關(guān)于孝道的演講稿（精選29篇）
關(guān)于孝道的演講稿 篇1
暑假的時(shí)候，我花了整整兩天的時(shí)間看《孝行天下》這本書。合上書后，心情久久不能平靜。書中感人的故事讓我感動(dòng)得多次落淚。這本書讓我深深地明白了，孝道是中國(guó)文化的精髓，關(guān)愛老人的孝道傳統(tǒng)是一份珍貴的社會(huì)道德遺產(chǎn)。從古至今，學(xué)會(huì)感恩，懂得報(bào)恩，孝順父母，是中華民族永恒的話題和傳統(tǒng)美德。告訴我們，每個(gè)人都要孝敬長(zhǎng)輩，回報(bào)長(zhǎng)輩的好。
書中最感人的文章是《風(fēng)雨三十年》。文章介紹了一個(gè)叫曲傳榮的奶奶，結(jié)婚時(shí)和公公住在一起�；楹蠖潭淌辏�(jīng)歷了公公去世和丈夫去世的持續(xù)打擊。她生病了。她不得不拉著一個(gè)14歲的孩子，照顧患有高血壓、心臟病和風(fēng)濕病的婆婆。雖然她失去了丈夫，但她仍然照顧自己的親生母親。在她的照顧下，婆婆過(guò)得很舒服很幸福，和她一起生活了30年終于去世了。瞿傳榮奶奶給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。她一直用自己的言行體現(xiàn)“孝”字。孝道一直是中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。人類文明以來(lái)，就有了孝道。孝道是中華民族經(jīng)久不衰的美德，是中華文化的根，是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會(huì)的基石。
這幾天看電視的時(shí)候，總會(huì)看到這樣的畫面。一個(gè)小男孩看見他媽媽為老人洗腳。他也很快端著一盆很重的水來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“媽媽，洗洗腳”�？吹竭@一切，我總是深受感動(dòng)。感動(dòng)的時(shí)候突然想起現(xiàn)在的我。我馬上是五年級(jí)的學(xué)生了，但是我不能幫父母做家務(wù)，分擔(dān)他們的痛苦和勞累。每當(dāng)父母準(zhǔn)備好吃的飯菜，我就忍不住坐下來(lái)大口地吃，從來(lái)沒想過(guò)忙碌的父母還沒坐下來(lái)吃飯，也沒想過(guò)父母忙著做這頓飯多久了�，F(xiàn)在想想，雖然覺得自己是個(gè)孝順的孩子，但還是有很多不孝的地方。很遺憾之前沒有意識(shí)到這些。我覺得好好對(duì)父母還來(lái)得及。我一定要理解他們的辛苦，以后為父母做點(diǎn)什么。
古往今來(lái)，尊老的故事數(shù)不勝數(shù)，總讓我佩服，不懂孝道的讓我鄙視。
孝順，孝順，能享受更好的生活，受到大家的尊重。善待世界上的每一個(gè)人，孝敬父母長(zhǎng)輩，是全世界人類的美德，也是每一個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù)，所以我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，將來(lái)一定要為祖國(guó)服務(wù)！
關(guān)于孝道的演講稿 篇2
《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái)，我都沒有細(xì)心地品讀過(guò)這享有“半部《論語(yǔ)》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語(yǔ)》，它不時(shí)激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，為什么在論語(yǔ)里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國(guó)的父母，對(duì)子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來(lái)而已。
論語(yǔ)沒有關(guān)于父母之愛的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧，這好像是在說(shuō)費(fèi)話，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛的時(shí)候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，我反而覺應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感�，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑�，肯定是病情�?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說(shuō)叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時(shí)開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處，吃什么對(duì)她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個(gè)人。
論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！币饧矗骸八赣H在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力�！�
孔子主張人們恪守長(zhǎng)輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時(shí)社會(huì)上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是天經(jīng)地義的，于是社會(huì)上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛，體貼自己的父母，學(xué)會(huì)感恩，形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù);過(guò)新年的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對(duì)父母關(guān)愛之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì)越真實(shí)地展示出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》這本書，正如編者所說(shuō)的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。
關(guān)于孝道的演講稿 篇3
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說(shuō)：由小見大，一個(gè)人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民，又如何讓人相信他會(huì)對(duì)社會(huì)有所建樹。
其實(shí)，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動(dòng)。孝順父母，心里才踏實(shí)，生活才充實(shí)，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實(shí)際上不但會(huì)使老人有所失，也會(huì)給自己帶來(lái)也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會(huì)有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風(fēng)自然就會(huì)完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無(wú)血緣關(guān)系的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬所有的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出，父母的愛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂，有敬重。讓我們學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨凈化你的心靈吧!
關(guān)于孝道的演講稿 篇4
最近幾天過(guò)年了，家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來(lái)到奶奶家門口，咚咚咚，奶奶開門了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著笑容說(shuō)：“孫子，我一年沒見你了，我已經(jīng)成了年輕人了�！卑⒁桃不卮鹫f(shuō)：“對(duì)，我們都不認(rèn)識(shí)你了�！笔堑�，我想我最后一次見到他們是去年的這個(gè)時(shí)候和這個(gè)地方。年會(huì)可以說(shuō)是無(wú)比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再次見面時(shí)感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時(shí)間都沒花，怎么孝順？
當(dāng)今社會(huì)，世界越來(lái)越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)。不知道大家有沒有聽過(guò)《�；丶铱纯础愤@首歌，里面有一句歌詞是這樣的：找點(diǎn)空閑時(shí)間，找點(diǎn)時(shí)間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷�？赐改甘俏覀儜�(yīng)該做的，但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過(guò)上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢，這樣豐衣足食才算孝順。我想說(shuō)這沒什么不好，但是父母更需要的是心理上的財(cái)富，我們希望能經(jīng)常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著父親的背，揉著他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn)，卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。
所以，請(qǐng)放下工作，帶著家人去看望老人，和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等，只有現(xiàn)在，馬上，馬上才是孝的初衷，當(dāng)父母離開我們的時(shí)候，什么都來(lái)不及做！
關(guān)于孝道的演講稿 篇5
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈�、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三，無(wú)后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果�，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
關(guān)于孝道的演講稿 篇6
一個(gè)“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但它包含了許多含義。
“孝”字蘊(yùn)含了中國(guó)五千年的傳統(tǒng)美德。古人常說(shuō)“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個(gè)父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個(gè)人應(yīng)該做的。
孝順說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻是一件永久的事情。
依稀記得自己年少輕狂，處于青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來(lái)應(yīng)該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來(lái)應(yīng)該是幸福的三口之家，每天都吵個(gè)沒完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接電話，不回家，不給父母打電話。喝酒抽煙只是社會(huì)上的一個(gè)年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無(wú)聊。有一次我受不了父母的嘮叨，收拾東西離家出走，走到門口，被爸爸拽回來(lái)。我父親告訴我沒有我們你就是一切�，F(xiàn)在想想我爸媽說(shuō)的。
我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔(dān)心我學(xué)習(xí)，回家給我做飯，每個(gè)周末給我洗衣服，有時(shí)候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當(dāng)時(shí)真的很高興，夸自己長(zhǎng)大了，懂事了。剛開始的時(shí)候，他們對(duì)父母充滿了愧疚，知道了一些真相卻不想表達(dá)出來(lái)�？赡苁且�?yàn)楫?dāng)時(shí)的逆反心理吧。
慢慢長(zhǎng)大你會(huì)明白很多。
在當(dāng)今時(shí)代，孝是最重要的。人一旦沒有孝心，就失去了責(zé)任感。我們孝的心是小孝，愛祖國(guó)是大孝。在孝順和孝順中，我更愿意做一個(gè)孝順的孩子。
關(guān)于孝道的演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：>。
同學(xué)們，我們生活在如花一般的世界里，也許沒有體會(huì)過(guò)故事中那生死間迸發(fā)的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細(xì)流，匯入我們的心田。早上，當(dāng)我們匆忙從被窩中爬起，是誰(shuí)為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰(shuí)撐著傘來(lái)學(xué)校接我們回家?是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開,總有一天翅膀會(huì)硬,會(huì)飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人.
孝心是無(wú)價(jià)的,它不需要任何的賠償.那么,有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳呢?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶,穿過(guò)衣服呢?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)呢?沒有!當(dāng)我們遇到困難，是誰(shuí)能傾注所有一切來(lái)幫助?當(dāng)我們受到委屈，是誰(shuí)能耐心聽我們哭訴?當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，是誰(shuí)能毫不猶豫地原諒?當(dāng)我們?nèi)〉贸晒�，又是誰(shuí)會(huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!
人生在這個(gè)世界，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！币馑际钦f(shuō)，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。其實(shí)，今天，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說(shuō)的那樣，要做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母，尤其是在我校開展孝心活動(dòng)以來(lái)，就更表現(xiàn)出色了。當(dāng)周末在家時(shí)，我都堅(jiān)持幫父母做一件家務(wù)事，向父母說(shuō)一句問候的話;當(dāng)節(jié)假日時(shí)，我就和父母談?wù)勑�，為父母捶捶背、洗洗腳。因?yàn)榘职止ぷ鞯脑�，我并沒有多少時(shí)間和他在一起。但是在父母過(guò)生日時(shí)，我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，或者親手做一道菜，讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對(duì)我們的期望，在學(xué)校里我好好學(xué)習(xí)，天天向上。當(dāng)父母因工作繁忙時(shí)，我就自已煮飯，做些家務(wù)活，以此來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān);父母生病時(shí)，學(xué)著像他們平時(shí)關(guān)心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，我便會(huì)做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)道歉。時(shí)常會(huì)和父母在一起講個(gè)笑話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛，視而不見，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動(dòng)起來(lái)，動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何樂而不為呢?
親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他交朋友呢?因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績(jī)，我們的健康成長(zhǎng)來(lái)孝敬父母，回報(bào)父母。謝謝大家!
關(guān)于孝道的演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
最近幾天過(guò)年了，家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來(lái)到奶奶家門口，咚咚咚，奶奶開門了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著笑容說(shuō)：“孫子，我一年沒見你了，我已經(jīng)成了年輕人了�！卑⒁桃不卮鹫f(shuō)：“對(duì)，我們都不認(rèn)識(shí)你了�！笔堑�，我想我最后一次見到他們是去年的這個(gè)時(shí)候和這個(gè)地方。年會(huì)可以說(shuō)是無(wú)比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再次見面時(shí)感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時(shí)間都沒花，怎么孝順?
當(dāng)今社會(huì)，世界越來(lái)越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)。不知道大家有沒有聽過(guò)《常回家看看》這首歌，里面有一句歌詞是這樣的：找點(diǎn)空閑時(shí)間，找點(diǎn)時(shí)間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷。看望父母是我們應(yīng)該做的，但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過(guò)上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢，這樣豐衣足食才算孝順。我想說(shuō)這沒什么不好，但是父母更需要的是心理上的財(cái)富，我們希望能經(jīng)常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著父親的背，揉著他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn)，卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。
所以，請(qǐng)放下工作，帶著家人去看望老人，和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等，只有現(xiàn)在，馬上，馬上才是孝的初衷，當(dāng)父母離開我們的時(shí)候，什么都來(lái)不及做!
關(guān)于孝道的演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會(huì)幸福;如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來(lái)看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。
一個(gè)接一個(gè)，他們向來(lái)以禮儀著稱�！靶�、忠、禮、誠(chéng)、恥”八個(gè)字相信大家都聽說(shuō)過(guò)，其中“孝”是第一位的。中國(guó)是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國(guó)人的后代，我們一定不能忘記這一點(diǎn)。
誰(shuí)都知道誰(shuí)生了我們;誰(shuí)養(yǎng)育了我們;誰(shuí)照顧我們的日常生活;誰(shuí)在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母!
眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實(shí)上，我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺都睡不好。說(shuō)到分娩，就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說(shuō)母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來(lái)很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價(jià)!你和我想過(guò)這個(gè)嗎?
我們出生的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會(huì)整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒有對(duì)父母為我們做的事情心存感激?
作為一個(gè)多愁善感的人，我們能對(duì)父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn)，但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問候，一杯溫暖的茶，一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別?連動(dòng)物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”!
有人說(shuō)，孩子學(xué)習(xí)好是對(duì)父母最好的回報(bào)，其余的不必理會(huì)。你覺得這樣對(duì)嗎?錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝，怎么稱得上賢惠?就算你學(xué)歷高，誰(shuí)敢給他祖國(guó)偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說(shuō)振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們：“孝為先”!
最后，我們用孔子的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章：“子女進(jìn)則孝，子女出則孝。我們信誠(chéng)，愛大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
關(guān)于孝道的演講稿 篇10
尊敬的各位評(píng)委、各位老師，友愛的同學(xué)們：
古人云："人孰能不老？百善孝為先'，中華民族歷來(lái)把"孝'字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會(huì)的棟梁之材。我作為當(dāng)代的一名少先隊(duì)員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)懷長(zhǎng)輩；在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)；在外提高自身人格，弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中，我是如何做的呢？
在學(xué)校，我樂觀參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，多次取得優(yōu)秀的成果，到處以《學(xué)校生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評(píng)為"三好同學(xué)'。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課用心聽講，勤于思索，樂觀發(fā)言，家庭作業(yè)仔細(xì)完成。從一班級(jí)到五班級(jí)，始終擔(dān)當(dāng)數(shù)學(xué)課代表的我對(duì)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級(jí)，而且能準(zhǔn)時(shí)、急躁地關(guān)心班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成果。記得那是四班級(jí)的下學(xué)期，班上一位好友對(duì)數(shù)學(xué)不感愛好，家庭作業(yè)有時(shí)不能按時(shí)完成。針對(duì)這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動(dòng)與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時(shí)間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，通過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成果提高很快。
我的成長(zhǎng)，離不開老師的訓(xùn)練和父母的正確引導(dǎo)。曾經(jīng)我在作文中寫過(guò)《我是媽媽的好幫手》、《等》、《獨(dú)立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭(zhēng)、遵守交通規(guī)章的心得體會(huì)。在學(xué)校，我尊敬師長(zhǎng)，彬彬有禮，是一個(gè)受到老師和同學(xué)全都贊揚(yáng)的"快樂天使'。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長(zhǎng)輩，經(jīng)常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個(gè)善解人意的好孩子。
記得在我剛上一班級(jí)的時(shí)候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有許多時(shí)間照看我，從小養(yǎng)成獨(dú)立生活力量的我，主動(dòng)關(guān)心媽媽擔(dān)當(dāng)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的.奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長(zhǎng)期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動(dòng)關(guān)心媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時(shí)，我親切地對(duì)媽媽說(shuō)："媽媽，等你老了的時(shí)候，我也會(huì)和我的媳婦幫你洗澡。'看到媽媽絢爛的笑容，我也自我沉醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注意名牌，只講究干凈。記得有一次，我的祙子破了一個(gè)洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，直夸我是一個(gè)勤儉節(jié)省的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對(duì)父母、老師、社會(huì)的回報(bào)。同學(xué)們，快快行動(dòng)起來(lái)吧！從"孝'字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們?cè)?盡孝'，"盡愛'的人生目標(biāo)中，為建設(shè)和諧而美妙的家園努力奮斗吧！
關(guān)于孝道的演講稿 篇11
同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有哺育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩原來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的根本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就特別形象直白地告知我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特殊是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干預(yù)老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必需加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的討論、開掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建立的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)立平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。
一年來(lái)，我們學(xué)校準(zhǔn)時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母哺育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包涵關(guān)愛之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣闊學(xué)子受到了震撼和感召。很多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代給予“孝”文化的`新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫忙父老雙親;或勤儉節(jié)省，艱難磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感謝父母的哺育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最終的沖刺，好像已游離出以前那種喧鬧�？晌乙谶@里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績(jī)考取抱負(fù)的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄用通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感謝生養(yǎng)我們的人，感謝關(guān)愛我們的人，感謝幫忙過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。
關(guān)于孝道的演講稿 篇12
“媽媽媽媽快坐下，請(qǐng)喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽�！泵慨�(dāng)聽到這首歌時(shí)，我就會(huì)情不自禁地想起小時(shí)候的一件事。上幼兒園時(shí)，教師教我們唱這首歌�；氐郊液�，我觀察一身疲乏的媽媽滿頭大汗，就趕忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過(guò)茶，“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時(shí)的我第一次體會(huì)到孝順父母帶給自己的歡樂。
印象最深的就是我第一次給媽媽過(guò)“三八婦女節(jié)”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。突然，我急中生智：每次我過(guò)生日時(shí)，媽媽總會(huì)給我好多“生日獎(jiǎng)金”，不如，我今日給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個(gè)不錯(cuò)的.創(chuàng)意，我在心里暗暗贊許自己。
那一天，我打碎了我心愛的小豬儲(chǔ)蓄罐，把里面全部的積蓄都拿出來(lái)。接著我用紙做了一顆“心”，然后我滿懷喜悅地把錢塞進(jìn)“心”里，并封上口。做完這一切后，我當(dāng)心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來(lái)到媽媽房間，嚴(yán)肅其事地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，節(jié)日歡樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會(huì)給您的�！闭f(shuō)完這句話時(shí)，我觀察媽媽的眼眶里滾動(dòng)著晶瑩的淚花。哦，天下最簡(jiǎn)單滿意的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過(guò)做了小小的一件事，就讓她感動(dòng)成這樣了。我又一次深深地體會(huì)到了孝順帶來(lái)的歡樂。
這以后，每年的“三八節(jié)”降臨時(shí)，我總會(huì)傾我全部，給媽媽送上一份“獎(jiǎng)金”。盡管世界上的全部事物都在發(fā)生變化，但我會(huì)把這一舉動(dòng)進(jìn)展究竟。
關(guān)于孝道的演講稿 篇13
親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好!
俗務(wù)纏身一直拖到今天才開始寫這篇讀后感，煽情的書有很多，而這樣的主題卻是很多人著實(shí)不敢輕易碰觸的地方，比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略，那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情，我害怕那些和父母相處時(shí)日的倒數(shù)害怕那些年少無(wú)知傷過(guò)父母心的提醒。因?yàn)槲疑钪�，這世上嚴(yán)肅的事情不多，這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?/p>
生離死別最是煎熬的事，敢于直面這樣的悲傷，記錄下這所有點(diǎn)滴不是誰(shuí)能輕易做到的。
想起一年多前的這個(gè)時(shí)候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡(jiǎn)述的諸多想調(diào)劑來(lái)這里的原因中，放在第一位的是因?yàn)檫@里離家近，便于照應(yīng)家里至親，殷殷之情無(wú)需贅言。那時(shí)候諸多選擇中最后還是覺得來(lái)這里，放下本校喜歡擅長(zhǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來(lái)這里日日奔波于田間地頭，很多人追問過(guò)懷疑過(guò)原因，我不愿多言，只道是沒得選擇熱愛著專業(yè)。其實(shí)心里一直是覺得，離家的這四年，我覺得自己錯(cuò)過(guò)的太多對(duì)父母的陪伴，在未來(lái)的匆匆時(shí)光中，不容我再錯(cuò)過(guò)更多。
我想每個(gè)人可能都會(huì)遇到這樣的矛盾，看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時(shí)光流年四利劍，雕刻出蒼老銀絲，想到這些任誰(shuí)也會(huì)心里著急失落，可是又覺得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日，我也不喜瑣碎小日子，覺得年輕就該出去遨游，我的翅膀現(xiàn)在充滿了張開的力量，只要有機(jī)會(huì)，我還要流浪四方。我和老媽交流這個(gè)問題的時(shí)候，她連連擺手道你們千萬(wàn)不要因?yàn)槲覀儽涣b絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個(gè)人都心甘情愿的，因?yàn)槲覀儬拷O住了你們的前半生，后半生我們甘愿奉陪。
我似乎聽到過(guò)很多大家說(shuō)自己父母就是為了孩子而活，老爸和朋友聊天時(shí)也常常說(shuō)到日子還不都是為孩子過(guò)的，但是我常常開導(dǎo)他們，生活是他們自己的，我們很重要，但是也是他們生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價(jià)值，這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說(shuō)道退休后絕對(duì)不搭理你和你弟弟，要自己去旅游去開店怎樣怎樣的時(shí)候，我都發(fā)自內(nèi)心的問他們自豪，我的父母那么愛我們，但是他們沒有在這親情中失去自我，他們的人生充實(shí)而圓滿。
班會(huì)的時(shí)候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶，我也常常想起年少無(wú)知犯下的錯(cuò)，想起沖動(dòng)時(shí)候說(shuō)出的傷人心的話，常常為此悔恨萬(wàn)分，所幸，他們還那么健康忙碌，還會(huì)時(shí)不時(shí)嫌棄我，還一直彼此牽掛，所幸，一切還都來(lái)得及……
關(guān)于孝道的演講稿 篇14
生活中，一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗(yàn)我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫中表現(xiàn)出來(lái)的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因?yàn)槭澄锓旁谥虚g，老人面前卻只有一盤魚頭魚尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個(gè)人吃飯也很開心。
在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問題。我再怎么開心，也沒想過(guò)父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>
我記得有一次，我在書中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國(guó)人會(huì)把父母放在第一位。至于美國(guó)的這些國(guó)家，他們的父母會(huì)在他們18歲的時(shí)候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們?cè)谕饷婀ぷ髻嶅X養(yǎng)活自己。他們無(wú)疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國(guó)人把父母放在最后幾個(gè)地方，美國(guó)人把父母放在第一位！因?yàn)橛X得父母給了他們生命，養(yǎng)了他們20xx年，雖然18歲會(huì)被“踢出去”，但無(wú)論如何都覺得父母很棒，甚至?xí)䥽L到養(yǎng)了他20xx年的錢的滋味！這是為什么？中國(guó)父母對(duì)孩子不好嗎？當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時(shí)候，父母會(huì)有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時(shí)候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？
總之，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
關(guān)于孝道的演講稿 篇15
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解： 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
關(guān)于孝道的演講稿 篇16
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過(guò)，但是我還是精心挑選了一兩個(gè)部分來(lái)看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個(gè)部分，是一本由89篇日記組成的紀(jì)實(shí)類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬(wàn)千，感觸良多。作者對(duì)母親無(wú)私的愛深深打動(dòng)了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無(wú)私的，永恒的，而且是不惜一切代價(jià)的。父母常說(shuō)：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來(lái)照顧自己。你只需要照顧好自己�！备杏X我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個(gè)人讀這本書的時(shí)候，都會(huì)想到自己的父母，都會(huì)為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來(lái)，讓我永生難忘。記得初中的時(shí)候爸爸帶我去北京過(guò)暑假。我爸爸平時(shí)最愛我，出差到哪里都會(huì)找機(jī)會(huì)帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時(shí)父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節(jié)目，爸爸都不會(huì)讓我錯(cuò)過(guò)一個(gè)。他會(huì)買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當(dāng)時(shí)在火車上吃到中午的時(shí)候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時(shí)我也拒絕了他，說(shuō)：“快倒出來(lái)�！�。后來(lái)，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時(shí)候連爸爸都沒放過(guò)，還以他為恥。太不孝了。
有時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒做�，F(xiàn)在我們還在花父母的錢，有時(shí)候真的覺得丟人。中國(guó)人的表情是含蓄的。我們很少對(duì)父母說(shuō)“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰(shuí)知道在他們心里“孝順永遠(yuǎn)等不到”有一些我們年輕時(shí)無(wú)法理解的東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補(bǔ)救的，有些事情是永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時(shí)光�，F(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠(yuǎn)的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時(shí)候，我們將沒有時(shí)間回家。所以和父母在一起的時(shí)間不長(zhǎng)，要珍惜和父母在一起的時(shí)間。有人說(shuō)，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時(shí)光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進(jìn)入職場(chǎng)，每年陪父母的時(shí)間會(huì)越來(lái)越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識(shí)到喊父母對(duì)不起已經(jīng)來(lái)不及了。
父母是世界上不求回報(bào)的人。我們一定要孝順?biāo)麄�，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時(shí)間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良，不要忘記生命本身是脆弱的；不然你永遠(yuǎn)都不會(huì)孝順，因?yàn)樾㈨槻荒艿龋 辈灰o自己留下太多遺憾。
關(guān)于孝道的演講稿 篇17
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟通過(guò)自己的刻苦努力和堅(jiān)韌拼博，最終考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué)，父母為此流下了感動(dòng)和興奮的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后，因?yàn)殡x家近百里，于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué)，所以縣城很多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到這里來(lái)讀書，也使得校內(nèi)攀比之風(fēng)盛行，慢慢地，這位農(nóng)夫的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员�，總覺得自己在別人面前抬不起頭，對(duì)那些有錢的同學(xué)特殊艷羨。
有一次，母親在一個(gè)寒冷的冬天，為了節(jié)約幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲乏不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時(shí)，老師問她找誰(shuí)，她說(shuō)了自己孩子的姓名，然而，當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時(shí)，這位孩子竟然像犯了錯(cuò)誤似的，臉漲得通紅，小聲地說(shuō)她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦哺育大的母親耳里時(shí)，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說(shuō)，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。
同學(xué)們，聽了這個(gè)故事，我想每一位同學(xué)都會(huì)在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的.虛榮心竟然連母親都不認(rèn)，真是可悲可恨。古話說(shuō)得好"百善孝為先'，我們每一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都不能遺忘父母的哺育之恩，所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，要孝敬父母，無(wú)論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載，日本有一些大企業(yè)在聘請(qǐng)高級(jí)管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對(duì)父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學(xué)們，讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬父母、感謝父母的哺育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母寵愛、人人贊揚(yáng)的好孩子吧。
我的講話到此結(jié)束，感謝大家！
關(guān)于孝道的演講稿 篇18
《大話西游孝子芬芳》孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道是每個(gè)孩子應(yīng)該做的。沒有，今年夏天，我在家里每天都帶著鍋碗瓢盆吃午飯，和媽媽分擔(dān)家務(wù)。
向左擦，向右擦.“我哼著自己的小曲，勤勤懇懇地洗碗�？傊覍�(duì)洗碗很感興趣，小菜一碟。不信，看我的姿勢(shì)：左手拿碗，右手拿抹布，用適當(dāng)?shù)姆绞较�。沒想到在路上遇到了“攔路虎”:小花碗取笑我，調(diào)皮地從我手里滑入水池，自己跳“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉(zhuǎn)多云，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油膩膩的花碗，生氣地對(duì)它說(shuō)：“你不仁我不義！可能他怕我，就不再調(diào)皮的玩滑梯了。
接下來(lái)，我要接受媽媽的檢查。本來(lái)以為可以拿個(gè)“洗碗勛章”。但是我媽的話就像晴天霹靂：“哎呀，這米粒怎么了？”我很尷尬，臉?biāo)查g變得像變魔術(shù)一樣的大蘋果。我馬上拿起碗又洗了一遍。這次，我比剛才認(rèn)真多了，因?yàn)槲蚁氲玫綃寢尩恼J(rèn)可。
“哎呀，終于又洗完了！”我松了一口氣，轉(zhuǎn)身剛想叫媽媽，卻看見媽媽靠在廚房門上，如釋重負(fù)的看著我，深情的擁抱著我。
“一切美德以孝為先”讓我們從小事做起，用言語(yǔ)和行動(dòng)，向父母?jìng)鬟_(dá)一份愛和孝心。
關(guān)于孝道的演講稿 篇19
親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?
如傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，父母是世界對(duì)自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長(zhǎng)硬時(shí)，家才是自己最理想的港灣
關(guān)于孝道的演講稿 篇20
孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要傳承和發(fā)展，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行孝道文化教育更為重要。孝文化是中華民族的傳統(tǒng)美德，華夏兒女幾千年來(lái)不斷傳承與發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)，“百善孝為先”，孝是天經(jīng)地義的事，是每個(gè)人必須做到的。如果孝文化嚴(yán)重缺失，將會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生不良影響，試想，一個(gè)孩子如果連自己的爸媽都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛戴，又怎么能去愛他人，愛集體、愛祖國(guó)呢?
如果一個(gè)孩子對(duì)爸媽都沒有深厚的情感，怎么能升華高尚的愛國(guó)之情呢?因此，孝文化教育要從小學(xué)生抓起，上周五下午我們新寨小學(xué)組織師生參觀了社區(qū)文化建設(shè)，我校陳亞軍老師對(duì)中華傳統(tǒng)美德每幅圖的故事內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義對(duì)學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)地講解，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了傳承中華美德，弘揚(yáng)孝道文化的思想教育，如果每位兒女能像爸媽對(duì)自己那樣來(lái)對(duì)待爸媽，那么我們的家庭、社會(huì)將會(huì)更加和諧美好。
關(guān)于孝道的演講稿 篇21
如果我來(lái)問你：你對(duì)你的長(zhǎng)輩是否孝順?我想你會(huì)毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會(huì)舉例為父母買這買那，做著做那的。我只能這樣說(shuō)：隨著現(xiàn)代社會(huì)的一步步發(fā)展，而你對(duì)孝心的含義的理解在逐步退化。
現(xiàn)代社會(huì)的人對(duì)孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時(shí)，用自己的能力所換來(lái)的回報(bào)，為父母多買一些禮品，讓父母高興，者隨時(shí)對(duì)父母小的一種表達(dá)方式。在看來(lái)，孝是無(wú)形的，重要的是你有一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來(lái)越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報(bào)他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡(jiǎn)單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。
在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個(gè)老爺爺，整天一個(gè)人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來(lái)電話時(shí)，一問其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必?fù)?dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一番對(duì)話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵σ煌显偻�，這是多么“無(wú)情”的作法，這只能是他們的心里感到越來(lái)越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們?cè)诟械焦聠瘟恕?/p>
多回去看看吧，不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報(bào)。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
關(guān)于孝道的演講稿 篇22
相信大家都必須看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實(shí)此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母!”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)禮貌古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長(zhǎng)期以來(lái)，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。在此刻的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了，就會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。中國(guó)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)談過(guò)一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺(tái)北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I(yíng)探望老母、跪在地上對(duì)母親痛哭時(shí)，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因?yàn)樗赣H受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時(shí)，一天準(zhǔn)備幫母親到市場(chǎng)去買菜，路上被國(guó)民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國(guó)臺(tái)灣，從此，再也沒有見到過(guò)來(lái)不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時(shí)，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動(dòng)。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺(tái)指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而孝道文化便是社會(huì)最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚(yáng)孝道文化要從落實(shí)家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。
俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對(duì)自我算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實(shí)我們完全能夠?yàn)楦改赶茨_，那并沒有什么不好意思;我們能夠?yàn)樗麄冞^(guò)生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
關(guān)于孝道的演講稿 篇23
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
重陽(yáng)將至，一起來(lái)談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。
《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無(wú)怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛，上級(jí)下級(jí)、長(zhǎng)輩晚輩不會(huì)埋怨——它就是孝道。
中國(guó)有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本。找到根本，德行才長(zhǎng)得起來(lái)。
當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候，它很多行為就會(huì)起很大的變化。對(duì)父母講話懂得恭敬，對(duì)自己自愛自重。友愛兄弟姐妹。
孝道起了，一個(gè)人能自強(qiáng)不息;孝道起了，他能用同理心去愛護(hù)他人。厚德載物也就由此而來(lái)。
生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對(duì)飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對(duì)書本能感恩老師的孜孜教誨。面對(duì)一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開始，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重師長(zhǎng)，孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開始，將我們的家風(fēng)傳承下去。
關(guān)于孝道的演講稿 篇24
店主站在柜臺(tái)后面，百無(wú)聊賴地望著窗外，心里卻盤算著最近一直不太景氣的。
一個(gè)小女孩走了進(jìn)來(lái)，整張臉都貼在了櫥窗上，仔細(xì)地尋找著，過(guò)了一會(huì)兒，出神地盯著一條藍(lán)寶石項(xiàng)鏈看。
“我想買給我媽媽，您能包裝得漂亮一點(diǎn)嗎?”她說(shuō)。
店主狐疑地打量著眼前有一雙清澈眼睛的小女孩，問：“你有多少錢?”
小女孩馬上從口袋里掏出一個(gè)小袋，小心翼翼地打開，然后將錢攤在手心上，興奮地說(shuō)：“這些可以嗎?”不待店主回答，她又說(shuō)：“今天是媽媽的生日，我想把它當(dāng)做禮物送給媽媽。我很長(zhǎng)時(shí)間沒見媽媽笑過(guò)，我相信媽媽一定會(huì)喜歡這條項(xiàng)鏈的，她肯定會(huì)笑得特別的好看，因?yàn)轫?xiàng)鏈的顏色就像她的眼睛一樣。”
店主認(rèn)真地聽完，拿出了那條項(xiàng)鏈，裝在一個(gè)精致的小盒子里，用一張漂亮的紅色包裝紙包好，還在上面系了一條綠色的絲帶。然后對(duì)小女孩說(shuō)：“拿好啊，小心點(diǎn)。”說(shuō)完拍拍小女孩的頭，微笑著目送小女孩滿心歡喜、連蹦帶跳的身影回家去。
在這一天的工作快結(jié)束的時(shí)候，店里來(lái)了一位年輕的媽媽，衣著雖簡(jiǎn)樸但不失韻致，她有一雙藍(lán)色的大眼睛，她把已經(jīng)打開的禮品盒放在柜臺(tái)上，問道：“這條項(xiàng)鏈?zhǔn)菑倪@里買的嗎?多少錢?”
“本店商品的價(jià)格是賣主和顧客之間的秘密�！�
媽媽說(shuō)：“我女兒只有幾枚硬幣，這條藍(lán)寶項(xiàng)鏈卻貨真價(jià)實(shí)，她絕對(duì)買不起的�！�
店主笑了笑，一臉的燦爛，輕輕地從媽媽手中接過(guò)禮品盒，精心地將包裝重新包好，系上絲帶，又遞回了媽媽的手中。
媽媽愕然。
店主說(shuō)：“她給出了比任何人都高的價(jià)格，孝心無(wú)價(jià)，更何況，她還付出了她所積攢的一切�！�
“謝謝。”年輕的媽媽含淚說(shuō)完，又笑了，有一滴淚在她眼角綻放光芒，晶瑩剔透，就像藍(lán)寶石。
關(guān)于孝道的演講稿 篇25
很小的時(shí)候，有一次和父母一起看電視：一個(gè)小男孩看見媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想，學(xué)著媽媽的樣子，搖搖晃晃地走著，端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開心的笑了。我父母很著迷，但我覺得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我長(zhǎng)大了，是一名初三的學(xué)生。我學(xué)會(huì)了讀書，愛上了讀書。我看過(guò)很多書，很多都是關(guān)于孝道的真實(shí)故事：有孝順的女兒獨(dú)立照顧母親，有奧運(yùn)冠軍關(guān)心父母，有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個(gè)故事都很感人！看了這些故事，終于明白爸爸媽媽為什么那么喜歡看那個(gè)電視了。這是因?yàn)楹⒆觽冊(cè)诒M他們的孝心，深愛著他們的母親。
在我們偉大祖國(guó)燦爛的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝順是一種美德，一種承諾，一種責(zé)任。孝順或者說(shuō)是對(duì)父母的關(guān)心和尊重，是對(duì)父母和長(zhǎng)輩的一種感謝。一個(gè)有孝心的人，心地善良，彬彬有禮，勤勤懇懇。
今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時(shí)候，媽媽笑著說(shuō)：“寶貝，你懂事了！”我和媽媽對(duì)視著，都開心地笑了。這一刻，我們覺得很溫暖！原來(lái)，孝順是一件溫暖幸福的事！
我想學(xué)學(xué)故事里的人物，做一個(gè)有愛心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。
關(guān)于孝道的演講稿 篇26
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們出生的那一刻起，誰(shuí)是第一個(gè)用笑臉迎接你的人？——是你父母。你牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候誰(shuí)耐心教你的？是你父母。你還在蹣跚學(xué)步的時(shí)候，誰(shuí)牽著你的手讓你一步一步走？是你父母。我們所擁有的一切，包括我們的生活，都是父母給的，所以我們應(yīng)該把你帶給這個(gè)世界上的兩個(gè)人，而不是去埋怨他們，去恨他們，去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說(shuō)得好：傷家。這難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎？試想當(dāng)你的父母年老體弱多病的時(shí)候，你會(huì)在他們身邊，親自照顧他們嗎？你會(huì)給他們做飯然后喂他們嗎？你不覺得當(dāng)你責(zé)怪他們的時(shí)候，你覺得你父母為什么那么努力賺錢？你以后感覺好一點(diǎn)就好了。
還有，父母拿五塊錢的時(shí)候，她肯定不會(huì)買化妝品，而是去食堂給你買你喜歡的食物。你正在考慮。你會(huì)隨時(shí)打父母嗎？是的，你只會(huì)拿父母當(dāng)出氣筒。開心的時(shí)候每三天給他們買營(yíng)養(yǎng)。不開心的時(shí)候會(huì)打他們。憑良心問一句，你父母恨你嗎？不，他們從來(lái)沒有。
《弟子規(guī)》說(shuō)：“有病先試試藥，通宵不睡，別下床�！钡@一切都是你做的嗎？不，不是你干的。如果你現(xiàn)在很有錢，問心無(wú)愧，你會(huì)孝敬努力的父母嗎？我覺得你不會(huì)。
你心想，你有了這些錢，光靠自己花是不夠的，你還有把錢還給他們的妄想！
然而，他們不會(huì)。如果他們賺錢，他們首先想到的是給自己的孩子。
因此，我們應(yīng)該迅速行動(dòng)，孝順父母。我們不應(yīng)該等到失去了才懂得珍惜。我們要永遠(yuǎn)記住，路不遠(yuǎn)的人，不能不孝敬父母。
關(guān)于孝道的演講稿 篇27
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個(gè)著名故事。做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個(gè)身體站在世界上，失去了生命的價(jià)值，更談不上頂天立地，成就一個(gè)世界。歷史上有很多感人至深的關(guān)于孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感后媽”。很感人。
閔子謙是周人。年輕的時(shí)候，我失去了母親，父親娶了一個(gè)女人當(dāng)繼女。閔子謙天生孝順，對(duì)待繼母就像對(duì)待親生母親一樣孝順。后來(lái)后媽接連生了兩個(gè)兒子，就開始討厭閔子倩�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)錢的壞話，挑明錢和她父親的關(guān)系。
冬天來(lái)了，很冷。后媽給兩個(gè)親生兒子做的棉大衣，里面蓋著很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點(diǎn)都不暖和的蘆花。蘆花是生長(zhǎng)在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒？所以子謙穿起來(lái)感覺很冷，好像沒穿衣服。后媽反而對(duì)丈夫說(shuō)：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”
有一天，父親要出門，子謙替父親駕著馬車。一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點(diǎn)把車從懸崖上拉下來(lái)。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，里面的蘆花飛了出來(lái)。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門，把惡毒的女人帶走。第二個(gè)妻子像木頭一樣站著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子謙跪在父親面前，哭著勸他說(shuō)：“母親一個(gè)孩子冷，母親去找第三個(gè)孩子，請(qǐng)不要趕走母親�！�
好句“母親在一個(gè)孩子身上冷，母親到第三個(gè)孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動(dòng)了，就是閔子謙的后媽感動(dòng)了，后悔了，從此把閔子謙當(dāng)成了親子，這就是孝的影響和偉大。
俗話說(shuō)“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代比一代強(qiáng)”。如今，我們應(yīng)該更加孝敬父母，更不用說(shuō)孝是我們悠久的文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)似乎有點(diǎn)相反。歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到一些現(xiàn)代人的認(rèn)可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心里，只有父母才應(yīng)該理所當(dāng)然的養(yǎng)他們，給他們做牛做馬。只要你開心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個(gè)可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會(huì)唾罵和拋棄。
孝道無(wú)價(jià)。作為中國(guó)人的后代，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住，我們應(yīng)該首先孝順，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。
關(guān)于孝道的演講稿 篇28
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過(guò)，但是我還是精心挑選了一兩個(gè)部分來(lái)看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個(gè)部分，是一本由89篇日記組成的紀(jì)實(shí)類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬(wàn)千，感觸良多。作者對(duì)母親無(wú)私的愛深深打動(dòng)了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無(wú)私的，永恒的，而且是不惜一切代價(jià)的。父母常說(shuō)：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來(lái)照顧自己。你只需要照顧好自己�！备杏X我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個(gè)人讀這本書的時(shí)候，都會(huì)想到自己的父母，都會(huì)為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來(lái)，讓我永生難忘。記得初中的時(shí)候爸爸帶我去北京過(guò)暑假。我爸爸平時(shí)最愛我，出差到哪里都會(huì)找機(jī)會(huì)帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時(shí)父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節(jié)目，爸爸都不會(huì)讓我錯(cuò)過(guò)一個(gè)。他會(huì)買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當(dāng)時(shí)在火車上吃到中午的時(shí)候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時(shí)我也拒絕了他，說(shuō)：“快倒出來(lái)�！�。后來(lái)，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時(shí)候連爸爸都沒放過(guò)，還以他為恥。太不孝了。
有時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒做�，F(xiàn)在我們還在花父母的錢，有時(shí)候真的覺得丟人。中國(guó)人的表情是含蓄的。我們很少對(duì)父母說(shuō)“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰(shuí)知道在他們心里“孝順永遠(yuǎn)等不到”有一些我們年輕時(shí)無(wú)法理解的'東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補(bǔ)救的，有些事情是永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時(shí)光�，F(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠(yuǎn)的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時(shí)候，我們將沒有時(shí)間回家。所以和父母在一起的時(shí)間不長(zhǎng)，要珍惜和父母在一起的時(shí)間。有人說(shuō)，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時(shí)光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進(jìn)入職場(chǎng)，每年陪父母的時(shí)間會(huì)越來(lái)越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識(shí)到喊父母對(duì)不起已經(jīng)來(lái)不及了。
父母是世界上不求回報(bào)的人。我們一定要孝順?biāo)麄�，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時(shí)間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良，不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠(yuǎn)都不會(huì)孝順，因?yàn)樾㈨槻荒艿?”不要給自己留下太多遺憾。
關(guān)于孝道的演講稿 篇29
同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。
一年來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙谶@里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛我們的人，感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。