2023教養(yǎng)演講稿（精選16篇）
2023教養(yǎng)演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是：《教養(yǎng)與文明同行》。開始之前先給大家分享兩個小故事：
第一個小故事：火車站自動取票機前排著長隊，有個女孩兒的車快開了，卻還沒取票。她跑到隊伍前面，跟排在第一的小哥哥說，可以讓我先取票嗎？我的車快開了。小哥哥說：“好！你先取吧。”然后小哥哥走到隊伍的末尾，重新排隊�？赡芎芏嗳藭龅竭@種情況，但這才是讓人插隊的正確方式，在伸出援手的同時，顧及別人，不影響他人，真正有素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二個小故事：剛剛下完一場雨，公交車緩緩靠近。司機只見一個農(nóng)民工遲遲不肯上車。他在路邊仔細將鞋上，粘滿的泥土蹭掉。因為還沒有蹭干凈，上車后他還一直把腳懸著，不敢踩到地面。教養(yǎng)無關貧富，卻體現(xiàn)在每一個細節(jié)里。
它體現(xiàn)在：
1、和別人說話的時候，語氣溫柔，善于傾聽。
它體現(xiàn)在：
2、吃飯的時候，盡量不發(fā)出聲音。
它體現(xiàn)在：
3、去別人家做客的時候，不要坐在別人家的床上。
它體現(xiàn)在：
4、別人批評你的時候，即使他是錯的，也不要辯駁，等大家平靜下來再好好解釋。
它體現(xiàn)在：
5、亦或是撿東西或穿鞋的時候要蹲下來，不要彎腰撅屁股。
文明、教養(yǎng)由許許多多的細節(jié)構成。說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的習慣養(yǎng)成時期，讓我們一起承諾：
將文明帶進校園，遵紀守法，懂得禮儀
將微笑帶給同學，互助友愛，學會謙讓；
將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里；
將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻。
同學們，擁有了文明和修養(yǎng)我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從細節(jié)做起，讓教養(yǎng)與文明同行伴隨我們茁壯成長。
2023教養(yǎng)演講稿 篇2
各位老師、各位同學：
大家早上好！
今天，我在國旗下演講的題目是：“做一名有教養(yǎng)的中學生”。良好的教養(yǎng)，反映著一個人的綜合素質(zhì)水平。一個人的教養(yǎng)怎樣，從日常生活中的“小節(jié)”上就能體現(xiàn)出來，我們身為新時代中學生，就應該“懂教養(yǎng)，行教養(yǎng)”。
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而教養(yǎng)則是那深扎地底的根須。如果想讓你的樹碩果累累，就應提高修養(yǎng)，從我做起，從細節(jié)做起！
教養(yǎng)不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以只是撿起紙屑的一次彎腰，可以只是排隊候車時的秩序，可以只是給需要者的讓座，可以只是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以只是難為人家之后的一聲“對不起”，可以只是上學準時到校，可以只是上課認真聆聽，可以只是一句問好、一次點頭，可以只是一次諒解、一點寬容……
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關鍵時期，我們的所作所為將潛移默化地影響到我們自身的行為習慣，而文明的行為習慣能幫助我們提高自身的修養(yǎng)，同時也能完善自身的道德品質(zhì)，如果我們此時忽略了自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，即使我們擁有了豐富的科學文化知識，于己于人于社會又有何用？所以，我們應該重個人素養(yǎng)，注重公共場所禮儀，在校園、餐廳、劇院、會場等自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力。課間休息文明，不隨地吐痰、亂扔紙屑，上下樓梯靠右行，見到老師和客人主動問好。從現(xiàn)在開始，要做一個有教養(yǎng)的人，那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，做一個品德高尚的中學生，一個懂文明、有禮貌的中學生，成為一個祟禮守序，文明奮進的澥中學子。
我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
我的演講完畢。謝謝大家！
2023教養(yǎng)演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
一個微笑，一個揮手，一個點頭，一句謝謝，甚至于一句對不起，都能讓彼此體會到教養(yǎng)的芬芳。
溫暖的太陽花香
遠遠地便已聽見學校的上課鈴聲，我心中暗嘆了一聲糟糕，便加速向?qū)W校跑去。剛跑過一個轉彎處，“砰”地一聲，來不及“剎車”的我與一名女孩撞了個滿懷，手中的書也散落在一旁，我略帶不安地扶起她，羞怯地說了聲對不起，卻只見她走到一旁撿起我掉落的書，細心地拂去書上的灰塵，將書遞給了我，微笑著說：“下次別那么莽撞了，看你的樣子是遲到了吧，快去上學！”我紅著臉點了點頭后快速地跑向?qū)W校。到了教室后，老師因事還未來，我松了一口氣，回了座位。下課后，我又想起了那個女孩的微笑，空氣中似乎彌漫著太陽花般溫暖的香氣。
清新的茉莉花香
別人四十五度望天那是明媚的憂傷，而此刻的我四十五度望天卻是在刻苦地“鉆研”雨到底什么時候停。原本想冒雨沖回家，可看著那“雨腳如麻未斷絕”之景，我頓時感到有點兒腿軟。看著周圍的同學要么自帶雨具，要么家長接送，獨留我一人未帶雨具，家長又上班，我默嘆一聲，一咬牙心一橫，下定決心沖入雨幕，正準備全速沖回家時被一個人叫住了。她笑著將傘舉在我和她的頭頂，說：“我認得你。”我尷尬地在腦中尋找著關于眼前之人的信息，卻終是徒勞無獲，只好訥訥地問：“你……是？”她，“撲哧”一笑，說：“我在小區(qū)里見過你，你卻沒看見我，我們正好同路，一起走吧？”她語氣雖有征求意味，行動上卻已讓我無法拒絕。看著她真摯的笑臉，我忽然覺得頭頂?shù)挠陚闵系能岳蚧ㄋ坪踝兂烧娴牧�，要不然為何我會聞見茉莉花那清新的香味�?/p>
樸質(zhì)的蔥蘭花香
正值清明，我隨家人掃墓，途中無聊時便獨自閑逛了起來，哪料片刻后，我發(fā)現(xiàn)自己竟然迷路了，我無語地看了看四周，清一色的墓碑，又想了想看過的一些鬼片，頓覺毛骨悚然。
我又環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)了一個女孩，正準備向她問路，她看見我后向我跑來，我略微后退了些，又想起要問路，于是，兩句：“你認識路嗎？”同時從我和她口中說出，我與她相視一笑。接下來她便講了許多笑話給我聽來打發(fā)時間，最后我們繞著繞著，竟遇見了我的家人，我便讓她和我們一起出去。離別時她對我說了聲“謝謝�！痹捳Z如蔥蘭花香般樸質(zhì)卻又真誠。
教養(yǎng)如花，芬芳怡人。
2023教養(yǎng)演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門�？匆婇T打開，老奶奶轉過來抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說：“謝謝你。”我搖搖頭。出來后，我隱隱聽到后面有人說：“這孩子懂事嘞�！眿寢屪焐想m然沒說什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠”的花瓣。電影《追風箏的人》里面的哈桑是一個仆人的孩子，他對小主人阿米爾的感情真摯無比。有一個鏡頭定格在阿米爾對哈桑的問話中：“你能為我做什么?”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說�！蹦侵艺\的決心深深打動了銀幕下的我。更感人的是風箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風箏，而哈桑在幫他追風箏的時候，遭遇到幾個成年壞孩子的報復，他們要哈桑交出風箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風箏，只因那是阿米爾叫他追的風箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結果，它需要每個人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來的獨特馨香。
錢學森摘下了“愛國為民”的花瓣。上個世紀40年代，錢學森就已經(jīng)成為核物理學界的權威和現(xiàn)代航空與火箭技術的先驅(qū)，在美國過著富裕的中產(chǎn)階級的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國，得知新中國成立的消息，他興奮不已，覺得正是回國效力的時候。美當局知道錢學森要回國的消息后，自然不想放走，因為錢學森一個人抵得上五個師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學森終于回到了百廢待興的新中國。
回到祖國他迅速投入到工作中，始終站在新中國科技事業(yè)的最前沿，突破無數(shù)科研難題，為新中國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻。我敬佩他為祖國做出偉大的科學貢獻，更敬佩他的愛國情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境!
2023教養(yǎng)演講稿 篇5
各位老師、同學：
大家好！我是五（3）班的。今天我演講的題目是“做一個懂禮儀、有教養(yǎng)的人”。
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程手段。
我們學習禮儀，首先要學會尊重他人，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式。禮儀從“話”里來，而“話”從心里來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。古今中外有很多名人志士用他們的言行向我們證實了這一點。大家所熟知的新中國周總理一生鞠躬盡瘁，是全中國人民尊敬和愛戴的典范，他每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員一一握手道謝。
我們從這里看到的不只是簡單的一種禮儀，更是做人的修養(yǎng)。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。更從另一個角度說明言語是一個重要的元素。同一件事情，因為我們的態(tài)度不同，說出的話語不同，往往結果也大不同。我們身邊就有很多這樣的事例。一次，我在公交車上看到這樣一幕：下車時一名小學生不小心腳踩到了前面一位打扮時尚的年輕阿姨的裙子，使阿姨差一點跌倒。這位阿姨回過頭來滿臉怒火，正要發(fā)作。但是這位同學紅著臉對阿姨連聲說：“對不起”，趕緊從書包里掏出紙巾俯下身去擦拭污跡，阿姨高聲斥責的話只說了一半?yún)s咽下了，說了聲“沒關系”，一場即將上演的“疾風驟雨”就這被一句“對不起”化解了。
其實，在我們同學之間的交往中也不乏類似事件。有時因為我們一句溫暖人心的話語給我們大家都帶來快樂，有時因為我們言語不慎會引來一場爭執(zhí)。不同場合我們得當?shù)氖褂眠@些文明用語，會讓人與人之間多出很多溫情。同學們一定都有這樣的體驗，當你幫助了別人，對方一句謝謝會讓你心頭涌起一股暖流；當別人不小心碰到你的時候，一句“對不起”，會消除你心中的不悅。因此，我們也要學會在得到幫助的時候真誠的說一聲謝謝；在不小心冒犯了別人時，及時說一聲“對不起”；在請求別人幫助時不忘禮貌地說一聲“請”；為別人做力所能及的事：撿起掉落的東西，給匆忙的行人讓讓路，給家人、朋友、同學、同事、鄰居送上友好的微笑，等等。
這些看似是日常的.生活中的小事，卻展現(xiàn)出一個人的個人修養(yǎng)。我校第十五條校規(guī)明確規(guī)定：“與人交往要有教養(yǎng)，打招呼不要用“喂”這類語言，回禮時不要手插褲袋，咀嚼食物等，受到幫助要道謝，別忘了習慣使用“您好”“謝謝”“對不起”“打攪了”“不好意思”等禮貌語言�！�
如果我們大家都做懂禮儀、有教養(yǎng)的人，我們不但樹立了自我的良好形象，我們?nèi)熒木衩婷脖厝桓弦粚訕�，我們會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中，我們每個人的小改變，小進步，必然帶來全社會的大改變、大進步！這將是多么美好的世界！希望大家都勇于展示一個有禮，有教養(yǎng)的自我。
謝謝大家！
2023教養(yǎng)演講稿 篇6
尊敬的各位、老師，親愛的同學們：
大家好！
我叫。今天我的題目是教養(yǎng)的芬芳。
蘇霍姆林斯基說，在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是教養(yǎng)。
今天，我就把教養(yǎng)比作一朵美麗的七色花。大家都知道每一種顏色的花瓣代表著一個美好的愿望�，F(xiàn)在，我想摘下那片紅色的花瓣，送給那個愛大聲說話的你，希望你的聲音悅耳輕柔；現(xiàn)在，我想摘下那片橙色的花瓣送給那個愛動手打架的你，希望你的雙手不再暴力；現(xiàn)在，我想摘下那片黃色的花瓣送給那個愛制造紙屑的你，希望你的手指輕輕撿起；現(xiàn)在，我想摘下那片綠色的花瓣送給那個愛奔跑沖動的你，希望你的雙腳穩(wěn)步右行；現(xiàn)在，我想摘下那片紫色的花瓣送給那個愛講臟話的你，希望你的小口吐字如蓮；現(xiàn)在，我想摘下那片青色的花瓣送給那個著裝邋遢的你，希望你的形象儒雅清新；現(xiàn)在，我想摘下最后那片藍色的花瓣送給那個不守諾言的你，希望你的品格高貴如金。
親愛的同學們，你看，我們的老師如母親般溫柔，我們的校園如花園般美麗，我們?yōu)閷W習在這里、生活在這里應該感到幸福無比。愿我們每個人都能擁有一朵美麗的七色花，在心靈的花園把它種下，讓教養(yǎng)的花兒綻放，讓濃郁的花香，伴隨你我快樂成長！
我的完畢，謝謝大家！
2023教養(yǎng)演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學們，大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學會思考、表達與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實，就成了“偽文化”�？梢�，在口頭語言上，要保持良好的作風；在書面文字上，要保有端正的文風。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良�！蔽蚁�，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應朝向?qū)Ψ剑鴳钢约骸覀冊诳粗兴降碌耐瑫r，也應懷有公德之心。
比外表更迷人的，是一個人骨子里的教養(yǎng)。當教養(yǎng)成為我們的一種生活方式，生活就成了一個個迷人的美學現(xiàn)場，自然的、生活的、精神的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
北大錢理群教授說，讀書是教育的本質(zhì)。其實要提升我們的教養(yǎng)，不光要讀學校里的書，更要讀生活這本大書，讀一讀腳下的這片土地，以及這片土地上的人。人不應僅僅只為追求眼前的物質(zhì)利益而活著，還應該有一種對于超越現(xiàn)象世界的精神追求。通過教育，我們培養(yǎng)學生的一種終極關懷，既關懷當下，也關乎遠方，幫學生打好精神的底子，這一點很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的講話到此結束，謝謝大家。
2023教養(yǎng)演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
做一個有教養(yǎng)的人，就必須要從小開始養(yǎng)成好的習慣。
那什么是教養(yǎng)呢?爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要懂禮貌、講衛(wèi)生……這樣才是一個好孩子。在學校，老師總是給我們講：同學之間要相互關心，要相互幫助，我們的著裝要整潔……其實，我認為這些就是一人的教養(yǎng)。
除此之外，名人們筆下的字也能教育我們。發(fā)明地動儀的張衡就說過“句子不怕官位不高，紙牌品行低下，不以俸祿不多為羞，只以只是貧乏為恥�！蔽业谝淮慰匆娺@句話就明白了一個道理：我們做人不管是富貴還是貧窮都是一樣的，因為人生下來就是一樣的，所以才會有眾生平等的這個說法。因此，我們不應該瞧不起任何人。
其實，要做一個有教養(yǎng)的人并不難�？匆姷厣嫌欣�，主動地把它撿起來，扔進垃圾桶里;看見有人在摘花朵，主動地上前制止，并耐心地給他講;幫家人做一些力所能及的事……只要我們?nèi)巳硕紡倪@些小事做起，那我們都將會是一個有教養(yǎng)的人。
同學們，讓我們攜起手來，做一個有教養(yǎng)的人。
2023教養(yǎng)演講稿 篇9
老師們、同學們：
早上好。
我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》�！吨芤住ご髠鳌分姓f：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。
這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔壑�。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……
“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務�！边@是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種.種愛國、氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。
二. 奮發(fā)、立志
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向�！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向�？芍^少年壯志凌云。
當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！边@些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問�？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：
……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德�！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?
當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
2023教養(yǎng)演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
初秋，隱隱有些涼意。細碎的雨絲糾纏，輕撫過臉，溫潤的水珠氤氳著秋天的氣息。
走在人群熙攘的街道，嘈雜的人聲在耳邊不斷響起。深吸一口氣，空氣中夾雜著煙味、食物氣味甚至垃圾氣味，無奈的苦笑，視線瞟向不遠處欣然開放的金黃花朵，心中的苦澀和無奈更甚。
匆忙走過一條條錯綜復雜的街道，微微有些濕潤的道路讓鞋子有些打滑�！鞍ρ�！”細微的聲響很快被噪聲吞噬，可我卻捕捉到了那抹猝不及防。視線中出現(xiàn)一個年邁的老人。他衣著樸素，素白的衣裳被染上了絲絲灰塵和點點污垢。一頭花白的銀絲顯示出主人的蒼老和脆弱，被歲月雕刻上的皺紋如溝壑般在臉上蔓延。他的雙手緊緊撐在地面上，掙扎著想要起身，可雙腿卻依舊軟軟的匍匐在地面上。那樣焦急卻無力的模樣讓人心酸。過往的行人卻都是瞥了他一眼，眼底是淡淡的錯愕與猶豫。
輕嘆一聲，正猶豫著是否要去攙扶，一雙纖細卻有力的手托著老人緩緩站起。這一舉動似乎出乎所有人的意料。最近好心攙扶老人卻被倒打一耙的事件頻頻出現(xiàn)，幾乎沒有人愿意幫助一位這樣的跌倒老人。下意識的，所有人將目光轉移到了那雙手的主人。一個身著白色襯衫的清秀少年，淡然卻溫柔的為老人拍去身上的灰塵。老人怔怔的站在原地，張了張嘴想說什么，那話語卻在嘴邊化作一抹微笑，深邃蒼老的眸子中蘊含著不知名的情愫。
瑣碎的話語在人群中互相傳遞著，無不透露出對少年的嘲諷。一句句話語如尖刀般刺向沉默的少年，他卻只是默默的看了一眼眾人。那雙澄澈的眸子中沒有憤怒，也沒有委屈。那樣平靜如水的目光讓所有人安靜了下來。心中泛起陣陣漣漪，淺淺的愧疚是對少年，也是對老人。
一直沉默的老人輕道一聲：“謝謝。”老人的聲音在安靜的環(huán)境中顯得格外清晰，每個字都敲打在人們的心上，留下一行深刻的記憶。
清風拂過，吹去了那刺鼻的氣味，也吹去了那不堪的冷漠。一抹花香凝成實質(zhì)，在人心里流淌。那是教養(yǎng)的味道。
2023教養(yǎng)演講稿 篇11
同學們:
大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚尊老愛幼新風".
不少同學都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.東漢時期,民間在這一天又有登高的習俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".
今天的重陽節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老人節(jié).在這個屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長壽!
尊老愛幼,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們還有在重陽節(jié)祭祖的習俗.老一輩為了國家的強盛,為了下一代能過上富裕安康的生活,他們艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤勞動了幾十年,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富和精神財富,精心哺育和照料我們,使我們茁壯成長.如今他們老了,理應受到全社會的尊敬和照顧.所以我們應當繼承和發(fā)揚中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng).
尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事,應該是在日常生活中,幫助老人解決生活的困難,多給老人一些心理慰藉.因此,我提議,每一位學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事,把好吃讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人.
愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!
謝謝!
2023教養(yǎng)演講稿 篇12
大家好，我是初一(9)班的邵昱誠，我演講的題目是做一個有修養(yǎng)的幸福人。
同學們，每天清晨，當你背起書包，跨進優(yōu)美潔凈的校園時，你時否覺得我們的生活實在是太美好了。就在這最美好、最燦爛的少年時代，你又是否想過，我們都應該做一個有修養(yǎng)的幸福人呢?
修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢?
首先，要有淵博的知識。今天，我們職責是勤奮學習。開學以來，我們在老師循循善誘的教導下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨立、按時完成作業(yè)的好習慣。每天午自習時，同學們都能靜靜地自學。他們有的訂正作業(yè)，有的認真復習，有的已經(jīng)在預習新內(nèi)容，還有的同學竟帶病堅持上課�？傊�，勤奮學習的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學習吧!讓我們?yōu)槎袪幑�，為祖國建設出力。
其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅?我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學習的好榜樣。
做一個有修養(yǎng)的人，還要有高尚的情操。我們應該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎?我班還有一個更好的習慣-每天，同學們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學生。我們的一言一行都標志著二中的風采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。
修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會多獲取一份成功�！扒⊥瑢W少年，風華正茂”，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。
2023教養(yǎng)演講稿 篇13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
教養(yǎng)鑄造完美的品質(zhì)，當你的朋友在天明氣清時樂意地把傘借給你，而在暴雨如驟時卻消失得無影無蹤，不要怪他，不要怨恨他，因為他只是不想兩個人合用一把傘，并不是他沒有教養(yǎng)地疏遠你。這件事告訴你，以后凡事要學會寬容。寬容了他人，也就寬容了自己，也就給自己一個美好的心情。教養(yǎng)鑄就了你完美的品質(zhì)。
教養(yǎng)有時僅是一張紙的厚度。當你不經(jīng)意地走在路上，去上學上班時，路上的一張薄薄的紙片和周圍美麗的環(huán)境極不相稱，你是否會放慢你的腳步，謙遜地彎下腰來，張開你潔白的手把那張紙片撿起來呢？此時教養(yǎng)真的就是一張紙張的厚度，就是幾步遠的路程。
教養(yǎng)是一種沉著自然的心態(tài)。我小時極喜歡釣魚，這是受到鄰居王大爺?shù)母腥�。無論晴天還是雨天，只要我倆一有空，便相約于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟紋絲不動。于是常常換了一個又一個地方。而王大爺只是靜靜地呆坐在一個地方，不急不躁，往往滿簍而歸，而我就顯得那么少了。我便詢問有妙招，“你坐不住嘛！”這句話使我至今受用。的確，泰然處之需要平穩(wěn)的心態(tài)，教養(yǎng)就是身處何處都能有坦然的心態(tài)，這也是一種教養(yǎng)。
確實，生活中的點點滴滴，一顰一笑，無不反映出個人的教養(yǎng)。無意傷害了別人，一句輕輕的“對不起”“請原諒”，這往往能換來善意的理解。彎腰的撿起一張紙片，攙扶一下經(jīng)過路口的盲人……這舉手投足無不折射出你的光彩。
有了你的寬容，別人才會感到自己的渺��；有了你的`幫助，別人就會獲得一份力量；有了你的慷慨，別人就會得到一份溫暖。獲得收獲，而不驕傲；面臨挫折，而不灰心。貧賤不移，威武不屈。這些都是一個人應該擁有的教養(yǎng)。
教養(yǎng)使人的靈魂得到凈化，使受損的心靈能夠痊愈。擁有教養(yǎng)的人不僅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳別人的失落而寂寞的心靈。
此致
敬禮！
2023教養(yǎng)演講稿 篇14
新學期，呂老師帶我們開啟了第二輪演講-新聞推薦。我印象最深的，就是我自己的一篇演講《不管去哪兒，教養(yǎng)才是最美的風景》。
新聞內(nèi)容是這樣的：在假期里，大家都外出游玩，本來是一件令人高興的事。但出現(xiàn)了不文明的行為，如有人在古跡上刻字。這不光毀壞了文物，還破壞了和諧的景觀，難道他還怕別人不知道自己的名字?他的這種行為早已使他遺臭萬年。還有的人翻越護欄，導致交通堵塞。更有甚者將垃圾扔到懸崖峭壁之下，自以為沒人看見，卻沒想到清潔工人們會冒著生命危險到懸崖下清理垃圾。
這些人這樣做因為他們?nèi)鄙俳甜B(yǎng)。“教”的意思是手持杖或鞭子，“養(yǎng)”則是飼養(yǎng)，一個人成長既要吃飯也要讀書、受教育�！敖獭背尸F(xiàn)內(nèi)心的修養(yǎng)，外在的言行，不斷提高的過程就是成長。
在家中，父母教育我不要隨地亂扔垃圾，不采摘花草，不在公共場所大聲喧嘩……
在俄羅斯旅游時，我發(fā)現(xiàn)無論在哪個場所都很安靜。比如在餐廳用餐，幾乎沒有人大聲說活，要說話也非常小聲。這種寧靜使人感到非常舒適。相反，在我家的小區(qū)里，有一個人打電話，聲音大至全小區(qū)都可聽見，讓過往的人側目相看。
教養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，小到反映一個人的家庭教育，大到關系國家的榮譽，讓我們一起來捍衛(wèi)祖國的榮譽!
2023教養(yǎng)演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
做一個有教養(yǎng)的人，就必須要從小開始養(yǎng)成好的習慣。
那什么是教養(yǎng)呢？爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要懂禮貌、講衛(wèi)生……這樣才是一個好孩子。在學校，老師總是給我們講：同學之間要相互關心，要相互幫助，我們的著裝要整潔……其實，我認為這些就是一人的教養(yǎng)。
除此之外，名人們筆下的字也能教育我們。發(fā)明地動儀的張衡就說過“句子不怕官位不高，紙牌品行低下，不以俸祿不多為羞，只以只是貧乏為恥�！蔽业谝淮慰匆娺@句話就明白了一個道理：我們做人不管是富貴還是貧窮都是一樣的，因為人生下來就是一樣的'，所以才會有眾生平等的這個說法。因此，我們不應該瞧不起任何人。
其實，要做一個有教養(yǎng)的人并不難�？匆姷厣嫌欣�，主動地把它撿起來，扔進垃圾桶里；看見有人在摘花朵，主動地上前制止，并耐心地給他講；幫家人做一些力所能及的事……只要我們?nèi)巳硕紡倪@些小事做起，那我們都將會是一個有教養(yǎng)的人。
同學們，讓我們攜起手來，做一個有教養(yǎng)的人。
此致
敬禮！
2023教養(yǎng)演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！我的演講題目是：做一個有教養(yǎng)的中學生。
有這么一則小故事，一個人到羅馬旅游，找到一條專賣古董的大街，一家店一家店的進去看。當那個人進到一家店后，就埋頭看小雕塑，小文物。那個人向一位很有風度的老先生問價錢，問了幾件，老先生都說不賣。那個人很疑惑地問道：“這些東西為什么不賣呢？”老先生就說了：“這是我的店，你進來了就在那里看，也不跟我打聲招呼，我就不賣�！币虼耍覀兙湍芾斫�，教養(yǎng)對于我們?nèi)藖碚f是多么重要的東西，像這樣粗鄙的性格，是不會有人樂意接待的。
有一些同學會認為教養(yǎng)是出自名門的人才能擁有的，其實不然，只要自己注意養(yǎng)成，誰都能成為有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)，也就是文化和道德的修養(yǎng)，是禮貌。一個有教養(yǎng)的人在日常生活中的談吐是健康的干凈的，從言詞中是找不到歧視或是嘲笑的，是發(fā)自內(nèi)心的對待每一個人。
我們正處在人生最燦爛的時光，也是我們成長中的一個險灘，你是愿意拋棄教養(yǎng)做一個言行粗魯，淺薄無知的人呢，還是做一個有教養(yǎng)，舉止文雅的人呢。當你每天早晨進校時，你是愿意別人向你漠然而視，還是熱情問候呢？當你在課間休息時，是愿意輕言輕語，還是肆意的喧鬧呢？
同學們，做一個有教養(yǎng)的人不能只是嘴邊的一句空話，我們都是可以做到的，只要從身邊的點點滴滴做起。教養(yǎng)表現(xiàn)在對他人，對環(huán)境的態(tài)度上。比如說，看到老師問好，就是有教養(yǎng)的行為。而為老師起外號，就是缺乏教養(yǎng)。所以對待別人要有禮貌，尊敬他人，這才是一個有教養(yǎng)的中學生。當我們能做到這些的時候，那么我們將是未來的成功者。人際交往還有一條基本原則：你怎樣待人，別人也怎樣待你，當你發(fā)自內(nèi)心的對待別人時，你就會具有人際吸引力，這也是有教養(yǎng)的成果。
當然教養(yǎng)還有更深層的含義，而我們中學生先做好基本的教養(yǎng)就能夠獲得莫大的好處，同學們，讓我們從今天起，做一個有教養(yǎng)的中學生吧。
我的演講完畢，謝謝大家！