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關(guān)于“孝道”的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-12-25

關(guān)于“孝道”的演講稿(精選33篇)

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇1

  如果我來問你:你對你的長輩是否孝順?我想你會毫不猶豫地回答:當(dāng)然,我很孝順啊!然后你可能會舉例為父母買這買那,做著做那的。我只能這樣說:隨著現(xiàn)代社會的一步步發(fā)展,而你對孝心的含義的理解在逐步退化。

  現(xiàn)代社會的人對孝的概念大概是這樣的:我每天奮力拼搏,到每次回家看望父母時(shí),用自己的能力所換來的回報(bào),為父母多買一些禮品,讓父母高興,者隨時(shí)對父母小的一種表達(dá)方式。在看來,孝是無形的,重要的是你有一顆真誠的心去面對父母,而他們的年齡在逐漸走向生命的末端,他們所能做的越來越少,每天只有陳守的寂寞,他們真正想要并不是你所謂的回報(bào)他們想得到的僅僅是你能陪陪他們,和他們聊聊,聚一聚,僅此而已,可是為什么我們卻總是你不知道呢?

  他們的要求是如此簡單,你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。

  在平時(shí)電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段:一個(gè)老爺爺,整天一個(gè)人在家忙碌著,每當(dāng)兒子打來電話時(shí),一問其生活情況,老爺爺連忙應(yīng)答:“家里挺好的,不必?fù)?dān)心,好好工作,有空啊,你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答:“知道了,知道了……”這是簡簡單單的一番對話,但兒子也感受到了父親的思念與孤單,可是卻從不在意,即使能夠記得,也總是因?yàn)楣ぷ鞯姆泵σ煌显偻,這是多么“無情”的作法,這只能是他們的心里感到越來越孤單,我想:還是把手上的工作放一放,多陪陪他們,不要讓他們在感到孤單了。

  多回去看看吧,不要讓他們孤獨(dú)了;回去看看吧,不要讓回家的路把你看做一個(gè)陌生人;多陪陪他們吧,他們想要的僅此而已,不求你豐厚的回報(bào)。

  世界上丟了什么都不重要,陪陪父母吧,這是最重要的!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇2

  尊敬的評委,友愛的同學(xué)們:

  孝道、孝心、孝敬,孝字,上邊是個(gè)"老'字頭,下邊是個(gè)兒子的"子'字。意思就是說,當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。"融四歲、能讓梨',"香九齡、能溫席'。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今日,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽(yù)為"大孝女';高校生孟佩杰"帶著癱瘓的養(yǎng)母上高校',租住房子賜予養(yǎng)母悉心照料,被譽(yù)為恪守孝道的"最美女孩'。古往今來,感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不勝枚舉。

  身體發(fā)膚,受之父母。父母生我養(yǎng)我訓(xùn)練我,其恩重如山,其愛深似海。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。受恩不忘,知恩圖報(bào),羊、鴉亦如此,何況我們?nèi)四?認(rèn)真回想,夏天那一盤甘爽的'西瓜,冬天那一杯溫?zé)岬呐D,學(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)懷的問候,玩耍時(shí)那一聲當(dāng)心的吩咐父母總是在暗處悄悄地做我們成長的基石,多少苦累,卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情,我們怎能不賜予回報(bào)呢?

  我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任,我的媽媽是一位學(xué)校老師,每天工作都非常繁忙。每天下班回來,他們拖著疲乏的身子,既要加班工作,又要操勞家務(wù);既要照看年邁的婆婆爺爺,又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我觀察爸爸的兩鬢又增加了白發(fā),媽媽的臉上又新長了皺紋,我就內(nèi)心就像針扎一樣,感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告知我:他們累了。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解解渴;他們的心疲乏了,需要一顆真誠的感恩之心去勸慰勸慰。

  生活并非想象中那樣完善,父母的辛勤是我們無法體會的,現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的困難,但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果來回報(bào)父母,盡自己所能,做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們可以出門時(shí)說一聲"再見',進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑,讓爸爸媽媽的心里布滿陽光;我們可以動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們可以動一動口,說一句真誠暖和的話語給父母聽聽,解除他們的疲憊,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母,其實(shí)并不難做到。

  孝敬父母,讓我們從今日開頭吧!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇3

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  最近幾天過年了,家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來到奶奶家門口,咚咚咚,奶奶開門了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間,所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著笑容說:“孫子,我一年沒見你了,我已經(jīng)成了年輕人了。”阿姨也回答說:“對,我們都不認(rèn)識你了!笔堑模蚁胛易詈笠淮我姷剿麄兪侨ツ甑倪@個(gè)時(shí)候和這個(gè)地方。年會可以說是無比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化,再次見面時(shí)感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時(shí)間都沒花,怎么孝順?

  當(dāng)今社會,世界越來越近,親人、兒子、父母之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。不知道大家有沒有聽過《常回家看看》這首歌,里面有一句歌詞是這樣的:找點(diǎn)空閑時(shí)間,找點(diǎn)時(shí)間,經(jīng)常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“求”字很貼切,也很悲傷。看望父母是我們應(yīng)該做的,但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢,這樣豐衣足食才算孝順。我想說這沒什么不好,但是父母更需要的是心理上的財(cái)富,我們希望能經(jīng)常去看望他們,和他們聊聊天。也像那首歌里唱的:即使你拍著父親的背,揉著他的肩膀,老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn),卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。

  所以,請放下工作,帶著家人去看望老人,和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等,只有現(xiàn)在,馬上,馬上才是孝的初衷,當(dāng)父母離開我們的時(shí)候,什么都來不及做!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇4

  我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后,還要堅(jiān)持讀研究生,母親只有去——我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長,一生一世的事業(yè),何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無比,需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無法摯愛的人,還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人,怎能成為人類的大師?

  我也不喜歡父母病重在床,斷然離去的游子,無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉(zhuǎn)動,不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候,將他對人世間最期冀的希望斬?cái),以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行,那是對生命的大不敬。我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世間有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶著對我們深深的掛念,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。

  有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)。

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。

  趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)本上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵山花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的布鞋,也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣——

  但在“孝”的天平上,它們等價(jià)。

  只是,天下的兒女們,一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇5

  各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟通過自己的刻苦努力和頑強(qiáng)拼博,終于考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué),父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后,因?yàn)殡x家近百里,于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué),所以縣城許多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到這里來讀書,也使得校園攀比之風(fēng)盛行,漸漸地,這位農(nóng)民的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员埃傆X得自己在別人面前抬不起頭,對那些有錢的同學(xué)特別羨慕。

  有一次,母親在一個(gè)寒冷的冬天,為了節(jié)省幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時(shí),老師問她找誰,她說了自己孩子的姓名,然而,當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時(shí),這位孩子居然像犯了錯(cuò)誤似的,臉漲得通紅,小聲地說她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時(shí),她愣住了,眼里涌出了淚花,她一句話也沒說,把東西交給了老師,轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。

  同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,我想每一位同學(xué)都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確,這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認(rèn),真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”,我們每一個(gè)人無論何時(shí)何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩,所以,我們要學(xué)會感恩,要孝敬父母,無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載,日本有一些大企業(yè)在招聘高級管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母,對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件,可見孝敬父母的重要性。

  同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。

  我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇6

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  看完《孝心不能等待》這本書,我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事:周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問候父親,日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康,他會幸福;如果他父親身體不好,他就很擔(dān)心,晚上多次起來看望他,直到他父親好了才回去好好睡覺。

  一個(gè)接一個(gè),他們向來以禮儀著稱!靶、忠、禮、誠、恥”八個(gè)字相信大家都聽說過,其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”,所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的后代,我們一定不能忘記這一點(diǎn)。

  誰都知道誰生了我們;誰養(yǎng)育了我們;誰照顧我們的日常生活;誰在忍著心痛懲罰我們,教我們做人——我們的父母!

  眾所周知,10月份我媽懷孕是很難的。事實(shí)上,我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命,連覺都睡不好。說到分娩,就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來很可怕,但是母親還是生下了我們,那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價(jià)!你和我想過這個(gè)嗎?

  我們出生的時(shí)候,父母為了滿足我們的物質(zhì)需求,整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求,他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適,我們的父母會整夜擔(dān)心失眠,呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激?

  作為一個(gè)多愁善感的人,我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn),但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問候,一杯溫暖的茶,一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做,那和女魔頭有什么區(qū)別?連動物都不如:“羊有跪乳之恩,鴨有反哺之意”!

  有人說,孩子學(xué)習(xí)好是對父母最好的回報(bào),其余的不必理會。你覺得這樣對嗎?錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝,怎么稱得上賢惠?就算你學(xué)歷高,誰敢給他祖國偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說振興中華,承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任,就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動告訴我們:“孝為先”!

  最后,我們用孔子的一句話來結(jié)束這篇文章:“子女進(jìn)則孝,子女出則孝。我們信誠,愛大眾,親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇7

  在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中,讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。

  如今,許多孩子都是父母的獨(dú)生子,總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個(gè)眼。

  可“孝”是為人之本,只有懂得感恩父母的人,才算是一個(gè)完整的人!

  回頭望過,二十幾年前的某一天,我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來,但當(dāng)我來到世上的那一刻起,父母,便多了一項(xiàng)繁重的工作,那就是--照顧我,養(yǎng)育我!

  盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養(yǎng)我長大,那么辛苦,那么努力!

  當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候,第一次歪歪扭扭的寫出一個(gè)字的時(shí)候,都是源自父母的耐心教導(dǎo)!

  當(dāng)我受到委屈,能耐心聽我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí),能毫不猶豫的原諒我的人是父母,當(dāng)我取得成功,會衷心為我慶祝,和我分享喜悅的人是父母,而今天,我即將成家立業(yè),即將為人妻為人母時(shí)。依然牽掛著我的還是父母!

  伙伴們,我們是否捫心自問過:我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日,娘的苦日”,當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時(shí),是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢?

  或許一聲祝福對自己來說算不了什么,但對父母來講,這聲祝福卻比什么都重要,都難忘,都足以讓他們熱淚盈眶!

  談到生日,讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面,和它背后那讓人撕心裂肺的故事:

  這個(gè)熟睡中的寶寶,還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂,當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時(shí)候她已經(jīng)以這樣的姿勢定格了:雙膝跪地,雙手堅(jiān)定的撐著,上身向前匍匐著,模樣就像在行跪拜禮,她的身體被壓得變了形,讓人不忍目睹,但是,她在廢墟中拱起了一座母愛的橋!

  千萬斤的廢墟啊!她沒有倒下,那是因?yàn),有一種愛的力量在支撐!

  或許她還活著?救援人員沖她喊叫,用撬棍敲擊著水泥框梁,她沒有任何反應(yīng),隊(duì)長伸進(jìn)手觸摸到的卻是冰冷的軀體,于是人們暫放下了她,走向了下一個(gè)廢墟………

  或許是得到神靈的啟示,救援隊(duì)長突然想到什么,他迅速的往回跑,竭盡全力的將手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中,他摸到一個(gè)軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個(gè)孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開,在她屈曲的身體下面抱出了一個(gè)三、四個(gè)月大的嬰兒,在母親的呵護(hù)下他還甘然熟睡著,那是因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)!

  隊(duì)長緊緊的把嬰兒抱在懷里,淚眼盈盈…….

  橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映,成為人間最美麗的風(fēng)景!

  孩子毫發(fā)未損,紅撲撲的小臉讓所有的人為之動容!

  隨行的醫(yī)生準(zhǔn)備給他做體檢時(shí),襁褓中卻畫出一部手機(jī),上邊是一條已經(jīng)寫好的短息:“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記得,媽媽愛你!”

  這是世界上最感人的短信,同時(shí)也是一份特殊的遺囑,一個(gè)偉大的祝福!

  就這樣,這位母親用她那大山般的脊梁為她的孩子留下了他第二個(gè)生日!

  伙伴們,雖然我們沒有遭遇過他們的幸而不幸,但是,我們的母親所給予我們的愛,也同樣,是那樣寬宏,那樣偉大!

  所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!

  一聲小心叮嚀,一句噓寒問暖,讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力,孝心給了我們世界上最動人的溫暖,讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長為一種美麗的習(xí)慣!今天我終于覺得自己又成長了許多,那是因?yàn)槲沂蔷G太陽的一員,是因?yàn)槲易哌M(jìn)了這家不僅僅是一個(gè)公司,更像是一所學(xué)校,一個(gè)家庭的綠太陽,是這里讓我認(rèn)識了那可以擁有幸福人生的《弟子規(guī)》,是這里,讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!伙伴們!就讓我們共同攜手,讓我們的孝心與《弟子規(guī)》同行!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇8

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  重陽將至,一起來談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。

  《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法,它能讓人與人之間和睦和諧,互相關(guān)愛,上級下級、長輩晚輩不會埋怨——它就是孝道。

  中國有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思,第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開了,百善都開,孝是德之根本。找到根本,德行才長得起來。

  當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候,它很多行為就會起很大的變化。對父母講話懂得恭敬,對自己自愛自重。友愛兄弟姐妹。

  孝道起了,一個(gè)人能自強(qiáng)不息;孝道起了,他能用同理心去愛護(hù)他人。厚德載物也就由此而來。

  生活中,我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對書本能感恩老師的孜孜教誨。面對一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開始,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊重師長,孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開始,將我們的家風(fēng)傳承下去。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇9

  古人云:“百善孝為先”, 孔子說過:“夫孝,德之本也,”。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義,羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣!

  翻開歷史看看,黃香九歲溫席,李密陳情報(bào)祖母,花木蘭替父從軍,赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲,失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說:“媽媽——我就是你的眼睛„„”

  大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數(shù)說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:

  繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。

  我并沒有古人“臥冰求鯉”的感人事跡,但是我很孝敬父母,在父母過生日時(shí),我會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心;在父母生病時(shí),我會為他們端水送藥,噓寒問暖;父母下班了,幫他們接過包,為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余,為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò),父母批評教育自己時(shí)耐心傾聽;當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時(shí),道上一句“謝謝”;當(dāng)父母疲勞時(shí),為他們送上一杯濃茶,幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時(shí),陪他們,多說會兒話„„一句關(guān)心的話語,一張滿意的試卷,一個(gè)會心的微笑,都會慰藉父母百般焦慮的心。

  親愛的同學(xué)們,當(dāng)我們漸漸長大,不再需要父母的攙扶。但我們怎可忘記,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天。我們不應(yīng)該再當(dāng)小公主、小皇帝;不應(yīng)再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然,孝不再是義務(wù),它是我們對父母的感恩和愛。

  “誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,胸懷一顆感恩的心,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動來孝敬父母吧!

  讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇10

  從小,父母就經(jīng)常告訴我,長大要當(dāng)一個(gè)有道德的人,不管你長大有多么的優(yōu)秀,多么的棒,但如果你連最起碼的道德都沒有,那么,你還是不會被人尊敬的,但你只要有道德,不論你地位多卑微,但人們還是會尊重你。此后,我一直的將父母的話牢牢地記在心頭。

  有一次,我去姑姑家玩,在那里我看了一本書—《二十四孝》。這本書講了是中國古時(shí)候二十四個(gè)大孝子的孝順故事。他們大多出身貧寒,但好學(xué),品德高尚。他們大多上有老下有小,而且還很窮。我看到這不禁想到了自己,我還真是身在福中不知福呀!

  那天,于老師給我們看了最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮,我和媽媽看著看著就流下了淚水。令我們印象最深刻的是一對姐弟,他們用自己勤勞的,稚嫩的小手扛起了為奶奶買藥治病的大梁。他們兩個(gè)平時(shí)一分錢都不亂花,要留著給奶奶買藥,奶奶病好了,他們也就輕松一點(diǎn)了。平時(shí)買藥剩下的錢,他們就花很小一部分買吃的,而其很大一部分還拿回家里給奶奶。每天一大早姐弟倆就早早的起床去上山采茶,掰玉米,然后就拿到集市上賣,由于那時(shí)的茶市不好,茶不好賣,所以姐弟倆最后就只賣了兩元錢。但兩個(gè)孩子還是很開心,因?yàn)榻K于賣到錢了。他們這對勤勞的姐弟總是很樂觀的面對世界。

  聽完這些故事,我才深刻的體會到了父母的話真是字字珠璣,沒一句都蘊(yùn)含著他們的生活經(jīng)驗(yàn)。還有我最后領(lǐng)悟出了一句話:孝,是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,要做一個(gè)有道德的人,就要先做一個(gè)有孝心的人。讓我們一起做有孝心、有道德的人吧!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇11

  親愛的老師,敬愛的同學(xué)們:

  大家好!

  俗務(wù)纏身一直拖到今天才開始寫這篇讀后感,煽情的書有很多,而這樣的主題卻是很多人著實(shí)不敢輕易碰觸的地方,比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略,那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情,我害怕那些和父母相處時(shí)日的倒數(shù)害怕那些年少無知傷過父母心的提醒。因?yàn)槲疑钪,這世上嚴(yán)肅的事情不多,這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?/p>

  生離死別最是煎熬的事,敢于直面這樣的悲傷,記錄下這所有點(diǎn)滴不是誰能輕易做到的。

  想起一年多前的這個(gè)時(shí)候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡述的諸多想調(diào)劑來這里的原因中,放在第一位的是因?yàn)檫@里離家近,便于照應(yīng)家里至親,殷殷之情無需贅言。那時(shí)候諸多選擇中最后還是覺得來這里,放下本校喜歡擅長的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來這里日日奔波于田間地頭,很多人追問過懷疑過原因,我不愿多言,只道是沒得選擇熱愛著專業(yè)。其實(shí)心里一直是覺得,離家的這四年,我覺得自己錯(cuò)過的太多對父母的陪伴,在未來的匆匆時(shí)光中,不容我再錯(cuò)過更多。

  我想每個(gè)人可能都會遇到這樣的矛盾,看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時(shí)光流年四利劍,雕刻出蒼老銀絲,想到這些任誰也會心里著急失落,可是又覺得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日,我也不喜瑣碎小日子,覺得年輕就該出去遨游,我的翅膀現(xiàn)在充滿了張開的力量,只要有機(jī)會,我還要流浪四方。我和老媽交流這個(gè)問題的時(shí)候,她連連擺手道你們千萬不要因?yàn)槲覀儽涣b絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個(gè)人都心甘情愿的,因?yàn)槲覀儬拷O住了你們的前半生,后半生我們甘愿奉陪。

  我似乎聽到過很多大家說自己父母就是為了孩子而活,老爸和朋友聊天時(shí)也常常說到日子還不都是為孩子過的,但是我常常開導(dǎo)他們,生活是他們自己的,我們很重要,但是也是他們生活中的一部分,不是全部,我希望我的父母也可以享受自己的人生,在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價(jià)值,這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說道退休后絕對不搭理你和你弟弟,要自己去旅游去開店怎樣怎樣的時(shí)候,我都發(fā)自內(nèi)心的問他們自豪,我的父母那么愛我們,但是他們沒有在這親情中失去自我,他們的人生充實(shí)而圓滿。

  班會的時(shí)候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶,我也常常想起年少無知犯下的錯(cuò),想起沖動時(shí)候說出的傷人心的話,常常為此悔恨萬分,所幸,他們還那么健康忙碌,還會時(shí)不時(shí)嫌棄我,還一直彼此牽掛,所幸,一切還都來得及……

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇12

  親情是一個(gè)人善心和良心的綜合表現(xiàn):孝敬父母,尊敬長輩,這是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個(gè)人呢?又有誰愿意和他打交道呢?

  如傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一:舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

  還有漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。他母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。

  閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國人,孔子的弟子。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”

  以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養(yǎng)育之恩,父母是世界對自己最好的人,在自己的翅膀還沒有長硬時(shí),家才是自己最理想的港灣

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇13

  《論語》內(nèi)容廣泛,記載了關(guān)于哲學(xué),藝術(shù),倫理,文學(xué),政治,教育等幾個(gè)方面的言論,是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作,也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假,鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》,它不時(shí)激發(fā)著我思考,使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。

  孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……

  子曰:“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼!

  中國古語說“父慈子孝”,為什么在論語里,只看到關(guān)于子孝的討論,卻看不到關(guān)于父愛,母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母愛子女是天性,不需要提。尤其中國的父母,對子女更是愛的深,只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。

  論語沒有關(guān)于父母之愛的講述,實(shí)屬正常,因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒,為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來多,孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧,這好像是在說費(fèi)話,子女怎么會不知道父母的年齡但是,走在大街上,隨便問一個(gè)人,你家孩子多大了他一定會給你一個(gè)精確到月份的答案,但是你問問年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來的父母之年實(shí)際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。

  父母那樣的關(guān)心我們,而我們對父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎

  就拿我自己來說吧,當(dāng)我真正體會到父母之愛的時(shí)候,我已經(jīng)十四,五歲了。記得在那以前,我的父母對我的生活處處操心,對我的事情樣樣提醒,我反而覺應(yīng)自由受到了干涉,就像其他大多數(shù)的子女一樣,甚至對父母有一種反感,F(xiàn)在回想起來,自己真是“該當(dāng)何罪”啊

  大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天,我媽媽去檢查身體,得知患了糖尿病,那時(shí)她檢查出來的血糖值是11。7,醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因?yàn)槲抑溃隙ㄊ遣∏閲?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她,可是,那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無時(shí)無刻地牽掛著我的媽媽,盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心,她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀,很怕失去任何的一份愛,所以我要更好的愛我的父母。

  自從那時(shí)開始,我十分關(guān)注我媽媽的飲食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么對她的病有好處,吃什么對她的病有害,我都了如此掌,還定期提醒她檢查血糖值,有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定,但每天都要吃藥。以后,我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽,我的爸爸,我身邊的每一個(gè)人。

  論語里說,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了,至少比以前好了很多。

  子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!币饧矗骸八赣H在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,講的是:“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”

  孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮,這種當(dāng)時(shí)社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長的付出是天經(jīng)地義的,于是社會上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

  為此,許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛,體貼自己的父母,學(xué)會感恩,形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間,要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù);過新年的時(shí)候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對父母關(guān)愛之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想,“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。

  《論語》,作為一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值是說不盡的,而且越是隨著社會的發(fā)展,文明的進(jìn)步,孔子及其學(xué)說的魅力會越真實(shí)地展示出來。對于《論語》這本書,正如編者所說的:它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇14

  很小的時(shí)候,有一次和父母一起看電視:一個(gè)小男孩看見媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想,學(xué)著媽媽的樣子,搖搖晃晃地走著,端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開心的笑了。我父母很著迷,但我覺得很奇怪。我不知道有什么可看的。

  今天,我長大了,是一名初三的學(xué)生。我學(xué)會了讀書,愛上了讀書。我看過很多書,很多都是關(guān)于孝道的真實(shí)故事:有孝順的女兒獨(dú)立照顧母親,有奧運(yùn)冠軍關(guān)心父母,有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個(gè)故事都很感人!看了這些故事,終于明白爸爸媽媽為什么那么喜歡看那個(gè)電視了。這是因?yàn)楹⒆觽冊诒M他們的孝心,深愛著他們的母親。

  在我們偉大祖國燦爛的五千年文明史中,孝文化是最重要、最值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝順是一種美德,一種承諾,一種責(zé)任。孝順或者說是對父母的關(guān)心和尊重,是對父母和長輩的一種感謝。一個(gè)有孝心的人,心地善良,彬彬有禮,勤勤懇懇。

  今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時(shí)候,媽媽笑著說:“寶貝,你懂事了!”我和媽媽對視著,都開心地笑了。這一刻,我們覺得很溫暖!原來,孝順是一件溫暖幸福的事!

  我想學(xué)學(xué)故事里的人物,做一個(gè)有愛心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇15

  孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,需要傳承和發(fā)展,對小學(xué)生進(jìn)行孝道文化教育更為重要。孝文化是中華民族的傳統(tǒng)美德,華夏兒女幾千年來不斷傳承與發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì),“百善孝為先”,孝是天經(jīng)地義的事,是每個(gè)人必須做到的。如果孝文化嚴(yán)重缺失,將會對小學(xué)生產(chǎn)生不良影響,試想,一個(gè)孩子如果連自己的爸媽都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛戴,又怎么能去愛他人,愛集體、愛祖國呢?

  如果一個(gè)孩子對爸媽都沒有深厚的情感,怎么能升華高尚的愛國之情呢?因此,孝文化教育要從小學(xué)生抓起,上周五下午我們新寨小學(xué)組織師生參觀了社區(qū)文化建設(shè),我校陳亞軍老師對中華傳統(tǒng)美德每幅圖的故事內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)意義對學(xué)生進(jìn)行了詳細(xì)地講解,同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行了傳承中華美德,弘揚(yáng)孝道文化的思想教育,如果每位兒女能像爸媽對自己那樣來對待爸媽,那么我們的家庭、社會將會更加和諧美好。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇16

  “媽媽媽媽快坐下,請喝一杯茶,讓我親親您吧,讓我親親您吧,我的好媽媽。”每當(dāng)聽到這首歌時(shí),我就會情不自禁地想起小時(shí)候的一件事。上幼兒園時(shí),老師教我們唱這首歌。回到家后,我看見一身疲憊的媽媽滿頭大汗,就連忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶,一步三晃地端到媽媽的面前,嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶,“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時(shí)的我第一次體會到孝順父母帶給自己的快樂。

  印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天,我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。忽然,我急中生智:每次我過生日時(shí),媽媽總會給我好多“生日獎(jiǎng)金”,不如,我今天給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)意,我在心里暗暗贊許自己。

  那一天,我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐,把里面所有的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”,然后我滿懷喜悅地把錢塞進(jìn)“心”里,并封上口。做完這一切后,我小心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間,鄭重其事地對媽媽說:“媽媽,節(jié)日快樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的。”說完這句話時(shí),我看見媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦,天下最容易滿足的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事,就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的快樂。

  這以后,每年的“三八節(jié)”來臨時(shí),我總會傾我所有,給媽媽送上一份“獎(jiǎng)金”。盡管世界上的所有事物都在發(fā)生變化,但我會把這一舉動進(jìn)行到底。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇17

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:>。

  同學(xué)們,我們生活在如花一般的世界里,也許沒有體會過故事中那生死間迸發(fā)的愛,可是,父母之愛卻同樣如涓涓細(xì)流,匯入我們的心田。早上,當(dāng)我們匆忙從被窩中爬起,是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天,是誰撐著傘來學(xué)校接我們回家?是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人.

  孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當(dāng)我們遇到困難,是誰能傾注所有一切來幫助?當(dāng)我們受到委屈,是誰能耐心聽我們哭訴?當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí),是誰能毫不猶豫地原諒?當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ质钦l會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅?是父母,是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!

  人生在這個(gè)世界,長在這個(gè)世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。

  有句古語說得好:“百善孝為先!币馑际钦f,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。其實(shí),今天,對我們來說,孝敬父母,回報(bào)父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母,尤其是在我校開展孝心活動以來,就更表現(xiàn)出色了。當(dāng)周末在家時(shí),我都堅(jiān)持幫父母做一件家務(wù)事,向父母說一句問候的話;當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑,為父母捶捶背、洗洗腳。因?yàn)榘职止ぷ鞯脑,我并沒有多少時(shí)間和他在一起。但是在父母過生日時(shí),我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,或者親手做一道菜,讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望,在學(xué)校里我好好學(xué)習(xí),天天向上。當(dāng)父母因工作繁忙時(shí),我就自已煮飯,做些家務(wù)活,以此來減輕父母的負(fù)擔(dān);父母生病時(shí),學(xué)著像他們平時(shí)關(guān)心我一樣,為他們端水送藥,噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時(shí),我便會做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后,我就會主動向他們承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)道歉。時(shí)常會和父母在一起講個(gè)笑話,說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。

  我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何樂而不為呢?

  親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個(gè)人呢?又有誰愿意和他交朋友呢?因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報(bào)父母。謝謝大家!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇18

  生活中,一個(gè)行動,一個(gè)眼神,一件小事,就像一塊試金石,可以檢驗(yàn)我們是否有孝心。然而,它是在一部漫畫中表現(xiàn)出來的!

  全家人在餐桌上吃飯。表面上,小兩口尊重老人,讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃,因?yàn)槭澄锓旁谥虚g,老人面前卻只有一盤魚頭魚尾,睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯,小兩口不停的給孩子摘菜,完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂,一個(gè)人吃飯也很開心。

  在生活中,這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊,但我們往往忽略了這些問題。我再怎么開心,也沒想過父母為自己做了什么,他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>

  我記得有一次,我在書中讀到這樣一篇文章(Maxim)。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國人會把父母放在第一位。至于美國的這些國家,他們的父母會在他們18歲的時(shí)候把他們“踢出去”,讓他們自力更生。他們在外面工作賺錢養(yǎng)活自己。他們無疑是把父母放在了身后!但答案令人驚訝。中國人把父母放在最后幾個(gè)地方,美國人把父母放在第一位!因?yàn)橛X得父母給了他們生命,養(yǎng)了他們20xx年,雖然18歲會被“踢出去”,但無論如何都覺得父母很棒,甚至?xí)䥽L到養(yǎng)了他20xx年的錢的滋味!這是為什么?中國父母對孩子不好嗎?當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時(shí)候,父母會有義務(wù)盡一切可能幫助你,不管什么時(shí)候……但是為什么我們把父母放在最后呢?為什么?這是因?yàn)槲覀兊囊庾R形態(tài)不夠深刻。然而,你把父母放在哪里?

  總之,當(dāng)我們長大了,生活幸福了,不要忘記父母,父母為我們付出了一切!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇19

  中華民族是一個(gè)有著五千年歷史和文化的古老民族!靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一個(gè)華夏子孫。

  《三字經(jīng)》有句名言“香九歲,能暖桌”。是關(guān)于蕭的,漢代孝敬長輩,流傳千古。他九歲就失去了母親,這讓他懂得了如何孝敬長輩。

  夏天,他幫父親扇床墊,驅(qū)蚊;冬天,他用自己的身體溫暖父親的床,然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮,不愧為“大話西游,江夏黃桐”。

  相傳漢朝有一個(gè)叫郭巨的人,他的母親已經(jīng)90歲了,家里還有一個(gè)剛出生的嬰兒。因?yàn)榧依锔F,他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報(bào)答母親的恩情,郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里,埋在山里。

  在所有的美德中,孝順是第一位的,像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認(rèn)識開始,我們就經(jīng)常聽長輩的教育:“做一個(gè)尊重長輩的孩子!钡聦(shí)并非如此。

  我上小學(xué)的時(shí)候,老師給我的學(xué)生布置了一個(gè)特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”,父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個(gè)標(biāo)志。

  不僅是孩子,《;丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點(diǎn)。不斷找理由不回家,空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情,只想讓孩子回家看看。

  前段時(shí)間電視上經(jīng)常播一則廣告:一位老母親忙了一天,做了一桌子菜,滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話,說不能回家吃飯。老人放下電話,獨(dú)自坐在沙發(fā)上,直到深夜…

  隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問:“怎么了?”

  現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母,也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道?

  沒有!不是!孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個(gè)地方。孩子聽父母的話,讓父母少操心;成年人從繁忙的日程中抽出時(shí)間,經(jīng);丶遗愀改。是孝道的體現(xiàn)。

  父母要對父母更加孝順,總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,他們贍養(yǎng)父母,經(jīng);丶铱赐改,不僅是為了孝順,也是為了給孩子樹立榜樣。

  如果連大人都不孝順,孩子讀“香九齡,能暖桌”也沒用。因?yàn)樗麄儾恢涝趺醋霾拍苄⒕锤改浮?/p>

  “孝”在中國已經(jīng)存在了五千年,要發(fā)揚(yáng)光大,傳承下去,不能讓它在21世紀(jì)消失。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇20

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。一切美德以孝為先,這是民族歷史上的一個(gè)著名故事。做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心,只有一個(gè)身體站在世界上,失去了生命的價(jià)值,更談不上頂天立地,成就一個(gè)世界。歷史上有很多感人至深的關(guān)于孝道的故事。二十四孝中,有一條是“閔子謙勸父感后媽”。很感人。

  閔子謙是周人。年輕的時(shí)候,我失去了母親,父親娶了一個(gè)女人當(dāng)繼女。閔子謙天生孝順,對待繼母就像對待親生母親一樣孝順。后來后媽接連生了兩個(gè)兒子,就開始討厭閔子倩。總是在丈夫面前說錢的壞話,挑明錢和她父親的關(guān)系。

  冬天來了,很冷。后媽給兩個(gè)親生兒子做的棉大衣,里面蓋著很暖和的棉花;給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點(diǎn)都不暖和的蘆花。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒?所以子謙穿起來感覺很冷,好像沒穿衣服。后媽反而對丈夫說:“子倩不冷,棉衣厚。太囂張了,故意叫冷。”

  有一天,父親要出門,子謙替父親駕著馬車。一陣?yán)滹L(fēng)吹來,子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上,馬差點(diǎn)把車從懸崖上拉下來。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了,里面的蘆花飛了出來。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女,把惡毒的女人趕出家門,把惡毒的女人帶走。第二個(gè)妻子像木頭一樣站著,羞愧得無話可說。子謙跪在父親面前,哭著勸他說:“母親一個(gè)孩子冷,母親去找第三個(gè)孩子,請不要趕走母親!

  好句“母親在一個(gè)孩子身上冷,母親到第三個(gè)孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動了,就是閔子謙的后媽感動了,后悔了,從此把閔子謙當(dāng)成了親子,這就是孝的影響和偉大。

  俗話說“長江后浪推前浪,一代比一代強(qiáng)”。如今,我們應(yīng)該更加孝敬父母,更不用說孝是我們悠久的文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)似乎有點(diǎn)相反。歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到一些現(xiàn)代人的認(rèn)可,有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心里,只有父母才應(yīng)該理所當(dāng)然的養(yǎng)他們,給他們做牛做馬。只要你開心,忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦,帶孩子的艱辛?這個(gè)可以忘記嗎?如果這些都不能影響他們的鐵石心腸,只能被社會唾罵和拋棄。

  孝道無價(jià)。作為中國人的后代,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住,我們應(yīng)該首先孝順,發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇21

  《孝經(jīng)》云:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ),更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓,孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個(gè)“孝”字,不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范,更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng),在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量,有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素,是今日提倡孝道,弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。

  應(yīng)該看到,今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在,不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn),對現(xiàn)代人而言,是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人,對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口,不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢,為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。

  對于傳統(tǒng)的孝道,我們需要取其精華,去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義,我們固然要堅(jiān)守。但是,對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué),使子女付出沉重代價(jià)的愚孝,我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三,無后為大”的古訓(xùn),則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道,我們該繼承什么,揚(yáng)棄什么,需要進(jìn)行全面檢視,甚至是全民大討論,以形成最廣泛的社會共識,取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本,作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分,是迫在眉睫的急務(wù)。

  一個(gè)更加重要的任務(wù),則是實(shí)行制度創(chuàng)新,制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí),契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會,守孝道,行孝道,不能止于公民的個(gè)體自覺,還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章,創(chuàng)造出家中行孝,其樂融融;單位倡孝,盡職盡責(zé);社會有孝,安定和諧的局面,需要凝聚社會各界智慧,動員起最廣泛的社會力量。

  倡行孝道,需要有切實(shí)的社會保障,以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果,F(xiàn)代社會發(fā)展的一個(gè)重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進(jìn)步的象征,也是促進(jìn)人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者,他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后,除了要從制度上保障他們的生活以外,還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果,使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求,也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求,也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。

  倡行孝道,還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”,既是古訓(xùn),也是現(xiàn)實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國家。令人欣喜的是,近年來,不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系,作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭,就可以號召群眾“向我看齊”,就可以發(fā)揮出榜樣的力量。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇22

  老師們,同學(xué)們,你給你的媽媽洗過澡嗎?你給你的媽媽喂過飯嗎?你給你的媽媽換過尿片嗎?你駝著你的媽媽上過學(xué)嗎?不用問,包括我在內(nèi),回答都是沒有?墒牵谖覀冊狸柨h三中,有一個(gè)響亮的名字,他可以作出肯定的回答,他就是我們學(xué)習(xí)的榜樣---陶星哥哥。他用行動告訴我們---孝心是什么?那么今天,我也要用我的演講告訴大家---《孝心是什么?》

  陶星哥哥是一個(gè)非常孝順的孩子,面對自己生病的母親,從5歲起,他就開始料理家務(wù)、照顧母親。早上5點(diǎn)鐘,當(dāng)我們還在夢中時(shí),陶星哥哥已經(jīng)在給媽媽洗衣、做早飯了;

  中午12點(diǎn),當(dāng)我們吃著媽媽熱騰騰的飯菜時(shí),陶星哥哥還在為生病的媽媽準(zhǔn)備中飯;晚上9點(diǎn)鐘,當(dāng)我們吃著零食看著電視時(shí),陶星哥哥還在為媽媽洗頭、洗澡。孝敬母親,他義無反顧;孝敬母親,他毫無怨言,即使鄰居給的一個(gè)蘋果,他也舍不得吃一口,因?yàn)樗氲降氖撬〉膵寢尅?/p>

  看完陶星哥哥的事跡,我情不自禁地問自己,孝心是什么?它到底在哪兒?

  孝心是什么?它到底在哪兒?到著滿腦子的疑問,我問媽媽。媽媽坐在燈下,笑而不答,手里忙碌著的是給奶奶趕制大毛衣,天冷了,奶奶要加一件毛衣啦。哦,我明白了,這不就是媽媽的一片孝心嗎?

  孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一絲絲頭緒,我去問爸爸。書房里,爸爸正在接外公打來的電話,平時(shí)粗聲粗氣的爸爸,這會兒也變得畢恭畢敬,溫文爾雅,口里還不停地說著:嗯,對呀,對呀。哦,我明白了,這就是爸爸的一片孝心啊!

  孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一分分好奇,我去問姐姐,姐姐悄悄躲在廚房里,正輕手輕腳地洗著自己的衣服。聽到我的問題,姐姐對我說:噓,輕一點(diǎn),爸爸媽媽太勞累了,自己的事情自己做,讓爸爸媽媽輕松一下。哦,我明白了,原來這就是姐姐的一片孝心啊!

  孝心是什么?它到底在哪兒?我終于明白了,孝心就是對父母的關(guān)心啊!

  他就在時(shí)時(shí)刻刻,一點(diǎn)一滴的小事里,遠(yuǎn)離父母的時(shí)候,給他們打一個(gè)電話,逢年過節(jié)的時(shí)候給他們一聲親切的問候,離開家的時(shí)候給他們一個(gè)深情的擁抱,父母勞累的時(shí)候送上一杯濃濃的熱茶。哪里對父母有關(guān)心,“孝心”就會出現(xiàn)在哪兒!

  老師們,同學(xué)們,聽完了我的演講,你一定能告訴我孝心是什么?它到底在哪兒?不是嗎?

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇23

  同學(xué)們,我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng),自古就有“百行孝為先”之說,從這層意義來說,“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。

  “孝”是會意字,意思是老人緊緊靠著兒子,就是要求子女使雙親老有所依,老有所養(yǎng),老有所樂。父母對我們每個(gè)人來說,有養(yǎng)育之恩,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵,是優(yōu)良傳統(tǒng),更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺,羊知跪乳,就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。

  特別是隨著我國老齡化步伐的加快,老年人口的增多,講究孝道對當(dāng)代中國社會具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是,近年來由于外來思潮的影響,市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,就有那么一些人迷失方向,心理失衡,道德滑坡。有“敬錢不敬老”,有“敬權(quán)不敬老,”有“敬小不敬老”,還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人,還搶占老人的財(cái)產(chǎn),干涉老人的生活,視老人為“包袱”、“累贅”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街頭,進(jìn)而走上絕路。社會上的這些不孝行為,從反面告誡我們必須加強(qiáng)對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理,弘揚(yáng)其精華,使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,以創(chuàng)建平安家園,構(gòu)建和諧社會。

  一年來,我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體,弘揚(yáng)孝道文化,踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過感父母養(yǎng)育之恩,感師長教育之恩,感學(xué)校知遇之恩,感社會包容關(guān)愛之恩等一系列活動,使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動,做自己力所能及家務(wù),幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約,艱苦磨礪,來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個(gè)短信等等,來感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切,孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級學(xué)生,面臨著人生的十字路口,忙著最后的沖刺,似乎已游離出以前那種熱鬧?晌乙谶@里說的是,當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學(xué),誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍,盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”,那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng):“我是人民的兒子!”

  孝行天下,小孝為父母,大孝為人民。只要我們心懷感恩,力行“孝道”,去感激生養(yǎng)我們的人,感激關(guān)愛我們的人,感激幫助過我們的每一個(gè)人,那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園,和諧社會。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇24

  常言道:“慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足”。人不孝其親,不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親,就連禽獸也不如啊!

  是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人,教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親,十月懷胎,辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間,父母又要給我們換尿布,喂我們吃飯,教我們學(xué)說話,學(xué)走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說:“是父母!”等到大一點(diǎn),父母就教給我們一些道理,送我們上學(xué),讓我們有更好的教育。而且,父母每月還要給我們零花錢?晌覀儏s不知好歹,亂用零花錢,一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí),父母就會教育我們;當(dāng)考試取得好成績時(shí),父母就會獎(jiǎng)勵(lì)我們;當(dāng)衣服弄臟時(shí),是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時(shí),父母就會鼓勵(lì)我們下次再努力;父母給我們的東西實(shí)在太多太多了,他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿意足了!

  父母對我們的愛是無私的,父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心,就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋,父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高,比海還深。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對我們的期望,長大以后好好報(bào)答父母,好好孝敬父母! “孝敬”是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的,都應(yīng)該做到,就像晉朝文學(xué)家李密那樣,我一定好好孝敬父母!!!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇25

  古人云:"百善孝為先',孔子說過:"夫孝,德之本也,'。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義,羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣!

  翻開歷史看看,黃香九歲溫席,李密陳情報(bào)祖母,花木蘭替父從軍,赫赫出名的陳毅元帥親自為生病的母親洗尿褲,失去父親的8歲的'唐銀花勸慰失明的母親說:"媽媽我就是你的眼睛'

  大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈祥,常在其父面前數(shù)說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕獲,王祥便赤身臥于冰上禱告,突然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。他的舉動,在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都贊揚(yáng)王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰:

  繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。

  我并沒有古人"臥冰求鯉'的感人事跡,但是我很孝敬父母,在父母過生日時(shí),我會為他們細(xì)心預(yù)備一份禮物,讓他們快樂;在父母生病時(shí),我會為他們端水送藥,噓寒問暖;父母下班了,幫他們接過包,為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余,為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò),父母批判訓(xùn)練自己時(shí)急躁傾聽;當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時(shí),道上一句"感謝';當(dāng)父母疲憊時(shí),為他們送上一杯濃茶,幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時(shí),陪他們,多說會兒話一句關(guān)懷的話語,一張滿足的試卷,一個(gè)會心的微笑,都會安慰父母百般焦慮的心。

  友愛的同學(xué)們,當(dāng)我們慢慢長大,不再需要父母的攙扶。但我們怎可遺忘,父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天。我們不應(yīng)當(dāng)再當(dāng)小公主、小皇帝;不應(yīng)再認(rèn)為父母哺育我們是理所當(dāng)然,孝不再是義務(wù),它是我們對父母的感恩和愛。

  "誰言寸草心,報(bào)得三春暉'。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,胸懷一顆感恩的心,用一言一行來暖和父母,用一舉一動來孝敬父母吧!

  讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。

  我的演講結(jié)束了,感謝大家!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇26

  各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟通過自己的刻苦努力和堅(jiān)韌拼博,最終考取了當(dāng)?shù)刈詈玫闹攸c(diǎn)中學(xué),父母為此流下了感動和興奮的淚水。孩子進(jìn)入縣一中讀書后,因?yàn)殡x家近百里,于是在學(xué)校寄宿。這所學(xué)校因?yàn)槭强h城唯一的重點(diǎn)中學(xué),所以縣城很多當(dāng)官及有錢人家的孩子幾乎都送到這里來讀書,也使得校內(nèi)攀比之風(fēng)盛行,慢慢地,這位農(nóng)夫的孩子因?yàn)榧揖池毢械胶茏员埃傆X得自己在別人面前抬不起頭,對那些有錢的同學(xué)特殊艷羨。

  有一次,母親在一個(gè)寒冷的冬天,為了節(jié)約幾元錢的車費(fèi)給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學(xué)校給孩子送冬天的衣服和食物。當(dāng)疲乏不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時(shí),老師問她找誰,她說了自己孩子的姓名,然而,當(dāng)老師問這位孩子她是你什么人時(shí),這位孩子竟然像犯了錯(cuò)誤似的,臉漲得通紅,小聲地說她是我家的一個(gè)親戚。當(dāng)這句話傳到站在門外把他含辛茹苦哺育大的母親耳里時(shí),她愣住了,眼里涌出了淚花,她一句話也沒說,把東西交給了老師,轉(zhuǎn)身走進(jìn)凜冽的寒風(fēng)里。

  同學(xué)們,聽了這個(gè)故事,我想每一位同學(xué)都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確,這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的.虛榮心竟然連母親都不認(rèn),真是可悲可恨。古話說得好"百善孝為先',我們每一個(gè)人無論何時(shí)何地都不能遺忘父母的哺育之恩,所以,我們要學(xué)會感恩,要孝敬父母,無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報(bào)載,日本有一些大企業(yè)在聘請高級管理人員時(shí)都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母,對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件,可見孝敬父母的重要性。

  同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動來孝敬父母、感謝父母的哺育之恩,體諒理解父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母寵愛、人人贊揚(yáng)的好孩子吧。

  我的講話到此結(jié)束,感謝大家!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇27

  老師同學(xué)們好!今天我演講的題目是孝?孝順。誰教我們學(xué)英語的?誰用甜牛奶硬喂我們?是誰用轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)間換來了我們成長的生命?

  父母!人們說:母愛如水,滋養(yǎng)成長;父愛如山,遮風(fēng)擋雨。在我看來,父母對我們的愛就像一杯咖啡,靜靜地讓周圍充滿了特別的香味。它的味道微苦,而它的糖分卻堆積在杯底。只有喝到最后,才能嘗到它的甜味。

  仔細(xì)回想,夏天的甜西瓜,冬天的溫牛奶,學(xué)習(xí)時(shí)的關(guān)心問候,玩耍時(shí)的小心警示。父母永遠(yuǎn)是我們在黑暗中默默成長的基石,卻從來沒有說過一次。怎么能不回饋這么大的善心呢?

  蘇轍曾經(jīng)說過:每個(gè)人都有慈悲心和孝心。你還記得20年被感動的中國人田嗎?田只是一個(gè)普通的工人,但他把自己生命的一部分還給他垂死的母親。母親的生命可能還很脆弱,但孝子的愛堅(jiān)如磐石。

  古語有云,一切美德以孝為先,孝是人與生俱來的品質(zhì)。但是,有些人的孝心,卻被人生飛揚(yáng)的塵埃所掩蓋。然而,在我們的同學(xué)中,不孝敬父母的事情經(jīng)常發(fā)生。有些學(xué)生厭倦了父母的嘮叨,經(jīng)常和父母競爭

  嘴,大家都知道,那些嘮叨里全是父母的愛;有些學(xué)生從來不關(guān)心父母,把父母當(dāng)成自己的金庫。眾所周知,愛情不是無底洞;有些學(xué)生把父母的愛視為理所當(dāng)然,卻不知道父母也需要愛。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生,讓人擔(dān)心。烏鴉可以反哺,小羊可以下跪,而我們,新時(shí)代的中學(xué)生,真的不如烏鴉和小羊嗎?

  答案當(dāng)然是否定的,但是可以引起我們的深思。孝順不是你長大后的責(zé)任,也不是金錢可以補(bǔ)償?shù)。孝的終極意義是愛。孝順其實(shí)很簡單,比如為家打掃一次房間;給媽媽倒杯水;打我父親一次背。就是這么簡單,但都是一樣的小事,卻能讓我爸媽感動很久。孝順不需要山珍海味,也不需要幾千套豪宅。也許你的孝心并不奢侈,只是一個(gè)5分的作業(yè)和一張100分的試卷。但是,我相信父母會接受的,因?yàn)檫@里充滿了真摯的愛!這是給父母最好的禮物!

  當(dāng)然,我們不僅要尊敬我們的父母,還要尊敬關(guān)心和愛我們的爺爺、奶奶、爺爺和奶奶。對于他們,我們也要尊重孝道,講孝道。

  同學(xué)們,從今天開始吧!讓我們一起努力,在心中建造一座永恒愛情的殿堂,在忙碌的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時(shí)間把孝心帶回家,讓父母長輩沐浴在愛的最溫暖的陽光里!

  我的演講結(jié)束了,謝謝!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇28

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過,但是我還是精心挑選了一兩個(gè)部分來看,也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個(gè)部分,是一本由89篇日記組成的紀(jì)實(shí)類書籍,記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。

  看完這本書,我感慨萬千,感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種,只有父母的愛是最純粹的,無私的,永恒的,而且是不惜一切代價(jià)的。父母常說:“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老,現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西,讓他們少奮斗幾年,不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。

  我相信,每個(gè)人讀這本書的時(shí)候,都會想到自己的父母,都會為自己以父母為恥而深深自責(zé),包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了,但有幾件事卻在腦海里沉淀下來,讓我永生難忘。記得初中的時(shí)候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時(shí)最愛我,出差到哪里都會找機(jī)會帶我一起去,所以這次北京之行也不例外。平時(shí)父母都很節(jié)儉,但是這次去北京,只要有孩子參加的娛樂節(jié)目,爸爸都不會讓我錯(cuò)過一個(gè)。他會買小孩子愛吃的零食給我吃,我覺得很開心很開心。當(dāng)時(shí)在火車上吃到中午的時(shí)候,我記得很清楚,爸爸給我做了一碗方便面,然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面,喝了幾口湯。當(dāng)時(shí)我也拒絕了他,說:“快倒出來!薄:髞,每當(dāng)想起這件事,我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃,一路餓著。我吃的時(shí)候連爸爸都沒放過,還以他為恥。太不孝了。

  有時(shí)候我們經(jīng)常會談到孝順,但是我們真正為父母做的事,現(xiàn)在似乎什么都沒做,F(xiàn)在我們還在花父母的錢,有時(shí)候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里,但是誰知道在他們心里“孝順永遠(yuǎn)等不到”有一些我們年輕時(shí)無法理解的'東西。當(dāng)我們理解了,就不再年輕了。世界上有些事情是可以補(bǔ)救的,有些事情是永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救的。所以,一定要珍惜和父母在一起的時(shí)光,F(xiàn)在我們都住在學(xué)校,離家遠(yuǎn)的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時(shí)候,我們將沒有時(shí)間回家。所以和父母在一起的時(shí)間不長,要珍惜和父母在一起的時(shí)間。有人說,親人只有一次緣分,要珍惜在一起的時(shí)光。在下輩子,不管你愛不愛他們,你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進(jìn)入職場,每年陪父母的時(shí)間會越來越少。不要等到有一天父母走了,你猜了一下,突然意識到喊父母對不起已經(jīng)來不及了。

  父母是世界上不求回報(bào)的人。我們一定要孝順?biāo)麄儯械拿赖露家獛ь^孝順。正如書中提醒的那樣:“不要忘記時(shí)間的殘酷,不要忘記生命的短暫,不要忘記世界上有永遠(yuǎn)無法回報(bào)的善良,不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠(yuǎn)都不會孝順,因?yàn)樾㈨槻荒艿?”不要給自己留下太多遺憾。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇29

  在古代,有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章,李米的《陳情表》,可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來越多人的共鳴。據(jù)作者附言,20xx年至20xx年,該書共印刷四十版,最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書中可以看出,作者對母親的愛似乎比常人更深。還是因?yàn)樗笆隂]回家過年”。這種聚少離多的日子,讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會。當(dāng)他母親去世時(shí),他“在深夜有一種懺悔”

  作者采用日記的形式,記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化,也回憶了母親在世時(shí)的各種情況。文章大多比較直白,很少有修辭手法和表達(dá)方式,完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來的。作者沒有刻意去構(gòu)思,也沒有做作,而是真情實(shí)感,真實(shí)的場景,真實(shí)的事情。有時(shí)候是生活中的一件小事,那么不起眼,卻閃耀著愛的光芒,讓人不自覺的溫暖和感動一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說過,真正的權(quán)力最能打動人。

  無論從事什么職業(yè),無論年老還是年輕,無論快樂還是失落,無論富有還是貧窮,這個(gè)《孝心不能等待》都不能錯(cuò)過。也許看完之后你學(xué)不到什么,但是這本書會提醒你,你孝順父母。從前我父母都在,我也沒走多遠(yuǎn)。今天呢?也許你離開家很久了,不能和父母在一起,但是一個(gè)電話,一句問候,都會讓你的父母如釋重負(fù),如釋重負(fù)。

  這本書也提醒你,孝要早做。不要等到“樹欲靜,風(fēng)不止,子欲孝,親不在”。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇30

  孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德,是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德建設(shè)的基本元素,是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。

  孝道,是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀,是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  如周代將孝道作為人的基本品德,當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時(shí)期,孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與”,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ),提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

  “百善孝為先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無怨”,又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。

  孝道文化,社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激祖國,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),是人內(nèi)在的品質(zhì),感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。

  幾千年前,孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》,千百年來被視作金科玉律,上至帝王將相,下至平民百姓,無不對其推崇備至,產(chǎn)生了人類文明的偉大力量,成為獨(dú)特的中國孝道文化。

  孔子提倡的孝道文化,其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解: 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性?鬃诱J(rèn)為:“父子之道,天性也。”意思是說,父母培養(yǎng)教育子女,子女奉養(yǎng)父母,這是人類一種天性。又說:“孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán),五者備矣,然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。

  毛主席在戰(zhàn)爭年代,曾提出忠孝問題,他說我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人,孝于某一個(gè)人,為國家盡忠,為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德,熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下,許多革命烈士通過盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”,積極投身革命,解放全中華的父老雙親,使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位,實(shí)踐了“最大的孝”,體現(xiàn)了最大的忠。新中國成立以后,進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德,憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù),而且在公共福利事業(yè)中,建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè),形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結(jié)合起來,以報(bào)效祖國和人民,不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是,廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德,是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。

  感恩教育,傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”、“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

  感恩是人類社會最樸實(shí)的情感表達(dá),是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典,使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分,懂得孝敬和感恩父母。最后,讓我們一起共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義強(qiáng)國而奮斗。

  謝謝!

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇31

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章,李密的《陳情表》,可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說,從20__年到20__年這本書共印刷了四十個(gè)版次,最集中的時(shí)候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出,作者對母親的愛,似乎比普通人更深刻。或是因?yàn)樗叭胛槭隂]有回家過春節(jié)”。這種聚少離多的日子,使得親人之間的感情更加深厚了?墒牵矞p少了作者對父母盡孝的機(jī)會,母親去世,他就有了“夜闌人靜時(shí)分一種錐心的痛悔!

  作者采用的是日記體的形式,記錄了母親最后的時(shí)光、以及母親離世后作者的心情的變化,中間也回憶了母親在世時(shí)的種種情境。文章多是平鋪直敘,鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法,完全是用白描,來記述與母親相關(guān)的一個(gè)個(gè)事件。作者沒有刻意的去構(gòu)思,也沒有矯情的做作,而是完全是真情、真景、真事。有時(shí)是生活中的小事,是那么的不起眼,卻閃著愛的光芒,使人不自覺的溫暖一下子,感動一下子。某個(gè)有名的記者說過,真實(shí)的力量最能打動人。

  無論你從事什么職業(yè),無論你年老還是年輕,無論你高興還是失落,無論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯(cuò)過;蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么,但這本書會提醒你,時(shí)刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前,父母在,不遠(yuǎn)游。今天呢?也許你離家許久,不能守在父母身邊,但一個(gè)電話,一個(gè)問候,之于父母就會是釋然與寬心。

  這本書同時(shí)還提醒你,盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在”。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇32

  “媽媽媽媽快坐下,請喝一杯茶,讓我親親您吧,讓我親親您吧,我的好媽媽!泵慨(dāng)聽到這首歌時(shí),我就會情不自禁地想起小時(shí)候的一件事。上幼兒園時(shí),教師教我們唱這首歌;氐郊液螅矣^察一身疲乏的媽媽滿頭大汗,就趕忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶,一步三晃地端到媽媽的面前,嘴里還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶,“咕嚕咕!钡匾缓榷M。那時(shí)的我第一次體會到孝順父母帶給自己的歡樂。

  印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節(jié)”了。那一天,我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什么禮物。突然,我急中生智:每次我過生日時(shí),媽媽總會給我好多“生日獎(jiǎng)金”,不如,我今日給媽媽發(fā)“婦女金?”真是個(gè)不錯(cuò)的.創(chuàng)意,我在心里暗暗贊許自己。

  那一天,我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐,把里面全部的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”,然后我滿懷喜悅地把錢塞進(jìn)“心”里,并封上口。做完這一切后,我當(dāng)心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間,嚴(yán)肅其事地對媽媽說:“媽媽,節(jié)日歡樂!這是我給您發(fā)的婦女金!以后我每年都會給您的!闭f完這句話時(shí),我觀察媽媽的眼眶里滾動著晶瑩的淚花。哦,天下最簡單滿意的就是生我們、養(yǎng)我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事,就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的歡樂。

  這以后,每年的“三八節(jié)”降臨時(shí),我總會傾我全部,給媽媽送上一份“獎(jiǎng)金”。盡管世界上的全部事物都在發(fā)生變化,但我會把這一舉動進(jìn)展究竟。

關(guān)于“孝道”的演講稿 篇33

  暑假的時(shí)候,我花了整整兩天的時(shí)間看《孝行天下》這本書。合上書后,心情久久不能平靜。書中感人的故事讓我感動得多次落淚。這本書讓我深深地明白了,孝道是中國文化的精髓,關(guān)愛老人的孝道傳統(tǒng)是一份珍貴的社會道德遺產(chǎn)。從古至今,學(xué)會感恩,懂得報(bào)恩,孝順父母,是中華民族永恒的話題和傳統(tǒng)美德。告訴我們,每個(gè)人都要孝敬長輩,回報(bào)長輩的好。

  書中最感人的文章是《風(fēng)雨三十年》。文章介紹了一個(gè)叫曲傳榮的奶奶,結(jié)婚時(shí)和公公住在一起;楹蠖潭淌,她經(jīng)歷了公公去世和丈夫去世的持續(xù)打擊。她生病了。她不得不拉著一個(gè)14歲的孩子,照顧患有高血壓、心臟病和風(fēng)濕病的婆婆。雖然她失去了丈夫,但她仍然照顧自己的親生母親。在她的照顧下,婆婆過得很舒服很幸福,和她一起生活了30年終于去世了。瞿傳榮奶奶給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。她一直用自己的言行體現(xiàn)“孝”字。孝道一直是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。人類文明以來,就有了孝道。孝道是中華民族經(jīng)久不衰的美德,是中華文化的根,是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。

  這幾天看電視的時(shí)候,總會看到這樣的畫面。一個(gè)小男孩看見他媽媽為老人洗腳。他也很快端著一盆很重的水來到媽媽面前,說:“媽媽,洗洗腳”。看到這一切,我總是深受感動。感動的時(shí)候突然想起現(xiàn)在的我。我馬上是五年級的學(xué)生了,但是我不能幫父母做家務(wù),分擔(dān)他們的痛苦和勞累。每當(dāng)父母準(zhǔn)備好吃的飯菜,我就忍不住坐下來大口地吃,從來沒想過忙碌的父母還沒坐下來吃飯,也沒想過父母忙著做這頓飯多久了,F(xiàn)在想想,雖然覺得自己是個(gè)孝順的孩子,但還是有很多不孝的地方。很遺憾之前沒有意識到這些。我覺得好好對父母還來得及。我一定要理解他們的辛苦,以后為父母做點(diǎn)什么。

  古往今來,尊老的故事數(shù)不勝數(shù),總讓我佩服,不懂孝道的讓我鄙視。

  孝順,孝順,能享受更好的生活,受到大家的尊重。善待世界上的每一個(gè)人,孝敬父母長輩,是全世界人類的美德,也是每一個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù),所以我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),孝敬父母,將來一定要為祖國服務(wù)!

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