小學(xué)生道德演講稿（通用16篇）
小學(xué)生道德演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我叫章恩豪，來自云健小學(xué)二年級四班。我今天演講的題目是做一個有道德的人。
要做一個有道德的人，必須要從講文明，懂禮貌做起，比如不隨地吐痰、不說臟話、粗話，不大聲喧嘩、愛護(hù)環(huán)境、勤勞節(jié)儉，這些看起來平常，微不足道的小事、都表現(xiàn)出一個人的道德觀念。當(dāng)別人在需要時，給予最真誠的幫助等等。
同學(xué)們，讓我們一起來宣傳道德，實(shí)踐道德，未來屬于我們。人人爭做一個有道德的人吧!
謝謝大家!
小學(xué)生道德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四年三班的陳國偉，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。 道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)。”是啊，道德代表的是一個人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負(fù)著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁!
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動!從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個有道德的人吧!
謝謝大家!
小學(xué)生道德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是502班的鮑軼群。我今天演講的題目是《做一個有道德的人》。 “送人玫瑰，手留余香”，做好事，不單給他人帶來了便利，自己也會因此而覺得快樂。真正的道德，是發(fā)自內(nèi)心的一種愛。不論是對社會，還是對身邊每個人的愛，都是一份彌足珍貴的道德。
20xx年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。那些淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在短短的幾秒鐘內(nèi)就遇到了家破人亡的絕境。他們在廢墟下呻吟，在斷壁殘垣中堅持，在黑暗中等待。那撕心裂肺的呼救聲，牽動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”，解放軍向四川挺進(jìn)，醫(yī)療隊向四川挺進(jìn)，志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。
我們也紛紛捐款，獻(xiàn)出了自己的一片愛心。當(dāng)我站在司令臺上投出我們班捐出的錢時，突然感覺到，我手上捧的不僅僅是錢，還是班級里每個同學(xué)熾熱而沉甸甸的愛與希望。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海”，我們要想成為一名道德高尚的人，就必須從小事做起。不論是給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶，幫助同學(xué)解決一道難題，主動為年邁的老人讓個座，還是扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，彎腰撿起一片廢紙屑，每一件小事都是道德最好的體現(xiàn)。或許你會擔(dān)心，擔(dān)心別人誤會垃圾是自己扔的，擔(dān)心別人說自己是故意做給大家看的�？晌艺J(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己問心無愧，將道德時刻放在心中，也就無所謂其他人或褒或貶的看法了。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我相信，只要我們胸懷一顆善良的心，積極做每一件好事，絕不做任何壞事，那么道德就會不知不覺來到我們的身邊。“鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤”，長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
我們是祖國未來的棟梁，我們承載著祖國的希望。所以，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，成為一名道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
謝謝大家。
小學(xué)生道德演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
說到文明禮儀，我就想起了一個在電視上看到的公益廣告：
在火車上有一個空瓶子不知從哪兒滾到了一個人的腳下，可本來應(yīng)該把它拾起來的，可沒有一個人愿撿，球從每一個人的腳下踢來踢去，突然球落到了一個青年男子的腳下，那位男子沒有把瓶子踢到別人腳下，而是彎下腰把它撿了起來。這就是一種文明，普通的撿瓶就是一種文明。
只要我們在校園，在世界的每一個角落都播撒著我們文明的一面，那世界就會變成一個和諧、文明的大家園。
有一次我去山上玩，在那里燒烤，我們吃的肚子都成了西瓜后，就準(zhǔn)備走了，這時，只見一個小女孩在水里撈著什么，引起了我的好奇心，就跑過去看個究竟。
原來，她正拿著一個網(wǎng)在水里撈著人們隨手丟棄的垃圾和瓶子等雜物。我問他為什么用網(wǎng)把垃圾撈出來呢，她笑著說：“我是山里人，你應(yīng)該是從城市里來的吧，我看人們總是隨手丟垃圾，既污染了環(huán)境，又讓魚兒沒了家園，多可惜呀!我恍然大悟，也跟著她撈了起來。
是的，不僅是鄉(xiāng)村，就連城市人如果也講文明，那世界就充滿了快樂。
小學(xué)生道德演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好：我是二(1)班的。今天我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。
做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實(shí)，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好;同學(xué)之間互相幫助;給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶;誠實(shí)守信，不說謊話;保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木。在學(xué)校里幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上主動為年邁的老人讓個座;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹;在校園內(nèi)彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，行動起來吧!做個有道德的人，做個響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
小學(xué)生道德演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
一張廢紙，它的家在哪兒?是垃圾箱，還是原本干凈的地面?一滴水，它的家在哪兒?是水龍頭里，還是臭烘烘的下水道?
想必這兩個問題，大家對于答案已經(jīng)清清楚楚。但是，這兩個問題背后的更為龐大的詞語——”文明“，大家又做到多少呢?被折斷的樹枝、被摘下的鮮花、隨意踐踏的草坪、沒有關(guān)緊的水龍頭，上面都是腳印的墻壁……這些是否曾刺痛我們的眼膜呢?然而，又有多少人想到，這刺人景象的制造者是誰?
機(jī)構(gòu)，本應(yīng)該是書香氛圍極濃，充滿歡聲笑語、文明禮儀的地方，瑯瑯的讀書聲，對老師的親切問候語，文明的一言一行，這些都應(yīng)該洋溢在機(jī)構(gòu)的每一個角落。如果看見老師可以問候一句”老師好“，在校園里撿起一片廢紙，扶起一位跌倒的小朋友，老師欣慰的笑容可以讓我們一整天都開心。這么簡單的事我們?yōu)槭裁床蛔瞿?
文明是什么?文明有時只是一張紙的厚度，有時可能只有一尺的距離。文明體現(xiàn)在我們的一言一行中。我們有責(zé)任把校園變成文明校園、禮儀校園、書香校園，我們理想中的家園。
小學(xué)生道德演講稿 篇7
親愛的老師同學(xué)們：
大家好!我是五年六班的陳玉蘭。
今天來到這里參加"做一個有道德的人"主題演講活動，我的心里特別高興!因?yàn)�，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓他在天空自由飛翔;在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動的榜樣;在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們身旁!
說起道德，云南的大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面，無一不是道德的縮影，無一不在顯示道德的魅力，無一不在展示思道德的力量!我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方，有一名小學(xué)生，她把學(xué)校發(fā)的礦泉水偷偷地攢了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢?看到這兒，我哭了。在電視上，我看到了他那被太陽曬得黝黑的臉，我看到了她那因沒水洗而蓬亂的頭發(fā)，我看到了因缺水而干裂的嘴唇!我想，她的嗓子一定干了吧?我想，她也渴望喝一口水吧?哪怕只是舔一舔也好啊!但此時，她的心中只有媽媽，她寧愿讓自己忍受干渴的折磨，也要為媽媽攢下水，哪怕只有一滴!她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德!
在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，云南終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
同學(xué)們，道德是一道彩虹，裝飾我們的生活;道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂;道德是一灣清泉，滋潤我們的心田。同學(xué)們，讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓道德這朵最美麗的花兒，在祖國處處開放!
小學(xué)生道德演講稿 篇8
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基矗他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
小學(xué)生道德演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我國旗下講話的主題是：做一個有道德的人。古人說，人生有三件大事：做人、做事、做學(xué)問。其中做人是核心，是基礎(chǔ)，是其他兩項(xiàng)的靈魂支柱。所謂做人，就是做一個有道德的人。古語說：人無德不立，國無德不興。意思是說小到個人，道德是做人之本;大到國家，道德是國家興旺之根。我們在成長求學(xué)的過程中，一定要時刻注意提升自己的道德修養(yǎng)，爭取做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
生活中常有不道德的行為影響著我們的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，破壞著我們的人際交往，比如：從樓上往樓下扔一些紙屑雜物;上下樓梯不靠右行;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧，影響同學(xué)的學(xué)習(xí);譏諷嘲弄同學(xué)的缺點(diǎn)，撒謊欺騙同學(xué)和老師;不按秩序排隊，不守時;頂撞長輩，欺負(fù)弱小;在公共場合大聲喧嘩等等，這些都是不道德的行為。當(dāng)我們的周圍發(fā)生這樣不道德的行為，便會嚴(yán)重影響我們的生活，這樣的行為會受到譴責(zé)批評。而一旦有這樣行為的人，也往往不受大家的歡迎。試想，誰愿意跟一個經(jīng)常搞破壞不文明的人做朋友呢?己所不欲，勿施于人。如果你不喜歡別人這樣做，那么，自然也不應(yīng)該用這樣的行為去影響他人。每個人都要努力克制自己的行為，努力做一個有道德的人。
那么，如何做才算是有道德呢?其實(shí)很簡單，生活中，有道德的小事俯拾皆是。比如在同學(xué)需要幫助時，我們及時地伸出援助之手，這就是有道德;比如我們就不挑剔同學(xué)的缺點(diǎn)，學(xué)會包容她的過失，珍惜和她的友誼，也是有道德;生活中愛護(hù)環(huán)境，講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑不亂吐痰，見到垃圾主動拾起來，同樣也是有道德。道德就在我們的生活之中，就在我們每個人的周圍，只要你留心，用心，有道德的高尚行為在我們的生活中隨處可見。
少年有德，則中國有德。人無德不立，國無德不興。做一個有道德的人。我們在站的每一位，都應(yīng)當(dāng)傳承德行的力量。從小事做起，從我們的生活做起。做一位有道德，有文明的小學(xué)生。在我們的肩上有民族的希望。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生道德演講稿 篇10
大家好!我叫，來自。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想
一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。 記得前一段兒時間，我的朋友下班后與好友相約來到星巴克，
二人落座后點(diǎn)了飲品互相愉快的交談著。大約半小時后，去洗手間的時候在馬桶邊發(fā)現(xiàn)了一款HTC手機(jī)，憑借經(jīng)驗(yàn)判斷這款手機(jī)應(yīng)價值四、五千元，更重要的是手機(jī)里面還有一些重要的文件和數(shù)據(jù)等一些可能對失主造成巨大損失的東西。于是顧不上身邊的朋友趕緊來到吧臺要求迅速廣播尋物啟示，也許是失主已經(jīng)離去手機(jī)一直無人認(rèn)領(lǐng)，由于發(fā)現(xiàn)手機(jī)時已經(jīng)沒有電量所以無法聯(lián)系機(jī)主的親朋，決定原地等候。原本約了好友逛街的因?yàn)檫@個事件再也無心與朋友逛街，好友勸把手機(jī)留到店內(nèi)讓店員幫忙聯(lián)系失主，放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨(dú)自離開，就這樣一個愉快的周末只能自己一人度過，朋友走后他一人在咖啡店繼續(xù)等待著失主希望把手機(jī)完璧歸趙，可這一等就等到了咖啡店下班。因?yàn)榭Х鹊陠T工交接班無法把手機(jī)放在店里等待失主，決定回家給手機(jī)充電后聯(lián)系失主親朋來認(rèn)領(lǐng)，手機(jī)在充電后啟動，在順利聯(lián)系失主親朋后手機(jī)終于順利交還給了失主。
一部因他人大意而丟失的手機(jī)卻讓舍棄了一個本可以輕松、愉快度過的周末。事后當(dāng)我問起是什么原因讓你這樣做的時候。他很從容的回答我，手機(jī)丟失可能每個人都遇見過，如果丟失一些重要信息也隨之丟失那樣的話損失之大絕不僅僅是一部手機(jī)的價值，我是做網(wǎng)絡(luò)商務(wù)工作的對這類的事相當(dāng)敏感也一樣會感同身受，所以沒有多想就想著應(yīng)該怎樣把手機(jī)交換失主，不要讓失主再著急、擔(dān)心，這樣我也就安心了。
多么樸實(shí)的話語多么感人的舉動!這句話不禁讓我聯(lián)想到前一段時間關(guān)于“道德淪喪”的一些熱點(diǎn)話題。不管是廣州的“小悅悅事件”還是武漢的“老人摔倒無人扶”等類似事件都在撞擊著我們每一位國人敏感的神經(jīng)，一次次類似的事件已經(jīng)將我們逼入“道德淪喪”的絕境中。國人在憤慨上述事件中的當(dāng)事人或圍觀者，指責(zé)他們見死不救、沒有同情心等等。國人這樣指責(zé)無可厚非，因?yàn)檫@些當(dāng)事人或圍觀者確實(shí)沒有施以援手，當(dāng)中可能有沒有發(fā)現(xiàn)情況的也有看見裝作沒看見的各種千奇百怪的姿態(tài)，這也正是國人給以強(qiáng)大的輿論壓力的原因。但如果試想角色換位，身處事件漩渦的你能否在電光火石之間做出符合倫理綱常的舉動么?恐怕很難，作為高級動物的“人”有著和動物界一樣的本質(zhì)——趨利避害，碰上類似事件下意識的反映是躲開，實(shí)在躲不開后就裝作沒看見這時眼瞳轉(zhuǎn)而遠(yuǎn)處以欺騙自己并不知道事件的發(fā)生，以求自己內(nèi)心小小的安慰�？蓡栴}是我們不可能始終用動物的本能來驅(qū)動人類的理性，而這也正是人類與動物根本的區(qū)別。
“理性”是我們先祖經(jīng)過幾百萬年來不斷探索、不斷進(jìn)化而來的在生物界中具有最先進(jìn)的軟實(shí)力。也正是這樣的“理性”是區(qū)別我們?nèi)祟惻c動物的根本。用“理性”衍生出人類的羞恥與榮耀，衍生出約束全人類的“道德感”，正是這樣的“潛規(guī)則”保證人類的繁衍與發(fā)展，而不經(jīng)意間我們遇到類似的事件在電光火石后用“理性”來提示自身行為，用正確的“道德觀”來驅(qū)動自己的行為。有人會說，上面這件事與“小悅悅”、“老人摔到”等事件怎能同日而語?是其大不然!如果歸還手機(jī)這樣的小事都不屑做或不肯做，大到“小悅悅”、“老人摔到”等事件還怎么可能去做，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。事分大小但本質(zhì)相同，并不會因?yàn)槭滦《貌坏綉?yīng)有的贊譽(yù)與褒獎。
讓我們感謝秉持正確的“道德觀”而行事，感謝他“不因善小而不為，不因惡小而為之”。是他讓我們發(fā)現(xiàn)身邊的美好，感受到“雷鋒精神”強(qiáng)大的驅(qū)動力，他的善良溫暖著我們也激勵著我們?yōu)閮艋鐣h(huán)境而做出貢獻(xiàn)。
小學(xué)生道德演講稿 篇11
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。
現(xiàn)時期的道德是什么?以什么為標(biāo)桿?那就是五禮五恥為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到五禮要求就是有道德的人，高尚的人;有五恥言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民基本的道德規(guī)范，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，也是我們?nèi)w師生的基本要求。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。當(dāng)你在汽車上，看到老人站著，你忍心嗎?當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ)。是啊，道德代表的是一個人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負(fù)著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁!
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動!從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個有道德的人吧!
謝謝大家!
小學(xué)生道德演講稿 篇12
老師們、同學(xué)們：上午好!
今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
我們每個同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方�？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的小學(xué)生。
小學(xué)生道德演講稿 篇13
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自二(2)班的陳旖旎。今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《孝敬父母，從小事做起》。
相信大家一定都看過這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽，我也為你洗腳!”這一場景令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母穿多大的鞋?這些看似很微不足道的事，卻表現(xiàn)了我們是否對父母有一份孝心。
星期天，和媽媽去紹興書店，走突然發(fā)現(xiàn)馬路兩邊出現(xiàn)了很多的宣傳廣告畫，和以前看到的各類廣告不一樣的是，這些廣告畫上的人物都是我們身邊從事各行各業(yè)的普普通通，平平凡凡的百姓，為什么這些叔叔阿姨，伯伯爺爺?shù)恼掌毁N出來了呢?媽媽告訴我，他們都是紹興市的首屆道德模范，他們都是在平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)社會，善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對身邊不熟悉的人甚至是陌生人，都能這么熱情周到，我們對自己的父母能做些什么呢? 有人可能會說，我們還是小學(xué)生，怎么能夠成為孝老愛親的模范?其實(shí)，我們只要從小事做起，哪怕是為我們的父母垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步;也算是盡到了一份孝心。在父母疲勞時，為他們洗洗腳，捶捶背;在父母生日時，為他們送上自己親手做的賀卡;當(dāng)父母生病時，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
學(xué)會感恩,學(xué)會報答,我仿佛一下子長大了:我用心學(xué)習(xí)，不讓他們?yōu)槲业牟傩?我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒;我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心,讓他們驕傲,。 同學(xué)們，讓我們用一個個細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長大懂事，一次次的優(yōu)異成績來回報父母，感恩父母吧! 感恩父母，希望天下父母一切都好!
最后，我們應(yīng)該記住這些道德模范，讓他們指引我們向更文明的方向前進(jìn)： 學(xué)生愛戴的好老師——王玲玲
熱愛礦井30年的模范職工——王寶良公交乘客的知心人——田宏梅紅綠燈下的天使——呂偉興
堅守十年義務(wù)“除癬”的好市民——何亮抗震救災(zāi)特殊黨費(fèi)第一人——祁友富敬業(yè)愛民好法醫(yī)——鄭先平
農(nóng)村文明小康領(lǐng)路人——李政權(quán)敬業(yè)奉獻(xiàn)的“水務(wù)兵”——徐海根孝老愛親好媳婦——雷英
我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生道德演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
下午好!
今天我發(fā)言的題目是《做一片美的葉子》。
如果把我們偉大的祖國比作一片茂密的森林的話，我們學(xué)校就是其中的一棵參天大樹，每個學(xué)生就是這棵樹上的一片葉子。做一片美的葉子，是我們共同的追求。
為了充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，在全省進(jìn)一步形成“知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和-諧”的社會風(fēng)尚，江蘇省文明辦、省總工會、團(tuán)省委、省婦聯(lián)、新華日報社、省廣播電視總臺決定在全省開展江蘇省道德模范評選表彰活動，共確定了助人為樂模范、見義勇為模范、誠實(shí)守信模范、敬業(yè)奉獻(xiàn)模范和孝老愛親模范五個方面30名省道德模范候選人。
南通汽運(yùn)實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司如東分公司駕駛員葛紀(jì)軍在出車途中，多次不畏險情，勇斗歹徒，維護(hù)了社會正義，保證了旅客安全，光榮成為省見義勇為模范候選人。南通市第三人民醫(yī)院院長、黨委書記王陸軍領(lǐng)銜創(chuàng)建了全國首家由政府命名的“無紅包醫(yī)院”，并堅守了20xx年，一諾千金，當(dāng)之無愧地成為省誠實(shí)守信模范候選人……翻看著他們的事跡，心中的敬意油然而生。我不由想起了海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的一句話：“什么是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”樸實(shí)的話語，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，耐人尋味。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國，我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級、家庭做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動，我們要從主動做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會合作，學(xué)會相處，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起;誠實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”同學(xué)們，當(dāng)我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時，當(dāng)我們每個人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個文明人時，我想：和-諧社會、和-諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。
小學(xué)生道德演講稿 篇15
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是巖頭小學(xué)的 ,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發(fā)師，一個人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛，老師教會了我們守紀(jì)、勤奮和執(zhí)著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們�，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!
小學(xué)生道德演講稿 篇16
英國作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業(yè)在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業(yè)的勞動中塑造起來的，決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂業(yè)。
人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業(yè)和樂業(yè)，都是對待職業(yè)、對待工作應(yīng)有的態(tài)度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業(yè)和樂業(yè)屬于兩個層次，兩個境界。敬業(yè)是指一種嚴(yán)肅認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度;樂業(yè)則是指一種從心里熱愛的，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是當(dāng)今社會值得大力提倡、弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)。
敬業(yè)，體現(xiàn)著一個人的能力、才干，體現(xiàn)著一個人對社會、對集體、對家庭的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，還體現(xiàn)著一個人對人生的熱愛、追求、積極的態(tài)度。因此，敬業(yè)既是社會檢驗(yàn)一個人價值的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是一個人實(shí)現(xiàn)自己人生價值的重要途徑。敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個人只有敬重自己的事業(yè)，才能熱愛工作，開拓前進(jìn)，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之�！比绻粋�人對自己的工作漫不經(jīng)心，必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專心、細(xì)心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時說：“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也�！币粋�人如果總是“這山望著那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結(jié)果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利于己，亦不利于民。細(xì)心，就是要一絲不茍地對待工作。明代學(xué)者胡居仁認(rèn)為，粗心是對事業(yè)的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也�！闭\心，就是要誠心實(shí)意地做工作。有位學(xué)者曾說過：“敬業(yè)需要注意兩件事：即已著手之工作必須完成，已接受之事務(wù)必誠實(shí)為之�！薄稘h書〃張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的一個故事：張敞做京兆尹(當(dāng)時京城的最高官吏)將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，并且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復(fù)案事?”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什么案子呢?張敞知道后，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神，就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠于職守。”
敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè)，即是打心眼里熱愛自己的職業(yè)，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業(yè)的靈魂，事業(yè)好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創(chuàng)造出奇跡。許振超，青島港一位只有初中文憑的吊車司機(jī)，三十年如一日，練就一手絕活，一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄，創(chuàng)造了“振超效率”。李斌，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間里，一步一個腳印，成功開發(fā)5種類型共17臺進(jìn)口數(shù)控機(jī)床的加工功能，完成新產(chǎn)品開發(fā)55項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目162項(xiàng)，創(chuàng)造了“李斌效應(yīng)”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫著新時代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事跡令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業(yè)，應(yīng)該有高起點(diǎn)、高平臺，如果工作環(huán)境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，眾生蕓蕓，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾?許振超、李斌等的事跡告訴我們，干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業(yè)樂業(yè)的精神寫在人生奮斗的旗臶上，平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊(yùn)藏奇崛，機(jī)遇往往是在平常的工作之中。抓住機(jī)遇，挑戰(zhàn)奇崛，不斷超越，離不開一顆強(qiáng)烈的進(jìn)取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動的美麗，李斌在日復(fù)一日的機(jī)床操作中看到了創(chuàng)造的價值。不斷進(jìn)取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調(diào)的工作，也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮斗的過程就不是單調(diào)的音符，而是華美的樂章，有所發(fā)明，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實(shí)?梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤于學(xué)習(xí)，是通向成功的階梯。實(shí)踐是一所大學(xué)校，知識改變命運(yùn)，自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué)，著了魔似地鉆研，自學(xué)專業(yè)技術(shù)知識。李斌向老師傅虛心求教，到國外接受培訓(xùn)，自學(xué)高中課程、考電大、進(jìn)修專業(yè)課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術(shù)高峰，也不斷升華了自己的精神境界，成為某一領(lǐng)域的行家里手�？墒�，總有人為自己不敬業(yè)辯解，說他不努力工作，是因?yàn)椴幌矚g這份工作，這種職業(yè)不符合他的理想。誠然，當(dāng)今社會為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是，人生并不是“心想事成”那樣簡單。當(dāng)一個人在求職、就業(yè)上暫時沒有如愿，或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件，或者他實(shí)際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時，他可以加倍努力，創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)，尋找機(jī)會實(shí)現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由，不安心本職，不認(rèn)真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業(yè)，更不會有他夢想的輝煌的事業(yè)成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。
敬業(yè)、樂業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業(yè)與樂業(yè)》的專論，視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無論你是工人、農(nóng)民、商人，還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員，都應(yīng)自覺地敬業(yè)、樂業(yè)，自覺地遵守職業(yè)道德，自覺地履行自己對社會應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂業(yè)的事例，從“愚公移山、精衛(wèi)填�！钡膱匀滩话危健吧�(dāng)作人杰、死亦為鬼雄”的壯志豪情;從新時期共產(chǎn)黨員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨(dú)戀雪域臵民族團(tuán)結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻(xiàn)身國防、隱性埋名十余年的兩彈元勛鄧稼先的赤誠之心;從“服務(wù)萬戶千家，情系黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情為顧客，崗位做奉獻(xiàn)”的首都公交售票員李素麗。無數(shù)事例提醒我們，無論你從事什么職業(yè)，只要敬業(yè)樂業(yè)、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻(xiàn)，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。
當(dāng)今社會競爭日益激烈，不敬業(yè)的人是沒有前途的，不樂業(yè)的人是難有成就的。不要因?yàn)槊煨【突乇苓M(jìn)取，不要因?yàn)槠椒簿途芙^奉獻(xiàn)，不要因?yàn)榈臀⒕筒桓已鐾{(lán)天，不要因