關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿（精選17篇）
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇1
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨(dú)生子，總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛(ài)著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個(gè)眼。
可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)完整的人!
回頭望過(guò)，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來(lái)，但當(dāng)我來(lái)到世上的那一刻起，父母，便多了一項(xiàng)繁重的工作，那就是--照顧我，養(yǎng)育我!
盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但爸爸媽媽卻毫無(wú)怨言的撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，那么辛苦，那么努力!
當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候，第一次歪歪扭扭的寫(xiě)出一個(gè)字的時(shí)候，都是源自父母的耐心教導(dǎo)!
當(dāng)我受到委屈，能耐心聽(tīng)我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當(dāng)我取得成功，會(huì)衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業(yè)，即將為人妻為人母時(shí)。依然牽掛著我的還是父母!
伙伴們，我們是否捫心自問(wèn)過(guò)：我們對(duì)父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說(shuō)“兒的生日，娘的苦日”，當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時(shí)，是否曾想到過(guò)用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠(chéng)的給孕育你的母親一聲祝福呢?
或許一聲祝福對(duì)自己來(lái)說(shuō)算不了什么，但對(duì)父母來(lái)講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫(huà)面，和它背后那讓人撕心裂肺的故事:
這個(gè)熟睡中的寶寶，還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時(shí)候她已經(jīng)以這樣的姿勢(shì)定格了：雙膝跪地，雙手堅(jiān)定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛(ài)的橋!
千萬(wàn)斤的廢墟啊!她沒(méi)有倒下，那是因?yàn)�，有一種愛(ài)的力量在支撐!
或許她還活著?救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒(méi)有任何反應(yīng)，隊(duì)長(zhǎng)伸進(jìn)手觸摸到的卻是冰冷的軀體，于是人們暫放下了她，走向了下一個(gè)廢墟………
或許是得到神靈的啟示，救援隊(duì)長(zhǎng)突然想到什么，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個(gè)軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個(gè)孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開(kāi)，在她屈曲的身體下面抱出了一個(gè)三、四個(gè)月大的嬰兒，在母親的呵護(hù)下他還甘然熟睡著，那是因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)!
隊(duì)長(zhǎng)緊緊的把嬰兒抱在懷里，淚眼盈盈…….
橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映，成為人間最美麗的風(fēng)景!
孩子毫發(fā)未損，紅撲撲的小臉讓所有的人為之動(dòng)容!
隨行的醫(yī)生準(zhǔn)備給他做體檢時(shí)，襁褓中卻畫(huà)出一部手機(jī)，上邊是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短息：“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記得，媽媽愛(ài)你!”
這是世界上最感人的短信，同時(shí)也是一份特殊的遺囑，一個(gè)偉大的祝福!
就這樣，這位母親用她那大山般的脊梁為她的孩子留下了他第二個(gè)生日!
伙伴們，雖然我們沒(méi)有遭遇過(guò)他們的幸而不幸，但是，我們的母親所給予我們的愛(ài)，也同樣，是那樣寬宏，那樣偉大!
所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!
一聲小心叮嚀，一句噓寒問(wèn)暖，讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力，孝心給了我們世界上最動(dòng)人的溫暖，讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長(zhǎng)為一種美麗的習(xí)慣!今天我終于覺(jué)得自己又成長(zhǎng)了許多，那是因?yàn)槲沂蔷G太陽(yáng)的一員，是因?yàn)槲易哌M(jìn)了這家不僅僅是一個(gè)公司，更像是一所學(xué)校，一個(gè)家庭的綠太陽(yáng)，是這里讓我認(rèn)識(shí)了那可以擁有幸福人生的《弟子規(guī)》，是這里，讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!伙伴們!就讓我們共同攜手，讓我們的孝心與《弟子規(guī)》同行!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇2
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解： 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性�？鬃诱J(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問(wèn)題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。
謝謝!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇3
從小，父母就經(jīng)常告訴我，長(zhǎng)大要當(dāng)一個(gè)有道德的人，不管你長(zhǎng)大有多么的優(yōu)秀，多么的棒，但如果你連最起碼的道德都沒(méi)有，那么，你還是不會(huì)被人尊敬的，但你只要有道德，不論你地位多卑微，但人們還是會(huì)尊重你。此后，我一直的將父母的話牢牢地記在心頭。
有一次，我去姑姑家玩，在那里我看了一本書(shū)—《二十四孝》。這本書(shū)講了是中國(guó)古時(shí)候二十四個(gè)大孝子的孝順故事。他們大多出身貧寒，但好學(xué)，品德高尚。他們大多上有老下有小，而且還很窮。我看到這不禁想到了自己，我還真是身在福中不知福呀!
那天，于老師給我們看了最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮，我和媽媽看著看著就流下了淚水。令我們印象最深刻的是一對(duì)姐弟，他們用自己勤勞的，稚嫩的小手扛起了為奶奶買(mǎi)藥治病的大梁。他們兩個(gè)平時(shí)一分錢(qián)都不亂花，要留著給奶奶買(mǎi)藥，奶奶病好了，他們也就輕松一點(diǎn)了。平時(shí)買(mǎi)藥剩下的錢(qián)，他們就花很小一部分買(mǎi)吃的，而其很大一部分還拿回家里給奶奶。每天一大早姐弟倆就早早的起床去上山采茶，掰玉米，然后就拿到集市上賣(mài)，由于那時(shí)的茶市不好，茶不好賣(mài)，所以姐弟倆最后就只賣(mài)了兩元錢(qián)。但兩個(gè)孩子還是很開(kāi)心，因?yàn)榻K于賣(mài)到錢(qián)了。他們這對(duì)勤勞的姐弟總是很樂(lè)觀的面對(duì)世界。
聽(tīng)完這些故事，我才深刻的體會(huì)到了父母的話真是字字珠璣，沒(méi)一句都蘊(yùn)含著他們的生活經(jīng)驗(yàn)。還有我最后領(lǐng)悟出了一句話：孝，是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，要做一個(gè)有道德的人，就要先做一個(gè)有孝心的人。讓我們一起做有孝心、有道德的人吧!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇4
生活中，往往一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神以及一件小事，就像一塊試金石，能夠試出我們是否有孝心。然而，在一幅漫畫(huà)就展現(xiàn)出來(lái)了!
一家人在餐桌上吃飯，表面上那對(duì)年輕夫婦對(duì)老人很尊敬，讓老人坐上座，可對(duì)于他們吃飯來(lái)講，很不方便，因?yàn)椴耸欠旁谥虚g的，而老人的面前卻只有一盤(pán)魚(yú)頭和魚(yú)尾，老人睜著眼睛吃驚的看著。而那對(duì)年輕夫婦和孩子卻坐在桌子中間吃飯，年輕夫婦不斷的為自己的孩子夾菜，根本沒(méi)考慮過(guò)老人的感受。那小孩也更加不懂事了，只顧著自己吃飯，很高興的樣子。
生活中，這類事情也經(jīng)常發(fā)生在我們的身邊，然而我們卻常常忽視了這些問(wèn)題。無(wú)論自己多么幸福快樂(lè)，都不曾想到過(guò)自己的父母曾為自己做過(guò)些什么，他們?yōu)槲覀兏冻鲂┦裁次覀兌紥伒骄畔鲈仆狻?/p>
記得以前，我在(格言)這本書(shū)上看到過(guò)這樣一篇文章。是關(guān)于世界各地的人們到底會(huì)把自己的父母排在第幾位呢?大家都一致的認(rèn)為中國(guó)人會(huì)把自己的父母放在第一位，至于美國(guó)這些國(guó)家，父母在他們18歲的時(shí)候就會(huì)把他們“掃地出門(mén)”，讓他們自力更生，自己在外面打工賺錢(qián)去養(yǎng)活活自己，他們無(wú)疑是把自己的父母放在后幾位!可答案卻令人吃驚，中國(guó)人把自己的父母放在后幾位，而美國(guó)人卻把父母放在了第一位!因?yàn)樗麄冇X(jué)得父母給了他們生命，也養(yǎng)育了他們20__年，雖然到了18歲就會(huì)被“掃地出門(mén)”但不管怎么樣都覺(jué)得父母是偉大的，甚至還會(huì)嘗還父母養(yǎng)育他20__年來(lái)花的錢(qián)!這是為什么呢?是中國(guó)父母對(duì)待自己的子女不好嗎?當(dāng)自己有什么困難是需要父母幫助的時(shí)候，父母都會(huì)義不容辭，想盡一切辦法去幫助，不管是什么時(shí)候……但我們?yōu)槭裁磿?huì)把父母排在后幾位呢?為什么呢?這就是我們的思想意識(shí)不夠深刻……然而，你們又把自己的父母放在那第幾位呢?
總之，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，過(guò)得幸�？鞓�(lè)的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記了自己的父母，曾為我們付出過(guò)一切的父母!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇5
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!
是誰(shuí)給予我們的生命?是誰(shuí)一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛(ài)的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來(lái)到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路。如果有人問(wèn)我的啟蒙老師是誰(shuí)?我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“是父母!”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢(qián)�？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢(qián)，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們;當(dāng)考試取得好成績(jī)時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們;當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力;父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔�。父母�?duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!
父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛(ài)比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個(gè)少先隊(duì)員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
《孝心不能等待》雖然這本書(shū)我從頭到尾都沒(méi)有看過(guò)，但是我還是精心挑選了一兩個(gè)部分來(lái)看，也從網(wǎng)上查閱了一些關(guān)于這本書(shū)的介紹。這本書(shū)分為三個(gè)部分，是一本由89篇日記組成的紀(jì)實(shí)類書(shū)籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千，感觸良多。作者對(duì)母親無(wú)私的愛(ài)深深打動(dòng)了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛(ài)是最純粹的，無(wú)私的，永恒的，而且是不惜一切代價(jià)的。父母常說(shuō)：“我們不需要你養(yǎng)老。我們都有養(yǎng)老金來(lái)照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺(jué)我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養(yǎng)兒防老，現(xiàn)在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮斗幾年，不用那么辛苦。他們更關(guān)心我們。
我相信，每個(gè)人讀這本書(shū)的時(shí)候，都會(huì)想到自己的父母，都會(huì)為自己以父母為恥而深深自責(zé)，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉淀下來(lái)，讓我永生難忘。記得初中的時(shí)候爸爸帶我去北京過(guò)暑假。我爸爸平時(shí)最愛(ài)我，出差到哪里都會(huì)找機(jī)會(huì)帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時(shí)父母都很節(jié)儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂(lè)節(jié)目，爸爸都不會(huì)讓我錯(cuò)過(guò)一個(gè)。他會(huì)買(mǎi)小孩子愛(ài)吃的零食給我吃，我覺(jué)得很開(kāi)心很開(kāi)心。當(dāng)時(shí)在火車上吃到中午的時(shí)候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便面，然后看著我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面，喝了幾口湯。當(dāng)時(shí)我也拒絕了他，說(shuō)：“快倒出來(lái)�！�。后來(lái)，每當(dāng)想起這件事，我就羞愧難當(dāng)。一碗面都不想吃，一路餓著。我吃的時(shí)候連爸爸都沒(méi)放過(guò)，還以他為恥。太不孝了。
有時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現(xiàn)在似乎什么都沒(méi)做�，F(xiàn)在我們還在花父母的錢(qián)，有時(shí)候真的覺(jué)得丟人。中國(guó)人的表情是含蓄的。我們很少對(duì)父母說(shuō)“我愛(ài)你”。很多感情都深深的埋在了我們的心里，但是誰(shuí)知道在他們心里“孝順永遠(yuǎn)等不到”有一些我們年輕時(shí)無(wú)法理解的'東西。當(dāng)我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補(bǔ)救的，有些事情是永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時(shí)光�，F(xiàn)在我們都住在學(xué)校，離家遠(yuǎn)的同學(xué)一年回家一次。當(dāng)我們工作的時(shí)候，我們將沒(méi)有時(shí)間回家。所以和父母在一起的時(shí)間不長(zhǎng)，要珍惜和父母在一起的時(shí)間。有人說(shuō)，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時(shí)光。在下輩子，不管你愛(ài)不愛(ài)他們，你再也見(jiàn)不到他們了.從離家上大學(xué)到進(jìn)入職場(chǎng)，每年陪父母的時(shí)間會(huì)越來(lái)越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識(shí)到喊父母對(duì)不起已經(jīng)來(lái)不及了。
父母是世界上不求回報(bào)的人。我們一定要孝順?biāo)麄儯械拿赖露家獛ь^孝順。正如書(shū)中提醒的那樣：“不要忘記時(shí)間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良，不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠(yuǎn)都不會(huì)孝順，因?yàn)樾㈨槻荒艿?”不要給自己留下太多遺憾。
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇7
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈�、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三，無(wú)后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺(jué)，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂(lè)融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果�，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下。“民以吏為師”，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
最近幾天過(guò)年了，家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來(lái)到奶奶家門(mén)口，咚咚咚，奶奶開(kāi)門(mén)了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著笑容說(shuō)：“孫子，我一年沒(méi)見(jiàn)你了，我已經(jīng)成了年輕人了。”阿姨也回答說(shuō)：“對(duì)，我們都不認(rèn)識(shí)你了�！笔堑�，我想我最后一次見(jiàn)到他們是去年的這個(gè)時(shí)候和這個(gè)地方。年會(huì)可以說(shuō)是無(wú)比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再次見(jiàn)面時(shí)感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時(shí)間都沒(méi)花，怎么孝順?
當(dāng)今社會(huì)，世界越來(lái)越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《�；丶铱纯础愤@首歌，里面有一句歌詞是這樣的：找點(diǎn)空閑時(shí)間，找點(diǎn)時(shí)間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺(jué)得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷�？赐改甘俏覀儜�(yīng)該做的，但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢(qián)和過(guò)上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢(qián)，這樣豐衣足食才算孝順。我想說(shuō)這沒(méi)什么不好，但是父母更需要的是心理上的財(cái)富，我們希望能經(jīng)常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著父親的背，揉著他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn)，卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。
所以，請(qǐng)放下工作，帶著家人去看望老人，和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等，只有現(xiàn)在，馬上，馬上才是孝的初衷，當(dāng)父母離開(kāi)我們的時(shí)候，什么都來(lái)不及做!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇9
暑假的時(shí)候，我花了整整兩天的時(shí)間看《孝行天下》這本書(shū)。合上書(shū)后，心情久久不能平靜。書(shū)中感人的故事讓我感動(dòng)得多次落淚。這本書(shū)讓我深深地明白了，孝道是中國(guó)文化的精髓，關(guān)愛(ài)老人的孝道傳統(tǒng)是一份珍貴的社會(huì)道德遺產(chǎn)。從古至今，學(xué)會(huì)感恩，懂得報(bào)恩，孝順父母，是中華民族永恒的話題和傳統(tǒng)美德。告訴我們，每個(gè)人都要孝敬長(zhǎng)輩，回報(bào)長(zhǎng)輩的好。
書(shū)中最感人的文章是《風(fēng)雨三十年》。文章介紹了一個(gè)叫曲傳榮的奶奶，結(jié)婚時(shí)和公公住在一起�；楹蠖潭淌辏�(jīng)歷了公公去世和丈夫去世的持續(xù)打擊。她生病了。她不得不拉著一個(gè)14歲的孩子，照顧患有高血壓、心臟病和風(fēng)濕病的婆婆。雖然她失去了丈夫，但她仍然照顧自己的親生母親。在她的照顧下，婆婆過(guò)得很舒服很幸福，和她一起生活了30年終于去世了。瞿傳榮奶奶給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。她一直用自己的言行體現(xiàn)“孝”字。孝道一直是中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。人類文明以來(lái)，就有了孝道。孝道是中華民族經(jīng)久不衰的美德，是中華文化的根，是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會(huì)的基石。
這幾天看電視的時(shí)候，總會(huì)看到這樣的畫(huà)面。一個(gè)小男孩看見(jiàn)他媽媽為老人洗腳。他也很快端著一盆很重的水來(lái)到媽媽面前，說(shuō)：“媽媽，洗洗腳”�？吹竭@一切，我總是深受感動(dòng)。感動(dòng)的時(shí)候突然想起現(xiàn)在的我。我馬上是五年級(jí)的學(xué)生了，但是我不能幫父母做家務(wù)，分擔(dān)他們的痛苦和勞累。每當(dāng)父母準(zhǔn)備好吃的飯菜，我就忍不住坐下來(lái)大口地吃，從來(lái)沒(méi)想過(guò)忙碌的父母還沒(méi)坐下來(lái)吃飯，也沒(méi)想過(guò)父母忙著做這頓飯多久了�，F(xiàn)在想想，雖然覺(jué)得自己是個(gè)孝順的孩子，但還是有很多不孝的地方。很遺憾之前沒(méi)有意識(shí)到這些。我覺(jué)得好好對(duì)父母還來(lái)得及。我一定要理解他們的辛苦，以后為父母做點(diǎn)什么。
古往今來(lái)，尊老的故事數(shù)不勝數(shù)，總讓我佩服，不懂孝道的讓我鄙視。
孝順，孝順，能享受更好的生活，受到大家的尊重。善待世界上的每一個(gè)人，孝敬父母長(zhǎng)輩，是全世界人類的美德，也是每一個(gè)孩子的責(zé)任和義務(wù)，所以我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，將來(lái)一定要為祖國(guó)服務(wù)！
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇10
古人云：“百善孝為先”， 孔子說(shuō)過(guò)：“夫孝，德之本也，”。 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
翻開(kāi)歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報(bào)祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說(shuō)：“媽媽——我就是你的眼睛„„”
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛(ài)，常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非，因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú)，但因天寒河水冰凍，無(wú)法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú)，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：
繼母人間有，王祥天下無(wú);至今河水上，留得臥冰模。
我并沒(méi)有古人“臥冰求鯉”的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過(guò)生日時(shí)，我會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開(kāi)心;在父母生病時(shí)，我會(huì)為他們端水送藥，噓寒問(wèn)暖;父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng);當(dāng)父母為我們嘔心瀝血時(shí)，道上一句“謝謝”;當(dāng)父母疲勞時(shí)，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時(shí)，陪他們,多說(shuō)會(huì)兒話„„一句關(guān)心的話語(yǔ)，一張滿意的試卷，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)慰藉父母百般焦慮的心。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，不再需要父母的攙扶。但我們?cè)蹩赏洠改冈驗(yàn)榻o我們撐起一片天。我們不應(yīng)該再當(dāng)小公主、小皇帝;不應(yīng)再認(rèn)為父母養(yǎng)育我們是理所當(dāng)然，孝不再是義務(wù)，它是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母吧!
讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇11
感恩之心，應(yīng)從具備，在講座上，任老師問(wèn)出的問(wèn)題，讓人需要深切思考，我們?yōu)楹味x書(shū)?這句話或許讓多少人迷惑，這個(gè)答案就是：為中華之崛起而讀書(shū)。是的。祖國(guó)讓我們過(guò)著幸�？鞓�(lè)的生活，讓我們好好學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，懂得人生道理，所以我們應(yīng)該為中華之崛起而讀書(shū)。
如何感恩祖國(guó)，是想那非洲的第一位運(yùn)動(dòng)員——約翰，在馬拉松跑道上，雖然身受重傷，卻仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)仰天長(zhǎng)嘯：“祖國(guó)!媽媽!我到終點(diǎn)了!”又像那紅蓮將軍，在中國(guó)正受蔑視的時(shí)候，他卻在一木板上刻上：我是中國(guó)人。并掛在胸前，在世界各地都將木牌亮于胸前，在全球人面前表現(xiàn)出：我是中國(guó)人，我為我是中國(guó)人而驕傲!
所以感恩要從祖國(guó)開(kāi)始，想感恩就做到，像周總理所說(shuō)的：為中華之崛起而讀書(shū)。少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富。聽(tīng)任老師深情的講著，心中立志報(bào)效祖國(guó)，這時(shí)一段歌聲傳了出來(lái)：五星紅旗，我為你自豪;五星紅旗，我為你驕傲……
報(bào)恩師為先
是誰(shuí)，在夜晚大家都入睡的時(shí)候，他還在月光下批改作業(yè);是誰(shuí)，離開(kāi)了自己心愛(ài)的家鄉(xiāng)，到陌生的學(xué)校為人民服務(wù)。是他，是我們親愛(ài)的老師。任老師那倆故事仍在心中回蕩：一位人名教師——李老師，不在城中享受幸福生活，卻在四川鄉(xiāng)下，在那艱苦的環(huán)境下，為了那里渴求知識(shí)的孩子教了20xx年，無(wú)怨無(wú)恨。還有一位老師的孩子時(shí)常抱怨自己的媽媽從來(lái)沒(méi)有陪伴過(guò)自己，甚至沒(méi)在一起吃過(guò)飯，可是老師告訴自己的孩子：“你雖然是我的寶貝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的寶貝啊!”
聽(tīng)了這兩個(gè)故事，不禁想起我的老師，他也是離開(kāi)自己兒女，他也將所有的心思放在班里的學(xué)生上，心中不禁想起：老師您會(huì)寂寞嗎?老師您工作辛苦嗎?
師恩無(wú)量，您如紅燭，點(diǎn)明前途;您如書(shū)籍，教書(shū)育人。我在臺(tái)下聽(tīng)著，不禁看了看老師，慈祥的面孔。任老師讓每班學(xué)生都去抱抱自己的老師，我抱住老師，懷中多么溫暖，真想一直這樣抱著他，在他在臂彎下長(zhǎng)大成人……
百善孝為先
現(xiàn)在我們都在接受教育，可是隨著時(shí)間推久，人們漸漸忘了教的含義，“教”是由一個(gè)“孝”和一個(gè)“文”構(gòu)成的，意思是先做到孝，再學(xué)會(huì)文，中國(guó)五千年文化，第一句教書(shū)育人的話就是：首孝悌，次謹(jǐn)信。
看著坐在旁邊的母親，頭上的白發(fā)又多了幾條，為我學(xué)習(xí)操盡了心吧!臉上的皺紋又多了幾條，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的時(shí)候肯定很冷吧!
任老師講了一個(gè)企業(yè)家的故事：這位企業(yè)家在母親一個(gè)人的愛(ài)護(hù)長(zhǎng)大，并賺了錢(qián)，并每個(gè)月把所賺的錢(qián)的十分之一給母親，為此跟老婆吵了好幾場(chǎng)架�？墒悄赣H在臨終前卻把錢(qián)一分不差的還給他。企業(yè)家頓時(shí)明白：天底下的母親都是這樣不求回報(bào)，只求身上掉下來(lái)的那塊肉能平平安安的，快快樂(lè)樂(lè)的，自己受過(guò)的苦不要在自己孩子身上發(fā)生，自己受過(guò)的罪不要在自己的孩子身上重現(xiàn)，孩子要比自己過(guò)得好就夠了。
父母親何嘗不是如此?都只為孩子付出，不求回報(bào)，看媽媽半夜洗衣，看爸爸清晨工作，這一切都只是為了孩子!
任老師讓30位同學(xué)上臺(tái)，一位位同學(xué)都喊出：“媽媽我愛(ài)你!爸爸我愛(ài)你!”每一句話都震撼我的心靈……
盡孝道，懂感恩
聽(tīng)了任老師的演講，在我心中立志要懂感恩，要盡孝道。
在母親洗衣手凍僵的時(shí)候送去一杯熱茶;在父親工作歸來(lái)的時(shí)候，給他遞一塊毛巾;在爺爺腰酸背痛的時(shí)候，幫他錘錘背;在奶奶要買(mǎi)菜的時(shí)候，去幫她跑一趟。我知道這些事遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?yōu)槲易龅娜f(wàn)分之一，我只希望能讓他們有一絲的舒服，欣慰便可，大家何不學(xué)我一起盡孝道?
在老師口渴的時(shí)候，去幫他打一杯水，解他那干燥之喉;在老師要上課的時(shí)候，幫他拿拿作業(yè)，搬搬書(shū)本;在老師寂寞的時(shí)候，陪他談?wù)勑�，聊聊事。或許這也不及他為我付出的萬(wàn)分之一，可是這能讓他覺(jué)得自己心中的孩子心中有他，大家何不學(xué)我一同報(bào)師恩?
在中國(guó)邁向發(fā)達(dá)的時(shí)候，我要努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家的棟梁，成為國(guó)家的下一接接班人，讓國(guó)家更加輝煌，讓國(guó)家更加富強(qiáng)，這不是對(duì)養(yǎng)育我們的祖國(guó)最好的回報(bào)嗎?
我們要盡孝道，懂感恩，或許這點(diǎn)回報(bào)對(duì)他們說(shuō)不及萬(wàn)分之一，卻可以表達(dá)自己的感恩之心，讓他們心中感到高興欣慰，這不就夠了嗎?
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇12
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
今天我演講的題目是：“感恩父母，踐行孝道�！�
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。古代有王襄的“臥冰求鯉”和黃翔的“扇枕暖席”等妙語(yǔ)。時(shí)至今日，仍有田為母親捐腎、鄒尊熙背著父親上學(xué)等名言。誰(shuí)敢說(shuō)孩子像弱者一樣孝順，能像春天的陽(yáng)光一樣回報(bào)母親的愛(ài)？父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們。父母的皺紋很深，卻滋潤(rùn)著我們青春的臉龐；父母的眼睛花了，我們清澈的眼睛卻亮了。
你還記得你出生來(lái)到這個(gè)世界時(shí)父母眼中喜悅的淚水嗎？
你還記得第一次牙牙學(xué)語(yǔ)給父母打電話時(shí)父母臉上幸福的笑容嗎？你還記得你生病的時(shí)候，父母徹夜未眠，雙眼布滿血絲的守在床邊嗎？古語(yǔ)云：“羊有跪恩，鴉有反哺之意�！眲�(dòng)物還是可以這樣。作為人類，如何才能不感恩父母，踐行孝道？
可能有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我們還年輕。等我們長(zhǎng)大了，我爸我媽就老了。孝順還不晚！”
“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，子欲養(yǎng)。20xx的突然變故讓我深深的明白了這句話，我明白了，孝不能等，孝要早做。
那年春節(jié)，大家沉浸在節(jié)日的氣氛中，我媽突然腦溢血，昏迷不醒。看著媽媽被抬上救護(hù)車的那一刻，我覺(jué)得天要塌了。以前媽媽一點(diǎn)一點(diǎn)的照顧我，照顧我，一幕接一幕。媽媽，請(qǐng)不要離開(kāi)我，我女兒還沒(méi)來(lái)得及報(bào)答你。
�。粙寢�，請(qǐng)不要離開(kāi)我，我女兒還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)她愛(ài)你。幸運(yùn)的是，手術(shù)后，我母親的生命得救了。我暗暗告訴自己：從現(xiàn)在開(kāi)始，我要聽(tīng)媽媽的話，好好照顧她。從此，我從一個(gè)衣來(lái)伸手，食來(lái)張口的小公主，變成了一個(gè)乖巧懂事體貼的小助理。我每天給媽媽洗臉洗手，給她按摩后背，陪她散步，讓她開(kāi)心�，F(xiàn)在，媽媽已經(jīng)完全康復(fù)，我的心比蜂蜜還甜。
雖然我們還年輕，但我們不能為父母分擔(dān)生活的艱辛。但是，我們可以在學(xué)習(xí)生活上自立，讓父母少為我們操心。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該給父母更多的照顧，就像我們年輕時(shí)他們愛(ài)我們一樣。如果有一天，當(dāng)他們站不起來(lái)，走不動(dòng)的時(shí)候，請(qǐng)緊緊握住他們的手，陪他們慢慢走，就像當(dāng)年他們牽著我們的手一樣。
俗話說(shuō)，一切美德，孝為先。各位同學(xué)，感恩父母，踐行孝道，不僅是你我的責(zé)任，也是中華民族的精神支柱和基礎(chǔ)。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，盡我們的責(zé)任，繼承中華美德，弘揚(yáng)孝文化。最后，衷心祝愿天下父母永遠(yuǎn)幸福安康！
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇13
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史和文化的古老民族。“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個(gè)華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關(guān)于蕭的，漢代孝敬長(zhǎng)輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長(zhǎng)輩。
夏天，他幫父親扇床墊，驅(qū)蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮，不愧為“大話西游，江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個(gè)叫郭巨的人，他的母親已經(jīng)90歲了，家里還有一個(gè)剛出生的嬰兒。因?yàn)榧依锔F，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報(bào)答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對(duì)孝道并不陌生。似乎從認(rèn)識(shí)開(kāi)始，我們就經(jīng)常聽(tīng)長(zhǎng)輩的教育：“做一個(gè)尊重長(zhǎng)輩的孩子�！钡聦�(shí)并非如此。
我上小學(xué)的時(shí)候，老師給我的學(xué)生布置了一個(gè)特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個(gè)標(biāo)志。
不僅是孩子，《常回家看看》的歌曲也反映了現(xiàn)在人們生活的特點(diǎn)。不斷找理由不回家，空巢老人越來(lái)越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。
前段時(shí)間電視上經(jīng)常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話，說(shuō)不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自坐在沙發(fā)上，直到深夜…
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，中國(guó)五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問(wèn)：“怎么了？”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道？
沒(méi)有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個(gè)地方。孩子聽(tīng)父母的話，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時(shí)間，經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對(duì)父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經(jīng)�；丶铱赐改�，不僅是為了孝順，也是為了給孩子樹(shù)立榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒(méi)用。因?yàn)樗麄儾恢涝趺醋霾拍苄⒕锤改浮?/p>
“孝”在中國(guó)已經(jīng)存在了五千年，要發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去，不能讓它在21世紀(jì)消失。
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇14
最近幾天過(guò)年了，家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來(lái)到奶奶家門(mén)口，咚咚咚，奶奶開(kāi)門(mén)了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶臉上帶著笑容說(shuō)：“孫子，我一年沒(méi)見(jiàn)你了，我已經(jīng)成了年輕人了。”阿姨也回答說(shuō)：“對(duì)，我們都不認(rèn)識(shí)你了�！笔堑模蚁胛易詈笠淮我�(jiàn)到他們是去年的這個(gè)時(shí)候和這個(gè)地方。年會(huì)可以說(shuō)是無(wú)比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再次見(jiàn)面時(shí)感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時(shí)間都沒(méi)花，怎么孝順？
當(dāng)今社會(huì)，世界越來(lái)越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來(lái)越遠(yuǎn)。不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《�；丶铱纯础愤@首歌，里面有一句歌詞是這樣的：找點(diǎn)空閑時(shí)間，找點(diǎn)時(shí)間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺(jué)得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷�？赐改甘俏覀儜�(yīng)該做的，但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢(qián)和過(guò)上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢(qián)，這樣豐衣足食才算孝順。我想說(shuō)這沒(méi)什么不好，但是父母更需要的是心理上的財(cái)富，我們希望能經(jīng)常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著父親的背，揉著他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn)，卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。
所以，請(qǐng)放下工作，帶著家人去看望老人，和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等，只有現(xiàn)在，馬上，馬上才是孝的初衷，當(dāng)父母離開(kāi)我們的時(shí)候，什么都來(lái)不及做！
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇15
在古代，有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來(lái)越多人的共鳴。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書(shū)共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書(shū)中可以看出，作者對(duì)母親的愛(ài)似乎比常人更深。還是因?yàn)樗笆隂](méi)回家過(guò)年”。這種聚少離多的日子，讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會(huì)。當(dāng)他母親去世時(shí)，他“在深夜有一種懺悔”
作者采用日記的形式，記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化，也回憶了母親在世時(shí)的各種情況。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達(dá)方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來(lái)的。作者沒(méi)有刻意去構(gòu)思，也沒(méi)有做作，而是真情實(shí)感，真實(shí)的場(chǎng)景，真實(shí)的事情。有時(shí)候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛(ài)的光芒，讓人不自覺(jué)的溫暖和感動(dòng)一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，真正的權(quán)力最能打動(dòng)人。
無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論年老還是年輕，無(wú)論快樂(lè)還是失落，無(wú)論富有還是貧窮，這個(gè)《孝心不能等待》都不能錯(cuò)過(guò)。也許看完之后你學(xué)不到什么，但是這本書(shū)會(huì)提醒你，你孝順父母。從前我父母都在，我也沒(méi)走多遠(yuǎn)。今天呢？也許你離開(kāi)家很久了，不能和父母在一起，但是一個(gè)電話，一句問(wèn)候，都會(huì)讓你的父母如釋重負(fù)，如釋重負(fù)。
這本書(shū)也提醒你，孝要早做。不要等到“樹(shù)欲靜，風(fēng)不止，子欲孝，親不在”。
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇16
《論語(yǔ)》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國(guó)文化絕對(duì)不可不讀的作品。一直以來(lái)，我都沒(méi)有細(xì)心地品讀過(guò)這享有“半部《論語(yǔ)》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書(shū)給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語(yǔ)》，它不時(shí)激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�
中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，為什么在論語(yǔ)里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛(ài)，母愛(ài)的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛(ài)子女是天性，不需要提。尤其中國(guó)的父母，對(duì)子女更是愛(ài)的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來(lái)而已。
論語(yǔ)沒(méi)有關(guān)于父母之愛(ài)的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有必要去講。需要講的是對(duì)孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧，這好像是在說(shuō)費(fèi)話，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問(wèn)一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問(wèn)問(wèn)年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對(duì)父母關(guān)心多少的問(wèn)題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛(ài)看什么樣的節(jié)目嗎知道父母內(nèi)心中的希望嗎
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛(ài)的時(shí)候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，我反而覺(jué)應(yīng)自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感�，F(xiàn)在回想起來(lái)，自己真是“該當(dāng)何罪”啊
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑�，肯定是病情�?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說(shuō)叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對(duì)媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛(ài)，所以我要更好的愛(ài)我的父母。
自從那時(shí)開(kāi)始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對(duì)她的病有好處，吃什么對(duì)她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛(ài)我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個(gè)人。
論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！币饧矗骸八赣H在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了�！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α保v的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力�！�
孔子主張人們恪守長(zhǎng)輩與幼輩之禮，這種當(dāng)時(shí)社會(huì)上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是天經(jīng)地義的，于是社會(huì)上出現(xiàn)漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每位學(xué)生的自覺(jué)行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，體貼自己的父母，學(xué)會(huì)感恩，形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù);過(guò)新年的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對(duì)父母關(guān)愛(ài)之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責(zé)任。
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì)越真實(shí)地展示出來(lái)。對(duì)于《論語(yǔ)》這本書(shū)，正如編者所說(shuō)的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書(shū)。
關(guān)于孝道的優(yōu)秀演講稿 篇17
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個(gè)著名故事。做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個(gè)身體站在世界上，失去了生命的價(jià)值，更談不上頂天立地，成就一個(gè)世界。歷史上有很多感人至深的關(guān)于孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感后媽”。很感人。
閔子謙是周人。年輕的時(shí)候，我失去了母親，父親娶了一個(gè)女人當(dāng)繼女。閔子謙天生孝順，對(duì)待繼母就像對(duì)待親生母親一樣孝順。后來(lái)后媽接連生了兩個(gè)兒子，就開(kāi)始討厭閔子倩�？偸窃谡煞蛎媲罢f(shuō)錢(qián)的壞話，挑明錢(qián)和她父親的關(guān)系。
冬天來(lái)了，很冷。后媽給兩個(gè)親生兒子做的棉大衣，里面蓋著很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點(diǎn)都不暖和的蘆花。蘆花是生長(zhǎng)在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪里可以御寒？所以子謙穿起來(lái)感覺(jué)很冷，好像沒(méi)穿衣服。后媽反而對(duì)丈夫說(shuō)：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷�！�
有一天，父親要出門(mén)，子謙替父親駕著馬車。一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點(diǎn)把車從懸崖上拉下來(lái)。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，里面的蘆花飛了出來(lái)。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門(mén)，把惡毒的女人帶走。第二個(gè)妻子像木頭一樣站著，羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子謙跪在父親面前，哭著勸他說(shuō)：“母親一個(gè)孩子冷，母親去找第三個(gè)孩子，請(qǐng)不要趕走母親�！�
好句“母親在一個(gè)孩子身上冷，母親到第三個(gè)孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動(dòng)了，就是閔子謙的后媽感動(dòng)了，后悔了，從此把閔子謙當(dāng)成了親子，這就是孝的影響和偉大。
俗話說(shuō)“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代比一代強(qiáng)”。如今，我們應(yīng)該更加孝敬父母，更不用說(shuō)孝是我們悠久的文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)似乎有點(diǎn)相反。歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到一些現(xiàn)代人的認(rèn)可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心里，只有父母才應(yīng)該理所當(dāng)然的養(yǎng)他們，給他們做牛做馬。只要你開(kāi)心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個(gè)可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會(huì)唾罵和拋棄。
孝道無(wú)價(jià)。作為中國(guó)人的后代，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住，我們應(yīng)該首先孝順，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)美德。