名人演講稿（通用18篇）
名人演講稿 篇1
女士們、先生們、朋友們!
人類只有一個地球，各國共處一個世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，符合各國人民長遠利益和根本利益。我們生活在同一個地球村，應(yīng)該牢固樹立命運共同體意識，順應(yīng)時代潮流，把握正確方向，堅持同舟共濟，推動亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺階。
第一，勇于變革創(chuàng)新，為促進共同發(fā)展提供不竭動力。長期以來，各國各地區(qū)在保持穩(wěn)定、促進發(fā)展方面形成了很多好經(jīng)驗好做法。對這些好經(jīng)驗好做法，要繼續(xù)發(fā)揚光大。同時，世間萬物，變動不居�！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制�！币饤壊缓蠒r宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。要加大轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)力度，更加注重發(fā)展質(zhì)量，更加注重改善民生。要穩(wěn)定推進國際經(jīng)濟金融體系改革，完善全球治理機制，為世界經(jīng)濟健康穩(wěn)定增長提供保障。亞洲歷來具有自我變革活力，要勇做時代的弄潮兒，使亞洲變革和世界發(fā)展相互促進、相得益彰。
第二，同心維護和x，為促進共同發(fā)展提供安全保障。和x是人民的永恒期望。和x猶如空氣和陽光，受益而不覺，失之則難存。沒有和x，發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強弱、貧富，都應(yīng)該做和x的維護者和促進者，不能這邊搭臺、那邊拆臺，而應(yīng)該相互補臺、好戲連臺。國際社會應(yīng)該倡導(dǎo)綜合安全、共同安全、合作安全的理念，使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺，而不是相互角力的競技場，更不能為一己之私把一個地區(qū)乃至世界搞亂。各國交往頻繁，磕磕碰碰在所難免，關(guān)鍵是要堅持通過對話協(xié)商與和x談判，妥善解決矛盾分歧，維護相互關(guān)系發(fā)展大局。
第三，著力推進合作，為促進共同發(fā)展提供有效途徑。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園�！笔澜绺鲊�(lián)系緊密、利益交融，要互通有無、優(yōu)勢互補，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求自身發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，不斷擴大共同利益匯合點。要加強南南合作和南北對話，推動發(fā)展x家和發(fā)達國家平衡發(fā)展，夯實世界經(jīng)濟長期穩(wěn)定發(fā)展基礎(chǔ)。要積極創(chuàng)造更多合作機遇，提高合作水x，讓發(fā)展成果更好惠及各國人民，為促進世界經(jīng)濟增長多作貢獻。
第四，堅持開放包容，為促進共同發(fā)展提供廣闊空間�！昂＜{百川，有容乃大�！蔽覀儜�(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的`權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動力。我們要秉持開放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗，共享發(fā)展資源，推進區(qū)域合作。進入新世紀(jì)10多年來，亞洲地區(qū)內(nèi)貿(mào)易額從8000億美元增長到3萬億美元，亞洲同世界其他地區(qū)貿(mào)易額從1.5萬億美元增長到4.8萬億美元，這表明亞洲合作是開放的，區(qū)域內(nèi)合作和同其他地區(qū)合作并行不悖，大家都從合作中得到了好處。亞洲應(yīng)該歡迎域外國家為本地區(qū)穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮建設(shè)性作用，同時，域外國家也應(yīng)該尊重亞洲的多樣性特點和已經(jīng)形成的合作傳統(tǒng)，形成亞洲發(fā)展同其他地區(qū)發(fā)展良性互動、齊頭并進的良好態(tài)勢。
名人演講稿 篇2
各位專家，各位老師，下午好。在去年的新年論壇上，我給大家介紹了韓國產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展概況，今年的論壇我繼續(xù)給大家談一下園區(qū)建設(shè)對地域經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。
在進入正題之前，首先給大家看一下韓國文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模。在韓國文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中出版領(lǐng)域所占的份額最多，達到了35.7%多。盡管廣播電視、游戲、動漫領(lǐng)域發(fā)展迅猛，但作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的出版，其地位和作用也不容忽視，為了保證出版產(chǎn)業(yè)繼續(xù)健全地發(fā)展，韓國政府做了多方面的努力。其中，政府主導(dǎo)下建設(shè)的坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，創(chuàng)造了較為突出的業(yè)績。同時在多元渠道中，該出版產(chǎn)業(yè)園區(qū)也是最早進入運營的園區(qū)，其內(nèi)部的'多元文化活動也已走上正常運行的軌道，這對于分析園區(qū)對地域經(jīng)濟發(fā)展所起的作用而言是個較為合適的案例。
本文分三個部分來探討這一問題。首先對坡州市的地域經(jīng)濟做簡單的介紹。坡州市是人口不足30萬的一個小城市，依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，坡州市的人均生產(chǎn)水平占整個經(jīng)濟93.9%，按從業(yè)員規(guī)模來看，截至20xx年共有企業(yè)14949，其中雇傭人數(shù)在1到4名之間的企業(yè)最多，雇傭人數(shù)達到500名的企業(yè)只有4家，由此可見，坡州市的經(jīng)濟是以小企業(yè)為中心的。
從20xx年的地域總生產(chǎn)統(tǒng)計表中可以看出，建設(shè)業(yè)是以881791百萬韓幣，居第一位，其次是房地產(chǎn)與企業(yè)服務(wù)和汽車，與其他制造業(yè)。與出版物流相關(guān)的運輸業(yè)誘發(fā)率出現(xiàn)1.846的數(shù)值。雇傭誘發(fā)率最高的產(chǎn)業(yè)是住宿和餐飲業(yè)，達0.0821。最低的是農(nóng)林漁業(yè)，出版、印刷及金融媒體復(fù)制業(yè)的雇傭誘發(fā)率是0.0189，在28個產(chǎn)業(yè)部門中居14位。所得誘發(fā)率，指數(shù)最高的產(chǎn)業(yè)部門是教育服務(wù)，達0.9931。其次是出版、印刷及記錄媒體復(fù)制業(yè)、汽車與其他制造業(yè)等。所得誘發(fā)率指數(shù)較低的產(chǎn)業(yè)相應(yīng)是水電煤氣、礦業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)和通信業(yè)。
坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)從竣工以來，截至20xx年8月共有268家企業(yè)入住。雇傭人數(shù)由20xx年255名，上升到20xx年2862名，約增加了10倍。坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的生產(chǎn)值也由20xx年的75億韓幣增長到20xx年的4200億韓元。由此可知，坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的總生產(chǎn)值約7151.13億韓元，出版、印刷生產(chǎn)值達6460.65億韓元，占90%。
生產(chǎn)誘發(fā)效果，園區(qū)啟動應(yīng)用之后，為坡州市帶來的總生產(chǎn)誘發(fā)效果約16737億韓元，其中出版、印刷及金融媒體復(fù)制業(yè)計7304億韓元，占最大比重。
所得誘發(fā)效果，約6004億韓元，出版、印刷及記錄媒體復(fù)制業(yè)以2629億韓元居首位，木材與紙制品約872億韓元，化合物與化學(xué)制品約450億韓元。
第三，園區(qū)內(nèi)文化活動對地域經(jīng)濟發(fā)展的推動效果。
第一，亞洲出版文化信息中心的設(shè)立效果。
亞洲出版文化信息中心設(shè)立于20xx年9月，亞洲出版文化信息中心設(shè)立的效果如下：
生產(chǎn)誘發(fā)效果，總誘發(fā)效果約273億韓元，建設(shè)業(yè)部門約171億，原生金屬約18億，房地產(chǎn)與企業(yè)服務(wù)約11億。
所得誘發(fā)效果，總所得誘發(fā)效果約44億韓元，建設(shè)業(yè)部門最多，達27億5千萬，原生金屬約3億，房地產(chǎn)與企業(yè)服務(wù)約1億8千萬。
雇傭誘發(fā)效果，建設(shè)業(yè)以30名居首位，原生金屬3名，化合物與化學(xué)制品、非金屬礦物制造、房地產(chǎn)與企業(yè)服務(wù)等各2名。
兒童圖書展，坡州出版圖書文化財團從20xx年10月開始舉辦坡州兒童書會，20xx年圖書展為兒童嘉獎和圖書業(yè)界人員開發(fā)了以兒歌為主題的三步路線，描繪主題、圖片、想象力教室、叢林體驗，竟然有活動項目吸引了約200家出版社和相關(guān)團體前來參觀，游覽人數(shù)達到了58633名。
政府支援下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約52800萬，所得誘發(fā)效果12700萬，雇傭誘發(fā)效果并不明顯，只有1名，資深支援下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果。自身支援下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約10億1千6百萬韓元。
書會，坡州出版圖書文化財團于20xx年10月開始舉辦坡州書會，書會開發(fā)豐富多彩的活動項目，如作者見面會等，還有娛樂表演、電影節(jié)、科學(xué)家見面會等。自身預(yù)算下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約2億7百萬韓元，所得誘發(fā)效果約4400萬韓元，雇傭誘發(fā)效果1名。游客帶來的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約12000萬韓元，所得誘發(fā)效果約3700萬韓元，雇傭誘發(fā)效果5名。
總之坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)運用及園區(qū)內(nèi)舉辦的相關(guān)文化活動所帶來的生產(chǎn)誘發(fā)效果達到1兆6738億韓元，所得誘發(fā)效果約6千4億韓元，雇傭誘發(fā)效果達16000余名，由此可見坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為推動地域經(jīng)濟發(fā)展做出巨大的貢獻。謝謝。
名人演講稿 篇3
老師、同學(xué)們：
大家好!
有一個故事，說的是一頭驢，背著兩捆草，餓了，到底放下哪一捆來吃呢?一直猶豫不決，結(jié)果餓死了。這個故事有些夸張，但人生很多路口，大家都會在路口上徘徊。做選擇是很難很痛苦的，這邊有誘惑，那邊也有誘惑。到底選擇哪個?我的同學(xué)都出國了，我是不是也應(yīng)該去新東方學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考托福?我的發(fā)小考公務(wù)員了，我是不是也要買書復(fù)習(xí)了?電視上說有個人小學(xué)沒畢業(yè)做電商就發(fā)財了，我是不是也要到淘寶上開個店鋪?
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲于奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什么?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什么?因為你一旦想清楚了，以后你無論做什么判斷，做什么選擇，那就簡單多了。有助于實現(xiàn)我夢想的，我就干。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內(nèi)不管你遇到什么誘惑，遭遇什么困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經(jīng)常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要干什么。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟件，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學(xué)都愿意錄取我，各種專業(yè)五花八門。其中一所比較著名的大學(xué)，想錄取我上食品工程專業(yè)。我父母聽說以后十分高興，他們經(jīng)歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業(yè)，以后就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟件。當(dāng)時西安交大也來錄取我，我當(dāng)時也不知道西安交大是干什么的，以為是修鐵路的大學(xué)。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標(biāo)。相反，我很多同學(xué)根據(jù)當(dāng)時熱門不熱門來選專業(yè)，很多人選了國際貿(mào)易。這種選擇看起來很聰明，但現(xiàn)在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標(biāo)很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標(biāo)，我的建議是，目標(biāo)不能太物質(zhì)化。太短期、太物質(zhì)化的目標(biāo)不能內(nèi)化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標(biāo)，你可能很快就實現(xiàn)了，然后就失去了夢想，沒了目標(biāo)，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺于賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質(zhì)化目標(biāo)很難實現(xiàn)，比如你想成為x首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標(biāo)，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學(xué)畢業(yè)時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什么猶豫就選擇了后者，因為只有到電腦公司，才能學(xué)習(xí)怎么做軟件，才有機會實現(xiàn)我的.夢想。
后來我離開這家電腦公司到互聯(lián)網(wǎng)里去創(chuàng)業(yè)，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位�！钡俏矣X得這不需要什么勇氣。它已經(jīng)不適合我了，沒法幫助我實現(xiàn)自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是Nothing。所以，你的夢想和目標(biāo)不跟物質(zhì)掛鉤，物質(zhì)就不會成為你選擇時的掣肘。
對于高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業(yè)。對于大學(xué)生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質(zhì)的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當(dāng)年我要離開雅虎，因為在里面不能創(chuàng)新，很多好想法實現(xiàn)不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現(xiàn)在，這也是一筆不小的數(shù)目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，干自己想干的事兒是最重要的。于是，我再一次的創(chuàng)業(yè)。于是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業(yè)從計算機發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展到了手機領(lǐng)域。我的目標(biāo)很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產(chǎn)品，我的產(chǎn)品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經(jīng)實現(xiàn)了，也可以說我還沒有實現(xiàn)，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90后的年輕人有朝氣，有活力，你們應(yīng)該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年后，大家再聚首的時候，你希望自己成為什么樣的人，這才是最重要的。
謝謝大家!
名人演講稿 篇4
老師、同學(xué)們：
大家好，今天，我演講的題目是：目標(biāo)是前進的動力
美國西點軍校的教材里，編入了這樣一個故事：
在一支雪域遠征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個可使目光停留的落點而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進，沒有目標(biāo)其實和不前進沒有太大的差別。
人生何嘗不是這樣？沒有目標(biāo)的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進步，然后現(xiàn)自我安慰的說，自己也在前進。這豈不是又一個現(xiàn)代版的套中人—別里科夫？ 在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。
在故事里，遠渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的`心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸；神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。
然而事物都是兩面性的，好高騖遠，不切實際的目標(biāo)未必能稱職地引領(lǐng)你的前進。
有一位哲學(xué)博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣?xùn)|西，朝那個目標(biāo)前進，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個水田，他又虛心地請教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問他："您的眼光是否盯著一個東西？"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個目標(biāo)呀！老農(nóng)說："水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當(dāng)作目標(biāo)，合適嗎？博士恍然大悟。
成功的果實，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個參差不齊的結(jié)果呢？青春的目標(biāo)沒有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo)，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo)；一次比賽中由預(yù)賽進入復(fù)賽可以是我們暫時的目標(biāo)；一次考試比上次進步五名可以是我們的目標(biāo)；考入清華、北大是目標(biāo)，考出自己的能力和水x哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo)，做一個敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可？ 目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動的溫暖與勇氣。
目標(biāo)，是最遠又是最近的一個夢，他時刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔(dān)憂愁；人因為有了目標(biāo)，生活才有了意義。同學(xué)們，在你迷茫的時候，請記住目標(biāo)是我們前進的動力。
名人演講稿 篇5
我今天選擇的名言是《老子·道德經(jīng)》里面的一句話：是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
給大家簡單地說一下這句話的意思，大意可以理解為：有道的人方正而不割人，銳利而不傷人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。其實這句話原本是用來形容寬厚、不壓迫人民的政治的，不過我覺得同樣也適用于我們?yōu)槿颂幨馈?/p>
下面我來給同學(xué)們逐句分析一下加深理解。
方而不割：方正而不割人
我們都知道如果說一個物品“方”，那即是指它棱角尖銳。而如果說一個人“方”，則很好聯(lián)想，就是說他做事耿直，但過于“方”者往往處事過于僵化，不懂變通，固然是正直與堅守原則的`一種，但往往會因為不懂迂回而有所傷害。
廉而不劌：銳利而不傷害人
“廉”在這里是銳利之意，而“劌”是傷害。這一句有點相似于“方而不割”，都有做事在剛正、犀利的同時不能不顧他人感受的意思。為人方正，但卻沒有銳利的棱角，去割傷他人。別人有小過小錯，我們也不要去用言語割傷他的心靈。為人清正廉潔，可是處事方面又很厚道，不會疾惡太嚴(yán)，苛刻太甚。直而不肆：直率而不放肆
直率是一種良好的品行，但是同樣往往直率的人不受喜愛，是因為他們錯在一個“過于”上面。過于直率的人，缺少包容隱忍的品性，想說什么就直截了當(dāng)?shù)刂v，看到別人的短處也直接攻擊。其實這種直率，容易因為過于自我主義而不在乎他人的感情，而變質(zhì)成傲慢自大、自私放肆，而失去了起初的良好意味。我們要為人率直，可是決不直率得過于放肆。表達看法，要選擇對方可以接受的方式來說。
光而不耀：光亮而不刺耀
這一句教導(dǎo)我們有了成就的光芒，要保持溫潤低調(diào)，決不炫耀，否則就成了刺眼。宋元時期的儒家學(xué)者吳澄評論道德經(jīng)時，有這樣的解釋：“光者不能韜晦。炫耀其行，以暴己之長。圣人則不耀�！碑�(dāng)今社會有許多人在成為了所謂的“光者”之后便鋒芒畢露、自滿陶醉，在他人眼中成為了刺目的存在。其實智慧的成功者往往使自身的輝煌亮得柔和，而不會固步自封。當(dāng)一個人成績達到輝煌時，頭腦要冷靜、目光要遠大、行為要穩(wěn)健、做人要低調(diào)。韜光養(yǎng)晦，方能繼續(xù)前進。
縱觀這四句，我們會發(fā)現(xiàn)它們都有一個共同之處，那就是讓我們在前進的過程中掌握好分寸、把握一種度。讓我們既能夠做到相對來說比較色彩強烈的方廉直光，也能保證不割不劌不肆不耀。既能堅守自己的立場追求自己的成功，也能圓潤對人為人著想。立足于這一平衡點上，才能達到更高的境界。
其實這四句中任何一句拿出來分析都能形成一篇內(nèi)容豐富的文章，我在這里的講解只是其中略淺層的道理。有興趣的同學(xué)可以進一步閱讀思考。
名人演講稿 篇6
今天提了一個問題，西班牙是小國，葡萄牙是小國，荷蘭是小國，英國也不大，什么是大，在他看來，眼光大，胸懷大才是真正大，你能包容各個國家的文化，把全球的事情當(dāng)成自己的事情，把全世界的資源當(dāng)成自己的資源，把全世界的人才當(dāng)成自己的人才，如果天天想著為自己，為自己，就沒戲了。他剛從達羅斯回來，談的都是全世界的事，地球發(fā)生什么，在亞布力的區(qū)別，就是中國怎么樣成為第一，這是區(qū)別，這是距離。
在那邊聽的是大氣變暖，人類應(yīng)該做什么事情，全世界團結(jié)起來解決人類的問題。他堅信一點，未來的`企業(yè)，如果希望成為一流的企業(yè)，你的國家希望成為一流的國家，必須把整個全人類的事情當(dāng)成自己的事情，把全地球的事情當(dāng)成自己的事情，這是他對大國崛起的想法的看法。
要做大，首先眼光要大，胸懷要大，而且氣度要大。有人說過，中國為什么不能拿到諾貝爾獎，因為中國人拿諾貝爾獎，永遠想到他為國家爭光，而諾貝爾獎為全人類增光，為地球增光的事情，如果以自己的利益去走，一定不會拿到諾貝爾獎，也做不到諾貝爾獎的境界。
另外對奧運會，因為他對奧運會感覺不是太深，總覺得是北京的事。奧運會不會把中國變成一個崛起的大國，但是中國應(yīng)該想能夠為什么奧運做一些什么，奧運會確實還有500多天，弄會場建得是很緊急，有沒有想過為什么這么多國家希望舉辦奧運會，洛杉磯奧運會是美國創(chuàng)造一個模式，一個標(biāo)準(zhǔn)，如果這次中國奧運會想到能夠把它變成中國的元素加進去，天天講中國文化傳遞進去，今天奧運會這個平臺到中國，有沒有想到把我們的價值觀，把我們的文化，把一切裝在里面，使奧運會賦予新的東西，永遠為我們掙錢，如果想到就是僅僅20__年奧運會掙錢，每個企業(yè)都想賺什么，國家賺什么，他覺得奧運會對中國的意義并沒有充分發(fā)揮，應(yīng)該把奧運會整個思想里加入中國的元素，使得以后舉辦奧運會中，以中國為榜樣，而不是以洛杉磯奧運會為榜樣，這樣的話才會越走越大。必須有大國的氣度，大國的眼光，去賺未來的錢，一輩子的錢，而不是賺20__年的錢，這是他對奧運會的看法。
名人演講稿 篇7
二千年以前，最自豪的夸耀是"我是一個羅馬公民。"今天，自由世界最自豪的夸耀是"我是一個柏林人。"
世界上有許多人確實不懂，或者說他們不明白什么是自由世界和共產(chǎn)主義世界的根本分歧。讓他們來柏林吧。有些人說，共產(chǎn)主義是未來的潮流。讓他們來柏林吧。有些人說，我們能在歐洲或其它地方與共產(chǎn)黨人合作。讓他們來柏林吧。甚至有那么幾個人說，共產(chǎn)主義確是一種邪惡的制度，但它可以使我們?nèi)〉媒?jīng)濟發(fā)展。"讓他們來柏林。"
自由有許多困難，民主亦非完美，然而我們從未建造一堵墻把我們的人民關(guān)在里面，不準(zhǔn)他們離開我們。我愿意代表我的同胞們--他們與你們遠隔千里住在大西洋彼岸--說，他們?yōu)槟茉谶h方與你們共有過去十八年的經(jīng)歷感到莫大的驕傲。我不知道還有哪一個城鎮(zhèn)或都市被圍困十八年后仍有西柏林的這種生機、力量希望和決心。全世界都看到，柏林墻最生動最明顯地表現(xiàn)出一種失敗。但我們對此并不感到稱心如意，因為柏林墻既是對歷史也是對人性的冒犯，它拆散家庭，造成妻離子散骨肉分離，把希冀統(tǒng)一的一個民族分成兩半。
這個城市的事實也適用于整個德國——只要四個德國人中有一個人被剝奪了自由人的基本權(quán)利，即自由選擇的權(quán)利，那么歐洲真正持久的和平便絕無可能實現(xiàn)。經(jīng)過保持和平與善意的十八年，這一代德國人終于贏得自由的權(quán)利，包括在持久和平中善待所有的'人民，實現(xiàn)家庭團聚和民族統(tǒng)一的權(quán)利。你們住在受到保護的一座自由之島上，但你們的生活是大海的一部分。因此讓我在結(jié)束講話時請求你們抬起目光，超越今日的危險看到明天的希望;超越柏林市或你們的祖國德國的自由看到世界各地的進展;超越這道墻看到正義的和平來臨的一天;超越你們自己和我們自己看到全人類。自由是不可分割的，只要一人被奴役，所有的人都不自由。當(dāng)所有的人都自由了，那時我們便能期待這一天的到來：在和平與希望的光輝中這座城市獲得統(tǒng)一，這個國家獲得統(tǒng)一，歐洲大陸獲得統(tǒng)一。當(dāng)這一天最終來臨——它必將來臨——時，西柏林人民將能對這一點感到欣慰：在幾乎二十年時間里他們站在第一線。一切自由人，不論他們住在何方，皆是柏林市民，所以作為一個自由人，我為"我是一個柏林人"這句話感到自豪。
名人演講稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天找大家來，主要是向你們通報一下我校上學(xué)年的發(fā)展情況，征求你們對我校師德建設(shè)工作的意見和建議，希望大家能夠暢所欲言，共同關(guān)注我們**初中的發(fā)展。
上學(xué)年，我們**初中在壽光市教育局、教科研中心和鎮(zhèn)教辦的具體指導(dǎo)下，努力抓好“兩樓一廳”建設(shè)，積極探索和構(gòu)建教學(xué)、師建、德育、科研等系列模式，突出抓好了“親子共成長”工程，積極創(chuàng)建和諧校園，全面推進素質(zhì)教育，提升育人質(zhì)量，教育教學(xué)工作邁上了新的臺階。燕##、李##、王##等老師被評為壽光市教學(xué)能手和電化教學(xué)能手。隋##、周##、劉##、李##等被評為鎮(zhèn)課堂教學(xué)十佳教師。劉##、徐##、劉##、周##、裴##、邢##、王##、燕##、隋##等多名教師獲壽光市優(yōu)質(zhì)課、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀案例和優(yōu)秀課件獎勵。李##、劉##、劉##在市新年征文中，為我校贏得了集體獎；在第三屆全國迎奧運征文比賽中，我校的劉陽獲一等獎，張##、成##、柴##、高##等同學(xué)獲二等獎，另有20余人獲三等獎和優(yōu)秀獎；王##、裴##、鮑##、周##等12名同學(xué)，獲省或國家級奧賽獎；劉##、段##、紀(jì)##、劉##、劉##等10余人，在信息學(xué)奧賽、春季運動會、電腦小報評選、美術(shù)作品評選等活動中獲獎。
這些成績的取得，與我校始終抓好師德、師風(fēng)建設(shè)，開展課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新是密不可分的。
但是，與社會發(fā)展和人民群眾的要求相比，我校在師德建設(shè)工作上還有一定的差距，還存在著這樣或那樣的.問題，因此，我們又根據(jù)市鎮(zhèn)教育管理部門的統(tǒng)一部署，利用暑假時間深入開展了這次師德建設(shè)月活動，進一步提高廣大干部教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，努力造就一支忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍。
名人演講稿 篇9
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。
愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。那所學(xué)校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的，學(xué)生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕，學(xué)校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學(xué)校的艱苦和荒涼，相繼離開了學(xué)校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學(xué)校。伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學(xué)所悟傳授給一個個天真爛漫的學(xué)生，是他求之不得的事情。他吃住都在學(xué)校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學(xué)生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報表。
有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學(xué)校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學(xué)校，校舍面積從來就沒有過一x方米的增減。伯明罕有一次負氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應(yīng)。這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。計算出的結(jié)果令他大吃一驚，他上報的“學(xué)校”太大了，不僅遠遠大于圣保羅大教堂，而且遠大于愛爾蘭的`任何一所學(xué)校，甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學(xué)校找事。
如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學(xué)校，都沒有見到教育官員的影子。伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說：“我漸漸認識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫x，什么叫官僚?”
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
名人演講稿 篇10
在人們心目中，都會有一個自己所喜愛、羨慕或崇拜的一個人。我也不例外，在我心目中我也有一個我所崇拜的名人，他的名字叫鄧稼先。
鄧稼先先生是我國一個偉大的科學(xué)家，可以說他是我國一個民族英雄，因為他讓我們祖國走進一個科學(xué)的巔峰因為他是我國第一個創(chuàng)造原子彈的人，使我國在軍事方面強大起來，再數(shù)十年后，他又為我國創(chuàng)造了氫彈的時候，使我國在科學(xué)事業(yè)上再次飛躍。在他造原子彈和氫彈的時候，他曾遇到無數(shù)次困難，但他從不放棄，始終抱著堅定地信念堅持到底。他會常常接觸有害物質(zhì)，使他的身體曾遭受過三次的傷害，致使他先后做了三次大手術(shù)。本來他的病是可以好起來的，但他沒有好好休息，仍然堅持做實驗，要造好原子彈。因為他的身體堅持不住，所以在第三次的手術(shù)中，因大出血而死亡。他的潛心鉆研科學(xué)事業(yè)，忘我工作的精神，使我們感動不已。我突然想起我自己在困難面前退宿的一件事。
那一天，放學(xué)回家，因為作業(yè)比較小，于是我拿走書本，做起作業(yè)來。語文，英語作業(yè)做起來還算順利，但做到了數(shù)學(xué)作業(yè)的最后一題時，他把我給困住了。因為解題過程太難了，所以我放棄了。到了明天，老師批評了我，現(xiàn)在我想起來特后悔，后悔的不是被老師批評了我，而是自己為什么這么輕易放棄地就被困難嚇倒。當(dāng)我想起鄧稼先先生在造原子彈的時候遇到困難都沒有輕言放棄，而我卻讓一道小小的數(shù)學(xué)題被嚇到而放棄對比起來我是多么的渺小呀！在現(xiàn)實生活中，人們往往會向困難低頭，只有少部分人抱著堅定的信念，堅持到底，直到勝利。
所以，從今以后，我一定要像鄧稼先先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他忘我工作，遇到困難，自己解決，從不輕易放棄的精神。
名人演講稿 篇11
有的人崇拜名人，是為了追時尚，而這種盲目地崇拜會使人誤入歧途。有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作為自己的榜樣，激勵自己像他們一樣，為人民做貢獻。
孔子說過，“見賢思齊焉”，人們也常說：“榜樣的力量是無窮的”，所以，這些人中，大多數(shù)都成功了。每個人，都有自己喜歡的名人，無論是崇拜還是崇敬。確我也不利外，我崇敬居里夫人。
千百年來，漂亮就是一個女人的榮譽，資本，只要有幸得到這一點，其余便不必再求了。居里夫人已具備了漂亮這一資本，但是，她卻沒有利用這一點資本，她的戰(zhàn)勝自我也恰恰就是從這一點開始的。她為了做科學(xué)研究，她甘愿讓酸堿啃蝕她柔美的雙手，讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭。為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，然后再送到化驗溶解、沉淀、分析。而所謂的化驗室是一個廢棄的、曾停放解剖用的尸體的破棚子�，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣，她衣裙上、雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。然而，她的努力不是徒勞的，最終，她終于發(fā)現(xiàn)了天然的放射性元素鐳。她本來可以就在她發(fā)現(xiàn)鐳后申請專利，從而獲得大筆財物，可是，她沒有這樣做，而是毫不猶豫地將鐳的提純方法公布于眾。后來，居里夫人竟由于缺少購買1克鐳的經(jīng)費而難以從事科學(xué)研究。最后，還是一位美國知名女記者在美國發(fā)動一場募捐，籌集所需的10萬美元款項。居里夫人是登上法國科學(xué)院講臺作報告的第一個女子。我對居里夫人的人格感到欽佩。居里夫人視名利如糞土，她一生共得了10項獎金、16項獎?wù)隆?07個名譽頭銜，特別是兩次諾貝爾獎。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受，但是她將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。
居里夫人高尚的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣，在人類文明閃爍著令人崇仰的熠熠光輝。她堅強、她意志純潔、她嚴(yán)于律己，使我不得不肅然起敬！
名人演講稿 篇12
a lady went to a hat shop to buy a hat. as she was very fussy, it took her a long time to pick on one. already at the end of his patience the salesman was afraid that she might change her mind again so he tried to flatter her: "an excellent choice, madam. you look at least ten years younger with this hat on!" to his dismay, the lady took off her hat at once and said: "i don't want a hat that makes me look ten years older as soon as i take it off. show me some more hats!"
I myself, a rather shy person by nature who easily suffer from stage fright, had to pluck up great courage to take part in a speech contest like this. I could have stayed away and had an easy time of it by not entering the university level contest.But I chose to accept the challenge and to face the difficulties. Now here I am. If I come out first, it will be a great success for me. If I come out last-I hope this will not be the case-but if I come out last, I will not call my attempt a failure, but will also celebrate it as a true success, because part of my goal is my own character training-to do more assertive, to be brave in face of difficulties. For me, it is a meaningful step forward, small as it is, in the long journey toward the final success in my life, because I have truly gained by participating.
Let us return to our handsome young prince and the 4-step definition of success. You my have noticed that the usual worldly criteria of wealth, position and fame were not mentioned as part of the story, but rather, it emphasized the process of overcoming difficulties. The ancient wisdom had already defined the meaning of success, and this is my definition, too.
Thank you.
名人演講稿 篇13
讀她的名字，仿佛四壁內(nèi)桂香滿溢。
李清照，一代詞人。有著一顆細膩的心，極其纏綿的情懷。讓我們一起享受這個時刻，天上的仙人——李清照，共醉一場絕美的酒宴。崇敬李清照，為她的詞而醉。初始李清照，是那首《如夢令》，“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺�！�
小時候的李清照，是無憂無慮的，正如辛棄疾所說：“少年不識愁滋味�！笨墒蔷虐倌昵暗膩y世竟改變了她的一切。九百多年前，她被迫背井離鄉(xiāng)，此時，她已年近中年。正如她所說：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，此時我能想象到的是一位疲憊不堪的中年婦女，有如“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得�！睆摹澳啦幌�，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”可以看出她對丈夫的思念和國破人亡的悲楚。李清照對花自是品嘗到了透骨透心，釀出了“花光月影宜相照，隨意杯盤雖草草”的壯美，釀出了“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”的秀美，釀出了“蝶戀花，暖日晴風(fēng)初破凍”的俊美，釀出了“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶翦燈花弄”的柔美，讓人們無不嘖嘖贊嘆。之所以從小就開始背李清照的詞，是因為她的詞無不給人幻想的美。坐時光機，穿越九百年的歷史，回到南宋，看大師提筆揮毫的如癡如醉；看大師飲酒作詞的愜意舒適。
在李清照的詞作里，我們可以看到她的`生活及不平凡的經(jīng)歷�！凹拍铋|，柔腸一寸愁千縷。”“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。”“佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透�！崩钋逭盏淖肿志渚�，如山間飛落的瀑布，如沙漠里挺立的胡楊，就這樣流傳下去。隨著時代的不斷進步，李清照當(dāng)年痛苦著的事情都已有了答案，可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時，總能看見那個立于秋風(fēng)中尋尋覓覓的美神。李清照在中國人心中，不僅是個詩人，她已變成一則如風(fēng)的傳奇。在每個花開花落，每一個陰晴圓缺，我都會想起李清照，走進李清照的世界。
好一個美神——李清照。
名人演講稿 篇14
每個人都有心中的名人，可以是古人，可以是現(xiàn)代人，可以是明星，而我最崇敬的名人是魯迅。他是一個婦孺皆知的名人，我想大家都認識這位又是思想家、革命家的大文豪吧。
我敬佩魯迅的高潔。面對那四面八方黑暗的社會，他從不屈服，他是“彷徨”在黑暗中忍不住要要“吶喊”的勇士。他自比為雪，“是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精神。”他筆下的雪，是漫漫長夜的一絲微光，是出污泥不染的蓮，顯得孤傲、高潔，恰如魯迅其人。
我也敬佩魯迅的幽默�！栋正傳》中借著呆笨阿Q的“精神勝利法”，刻畫出了那時可笑無知的農(nóng)民；《肥皂》里把脖子里的泡沫比成蟹吐出的白泡泡；《狂人日記》對“吃人者”進行了入木三分的描畫；《高老天子》中對不學(xué)無術(shù)的主人公上歷史課的描寫也讓人忍俊不禁，拍案叫絕。
我還敬佩魯迅的堅韌。面對“朋輩成新鬼”的事實，他毫不退縮，更要向敵人討還那“拖得越久，越要付出更大的利息”的血債；他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，因為愛得忘我，所以憎得深切，誰能說他不是“奮然前行”呢？
毛澤東曾說過，“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！彼约阂沧龅搅恕皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
這不就是他一生的最真實的寫照？
魯迅就是我最崇拜的人，他的精神最讓我崇拜。
名人演講稿 篇15
在大學(xué)里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情
書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學(xué)結(jié)下的情誼最深。以后你們大多在一個行當(dāng)，一生當(dāng)中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強調(diào)集體友情，我既不反對也不同意大學(xué)談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。
在大學(xué)期間鍛煉自己的心理素質(zhì)
讓自己的心臟更大，學(xué)會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴(yán)峻的考驗。對于心理素質(zhì)不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對于心理素質(zhì)強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業(yè)素養(yǎng)心理素養(yǎng)很多層面，心理素質(zhì)是我照顧的優(yōu)先方面。
在大學(xué)期間用自己的腦子思維
在座的同學(xué)也許發(fā)現(xiàn)剛進大學(xué)和高中同學(xué)沒什么差異，也許你們高中45個同學(xué)，有的去了清華復(fù)旦，有的去了南昌大學(xué)，有的去了財大，是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化：第一個學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個思維方式不斷學(xué)習(xí)變化的人會更強，一個人云亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個的網(wǎng)站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發(fā)布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭。
學(xué)習(xí)和工作與未來的關(guān)系
曾經(jīng)我見到一個年紀(jì)很小的孩子實習(xí)，我問：”校友?校友，廣播學(xué)院的幾年級?一年級從明天開始本單位不接受你實習(xí)，回去上課“。因為我當(dāng)時還是有點小權(quán)利的，把他攆走了，我不能接受剛上一年級的孩子實習(xí)。你連自己要什么，填充什么都不知道，不能擁有一個系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，知識訓(xùn)練，實踐對你沒有意義。因為你不知道缺什么。大學(xué)實踐是一面鏡子，大學(xué)相當(dāng)一部分實習(xí)心猿意馬，許多大學(xué)實習(xí)形同虛設(shè)。如果我們大學(xué)無法向社會提供需要的成品而是殘次品，社會怎能接納。沒有必要在專業(yè)知識不充分發(fā)情況下實踐，工作戀愛和婚姻都相似：求之，不得，可遇不可求，是一個自然的結(jié)果，過程做的好必有好結(jié)果。讓自己安靜下來必有好結(jié)果，相當(dāng)一部分不好結(jié)果的人卻是心猿意馬，所以有的時候上來就功利性地去追求往往求之不得。要讓自己安靜下來必有好結(jié)果，不做就是去賭博，有人會贏，概率很低。為何不去用做好一個過程的方式去求得一定的結(jié)果?
大學(xué)校園中你終將面向社會
社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現(xiàn)在的水準(zhǔn)，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我?guī)煾怠Ｓ谑�，我招聘進來的有新華社的，報紙的，各行各業(yè)的，現(xiàn)在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強不強?抗表揚能力強不強?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當(dāng)不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當(dāng)不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業(yè)。時代不管怎樣變遷，終極權(quán)衡人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學(xué)家：為什么我們的科技醫(yī)學(xué)進步如此之快，為什么現(xiàn)代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。
很多人問我：”你真的是手寫的書?真的不會打電腦，發(fā)郵件?那你怎么知道犀利哥呢?“我當(dāng)時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當(dāng)多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習(xí)慣是不對的，比如考試的時候上大學(xué)的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經(jīng)習(xí)慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快。朋友相處戀人相處，都是因為優(yōu)點而走進，但是因為接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。
我們帶著什么離開大學(xué)
70%女的結(jié)婚理想有房，我覺得太浪漫了，應(yīng)該是100%�，F(xiàn)實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應(yīng)。我們絕大多數(shù)的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準(zhǔn)備，才能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標(biāo)志。
立言。《道德經(jīng)》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦
立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合
立德。大成功的標(biāo)志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。
要么天賦要么機緣巧合要么堅持每一天。很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經(jīng)拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：”那是臨死前才可以念叨念叨的“。
很多人包括我討論過一個問題，現(xiàn)在年輕人壓力很大，我們對你們要關(guān)愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯(lián)網(wǎng)，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現(xiàn)在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權(quán)利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現(xiàn)的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經(jīng)我從一個校區(qū)的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個小區(qū)，可不可以便宜?他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當(dāng)年去德國，二戰(zhàn)爆發(fā)十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災(zāi)害，長身體的時候吃不著東西。決定去上大學(xué)了，66年-爆發(fā)這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特征一樣，性別掩飾的越?jīng)]越好。等我要結(jié)婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結(jié)婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄托在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在于可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數(shù)次第一次在考驗我們，我們上大學(xué)有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地�？梢姶蠹叶歼�在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。
名人演講稿 篇16
我到現(xiàn)在我見過的名人很多，現(xiàn)在說說我喜愛的名人。我喜愛的名人是揭開天體的層層面紗的哥白尼，還有一為是“發(fā)明大王”愛迪生。這是我平生最喜愛的名人。
我先來說說揭開天體層層面紗的哥白尼！長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦，托勒密認為地球位于中央不動，日.月.行星和恒星都環(huán)繞著地球運行。后來，哥白尼證實了托勒密的理論。哥白尼在《天體運行論》說明了日心說，訴我們：太陽是宇宙的中心，地球圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受了并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發(fā)現(xiàn)月亮表面凹凸不平，太陽有太陽黑子，銀河由無數(shù)的恒星組成。
我再來說“發(fā)明大王”愛迪生。美國的托馬斯。愛迪生被欲為全世界的發(fā)明大王。他一共取得一千多項發(fā)明創(chuàng)造專利，這是迄今還不曾有人接近過的發(fā)明。1876年愛迪生在新澤西洲的門羅巴克建立了一個實驗室就是一座“發(fā)明工廠”。愛迪生各種改造了電話使之實用化，又發(fā)明了留聲機。愛迪生還發(fā)明了電燈，在此期間，他經(jīng)受了失敗的考驗，他花費了一年時間和五萬美金，才弄清鉑導(dǎo)線不能用來做燈絲。經(jīng)過了數(shù)百次的實驗，他終于找到了符合要求的材料。1879年10月12日，愛迪生用碳素做成了第一個電燈泡，它連續(xù)發(fā)光42個小時。
這些知識你還不知道吧！
名人演講稿 篇17
“Once upon a time， there was a king who had a daughter as beautiful as a blooming rose. To all the suitors who came to the king's palace to ask for the hand of the princess, the old king assigned three tasks to be accomplished, each next to impossible. One day, into the king's palace came a handsome young prince…" Well, you know the rest. The three tasks may be different in different versions, but the main plot is always the same, with the prince claiming the princess's hand triumphantly.
And the ending is always the same, finishing with the line "And they live happily every after."
Why aren't we tired of something so fanciful, so unrealistic, and, I would say, so unimaginative? How can a story like that endure generations of repetition`? Because, I think, it is a typical success story. It is highly philosophical and symbolic. By implication, we see a 4-step definition of success: 1 ) a goal to be set. as represented by the beautiful princess; 2 ) challenges to be met, as represented by the three tasks; 3 ) the process of surmounting difficulties, as represented by the ordeals the youth goes through; and 4 ) the reward of success, as represented by the happy marriage.
The story not only caters to everyone's inward yearning for success, but also emphasizes the inseparability of the process and the result. The reward of success will be much amplified if the path leading towards it is treacherous, and vice versa. If a person inherits his father's millions and leads an easy life, he is not a successful person even in material terms, because there are no difficulties involved in his achieving affluence. The term "success", to be sure. will not sit still for easy definition. But as I understand it, the true meaning of success entails a combination of both the process and the satisfactory result of an endeavor. To clarify my view, let me give another analogy.
If we changed the rules of football, greatly enlarged the goal and sent away David Seaman or any other goal keeper, so that another David, namely David Beckham, could score easily, then scoring would not give him the thrill of accomplishment and the joy that it brings. If we further changed the rules by not allowing Arsenal's defenders to defend, so that Beckham needed only to lift a finger, actually a toe, to score, then there would be no game at all, because the meaning of winning would have disappeared. In accepting the challenge, in surmounting the difficulties and in enduring the hardship, success acquires its value. The sense of attainment varies in proportion to the degree of difficulties on overcomes.
The concept of success is not constant but relative because the nature of difficulty is also relative. Something you do effortlessly might pose a great difficulty for a handicapped person. In acquiring the ability to do the same as you can, he or she achieve success. That's why we greatly admire Stephen Hawking, because, though confined to a wheel chair, he has contributed greatly to the field of science.
名人演講稿 篇18
在人們心目中，都會有一個自己所喜愛、羨慕或崇拜的一個人。我也不例外，在我心目中我也有一個我所崇拜的名人，他的名字叫鄧稼先。
鄧稼先先生是我國一個偉大的科學(xué)家，可以說他是我國一個民族英雄，因為他讓我們祖國走進一個科學(xué)的巔峰因為他是我國第一個創(chuàng)造原子彈的人，使我國在軍事方面強大起來，再數(shù)十年后，他又為我國創(chuàng)造了氫彈的時候，使我國在科學(xué)事業(yè)上再次飛躍。在他造原子彈和氫彈的時候，他曾遇到無數(shù)次困難，但他從不放棄，始終抱著堅定地信念堅持到底。他會常常接觸有害物質(zhì)，使他的身體曾遭受過三次的傷害，致使他先后做了三次大手術(shù)。本來他的病是可以好起來的，但他沒有好好休息，仍然堅持做實驗，要造好原子彈。因為他的身體堅持不住，所以在第三次的手術(shù)中，因大出血而死亡。他的潛心鉆研科學(xué)事業(yè)，忘我工作的精神，使我們感動不已。我突然想起我自己在困難面前退宿的一件事。
那一天，放學(xué)回家，因為作業(yè)比較小，于是我拿走書本，做起作業(yè)來。語文，英語作業(yè)做起來還算順利，但做到了數(shù)學(xué)作業(yè)的最后一題時，他把我給困住了。因為解題過程太難了，所以我放棄了。到了明天，老師批評了我，現(xiàn)在我想起來特后悔，后悔的不是被老師批評了我，而是自己為什么這么輕易放棄地就被困難嚇倒。當(dāng)我想起鄧稼先先生在造原子彈的時候遇到困難都沒有輕言放棄，而我卻讓一道小小的數(shù)學(xué)題被嚇到而放棄對比起來我是多么的渺小呀！在現(xiàn)實生活中，人們往往會向困難低頭，只有少部分人抱著堅定的信念，堅持到底，直到勝利。
所以，從今以后，我一定要像鄧稼先先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他忘我工作，遇到困難，自己解決，從不輕易放棄的精神。把我們中國的名族精神發(fā)揚光大。