關(guān)于包容的演講稿十四篇
關(guān)于包容的演講稿 篇1
核心提示:大海因?yàn)閷捜荩辛撕棋暮C;大地因(yàn)閷捜,有了世間的萬物;禿山因?yàn)閷捜,有了茂密的森林;天空因(yàn)閷捜,有了繁多的星星;宇宙因(yàn)閷捜,有了眾多的星系;人因(yàn)閷捜,有了許多的朋友.........
寬容在《新華辭典》上是這樣解釋的:原諒,饒恕,不予計(jì)較追究。
寬容是一種修養(yǎng),是一種境界,是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。
強(qiáng)者寬容別人,以優(yōu)點(diǎn)選賢任能,不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。本來任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負(fù)面。一個(gè)杯子,你正面看它是圓的,你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個(gè)人拾到一顆大珍珠,珠上有個(gè)小污點(diǎn),他想除掉這個(gè)污點(diǎn),用鋼刀削一層又一層,哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部,他再削……最后,污點(diǎn)沒有了,而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局,是自己也一事無成。 強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用“三多”、“三少”:多鼓勵(lì)、多掌聲、多表揚(yáng);少批評(píng)、少責(zé)罵、少埋怨。還會(huì)用“三寶”和“一陽指”。三寶:即點(diǎn)頭、微笑、握手;一陽指:即豎大拇指。強(qiáng)者知道,使一個(gè)人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵(lì)。
強(qiáng)者不是孤立的,他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望;尋求重要人物感覺,是人類和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者深知人的這些稟性,便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重,使共事者比學(xué)趕幫,無往不勝。
鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文:“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人!睆(qiáng)者寬容別人,以優(yōu)點(diǎn)選賢任能,不以缺點(diǎn)論人長(zhǎng)短。本來任何事物都有它的兩面性,有它的正面和負(fù)面。一個(gè)杯子,你正面看它是圓的,你側(cè)面觀察它卻呈橢圓形。一個(gè)人拾到一顆大珍珠,珠上有個(gè)小污點(diǎn),他想除掉這個(gè)污點(diǎn),用鋼刀削一層又一層,哪知污點(diǎn)深入內(nèi)部,他再削……最后,污點(diǎn)沒有了,而珍珠也不存在了。挑剔別人的結(jié)局,是自己也一事無成。 強(qiáng)者對(duì)人會(huì)用“三多”、“三少”:多鼓勵(lì)、多掌聲、多表揚(yáng);少批評(píng)、少責(zé)罵、少埋怨。還會(huì)用“三寶”和“一陽指”。三寶:即點(diǎn)頭、微笑、握手;一陽指:即豎大拇指。強(qiáng)者知道,使一個(gè)人發(fā)揮出最大潛力的辦法是贊賞和鼓勵(lì)。
強(qiáng)者不是孤立的,他的成功離不開他人的支持、關(guān)懷和幫助。強(qiáng)者深知人性中最深切的稟性是被人賞識(shí)的渴望;尋求重要人物感覺,是人類和動(dòng)物之間最明顯的區(qū)別。強(qiáng)者深知人的這些稟性,便真誠(chéng)地待人以贊美和尊重,使共事者比學(xué)趕幫,無往不勝。
鋼鐵大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都稱贊他的下屬。他為自己寫了一句碑文:“這里躺著的是一個(gè)知道怎樣跟他那些比他更聰明的屬下相處的人!
寬容,當(dāng)需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子,在南京多寶寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”
這是何等的心胸!從中我們不難看到,寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷,才有容天容地、容江海的崇高和博大,才有來自心底的真摯笑容。四川樂山凌云寺內(nèi)的彌勒佛是這樣的:“笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原無知無識(shí);觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低!。大千世界,日月輪回,時(shí)事境遷,人心思變,所以,于己要多責(zé),責(zé)自己無知無識(shí);對(duì)他人,要多欣賞,賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度,才能安然走過四季,才能閑庭信步笑看花落花開。
寬容,首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分,褒獎(jiǎng)之語,應(yīng)多責(zé)自己的不足之處、不明之事,才不至于在褒舉中跌落下來。貶抑之語,無論多么殘酷、無稽,也要坦然處之。大將軍韓信的“胯下之辱”無疑是對(duì)大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。
諍言更要珍惜,在當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人的個(gè)性都有了肆意張揚(yáng)的環(huán)境,難免會(huì)有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無異于苦口良藥,著實(shí)難得,更要聽得進(jìn)、記得住、改得快。最害人的要是讒言,尤其是有了地位、有了有求于你的人后,易被讒言的甜蜜傷及元?dú)。乾隆是一?guó)之君,可以說有寬容之量,他容得和坤的媚語搔癢,卻更懂得用紀(jì)曉嵐的諍言來進(jìn)行“中和”和“補(bǔ)償”,以維持一種心理的平衡。所以,語言是人與人交往的首要工具,寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄,兼聽則明,偏聽則暗,不可偏薄。
寬容,還要能容人事。事有輕重緩急、大小榮辱之別,能否冷靜處事,寵辱不驚看云卷云舒,當(dāng)需要更博大的胸懷。當(dāng)今是競(jìng)爭(zhēng)的世界,世事變幻莫測(cè),人需要在容人事中找出自己的“知”與“識(shí)”,方能揚(yáng)長(zhǎng)避短,書寫更加美好的人生之旅。就拿當(dāng)前的家庭來說,據(jù)統(tǒng)計(jì),妻子收入高于丈夫這一現(xiàn)象已成為家庭解體的新因素,因?yàn)檫@種現(xiàn)象打破了“男主女輔”的家庭角色關(guān)系,丈夫不能容忍妻子的霸氣,妻子不能容忍丈夫的窩囊氣。所以,造成了家庭戰(zhàn)事頻仍,導(dǎo)致家庭的破裂。要適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí),在日常生活中,夫妻雙方也需要有容人之量,丈夫應(yīng)從妻子的身上學(xué)她的勤勞、吃苦、韌性等品德,用到自己的擇業(yè)和工作中;妻子也要鼓勵(lì)丈夫繼續(xù)尋找更好的機(jī)遇,并不失妻子的溫柔、賢惠,以此重新構(gòu)建家庭新的平衡,就可以擁有經(jīng)濟(jì)寬裕后的幸福生活。所以,寬容之于事,要善于分析,設(shè)身處地理解,并能兼收并蓄,才能達(dá)到愉悅快樂之境。
寬容,最重要的是容人,它是容言、容事之根本。人,也有高低之分,學(xué)人之長(zhǎng),是寬容修養(yǎng)的基礎(chǔ),所以,做起來也比較容易。但是,容人之短,尤其是容持不同觀點(diǎn)的人的缺點(diǎn),則需要較大的膽識(shí)和胸襟。“將相和”是容人的典籍,藺相如為國(guó)家的利益甘受廉頗嫉妒之辱,“先國(guó)家之急而后私仇”的.高風(fēng)亮節(jié)終使廉頗羞愧難當(dāng),負(fù)荊袒肉于藺相如門前請(qǐng)罪,二人隨成刎頸至交,成就了趙國(guó)的大業(yè)。所以,要用真誠(chéng)的心來觀察他人的長(zhǎng)處,容納他人的不足,善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長(zhǎng)處,求同存異,共同發(fā)展,互惠互利,才能成就事業(yè),擁有更多的成功。
所以,寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德!疤旆Q其為高者,以無不覆;地稱其為廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容!痹谶@世界構(gòu)建的新的文明中,愿更多的朋友,能擁有一顆寬容之心,寬厚待人,寬厚至語,寬厚做事。寬容于己不會(huì)失去什么,反而可以收獲快樂,收獲成功,會(huì)給人間增添多一些的歡樂和溫情。 朋友,從你的一言一行開始,修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷,擁有比日月更長(zhǎng)久的幸福。
關(guān)于包容的演講稿 篇2
管鮑”,是指公元前7世紀(jì)中國(guó)春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙,他們倆是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有,但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本錢,分紅的時(shí)候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計(jì)較,他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大,還問管仲:“這些錢夠不夠?”有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說:“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓,而是因(yàn)闀r(shí)機(jī)不好,你別介意!惫苤僭(jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認(rèn)為不是管仲?zèng)]有才能,而是因?yàn)楣苤贈(zèng)]有碰到賞識(shí)他的人。管仲參軍作戰(zhàn),臨陣卻逃跑了,鮑叔牙也沒有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H)西漢·司馬遷《史記·管仲傳》:“生我者父母,知我者鮑子也!
要知道這“管鮑之交”,就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私,理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。鮑叔牙對(duì)管仲的包容使他牽起了一位知己的手,而管仲和鮑叔牙之間的友情,早已傳為佳話。
林肯對(duì)政敵素以包容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議院說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我們的敵人嗎?”一語中的,多一些包容,公開的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對(duì)三線工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回到外國(guó)記者的提問:“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)巨大。”反對(duì)者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,使得做事更周全,可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。天空包容每一片云彩,故能廣闊無比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚無涯。脾氣性格、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響,人們表現(xiàn)出種種差異,甚至種種不足和缺點(diǎn)。能否包容他們的個(gè)性,寬容他們的欠缺,不僅是一種氣度雅量,也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬,排擠甚至誣陷。要知道,風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動(dòng)員受傷的杠鈴,會(huì)增加你的爆發(fā)力。
林肯說過,人的快樂的程度多半是自己決定的。有些人,對(duì)好話只記一會(huì)兒,可是對(duì)一些不中聽的話‘如數(shù)家珍’。無奈,他們就象收垃圾一樣的,十幾年來,把人家丟給他們的垃圾背著到處跑。一個(gè)人在想什么是別人無法來控制的事,因此,快樂的感覺操縱在自己的手里,別人不可能把思想硬灌輸給我們。我們要去尋找快樂,必須專心的去思考快樂的事。成熟代表為自己的快樂負(fù)責(zé)。自得其樂是最保險(xiǎn)和最恒久的快樂。在很多時(shí)候,除了我們自己的心情,我們真的一無所有。
清朝初葉的李紱做過一篇〈無怒軒記〉,他說:「吾年逾四十,無涵養(yǎng)性情之學(xué),無變化氣質(zhì)之功。因怒得過,旋悔旋犯,
懼終于忿戾而已,因以『無怒』名軒!(我年過四十,我沒有涵養(yǎng)性情的學(xué)問,也沒有改變個(gè)人氣質(zhì)的功夫。(我常)因?yàn)榘l(fā)怒而出現(xiàn)過失,發(fā)怒后馬上又會(huì)后悔,但以后還會(huì)再犯。我害怕(這樣下去)最終就成為愛發(fā)怒而不講理的人,因此我就用“無怒”命名我的書房.)
李紱「無怒」,我們「寬容」如何?
包容并不等于懦弱,我們是在用愛心凈化世界,而不是含著眼淚退避三舍。
包容不是天平一端的砝碼,不停地忙碌,以維持著不斷的平衡,而是人世間永恒的愛與寬容。
投之以木桃,報(bào)之以瓊瑤,把包容插在水瓶中,她便綻出新綠;播種在泥土中,她便長(zhǎng)出春芽。
關(guān)于包容的演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
著名科學(xué)家愛因斯坦以往說過:寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容,你可能不曾想過,不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容,總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé);钤谑郎,都期望有一個(gè)好的心境,而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容,說嚴(yán)重點(diǎn),沒有包容就不會(huì)處事,不會(huì)溝通,不會(huì)交往,當(dāng)然就更談不上將來事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容,無論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)教師……總之,包容對(duì)方是十分重要的。每個(gè)人都有自尊心,你尊重了別人,保護(hù)了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來,他自然也體會(huì)到你的用心良苦。
沒有包容,就不會(huì)有和諧、完美、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系,而我們僅有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成,才可能最大限度地發(fā)揮自我的創(chuàng)造潛能。想一想,是不是這個(gè)道理?沒有包容,無論你取得多大的成就,無論你有多完美的人生目標(biāo),無論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然,學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事,父母錯(cuò)怪了你,教師誤會(huì)了你,同學(xué)不諒解你,甚至,朋友背叛了你……
在這種情景下,你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去研究問題嗎?仔細(xì)反省一下自我,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自我也有做得不好的地方,自我的觀點(diǎn)也并非完全正確。
“金無足赤,人無完人”,世上沒有不犯錯(cuò)誤的人,這其中便包括了我們自我。包容自我過去、此刻已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯(cuò)誤,同時(shí)也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自我和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。
有人說:“包容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去!辈,這是不對(duì)的。包容,不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步,是走向人群的第一步。從那里出發(fā),你就會(huì)同情別人,理解別人,幫忙別人,你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫忙的人,你會(huì)把你的愛心給予每一個(gè)渴望你理解的人,你的心胸會(huì)變得無比博大,你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!
關(guān)于包容的演講稿 篇4
俗話說得好:退一步,開闊天空。讓三分,晴空萬里。包容是在我國(guó)中華傳統(tǒng)美德之一,也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人,她們擁有豁達(dá)大度的胸懷,可以立在他人的觀點(diǎn)上來考慮到,即便自身的心里有多哪些不爽也不會(huì)火冒三丈,反倒會(huì)開展調(diào)整情緒,調(diào)處心態(tài),因此 她們裝著一顆年青的內(nèi)心。
包容的能量足能夠更改一個(gè)人!侗瘧K世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年,刑滿釋放后他趕到了一個(gè)主教家,想盜走主教家的銀蠟燭臺(tái),主教不但沒有指責(zé),反倒用真心實(shí)意影響他,使他深深感動(dòng),并變成了不斷進(jìn)取,好善樂施的人。
包容的能量無窮,僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢(shì)他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂,是一個(gè)社會(huì)發(fā)展最少階級(jí)的勞動(dòng)者女性,她勤快,善解人意,頑強(qiáng),可封建道德規(guī)章制度就是終究她一生的艱難日常生活,再嫁,捐門檻加速了她的身亡,但她還是英勇的與封建社會(huì)勢(shì)力作斗爭(zhēng),到最終僅僅徒勞而已,如果當(dāng)初的人們多一些寬容心,責(zé)任心,大家很有可能就不容易再聽見那句耳熟能祥的我真傻,確實(shí)。
包容如同一個(gè)和平使者,使國(guó)與國(guó)中間密不可分的聯(lián)絡(luò)在一起,互相配合,相互發(fā)展趨勢(shì)。在中國(guó)八年抗戰(zhàn)期內(nèi),毫無疑問較大的敵人也就是對(duì)手對(duì)在我國(guó)開展瘋狂的搶掠,迄今那九一八事變恐怖的場(chǎng)景還記憶猶新。在我國(guó)歷經(jīng)沖鋒陷陣,日本于1940年認(rèn)輸。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力強(qiáng)勁,綜合國(guó)力提升,與世界各國(guó)產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事,在我國(guó)則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類包容,中國(guó)和日本兩國(guó)才更像親弟兄一樣,相親相爰。
包容,你說他杰出,他的確也為國(guó)家中間的分歧難題出示了解決方法,使國(guó)與國(guó)中間更為密不可分。他是當(dāng)之無愧的豐功名人。
包容,你說他微不足道,由于他在生活起居中隨處由此可見,許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量,因此 他也是大家的最好的朋友。
都說宰相肚里能坐船,而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底,享有著清涼海風(fēng)的輕拂,聆聽著海鷗的叫聲,釋放壓力自身的情緒,去應(yīng)對(duì)將來的'人生。
西安臨潼高一:師晨
關(guān)于包容的演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
包容是一種本事,準(zhǔn)確的講,是一種智慧。人啊,天生就是自私的,這是人性!只是程度與層次上的不一樣罷了。
一滴水珠是何等的渺小啊!可是它縱身一跳墜入海中。哦!原先是大海媽媽包容了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光,是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠,讓它不再孤獨(dú),不再寂寞。從而,它也成全了自我,使自我變的更強(qiáng)大,擁有了驚濤駭浪之勢(shì)。這又何常不是一種智慧呢?
一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本能夠拒它于千里之外,可是它沒有,它選擇了包容,它包容了小草,給了它一個(gè)家,讓它不再悲痛,不再哭泣。從而,它也成全了自我,使自我變的更加美麗,這又何常不是一種智慧呢?
一朵玫瑰,如果沒有綠葉的包容和襯托,那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容,它才會(huì)顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒有失去什么,反而它收獲到許多,它明白了包容意味著幸福,包容意味著歡樂。這又何常不是一種智慧呢?
包容不等于失去。
包容,猶如黑夜里的一盞明燈,點(diǎn)亮征程;包容,猶如嚴(yán)冬里的一縷陽光,溫暖人心;包容,猶如迷途中的一只手,指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛。
正如大海包容水滴,大地包容小草,綠葉包容玫瑰一樣,我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容,生活因包容而變的美麗!
親愛的朋友,別讓包容這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久,時(shí)常給它澆澆水,讓它享受陽光吧,它需要長(zhǎng)大。漫漫的,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容別人,自我是歡樂的。
學(xué)會(huì)包容別人,試著包容別人,生活將充滿智慧!
關(guān)于包容的演講稿 篇6
寬容是一種理解,寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。
說是寬容易做起來難這誰都知道,表面上說道理每個(gè)人都會(huì)說真正做到自已身上的時(shí)候就不行了。歷史上有個(gè)叫藺相如的,由于護(hù)駕有功,皇帝就讓他當(dāng)了宰相,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。當(dāng)著眾多的大臣面前出他的丑,但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)起手來,一同為趙國(guó)效勞。趙國(guó)有兩個(gè)這么好的人才國(guó)才會(huì)強(qiáng)大外國(guó)才不會(huì)來侵犯,學(xué)會(huì)寬容對(duì)人對(duì)已對(duì)國(guó)家都會(huì)有益處。
歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師統(tǒng)帥得井井有條。可是,當(dāng)他得知諸葛亮是神機(jī)妙算后,便心生怒火雖自知不如也不虛心學(xué)習(xí)而是整天心中盤算諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在現(xiàn)實(shí)生活中的妒忌和怨恨也不少,由一點(diǎn)小事搞的雞犬升天。在學(xué)校里我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。就像電視上的廣告在電車上他擠了你一下但只要你心寬就不擠了。今天他抄襲了我的作業(yè)前天他沒來掃地等等。學(xué)會(huì)寬容何苦要斤斤計(jì)較呢。我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是我們的心!
學(xué)會(huì)寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好!
關(guān)于包容的演講稿 篇7
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我覺得包容是一種解決矛盾的好辦法,那種互相謙讓、互相理解的感覺讓人的心里暖暖的,被人理解是一種幸福,理解、包容別人也是一種幸福。其實(shí),我以前并不是這么想的,只是在“那一次”之后,我才真正理解了包容的含義!
惱人的鬧鐘把我從美夢(mèng)中驚醒,“七點(diǎn)十分!”糟糕,要遲到了!我一下子清醒了許多,穿上衣服,胡亂洗漱一把,抓起桌上的牛奶面包急匆匆地向公交車站跑去。
“好久沒見這樣的天氣了!”我邊跑邊嘀咕著。白色的濃霧彌漫大地,如輕紗飄逸曼妙圍繞著我,遠(yuǎn)處的人、樹若隱若現(xiàn),像在空中漂浮。但我無心欣賞眼前的奇景,心里惦記著遲到的事,一口氣跑到公交站,才發(fā)現(xiàn)等車的人已聚了不少,大家一邊看著時(shí)間,一邊伸著脖子在濃霧中焦急地尋找公交車的影子。
好不容易車到了,人可真多,還好我是“訓(xùn)練有素”,費(fèi)了一下勁就擠上去了,找了一個(gè)靠窗的位置站定。“你干嘛踩我腳啊?”我感覺右腳被人踩了一下,雖然不很疼,但心里還是很窩火。“我又不是故意的,車上這么擠,你以為我愿意啊!”旁邊的胖子好不示弱。“你踩了人還有理了?”我剛要發(fā)作,旁邊一位老先生沖我擺擺手:“小伙子,大家都趕時(shí)間上學(xué)、上班,你就多包容包容吧!”看著老人和藹的笑容,我的氣消了一點(diǎn),不再和胖子“理論”了,心想,碰上這么不講理的人真是倒霉。
我正在胡思亂想,突然感覺車似乎停了下來。“車怎么停了!”“這司機(jī)怎么回事?我要遲到了!”看到車停了下來,乘客們似乎“群情激奮”起來,聲音也越來越大了。
“你們別吵了!”沉默的司機(jī)終于“擠出”一句話,但他頭也不回地目視著前方。
這時(shí)候,霧氣已消散大半,一縷陽光射進(jìn)車窗,車窗外,眼前奇跡般出現(xiàn)了一對(duì)迎親的隊(duì)伍,數(shù)輛婚車正從我們的公交車前緩緩經(jīng)過,當(dāng)中那輛坐著的正是一對(duì)新人,她們依偎在一起,臉上洋溢著幸福,似乎絲毫沒感覺到有一輛“焦急的公交車”正等待她們通過后好繼續(xù)趕路。我看呆了,時(shí)間似乎凝固在此刻,公交車的乘客們也盯著窗外這對(duì)幸福的人兒,他們不再催促,也不再抱怨,而是分享著這幸福的時(shí)刻。“今天是他們的大日子,我們應(yīng)該讓他們先行,讓他們順順當(dāng)當(dāng)?shù),想想我們也?jīng)歷過這種幸福時(shí)刻!”一位中年大叔略帶感慨地說了一句。“贈(zèng)人玫瑰,手有余香,其實(shí)理解、包容別人也是很幸福的事。”我“即興發(fā)揮”脫口而出,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)剛才那位老先生朝我微笑著,那位胖子和周圍的乘客也投來贊許的目光,我一下子感到臉上火辣辣的,剛才我不是還為一點(diǎn)小事和人斗氣么!車子又啟動(dòng)了,我想,那位沉默的司機(jī)師傅是用行動(dòng)表達(dá)了自己的祝福。我心里是暖暖的,這種感覺真好!
現(xiàn)在我還經(jīng)常回憶起“那一次”的情形,想起透過薄霧照進(jìn)車窗的那一縷陽光,想起那對(duì)新人臉上的幸福笑容,想起那個(gè)沉默司機(jī)師傅,那種暖暖的感覺讓我懂得了,理解、包容也是一種幸福。
關(guān)于包容的演講稿 篇8
古人云:冤冤相報(bào)何時(shí)了,得饒人處且饒人。這是一種寬容,一種博大的胸懷,一種不拘小節(jié)的瀟灑,一種偉大的仁慈。自古至今,寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念,而已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,并且視為育人律己的一條光輝典則。
寬容是一種豁達(dá)的風(fēng)范,對(duì)于人生,也許只有擁有一顆寬容的心,才能面對(duì)自己的人生。寬容也是一種幸福,我們饒恕別人,不但給了別人機(jī)會(huì),也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。寬容,是一種看不見的幸福。
寬容更是一種財(cái)富,擁有寬容,是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富,它在時(shí)間推移中升值,它會(huì)把精神裝化為物質(zhì),它是一盞綠燈,幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ,選擇了寬容,其實(shí)便贏得了財(cái)富。
正所謂:退一步,海闊天空,忍一時(shí),風(fēng)平浪靜。對(duì)與別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會(huì)讓世界變得更精彩,以寬容之心度他人之過,做世上精彩之人。
關(guān)于包容的演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的是寬容。
首先,我想先從一位智者談起。那就是眾所皆知的孔老夫子。有一天,孔子的學(xué)生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個(gè)字,可以作為終身奉行的原則呢?”大家猜一猜孔子會(huì)選擇哪個(gè)字呢?孔子說:“那大概就是?恕?吧。”“恕”,用今天的話來講,就是寬容。
古人云:冤冤相報(bào)何時(shí)了,得饒人處且饒人。今人道:退一步,海闊天空,忍一時(shí),風(fēng)平浪靜。今天站在這里,相比做一個(gè)滔滔不絕、口若懸河,滿嘴寬容寬容再寬容的演講者來說,我倒更愿意做一個(gè)故事的敘述者。而親愛的你們便是這故事的惟一傾聽者。
我的故事發(fā)生在……(這里插入故事 故事內(nèi)容略).是啊,寬容的確可以改變?nèi)说拿\(yùn),他是一種幸福,我們饒恕別人,不但給了別人機(jī)會(huì),也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富,擁有寬容,是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富,它在時(shí)間推移中升值,它會(huì)把裝化為物質(zhì),它是一盞綠燈,幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ,選擇了寬容,其實(shí)便贏得了財(cái)富。 寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Q蟮牟粭壍嗡,才有了“海納百川,有容乃大”的波瀾壯闊,因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤粒庞刑┥降母呗柸朐啤?/p>
寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光,是久旱后的第一場(chǎng)甘露,是風(fēng)雪中的第一顆火種,是盲童看到的第一種色彩,是上帝派到人間的第一位天使,是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。
羅丹說過:“把愛拿走,世界將變成一座墳?zāi)埂!睂捜菀彩且粯拥,如果將寬容拿走,這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組,不知有多少破碎的親情等待重溫,不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知,我們將要到何處去尋覓陽光。幸運(yùn)的是,這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以,讓我們都將心地的那一份寬容抓住,不要讓他溜掉。因?yàn),生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?故事的最后,送一句話以共勉:以寬容心度他人之過,做世上最精彩之人。
關(guān)于包容的演講稿 篇10
親愛的同學(xué)們:
大家好。
很榮幸今天能夠站在這里發(fā)言,同大家分享我感觸最深的人物。
《淮南子》有言:“大足以容眾,德足以懷遠(yuǎn)。”其中,“容”便為包容。何為包容?“何以處眾?寬以接人,恕以待人”,是林逋眼中的包容;“能容小人,方成君子”,是馮夢(mèng)龍眼中的包容;“人之謗我也,與其能辯,不如能容”,是弘一大師眼中的包容。包容是一種雅量,也是一種風(fēng)度。
就像故事中的公子小白,他在與公子糾爭(zhēng)奪君位期間,被管仲用箭射中衣帶鉤,險(xiǎn)些喪命。可當(dāng)他成為一國(guó)之君后,卻不計(jì)前嫌,在鮑叔的推薦下,重用管仲,終成一代霸業(yè),成為“春秋五霸”之首。人生在世,白云蒼狗,錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),恩恩怨怨,終不過是日月無聲,水過無痕。試想,若是公子小白仍計(jì)較當(dāng)初管仲對(duì)他的一箭之仇,不肯重用管仲,他又怎會(huì)成為被后人稱贊的齊桓公?司馬遷說:“天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。”于我,齊桓公的包容更令人欣賞。
由此可見,海納百川,有容乃大。我們要包容別人的過錯(cuò)、才華,方能成就自己。
回眸當(dāng)下,我們唯有學(xué)會(huì)包容,方可獲得別人的尊重。我們生活在一個(gè)繽紛多彩的世界,每個(gè)人的個(gè)性不盡相同,任何人都無法將自己的思想觀念、行為規(guī)范強(qiáng)加于人,而我們又必須共同的學(xué)習(xí)生活在一起,這就是需要我們學(xué)會(huì)包容。面對(duì)勝利者,我們要包容其成功;面對(duì)發(fā)財(cái)者,我們要包容去富有;面對(duì)與自己觀念不同者,我們要包容其差異……我們要包容別人的優(yōu)秀、機(jī)遇和觀念,甚至還要包容別人的疏狂,冷漠和孤僻。心寬萬物,方成大海。
人是如此,國(guó)家亦然。漫漫歷史長(zhǎng)河中,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)……這是中國(guó)被西方列強(qiáng)侵略的屈辱史,而自中華人民共和國(guó)成立以來,中國(guó)并未仇視那些曾經(jīng)侵略過我們的國(guó)家。而是以一顆包容之心,同世界上大多數(shù)國(guó)家建立了良好的外交關(guān)系。和平共處五項(xiàng)原則與“求同存異”方針的提出,經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立,無不體現(xiàn)了中國(guó)包容的大國(guó)形象。國(guó)納百川,而鑄強(qiáng)國(guó)。
包容并非喪失原則,姑息縱容。而對(duì)那些損人利己觸犯道德底線的言行,我們要采取合理的手段予以懲罰,絕不能縱容。
“立身以立學(xué)為先,讀書以讀書為本”,書中不一定有“黃金屋”“顏如玉”,但一定有為人處事之道。他會(huì)讓你見識(shí)管仲的賢能,懂得鮑叔的謙虛,學(xué)會(huì)齊桓公的寬容……去閱讀吧,你將體會(huì)到書籍的無窮魅力!去閱讀吧,你將走進(jìn)一個(gè)五彩斑斕的世界!去閱讀吧,你的氣質(zhì)來源于你走過的路,讀過的書!
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。
關(guān)于包容的演講稿 篇11
俗話說得好:退一步,開闊天空。讓三分,晴空萬里。包容是在我國(guó)中華傳統(tǒng)美德之一,也是人和人之間心里的一種溝通交流。
明白包容的人,她們擁有豁達(dá)大度的胸懷,可以立在他人的觀點(diǎn)上來考慮到,即便自身的心里有多哪些不爽也不會(huì)火冒三丈,反倒會(huì)開展調(diào)整情緒,調(diào)處心態(tài),因此 她們裝著一顆年青的內(nèi)心。
包容的能量足能夠更改一個(gè)人。《悲慘世界》的主人翁冉阿讓被囚禁19年,刑滿釋放后他趕到了一個(gè)主教家,想盜走主教家的銀蠟燭臺(tái),主教不但沒有指責(zé),反倒用真心實(shí)意影響他,使他深深感動(dòng),并變成了不斷進(jìn)取,好善樂施的人。
包容的能量無窮,僅有老天爺能執(zhí)掌的運(yùn)勢(shì)他仍然能夠更改。魯迅先生作品的祥林嫂,是一個(gè)社會(huì)發(fā)展最少階級(jí)的勞動(dòng)者女性,她勤快,善解人意,頑強(qiáng),可封建道德規(guī)章制度就是終究她一生的艱難日常生活,再嫁,捐門檻加速了她的身亡,但她還是英勇的與封建社會(huì)勢(shì)力作斗爭(zhēng),到最終僅僅徒勞而已,如果當(dāng)初的人們多一些寬容心,責(zé)任心,大家很有可能就不容易再聽見那句耳熟能祥的我真傻,確實(shí)。
包容如同一個(gè)和平使者,使國(guó)與國(guó)中間密不可分的聯(lián)絡(luò)在一起,互相配合,相互發(fā)展趨勢(shì)。在八年抗戰(zhàn)期內(nèi),毫無疑問較大的`敵人也就是對(duì)手對(duì)在我國(guó)開展瘋狂的搶掠,迄今那九一八事變恐怖的場(chǎng)景還記憶猶新。在我國(guó)歷經(jīng)沖鋒陷陣,日本于1940年認(rèn)輸。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)整體實(shí)力強(qiáng)勁,綜合國(guó)力提升,與世界各國(guó)產(chǎn)生深厚感情。日本改變史籍一事,在我國(guó)則采用了以友誼的方法處理。更是由于這類包容,和日本兩國(guó)才更像親弟兄一樣,相親相爰。
包容,你說他杰出,他的確也為國(guó)家中間的分歧難題出示了解決方法,使國(guó)與國(guó)中間更為密不可分。他是當(dāng)之無愧的豐功名人。
包容,你說他微不足道,由于他在生活起居中隨處由此可見,許多的人都是有那樣崇高的質(zhì)量,因此 他也是大家的最好的朋友。
都說宰相肚里能坐船,而大家就需要伴著這一條船遨游在大海底,享有著清涼海風(fēng)的輕拂,聆聽著海鷗的叫聲,釋放壓力自身的情緒,去應(yīng)對(duì)將來的人生。
關(guān)于包容的演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們:
在校園生活中,少不了歡笑,少不了淚水。在糾紛中,我們成長(zhǎng),在爭(zhēng)執(zhí)中,我們吸取教訓(xùn),難免有辛酸的抉擇。如果你想得到別人的寬容,就要學(xué)會(huì)先寬容別人。
本來是風(fēng)和日麗的早晨,陽光明媚,心情舒暢。但好景不長(zhǎng),“我們絕交吧!當(dāng)陌生人也不錯(cuò)。”我最好的朋友說。這一句話,如一場(chǎng)暴雨,直向我潑冷水。我的好心情被這一盆“冷水”毀了。“難道就因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,我們的友誼就崩塌了?我們的友誼這么脆弱嗎?”我當(dāng)然不允許這樣的事發(fā)生,但她毫不動(dòng)搖。
眼看就要為了這么一點(diǎn)小事吵起來了,我連忙調(diào)整心情,竭力阻止這場(chǎng)一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),我心平氣和地說:“還記得我們以前嗎?絕交了誰都不好受,我們絕交了這么多次,最后不還是和好了么,吵起來就是浪費(fèi)口舌,你說呢?”我露出友好的微笑,不像以前一樣沒有理智了。她也許覺得我講的很有道理,也笑了。此刻,我們對(duì)視的眼睛里匯聚了千言萬語。
退一步,海闊天空,這就是寬容的力量吧!
關(guān)于包容的演講稿 篇13
親愛的同學(xué)們:
大家好!
很榮幸作為代表在班會(huì)上發(fā)言,今天我演講的題目是“理性之力鋪人生大道包容之心納百川之流”。
同學(xué)們,有一幅圖,圖中二人對(duì)一個(gè)數(shù)字是“6”還是“9”各執(zhí)一詞,不過是看問題的角度不同、而不能包容不同的觀點(diǎn)罷了。我們總是站在自己的角度,認(rèn)為自己是對(duì)的,就認(rèn)為別人是錯(cuò)的,對(duì)人對(duì)事少了理性的眼光、包容的態(tài)度。古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有客觀理性之態(tài)度、包容不同之胸懷。對(duì)事,為理性包容;對(duì)人,是海納百川。
同學(xué)們,理性即理事,理事彰其智,這是一種換位思考的睿智!
有了理性的思考和判斷,也許圖中的6、9之爭(zhēng)會(huì)變?yōu)?、9并舉,物理學(xué)史上沸沸揚(yáng)揚(yáng)大爭(zhēng)了300年的玻爾之戰(zhàn),從牛頓到愛因斯坦,從湯姆遜到康普頓這一場(chǎng)動(dòng)搖整個(gè)物理界,傾動(dòng)所有物理學(xué)家的世紀(jì)混戰(zhàn),最終由玻爾提出光的波粒二象性宣布結(jié)束,結(jié)果一片嘩然,一一波與粒居然共生,而量子力學(xué)也在雙方的糾纏中得到了發(fā)展。由此看來,和生萬物,同則不繼。自然界告訴我們,沒有任何兩邊相同的樹葉,甚至沒有一片擁有相同兩面的樹葉,但他們都是樹葉。我輩青年更應(yīng)有這份科學(xué)的理性與情懷,少一點(diǎn)固執(zhí)己見,多一些理性判斷和換位思考。
同學(xué)們,包容即容人,容人見其仁,這是一種海納百川的氣概!
包容是文化之爭(zhēng)的博采眾長(zhǎng),是相爭(zhēng)不下時(shí)的換位思考、換角度思考。古有齊桓公任用差一點(diǎn)將自己置于死地的管仲為相,除了心胸寬廣,首先在于他能換個(gè)角度,站在齊國(guó)霸業(yè)的角度來考量人才,終成一代偉業(yè)、一代名君。包容之心,不僅是不計(jì)前嫌的容人之量,更體現(xiàn)為換個(gè)角度看人看事的理性清明。不僅表現(xiàn)在生活之中處理人際關(guān)系時(shí)的包容寬厚,更體現(xiàn)在文化方面的博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的態(tài)度,有在科研領(lǐng)域借鑒國(guó)外優(yōu)秀科研成果并用于發(fā)展自身的積極作為,擁有寬容之心,容下歧見方可納百川。
同學(xué)們,理性包容,是一種治國(guó)經(jīng)邦的格局!
當(dāng)下,這理性包容已不再單純的屬于人際關(guān)系的處理,也包括國(guó)際關(guān)系以及國(guó)政的方方面面。中美關(guān)系僵化,美方單方面首先發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn),《白皮書》言:“這種貿(mào)易行為美方是不理性的。中方在處理該事件時(shí),考慮到從利益角度它該不該做,從中美關(guān)系來看它能不能作,一直保持理性分析。在生活中亦如此,多了理性的思考,站在別人的立場(chǎng)看問題,更顯美德。有了包容和理性,還能助力人生鋪展,描繪燦爛的人生畫卷,更能促進(jìn)國(guó)家發(fā)展與和諧。
同學(xué)們,惟理性之光可以驅(qū)散無盡的認(rèn)知黑暗!包容理性才能成長(zhǎng)為成大事之人。
謝謝大家,我的發(fā)言完畢!
關(guān)于包容的演講稿 篇14
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
寬容是一種美德,能夠?qū)捜輨e人的人,自然也能得到別人的寬容。在我的記憶里,有一份寬容之心像一顆璀璨的明珠在我的腦海里閃閃發(fā)亮,讓我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
記得那是一個(gè)星期天,陽光明媚,我像往常一樣去參加課外培訓(xùn),到了那兒,我放下書包后就和伙伴們玩起了游戲,我在班里的人緣還不錯(cuò),和同學(xué)們都玩得來,可就是和有一個(gè)同學(xué)合不來,我們倆原來老是吵架,那天我們大家在玩游戲時(shí),我們倆又為了一些雞皮蒜毛的小事吵得不可開交,我就說她怎么怎么樣,她呢不服氣,也說我怎么怎么樣。一直到上課了我們還在吵,課都沒怎么聽。
突然,王老師讓大家拿出英語本來默寫,我一翻書包,:“糟了!英語本沒帶,怎么辦?怎么辦?”我摸摸后腦勺,又咬咬筆桿,急得像熱鍋上的螞蟻。情急之下,我只好向同學(xué)求助?晌易谖遗赃叺娜酥挥心莻(gè)天天和我吵架的同學(xué),如果向別人借紙,那老師就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果不借,英語就沒法默。兩頭都行不通,我在心里想了一下,只好死馬當(dāng)作活馬醫(yī),我輕輕拍了拍旁邊同學(xué)的肩膀小聲說:“你可不可以借給我一張紙,我沒帶。
”
我本以為她會(huì)把頭一甩,理都不理我?蓻]想到她卻從她那漂亮的本子上撕下了一張嶄新的紙,用雙手遞給我說:“如果不夠,還可以再問我要!笨戳怂呐e動(dòng)后,我十分感動(dòng),臉上火辣辣的。心想:她能夠用一顆寬容之心對(duì)待我,而我又何嘗不能用寬容之心對(duì)待她呢?下課后,我找到她,跟她說了一句:“謝謝”。后來,我們倆就成為了一對(duì)好朋友。
從那以后,我也學(xué)會(huì)了以寬容面對(duì)生活,對(duì)別人寬容,就能得到別人的尊重,也能得到最真摯的友誼。