關(guān)于社會實踐的演講稿（通用8篇）
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家晚上好!
我是專業(yè)的，很榮幸代表我院社會實踐先進(jìn)個人在此發(fā)言，在此向各位老師同學(xué)表示衷心的感謝。
來到大學(xué)后的第一個寒假生活對我來說是那么的不尋常，因為在這個寒假，我參加了我院的寒假專調(diào)隊，雖然寒調(diào)生活只有短短的十來天，卻足以讓人回味無窮。寒調(diào)過程使我明白了社會實踐活動調(diào)查是一項充滿著歡笑與淚水、成功與艱辛的活動，既要嚴(yán)肅、認(rèn)真，又需要細(xì)心、虛心。
在此次具體的寒假調(diào)查過程中，第一步是選題，選題最重要的是注重理論意義、現(xiàn)實意義以及創(chuàng)新性。出于專業(yè)知識應(yīng)用的考慮，我們主要從教育學(xué)、心理學(xué)等方面來做選擇，在我院田瀾副教授的指導(dǎo)下，我們選擇文理分科成為我們的寒調(diào)課題，目的是在新課改的背景之下探討文理分科的現(xiàn)狀及其對高中生的影響。其次是編制問卷，這是整個寒調(diào)過程中漫長而艱辛的一步，在討論中，每個題目都要經(jīng)過深思熟慮的思考以及激烈的討論，在語言應(yīng)用方面也要經(jīng)過周密的組織與思考。緊接著就是發(fā)問卷，在這個過程中，我感受到這是一項最能鍛煉人的社會實踐能力的工作，這需要我們的人際交往能力、與人溝通能力，以及我們的親和力等。
另外，本次寒假社會實踐活動給了我頗多的啟示，從而也讓我認(rèn)識到了自身存在的不足之處。首先，與隊員的團(tuán)結(jié)合作能力有待改善，在我們小組中存在著不同的思想、不同的為人處事風(fēng)格，每當(dāng)一種新的想法、新的觀點呈現(xiàn)在我們眼前時，都會有激烈的討論，這時，就需要我們撇開自己狹隘的思維，站在不同的角度來思考問題，以一種寬闊的胸襟容納他們。其次，與外界溝通能力，待人處世能力有待改善，在此次的實地調(diào)查過程中，學(xué)長學(xué)姐們給了我一次鍛煉的機會，他們讓我首先上前去主動與別人交談，當(dāng)時的我堅信，有他們作為我的榜樣，任何阻礙都將煙消云散;但是，在主動交談之后，我還是發(fā)現(xiàn)自己與人溝通時說話會顯得有點語無倫次，不能很好的把握談話的中心，這要求我以后要注重談話藝術(shù)的培養(yǎng)。最后，理論知識要加強修養(yǎng)，在撰寫報告的過程中，提取觀點不能上升到理論水平，即使觀點提出來之后，也不能進(jìn)行很好的分析，這使我明白在以后的學(xué)習(xí)過程中，不能只停留在表面層次的學(xué)習(xí)，應(yīng)該形成抽象思維
當(dāng)然在實踐活動中，我時刻不忘自己是一名師院學(xué)子，以“誠、毅、勤、敏”的校訓(xùn)勉勵自己。從中我體驗到了做任何工作的不易，體驗到了高中莘莘學(xué)子的刻苦與努力，體驗到了社會要求我們這一代要學(xué)會承擔(dān)的責(zé)任，更體驗到了奉獻(xiàn)的意義。同時這次社會調(diào)查培養(yǎng)了我的人際交往能力、組織能力、獨立工作能力和團(tuán)隊協(xié)作能力，增強了社會的責(zé)任感和自我評價能力。
社會實踐，伴隨著淚水與汗水，夾雜著快樂與勞累，在成長中受益，在成長中成熟。我們期待著明天會帶給我們更多的見識，擁有更多的收獲。相信在今后的道路上，我們能把社會實踐中學(xué)到的東西運用到工作中去，而這必將會是我們?nèi)松械淖蠲篮玫幕貞浿弧?/p>
最后請允許我代表教育科學(xué)學(xué)院全體社會實踐成員做如下承諾：盡已所能，服務(wù)社會，不斷提升自己的社會實踐能力和綜合素質(zhì)，為建設(shè)富強、民主、文明，和諧的國家做出新時代大學(xué)生應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
謝謝!
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇2
今天，我很榮幸地在這里發(fā)言。首先請允許我向組織本次暑期社會實踐的揚州電信的領(lǐng)導(dǎo)和參加本次暑期社會實踐活動的全體指導(dǎo)老師表示衷心的感謝，謝謝你們?yōu)槲覀兘M織了這次的實踐活動，謝謝你們在這短短的十天里熱心、細(xì)心、耐心地指導(dǎo)我們的實踐工作，讓我們大學(xué)生擁有了一次寶貴的實踐經(jīng)歷，渡過了一個豐富多彩而充滿意義的暑假!
XX年7月27日，當(dāng)我懷著激動之心來到電信總局的大廳時 ，我被眼前的景象震撼了，原來，有這么多的同學(xué)跟我一樣懷揣著一顆熱血之心，希望能在暑期參加社會實踐，度過一個有意義的假期。隨后，在指導(dǎo)老師的幫助下，我拿到了我的實踐課題——“親友網(wǎng)”的方案設(shè)計，也見到了實踐小組的其他幾位同學(xué)。說實話，在和小組成員見面之前我心里是有所擔(dān)憂的，因為不知道究竟自己會遇到怎樣的隊友。但是第一次見面過后，我的疑慮被一掃而凈，趙媛媛老師雖說是老師，但是卻是那么的和藹可親，已經(jīng)是大二學(xué)生的顧敏開朗直率、熱情憨厚的李笑天總是能為我們的方案提出各種各樣的信息、時刻掛著微笑的高晨讓人絲毫沒有第一次見面的距離感、話雖不多但辦事效率極高的湯佳和睿智沉穩(wěn)的沈佩儀，把我之前的擔(dān)憂一掃而空，我為自己能加入進(jìn)這樣一個優(yōu)秀的團(tuán)隊而高興，也對我即將開始的十天社會實踐充滿信心。
實踐第一天，我們接受了市場部周主任的基本培訓(xùn)，對我們即將開始的實踐工作有了更加深入的了解，也進(jìn)一步了解了關(guān)于市場調(diào)查和無線網(wǎng)絡(luò)的一些專業(yè)知識。比如，我知道了原來市場調(diào)查其實是包括預(yù)調(diào)查、正式調(diào)查和調(diào)查結(jié)果的處理這三個階段的全面工作，而我們平常接觸到得街頭問卷調(diào)查、電話訪問、網(wǎng)站調(diào)查等只是市場調(diào)查的一小部分等。有了專業(yè)的理論知識的武裝，我們立刻開始了實踐第一步——收集資料。為了確保最大程度地利用有效時間，我們分了三組分別調(diào)查移動、聯(lián)通和調(diào)查問卷的有關(guān)信息。資料的調(diào)查過程其實是很枯燥乏味的，需要一個省一個省一條一條地自習(xí)看聯(lián)通推出的相關(guān)套餐，然后分類匯總。但是轉(zhuǎn)念一想，這不正好是一個鍛煉自己耐心、細(xì)心的好機會嗎?也就靜下心來慢慢做了下來。最后看到我們辛辛苦苦收集地資料被整齊地匯總在excel表格里的時候，成就感頓時油然而生。這也許就是勞動的樂趣了吧!
第二天，我們有根據(jù)“親友網(wǎng)”的顧客的特點，分成了校園組和家庭組兩個客戶群，并討論制訂了基本的“親情網(wǎng)”方案。在討論的過程中，大家每每有好的觀點都爭著說出來和大家一起分享討論，當(dāng)然，討論并不是一帆風(fēng)順，有時候我們會集體陷入苦思冥想之中。看著大家認(rèn)真思考的表情，我也更加堅定了自己一定要做好這次社會實踐的決心。當(dāng)聽到老師對我們最終制定的方案的肯定時，我們不由得歡呼起來，畢竟，這是我們辛苦的結(jié)晶呀。再一看表，早已經(jīng)過了下班時間，我們也算當(dāng)了一回白領(lǐng)，體會了一次加班的樂趣啦!
這次實踐最能鍛煉我的，就是提高了我與人交往的能力。如果說與組內(nèi)成員積極討論是對我交往能力的小考驗的話，那上街做問卷調(diào)查對我來說就是個大大的考驗了。實踐第四天的我，和成員們一起來到了歐尚做問卷調(diào)查。起初，我只是跟著隊員們一起行動，但是為了提高效率，我們決定分頭行動。在萬事開頭難，最初問了幾位路人，我總是被拒絕，灰心的我立馬去向同伴求助，在經(jīng)過同伴的指點后，我知道了才開始和路人接觸的時候一定要簡潔明了地講明自己的目的，然后再在問卷過程中向大家具體介紹相關(guān)信息。有了如此法寶，我的調(diào)查進(jìn)度立刻快了不少。在進(jìn)行問卷調(diào)查的過程中，讓我印象最深的是有一個念過六旬的老奶奶在知道我是參加中國電信組織的暑期社會實踐的大學(xué)生時，對我豎起了大拇指，并說“大學(xué)生實踐，好!”看著老奶奶豎起的大拇指，我之前的不好意思的疑慮瞬間被自豪感所代替。有時候，快樂就是這么簡單，不是嗎?
如今，短短的十天的實踐已經(jīng)結(jié)束。但在這過程中，我們學(xué)到到了最為一名稱職的市場部員工所應(yīng)該具備的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰬B(tài)度、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和協(xié)調(diào)統(tǒng)一的合作精神等大學(xué)課堂上所沒有的知識，也提高了自己與人交往的能力，結(jié)識了許多優(yōu)秀的新朋友，收獲了寶貴的財富。我相信，這次實踐經(jīng)歷必定會成為我們每位大學(xué)生涯中的一個里程碑，去創(chuàng)造屬于我們自己、也功利于社會的一片新天地!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我很榮幸作為學(xué)生代表在這里發(fā)言。首先請允許我代表參加本次暑期社會實踐活動的全體同學(xué),感謝學(xué)校為我們提供了這次實踐的機會，讓我們得以擁有一個更加豐富多彩的暑期生活。
在夏日驕陽的映照下，在藍(lán)天白云的指引下，在同學(xué)們的歡聲笑語中，我們將開始這次期盼已久的社會實踐活動。
“讀萬卷書，行萬里路”，社會實踐指引著我們走出校門，走向自然，走進(jìn)社會，感悟生活……它是一種學(xué)校學(xué)習(xí)的補充和延伸，也是一種更為廣泛的學(xué)習(xí)。在社會實踐活動中，我們鍛煉才干，更新觀念，吸收知識，拉近感情。所以我們要更好的利用這次社會實踐活動在另一個課堂、另一片天地增長知識、鍛煉意志、豐富閱歷。
我相信，我們將與老師、同學(xué)以及朋友們共同度過一段難忘的學(xué)習(xí)生活。
我們將通過一系列活動豐富知識，拓寬視野;培養(yǎng)集體主義、團(tuán)隊合作的精神;培養(yǎng)我們自強自立的能力。
在社會實踐活動過程中，我們也許會遇到許多的困難，但是“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)”，只要我們發(fā)揚團(tuán)隊精神、互相幫助，我們團(tuán)隊的力量將會讓我們戰(zhàn)勝一切困難。
雖然只有短短的一周，但我們更應(yīng)該加強紀(jì)律觀念，因為我們每一個人都是榆次十中這條大河中一朵美麗的浪花，我們每一個人代表的都是十中的形象，十中是我們每一位同學(xué)共同的家園，所以我們應(yīng)該用嚴(yán)明的組織紀(jì)律、良好的精神面貌、文明的行為舉止向所有的人展示出我們十中學(xué)子充滿陽光的形象。
一周的時間會很快的結(jié)束，但是我們充實自己，鍛煉自己的路程不會結(jié)束.在此，我代表七年級所有同學(xué)鄭重承諾，我們一定會以飽滿的熱情投入到這次活動中去，會用我們的努力和汗水去圓滿地完成這次實踐活動，這段美好的集體生活也將會成為我們永久而珍貴的記憶，一次寶貴的人生經(jīng)歷，一盞人生路上永不熄滅的明燈。
七月流火，擋不住我們前進(jìn)的步伐;我們整裝待發(fā)，朝向?qū)嵺`的新天地。同學(xué)們，讓青春的旗幟高高飄揚，讓我們在閱歷和知識的不斷積累中，創(chuàng)造出屬于自己的天空!
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
大家下午好!
很高興能有機會站在這里跟大家聊聊我對社會實踐的感受和體悟。暑假期間我回到家鄉(xiāng)貴州省六盤水市，組織了當(dāng)?shù)氐脑谕馐∽x書的大學(xué)生成立愛心自愿小組，舉辦了面向小學(xué)生的為期兩周的愛心義務(wù)陪教活動�；顒拥膬�(nèi)容主要是以夏立營般寓教于樂的授課方式教給小朋友一些趣味英語，中國傳統(tǒng)文化以及歷史地理小常識等。我的家鄉(xiāng)雖然沒有貧窮落后到連溫飽都不能解決的地步，但是由于地處西南，云貴高原，造成了交通不便，經(jīng)濟落后，信息閉塞的現(xiàn)狀�；厝ズ螅ㄟ^跟小朋友的交流，跟小學(xué)老師的交流，我發(fā)現(xiàn)十年前的小學(xué)教育模式教育理念和現(xiàn)在的教育理念模式并沒有什么區(qū)別，依舊是重視知識教育忽視對學(xué)生正確的看問題的態(tài)度的培養(yǎng)、正確價值觀的培養(yǎng)、以及健康心理的培養(yǎng)。少年富則國家富，少年智，則國家智。作為一個在大學(xué)中接受了兩年高等教育的大學(xué)生來說，我覺得努力的作一些事情，來彌補當(dāng)?shù)匦W(xué)教育的不足，是責(zé)無旁貸的。
在這次活動中我更深刻的體會到什么是社會責(zé)任感和做一個有社會責(zé)任感的人對于我們當(dāng)代大學(xué)生、對于我們的社會是多么的重要。從黨的xx大召開后，提出了建設(shè)和諧社會的指示。在校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，師生的共同努力下，我們建立起了和諧的校園。但是校園的和諧并不能代表社會的和諧，在社會上依然存在著許多不和諧的現(xiàn)象及因素。只有切實的進(jìn)行社會實踐我們才能發(fā)現(xiàn)社會中存在的問題，并嘗試用所學(xué)的知識去解決。在這樣的過程中，我們能夠越來越清楚的意識到自己的社會責(zé)任，開始主動的承擔(dān)起這份責(zé)任。就好像我在這次社會實踐的過程中，有些小朋友認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識的目的就是為了考試，那么我就有責(zé)任告訴小朋友，這樣想是不對的，我們學(xué)習(xí)知識的目的是完善自我，是要學(xué)以致用。在上課的過程中，努力幫助學(xué)生樹立正確的價值觀的同時，自己心中的價值觀也越來越清晰。在這樣的過程當(dāng)中我發(fā)現(xiàn)自己有很多非作不可的事，能夠更清晰的感受到自己所承擔(dān)的社會責(zé)任。我相信在座的同學(xué)也有同感吧!
當(dāng)我們走出美麗的象牙塔進(jìn)入社會，嘗試著用在課堂上學(xué)到的知識成功的解決現(xiàn)實問題的時候，那是一件讓人感到非常高興的一件事兒。在社會實踐的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，更清楚的認(rèn)識自己，對于處在不斷進(jìn)行自我完善過程中的我們來說是相當(dāng)重要的，能更深刻的體會到我們不可推卸的那份社會責(zé)任，對于將來必將成為祖國建設(shè)者的我們來說是相當(dāng)重要的，我們的社會需要我們承擔(dān)社會責(zé)任，我們也需要在承擔(dān)起社會責(zé)任的努力中才能實現(xiàn)自身價值!
最后，很感謝學(xué)校給了我們社會實踐的機會，因為通過社會實踐我知道了社會需要什么樣的人才，也因為社會實踐我了解到在今后的學(xué)習(xí)中我應(yīng)該怎樣更好的進(jìn)行自我完善!
謝謝大家!
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇5
社會實踐的創(chuàng)新需要有方向的創(chuàng)新，但創(chuàng)新的過程需要一個發(fā)散的思維。
需要明確的是我們不是學(xué)工科學(xué)機械的，因而不能盲目學(xué)習(xí)其他學(xué)院的社會實踐過程，無論是創(chuàng)造農(nóng)用器具還是制作節(jié)能裝置，對于經(jīng)管學(xué)科的學(xué)生來講都是相當(dāng)困難的。我們需要做的是找到自己學(xué)科上的優(yōu)勢,利用學(xué)科優(yōu)勢來創(chuàng)新.那么我們到底該如何創(chuàng)新?
首先我們從整個社會實踐創(chuàng)新的流程來看，題目部分的創(chuàng)新是相對困難的，因為百分之九十的社科類題目都大同小異，大家通常喜歡尋著經(jīng)濟熱點和社會問題來確定一個調(diào)研主題，因而我們的選題通常具有一定的局限性。所以我的觀點是：如果你真的發(fā)現(xiàn)了好的題目，遇到了讓人意想不到的選題，請你一定要珍惜，不要辜負(fù)它。如果你絞盡了腦汁，依舊尋不到一個令人滿意的題目，沒有關(guān)系，你仍有很大的空間去創(chuàng)新。
實踐創(chuàng)新流程的第二步是“實踐過程的設(shè)計”，這一部分是最容易出彩的，不要認(rèn)為做社會實踐不可以任性，在這個流程中，我們可以任性到極致，只要你愿意。
實踐創(chuàng)新流程的第三步是“實踐報告的形成”。模板對于大一年級第一次做社會實踐的同學(xué)來說是必要的，學(xué)習(xí)過程的起點便是模仿，我們模仿模板來規(guī)范自己的報告是一件好事，但這并不代表要依賴模板。所以我將這一點總結(jié)成一句話“模板是必要的，打破模板卻是必須的”。
好，下面我就從剛剛提到的三個流程步驟結(jié)合下面的實例來分享我的想法，希望能和大家一同交流探討創(chuàng)新的來源。
在開始我就提到過，對于經(jīng)管的同學(xué)來說，創(chuàng)造農(nóng)用器具或是制作節(jié)能裝置都是很困難的。其實我們有更棒的理念去超越，那就是“有機生活體驗和樸門設(shè)計”。我從小就喜歡跟著我的父親看各種各樣的紀(jì)錄片。因為好奇，我發(fā)現(xiàn)了一個叫WWOOF的網(wǎng)站(World-Wide Opportunities on Organic Farms世界有機農(nóng)場的縮寫)，這個網(wǎng)站連接著有機農(nóng)場與旅人，推動有機耕種，并能使旅人感受到農(nóng)村生活，體驗到回歸自然的真諦.我們都知道，這十多年來，我們大量使用農(nóng)藥，污染了水源和土壤，而有機食物不僅保護(hù)環(huán)境，更保證了我們的身體健康。當(dāng)然，我分享這個給大家并不是讓大家去做有機生活體驗，而是從中挖掘到一個有bigger的調(diào)研題目。不要忘了，我們是學(xué)經(jīng)管的，我們的祖國可是農(nóng)業(yè)第一大國，將有機生活體驗和我國農(nóng)業(yè)發(fā)展聯(lián)系在一起，構(gòu)想設(shè)計出一個全新的社會實踐活動是非常有意義的。我們做不到創(chuàng)造農(nóng)用器具，但我們可以組織有機農(nóng)業(yè)體驗項目。
有這樣一個概念叫做“共識社區(qū)”，是指一群有共識的人自發(fā)組成的獨立生活社區(qū)，他們自給自足，共享收獲，以創(chuàng)造一種實現(xiàn)身心健康、平等和諧、尊重自然的生活方式。這個概念雖然來自國外，又何嘗不能被我們借鑒呢。不信，你們看，我把共識社區(qū)的概念和社會熱點相聯(lián)系會發(fā)生什么?
志愿服務(wù)和共識社區(qū)概念
農(nóng)村發(fā)展和共識社區(qū)概念
環(huán)境保護(hù)和共識社區(qū)概念
失獨老人和共識社區(qū)概念
社會養(yǎng)老問題和社區(qū)共識概念
你們看，一個概念和一個熱點問題相聯(lián)系，慢慢的融合并加以調(diào)整就是一個很棒的調(diào)研方向了。概念和熱點相聯(lián)系是我在學(xué)習(xí)過程中總結(jié)出的一個方法，一個非常“簡單粗暴”的方法，它不僅可以運用到社會實踐中，也可以用在生活的方方面面。
那么說到這，我分享給大家這樣一個網(wǎng)站，一個文化交流和以工換宿的平臺。在這里，可以嘗試著將外國的文化概念與我國社會熱點用“簡單粗暴”的相連法，構(gòu)造出一個很棒的調(diào)研主題。
過程的創(chuàng)新是最容易也是最有趣的。去年，我接觸到了“無景點旅游”這個概念，然后我將它設(shè)計成一個人文項目，發(fā)到追夢網(wǎng)眾籌平臺開啟了一個為期45天的眾籌活動，最后我成功的籌到3000元。這樣一個眾籌活動，不僅讓我的社會實踐更加有趣，并且讓“無景點旅游”這個概念更深入人心。我有一門課是貨幣銀行學(xué)，也就是金融學(xué)。當(dāng)我在課程上了解到互聯(lián)網(wǎng)金融的時候，我才知道眾籌原來是互聯(lián)網(wǎng)金融中不可缺少的一份子，讓我在專業(yè)課程上也有了全新的理解。
其實除了眾籌還有很多出彩的方式，例如“模擬情景式調(diào)研”，這個是我在網(wǎng)課公開課上學(xué)到的。什么是模擬情景式調(diào)研，舉個簡單的例子，湖南衛(wèi)視有一檔節(jié)目《撲通撲通的良心》，廣州衛(wèi)視也有一檔節(jié)目《你會怎么做》，其實這兩檔節(jié)目所做的事情就可以稱作模擬場景式調(diào)研。
我們走到大街上，撿到一個錢包，你會怎么做。假設(shè)這是一個調(diào)研，如果是問卷或是面對面訪談，我相信百分之99.99%的人會說“當(dāng)然是想辦法找失主，找不到就交到失物招領(lǐng)”�？墒侨绻捎�“模擬場景式調(diào)研”得出的結(jié)果真的是這樣嗎?
《撲通撲通的良心》這檔節(jié)目就記錄了秘密拍攝鏡頭下，不同社會閱歷的人們撿到錢包時的反應(yīng)，鏡頭中記錄的10個小學(xué)生全部將撿到的錢包送到了不遠(yuǎn)處的公安局，而成年人僅有少的可憐的人歸還了錢包。你看，模擬場景式調(diào)研的結(jié)果是不是更加真實呢?
不僅如此，模擬場景式調(diào)研還能排除受訪者主觀意識對調(diào)研題目的影響。例子就是杜克大學(xué)的公開課《怪誕行為學(xué)》第二課中的一個經(jīng)典實驗。教授準(zhǔn)備了兩個一樣的杯子，裝滿了兩杯酒，其中一杯加了幾滴醋，另一杯什么都不加。受訪者分為兩組，第一組被告知哪一杯有醋，哪一杯沒醋，然后讓受訪者回答哪一杯更好喝。第二組中受訪者并不知道哪一杯加了醋，他們只需要品嘗，然后確定哪個更好喝。實驗結(jié)果非常有趣，第一組的人會說“沒有醋的好喝”，而第二組的人選出的好喝的一杯恰恰是加了醋的那一杯。事實上的確是加了醋的更好喝。這就說明，人的主觀意識真的會影響實驗結(jié)果。
通過這兩個例子，我們看到了“模擬場景式調(diào)研”的優(yōu)越處，那么何嘗不在自己的調(diào)研中試一試?同時我也非常希望大家在閑暇的時候，可以學(xué)習(xí)《怪誕行為學(xué)》這門網(wǎng)易公開課,每一集只有3到5分鐘,很有趣.
好,你可能會說“我的實踐題目只適合問卷調(diào)查”,其實做調(diào)查問卷也有技巧。去年我的小島之光團(tuán)隊在鴿子窩旅游區(qū)就總結(jié)出一套做問卷的技巧,其中比較典型的是”幫拍合照法”,團(tuán)隊成員會主動要求幫游客在景區(qū)拍全家福,并請全家人一同幫忙填寫問卷.這樣得出的問卷包括了不同年齡,不同性別,更有意外的收獲,我們將不同家庭的統(tǒng)計結(jié)果相對比,還可以發(fā)現(xiàn)每個家庭在旅游觀念上的差別，這更有利于我們對一個課題的分析。
社會實踐沒有固定分類，沒有固定的方法，更沒有固定的模式。我一直在想，事實上做一個倔強的大學(xué)生是一件好事。有一句話說的很好“聽話的孩子是好孩子，但不一定是最好的孩子。”社會實踐給了我們犯錯誤的機會，給了我們傾聽不同聲音的機會，所以一定要珍惜。我們要用自信去質(zhì)疑，用決心去攻克難關(guān)，用關(guān)懷心去享受生活，用熱情去開闊眼界。
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇6
尊敬的、鄉(xiāng)親們、同學(xué)們：
大家好!
從7月3日起，安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院在六安金寨縣開展的“防震減災(zāi)”知識宣教及“訪革命老區(qū)，重溫愛國主義情懷”暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動正式啟動，我謹(jǐn)代表安徽師范大學(xué)及國土資源與旅游學(xué)院向支持我校暑期社會實踐活動的、等領(lǐng)導(dǎo)，向積極參加“三下鄉(xiāng)”活動的老師和同學(xué)們表示最親切的問候!
古人云：“不登高山，不知山之高也;不臨深谷，不知地之厚也。”社會實踐是青年學(xué)生磨練意志、砥礪品格的有效形式，是青年學(xué)生經(jīng)受鍛煉、增長才干的重要途徑，也是青年學(xué)生服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的重要舞臺，已經(jīng)成為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要載體、促進(jìn)青年學(xué)生實踐成才的生動課堂，受到青年學(xué)生和基層干部群眾的普遍歡迎。為迎接黨的勝利召開，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，切實強化學(xué)生責(zé)任意識、提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院在繼承以往實踐活動特色的基礎(chǔ)上，由學(xué)院黨委領(lǐng)導(dǎo)、院團(tuán)委具體負(fù)責(zé)，精心組織了“防震減災(zāi)”知識宣教和“訪革命老區(qū)，重溫愛國主義情懷”暑期社會實踐活動，繼續(xù)秉承“德才兼?zhèn)�，知行合�?rdquo;的院訓(xùn)，緊扣“青春九十年，報國永爭先”的主題，牢記領(lǐng)導(dǎo)老師的諄諄教誨，發(fā)揚志愿服務(wù)精神，傳承薪火，永不止息，爭當(dāng)一名合格的師大人，爭當(dāng)一名優(yōu)秀的國旅人，真正做到“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)、樹形象”。成才需要孕育的搖籃，理想需要放飛的驛站。大學(xué)生只有貼近基層，貼近群眾，貼近實際，深入了解我國社會、政治、經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，才能真正做到堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，才能不斷加強責(zé)任感和使命感，從而找到學(xué)習(xí)和工作上不斷前進(jìn)的動力。在此，我們再次感謝六安金寨縣政府的鼎力支持，為我校三下鄉(xiāng)暑期社會實踐全面、深入、有效的開展提供的各項保障。
多年來的實踐已經(jīng)證明，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是推動大學(xué)生素質(zhì)拓展的好舉措，是引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中成才、服務(wù)社會的好途徑，也是加強大學(xué)生思想政治工作的好載體。借此機會，對安徽師范大學(xué)國土資源與旅游學(xué)院20xx年暑期社會赴六安金寨隊全體成員提三點要求：
第一，深入基層，努力學(xué)習(xí)。希望同學(xué)們把社會當(dāng)作大課堂，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，腳踏實地，勤思多問，努力提高自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，在服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的實踐中提高自身素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。
第二，突出主題，講求實效。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐要堅持就近就便的原則，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長，合力安排行程。社會的廣闊空間為青年學(xué)生施展才華、展示作為提供了寬廣的舞臺。結(jié)合學(xué)生專業(yè)特長，結(jié)合地方實際需求，結(jié)合人民群眾喜聞樂見的方式，廣泛開展服務(wù)活動。
第三，嚴(yán)守紀(jì)律，安全第一。希望同學(xué)們一定要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全工作放在首位。在實踐過程中一定要計劃周詳，準(zhǔn)備充分，嚴(yán)守紀(jì)律，服從指揮，不斷增強自我保護(hù)意識，與實踐地接收單位和學(xué)校有關(guān)部門保持密切暢通的聯(lián)系，確保實踐活動安全順利開展。
偉大的人民教育家陶行知先生在上世紀(jì)初葉，立基于中華民族“行知合一”的實踐理性原則，提出了“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”等思想，在今天，更加彰顯出舉足輕重的地位。讓我們以對自己負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，投入到即將展開的暑期社會實踐中去，爭做“知行合一”的實踐者和先行者，為自己的大學(xué)生活留下美好的回憶!
最后，預(yù)祝本次“三下鄉(xiāng)”活動圓滿成功。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、金寨的父老鄉(xiāng)親們身體健康，合家歡樂，工作順利，萬事如意!謝謝!
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇7
尊敬的：
社會是一所鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足。為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。實踐中所做雖無大事，但從點滴做起，所獲亦非淺。
短暫的實踐，轉(zhuǎn)瞬而過在此次實踐中每個人在“服務(wù)社會，提高自己”這樣的目標(biāo)下貢獻(xiàn)著自己的一份力量。我認(rèn)為此次社會實踐對我將來走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段既寶貴又重要的經(jīng)歷。這次實踐也讓我深刻了解到，做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。在短短的幾天里我們先后去考察了土龍山鎮(zhèn)中心小學(xué)，在領(lǐng)導(dǎo)與老師的帶領(lǐng)下，我們參觀了土龍山鎮(zhèn)中心小學(xué)，這是一個人才輩出的地方，這曾是原國務(wù)委員全國政協(xié)副主席陳俊生的母校，我們還參觀了‘俊生書屋’也就是陳俊生的藏書室。在了解了土龍山鎮(zhèn)中心小學(xué)的情況后，我們開始了實踐的第二個項目就是參觀土龍山農(nóng)民抗日武裝暴動紀(jì)念碑，在紀(jì)念碑前，通過閱讀碑文讓我們深刻了解到當(dāng)年這血與淚的歷史，土龍山農(nóng)民抗日武裝暴動是抗日戰(zhàn)爭時期中國農(nóng)民起義的第一支隊伍，是打響中國農(nóng)民抗日的第一槍。隨后我們有參觀了‘侵華日軍飛機堡遺址’這是當(dāng)年日本侵略者在中國留下來的罪證，在我們參觀的過程中，同學(xué)們莊嚴(yán)肅穆、表情凝重，對日軍殘忍和暴行表示出無比的憤慨，大家紛紛表示要牢記歷史，勿忘國恥，以示對死難者的哀悼和追思。
通過對侵華日軍飛機堡和土龍山農(nóng)民暴動遺址遺址的參觀，激發(fā)了我們的愛國熱情，振奮了大家的民族精神，在實踐中增添同學(xué)們堅定信念、熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的報國情懷。也使我們深刻體會到在那種白色恐怖下東北人民抵死反抗的堅貞不屈、不畏死亡的精神，那些為廣大民眾而犧牲的百姓與戰(zhàn)士們將永遠(yuǎn)被時代銘記與瞻仰!
在本次社會實踐的最后一個項目我們一起來到了樺南縣第二中學(xué)在領(lǐng)導(dǎo)與老師的帶領(lǐng)下，我們代表學(xué)校，代表經(jīng)濟管理學(xué)院來到了樺南縣的二中學(xué)進(jìn)行宣傳并且為該校的貧困高考生捐發(fā)了愛心備品;為貧困高考生同學(xué)節(jié)省了一筆不小的開銷。在此期間期間我們與同學(xué)們談心交流，熱情詳細(xì)的回答同學(xué)們對我們學(xué)校的提問，如歷年的錄取分?jǐn)?shù)線，專業(yè)設(shè)置，就業(yè)情況，住宿條件，學(xué)費等;在此次實踐中我還總結(jié)除了幾點心得和對于未來工作當(dāng)中的一些想法。
第一，做事要有熱情、耐心和信心
其實，不管在哪個行業(yè)，不管做什么事，熱情和耐心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情，愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對待工作，力求做好每個細(xì)節(jié)，精益求精。激情與耐心互補促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，工作才能做到最好。而自信是在社會立足所必需的。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。要對自己的能力做出肯定。
第二，要善于溝通，主動出擊
溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。認(rèn)識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些需要我們積極主動出擊，對人態(tài)度要謙和。只有溝通，才能相互了解、相互認(rèn)識，才能在實踐中不斷提高。只要勤問、勤學(xué)、勤做，就會有意想不到的收獲。
第三，要講究條理
如果不想讓自己在緊急的時候手忙腳亂，就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。做什么事情都要有條理，其它的工作也一樣，講究條理能讓我們事半功倍。
第四，要有實踐創(chuàng)新能力
實踐創(chuàng)新能力是指大學(xué)生運用已經(jīng)積累的豐富知識，通過自己不斷地探索研究，在頭腦中形成獨創(chuàng)性的思維，創(chuàng)造性地解決實際問題的能力。在“實踐性認(rèn)識”中，他們希望憑借自己的力量去改造原來的實踐內(nèi)容、形式，創(chuàng)造性地解決問題。在多次實踐鍛煉中，大學(xué)生實踐能力不斷地得到提升。實踐創(chuàng)新能力是在基本實踐能力和綜合實踐能力發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸形成和發(fā)展起來的，是大學(xué)生實踐能力達(dá)到高級階段的集中體現(xiàn)。在這一階段中，大學(xué)生不再是讀書郎，而成為“不僅會學(xué)習(xí)，而且會創(chuàng)造”的創(chuàng)新人才。創(chuàng)新是源動力，有創(chuàng)新才有發(fā)展，創(chuàng)新能為我們的學(xué)習(xí)工作增加籌碼。知識經(jīng)濟時代的突出特征就是創(chuàng)新，培養(yǎng)大學(xué)生綜合實踐能力即綜合能力已成為當(dāng)代大學(xué)生成才的最高追求。
第五，要有獨立認(rèn)知和分析能力
獨立的認(rèn)知能力使我們不拘泥于傳統(tǒng)，這是個講求效率，講求實際的時代，有獨立認(rèn)知能力或許會給我們帶來創(chuàng)新的靈感和機遇。但要注意這與偏激、擺酷的區(qū)別。我們大學(xué)生應(yīng)該有而且扎實地掌握這種能力。特別是在某些大是大非面前，更應(yīng)該審時度勢，準(zhǔn)確判斷，堅持立場，否則很容易走彎路、走偏路。
這個暑假對我來說很充實，帶給我的有很多也讓我從中學(xué)到了很多，這是非常值得高興的，這次實踐讓我更加的了解了社會，知道了社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我會牢牢記住本次社會實踐的心得與體會，把本次社會實踐時學(xué)到的課本以外的知識好好的利用到以后的工作生活中，明白在將來的生活和工作中要勇于開拓視野，增長才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉讓它更好地提升和發(fā)展。如果可以，我還會在有限的大學(xué)生涯里多多參加各種有意義的社會實踐活動，斷的提升自己，完善自己。
謝謝大家!
關(guān)于社會實踐的演講稿 篇8
中國人，怕是最崇尚古代文化了，對悠久燦爛的歷史文明的取舍，的確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博采眾長，自成一體。翁問劉：“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁：“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，在師古的基礎(chǔ)上，求不同，求發(fā)展，才會有獨特的風(fēng)格，才會有更大的進(jìn)步。翁的形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不拘泥于古，在古人字體的神韻中，加入自己的風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發(fā)展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格，沒有因刻意求似而成的大作。
萬事萬物都是發(fā)展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
如今，人類已可以遨游太空，而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)的規(guī)律;讓人類社會不斷向前發(fā)展。我們不能沒在歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)”?只有師古而不泥于古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，也要“不拘一格”敢于質(zhì)疑，敢于放開思路，敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應(yīng)日新月異變化的世界。