孝道的演講稿范文（精選31篇）
孝道的演講稿范文 篇1
老師們，同學(xué)們，你給你的媽媽洗過澡嗎?你給你的媽媽喂過飯嗎?你給你的媽媽換過尿片嗎?你駝著你的媽媽上過學(xué)嗎?不用問，包括我在內(nèi)，回答都是沒有�？墒�，在我們岳陽縣三中，有一個響亮的名字，他可以作出肯定的回答，他就是我們學(xué)習(xí)的榜樣---陶星哥哥。他用行動告訴我們---孝心是什么?那么今天，我也要用我的演講告訴大家---《孝心是什么?》
陶星哥哥是一個非常孝順的孩子，面對自己生病的母親，從5歲起，他就開始料理家務(wù)、照顧母親。早上5點鐘，當(dāng)我們還在夢中時，陶星哥哥已經(jīng)在給媽媽洗衣、做早飯了;
中午12點，當(dāng)我們吃著媽媽熱騰騰的飯菜時，陶星哥哥還在為生病的媽媽準備中飯;晚上9點鐘，當(dāng)我們吃著零食看著電視時，陶星哥哥還在為媽媽洗頭、洗澡。孝敬母親，他義無反顧;孝敬母親，他毫無怨言，即使鄰居給的一個蘋果，他也舍不得吃一口，因為他想到的是她生病的媽媽。
看完陶星哥哥的事跡，我情不自禁地問自己，孝心是什么?它到底在哪兒?
孝心是什么?它到底在哪兒?到著滿腦子的疑問，我問媽媽。媽媽坐在燈下，笑而不答，手里忙碌著的是給奶奶趕制大毛衣，天冷了，奶奶要加一件毛衣啦。哦，我明白了，這不就是媽媽的一片孝心嗎?
孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一絲絲頭緒，我去問爸爸。書房里，爸爸正在接外公打來的電話，平時粗聲粗氣的爸爸，這會兒也變得畢恭畢敬，溫文爾雅，口里還不停地說著：嗯，對呀，對呀。哦，我明白了，這就是爸爸的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一分分好奇，我去問姐姐，姐姐悄悄躲在廚房里，正輕手輕腳地洗著自己的衣服。聽到我的問題，姐姐對我說：噓，輕一點，爸爸媽媽太勞累了，自己的事情自己做，讓爸爸媽媽輕松一下。哦，我明白了，原來這就是姐姐的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪兒?我終于明白了，孝心就是對父母的關(guān)心啊!
他就在時時刻刻，一點一滴的小事里，遠離父母的時候，給他們打一個電話，逢年過節(jié)的時候給他們一聲親切的問候，離開家的時候給他們一個深情的擁抱，父母勞累的時候送上一杯濃濃的熱茶。哪里對父母有關(guān)心，“孝心”就會出現(xiàn)在哪兒!
老師們，同學(xué)們，聽完了我的演講，你一定能告訴我孝心是什么?它到底在哪兒?不是嗎?
孝道的演講稿范文 篇2
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!
是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說話，學(xué)走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢�？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們;當(dāng)考試取得好成績時，父母就會獎勵我們;當(dāng)衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力;父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!
孝道的演講稿范文 篇3
同學(xué)們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有哺育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，因而感恩原來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應(yīng)有的根本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就特別形象直白地告知我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特殊是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當(dāng)代中國社會具有積極的現(xiàn)實意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財產(chǎn)，干預(yù)老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必需加強對我們中華民族孝道文化的討論、開掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建立的一項重要內(nèi)容，以創(chuàng)立平安家園，構(gòu)建和諧社會。
一年來，我們學(xué)校準時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過感父母哺育之恩，感師長教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會包涵關(guān)愛之恩等一系列活動，使我們廣闊學(xué)子受到了震撼和感召。很多同學(xué)都在以實實在在的行動體悟新時代給予“孝”文化的`新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務(wù)，幫忙父老雙親;或勤儉節(jié)省，艱難磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感謝父母的哺育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最終的沖刺，好像已游離出以前那種喧鬧�？晌乙谶@里說的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績考取抱負的大學(xué)，誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄用通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感謝生養(yǎng)我們的人，感謝關(guān)愛我們的人，感謝幫忙過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
孝道的演講稿范文 篇4
如果我來問你：你對你的長輩是否孝順?我想你會毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會舉例為父母買這買那，做著做那的。我只能這樣說：隨著現(xiàn)代社會的一步步發(fā)展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。
現(xiàn)代社會的人對孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時，用自己的能力所換來的回報，為父母多買一些禮品，讓父母高興，者隨時對父母小的一種表達方式。在看來，孝是無形的，重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。
在平時電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個老爺爺，整天一個人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來電話時，一問其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必擔(dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡簡單單的一番對話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無情”的作法，這只能是他們的心里感到越來越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。
多回去看看吧，不要讓他們孤獨了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
孝道的演講稿范文 篇5
親情是一個人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，敬重長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的贊揚。試想，一個人假如連孝敬父母，報答哺育之恩都做不到，誰還信任他是個人呢?又有誰情愿和他打交道呢?
如傳奇中的遠古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，屢次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈祥。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜特別孝順，有處理政事的才能，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀看和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去探望父親，仍舊恭尊敬敬，并封象為諸侯。
還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他經(jīng)常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母常常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因嚴寒打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的`衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍�！�
以上不都是兒女孝順父母,我們不能遺忘父母的哺育之恩，父母是世界對自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長硬時，家才是自己最抱負的港灣
孝道的演講稿范文 篇6
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當(dāng)揚棄。“不孝有三，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果。現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象征，也是促進人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道的演講稿范文 篇7
生活中，一個行動，一個眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫中表現(xiàn)出來的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因為食物放在中間，老人面前卻只有一盤魚頭魚尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個人吃飯也很開心。
在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問題。我再怎么開心，也沒想過父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>
我記得有一次，我在書中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國人會把父母放在第一位。至于美國的這些國家，他們的父母會在他們18歲的時候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們在外面工作賺錢養(yǎng)活自己。他們無疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國人把父母放在最后幾個地方，美國人把父母放在第一位！因為覺得父母給了他們生命，養(yǎng)了他們20xx年，雖然18歲會被“踢出去”，但無論如何都覺得父母很棒，甚至?xí)䥽L到養(yǎng)了他20xx年的錢的滋味！這是為什么？中國父母對孩子不好嗎？當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時候，父母會有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因為我們的意識形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？
總之，當(dāng)我們長大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
孝道的演講稿范文 篇8
古人云："百善孝為先'，孔子說過："夫孝，德之本也，'。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣！
翻開歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫出名的陳毅元帥親自為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的'唐銀花勸慰失明的母親說："媽媽我就是你的眼睛'
大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎？晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈祥，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕獲，王祥便赤身臥于冰上禱告，突然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都贊揚王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。
我并沒有古人"臥冰求鯉'的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過生日時，我會為他們細心預(yù)備一份禮物，讓他們快樂；在父母生病時，我會為他們端水送藥，噓寒問暖；父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶；學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù)；當(dāng)自己犯了錯，父母批判訓(xùn)練自己時急躁傾聽；當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時，道上一句"感謝'；當(dāng)父母疲憊時，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病時，陪他們，多說會兒話一句關(guān)懷的話語，一張滿足的試卷，一個會心的微笑，都會安慰父母百般焦慮的心。
友愛的同學(xué)們，當(dāng)我們慢慢長大，不再需要父母的攙扶。但我們怎可遺忘，父母曾因為給我們撐起一片天。我們不應(yīng)當(dāng)再當(dāng)小公主、小皇帝；不應(yīng)再認為父母哺育我們是理所當(dāng)然，孝不再是義務(wù)，它是我們對父母的感恩和愛。
"誰言寸草心，報得三春暉'。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來暖和父母，用一舉一動來孝敬父母吧！
讓孝常駐心中；讓孝與你我同行；讓中華美德代代相傳。
我的演講結(jié)束了，感謝大家！
孝道的演講稿范文 篇9
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是：“感恩父母，踐行孝道�！�
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古代有王襄的“臥冰求鯉”和黃翔的“扇枕暖席”等妙語。時至今日，仍有田為母親捐腎、鄒尊熙背著父親上學(xué)等名言。誰敢說孩子像弱者一樣孝順，能像春天的陽光一樣回報母親的愛？父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們。父母的皺紋很深，卻滋潤著我們青春的臉龐；父母的眼睛花了，我們清澈的眼睛卻亮了。
你還記得你出生來到這個世界時父母眼中喜悅的淚水嗎？
你還記得第一次牙牙學(xué)語給父母打電話時父母臉上幸福的笑容嗎？你還記得你生病的時候，父母徹夜未眠，雙眼布滿血絲的守在床邊嗎？古語云：“羊有跪恩，鴉有反哺之意�！眲游镞�是可以這樣。作為人類，如何才能不感恩父母，踐行孝道？
可能有的同學(xué)會說：“我們還年輕。等我們長大了，我爸我媽就老了。孝順還不晚！”
“樹欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)。20xx的突然變故讓我深深的明白了這句話，我明白了，孝不能等，孝要早做。
那年春節(jié)，大家沉浸在節(jié)日的氣氛中，我媽突然腦溢血，昏迷不醒�？粗鴭寢尡惶暇茸o車的那一刻，我覺得天要塌了。以前媽媽一點一點的照顧我，照顧我，一幕接一幕。媽媽，請不要離開我，我女兒還沒來得及報答你。
；媽媽，請不要離開我，我女兒還沒來得及說她愛你。幸運的是，手術(shù)后，我母親的生命得救了。我暗暗告訴自己：從現(xiàn)在開始，我要聽媽媽的話，好好照顧她。從此，我從一個衣來伸手，食來張口的小公主，變成了一個乖巧懂事體貼的小助理。我每天給媽媽洗臉洗手，給她按摩后背，陪她散步，讓她開心。現(xiàn)在，媽媽已經(jīng)完全康復(fù)，我的心比蜂蜜還甜。
雖然我們還年輕，但我們不能為父母分擔(dān)生活的艱辛。但是，我們可以在學(xué)習(xí)生活上自立，讓父母少為我們操心。當(dāng)我們長大后，我們應(yīng)該給父母更多的照顧，就像我們年輕時他們愛我們一樣。如果有一天，當(dāng)他們站不起來，走不動的時候，請緊緊握住他們的手，陪他們慢慢走，就像當(dāng)年他們牽著我們的手一樣。
俗話說，一切美德，孝為先。各位同學(xué)，感恩父母，踐行孝道，不僅是你我的責(zé)任，也是中華民族的精神支柱和基礎(chǔ)。讓我們行動起來，從現(xiàn)在開始，從小事做起，盡我們的責(zé)任，繼承中華美德，弘揚孝文化。最后，衷心祝愿天下父母永遠幸福安康！
孝道的演講稿范文 篇10
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J為：“父子之道，天性也。”意思是說，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟地位，實踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后，進一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。
謝謝!
孝道的演講稿范文 篇11
尊敬的評委，友愛的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個"老'字頭，下邊是個兒子的"子'字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。"融四歲、能讓梨'，"香九齡、能溫席'。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今日，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為"大孝女'；高校生孟佩杰"帶著癱瘓的養(yǎng)母上高校'，租住房子賜予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的"最美女孩'。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我訓(xùn)練我，其恩重如山，其愛深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四�？認真回想，夏天那一盤甘爽的'西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時那一句關(guān)懷的問候，玩耍時那一聲當(dāng)心的吩咐父母總是在暗處悄悄地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不賜予回報呢？
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位學(xué)校老師，每天工作都非常繁忙。每天下班回來，他們拖著疲乏的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照看年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我觀察爸爸的兩鬢又增加了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告知我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲乏了，需要一顆真誠的感恩之心去勸慰勸慰。
生活并非想象中那樣完善，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的困難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負擔(dān)；我們可以出門時說一聲"再見'，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里布滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動一動口，說一句真誠暖和的話語給父母聽聽，解除他們的疲憊，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今日開頭吧！
孝道的演講稿范文 篇12
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心里，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開心時，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份�！喜俗印褪俏覀兊陌駱�，看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，于是便有了著名的孝事—戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下，如同毛主席曾說過—一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養(yǎng)。
談孝，讓孝住進我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。
孝道的演講稿范文 篇13
中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族�！靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關(guān)于蕭的，漢代孝敬長輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長輩。
夏天，他幫父親扇床墊，驅(qū)蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮，不愧為“大話西游，江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個叫郭巨的人，他的母親已經(jīng)90歲了，家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始，我們就經(jīng)常聽長輩的教育：“做一個尊重長輩的孩子�！钡聦嵅⒎侨绱�。
我上小學(xué)的時候，老師給我的學(xué)生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。
不僅是孩子，《�；丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。
前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，說不能回家吃飯。老人放下電話，獨自坐在沙發(fā)上，直到深夜…
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問：“怎么了？”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道？
沒有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時間，經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經(jīng)�；丶铱赐改福粌H是為了孝順，也是為了給孩子樹立榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。
“孝”在中國已經(jīng)存在了五千年，要發(fā)揚光大，傳承下去，不能讓它在21世紀消失。
孝道的演講稿范文 篇14
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恒的，而且是不惜一切代價的。父母常說：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來照顧自己。你只需要照顧好自己�！备杏X我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來，讓我永生難忘。記得初中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪里都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節(jié)目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當(dāng)時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時我也拒絕了他，說：“快倒出來。”。后來，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經(jīng)常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒做�，F(xiàn)在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰知道在他們心里“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的'東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光�，F(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經(jīng)來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等!”不要給自己留下太多遺憾。
孝道的演講稿范文 篇15
相信大家都必須看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
孝道的演講稿范文 篇16
從小，父母就經(jīng)常告訴我，長大要當(dāng)一個有道德的人，不管你長大有多么的優(yōu)秀，多么的棒，但如果你連最起碼的道德都沒有，那么，你還是不會被人尊敬的，但你只要有道德，不論你地位多卑微，但人們還是會尊重你。此后，我一直的將父母的話牢牢地記在心頭。
有一次，我去姑姑家玩，在那里我看了一本書—《二十四孝》。這本書講了是中國古時候二十四個大孝子的孝順故事。他們大多出身貧寒，但好學(xué)，品德高尚。他們大多上有老下有小，而且還很窮。我看到這不禁想到了自己，我還真是身在福中不知福呀!
那天，于老師給我們看了最美孝心少年頒獎典禮，我和媽媽看著看著就流下了淚水。令我們印象最深刻的是一對姐弟，他們用自己勤勞的，稚嫩的小手扛起了為奶奶買藥治病的大梁。他們兩個平時一分錢都不亂花，要留著給奶奶買藥，奶奶病好了，他們也就輕松一點了。平時買藥剩下的錢，他們就花很小一部分買吃的，而其很大一部分還拿回家里給奶奶。每天一大早姐弟倆就早早的起床去上山采茶，掰玉米，然后就拿到集市上賣，由于那時的茶市不好，茶不好賣，所以姐弟倆最后就只賣了兩元錢。但兩個孩子還是很開心，因為終于賣到錢了。他們這對勤勞的姐弟總是很樂觀的面對世界。
聽完這些故事，我才深刻的體會到了父母的話真是字字珠璣，沒一句都蘊含著他們的生活經(jīng)驗。還有我最后領(lǐng)悟出了一句話：孝，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要做一個有道德的人，就要先做一個有孝心的人。讓我們一起做有孝心、有道德的人吧!
孝道的演講稿范文 篇17
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
重陽將至，一起來談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。
《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨”。意思是先王有一個治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛，上級下級、長輩晚輩不會埋怨——它就是孝道。
中國有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本。找到根本，德行才長得起來。
當(dāng)一個孩子有孝心的時候，它很多行為就會起很大的變化。對父母講話懂得恭敬，對自己自愛自重。友愛兄弟姐妹。
孝道起了，一個人能自強不息;孝道起了，他能用同理心去愛護他人。厚德載物也就由此而來。
生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對書本能感恩老師的孜孜教誨。面對一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開始，團結(jié)同學(xué)，尊重師長，孝敬父母。從一點一滴開始，將我們的家風(fēng)傳承下去。
孝道的演講稿范文 篇18
尊敬的各位評委、各位老師，友愛的同學(xué)們：
古人云："人孰能不老？百善孝為先'，中華民族歷來把"孝'字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟梁之材。我作為當(dāng)代的一名少先隊員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)懷長輩；在校尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)；在外提高自身人格，弘揚美德作為我的行為之準則，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實際生活中，我是如何做的呢？
在學(xué)校，我樂觀參與學(xué)校組織的各項活動，多次取得優(yōu)秀的成果，到處以《學(xué)校生日常行為規(guī)范》嚴格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評為"三好同學(xué)'。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課用心聽講，勤于思索，樂觀發(fā)言，家庭作業(yè)仔細完成。從一班級到五班級，始終擔(dān)當(dāng)數(shù)學(xué)課代表的我對工作仔細負責(zé)，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級，而且能準時、急躁地關(guān)心班上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)成果。記得那是四班級的下學(xué)期，班上一位好友對數(shù)學(xué)不感愛好，家庭作業(yè)有時不能按時完成。針對這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，多次利用雙休日時間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，通過一段時間的努力，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)成果提高很快。
我的成長，離不開老師的訓(xùn)練和父母的正確引導(dǎo)。曾經(jīng)我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《獨立》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭、遵守交通規(guī)章的心得體會。在學(xué)校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學(xué)全都贊揚的"快樂天使'。
在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長輩，經(jīng)常幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一班級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有許多時間照看我，從小養(yǎng)成獨立生活力量的我，主動關(guān)心媽媽擔(dān)當(dāng)了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的.奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動關(guān)心媽媽細心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說："媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡。'看到媽媽絢爛的笑容，我也自我沉醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注意名牌，只講究干凈。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直夸我是一個勤儉節(jié)省的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學(xué)們，快快行動起來吧！從"孝'字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在"盡孝'，"盡愛'的人生目標中，為建設(shè)和諧而美妙的家園努力奮斗吧！
孝道的演講稿范文 篇19
同學(xué)們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當(dāng)代中國社會具有積極的現(xiàn)實意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會。
一年來，我們學(xué)校及時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過感父母養(yǎng)育之恩，感師長教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會包容關(guān)愛之恩等一系列活動，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實實在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個短信等等，來感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學(xué)，誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
孝道的演講稿范文 篇20
“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽�！泵慨�(dāng)聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼兒園時，教師教我們唱這首歌�；氐郊液�，我觀察一身疲乏的媽媽滿頭大汗，就趕忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕�！钡匾缓榷M。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的歡樂。
印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。突然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今日給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個不錯的.創(chuàng)意，我在心里暗暗贊許自己。
那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把里面全部的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”，然后我滿懷喜悅地把錢塞進“心”里，并封上口。做完這一切后，我當(dāng)心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，嚴肅其事地對媽媽說：“媽媽，節(jié)日歡樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的�！闭f完這句話時，我觀察媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦，天下最簡單滿意的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的歡樂。
這以后，每年的“三八節(jié)”降臨時，我總會傾我全部，給媽媽送上一份“獎金”。盡管世界上的全部事物都在發(fā)生變化，但我會把這一舉動進展究竟。
孝道的演講稿范文 篇21
暑假的時候，我花了整整兩天的時間看《孝行天下》這本書。合上書后，心情久久不能平靜。書中感人的故事讓我感動得多次落淚。這本書讓我深深地明白了，孝道是中國文化的精髓，關(guān)愛老人的孝道傳統(tǒng)是一份珍貴的社會道德遺產(chǎn)。從古至今，學(xué)會感恩，懂得報恩，孝順父母，是中華民族永恒的話題和傳統(tǒng)美德。告訴我們，每個人都要孝敬長輩，回報長輩的好。
書中最感人的文章是《風(fēng)雨三十年》。文章介紹了一個叫曲傳榮的奶奶，結(jié)婚時和公公住在一起。婚后短短十年，她經(jīng)歷了公公去世和丈夫去世的持續(xù)打擊。她生病了。她不得不拉著一個14歲的孩子，照顧患有高血壓、心臟病和風(fēng)濕病的婆婆。雖然她失去了丈夫，但她仍然照顧自己的親生母親。在她的照顧下，婆婆過得很舒服很幸福，和她一起生活了30年終于去世了。瞿傳榮奶奶給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。她一直用自己的言行體現(xiàn)“孝”字。孝道一直是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。人類文明以來，就有了孝道。孝道是中華民族經(jīng)久不衰的美德，是中華文化的根，是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。
這幾天看電視的時候，總會看到這樣的畫面。一個小男孩看見他媽媽為老人洗腳。他也很快端著一盆很重的水來到媽媽面前，說：“媽媽，洗洗腳”�？吹竭@一切，我總是深受感動。感動的時候突然想起現(xiàn)在的我。我馬上是五年級的學(xué)生了，但是我不能幫父母做家務(wù)，分擔(dān)他們的痛苦和勞累。每當(dāng)父母準備好吃的飯菜，我就忍不住坐下來大口地吃，從來沒想過忙碌的父母還沒坐下來吃飯，也沒想過父母忙著做這頓飯多久了�，F(xiàn)在想想，雖然覺得自己是個孝順的孩子，但還是有很多不孝的地方。很遺憾之前沒有意識到這些。我覺得好好對父母還來得及。我一定要理解他們的辛苦，以后為父母做點什么。
古往今來，尊老的故事數(shù)不勝數(shù)，總讓我佩服，不懂孝道的讓我鄙視。
孝順，孝順，能享受更好的生活，受到大家的尊重。善待世界上的每一個人，孝敬父母長輩，是全世界人類的美德，也是每一個孩子的責(zé)任和義務(wù)，所以我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，將來一定要為祖國服務(wù)！
孝道的演講稿范文 篇22
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時問候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會幸福;如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。
一個接一個，他們向來以禮儀著稱�！靶�、忠、禮、誠、恥”八個字相信大家都聽說過，其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的后代，我們一定不能忘記這一點。
誰都知道誰生了我們;誰養(yǎng)育了我們;誰照顧我們的日常生活;誰在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母!
眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實上，我父親在這段時間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺都睡不好。說到分娩，就更急了。是那個在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價!你和我想過這個嗎?
我們出生的時候，父母為了滿足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激?
作為一個多愁善感的人，我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個家庭做出太多貢獻，但當(dāng)它是一個溫柔的問候，一杯溫暖的茶，一個甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別?連動物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”!
有人說，孩子學(xué)習(xí)好是對父母最好的回報，其余的不必理會。你覺得這樣對嗎?錯了，大錯特錯!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個人如果不孝，怎么稱得上賢惠?就算你學(xué)歷高，誰敢給他祖國偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動告訴我們：“孝為先”!
最后，我們用孔子的一句話來結(jié)束這篇文章：“子女進則孝，子女出則孝。我們信誠，愛大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
孝道的演講稿范文 篇23
20__年5月13號，是母親節(jié)，我例行的給媽媽發(fā)了信息，祝她節(jié)日快樂。問了她的近況之后，由于媽媽不擅長發(fā)信息，就沒有再多說，本來是想晚上等她閑著的時候給她打個電話的，結(jié)果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經(jīng)九點多才回來，逛街的疲憊早已壓過了打電話的念頭，母親節(jié)就這樣過去了……
其實之前我對此感到的只是有點愧疚而已，心里總是這樣想，今天不打的電話，改天總會打的，每天這樣拖著，導(dǎo)致的結(jié)果就是幾乎一周就只打了一次電話而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書，心里涌現(xiàn)的是深深的自責(zé)。
看了作者在母親垂危時對母親細致入微的描寫，感觸頗深，在這個經(jīng)濟壓力超大的社會，我們總是看重物質(zhì)多過感情，總是想，我只要給父母足夠的錢，他們就會開心快樂;或者現(xiàn)在沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的會努力賺錢，想著總有一天會想給父母好的生活。我們總是想著以后，將來有能力的時候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實沒有錯，但是有沒有想過子欲養(yǎng)而親不待。我們莫不如著眼于現(xiàn)在，現(xiàn)在就盡自己的能力盡孝心。
其實孝心很簡單，很容易，對于我們來說，一通電話便可溫暖人心;一份節(jié)日的禮物就可讓父母開心好多天;在家的時候少玩些游戲少看些電視，多陪父母說說話;節(jié)假日的時候抽出幾天旅游的時間來回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，常回家看看回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗;哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么簡單卻溫馨感人的畫面!
現(xiàn)在我們的父母只有一個孩子，最多有兩三個孩子，我們把大多數(shù)的時間都花在了求學(xué)上，很少時間能回家，畢業(yè)了大多數(shù)人也會選擇在大城市發(fā)展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨寂寞沒有人能知道……我們小時候生病了，遇到麻煩事了，總會有父母為我們撐腰，現(xiàn)在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什么呢?我們連他們最基本的噓寒問暖都不能保障，更別提心靈溝通了。
所以，讓我們把孝心大聲說出來吧，讓我們立刻行動起來吧，讓我們更多的關(guān)愛父母，關(guān)愛自己的家人!不要等到晚了再后悔!
孝道的演講稿范文 篇24
感恩之心，應(yīng)從具備，在講座上，任老師問出的問題，讓人需要深切思考，我們?yōu)楹味x書?這句話或許讓多少人迷惑，這個答案就是：為中華之崛起而讀書。是的。祖國讓我們過著幸�？鞓返纳�，讓我們好好學(xué)習(xí)，獲得知識，懂得人生道理，所以我們應(yīng)該為中華之崛起而讀書。
如何感恩祖國，是想那非洲的第一位運動員——約翰，在馬拉松跑道上，雖然身受重傷，卻仍然堅持跑到終點仰天長嘯：“祖國!媽媽!我到終點了!”又像那紅蓮將軍，在中國正受蔑視的時候，他卻在一木板上刻上：我是中國人。并掛在胸前，在世界各地都將木牌亮于胸前，在全球人面前表現(xiàn)出：我是中國人，我為我是中國人而驕傲!
所以感恩要從祖國開始，想感恩就做到，像周總理所說的：為中華之崛起而讀書。少年興，則國興;少年強，則國強;少年富，則國富。聽任老師深情的講著，心中立志報效祖國，這時一段歌聲傳了出來：五星紅旗，我為你自豪;五星紅旗，我為你驕傲……
報恩師為先
是誰，在夜晚大家都入睡的時候，他還在月光下批改作業(yè);是誰，離開了自己心愛的家鄉(xiāng)，到陌生的學(xué)校為人民服務(wù)。是他，是我們親愛的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩：一位人名教師——李老師，不在城中享受幸福生活，卻在四川鄉(xiāng)下，在那艱苦的環(huán)境下，為了那里渴求知識的孩子教了20xx年，無怨無恨。還有一位老師的孩子時常抱怨自己的媽媽從來沒有陪伴過自己，甚至沒在一起吃過飯，可是老師告訴自己的孩子：“你雖然是我的寶貝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的寶貝啊!”
聽了這兩個故事，不禁想起我的老師，他也是離開自己兒女，他也將所有的心思放在班里的學(xué)生上，心中不禁想起：老師您會寂寞嗎?老師您工作辛苦嗎?
師恩無量，您如紅燭，點明前途;您如書籍，教書育人。我在臺下聽著，不禁看了看老師，慈祥的面孔。任老師讓每班學(xué)生都去抱抱自己的老師，我抱住老師，懷中多么溫暖，真想一直這樣抱著他，在他在臂彎下長大成人……
百善孝為先
現(xiàn)在我們都在接受教育，可是隨著時間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個“孝”和一個“文”構(gòu)成的，意思是先做到孝，再學(xué)會文，中國五千年文化，第一句教書育人的話就是：首孝悌，次謹信。
看著坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習(xí)操盡了心吧!臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的時候肯定很冷吧!
任老師講了一個企業(yè)家的故事：這位企業(yè)家在母親一個人的愛護長大，并賺了錢，并每個月把所賺的錢的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場架。可是母親在臨終前卻把錢一分不差的還給他。企業(yè)家頓時明白：天底下的母親都是這樣不求回報，只求身上掉下來的那塊肉能平平安安的，快快樂樂的，自己受過的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過的罪不要在自己的孩子身上重現(xiàn)，孩子要比自己過得好就夠了。
父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出，不求回報，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子!
任老師讓30位同學(xué)上臺，一位位同學(xué)都喊出：“媽媽我愛你!爸爸我愛你!”每一句話都震撼我的心靈……
盡孝道，懂感恩
聽了任老師的演講，在我心中立志要懂感恩，要盡孝道。
在母親洗衣手凍僵的時候送去一杯熱茶;在父親工作歸來的時候，給他遞一塊毛巾;在爺爺腰酸背痛的時候，幫他錘錘背;在奶奶要買菜的時候，去幫她跑一趟。我知道這些事遠遠比不上他們?yōu)槲易龅娜f分之一，我只希望能讓他們有一絲的舒服，欣慰便可，大家何不學(xué)我一起盡孝道?
在老師口渴的時候，去幫他打一杯水，解他那干燥之喉;在老師要上課的時候，幫他拿拿作業(yè)，搬搬書本;在老師寂寞的時候，陪他談?wù)勑�，聊聊事。或許這也不及他為我付出的萬分之一，可是這能讓他覺得自己心中的孩子心中有他，大家何不學(xué)我一同報師恩?
在中國邁向發(fā)達的時候，我要努力學(xué)習(xí)，成為國家的棟梁，成為國家的下一接接班人，讓國家更加輝煌，讓國家更加富強，這不是對養(yǎng)育我們的祖國最好的回報嗎?
我們要盡孝道，懂感恩，或許這點回報對他們說不及萬分之一，卻可以表達自己的感恩之心，讓他們心中感到高興欣慰，這不就夠了嗎?
孝道的演講稿范文 篇25
“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽。”每當(dāng)聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼兒園時，老師教我們唱這首歌�；氐郊液�，我看見一身疲憊的媽媽滿頭大汗，就連忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的快樂。
印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。忽然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今天給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個不錯的創(chuàng)意，我在心里暗暗贊許自己。
那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把里面所有的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”，然后我滿懷喜悅地把錢塞進“心”里，并封上口。做完這一切后，我小心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，鄭重其事地對媽媽說：“媽媽，節(jié)日快樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的。”說完這句話時，我看見媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦，天下最容易滿足的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的快樂。
這以后，每年的“三八節(jié)”來臨時，我總會傾我所有，給媽媽送上一份“獎金”。盡管世界上的所有事物都在發(fā)生變化，但我會把這一舉動進行到底。
孝道的演講稿范文 篇26
親情是一個人善心和良心的綜合表現(xiàn)：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?
如傳說中的遠古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
還有漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，父母是世界對自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長硬時，家才是自己最理想的港灣
孝道的演講稿范文 篇27
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說，從20__年到20__年這本書共印刷了四十個版次，最集中的時候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對母親的愛，似乎比普通人更深刻�；蚴且驗樗叭胛槭隂]有回家過春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒�，也減少了作者對父母盡孝的機會，母親去世，他就有了“夜闌人靜時分一種錐心的痛悔�！�
作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時的種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來記述與母親相關(guān)的一個個事件。作者沒有刻意的去構(gòu)思，也沒有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛的光芒，使人不自覺的溫暖一下子，感動一下子。某個有名的記者說過，真實的力量最能打動人。
無論你從事什么職業(yè)，無論你年老還是年輕，無論你高興還是失落，無論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯過。或許讀完后你不能從中學(xué)到什么，但這本書會提醒你，時刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個電話，一個問候，之于父母就會是釋然與寬心。
這本書同時還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。
孝道的演講稿范文 篇28
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
各位下午好。我是，我今天演講的題目是感恩、孝順、責(zé)任。
山是感恩的，山是高的；大海感激小溪，它寬廣；天道感激鳥，鳥才壯麗。世間萬物皆心存感激。落葉繞著大樹旋轉(zhuǎn)，構(gòu)成一個寧靜的運動。是對大樹的感激，白云在藍天上沉浮，刻下溫暖的畫面，是對藍天的感激。因為感恩的世界會變得那么豐富多彩，因為感恩和親情會顯得那么真摯，因為感恩會有承載工作的責(zé)任，因為感恩會讓我們知道生活的真諦！
感恩是一種孝順，一種責(zé)任，一種美德。感恩，孝順，感謝父母。生活源于你的全心全意的關(guān)懷，成長源于你的艱辛，快樂源于你的堅持。從年輕時的饑餓到現(xiàn)在的堅強，父母付出了無私的努力和汗水，為我們編織了十年多彩的.搖籃。俗話說，滴水之恩，應(yīng)得回報。對于父母，要孝順父母，感激父母。
我感謝給我生命，養(yǎng)育我健康成長的父母。感謝給我指導(dǎo)，讓我增長見識的老師；我感謝朋友們，他們給了我愛和友誼，讓我在漫長的人生旅途中不再孤獨；我感謝那些鼓勵和幫助我并提升我的工作價值的領(lǐng)導(dǎo)和同事。我們感激給我們工作的企業(yè)，讓我們有一個展示自我價值的舞臺，找到實現(xiàn)人生目標的軌跡。抱著責(zé)任，就轉(zhuǎn)化成了感恩和對孝道的承諾。
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“當(dāng)一個人知道如何感恩時，他會把感恩變成一種愛的行為，并在一生中實踐它�！备卸鞑皇呛唵蔚母卸�，它是一種責(zé)任，一種生活態(tài)度，一種人生的精神境界！感恩改變我們的態(tài)度、習(xí)慣和行動。
在這里，我們每個人在奉獻酒店青春和智慧的同時，酒店也為我們提供了自我發(fā)展的空間和實現(xiàn)自我價值的平臺。在這個平臺上，我們的生存和生活得到了基本的保障，同時也豐富了我們的體驗，體現(xiàn)了自己的人生價值；所以，我們懂得感恩，有孝心，肩負責(zé)任的人，應(yīng)該對酒店感恩，把對酒店的感恩轉(zhuǎn)化為對酒店忠誠的行動和崇高的責(zé)任。
作為偉久企業(yè)的員工，作為父母的子女，我們肩負著專注泰山的責(zé)任和使命。熱愛崗位，感恩企業(yè)，是我們義不容辭的選擇。即使你有時候覺得不公平，有時候覺得自己的努力沒有得到回報，也不用抱怨，只要相信這只是暫時的，因為一份努力，一份收獲，一份努力，最終都會有回報。所以我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，拋棄一切毫無借口的抱怨，腳踏實地的做好自己的工作，奉獻自己的人生價值。
親愛的同事們，既然奮斗的目標已經(jīng)確立，進步的動力已經(jīng)添加，高昂的斗志已經(jīng)準備就緒，責(zé)任和使命正在強烈地激勵著我們。即使前方的路布滿荊棘，前方的幻想充滿迷茫，我們也要度過難關(guān)，擺脫粉絲，感恩，孝順，承擔(dān)責(zé)任，以更大的熱情和更富激情的拼搏精神，致力于明天的輝煌工作！
孝道的演講稿范文 篇29
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨生子，總是被父母護著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個眼。
可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個完整的人!
回頭望過，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來，但當(dāng)我來到世上的那一刻起，父母，便多了一項繁重的工作，那就是--照顧我，養(yǎng)育我!
盡管這是一種沉重的負擔(dān)，但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養(yǎng)我長大，那么辛苦，那么努力!
當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次歪歪扭扭的寫出一個字的時候，都是源自父母的耐心教導(dǎo)!
當(dāng)我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯誤時，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當(dāng)我取得成功，會衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業(yè)，即將為人妻為人母時。依然牽掛著我的還是父母!
伙伴們，我們是否捫心自問過：我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日，娘的苦日”，當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時，是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢?
或許一聲祝福對自己來說算不了什么，但對父母來講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面，和它背后那讓人撕心裂肺的故事:
這個熟睡中的寶寶，還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時候她已經(jīng)以這樣的姿勢定格了：雙膝跪地，雙手堅定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛的橋!
千萬斤的廢墟啊!她沒有倒下，那是因為，有一種愛的力量在支撐!
或許她還活著?救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒有任何反應(yīng)，隊長伸進手觸摸到的卻是冰冷的軀體，于是人們暫放下了她，走向了下一個廢墟………
或許是得到神靈的啟示，救援隊長突然想到什么，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開，在她屈曲的身體下面抱出了一個三、四個月大的嬰兒，在母親的呵護下他還甘然熟睡著，那是因為有母親的庇護!
隊長緊緊的把嬰兒抱在懷里，淚眼盈盈…….
橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映，成為人間最美麗的風(fēng)景!
孩子毫發(fā)未損，紅撲撲的小臉讓所有的人為之動容!
隨行的醫(yī)生準備給他做體檢時，襁褓中卻畫出一部手機，上邊是一條已經(jīng)寫好的短息：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記得，媽媽愛你!”
這是世界上最感人的短信，同時也是一份特殊的遺囑，一個偉大的祝福!
就這樣，這位母親用她那大山般的脊梁為她的孩子留下了他第二個生日!
伙伴們，雖然我們沒有遭遇過他們的幸而不幸，但是，我們的母親所給予我們的愛，也同樣，是那樣寬宏，那樣偉大!
所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!
一聲小心叮嚀，一句噓寒問暖，讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力，孝心給了我們世界上最動人的溫暖，讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長為一種美麗的習(xí)慣!今天我終于覺得自己又成長了許多，那是因為我是綠太陽的一員，是因為我走進了這家不僅僅是一個公司，更像是一所學(xué)校，一個家庭的綠太陽，是這里讓我認識了那可以擁有幸福人生的《弟子規(guī)》，是這里，讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!伙伴們!就讓我們共同攜手，讓我們的孝心與《弟子規(guī)》同行!
孝道的演講稿范文 篇30
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說：由小見大，一個人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會熱愛祖國和人民，又如何讓人相信他會對社會有所建樹。
其實，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心里才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風(fēng)自然就會完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無血緣關(guān)系的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬所有的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出，父母的愛，遠遠比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來張口，衣來伸手，自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有敬重。讓我們學(xué)會愛，學(xué)會感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細雨凈化你的心靈吧!
孝道的演講稿范文 篇31
孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要傳承和發(fā)展，對小學(xué)生進行孝道文化教育更為重要。孝文化是中華民族的傳統(tǒng)美德，華夏兒女幾千年來不斷傳承與發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)，“百善孝為先”，孝是天經(jīng)地義的事，是每個人必須做到的。如果孝文化嚴重缺失，將會對小學(xué)生產(chǎn)生不良影響，試想，一個孩子如果連自己的爸媽都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛戴，又怎么能去愛他人，愛集體、愛祖國呢?
如果一個孩子對爸媽都沒有深厚的情感，怎么能升華高尚的愛國之情呢?因此，孝文化教育要從小學(xué)生抓起，上周五下午我們新寨小學(xué)組織師生參觀了社區(qū)文化建設(shè)，我校陳亞軍老師對中華傳統(tǒng)美德每幅圖的故事內(nèi)容及現(xiàn)實意義對學(xué)生進行了詳細地講解，同時對學(xué)生進行了傳承中華美德，弘揚孝道文化的思想教育，如果每位兒女能像爸媽對自己那樣來對待爸媽，那么我們的家庭、社會將會更加和諧美好。