關(guān)于善的演講稿（通用15篇）
關(guān)于善的演講稿 篇1
人生就像在大海中航行，難免會遇上不測風云，我們應該是航船的舵手。在搏擊風雨，穿過迷霧的過程中，大海中的航標帶給我們前進的希望，為我們指出前進的方向。這盞永不熄滅的航標燈就是“敬”，敬天地、敬他人、敬事業(yè)，也要敬自己，讓愛心和敬意體現(xiàn)在人生中的每一個角落，體現(xiàn)在生活、工作、學習的方方面面，你就會發(fā)現(xiàn)人生的航船會一帆風順，永不迷失。
首先，要對自然充滿敬畏。大自然是如此的慷慨與偉大，它給了我們賴以生存的環(huán)境，充足的食物和豐富的資源，人們的衣食住行得到了保障，然而很多人只知索取，不懂敬畏。每天都有物種在不斷地滅絕。人類只是地球上的客人，作為客人，我們在享受主人的款待時應當懂得感恩�，F(xiàn)在的霧霾天氣就是擺在我們眼前的現(xiàn)實例子，破壞了環(huán)境，遭受懲罰的恰恰是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>
其次，我們要敬事業(yè)。每個人都有自己的一份事業(yè)，所謂敬，即是用心、認真、負責。作為老師，應該認真負責地教書，用心為學生答疑解惑；作為醫(yī)生，應該潛心鉆研醫(yī)術(shù)，盡力減輕病人的痛苦；作為軍人，應該為國盡忠，保家平安。而我們作為學生，主業(yè)是學習，我們應該認真對待每一科學業(yè)，每一堂課，每一項作業(yè)，上課認真聽講，做好筆記，課后認真復習，把學習真正當做自己的責任，用心，盡力，追求卓越。
我覺得，最重要的是要敬別人，尊重別人。古人云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。其實尊重別人就是尊重自己，在人們的交往中，自己待人的態(tài)度往往決定了別人對我們的態(tài)度。一個人站在鏡子前，你笑時，鏡子里的人也笑；你哭，鏡子里的人也哭。所以，我們要贏得他人的尊重，首先必須尊重他人。我們并不需要有什么大舉動，凡事都從小事做起，盡心盡力就好。與同學交往中，學會用心傾聽別人的意見，尊重別人的看法。在學�？匆娎蠋熤鲃訂柡茫鹬乩蠋煹膭趧映晒�。在家中主動承擔一些力所能及的家務(wù)活，對父母道一聲辛苦了這些小事，就是你對別人的尊重。
做到敬其實很簡單，懷著一顆敬畏的心，感激自然的恩賜；
懷著一顆負責的心，成就自己的事業(yè)；
懷著一顆友善的心，尊重身邊的朋友。
敬無處不在，讓我們在人生的航程中，以敬為航標，
在敬業(yè)、敬物、敬人中快樂，在敬天地、敬生命、敬自我中幸福。
關(guān)于善的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是：友善，快樂了自己，溫暖了他人。
人這一生中，總會收到來自許許多多人的：“對不起”，可能是在擁擠的公交車上別人不小心踩到了你的腳，亦或是喧鬧的食堂里被別人灑到了菜湯，可能是在雨中行走時被奔跑的行人濺了一身泥水，也可能是課間同學們閑談中無意間傷到了你的內(nèi)心……當這些事情發(fā)生時，你該怎么去處理，是和別人大打出手?還是用友善的態(tài)度和寬廣的心胸去理解，包容?那當你也無意間傷害到了別人，你是希望他理解，還是咄咄逼人?
荀子在《榮辱》一書中曾說過：“與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟�！泵献釉唬骸芭c人為善，善莫大焉”。佛家也勸導世人“諸惡莫作，眾善奉行”。待人友善一直是中華傳統(tǒng)美德，它是一種人生態(tài)度，友善的人人生充滿陽光，因為他的友善，不但會給別人帶來快樂，自己也會面朝大海，春暖花開。世間萬物，蕓蕓眾生，一切美之中皆有善，也正因友善，我們快樂了自己，溫暖了他人。
那么，如何做到與人友善呢?
做一個友善的人，就需常帶微笑。微笑是最好的交流語言，與別人打招呼微微一笑，給別人帶來麻煩赫然一笑，對于別人的過錯釋然笑笑，對他人微笑，也對自己微笑。
做一個友善的人，就當保持一份冷靜。不要遇到糾紛，就動輒睚眥必報或者拳腳相向，而要學會深呼吸，給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒，理性地分析，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一個友善的人，要懂得給予。送人玫瑰，手留余香。懂得給予，而不只會索取回報，會讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。
做一個友善的人，要修身養(yǎng)性，讓自己心中時刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做個友善的人，要有自己的立場，讓愛國、愛人、愛己成為人生的信仰。
做一個友善的人，不論貧窮或富貴，不論權(quán)重或位卑，不論學識高深或?qū)W問疏淺，不論是孩子還是老人，每個人都可以，也應該做到。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
關(guān)于善的演講稿 篇3
各位評委，各位同學，
大家下午好。
柔情似一根紅絲帶，飛過高山峻嶺，飄過江河湖海，牽系著顆顆熾熱的心，撒播著深切永恒的情。一種柔情深入骨髓，溶于血液，牽動著每一根神經(jīng)，令風云為之變色，草木為之含悲!這柔情就是-愛心。從來沒有一種佳釀能讓全世界共醉，也從來沒有一個上帝能讓全世界頂禮膜拜，如果有，她只能是“愛”。因為只有愛的雨露潤澤，公益之樹才能四季常青。
愛是世界上最純潔，也是最溫暖的。愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛，每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。有句歌詞：愛是一道光，如此美妙。對，愛就是一道無瑕的光芒，它時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前，永不停息。我們是不是要把我們的愛奉獻在公益上？讓他們那些上帝遺棄，天災人禍的人，也能勇往直前，永不停息。即使你家財萬貫，事業(yè)有成，有著天使臉孔，卻不愿為一些需要一點點幫助的人送出關(guān)懷這樣的人活著有什么意義?幫助他人是快樂的，不圖回報，世界需要愛，有愛才讓人不再覺得冷漠，讓人不再覺得孤單，世界因為有愛而顯得更美好!
愛心是石，能敲出星星之火;愛心是火，能點燃公益之燈;愛心是燈，能照亮夜行之路;愛心是路，能帶你走向黎明，迎接曙光的到來。讓我們迎著朝陽，沐著晨風去奉貢獻愛心，去感受愛心吧!當我們將愛心播撒給公益的時候，我們也是在呵護自己的心靈，使心靈如純潔之泉，如暖冬之日，在滋潤、溫暖別人之時，也使自己變得高尚、幸福。站在這里的我，不知給您留下什么樣的印象？貌不驚人、也許大家會感到疑惑，一個如此普通的我能有多大的作為呢？
是啊，和平年代，你、我、他，我們都很平凡。但我要說，偉大正寓于平凡之中。 “潤物細無聲”的細雨看似平凡，可它貢獻的是一片熱情，一片不求回報的愛；“鍥而不舍，金石可鏤”的看似平凡，可它貢獻的是一種力量，一種催人奮進的愛；“春蠶到死絲方盡”的真情看似平凡，可它貢獻的是一顆真心，一顆晶瑩純潔的愛。我們雖然沒有大禹“三過家門而不入”的執(zhí)著，
沒有子美先生“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷，
沒有魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪情，
也沒有陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的超然物外，
但我們同樣可以從平凡走向不平凡。小草雖小，不一樣也能鋪成遼闊無垠的大草原？物欲之外，難道有的只是凍土與荒漠？在在我
看來，貢獻不是套話、也不是大話、更不是空話。因此，貢獻，使擁有愛的我們心靈相通;貢獻，使愛的世界不再孤單。
同學們，讓我們將貢獻寫在公益的旗幟上，讓我們共同來譜寫新世紀和諧的樂章，讓我們的人生在默默貢獻中綿延成世間最美麗的詩行。
關(guān)于善的演講稿 篇4
各位老師，同學們:
大家早上好！
本周是第周。今天我與的主題是《友善待人，和睦相處》。同學們，友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會永恒的主題�！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，那我們的生活就會充滿陽光。在公共汽車上，有人無意間踩了你的腳；在班集體中，有同學無意中弄壞了你的書本；在雨中行走時，別人不小心濺了你一身泥水；在食堂吃飯時，有同學不小心將菜湯灑到你的衣服上等等，這些都需要用你的“友善”來對待別人的“無意”或“不小心”，寬容、諒解別人，而不能心胸狹隘，更不能以怨相報。那么在我們生活、學習的這個校園大家庭中，應該怎樣爭當友善的使者呢？
首先，同學之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，及時彌補自己的不足。當自己的見解與別人不同時，不要固執(zhí)己見，強詞奪理，要做到善于傾聽，積極聽取別人的合理建議。不能給同學取外號，尤其是侮辱性外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事情。不傳播一些不利于團結(jié)的話，更不能在背后說別人的壞話。
其次，同學之間遇到矛盾要坦誠相待，主動化解。生活中難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先從自己身上找原因，不能一味強調(diào)自己的理由，指責別人，更不能拔拳相向，動手打人。
另外，同學之間還要互相關(guān)心，互相幫助，關(guān)心、幫助他人，其實也很簡單，一個善意的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的手勢，也許就能給人帶來寬慰。遇事要設(shè)身處地地為他人著想，學會“換位思考”。
同學們，我們都希望生活在友好、友愛、友情的氛圍中，希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。要營造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活、學習環(huán)境，需要我們每個人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與人和睦相處。相信我們每位同學都會成為“友善使者”，愿我們的校園遍開“友善之花”！
關(guān)于善的演講稿 篇5
各位領(lǐng)導、朋友大家好!
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質(zhì)的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。 一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應并非向肇事司機追責，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。 這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當?shù)弥峒壕热素搨≡汉螅椭鱾兗娂娗巴t(yī)院探望，贈物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責;
同樣，當“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民響應，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
關(guān)于善的演講稿 篇6
人之初，性本善”從小爸爸媽媽就教我三字經(jīng)，那時候我不懂得其中的意思;現(xiàn)在慢慢的懂了，這句三字經(jīng)中滲透了一點點友善，有了友善一切都會變得親近和諧!
現(xiàn)在是一個文明和諧的社會，當然也有極少的不友善的人，通過不友善更加讓我有機會去認真思考關(guān)于友善的含義。
記得有一天，我從舞蹈學�；丶业墓卉嚿嫌龅搅艘患浅２挥焉频氖�。在不擁擠的公交車上，上來一位老爺爺，不知道他為什么不刷卡，也不出車費，從前門上來就直接坐到了我的后面;這時候開車司機大聲吼道：“哎!那老嗲嗲，要交錢啊!”這時候那老爺爺不高興了，好像很沒面子一樣，也大聲的吼道：“誰說我不出錢，我站都沒站穩(wěn)，你就開車了”……就這樣二人就互相指責對方，那個老爺爺?shù)目谒紘姷轿夷樅皖^發(fā)上，讓我很不愉快，那司機的大聲音，讓整車的人都很不愉快!司機和老爺爺互相不友善，如果他們能夠互相友善，互相體諒，一切都會變得親近和諧!
這件事讓我深深的懂得有理不在聲高，生活當中我早晨遇到了同學，老師，熟人我會微笑著說早上好�？吹缴磉叺娜耸軅嘶蛘唠y過的時候，我會給予友善的安慰。和不太懂事弟弟妹妹玩耍的時候，我會耐心的和他們講道理或者盡量讓著他們。生活中的待人處事就像照鏡子一樣，只有你友善的對待別人，別人才會友善的對待你。憤怒和暴力讓人只會越變越丑，溫和，友善讓人越來越美麗!
關(guān)于善的演講稿 篇7
誠信和友善會產(chǎn)生無窮動力
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質(zhì)的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應并非向肇事司機追責，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙。
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當?shù)弥峒壕热素搨≡汉�，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責。
同樣，當“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍。
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民響應，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
關(guān)于善的演講稿 篇8
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
同學們，你們有沒有聽過這樣一句話：“誠實友好不是智慧，但往往比智慧散發(fā)出更誘人的光芒。”茫茫人海，眾生皆有，人生何處可缺誠信友愛？什么是誠實友好？誠信友愛是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會主義核心價值觀中閃亮的旗幟。
不友好的校園會怎么樣？可以想象，我不認為那種校園是我們都向往的。有時候，一件小事就會鬧得天翻地覆，互相傷害。一個優(yōu)秀的人往往具有“誠實待人，待人友善”的品質(zhì)。我認為，為了對他人誠實友好，我們必須做到以下幾點：
1、學會誠實待人，生活中不欺騙他人，說話真誠，為他人著想。
2.學會對別人友好，對別人友好，不把小矛盾放在心上，不怨天尤人。
3.學會換位思考，心比心。朋友不開心，情緒激動的時候，我們要抽出時間陪伴他，給予理解；當我們看到學生做一些不文明的行為時，要勇敢站出來，及時制止；當你答應別人做一件事時，你應該努力去完成它，信守諾言。
這些瑣碎的事情可以讓我們的校園更加美好和諧。當然，我們也需要勇氣和智慧。一旦每個人都把誠實、友好、和諧作為一種習慣，每個人都為此付出一些努力，我們的校園豈不是更加和諧多彩？
我們期待一個誠實、友好、和諧的校園，讓我們能夠簡單快樂地學習。
我們渴望一個誠實、友好、和諧的校園，這樣我們才能健康快樂地成長。
它就像初春的一縷風，悄悄地聯(lián)系著你，我和他。
它就像盛夏的樹蔭，無私地為你我遮擋著酷暑。
它就像秋天的一片黃葉，輕輕地回到地球母親的懷抱。
就像冬天的一場大雪，默默地孕育著新生活的希望。
結(jié)合學校的“三別三向”活動，讓我們攜起手來，貢獻自己微薄的力量，讓每一件小事都充滿友善與力量，讓整個校園充滿誠信、友善與和諧！讓我們用自己的行動積極踐行誠實友好的價值觀，做一個對別人誠實友好的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
關(guān)于善的演講稿 篇9
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。在改革開放的號角下，中國正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。
一座座花園式標準住宅小區(qū)拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整，充滿著勃勃生機;不久前這還是荒蕪貧瘠的土地，如今一座座風景秀麗的公園已崛地而起。清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!可是，在座的朋友們，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，您可曾想過，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過，也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習。總有一天，當您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑的街道上時，您將會不再瀟灑?當您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂畫的廣場和公園時，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，是追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：”不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!“他把”請“字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，”新世紀新時代，新國家新文明“，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓”文明與我同行“!
做一個文明公民是很困難的，因為我們自己看不到自己的缺點，因為人只會目視前方，而不能看到自己存在的弱點。真正創(chuàng)建文明城市，每一個人都要學會看到自己的弱點。因為你們要知道，在你嘲笑別人的時候，人家又會怎么想你?在你看到有人遇到困難而落魄的時候，你難道不應該伸出你援助之手，來幫他一把?
只要一個城市中還存在著沿街乞討的人，還存在著失魂落魄的人，還存在著將自己的快樂建立在別人的痛苦之上的人，那么，這個城市就不算是一個文明城市。曾經(jīng)有一個外國人來一個繁榮的城市考察，他每天非常禮貌的對待每一個人，但是，他把微笑送給他人，換來的卻是淡漠的表情。到他回國的那一天，他發(fā)誓，再也不會到那個城市，因為那個城市的人沒有禮貌，他們不懂文明。也因為如此，這個外國人所在的國家到這個城市旅游考察的人少了，就因為他們這樣淡漠的對待了一個人，換來的是他們永遠得不到的人心。
心靈被傷害，還要怎么補償呢?以人為本，千方百計提高人的素質(zhì)，是一個城市生機勃勃的根本源泉。人類的文明，時時刻刻影響著城市的發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，只有有了高素質(zhì)的人，才能實現(xiàn)高效率的經(jīng)濟發(fā)展;人是一切社會活動的主體，只有有了高素質(zhì)的人，才能有穩(wěn)定的社會秩序、良好的社會風氣和經(jīng)濟社會的全面進步;
在這個城市中，還存在著很多低素質(zhì)、不講文明的人。他們寧愿將雪白的墻壁污染——隨地大小便，也不愿多跑幾步去公共廁所。他們寧愿讓別人看到地上的痰液，也不愿意將它們吐到痰盂中。
也許，這就是我們城市不會實現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因。也許這就是我們?yōu)槭裁床粫M步的原因。雖然這只是小處，但是，從小處看大體，從細微看全面。記得有一個國家規(guī)定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都會受到嚴厲的處罰。難道我們真要用這種強制性的手段來維護嗎?我們共同生活在這個大家庭中，難道不應該從從我做起，從現(xiàn)在做起嗎?
生活中的文明比最高的智慧、一切學識都重要。做文明人，創(chuàng)建文明城市，文明與時代同行，時代的進步是由城市文明筑起的。我們不要在幾十年過去后，會后悔的看著這一切——一個不文明的城市，一群不文明的人。
關(guān)于善的演講稿 篇10
各位領(lǐng)導、老師們、朋友們，親愛的同學們： 臘盡千門暖，春歸萬物蘇。春芽已經(jīng)吐蕊，但冬寒遠未褪盡。在 這春的暖意還在殘冬的余威里顫抖的三月，隆化一校的領(lǐng)導、老師和 同學們，以及方竹論壇的朋友們?yōu)槲覀兯蛠砹艘环莶灰粯拥臏嘏�。�?此，我謹代表騎龍鄉(xiāng)黨委、政府和一萬多鄉(xiāng)親，向他們表示最熱烈的 歡迎和最誠摯的問候! 隆化一校位于南川的城市中心，它風景優(yōu)美，設(shè)施完善，底蘊深厚，內(nèi)涵豐富，美麗儒雅與智慧兼具，寬容博愛更彰顯德厚，是全區(qū)少先隊員心中向往的圣地，也是我區(qū)教育教學的優(yōu)秀示范陣地和金字招牌。
它在_的帶領(lǐng)下，在師生們的共同努力下，更煥發(fā)出勃勃生機，正越來越成為重慶市的一張耀眼名片。騎龍是塊寶地，有山，山蔥郁;多田，田成梯。千年古寨懸峭壁，百年古寺貌依稀;魚跳廣場初落成，龍梅雅苑新民居。隨著緊鑼密鼓的楊梅節(jié)即將拉開序幕，大溪河上龍舟節(jié)的鼓點快要敲響，這個昔日的勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)，將會走上一條特色種養(yǎng)殖業(yè)和環(huán)大溪河旅游業(yè)并駕齊驅(qū)的更為寬廣的內(nèi)涵發(fā)展之路。而正在成長中的我鄉(xiāng)中心小學校，在以陳福明校長為舵手的600多廣大師生員工的努力下，積極進取，苦干創(chuàng)新，正朝著水江片的教育教學質(zhì)量高地、課堂改革橋頭堡壘的目標堅實邁進，為我鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展提供著不可替代的智力支持和儲備人才。今天，我們最尊貴的客人們?yōu)槲覀兯蛠砹艘路钟旌�，為我�?/p>
帶來了書籍增長智慧， 為我們獻上了愛心滋潤心靈。 兩地朋友手拉手， 天南地北心連心。在這里，讓我們向他們致以最衷心的感謝和最真誠 的祝福! 我們深深明白：有一種溫暖叫做感動，有一種價值叫做奉獻，有 一種友誼叫做永久，有一種感恩叫做奮斗!朋友們，孩子們，讓我們 共同努力，奮斗出一個和-諧校園、愛心樂園、盛世中國! 人間有愛，大愛無疆! 謝謝大家。
關(guān)于善的演講稿 篇11
老師、同學們：
大家好！
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指言行一致，表里如一；守信是指說話，辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到�！罢\實”這個詞說起來簡單但行動起來卻十分困難。在復雜的世界中，謊言早己見怪不怪，屢見不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒有社會上復雜的騙局，但依然存在一些不誠實的情況。相信大家都聽說過這樣一個故事：一位在國外留學的大學生，在餐館中洗碗，老板讓他每個碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開除。此后他在國外應聘任何工作都沒有成功，人們都以他不誠實而拒絕接受他�？梢�，誠實是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠信為本，活得問心無愧些吧！
古人曰：“君子一言，駟馬難追�！庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，騙他說：“娘回來殺豬給你吃�！碑斣拥钠拮踊貋砜匆娫邮峙e大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我哄哄兒子，你倒來真的了，快放下刀�！痹诱f：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣�！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。同學們，請記�。赫\信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將會變的更加美麗，更加輝煌！
從小我們就受過很多關(guān)于誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會又都在舉行關(guān)于誠信的大討論呢？這是為什么呢？這是因為我們需要誠信，而有的人卻遠離了誠信。
一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡單明了的事情弄得這么紛繁復雜呢？后來，同學們在老師的指導下，舉行了好幾次有關(guān)“誠信”的大討論。我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應有的品德。但在某個特定的歷史時期，虛偽、貪婪、奸詐也許會像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。
作為青少年，作為祖國未來的接班人，我們自己一定要堅持做誠實守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能為之所動。看看那些弄虛作假者，誰有好下場呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的污吏不就是證明嗎？我們應該堅信：沒有誠信就沒有穩(wěn)定的社會秩序，沒有誠信就沒有和諧的校園。
同學們，為了實現(xiàn)我們的美好理想，大家爭做誠實守信的人吧！
關(guān)于善的演講稿 篇12
各位領(lǐng)導，各位嘉賓， 江門中支的各位員工：
大家好!
我是張斌，受學校的委托來參加今天的募捐活動。
在 月14日上午，一場意想不到的7.1級地震災難突然降臨青海省玉樹縣。在危難之時， 的全體領(lǐng)導和員工，積極行動起來，發(fā)揚中華民族“一方有難，八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，聚集在這里舉行“心系災區(qū)，奉獻愛心”的募捐活動。 公司全體員工慷慨解囊，積極踴躍募捐。
這充分體現(xiàn)了 公司全體員工，具有高尚的思想和人道主義精神!體現(xiàn)了 對生命的深切關(guān)懷，對人的充分尊重，也向社會展示了 行業(yè)良好的社會形象，也代表了 行業(yè)向災區(qū)人民送去了一份愛心和問侯!謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們：今天我們歡聚在一起，舉行一年一度的慈善萬人行的捐款活動，“萬人行”中的“萬”不是表示數(shù)量一萬兩萬，而是代指眾人的力量;“人”是指個體的人，表示萬人行的活動來自民間，是社會中每個人的自愿參與;“行”非“行走”之意，而是慈悲為懷、行善為樂的行動。
“慈善萬人行”已經(jīng)進行了第23個年頭，之所以有如此強大的感召力，那是因為它承載的是人類永恒的精神財富，承載的是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，承載的是人道、博愛、奉獻的紅十字精神，它傳播的是人道主義、博愛精神，這種精神潛移默化地、23年持久地影響和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外來民工、外來打工創(chuàng)業(yè)者。這種潤物無聲、春風化雨般的影響，使無數(shù)外來工與中山人一道自覺地加入到捐款做善事的行列�？梢哉f，在中山不知道萬人行、紅十字會的人已寥寥無幾，沒有捐錢出力做善事的人則是少之又少。這里面，感人的事例舉不勝舉。
剛剛誕生的孩子的父母親會親自找上紅十字會的門來為兒女捐善款;臨終前的人寫下遺囑將存儲的積蓄托付給親友，請其年年代之捐款;致富的個體私營企業(yè)主捐出數(shù)百萬巨額資金，而靠領(lǐng)低保金及維修自行車為生計的殘疾人士們也會將積蓄已久的、夠其一年生活費用的錢捐出來;一名退休老教師會將一生的積蓄的一半6萬元捐出;一個不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累計捐款逾7萬元;學校、幼兒園的孩童們捐款，村里的農(nóng)民、社區(qū)的居民捐款，就連大墻內(nèi)的“犯人”聽到萬人行歌曲、看到萬人行電視也自發(fā)地捐款……
同學們，關(guān)注弱勢群體，關(guān)注慈善事業(yè)，是一個城市走向進步和走向文明的標志。二十多年來的籌集的善款建成了紅十字啟智學校、博愛醫(yī)院、120急救中心、度假式養(yǎng)老院、集備災、倉儲、培訓、災民庇護于一體的賑災中心和紅十字中心血站等，
同學們，圣人孟子曾經(jīng)說過：愛人者，人恒愛之。讓我們獻出我們的愛心，伸出我們的雙手，為弘揚中山人的博愛精神盡自己的一份力量。
關(guān)于善的演講稿 篇13
親愛的老師和同學們：
大家好！
我是一名中學生。我從小就接受了很多關(guān)于誠實的教育。婆婆紋身，蘇武放羊，這是對國家的忠誠；尾巴出生的朱寶和曾子像他們承諾的那樣殺豬。五千年后的中華文明巍然屹立，靠的就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。
同學們，沒有氣節(jié)的人活在世上，就像一顆塵埃飄在空中，永遠得不到大家的贊美，永遠沒有內(nèi)心的沉穩(wěn)和寧靜。在漫長的人生道路上跋涉，誰不腳踏實地地留下誠實的足跡，誰就永遠無法走出狹小的怪圈。而“友善”也是人際交往中必要的道德標準。如果每個人都能以“善待他人”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何善待他人呢？第一，學會包容。寬容是指人與人相處時，能夠充分理解和體諒他人，心胸開闊。
學生在一起生活，要學會耐心、包容、體貼，“退一步”。其次，我們應該學會在日常生活中說“對不起”。在和同學交往中有著驚人的效果。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖包圍？這就要求我們每一個同學都要以友好的態(tài)度與同學、老師、家人相處，從而營造一個舒適、溫暖、和諧的生活環(huán)境。同學們，讓我們學會善待他人，讓我們的集體變得更好。
考試對我們來說并不陌生，考試不僅可以檢驗學生對所學知識的掌握程度、學習技能和學習質(zhì)量，還可以檢驗每個學生是否做到了誠信！如果你想通過詐騙獲得暫時的小利益，這不僅是對自己能力的否定和蔑視，也是對學校良好風氣的褻瀆，會讓你失去誠信和尊嚴。
一個考試作弊的人，不僅是學術(shù)態(tài)度的問題，更是個人思想素質(zhì)和人格的問題。同學們，在誠信的基礎(chǔ)上，讓我們誠實地面對自己，保持內(nèi)心的執(zhí)著，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校學風建設(shè)而共同努力，為嚴肅的紀律檢查支撐一片誠信、文明、自覺、向上的美麗風景。
因為誠信，我們的手緊緊相連；因為善良，我們的心一起飛翔。同學們，努力！用我們的智慧和勇氣，用我們的真誠和善良，走向社會，走向我們光明的明天！
關(guān)于善的演講稿 篇14
友善和睦以誠待人
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自三年四班的張藝達，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會出現(xiàn)一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會出現(xiàn)一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒有報警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調(diào)——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架飛機，裝錯了飛機用油。當他召見負責保養(yǎng)的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛并沒有像大家預想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：
“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
對呀，友善是金。俗話說:是金子總會發(fā)光的!一個人有了友善，他的生命就會閃光。:友善是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切，，來達到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于善的演講稿 篇15
首先，我們來了解一下何謂“善”。
在早期的文案記載里，善的圖案是一個咧著嘴笑的人形，顯露出一種精神上的滿足感。通俗來說就是我們現(xiàn)在表達的高興�！墩f文》中解釋：善，吉也。就是吉祥的意思。我們知道，老子在《道德經(jīng)》中提出“上善若水”，《禮記》中有“止于至善”的說法，孟子把道德規(guī)范概括為仁、義、禮、智，而其出發(fā)點，就是性善論，即人性向善。而佛家也講究“行善積德”以求生活圓滿。這樣看來，“善”充滿了美好的寓意，更蘊含著深刻的哲學、佛學內(nèi)涵。
那么，什么是“以善為人”呢?
讓我們在歷史的長河中找找:揚州八怪之一的鄭板橋，就對此有所見解，他認為，以善為人，一是要講究禮義，二是要講究孝道，三是要講仁愛�；氐浆F(xiàn)在，就是與同學同事相處時要互相禮讓;對待父母等長輩要尊重孝順;對自己喜歡或不喜歡的人都持有一顆包容忍讓的心。我們從小就耳熟能詳?shù)目兹谧尷娴墓适拢褪恰耙陨茷槿恕币粋�的典例。其更有黃香為父親冬日溫席、夏日驅(qū)蚊，閔子騫受繼母不平等對待、卻以德報之為其求情……可以說，“以善為人”傳承在中華民族長久而璀璨的歷史中。
而談到“與人為善”呢?
就在去年11月13日，于巴黎當?shù)貢r間深夜發(fā)生了恐怖襲擊，在人心惶惶之中，法國一位記者拉普瓦在網(wǎng)上發(fā)出了“打開家門”的呼吁，號召市民公布自己的住址來為臨時需要避難的人提供臨時庇護。除巴黎市民響應外，一些寺廟也敞開大門承諾為需要幫助的人們提供免費服務(wù)。由此開啟了他們的自救運動。這個事件中，就反映出了“與人為善”的含義之一：善意的幫助他人。這些，都是“與人為善”的表現(xiàn)，因此，與人為善不僅是個人的品質(zhì)，更多的，是人與人之間互相帶動，傳遞“善”的正能量，而這些正能量可以作用到社會，營造和諧美好的氛圍。正如，下雨天，學校里，用你傘下尚有的空間，捎帶一位沒有傘的同學;明天你忘帶傘時，那位受你善意的同學也許會樂意與你一同分享傘下的空間。正所謂與人為善，與己為善。
但是，看似高深玄妙的“善”，其實離我們并不遠。
也許只是在食堂飯后收餐盤時，對辛苦工作的阿姨們道一聲謝，展一番笑顏;也許只是在上公車時把紙幣展開，方便點錢人員工作;也許只是準確投放或撿起桶邊的垃圾，減輕環(huán)衛(wèi)工人的負擔;也許只是參與評選校園感動人物，宣揚他們的事跡，感染更多的人為善;又或許只是在不久后的春節(jié)期間真心誠意的向每個人道聲新年快樂，闔家歡樂……一樁樁，一件件，秉著“以善為人，與人為善”的理念，我們都是在為校園、為社會增添一股正能量，傳播一份和諧與美好!