關(guān)于修養(yǎng)的演講稿（精選11篇）
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇1
老師、同學(xué)們：
大家早上好!我講話的題目是《修養(yǎng)——人的第二張臉》。
曾經(jīng)聽說過這么件事：一位中國小伙子到澳大利亞求學(xué)，有許多人圍過來猜他是哪個(gè)國家來的。有的說來自日本，有的說新加坡，有的說韓國……小伙子很納悶，反問道：你們?yōu)槭裁床徽f我來自中國呢?他們都笑了，其中有一個(gè)告訴他：在我們這兒，一開始就猜別人是中國人是極不禮貌的，因?yàn)樵谖覀儼拇罄麃喨说难劾�，中國人是既邋遢又沒修養(yǎng)。
我想，那位小伙子當(dāng)時(shí)的心情和眼下同學(xué)們的心情是一樣的：憤憤不平。憑什么這樣評價(jià)我們中國人?到底是哪些不爭氣的同胞在毀壞我們國人的形象。修養(yǎng)，人的第二張臉，壞習(xí)慣會(huì)使第二張臉毀容，好習(xí)慣會(huì)使第二張臉增色。
海明威曾說：在生活中，才智的效用遠(yuǎn)不如性格;頭腦的效用遠(yuǎn)不如心性;天賦的效用遠(yuǎn)不如自制力、耐心與教養(yǎng)�，F(xiàn)如今，中國的許多有錢人把孩子送到英國上貴族學(xué)校，希望他們畢業(yè)后也能成為貴族，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)即使是英國最好的學(xué)校----__公學(xué)的學(xué)生，睡硬板床，吃粗茶淡飯，每天還要接受非常嚴(yán)格的訓(xùn)練甚至比平民學(xué)校的學(xué)生還要苦時(shí)，他們怎么也弄不明白這些苦行僧式的生活同貴族精神究竟有何聯(lián)系。西方所崇尚的貴族精神不是爆發(fā)戶精神，從不與平民的精神對立，更不意味著養(yǎng)尊處優(yōu),悠閑奢華的生活，而是一種以榮譽(yù)、責(zé)任、勇氣、自律等一系列價(jià)值為核心的先鋒精神。伊頓公學(xué)也確實(shí)用這種方式培養(yǎng)出了很多優(yōu)秀的人物，比如打敗拿破侖的那個(gè)威靈頓將軍，當(dāng)時(shí)他冒著炮火在前線觀察敵情，參謀人員多次勸他早點(diǎn)撤下去，因?yàn)榍熬�太危險(xiǎn)，可是威靈頓就是不動(dòng)，參謀人員只好問他，您萬一陣亡了有什么遺言?威靈頓頭也不回地說，“告訴他們，我的遺言就是像我一樣站在這里�！�
在我們許多同胞眼里，富與貴是一回事，其實(shí)富是就物質(zhì)而言的，貴是就精神而言的。不是住別墅、買賓利車、打高爾夫就是貴族，超出常人的修養(yǎng)才是貴的重要標(biāo)志。1793年1月21日，在巴黎的協(xié)和廣場，一個(gè)行將被處死的囚徒皇后，上斷頭臺(tái)時(shí)不小心踩到了劊子手的腳，她馬上下意識(shí)地說了句：“對不起，先生�！倍丝趟恼煞蚵芬资�，面對殺氣騰騰的劊子手，留下的則是如此坦然高貴的遺言：“我清白死去。我原諒我的敵人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”幾分鐘后，路易十六及皇后便身首異處。兩個(gè)世紀(jì)之后，時(shí)任法國總統(tǒng)的密特朗在紀(jì)念法國大革命200周年的慶典上,真誠地表示：“路易十六是個(gè)修養(yǎng)極高的人，把他處死是件悲劇……
做一個(gè)高貴的人，就要做一個(gè)有修養(yǎng)的人。華麗氣派、揮金如土不是高貴，是虛榮;言語偏激、行為散漫不是瀟灑，是幼稚。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質(zhì)、寬厚的愛心、悲憫的情懷、良好的習(xí)慣以及承擔(dān)的勇氣。張愛玲所說的，舊上海公寓里的那個(gè)電梯工，一定要衣冠楚楚，領(lǐng)帶打得整整齊齊，才肯出來給顧客開電梯，這也體現(xiàn)了一種貴族風(fēng)度;許__教授所說的，有一個(gè)下崗的三輪車夫，靠自己蹬三輪車的微薄收入，養(yǎng)活了幾十個(gè)孤兒，一個(gè)一個(gè)送他們?nèi)ド蠈W(xué)，這個(gè)人具有一定的貴族擔(dān)當(dāng)精神。
誰說中國沒有貴族精神?誰說中國沒有精神貴族?
校園的三月美不勝收：美在自然，桃李芳菲，繁花似錦;美在同學(xué)，苦讀奮進(jìn)，志在凌云;美在老師，嘔心瀝血，杏壇追夢。但最美的還在于我們?nèi)w開中人的第二張臉——良好的修養(yǎng)。讓尊嚴(yán)和榮譽(yù)成為我們的表情，讓美德和品行成為我們的名片。
垃圾不落地，頗帶貴族氣，何不從我做起!
我的講話結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇2
一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
一個(gè)人有沒有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學(xué)壞，當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始培養(yǎng)，而且要一直堅(jiān)持下去，要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天，學(xué)好要三年”的傳言呢?
修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個(gè)沒有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時(shí)有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會(huì)傷害別人，有時(shí)還會(huì)招來是非。所以，我奉勸大家說話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí)，日常生活中的一言一行，甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
比如，一個(gè)看似簡單的關(guān)門動(dòng)作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動(dòng)聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動(dòng)。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧，它會(huì)給你帶來尊嚴(yán)，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂!
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇3
各位老師、各位同學(xué)們：
大家好!今天，我要演講的題目是：《做一個(gè)有修養(yǎng)的文明少年》。
首先，我想問大家，什么是修養(yǎng)?修養(yǎng)有什么用呢?修養(yǎng)是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)，修養(yǎng)更是我們中華兒女世代相傳的文明古寶。在我國古代，就有“修身齊家治國平天下”的說法。那怎樣才能成為有修養(yǎng)的人呢?我認(rèn)為必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們還年輕，我們就如造成的太陽，充滿朝氣，充滿希望，然而，就是這樣一個(gè)人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，卻會(huì)讓我們的成長過程中遭遇很多很多的誘惑與險(xiǎn)灘，你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四�，還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在文苑校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會(huì)感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂。可是，在我們這個(gè)美麗的校園，在我們的言行中，還有一些不盡人意的地方需要我們每一個(gè)文三學(xué)子去督正、修煉。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動(dòng)起來，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓，主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會(huì)使自己變得美麗，變得純真高尚。
同學(xué)們!修養(yǎng)是可貴的，修養(yǎng)是文明的象征。作為一名當(dāng)代小學(xué)生，讓我們每個(gè)人都修身養(yǎng)性，做一個(gè)文明少年。
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇4
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自六年級3班的___，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在校園冉冉升起，當(dāng)莊嚴(yán)的國歌又一次在校園久久回蕩，我們又迎來了新的一周，今天國旗下我想和大家談的話題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人。講究修養(yǎng)，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一種令別人尊敬并被大家推崇的行為。
那如何做一個(gè)有修養(yǎng)的孩子呢?我認(rèn)為在校園里要做到以下幾點(diǎn)：
1、見到老師要主動(dòng)打招呼，當(dāng)老師與你交談時(shí)，要表現(xiàn)得大方、主動(dòng)、彬彬有禮。
2、上課前要做好一切準(zhǔn)備工作，將課本、練習(xí)本、筆袋等學(xué)習(xí)用品放在座位的左上角。預(yù)備鈴響后，迅速有序進(jìn)教室。
3、課間要開展正當(dāng)活動(dòng)，不追逐打鬧，不高聲喊叫，不在教室里做劇烈活動(dòng)，走路腳步要輕，要靠右行。上下樓梯一定要有秩序地靠右行走，注意互相避讓。上廁所要文明，不奔跑，不擁擠。
4、保持教室、校園整潔美觀，看到地上有果皮紙屑，主動(dòng)彎腰揀起。
同學(xué)們，只要我們做到以上幾點(diǎn)，我們就是一個(gè)有修養(yǎng)的孩子。讓我們共同努力吧。
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇5
各位老師，同學(xué)：
早上好!
今天我要說的主題是：做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
修養(yǎng)，是文化，智慧，善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有"修身、齊家、治國、平天下"的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思考的習(xí)慣和高尚的情操。
同學(xué)們，當(dāng)早晨第一抹朝陽照在我們身上的時(shí)候，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了，當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)的人談話，你總覺得人性是那樣的淳樸;當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步，你總說這是大自然給你的饋贈(zèng);當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí)，你感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂�？墒牵谖覀冞@個(gè)美麗的校園，也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。
我們的的耳邊少了禮貌用語，取代而之的是不堪入耳的臟話;平時(shí)的校園里少了勤學(xué)苦練的身影，多的是打鬧和無聊的喧嘩;校園的道路上教室里垃圾時(shí)�？梢�，卻無人肯彎腰;有少數(shù)同學(xué)在課堂上不專心聽講，不能按時(shí)完成作業(yè)，這難道就是新世紀(jì)的少先隊(duì)員嗎
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這是古訓(xùn)。
親愛的同學(xué)們，行動(dòng)起來，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆犞v，尊重老師;與同學(xué)交往真誠禮貌，文明待人;受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長，來賓，主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起;愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
修養(yǎng)不僅能給他人以滿意和快樂，而且還會(huì)使自己變得美麗;變得更高尚。多一份修養(yǎng)，就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng)，就多了一種生活的純真愉快。
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇6
任何社會(huì)和時(shí)代,道德教育都是一個(gè)嚴(yán)肅而備受世人關(guān)注的話題。關(guān)于道德的信念,既是先人思考與實(shí)踐的結(jié)晶,又是當(dāng)代人據(jù)以行動(dòng)并繼續(xù)加以探索的重大命題。今天我們站在烈士紀(jì)念碑下緬懷英靈，以傳承命題，再談文明修身更加賦予了時(shí)代的精神內(nèi)涵。
提文明修身，必然提及道德二字。道德信念是歷史的積淀。一個(gè)人的道德不是一朝一夕養(yǎng)成的,一個(gè)民族也同樣如此。我們這個(gè)生生不息的偉大民族,在千百年歷史中孕育出許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng),賦予了整個(gè)民族乃至每個(gè)人厚重的歷史感和道德感。在這個(gè)傳統(tǒng)里,人不僅是現(xiàn)實(shí)的人,更是歷史和價(jià)值的統(tǒng)一體。我們樂于并善于從德性的角度來定義自己、塑造人生。孟子嘗言:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”在中華民族發(fā)展的歷史過程中,無論是蒙學(xué)教育還是國家取才,道德的尺度始終是第一位的標(biāo)準(zhǔn)。仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓……一個(gè)只有踐行了如此道德價(jià)值的人,才是我們所推崇和銘記的人。“平生德義人間誦,身后何勞更立碑。”唯有富于德性的人才可與日月同光,與天地共久。
千百年來,我們無數(shù)優(yōu)秀的前輩和先人身體力行,發(fā)揚(yáng)德性,垂范于后世,為人們所頌揚(yáng)。他們忠于國家、一身正氣——蘇武北海牧羊,不辱使命;岳飛戎馬一生,精忠報(bào)國;林則徐虎門銷煙,“師夷長技以制夷”……他們以天下為公,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他們修身正己,“暮夜卻金”,“兩袖清風(fēng)”。他們“仁愛孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他們勤學(xué)苦讀,“懸梁刺股”,“鑿壁偷光”。他們質(zhì)樸節(jié)儉,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”。如此種種嘉言懿德,史不絕書,而民間更有諸般故事、傳說、逸聞、演義,歌功頌德,流傳百世。
浸潤在這樣的歷史傳統(tǒng)中,我們承接的“道德遺產(chǎn)”無比豐厚,我們肩負(fù)的責(zé)任也無比重大。面對新時(shí)代,我們要將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,也要將時(shí)代精神融入其中。中國社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,不只是制度和技術(shù)的革故鼎新,更是道德精神的重新煥發(fā)�，F(xiàn)代化不能在道德沙漠中進(jìn)行。我們的道德教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。在日趨開放的社會(huì)中,建設(shè)創(chuàng)新型國家、全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,更需要繼承民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更需要在繼承中弘揚(yáng)和樹立社會(huì)主義榮辱觀,更需要優(yōu)良的道德原則來澄清觀念,凈化人們的精神世界。尤其對于年輕一代,只有牢固樹立正確的榮辱觀念,才能使80、90后免于成為“漠不關(guān)心的一代”、“最有個(gè)性而沒有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?rdquo;,而真正成為富有浩然正氣、蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣的一代新人。
細(xì)節(jié)決定成敗，行為體現(xiàn)修養(yǎng)。人類的文明成果大部分依賴于學(xué)校傳承，而讀書又是傳承文明的主要方式。所以我們要籍著“做文明學(xué)子，創(chuàng)十無校園”機(jī)遇，努力修養(yǎng)自己的高尚人格，做一個(gè)有信仰、有教養(yǎng)的文明人!
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人”之所以為“人”，不僅僅是因?yàn)橛辛松�，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個(gè)有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個(gè)人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時(shí)尚了，修養(yǎng)卻在時(shí)代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚(yáng)拔扈起來。
古人曾經(jīng)說過：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物�！睂捜輾v來就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗因妒忌藺相如而伺機(jī)挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也�！辈庞辛恕柏�(fù)荊請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養(yǎng)的含義。如果說藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計(jì)較，與廉頗為敵，那樣，一個(gè)小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會(huì)犯錯(cuò)，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計(jì)較，下一次別人就會(huì)這樣對待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來了。
有時(shí)候，面對惡劣的環(huán)境，當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時(shí)，修養(yǎng)也就對面著巨大的考驗(yàn)，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng)，但歷史可以見證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭開始時(shí)，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時(shí)，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當(dāng)走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強(qiáng)大的歷史使命感�；叵氍F(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會(huì)被成功拋得越來越遠(yuǎn)。
我們并沒有周總理：“為中華崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個(gè)普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則，這樣，我們的人生才會(huì)攀上更高一層。
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇8
大家好!
修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
一個(gè)人有沒有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學(xué)壞，當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始培養(yǎng)，而且要一直堅(jiān)持下去，要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天，學(xué)好要三年”的傳言呢?
修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個(gè)沒有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時(shí)有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會(huì)傷害別人，有時(shí)還會(huì)招來是非。所以，我奉勸大家說話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí)，日常生活中的一言一行，甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
比如，一個(gè)看似簡單的關(guān)門動(dòng)作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動(dòng)聽。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動(dòng)。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧，它會(huì)給你帶來尊嚴(yán)，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂!
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)人類最美麗的語言——愛”。
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某地一家新幼兒園剛剛開張，要召收一批幼兒教師。因?yàn)槟羌倚麻_的幼兒園的條件非常優(yōu)越，所以省內(nèi)外一大批幼師畢業(yè)生聞?dòng)嵍鴣�，可最終她們居然一個(gè)都沒被錄取。原因很簡單!在她們應(yīng)試的過程中，邊上始終有個(gè)小孩在哭泣，可來應(yīng)聘者只顧展示自己的才藝，只顧自己應(yīng)試，只想給主考官留下個(gè)好的印象，卻沒有一個(gè)人去理會(huì)那哭泣的小孩。招聘者當(dāng)然不可能錄用這樣的人。她們竟然會(huì)任憑一個(gè)小孩子哭泣而不聞不問，連一點(diǎn)起碼的關(guān)心別人，愛護(hù)小孩子之心都沒有，怎么可能當(dāng)?shù)暮糜變簣@教師?從中我們可以看出一個(gè)人自身的文明修養(yǎng)對其工作有著密切的關(guān)系。所以，這是我們中職生必修的一門課程。其中也包括禮貌用語，也就是學(xué)會(huì)人類最美麗的語言——愛。愛，在某個(gè)瞬間里是自由的、浪漫的。而在生活的漫長時(shí)間里，它受的約制和束縛卻是如此深重。許多東西如同流水一般，從指間一股一股的滑落，消失，卻不在有。愛，確實(shí)是人類最崇高的情感，是人間最美麗的語言。一個(gè)充滿愛的世界，一定是一個(gè)最美麗的世界。
幾年前的2月23號(hào)，在天都動(dòng)物園的熊山上，清華大學(xué)的一個(gè)學(xué)生劉洋把一瓶濃度高達(dá)98%的高純度硫酸潑向了正在向人們乞食的大熊貓，導(dǎo)致四只熊東倒西歪，來回翻滾，口中的白沫甩的到處都是，它們雙目緊閉，前爪不住的揉搓，發(fā)出一聲聲痛苦的呻吟……當(dāng)我們聽到這個(gè)駭人聽聞的消息時(shí)，你的心中是否會(huì)感到同情呢?世界生靈均應(yīng)平等不受摧殘，不要讓我們失望，也不要讓那受傷眼睛中期盼的目光從此消逝。為了我們大家的地球，請你也加入到這個(gè)文明世界中來吧!而愿意成為這個(gè)文明的世界中一員的你，當(dāng)然應(yīng)該學(xué)會(huì)人類最美麗的語言。并且運(yùn)用美麗語言講出文明動(dòng)聽的話，講出讓人聽了愉快的話，講出讓人舒服的話，只要你真心去培養(yǎng)，這就不會(huì)是空想，而會(huì)成為事實(shí)。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。學(xué)會(huì)運(yùn)用文明的語言，不但可以增加你與朋友的友誼，還可以讓你交更多的朋友。
古代的讀書人把“修身、齊家、治國平天下”奉為自己最高的的人身準(zhǔn)則。一個(gè)優(yōu)秀的中職生，他們在提高自身修養(yǎng)的道路上，也是做得很好的。當(dāng)你懂得說文明的語言時(shí)，你會(huì)感到自己也正在邁向文明世界，如果你真心真意地付出愛，那么，你也將得到更多的愛，這樣我們的世界才會(huì)變得更美麗。
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇10
大家好，我是初一(9)班的邵昱誠，我演講的題目是做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人，同學(xué)們，每天清晨，當(dāng)你背起書包，跨進(jìn)優(yōu)美潔凈的校園時(shí)，你時(shí)否覺得我們的生活實(shí)在是太美好了。就在這最美好、最燦爛的少年時(shí)代，你又是否想過，我們都應(yīng)該做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?
修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人呢?
首先，要有淵博的知識(shí)。今天，我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來，我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時(shí)，同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)，他們有的訂正作業(yè)，有的認(rèn)真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，還有的同學(xué)竟帶病堅(jiān)持上課�？傊�，勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們，三年的時(shí)間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學(xué)習(xí)吧!讓我們?yōu)槎袪幑猓瑸樽鎳ㄔO(shè)出力。
其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。是的，知識(shí)只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅?我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)，從自身做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前，值日生總會(huì)把地拖得干干凈凈，而這時(shí)，全班同學(xué)自覺得沒有一個(gè)會(huì)隨意走動(dòng)的。因?yàn)榇蠹也蝗绦娜ゲ扰K未干的地面。這樣的好習(xí)慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎?我班還有一個(gè)更好的習(xí)慣-每天，同學(xué)們都會(huì)自覺地把空瓶子存放進(jìn)廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時(shí)，不管誰在，大家都會(huì)像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時(shí)刻牢記，我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標(biāo)志著二中的風(fēng)采，人們要讓全社會(huì)為二中豎起大拇指。
修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會(huì)使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會(huì)多獲取一份成功。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們都能做一個(gè)有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。
謝謝大家!
關(guān)于修養(yǎng)的演講稿 篇11
“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”細(xì)節(jié)決定命運(yùn)，一件小事，往往能折射出一個(gè)人的道德修養(yǎng)水平。曾幾何時(shí)，即便是被稱為一方凈土的校園，也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些發(fā)人深省的鏡頭。
教室里，講臺(tái)上，放著同學(xué)們自制的精美教鞭。上課時(shí)，它歡快地跟隨老師的手在黑板前飛舞，是老師的好助手。但是下課以后，它卻成為個(gè)別同學(xué)手中的玩具，調(diào)皮地在大家手中飛來飛去。沒過多久，這教鞭竟然不翼而飛了。當(dāng)我們苦苦尋找以后才發(fā)現(xiàn)，它正躺在某個(gè)不為人知的角落睡大覺。
教室門口，幾把掃帚躺在地上。同學(xué)們進(jìn)門，有的若無其事地避開它;有的毫無顧忌地踏過去;有的當(dāng)球?qū)⑺荒_踢開┅┅陸陸續(xù)續(xù)地，全班到齊了。那幾把掃帚仍然橫七豎八地躺在那里，仿佛以特有的方式進(jìn)行著的無聲抗議。
這些鏡頭，常�？M繞在我的腦海里。
我不禁沉思：“一室不掃，何以掃天下?”講道德，必須從小事做起。不隨地亂扔垃圾，就是道德;不故意損壞公物，也是道德;維護(hù)公共秩序，尊重老師的勞動(dòng)，同樣是道德!其實(shí)，道德并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊，甚至，就在我們的一舉手，一投足間。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們要從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，持之以恒，永不懈怠。