平等演講稿十三篇
平等演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每個(gè)人出生時(shí)，經(jīng)歷都極為相似，都非常疼愛自己的父母。職業(yè)亦是如此，它們沒有什么不同，因?yàn)樗鼈兌加型瑯拥哪康�。正所謂“三百六十行，行行出狀元”。
我們應(yīng)平等對(duì)待每一份職業(yè)，尊重每一位勞動(dòng)人員。
我想如果沒有清潔工人，我們就沒有干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員，我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話，如果沒有他們，我們就沒有美好的現(xiàn)在�！安还馨棕埡谪�，只要能抓到老鼠的都是好貓�！币虼宋覀儾粦�(yīng)歧視，對(duì)她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。
__有這么一個(gè)女孩，到__酒店做服務(wù)員，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到，上司安排她洗廁所，對(duì)她工作質(zhì)量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新，怎么辦?是接受這個(gè)工作，還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示范，他在馬桶洗得光潔如新時(shí)，竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對(duì)工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步，并踏上成功之路。收入低微且不受別人喜愛的工作，同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高，別人也會(huì)嗤之以鼻的。
我認(rèn)為醫(yī)生是個(gè)高尚的職業(yè)，因?yàn)槭种谐休d著上萬人的希望，而沒有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。
當(dāng)今世界，許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來道路在你的面前，只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的，因?yàn)樗鼈冇泄餐哪康�，那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?
平等演講稿 篇2
各位老師：
大家好！
每個(gè)孩子都是爸爸媽媽最得意的作品，是他們共同寫出的世上最美的詩。不是嗎？
有人說“上一所好學(xué)校，不如遇到一個(gè)好老師。”的確如此。在座的那個(gè)爸爸媽媽不希望自己的孩子遇到人生中的良師？如果老師因?yàn)楹⒆硬宦斆鳌W(xué)習(xí)差、調(diào)皮而厭惡他、漠視他，怎能不令人傷心憤慨？
曾經(jīng)的我，也有過非常慘痛的教訓(xùn)。幾年前，我所帶的班級(jí)里有一個(gè)性格極端、攻擊力很強(qiáng)的孩子，因?yàn)轭l繁違紀(jì)，和作為班主任的我關(guān)系非常緊張。最終，因?yàn)閱栴}沒有得到很好的解決，他被開除了。當(dāng)我成為一個(gè)母親之后，我開始反省自己：除了對(duì)立，難道就沒有更好的解決辦法了嗎？如果我是那個(gè)孩子的母親，該是多么希望老師能再給他一些機(jī)會(huì)、給他更多的尊重和寬容��！這件事成了我一生的痛。好在，生活給了我反思彌補(bǔ)的饋贈(zèng)；好在，我已不是那個(gè)青澀、稚嫩的小女生，就讓我對(duì)他的愧疚化為對(duì)其他孩子的愛吧！
現(xiàn)在的我，常常捫心自問：那個(gè)孩子不是父母的心肝寶貝？誰的成長(zhǎng)不是父母心血的結(jié)晶？然而，為人師的我們有沒有曾經(jīng)或者正在做著可怕的事情呢?我們深深的喜愛著那些成績(jī)突出，乖巧伶俐的孩子，毫不吝嗇的給予他們更多的欣賞和鼓勵(lì)，而對(duì)那些成績(jī)不好或紀(jì)律渙散的孩子動(dòng)輒諷刺挖苦，看不到他們身上的閃光點(diǎn)。遇到在好學(xué)生身上不值一提的錯(cuò)誤到了差生那兒往往就是狂風(fēng)驟雨。
畢淑敏說，“你愛你的孩子，實(shí)質(zhì)上是愛你自己，因?yàn)樗悄阊壍睦^續(xù)。你愛他，就像愛你自己的手，自己的腳一樣自然，值不得喧囂，值不得標(biāo)榜得無上崇高。惟有愛那與自己毫無干系的人，愛得刻骨銘心，愛得無怨無悔，愛的為了他獻(xiàn)出自己的鮮血與生命，這才是愛中的極品�！�
老師們，朋友們，當(dāng)我們將自己的孩子的照片設(shè)為電腦、手機(jī)墻紙的時(shí)候，當(dāng)我們談到自己的孩子眉飛色舞、興高采烈的時(shí)候，當(dāng)我們對(duì)自己的孩子呵護(hù)備至，牽腸掛肚的時(shí)候，當(dāng)我們祈禱自己的孩子上一所好學(xué)校，進(jìn)入一個(gè)好班級(jí)，據(jù)到幾個(gè)好老師的時(shí)候，請(qǐng)想想我們所教的幾十個(gè)同樣可愛、同樣需要你的愛的學(xué)生吧！請(qǐng)把你的微笑、尊重和寬容平等的賜給每個(gè)孩子吧！
最后，祝愿我們的每一個(gè)孩子能健康、快樂的成長(zhǎng)，祝愿我們?cè)谧龅拿恳粋�(gè)老師家庭幸福、笑口常開！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
平等演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅�！贝司涑鲎贼斞赶壬�，他的“救國(guó)夢(mèng)”他的對(duì)于追求平等、追求獨(dú)立時(shí)人們墮落激勵(lì)的執(zhí)筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。
清朝的*，是人們對(duì)自由的追求，是人們對(duì)平等的渴望，是對(duì)生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗?fàn)�，甚至不惜拋頭顱灑熱血，為的只是每個(gè)人都有相同的權(quán)力，去做自己認(rèn)為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭(zhēng)，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?
天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!
眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時(shí)代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價(jià)值。譬如過去時(shí)代掌權(quán)者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計(jì)謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個(gè)更好的牢籠。
偉大的啟蒙者馬克思，他，順應(yīng)著時(shí)代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會(huì)認(rèn)得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價(jià)值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個(gè)充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個(gè)黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰(zhàn)亦堅(jiān)持。明天的陽光一定會(huì)很燦爛，因?yàn)槲覀兌紡氖掠幸娴膭趧?dòng)。平等面前，我們亦不忘，他們堅(jiān)持的動(dòng)人心魄，勇敢的驚心動(dòng)魄，奮戰(zhàn)的堅(jiān)忍無畏。追求自由，追求平等，我們?cè)谶@個(gè)過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績(jī)篇章，斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。
時(shí)間珍貴，是必然會(huì)流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭(zhēng)時(shí)的痛苦與*，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?
平等演講稿 篇4
古今中外，對(duì)平等的追求是每個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國(guó)要道，在于公平正直”，到法國(guó)大革命平等的思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
但在現(xiàn)實(shí)中，人人是注定生而不等的，也是絕對(duì)不會(huì)平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時(shí)代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時(shí)，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會(huì)。就像一個(gè)魚缸，有的魚在上層游，有的魚附在底層，這個(gè)魚缸才會(huì)多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢？
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報(bào)這個(gè)魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度與人格的平等。
在社會(huì)層面上，平等，是對(duì)每個(gè)人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個(gè)村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求�！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個(gè)素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個(gè)人的心中都有一個(gè)高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對(duì)人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動(dòng)人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的閃光點(diǎn)；體會(huì)每個(gè)人帶給自己的感動(dòng)，相知相惜，完善自己。
平等的社會(huì)往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會(huì)形成一個(gè)平等的社會(huì)。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺(tái)階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長(zhǎng)，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
平等演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口，他的“救國(guó)夢(mèng)”他的對(duì)于追求平等、追求獨(dú)立時(shí)人們墮落激勵(lì)的執(zhí)筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。
人們對(duì)自由的追求，人們對(duì)平等的渴望，對(duì)生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺，與封建抗?fàn)帲踔敛幌侇^顱灑熱血，為的只是每個(gè)人都有相同的權(quán)力，去做自己認(rèn)為一生都無悔的事，沒有欺壓，沒有紛爭(zhēng)，做一次真真正正的人，這樣的要求算高嗎?
天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!
眾所周知，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時(shí)代和牽扯著不同的故事，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價(jià)值。譬如過去時(shí)代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計(jì)謀，一步一步的侵噬他們的意志，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個(gè)更好的牢籠。
偉大的啟蒙者馬克思，他，順應(yīng)著時(shí)代的潮流，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會(huì)認(rèn)得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”，所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價(jià)值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個(gè)充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個(gè)黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此難得，奮戰(zhàn)亦堅(jiān)持。明天的陽光一定會(huì)很燦爛，因?yàn)槲覀兌紡氖掠幸娴膭趧?dòng)。平等面前，我們亦不忘，他們堅(jiān)持的動(dòng)人心魄，勇敢的驚心動(dòng)魄，奮戰(zhàn)的堅(jiān)忍無畏。追求自由，追求平等，我們?cè)谶@個(gè)過程中失去很多，但得到的卻千金難買，仁人志士給我們留下偉績(jī)篇章，斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅(jiān)強(qiáng)。失去的過程，我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易，我們要雙倍付出，加倍珍惜。
時(shí)間珍貴，是必然會(huì)流逝，它留下篇章，留下回憶，帶走紛爭(zhēng)時(shí)的痛苦，卻讓我們明白——平等，冰封王座，舍爾其誰?
平等演講稿 篇6
你發(fā)現(xiàn)了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠”。
擁擠的公共汽車上，經(jīng)常可以聽到這樣的對(duì)話：“哎，真對(duì)不起!踩著您了!”“沒關(guān)系，沒關(guān)系!”被踩著了是常有的事，有時(shí)還挺疼，但這不打緊，因?yàn)橛心蔷鋹偠?ldquo;對(duì)不起”。也許這是一句很輕很輕的話語，可分量卻是沉甸甸的，你會(huì)感到對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠摯的問候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽，“對(duì)不起!”，“沒關(guān)系!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無暇。
現(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因?yàn)闆]有真正以靈魂對(duì)待對(duì)方，對(duì)待生活。真誠是什么?如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，來吧，以真誠對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，每一件事，打開心窗，感受真誠!
真誠便是打開窗戶的鑰匙，耀眼而珍貴。真誠是什么?是美好，是欣喜，是希望。
平等演講稿 篇7
男人和女人應(yīng)該平等嗎?這是一個(gè)受到很多人談?wù)搯栴}。一些持有認(rèn)為在許多方面男性比女性。有一件事是很多工作男性很難由女性，身體不夠結(jié)實(shí);另一方面，最著名的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)男性或語句。此外，整個(gè)人類社會(huì)似乎一直被只由男性主導(dǎo)。它明顯不足以表明男性比女性更強(qiáng)很多嗎?因此，前者比后者應(yīng)該享有更多的權(quán)利。
然而，我有絕對(duì)相反的想法，男人可以做，女人不能成就，女性也是如此。男女生來平等，所以他們應(yīng)該平等的責(zé)任和權(quán)利，他們都從他們的祖先的基因�；蚴窍嗤�，所以女人應(yīng)該和男人一樣的人才。此外，從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，性有兩組，即男性和女性。他們應(yīng)該在所有人類活動(dòng)扮演同樣重要的角色。我們?nèi)祟惿鐣?huì)肯定會(huì)不存在或沒有先進(jìn)。如果女性有足夠的教育和機(jī)會(huì)可以與男性并肩工作在世界的任何地方不僅在研究機(jī)構(gòu)，但在政府機(jī)構(gòu)和其他組織。
所有的男人和女人都是平等的，上帝給了男人和女人某些不可剝奪的權(quán)利，沒有國(guó)家或統(tǒng)治者可以遠(yuǎn)離他們。
平等演講稿 篇8
平等待人是我們的基本素質(zhì)體現(xiàn);是我們想要所有人都具備的品質(zhì);是我們美好的理想之一;是實(shí)事求是的好態(tài)度;是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)之一;是不對(duì)金錢、權(quán)利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現(xiàn)……
世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納�！辈涣夏俏恍」媚锞箤W(xué)著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉�！边@件事給蕭伯納很大的震動(dòng)，他感慨地說：“一個(gè)人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰?”回答：“我是女王�！遍T沒有開，女王又敲門。房?jī)?nèi)又問：“誰?”女王和氣地說：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子�！闭煞蜻呅叴蜷_了房門。
俄國(guó)作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點(diǎn)食物吧�！蓖栏衲�?qū)け槿頍o一點(diǎn)可充饑之物。只好說：“兄弟啊!對(duì)不起!我沒帶吃的!”這時(shí)，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點(diǎn)吃的后就離開這個(gè)世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣�！�
這么多名人的故事告訴我們，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對(duì)一切!平等的力量是驚人的，它會(huì)使一切變得比以前美好。
平等演講稿 篇9
世上有男有女，所有男人都是經(jīng)由母親孕育撫養(yǎng)的。男女平等，本來就很天經(jīng)地義!不幸的是，中國(guó)古代社會(huì)中，男性主宰一切，女性大多作為男性的附屬和陪襯而存在。女性被排斥社會(huì)生活外，所有政治、文化等。舞臺(tái)上，鮮有女性的身影出現(xiàn)。如果有，也不多，還被有義無意地扭曲、變形。這本書，正是在于本著關(guān)懷女性、呵護(hù)女性的立場(chǎng)，根據(jù)歷史發(fā)展的事實(shí)，揭示中國(guó)歷杰出女性自我覺醒、自我表現(xiàn)、自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)的真相，喚醒世人正確認(rèn)識(shí)中國(guó)女性，讓現(xiàn)代女性沖破傳統(tǒng)樊籬的束縛，以最飽滿的熱情，去擁抱光明燦爛的未來。
中國(guó)歷，登臨帝王之位的男人上千數(shù)，無論有無政績(jī)貢獻(xiàn)，都會(huì)被載入史冊(cè)。與之相比較，作為帝王后宮嬪妃的女子，數(shù)量何止十倍、百倍。但留名者中，像娥皇、女英那樣受后人敬仰的，更是少之又少，倒像孝莊皇太后那樣毀譽(yù)參半的多，背負(fù)沉重罵名的更多。
夏桀是夏王朝的最后一位君王，身旁有一位美女妹喜。夏桀只知和妹喜玩樂，卻忽略了諸侯商湯的崛起，終于被商湯奪取了夏朝的江山。妹喜被那些忠于夏朝的人所罵，成為中國(guó)歷史第一位美色誤國(guó)的紅顏禍水。罵妹喜的人，完全無視夏桀的昏庸暴虐，貪財(cái)好色，因?yàn)樵谒麄冄劾�，夏桀是天子，是不�?huì)錯(cuò)的，所有錯(cuò)，都推在女人身上。即使美貌無雙，只要沒好結(jié)果，就是無法原諒的過錯(cuò)!中國(guó)有一句俗話，“最毒婦人心”，這話有明顯的偏見。試想妹喜有什么錯(cuò)，做過什么壞事，卻一直背負(fù)禍水害國(guó)之罪名?
還有一位美女妲己，她也是紂王身旁的美女，和妹喜截然不同的是，夏桀為妹喜所做的事，都是他一人做主，妹喜從未提非分之要求，夏桀所做的壞事，妹喜也從未干涉;而紂王為妲己所做的，大部分全是妲己要求，紂王所有惡行，都有妲己的積極策劃或在旁推波助瀾�，F(xiàn)在再回頭來討論妲己的問題，倘若紂王的暴君身分都不能確定，對(duì)她的任何評(píng)價(jià)都無意義了。如果人們非要找一位女人來作商朝滅亡的代罪羔羊，妲己也就只能認(rèn)命了!
自古以來，男女不平等是很平常的，以武則天來說，當(dāng)上了女皇帝，她做的事雖然有好有壞，但別人總以她是女性而否定她的所有表現(xiàn)，其實(shí)她的表現(xiàn)比以前那些昏庸的男性皇帝好多了�！安灰匀藦U言，不以言廢人”，要看她是否言行合一，觀察她的所作所為，才能下定論。我們自己身為女性，不要看清自己，人有無限的可能。
平等演講稿 篇10
平等就是人與人之間沒有任差別，公平對(duì)待每個(gè)人。而不平等就是對(duì)于一件事情的對(duì)與錯(cuò)有著不公平的對(duì)待。
不平等對(duì)待在現(xiàn)實(shí)生活中許多相關(guān)的事情，就拿一個(gè)人來說。假如那個(gè)人提出了一個(gè)橫好的要求，但是由于他的上司就聽了一些人都稱之為“混蛋”的人的一些花言巧語來好人，對(duì)有正義感的人做了一些不公平的懲罰，還把這些人當(dāng)“奴隸”一樣去干活這樣對(duì)于背后的議論，那個(gè)人的上司資額按就有人債他背后罵他。因?yàn)槟莻�(gè)人聽從的意見是稱為“混蛋”的人的建議，所以那個(gè)人聽了“混蛋”的話，他早晚會(huì)變成“混蛋”。
然而對(duì)于公平的'對(duì)待，人受到懲罰后，是絕對(duì)不會(huì)后悔的。因?yàn)槿藗儗?duì)待公平、平等心是熱的，而對(duì)待不公平、不平等心卻是冷的，所以人們犯了錯(cuò)誤才在公平面前悔改。
平等的對(duì)待就是人如果犯了錯(cuò)誤，不管是誰都會(huì)受到處罰；而不是不是犯了錯(cuò)誤就包庇、縱容，找借口為他開脫。
就拿現(xiàn)實(shí)來說，我最敬佩的語文老師，因?yàn)樗还庵R(shí)淵博，而且他還不偏向任何人，誰犯了錯(cuò)就批評(píng)誰，所以我就常把語文老師比作包公（包丞）。而我最厭惡英語老師，因?yàn)樗麑?duì)待男生非常不公平，在批評(píng)男生是非常過分，而批評(píng)女生是還經(jīng)常找借口為她們開脫，就是因?yàn)檫@樣，所以大部分男生都非常煩他。
也許就是因?yàn)樗倪^分偏向，所以物理老師把女生給比成“潑婦”吧，這難道和他的教育方法沒有關(guān)系么？如果你考試考了倒數(shù)第幾名，他說的風(fēng)涼話不就是因?yàn)槟阌⒄Z不好才有他說你的余地么？其他科目學(xué)好了他就沒借口諷刺誰了。
因?yàn)槿藢?duì)人是公平合理平等的那個(gè)人就是包公，主持正義，維護(hù)和平。如果有人就是個(gè)一樣的人，他就是誰提誰罵的下流人物。
平等演講稿 篇11
在封建社會(huì)里，女人不能讀書，不能出門，還要把腳裹成三寸金蓮的樣子，想想她們真是苦啊!而且出嫁后的女人，只要男人一紙休書，就可以把她們趕回娘家去，那時(shí)女人的地位是多么卑微啊!而在我們新社會(huì)，法律規(guī)定男女平等，這下可好了，女人們終于可以揚(yáng)眉吐氣挺起腰桿做人了，而且還有婦聯(lián)組織來維護(hù)婦女的權(quán)益。慶幸我也是生在新社會(huì)呀，但是男女真的平等嗎?
在課堂上學(xué)語文的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。老師在給我們講人稱代詞“他”和“他們”用法的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)在不知是男是女的單數(shù)情況下，要用“他”;而在復(fù)數(shù)情況下，就選擇用“他們”。當(dāng)一個(gè)群體里面，有九個(gè)女人一個(gè)男人時(shí)，復(fù)數(shù)發(fā)代詞用“他們”，只有明確的知道都是女人時(shí)才能用“她們”。為什么不能用“她們”呢?這是明顯的性別歧視啊!事實(shí)告訴我們，男女平等嗎?
我們?cè)僬f說招工的事，你可能已經(jīng)從某些報(bào)道中看到了，有的單位只招收男的，不招女的，雖然是男女都能做的工作。這不也是歧視女性嗎?
還有許多人喜歡男孩，如果沒有男孩就非想要個(gè)男孩，女孩就不好嗎?沒有女孩，這世界還象樣嗎?
所以呀，現(xiàn)在還存在男女不平等的現(xiàn)象。真希望以后能實(shí)現(xiàn)真正的平等，那樣我們的生活也會(huì)更加美好。
平等演講稿 篇12
家里來了很多親戚，當(dāng)然還有一些小孩子，有侄子和侄女。雖然我也是小孩子，但是和他們相比，我也就成了孩子王，因?yàn)槲业哪挲g比他們大。我在家里也很少有朋友一起玩，所以這些小孩子來我家，我還是比較開心的。
我把玩具拿出來給他們玩，雖然我現(xiàn)在已經(jīng)上高中了，但是我還是童心未泯，年前在上買了一個(gè)手敲琴回來。就是只有七個(gè)音樂鍵，可以敲出幾首比較簡(jiǎn)單的曲子，比如新年好，生日快樂，茉莉花之類的，我很高興地在教侄子和侄女如何去玩。但是，嫂子這時(shí)候站在我身邊，她把那個(gè)手敲琴玩具從侄女的手中奪出，遞給了侄子，并且說道“妮兒，你讓著點(diǎn)兒弟弟，讓他先玩。”我雖然有些意外，但想想也算是在情理之中吧，畢竟侄子還是最小的，看著侄女有些失落，我和她聊起了學(xué)習(xí)上的事情。侄女剛學(xué)拼音，還有些理不清這些字母，我想著，反正閑著也是閑著，如果能幫忙輔導(dǎo)一下功課也挺好的。我拿出了紙和筆，寫下拼音，正在給侄女講解著如何去記憶，嫂子卻打斷了我的教學(xué)，示意我給侄子輔導(dǎo)一下他的數(shù)學(xué)，并且還表示，我應(yīng)該更多的關(guān)注一下侄子，而不是侄女。
或許在嫂子眼里，女孩是不如男孩的，我也知道嫂子生了三胎，其實(shí)就是為了要一個(gè)男孩，可是在當(dāng)今的時(shí)代，竟然還存在男女不平等的。我所能做的畢竟有限，希望侄女不要被落后的同化，可以追求自己的理想。
我有一個(gè)初中同學(xué)，有一天她突然對(duì)我說，不能再繼續(xù)讀書了，因?yàn)樗改刚f家里沒有足夠的錢供她讀書，是不是很像那種苦情劇里的情節(jié)，如果不是發(fā)生在我的身邊，我是不會(huì)相信的，可是她弟弟的學(xué)習(xí)情況，我們都是有目共睹，實(shí)在是不盡如人意。論讀書的優(yōu)勢(shì)，還是我的同學(xué)，她應(yīng)該享有讀書的資格，可是她也沒有辦法，我們即使想留住她，也是無能為力，就連老師家訪也是碰了一鼻子灰。
我曾經(jīng)還看到過一條新聞，是一個(gè)奶奶在照顧孫女的時(shí)候，不知怎么的就對(duì)自己的孫女下了狠手，把自己的親孫女摔在了地上，而讓人覺得更可悲的是這個(gè)無辜女孩的父母也都默認(rèn)了，因?yàn)樗麄儧]有兒子，覺得愧對(duì)新聞里的奶奶。而那位老人也覺得自己無罪。
都是祖國(guó)的花朵，無論男孩還是女孩都有權(quán)利去接受平等的教育和關(guān)愛，實(shí)在不該還保留著那種重男輕女的封建。
平等演講稿 篇13
人都有性別，不是男就是女，其實(shí)早些年代的很多國(guó)家都將男女分了等級(jí)，女人一定要服從男人，有些現(xiàn)代國(guó)家也是如此。
這本不是件大事件大事，但隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)上出現(xiàn)越來越多的性別歧視者，有男性認(rèn)為女性只是生育的工具。其實(shí)當(dāng)我看到這篇文章時(shí)，心里很不解，同樣是人類，為什么要因男女性別的不同而將同類分等級(jí)?明明這些性別歧視者也有母親，還要有這種想法呢?每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，都有存在的意義，都有自由的權(quán)利，憑什么那些男性要否定女性，不讓女性擁有自由權(quán)呢?這些疑問使我去困惑又憤怒。
當(dāng)今社會(huì)為每個(gè)人服務(wù)，無論男女都有自身的價(jià)值，所謂的重男輕女，只能生男孩，只是一些頑劣又愚昧的人為現(xiàn)代社會(huì)套上早期落后的思想而已，要知道我們?nèi)祟愖詮难葑冮_始就是群居動(dòng)物，不論是男是女，缺少一種都可能使整個(gè)群體滅亡，這種只要男孩的思想只會(huì)使人類一步步走向倒退而已。
但性別歧視仍未結(jié)束，有些男性竟然將女性的生理現(xiàn)象定論成是一種令人羞恥的事，要知道生理現(xiàn)象只是人體的自我保護(hù)現(xiàn)象而已，這些現(xiàn)象是成長(zhǎng)必定要經(jīng)過的過程，根本不是什么可恥的事，只不過是這些自以為很厲害的狂妄之人來聲張男女不平等的噱頭而已。
所以也請(qǐng)那些性別歧視者，不要再將這些推動(dòng)人類倒退的可笑的想法強(qiáng)加在社會(huì)之上，合上嘴，哪怕不是為社會(huì)，也為自己的母親和未來的女朋友想想吧，性別才不是什么等級(jí)!