關(guān)于孝道的演講稿集錦（精選20篇）
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇1
中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族�！靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關(guān)于蕭的，漢代孝敬長輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長輩。
夏天，他幫父親扇床墊，驅(qū)蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮，不愧為“大話西游，江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個叫郭巨的人，他的母親已經(jīng)90歲了，家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始，我們就經(jīng)常聽長輩的教育：“做一個尊重長輩的孩子�！钡聦嵅⒎侨绱�。
我上小學(xué)的時候，老師給我的學(xué)生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。
不僅是孩子，《常回家看看》的歌曲也反映了現(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。
前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，說不能回家吃飯。老人放下電話，獨自坐在沙發(fā)上，直到深夜…
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問：“怎么了？”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道？
沒有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時間，經(jīng)�；丶遗愀改�。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經(jīng)�；丶铱赐改福粌H是為了孝順，也是為了給孩子樹立榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。
“孝”在中國已經(jīng)存在了五千年，要發(fā)揚光大，傳承下去，不能讓它在21世紀消失。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇2
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。人們常說：由小見大，一個人如果都不知道不懂孝順的人，就很難想象他會熱愛祖國和人民，又如何讓人相信他會對社會有所建樹。
其實，“孝”首先是人的一種需要，是人的一種特殊情感活動。孝順父母，心里才踏實，生活才充實，才能享受真正的天倫之樂，才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者，表面上看像是占了什么便宜，實際上不但會使老人有所失，也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。孝順是只有人才會有的崇高情感。孝，是能使愛心由己推人，人人孝順父母，世風(fēng)自然就會完美;反之，若連自己的父母都要虐待，那又怎能善待與自己并無血緣關(guān)系的同類呢?古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬所有的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任啊!感恩是有意義的，是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出，父母的愛，遠遠比那山高、比那海深，而作為我們只知飯來張口，衣來伸手，自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。那么，去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有敬重。讓我們學(xué)會愛，學(xué)會感恩，懷著一顆感恩的心，去看待社會，父母，親朋，放開你的胸懷，讓霏霏細雨凈化你的心靈吧!
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時問候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會幸福;如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。
一個接一個，他們向來以禮儀著稱�！靶�、忠、禮、誠、恥”八個字相信大家都聽說過，其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的后代，我們一定不能忘記這一點。
誰都知道誰生了我們;誰養(yǎng)育了我們;誰照顧我們的日常生活;誰在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母!
眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實上，我父親在這段時間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺都睡不好。說到分娩，就更急了。是那個在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價!你和我想過這個嗎?
我們出生的時候，父母為了滿足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激?
作為一個多愁善感的人，我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個家庭做出太多貢獻，但當(dāng)它是一個溫柔的問候，一杯溫暖的茶，一個甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別?連動物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”!
有人說，孩子學(xué)習(xí)好是對父母最好的回報，其余的不必理會。你覺得這樣對嗎?錯了，大錯特錯!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個人如果不孝，怎么稱得上賢惠?就算你學(xué)歷高，誰敢給他祖國偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動告訴我們：“孝為先”!
最后，我們用孔子的一句話來結(jié)束這篇文章：“子女進則孝，子女出則孝。我們信誠，愛大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇4
孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要傳承和發(fā)展，對小學(xué)生進行孝道文化教育更為重要。孝文化是中華民族的傳統(tǒng)美德，華夏兒女幾千年來不斷傳承與發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)，“百善孝為先”，孝是天經(jīng)地義的事，是每個人必須做到的。如果孝文化嚴重缺失，將會對小學(xué)生產(chǎn)生不良影響，試想，一個孩子如果連自己的爸媽都不關(guān)心、不照顧、不尊敬、不愛戴，又怎么能去愛他人，愛集體、愛祖國呢?
如果一個孩子對爸媽都沒有深厚的情感，怎么能升華高尚的愛國之情呢?因此，孝文化教育要從小學(xué)生抓起，上周五下午我們新寨小學(xué)組織師生參觀了社區(qū)文化建設(shè)，我校陳亞軍老師對中華傳統(tǒng)美德每幅圖的故事內(nèi)容及現(xiàn)實意義對學(xué)生進行了詳細地講解，同時對學(xué)生進行了傳承中華美德，弘揚孝道文化的思想教育，如果每位兒女能像爸媽對自己那樣來對待爸媽，那么我們的家庭、社會將會更加和諧美好。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇5
老師同學(xué)們好！今天我演講的題目是孝？孝順。誰教我們學(xué)英語的？誰用甜牛奶硬喂我們？是誰用轉(zhuǎn)瞬即逝的時間換來了我們成長的生命？
父母！人們說：母愛如水，滋養(yǎng)成長；父愛如山，遮風(fēng)擋雨。在我看來，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地讓周圍充滿了特別的香味。它的味道微苦，而它的糖分卻堆積在杯底。只有喝到最后，才能嘗到它的甜味。
仔細回想，夏天的甜西瓜，冬天的溫牛奶，學(xué)習(xí)時的關(guān)心問候，玩耍時的小心警示。父母永遠是我們在黑暗中默默成長的基石，卻從來沒有說過一次。怎么能不回饋這么大的善心呢？
蘇轍曾經(jīng)說過：每個人都有慈悲心和孝心。你還記得20年被感動的中國人田嗎？田只是一個普通的工人，但他把自己生命的一部分還給他垂死的母親。母親的生命可能還很脆弱，但孝子的愛堅如磐石。
古語有云，一切美德以孝為先，孝是人與生俱來的品質(zhì)。但是，有些人的孝心，卻被人生飛揚的塵埃所掩蓋。然而，在我們的同學(xué)中，不孝敬父母的事情經(jīng)常發(fā)生。有些學(xué)生厭倦了父母的嘮叨，經(jīng)常和父母競爭
嘴，大家都知道，那些嘮叨里全是父母的愛；有些學(xué)生從來不關(guān)心父母，把父母當(dāng)成自己的金庫。眾所周知，愛情不是無底洞；有些學(xué)生把父母的愛視為理所當(dāng)然，卻不知道父母也需要愛。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，讓人擔(dān)心。烏鴉可以反哺，小羊可以下跪，而我們，新時代的中學(xué)生，真的不如烏鴉和小羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，但是可以引起我們的深思。孝順不是你長大后的責(zé)任，也不是金錢可以補償?shù)�。孝的終極意義是愛。孝順其實很簡單，比如為家打掃一次房間；給媽媽倒杯水；打我父親一次背。就是這么簡單，但都是一樣的小事，卻能讓我爸媽感動很久。孝順不需要山珍海味，也不需要幾千套豪宅。也許你的孝心并不奢侈，只是一個5分的作業(yè)和一張100分的試卷。但是，我相信父母會接受的，因為這里充滿了真摯的愛！這是給父母最好的禮物！
當(dāng)然，我們不僅要尊敬我們的父母，還要尊敬關(guān)心和愛我們的爺爺、奶奶、爺爺和奶奶。對于他們，我們也要尊重孝道，講孝道。
同學(xué)們，從今天開始吧！讓我們一起努力，在心中建造一座永恒愛情的殿堂，在忙碌的學(xué)習(xí)中抽出一點時間把孝心帶回家，讓父母長輩沐浴在愛的最溫暖的陽光里！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇6
生活中，一個行動，一個眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫中表現(xiàn)出來的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因為食物放在中間，老人面前卻只有一盤魚頭魚尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個人吃飯也很開心。
在生活中，這種事情經(jīng)常發(fā)生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問題。我再怎么開心，也沒想過父母為自己做了什么，他們?yōu)槲覀冏龅亩急蝗拥袅恕?/p>
我記得有一次，我在書中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關(guān)于世界各地的人將把他們的父母排在哪里。大家都同意中國人會把父母放在第一位。至于美國的這些國家，他們的父母會在他們18歲的時候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們在外面工作賺錢養(yǎng)活自己。他們無疑是把父母放在了身后！但答案令人驚訝。中國人把父母放在最后幾個地方，美國人把父母放在第一位！因為覺得父母給了他們生命，養(yǎng)了他們20xx年，雖然18歲會被“踢出去”，但無論如何都覺得父母很棒，甚至?xí)䥽L到養(yǎng)了他20xx年的錢的滋味！這是為什么？中國父母對孩子不好嗎？當(dāng)你有任何困難需要父母幫助的時候，父母會有義務(wù)盡一切可能幫助你，不管什么時候……但是為什么我們把父母放在最后呢？為什么？這是因為我們的意識形態(tài)不夠深刻。然而，你把父母放在哪里？
總之，當(dāng)我們長大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇7
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!
是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說話，學(xué)走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢�？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們;當(dāng)考試取得好成績時，父母就會獎勵我們;當(dāng)衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力;父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇8
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當(dāng)揚棄。“不孝有三，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果。現(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象征，也是促進人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇9
相信大家都必須看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之后，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自我算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇10
很小的時候，有一次和父母一起看電視：一個小男孩看見媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想，學(xué)著媽媽的樣子，搖搖晃晃地走著，端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開心的笑了。我父母很著迷，但我覺得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我長大了，是一名初三的學(xué)生。我學(xué)會了讀書，愛上了讀書。我看過很多書，很多都是關(guān)于孝道的真實故事：有孝順的女兒獨立照顧母親，有奧運冠軍關(guān)心父母，有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個故事都很感人！看了這些故事，終于明白爸爸媽媽為什么那么喜歡看那個電視了。這是因為孩子們在盡他們的孝心，深愛著他們的母親。
在我們偉大祖國燦爛的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝順是一種美德，一種承諾，一種責(zé)任。孝順或者說是對父母的關(guān)心和尊重，是對父母和長輩的一種感謝。一個有孝心的人，心地善良，彬彬有禮，勤勤懇懇。
今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時候，媽媽笑著說：“寶貝，你懂事了！”我和媽媽對視著，都開心地笑了。這一刻，我們覺得很溫暖！原來，孝順是一件溫暖幸福的事！
我想學(xué)學(xué)故事里的人物，做一個有愛心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇11
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨生子，總是被父母護著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個眼。
可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個完整的人!
回頭望過，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來，但當(dāng)我來到世上的那一刻起，父母，便多了一項繁重的工作，那就是--照顧我，養(yǎng)育我!
盡管這是一種沉重的負擔(dān)，但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養(yǎng)我長大，那么辛苦，那么努力!
當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次歪歪扭扭的寫出一個字的時候，都是源自父母的耐心教導(dǎo)!
當(dāng)我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯誤時，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當(dāng)我取得成功，會衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業(yè)，即將為人妻為人母時。依然牽掛著我的還是父母!
伙伴們，我們是否捫心自問過：我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日，娘的苦日”，當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時，是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢?
或許一聲祝福對自己來說算不了什么，但對父母來講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面，和它背后那讓人撕心裂肺的故事:
這個熟睡中的寶寶，還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時候她已經(jīng)以這樣的姿勢定格了：雙膝跪地，雙手堅定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛的橋!
千萬斤的廢墟啊!她沒有倒下，那是因為，有一種愛的力量在支撐!
或許她還活著?救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒有任何反應(yīng)，隊長伸進手觸摸到的卻是冰冷的軀體，于是人們暫放下了她，走向了下一個廢墟………
或許是得到神靈的啟示，救援隊長突然想到什么，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開，在她屈曲的身體下面抱出了一個三、四個月大的嬰兒，在母親的呵護下他還甘然熟睡著，那是因為有母親的庇護!
隊長緊緊的把嬰兒抱在懷里，淚眼盈盈…….
橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映，成為人間最美麗的風(fēng)景!
孩子毫發(fā)未損，紅撲撲的小臉讓所有的人為之動容!
隨行的醫(yī)生準備給他做體檢時，襁褓中卻畫出一部手機，上邊是一條已經(jīng)寫好的短息：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記得，媽媽愛你!”
這是世界上最感人的短信，同時也是一份特殊的遺囑，一個偉大的祝福!
就這樣，這位母親用她那大山般的脊梁為她的孩子留下了他第二個生日!
伙伴們，雖然我們沒有遭遇過他們的幸而不幸，但是，我們的母親所給予我們的愛，也同樣，是那樣寬宏，那樣偉大!
所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!
一聲小心叮嚀，一句噓寒問暖，讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力，孝心給了我們世界上最動人的溫暖，讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長為一種美麗的習(xí)慣!今天我終于覺得自己又成長了許多，那是因為我是綠太陽的一員，是因為我走進了這家不僅僅是一個公司，更像是一所學(xué)校，一個家庭的綠太陽，是這里讓我認識了那可以擁有幸福人生的《弟子規(guī)》，是這里，讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!伙伴們!就讓我們共同攜手，讓我們的孝心與《弟子規(guī)》同行!
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇12
古人云："百善孝為先'，孔子說過："夫孝，德之本也，'。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣！
翻開歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫出名的陳毅元帥親自為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的'唐銀花勸慰失明的母親說："媽媽我就是你的眼睛'
大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎？晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈祥，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕獲，王祥便赤身臥于冰上禱告，突然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都贊揚王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。
我并沒有古人"臥冰求鯉'的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過生日時，我會為他們細心預(yù)備一份禮物，讓他們快樂；在父母生病時，我會為他們端水送藥，噓寒問暖；父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶；學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù)；當(dāng)自己犯了錯，父母批判訓(xùn)練自己時急躁傾聽；當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時，道上一句"感謝'；當(dāng)父母疲憊時，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當(dāng)父母生病時，陪他們，多說會兒話一句關(guān)懷的話語，一張滿足的試卷，一個會心的微笑，都會安慰父母百般焦慮的心。
友愛的同學(xué)們，當(dāng)我們慢慢長大，不再需要父母的攙扶。但我們怎可遺忘，父母曾因為給我們撐起一片天。我們不應(yīng)當(dāng)再當(dāng)小公主、小皇帝；不應(yīng)再認為父母哺育我們是理所當(dāng)然，孝不再是義務(wù)，它是我們對父母的感恩和愛。
"誰言寸草心，報得三春暉'。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來暖和父母，用一舉一動來孝敬父母吧！
讓孝常駐心中；讓孝與你我同行；讓中華美德代代相傳。
我的演講結(jié)束了，感謝大家！
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇13
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恒的，而且是不惜一切代價的。父母常說：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來照顧自己。你只需要照顧好自己�！备杏X我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來，讓我永生難忘。記得初中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪里都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節(jié)目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當(dāng)時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時我也拒絕了他，說：“快倒出來�！薄：髞�，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經(jīng)常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒做�，F(xiàn)在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰知道在他們心里“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的'東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光�，F(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經(jīng)來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等!”不要給自己留下太多遺憾。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇14
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恒的，而且是不惜一切代價的。父母常說：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來，讓我永生難忘。記得初中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪里都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節(jié)目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當(dāng)時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時我也拒絕了他，說：“快倒出來�！薄：髞�，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經(jīng)常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒做�，F(xiàn)在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰知道在他們心里“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光。現(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學(xué)到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經(jīng)來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的；不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等！”不要給自己留下太多遺憾。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇15
如果我來問你：你對你的長輩是否孝順?我想你會毫不猶豫地回答：當(dāng)然，我很孝順啊!然后你可能會舉例為父母買這買那，做著做那的。我只能這樣說：隨著現(xiàn)代社會的一步步發(fā)展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。
現(xiàn)代社會的人對孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拼搏，到每次回家看望父母時，用自己的能力所換來的回報，為父母多買一些禮品，讓父母高興，者隨時對父母小的一種表達方式。在看來，孝是無形的，重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要并不是你所謂的回報他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什么我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。
在平時電視的公益廣告上經(jīng)常有這樣一段：一個老爺爺，整天一個人在家忙碌著，每當(dāng)兒子打來電話時，一問其生活情況，老爺爺連忙應(yīng)答：“家里挺好的，不必擔(dān)心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應(yīng)答：“知道了，知道了……”這是簡簡單單的一番對話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無情”的作法，這只能是他們的心里感到越來越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。
多回去看看吧，不要讓他們孤獨了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。
世界上丟了什么都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇16
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
古有孟母三遷、岳母刺字的故事。歷史上有一篇流傳很廣的文章，李密的《陳情表》，可看作古代以孝為題材文章的代表。今天的這本《孝心不能等待》同樣獲得了越來越多的人的共鳴。據(jù)作者在后記中說，從20__年到20__年這本書共印刷了四十個版次，最集中的時候幾乎每月都要加印一次。從書中看得出，作者對母親的愛，似乎比普通人更深刻。或是因為他“入伍十二年沒有回家過春節(jié)”。這種聚少離多的日子，使得親人之間的感情更加深厚了�？墒�，也減少了作者對父母盡孝的機會，母親去世，他就有了“夜闌人靜時分一種錐心的痛悔。”
作者采用的是日記體的形式，記錄了母親最后的時光、以及母親離世后作者的心情的變化，中間也回憶了母親在世時的種種情境。文章多是平鋪直敘，鮮有各類的修辭手法和表現(xiàn)手法，完全是用白描，來記述與母親相關(guān)的一個個事件。作者沒有刻意的去構(gòu)思，也沒有矯情的做作，而是完全是真情、真景、真事。有時是生活中的小事，是那么的不起眼，卻閃著愛的光芒，使人不自覺的溫暖一下子，感動一下子。某個有名的記者說過，真實的力量最能打動人。
無論你從事什么職業(yè)，無論你年老還是年輕，無論你高興還是失落，無論你是富人還是窮人——這本《孝心不能等待》不能錯過�；蛟S讀完后你不能從中學(xué)到什么，但這本書會提醒你，時刻提醒你——你給父母盡孝了嗎?從前，父母在，不遠游。今天呢?也許你離家許久，不能守在父母身邊，但一個電話，一個問候，之于父母就會是釋然與寬心。
這本書同時還提醒你，盡孝要趁早。不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇17
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》，它不時激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�
中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實屬正常，因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因為“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來說吧，當(dāng)我真正體會到父母之愛的時候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，我反而覺應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對父母有一種反感�，F(xiàn)在回想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學(xué)校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣�！币饧矗骸八赣H在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力�！�
孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認為家長的付出是天經(jīng)地義的，于是社會上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛，體貼自己的父母，學(xué)會感恩，形成一個健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項家務(wù);過新年的時候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點燃學(xué)生心中對父母關(guān)愛之情的點滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。
《論語》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價值是說不盡的，而且越是隨著社會的發(fā)展，文明的進步，孔子及其學(xué)說的魅力會越真實地展示出來。對于《論語》這本書，正如編者所說的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇18
古人有云；百山孝為先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方為人。的確，作為中國歷史悠久，蘊意深厚的美德之一；‘孝’早已成為中國的代言詞。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人對孝的感知；今有今對孝的回報。孝道，千百年間，流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個的心里，印刻在每個人的靈魂深處。孝看似無法觸及其邊，其實似千千萬萬條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時期的吳猛，為父不在受蚊蟲叮咬之苦，使身為餌，喂飽蚊子，自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來的疼痛。但他仍在笑，是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧！
孝，百善孝為先，功名利祿也無其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位，放棄誘人的高官厚祿，一人獨自踏上尋親路。也許，在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開心時，為父母分憂，使父母快樂是我們身為兒女的本份�！喜俗印褪俏覀兊陌駱樱吹礁改冈诖筇蒙嫌粲艄褮g的樣子，他便開始想辦法讓父母親快樂，于是便有了著名的孝事—戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’，他不愧為孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受關(guān)注，也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動等，活動中那些孝敬父母和長輩的少年們，他們是我們的小榜樣，他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們傳遞正能量建設(shè)社會主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下，如同毛主席曾說過—一萬年太久，只爭朝夕。我們不能等到親不待時才欲養(yǎng)。
談孝，讓孝住進我們心靈深處；讓孝伴在我們的生活左右；深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝，仔細品味，你會發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來的滋養(yǎng)。
談孝，讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海，讓生活處在孝親的暖陽里。
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇19
老師們，同學(xué)們，你給你的媽媽洗過澡嗎?你給你的媽媽喂過飯嗎?你給你的媽媽換過尿片嗎?你駝著你的媽媽上過學(xué)嗎?不用問，包括我在內(nèi)，回答都是沒有�？墒�，在我們岳陽縣三中，有一個響亮的名字，他可以作出肯定的回答，他就是我們學(xué)習(xí)的榜樣---陶星哥哥。他用行動告訴我們---孝心是什么?那么今天，我也要用我的演講告訴大家---《孝心是什么?》
陶星哥哥是一個非常孝順的孩子，面對自己生病的母親，從5歲起，他就開始料理家務(wù)、照顧母親。早上5點鐘，當(dāng)我們還在夢中時，陶星哥哥已經(jīng)在給媽媽洗衣、做早飯了;
中午12點，當(dāng)我們吃著媽媽熱騰騰的飯菜時，陶星哥哥還在為生病的媽媽準備中飯;晚上9點鐘，當(dāng)我們吃著零食看著電視時，陶星哥哥還在為媽媽洗頭、洗澡。孝敬母親，他義無反顧;孝敬母親，他毫無怨言，即使鄰居給的一個蘋果，他也舍不得吃一口，因為他想到的是她生病的媽媽。
看完陶星哥哥的事跡，我情不自禁地問自己，孝心是什么?它到底在哪兒?
孝心是什么?它到底在哪兒?到著滿腦子的疑問，我問媽媽。媽媽坐在燈下，笑而不答，手里忙碌著的是給奶奶趕制大毛衣，天冷了，奶奶要加一件毛衣啦。哦，我明白了，這不就是媽媽的一片孝心嗎?
孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一絲絲頭緒，我去問爸爸。書房里，爸爸正在接外公打來的電話，平時粗聲粗氣的爸爸，這會兒也變得畢恭畢敬，溫文爾雅，口里還不停地說著：嗯，對呀，對呀。哦，我明白了，這就是爸爸的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪兒?帶著一分分好奇，我去問姐姐，姐姐悄悄躲在廚房里，正輕手輕腳地洗著自己的衣服。聽到我的問題，姐姐對我說：噓，輕一點，爸爸媽媽太勞累了，自己的事情自己做，讓爸爸媽媽輕松一下。哦，我明白了，原來這就是姐姐的一片孝心啊!
孝心是什么?它到底在哪兒?我終于明白了，孝心就是對父母的關(guān)心啊!
他就在時時刻刻，一點一滴的小事里，遠離父母的時候，給他們打一個電話，逢年過節(jié)的時候給他們一聲親切的問候，離開家的時候給他們一個深情的擁抱，父母勞累的時候送上一杯濃濃的熱茶。哪里對父母有關(guān)心，“孝心”就會出現(xiàn)在哪兒!
老師們，同學(xué)們，聽完了我的演講，你一定能告訴我孝心是什么?它到底在哪兒?不是嗎?
關(guān)于孝道的演講稿集錦 篇20
一個“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個簡單的詞，但它包含了許多含義。
“孝”字蘊含了中國五千年的傳統(tǒng)美德。古人常說“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個人應(yīng)該做的。
孝順說起來簡單，但卻是一件永久的事情。
依稀記得自己年少輕狂，處于青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來應(yīng)該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來應(yīng)該是幸福的三口之家，每天都吵個沒完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接電話，不回家，不給父母打電話。喝酒抽煙只是社會上的一個年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無聊。有一次我受不了父母的嘮叨，收拾東西離家出走，走到門口，被爸爸拽回來。我父親告訴我沒有我們你就是一切�，F(xiàn)在想想我爸媽說的。
我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔(dān)心我學(xué)習(xí)，回家給我做飯，每個周末給我洗衣服，有時候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當(dāng)時真的很高興，夸自己長大了，懂事了。剛開始的時候，他們對父母充滿了愧疚，知道了一些真相卻不想表達出來�？赡苁且驗楫�(dāng)時的逆反心理吧。
慢慢長大你會明白很多。
在當(dāng)今時代，孝是最重要的。人一旦沒有孝心，就失去了責(zé)任感。我們孝的心是小孝，愛祖國是大孝。在孝順和孝順中，我更愿意做一個孝順的孩子。