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關(guān)于義的演講稿

發(fā)布時間:2024-01-28

關(guān)于義的演講稿(通用32篇)

關(guān)于義的演講稿 篇1

  愛的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  在我的一生中有兩個母親,一個是生我的母親,另一個是我的祖國母親。我對兩位母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。

  我們的祖國風光秀麗?茨情L江白浪翻滾,黃河滔滔不絕,黃山巍峨峻拔,長城"巨龍"蜿蜒;西湖的秀美,漓江的清澈,草原的遼闊,三峽的壯觀,都使我如癡如醉...... 我們的祖國文化燦爛。從上小學一年級開始,老師就告訴我:漢字是祖國的瑰寶,古詩是祖國文化的精華,成語是祖國文化的一顆鉆石。唐詩宋詞!对娊(jīng)》《史記》、四大名著、明清小說元雜劇......千千萬萬顆寶石串成了一條光彩奪目的"寶石項鏈",這條項鏈戴在祖國母親的頸上十分耀眼!

  我們的祖國歷史悠久。中華上下五千年,五千年的歷史、五千年的文明、五千年的智慧啊!四大發(fā)明——火藥、造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù),帶給了全國乃至全世界的福利。如果沒有紙,后果不堪設(shè)想啊......這,就體現(xiàn)了中國人民的智慧!

  法蘭西皇帝曾經(jīng)說過:"中國是一條正在沉睡的巨龍,一旦醒來,將會震撼全世界!"今天,中華民族這條巨龍,終于掙脫樊籠,噴著滔天浩氣,閃著萬片金鱗,從這大地上騰飛。

  祖國是哺育我們的母親,是生命的搖籃,我們應(yīng)該為自己是一個中國人而感到驕傲!祖國啊,您永遠在我的心中!

  謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇2

  人生的價值莫過于兩種,一種是為別人奉獻自己的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫自己的貪婪。

  我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。是啊,有的人為了他人著想,不惜自己為人民做牛做馬,當人民的“公仆”。雖然他們已然仙逝,但他們的精神卻永遠駐足在我們心中,流芳百世。而有的人則不同,仗著自己官大,仗著自己的親戚當大官,就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上,竟然還剝削人民,使人們顛沛流離。可是有些人更加令人惱怒,他們燒殺搶掠,走私販毒,喪盡天良,最后還是難逃法網(wǎng),淪為階下囚,遺臭萬年……

  當我們坐在溫暖的教室里卻不知進取,可曾想過嚴寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當我們對學習失去信心時,隨意散漫,可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點心,喝著香淳的牛奶,又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當我們……

  我們是21世紀的新希望,未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔子,去迎接黎明的曙光,去體現(xiàn)自己的人生價值!

關(guān)于義的演講稿 篇3

  親愛的老師們、同學們:

  大家好!今天我演講的題目是:愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。天下興亡,匹夫有責。正如雷鋒所言:“我是祖國的,祖國是我的。”因此,把個人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來,把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來,這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起,中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候,不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪,而且,與此同時,祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣,死為祖國母親爭光,這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。

  打開中華民族五千年的文明史冊,每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士,不畏強權(quán)壓迫,不畏虎豹柴狼,為了國家的獨立和昌盛,為了民族的自由,為了人民的幸福,譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌,愛國主義是一個民族強大的精神支柱,是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!

  在歷史長河中,英雄事跡,層出不窮;愛國人物,群星燦爛。他們忠于祖國、熱愛人民,不畏貶謫,不怕犧牲,忠烈千秋,永垂千史,這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。

  歷史進入二十世紀,祖國遭受到前所未有的蹂躪,山河破碎,國土淪喪,中華民族災(zāi)難深重。當此之時,無數(shù)愛國之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕。“難酬蹈海亦英雄”,“我以我血薦軒轅”,這是敬愛的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻身祖國的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士,面對敵人的屠刀,毫無懼色,從容就義,如上所述,這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國主義力量嗎?這不正是無數(shù)愛國人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁嗎?

  愛國主義是中華民族的精神支柱,是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代,還是在近代;不論是白色恐怖的過去,還是春風和煦的今天,都是如此。任何邪惡勢力,任何賣國、叛國之徒,都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的,這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進一步證明的一條真理。歷史翻開了新的一頁,我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學,把對祖國誠摯的熱愛,傾注于緊張的學習中去吧!謝謝大家。

關(guān)于義的演講稿 篇4

  同學們:

  大家好!

  有一位母親比母親更親,那便是——中國。

  可記得這位母親?她飄散的長發(fā)是千萬條悠悠貫穿的河川;她的脊背,雖老邁仍硬朗,是五岳,是陰山,是祁連……那寬大而慈愛的臉膛,是青藏連接云貴吧!她伸展的手臂從東北的谷倉,到長江的沿岸,到珠江三角洲,那一片無盡的沃土,是她溫暖的雙手。

  啊,祖國母親!您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng),你驕傲過,自豪過;也曾經(jīng),你黯然傷神過,憤怒過。在宇宙無垠的歲月里,您孕育了浩浩蕩蕩滔滔不絕的江水,也培育出千千萬萬屬于您的孩子。

  祖國母親的這一群孩子,他們有一個共同的名字,叫做中國人。他們也有許多共同的特征——崇尚自由,愛好和平,追求真理,注重禮儀。他們含蓄而誠懇,勤儉而樂天,在他們的生活中,處處充滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍。他們向往自然,愛戀自然,對于萬物有著濃濃的情誼。

  李白躺在床上,看見窗外的月光,因而想起自己的故鄉(xiāng),“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。將個人的感情與自然融合為一,凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩情。李白多情,白居易也多情,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

  能不憶江南?”再看,王維獨居空山幽谷,卻不覺孤寂,渾然有萬物皆我友朋的情懷,“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯,深林人不知,明月來相照”,使自己的生活藝術(shù)化、情趣化,不也正是古今人人所追求的嗎?南國情柔,北國情壯,萬里長空下,一片碧綠的草原,風吹草浪,幾只巨鷹旋空而鳴,“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”。其實,月兒本無情,群山之所以予人嫻靜,草原之所以予人壯麗之感,都是因為多情的人賦予它們生命,使它們鮮活,使它們富麗。

  祖國母親的孩子啊!可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔?骨肉同胞情,激起了“母親”每一個孩子的熱血、熱淚、熱情,讓正義之血噴涌吧!讓自由之淚灑落吧!讓真理之情堅定吧!

關(guān)于義的演講稿 篇5

  從前有個人,他養(yǎng)了一只鷹,后來這鷹逃走了。幾天后,在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體,主人想不出為什么鷹會無緣無故的死,在守林老人的指引下,他剖開鷹腹,才恍然大悟。

  原來鷹在籠中,養(yǎng)尊處優(yōu),竟失卻了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。

  孩子是一群終究要離開籠子的鷹,每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。

  然而,試看今日之中國,哪里沒有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經(jīng)過歷練,他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學嘛,有父母接送,有父母幫助背書包;生活嘛,有父母幫著洗衣洗被,幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營,也有父母準備好足夠的食物,足夠大的裝臟衣服的袋子……

  試想這樣的一群“鷹”飛出籠子,還要如何生活?他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外,還能怎樣,清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何吃雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

  并非用甘蔗澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血的說“過份的溺愛,孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。

  可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

  可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“白玉不毀,孰為珪璋”。古人雖已遠去,但言猶在耳啊!

  有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅。

關(guān)于義的演講稿 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我叫曹。能在這里和大家談?wù)勑膼鄣淖x物,我很開心。

  書是人類進步的階梯,是人類默默無聞的老師,有了書我們才能學習;有了書我們才能成長;有了書才讓我們的生活更加充實。書里的故事有的讓你樂趣無窮,有的讓你感動無比……

  一本好書會讓你受益匪淺,今天我會給大家推薦一本好書《三國演義》它主要寫的是三國時期蜀、魏、吳三國的戰(zhàn)爭,表現(xiàn)了古代英雄們的勇士氣概。在《三國演義》中關(guān)羽教會了我們對兄弟要講義氣,諸葛亮教會了我們做事要三思而后行,劉備教會了我們要仁義……其中我最喜歡的片段是:《桃園三結(jié)義》,讓我給大家讀一下吧。

  次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危,上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死;侍旌笸粒瑢嶈b此心。背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。祭罷天地,復宰牛設(shè)酒,聚鄉(xiāng)中勇士,得三百余人,就桃園中痛飲一醉。

  一本書帶給我們的有樂趣,有道理。我把它推薦給同學們,希望大家能從中受益。謝謝大家。

關(guān)于義的演講稿 篇7

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。

  滔滔的江水,滾滾的黃閣,連綿不斷的山路,都屬于我們這個偉大的祖國。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊。

  在遙遠的過去,外國侵略者在我們的國土上胡作非為,逼迫我們割地賠款,填寫了1000多個不平等條約……我們的國家從貧窮落后走到現(xiàn)在的繁榮富強,期間經(jīng)歷了多少坎坷與挫折,多么來之不易啊,戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈為之拋頭顱灑熱血,建設(shè)時期,又有多少科學家放棄國外優(yōu)越的生活條件,毅然投身到祖國的懷抱。

  在爬滿甲骨文的鐘鼎智商,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上,讀祖國青春的豪放,在綴滿詩歌與大地之上,讀祖國壯年的成熟。我們是跨世紀的一代新人,我們的今天就是祖國的明天,我們肩負著振興國家,是國家更加繁榮度強的重任。

  “祖國在我心中”,簡簡單單的六個字,道盡了多少中華兒女的心聲。祖國在你心中,在我心中,在我們大家心中。

關(guān)于義的演講稿 篇8

  尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

  大家好!

  懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇9

  尊敬的:

  《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后,整個朝廷就亂了套,大家都爭著當皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復漢室,請來了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計去搶,諸葛亮識破了一計又一計,使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗?珊镁安婚L,不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時,地盤已被晉軍占領(lǐng)。

  我想:劉備的志向是遠大的,他的行動也是迅速的。他只要找到了目標,就全身心的投入了,不怕任何艱難險阻,都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧,說起李寧人們總說他是個不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信,憑著頑強和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧:“經(jīng)商和體育,哪個更輕松,更愉快?”李寧說:“要做好,哪個都不輕松,不過我總是很愉快!辈诲e,無論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

  在《三國演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學習;諸葛亮的機智,我應(yīng)該學習;劉備的定了目標不放棄,我更應(yīng)該學習!

關(guān)于義的演講稿 篇10

  古希臘學者阿基米德說過:“給我一個支點,我可以撬起整個地球!

  捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。

  少年興則國興,小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!大學生愛國主義演講稿愛國主義演講稿—弘揚愛國主義

關(guān)于義的演講稿 篇11

  同學們,你們說“天下興亡”的下一句是什么?(臺下的聲音:“匹夫有責”)——不,是“我的責任”。如果今年高考每個人都額外加10分,那不等于沒加嗎?“天下興亡,匹夫有責”等于大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”,我是這樣教我的學生的。所以說,現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好,是我高震東的責任,只因為這樣,我才回祖國專門舉辦道德方面的演講。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子的思想。

  禹是人,舜是人,我也是人呀!他們能做到的,我為什么不能呢?“天下興亡,我的責任”,唯有這個思想,我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都說:學校秩序不好,是我的責任;國家教育辦不好,是我的責任;國家不強盛,我的責任……人人都能主動負責,天下哪有不興盛的國家?哪有不團結(jié)的團體?所以說,每個學生都應(yīng)該把責任拉到自己身上來,而不是推出去。我在中國臺灣辦學校就是這樣,如果教室很臟,我問“怎么回事?”

  假如有個學生站起來說:“報告老師,今天是32號同學值日,他沒有打掃衛(wèi)生”。那樣,這個學生是要挨揍的。在我的學校,學生會這樣說:“老師,對不起,這是我的責任”,然后馬上去打掃。燈泡壞了,哪個學生看見了,自己就會掏錢去買一個安上,窗戶玻璃壞了,學生自己馬上買一塊換上它——這才是教育,不把責任推出去,而是攬過來。也許有些人說這是吃虧,我告訴你,吃虧就是占便宜,這種教育要牢牢記在心里,我們每個中國人都要記住!

關(guān)于義的演講稿 篇12

  尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

  大家好!

  曹操是《三國演義》中一個刻畫得最精彩的人物。作者羅貫中將其為“亂世梟雄”,對之大加貶斥,還刻意以之與劉備作對比,渲染封建正統(tǒng)。對此,我不敢茍同: 在亂世梟雄”的背后,曹操其實是“治世奇才”。

  曹操,字孟德,是東漢末年—三國時期的政治家、軍事家、詩人。或以一言蔽之,曹操是一個擁有文韜武略的全才。

  曹操在軍事方面的才能是無容置疑的。二十歲舉孝廉為官,破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰,最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開始,以其真才實干縱橫大半個,風頭一時無兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂道。

  曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操,引領(lǐng)建安風骨的文風,給我們留下多少傳世佳作。∑渲小队^滄!贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名,“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的,并且千百年來激勵著人們,中老年人更常引以為座右銘。

  能夠成就一番偉業(yè),曹操的政治才干是不容小視的。

  曹操取信于董卓后,本來可以依附董卓升官發(fā)財,但是他沒有這樣做,而是敢為人所不敢為,持七星寶刀行刺董卓。我認為,這是曹操富有政治遠見的體現(xiàn):不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施,殘暴不仁,天下人皆痛恨,這樣的政權(quán)是沒有前途的——君子不立危墻之下也,曹操深明此道。

  曹操日后在群雄中崛起,廣招賢能,善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際,曹操的求才若渴之心表露無遺。敵將許攸來曹營,曹操連衣履都來不及好,就趕忙相迎,使許攸感動至極而降服:用曹操的話來說,這叫做“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。” 這也正說明曹操用人三昧。還有, 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時,沒有偏袒父系的親屬夏侯氏,而是以大局為重,鐵面無私地支持于將軍。這樣,達至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下,曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉;武有曹仁、典韋、夏侯敦,所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認為劉備在用人比曹操更勝一籌,我對此不以為然。劉備,雖然麾下也是名將如云,甚至擁有諸葛亮這樣神機妙算的人物,但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”,卻不受正法;張飛嗜酒生事,被呂布趁火打劫,奪走徐州,仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢的大氛圍之上,而最后竟然發(fā)展到個人復仇主義,違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略,大舉伐吳,遭到了火燒連營的滅頂之災(zāi),使蜀國元氣大傷而走向沒落。

  曹操畢竟是封建時代的人物,在具有雄才大略的同時,也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點。因此曹操這樣的多元性格的人物,我們必須倍加注意。曹操獻刀謀董卓,事敗后投奔其父之義兄呂伯奢,疑其害己,殺其全家,并說:“寧叫我負天下人,休叫天下人負我!贝搜砸怀,曹操從此惡名遠揚。董承謀反,結(jié)果是自身不保,董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊,曹操借勢上演了一場借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心,曹操亦以動搖軍心這個莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面。可是,細細推究:人在江湖,身不由己。身處亂世之中,曹操懷治世之大才,另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中,豈不枉了天作之才?再且,身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實都是虛得很,他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位,容不得比彌衡、楊修等人公然犯上,而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神,多作心眼,多耍手段。

  曹操取得其成功,自有其出眾之處。無論什么人怎么評論他的過錯,我還是會以一家之言為其說句:這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會追隨其足跡的。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇13

  一塊價值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價值10元,做成一根磁針價值3000元,做成手表發(fā)條價值25萬元。

  人生就像這一塊生鐵一樣,只有經(jīng)過錘煉,才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風吹日曬,怎能成為參天大樹?細砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,只有經(jīng)歷錘煉,才會體現(xiàn)人生的價值。世間萬物都有它自己的價值,只要經(jīng)歷錘煉,就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運的磨煉,最終踏上了成功的舞臺,成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨煉成了一個有價值的人,而這種“超值”的價值永遠不會逝去,會永存,就像一個明亮的光環(huán)照亮了他,讓他被世人銘記。

  中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高,被老師批評是經(jīng)常的,甚至被迫退學。他卻憑著自己上進不服輸?shù)男模蔀榱艘粋著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自己的價值,在經(jīng)過了命運的磨煉之后,他也體現(xiàn)出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值,但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來,我們都要經(jīng)過風雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣,只有經(jīng)過風吹日曬,雨雪風霜,經(jīng)過磨煉,才能長成參天大樹,才能成為棟梁,才能實現(xiàn)我們自己的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自己的價值,更好地體現(xiàn)自己的人生價值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬起頭來,讓自己的價值也有所體現(xiàn),讓自己頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。

  青年朋友們,不要總是覺得自己太普通,“天生我材必有用”,給自己一個磨煉的機會,讓自己的人生價值得以體現(xiàn),讓自己頭上的光環(huán)更明更亮,讓自己的人生更精彩、更有價值,拿起勇氣,接受挑戰(zhàn),證明自己,體現(xiàn)人生的價值。

關(guān)于義的演講稿 篇14

  中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

  事實上,愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方,從18世紀開始,國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強烈的愛國情感?梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語,曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。

  然而,在50年后的今天,愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡“為國家為社會為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是,在市場經(jīng)濟利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到”,人們講求“實惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價值觀主導下,個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個體所極力回避的行為,所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。

  此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離,而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢,科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問,如果以個人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發(fā)展進程?

  飽經(jīng)風霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅定吧!

關(guān)于義的演講稿 篇15

  曾為自己是龍的傳人而驕傲,曾為中華民族生生不息、延續(xù)上下五千年而自豪。作為中華兒女——龍的傳人,熾熱滾燙的中國心燃燒著我們,自強不息、厚德載物的民族本色激勵著我們,一句共同的話語-愛我中華團結(jié)著我們。中華民族在歷史的發(fā)展中表現(xiàn)出了強大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了人類文明史上的奇跡。我們?yōu)橹院、驕傲。中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱是民族精神,民族精神博大精深、源遠流長是中華民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的不竭動力。而愛國主義是貫穿中國歷史發(fā)展的一條主線,也是民族精神的核心。

  在中華民族的悠久歷史中,愛國主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。我們曾有著對自己故鄉(xiāng)家園、骨肉同胞、和燦爛文化的眷戀和熱愛。我們愛父母叫“孝”,我們愛祖國叫“忠”,忠孝是我們的基本道德。我們始終有著一種無法割舍、無法忘懷、如影隨形、伴我終身的戀國之情,這就是我們愛國的最好的理由。我們曾陶醉于祖國的錦繡河山,有著“江-山-如-此-多-嬌”的感慨。熱愛祖國的大好河山,我們祖祖輩輩都生活在中華土地上,我們都是黃種人。土地是我們賴以生存的基矗它給我們精神慰藉和最終的歸宿。我們都有著“一方水土養(yǎng)育一方的人”的親切,有著“不是親人,勝似親人”的感恩之心,有著“一身豪氣闖天下,五湖四海論兄弟”的真誠。保家衛(wèi)國歷來都是我們應(yīng)有的責任和使命。有國才有家,國土不有,國將不在。歷來的侵略戰(zhàn)爭都是先侵城掠地、犯人國土。而戰(zhàn)敗國最大的屈辱就是割地賠款,是去國逃亡或在已淪陷的國土上做亡國奴。在中國的近現(xiàn)代史上面對著祖國的支離破碎和西方列強的入侵,我們發(fā)出了“最是倉惶辭廟日,教坊猶奏別離曲”的感慨。“還我河山”是一切愛國者發(fā)自內(nèi)心深處的共同呼喚。我們也有著“禾苗離土即死,國家無土即亡”的思考。傳統(tǒng)文化是中華民族精神的“搖籃”,也是民族凝聚力的重要基矗我們或許背井離鄉(xiāng),或許彼此隔離,但對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感會把我們的心連在一起。當我們已經(jīng)長大并有些人生經(jīng)歷的時候特別是當我們背井離鄉(xiāng)或漂泊在外時才發(fā)現(xiàn)這種對祖國的愛原來是早已深深地刻在心上,流在血液里,這是永遠也改變不了的。在異地他鄉(xiāng),一幅耳熟能詳?shù)?a href="http://9000bbs.cn/tool/duilian/">對聯(lián),一句同胞好友的親切問候,都能勾起我們對祖國的深深思念和向往。許多遠在他鄉(xiāng)的游子離國時身邊帶著一把祖國的土,闊別回來,不由得跪吻祖國的熱土。熱愛祖國、熱愛人民是我們不變的承諾。刻骨銘心的愛國之情、矢志不渝的報國之志,生死不移的愛國之行,閃爍在中華民族的光輝史冊上。我們有著精忠報國的滿腔熱血和赤子之心。陳毅有著“靠人民,支援永不忘,他是重生親父母,我是斗志好兒郎”的真情流露,鄧-小-平有著“我是中國人民的兒子”的一腔熱血。國家至上、人民至上、民族至上始終是我們不變的宗旨。國土是根、人民是本、文化是魂,如果我們無根無本無魂,那么我們是多么可憐。不但我們的身體漂泊不定,就是靈魂也無處可歸宿。愛國:一要愛祖國的河山土地;二要愛祖國的人民;三要愛祖國的文化。只有這樣,我們才是一個愛國者,一個有血有種有志的中國人。

  中華民族雖經(jīng)歷西方列強的侵略但并沒有被滅亡,反而在百年之后,重新崛起,屹立在世界的東方,開始探尋自己的復興之路。從昔日的東亞睡獅走到今日的騰飛巨龍,中華民族確實值得我們自豪驕傲?v觀中國歷史來看,我們一直有著“憂國”、“救國”、“報國”的民族意識和愛國情結(jié)。以天下為己任,無論身居何位,身在何方,我們都心憂天下,關(guān)心國家的命運何民生的苦樂。我們有著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“天下興亡,匹夫有責”的愛國情結(jié)懷。憂心是一種責任,“天下興亡,匹夫有責”。真正的憂國是把國家掛在心上,忘不得放不下,想得苦,思得深。當國破家亡的時候,“救亡圖存”、“挽救民族危機”、“振興中華”是時代的主旋律,也是我們義不容辭的歷史使命。無數(shù)愛國者為挽救祖國而進行苦苦探索。不少愛國者喪失他們的生命。百年歷程見證了我們洗刷了百年屈辱,振興了中華。“救國”對我們來說,永遠是最有力的號召。民族危機激起了我們的愛國主義和民族意識,也給我們留下了國難之痛,痛苦使我們清醒,痛苦使我們堅強,不忘國恥讓我們更加愛國。不忘國恥才更加愛國。國運維艱才能激發(fā)我們的“憂國”、“救國”之情。隨著民族的崛起和祖國的發(fā)展,報國成為我們的主旋律,“落后就要挨打”是歷史留給我們的教訓。于是越來越多的人開始報效祖國,投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展。祖國的經(jīng)濟快速發(fā)展、綜合國力的增強、國際地位的提高,對我們來說永遠是最大的自豪與驕傲。無數(shù)愛國者默默工作,把自己的一生奉獻給自己的祖國,但不求任何回報。錢學森放棄美國的優(yōu)厚待遇,毅然決定回來報效自己的祖國,貢獻出自己的一份力量,讓自己的一生活得有價值、有意義。我想這也是錢老前輩等愛國人士決定回來報效祖國的最大動力和心愿。身在國外,卻仍然牽掛祖國的一切。“國富則-民強,國衰則-民弱”,這是歷史留給我們的最大財富。我們每一個人民都希望自己的祖國騰飛發(fā)展,都希望自己的祖國國泰民安。我們有著對國家的自豪感,也有著對國家的深深牽掛。袁隆平教授一心從事于水稻研制的工作當中,把其余的都放在一邊。為了解決中國人的吃飯問題,他研制多年,最終研制成雜交水稻,使我國的水稻產(chǎn)量提高,解決了我國的吃飯問題。雙手滿是老繭的他最終站在世人面前向世界證明中國不僅有能力解決自己的吃飯問題還要幫助世界解決溫飽問題。“平民教授”是我們對他的最佳感激,因為他把老百姓放在自己的心上,把報效祖國作為自己終身奮斗的目標。我國之所以有如此快的發(fā)展是因為我們所有的中華兒女都在貢獻著自己的一份力量,都把祖國的發(fā)展和崛起視為自己最大的快樂和的生活的最大的動力。報國之心是一份平常心。我們無需刻意去報國,只需把自己該做的做好,對得起自己,更要對得起自己的祖國。做到這一點我們就不算虛度人生。意識到著一點,我們將會有更大的生活動力和人生激勵。我們的一生才不會碌碌無為,毫無意義。做一個有良心的人,做一個“憂國”、“愛國”、“報國”的公民。是我們的為人之本,處世之基。

關(guān)于義的演講稿 篇16

  對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會,鄭成功是中國歷史上一位獨具特色的民族英雄,他以“堅冰可渡”的非凡膽魄,率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡中國臺灣海峽,完成了驅(qū)逐荷夷、光復祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生,譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和__,為人間樹立了一股浩然正氣,他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例,豐富了中華軍事文化的寶庫,他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目,深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡,感受著他那強烈的愛國主義情懷,我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感,它可以在每個人、每一刻、每件事當中充分地體現(xiàn)。

  愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個時代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟家……由于他有著超強的能力,他才能在短短10個月里,收復那被荷軍占領(lǐng)38年之久的中國臺灣。

  愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當年鄭成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收復中國臺灣,就不回來見父老鄉(xiāng)親!痹诠ナ諒椭袊_灣城的過程中,他遇到了不少困難,但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念,把它一一都克服了。

  愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出中國臺灣,他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓中國臺灣回到祖國的懷抱,他大公無私,拒收荷軍總督的賄賂,與荷軍斗爭到底。

  雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn),也可以通過每件事當中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個愛國的思想,努力學習,掌握本領(lǐng)。自信自強,無私無畏。只有這樣,長大了才能為祖國的繁榮富強,貢獻出自己的力量!

關(guān)于義的演講稿 篇17

  尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我最近在與一位深謀遠慮的老師交流。你們知道是誰嗎?對了,這位老師就是四大名著之一——《三國演義》。

  書中有三絕:奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮,通過這三絕,讓我們了解到各實力人物如何團結(jié)、籠絡(luò)和使用人才,以及戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變、斗智斗勇。

  曹操可真“奸”。〖樵p詭秘、老謀深算,信奉“寧叫我負天下人,不可天下人負我”,由此可看出他有多么奸詐、狡猾,在和陳宮逃亡途中,因多疑而殺了父親的結(jié)拜兄弟呂伯奢一家;關(guān)羽又是何等有“義”!在徐州被攻破后,關(guān)羽被迫降曹操,而他一聽見劉備的消息,不管山高路遠地尋找劉備。在途中,他“過五關(guān),斬六將”等英雄事跡傳為美談,不僅如此,刮骨療毒也是令人贊嘆不已;諸葛亮真乃“智”的化身,火燒博望坡,大敗夏侯惇、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困,計計得勝,真乃智絕也!

  三國演義是智慧的戰(zhàn)場,不論兵多兵少,只論將才和智慧,這是其中的精髓,也告誡我們:做事要有巧妙的方法。希好好閱讀,學習其中的精髓!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇18

  尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

  大家好!

  在讀書的這段時間里,我讀了很多老師推薦的書,其中最難忘的是四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初,曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。

  這本書中寫到劉備打了很多勝仗,所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛,他三次拜訪諸葛亮,張飛很生氣,因為諸葛亮沒有出來見他們,但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當然,關(guān)羽也有自己的個性,張飛生氣的時候,他總是勸他不要生氣。

  說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”,但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人,但當我讀到這里,我對他的看法完全改變了。

  讀過原著后,很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道,我們應(yīng)該忠于我們的朋友,我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。

  就像文章中的關(guān)羽一樣,他忠于故主,由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來,他沒有被打敗,他身上的忠與義讓我肅然起敬。

  在《三國演義》中,我遇到了各種風格的人物,雖然他們的性格和愛好不同,但有一件事是永遠不變的,那就是他們非常重視愛和正義。

  俗話說,“患難見英雄”,三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇19

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  在這段時間里,我讀了很多老師推薦的書,其中最難忘的是四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》主要講述了東漢末年至漢末晉初,曹魏、蜀漢和孫吳三國之間的戰(zhàn)爭故事。

  這本書中寫到劉備打了很多勝仗,所以我很欽佩他。劉備為人也很謙虛,他三次拜訪諸葛亮,張飛很生氣,因為諸葛亮沒有出來見他們,但劉備仍然平靜地等著諸葛亮。當然,關(guān)羽也有自己的個性,張飛生氣的時候,他總是勸他不要生氣。

  說說曹操吧。雖然他在《三國演義》中被稱為“奸雄”,但他對劉備的話讓我明白了什么是寬容。我一直認為曹操是一個非常卑鄙和殘忍的人,但當我讀到這里,我對他的看法完全改變了。

  讀過原著后,很多故事仍然在我的腦海里。這些故事讓我知道,我們應(yīng)該忠于我們的朋友,我們不應(yīng)該通過一個人的地位或地位來判斷一個人。

  就像文章中的關(guān)羽一樣,他忠于故主,由于斗爭的失敗而投降。他不想以陷害的方式擊敗對方。在我看來,他沒有被打敗,他身上的忠與義讓我肅然起敬。

  在《三國演義》中,我遇到了各種風格的人物,雖然他們的性格和愛好不同,但有一件事是永遠不變的,那就是他們非常重視愛和正義。

  俗話說,“患難見英雄”,三國演義中的人物是友誼中最杰出的英雄。

關(guān)于義的演講稿 篇20

  各位老師同學:

  大家晚上好。我是造價(7)班的楊杰。今天我要帶給大家的一本書,我想大家都一定非常熟悉。它來自我們的中國古典名著,在介紹它之前,首先我們來聽一個非常有名的人物,他叫做易中天。說道易中天,我想大家都一定非常熟悉。他是央視cctv—10歷史演播類節(jié)目,《百家講壇》系列之一。主講人,他的《易中天品三國》,還原了真實曹操,替周瑜辯誣,正說了諸葛亮,重評了司馬懿?v論天下,閑話三分。細品是非功過,總結(jié)成敗得失。易教授以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。縱論三國天下大事,細品英雄成敗得失,從平民角度為大家解讀了一部歷史上著名的事件,春秋暮年到三國,分分和和歸與晉的過程。說道這里,我想大家對今天的主角一定非常熟悉了吧。是的,他就是我們的是四大名著之一的三國演義了。

  我想在座的各位想必都知道三國演義的故事把!坝袥]有哪個人不知道的`啊!焙呛牵龂萘x這部歷史小說早在我們小學的時候就已經(jīng)寫進了我們的課本里,像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶曉,人盡皆知的。當然啦,這樣一部小說,它的意義和精髓,就算我是死專幾載,我想也未必能把他了解透徹把。所以今天,我只是站在我個人的理解來為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天,英雄輩出的戰(zhàn)亂時代吧。

  記得從小時候開始,我就已經(jīng)有了對于三國的認識,那是從那部九五版的《三國演義》,記得每當我看這部電視劇時,都格外的激動?粗切┯⑿墼跉稣鲬(zhàn),看著一個個連環(huán)妙計,看著,那些無能的君主因為不聽良言而導致的最終失敗,不敬讓人又興奮,又惋惜。每當這個時候,爸爸總會興致勃勃的跑過來,給我講一些電視里沒有的三國故事,那時,我總是認真的聽著,想像著自己就是其中的一份子,感受著不一樣的生活。

  漸漸的,我長大了,翻開語文的課本,我驚奇的發(fā)現(xiàn),在我的課本里,已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容!冻鰩煴怼罚堵≈袑Α,一篇篇三國中的故事以文字的形式融入了我的眼睛,我的大腦,我的思想。我突然發(fā)現(xiàn),兒時的愛好又徐徐的燃燒了起來。我買來了一本厚厚的《三國演義》,通過文字的形式細細的品味這三國的別樣風味。

  看著小說中的精彩劇情和一個個英雄人物,我的求知欲也被無限的擴大,我想知道,想知道他們在正真歷史中是怎么樣的?想知道結(jié)局又是否是真的讓人那么的惋惜。所以,我看了很多關(guān)于三國的歷史介紹,知道了三國演義中的一些不真的歷史故事,知道了曹操并非是這么的奸詐,知道了周瑜并非是如此的氣量短小,更知道了諸葛亮也并非如此的出神入化。是的,也許小說中的人物是過于的夸張,融入了很多作者自己的理念,但是,對于我們來說,比起那些不真實的玄幻武俠,或者浪漫小說相比,這又顯得又是那么的真實,也許有人會問,這么多的小說,為什么我們要去看三國演義呢、它又能帶給我們什么呢?我想,讀過它的人都應(yīng)該深有體會。它所傳達的歷史意義,人物精神,社會發(fā)展等等,都是一門深深的歷史教材,讓我們能夠銘記歷史,不忘那些讓人感嘆的過去,并向著明天邁進。有一句話說的好,每一個人心中都有屬于自己的三國,我的三國我已經(jīng)找到了,你的呢?

關(guān)于義的演講稿 篇21

  敬愛的老師們,親愛的同學們:

  大家上午好!

  我是來自__班的__,我今天演講的題目是《大美,中華》。

  當珠穆朗瑪峰上一片片雪花正悄然落下,當戈壁里的沙塵暴正咆哮著沖向防風林帶時,我不禁贊嘆祖國的鬼斧神刀,當西湖的湖面又變的煙雨朦朧,當大運河旁邊的柳枝又隨風飛舞,我看到了祖國的寸寸柔腸;當黃果樹瀑布的水汽迎面撲來,當長江滾滾的江水正拍打著西陵陜的暗礁,我感到了祖國宏偉的氣勢。

  美麗的中國是一幅五彩斑斕的壯美畫卷;是一曲雄渾跌宕起伏的交響樂;是藍天、白云、瀑布、山川、密林和弄潮兒;是農(nóng)民犁下耕耘出的粒粒希望;是孩子心中最天真的童話故事;是詩人手中的毛筆下一行行濃墨重彩;是從土地里噴出的點點翠綠,是樹木粗壯的枝干里勃發(fā)的生命;是人與同類、與環(huán)境、與自然之間的交匯融合。

  在新中國成立之后,華夏兒女用短短__四年的時間,將滿目瘡痍、百廢待興的東亞病夫建設(shè)成了一個繁榮富強的新興大國,在中國乃至世界的發(fā)展使上譜寫了一個又一個的奇跡。祖國的面貌發(fā)生了天翻地覆的變化,一座座高樓大廈拔地而起,一條條鐵路猶如鋼鐵巨龍在山川、深海中穿梭。

  歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中,我們一定不要忘記祖國昨天的痛苦和輝煌,肩負今天的責任與使命!我相信,大美的中國一定會在我們手中變得更加高大!

  我的演講完畢,謝謝大家。

關(guān)于義的演講稿 篇22

  敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  回顧過往,春去秋來。百多年前,梁啟超先生為了駁斥帝國主義分子的無恥濫言,也為糾正國內(nèi)一些人自暴自棄、崇洋媚外的奴性心理,從那一刻起喚起人民的愛國熱情,激起民族的自尊心和自信心。梁啟超的書中曾這樣說:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由……”。

  同學們,在21世紀里,我們雖處在祖國蓬勃發(fā)展的道路上,雖再也不可能回到遭受列強侵略的烽火歲月,然而新的使命在等著我們。借用國父孫中山先生的一句話:革命尚未成功!同學而仍需努力。

  那么在當前的形式下,我們作為新一代的學生。又該如何為了祖國的繁榮富強做出自己應(yīng)有的貢獻呢?我覺得應(yīng)當從如下方面著手:

  1、樹立愛國主義情感。七百多年前的文天祥曾寫出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。而中華人民共和國的第一任周恩來先生曾說“為中華民族之崛起而讀書”。時至今日,愛祖國、愛人民不是一句空話。愛國就是愛身邊的父老鄉(xiāng)親,愛身邊的朋友同學,愛身邊的大街小巷。許多同學現(xiàn)在都不能做到對待父母孝敬,對朋友熱心,對待身邊的人誠心。那么我們又如何能期待這樣一個人能夠愛國?愛國不是用語言,而是用行動!

  2、認真學習知識本領(lǐng)。我曾經(jīng)在一部電視劇中聽到一句話:槍就是戰(zhàn)士的生命。那么同樣的,今天我要告訴你們一句話:作為一個學生,書本就是你們的生命。我們不難發(fā)現(xiàn),往往學習不拔尖的學生,書本或者作業(yè)本也是破破爛爛的,就如同我旁邊這個垃圾桶中的垃圾,而那些善于學習的同學也肯定會倍加愛惜他們的課本。我想說的是作為學生,學習是第一要務(wù),學習才是你們現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”同學們,好好珍惜你們現(xiàn)在的學習時光吧。因為這是寶貴的,這將是你們一生的財富。

  3、從小事做起,從我做起,養(yǎng)成良好的學習與生活習慣。經(jīng)常能看到有些同學隨地亂扔垃圾,亂吐痰。同學們,你們說這樣的行為好不好?同學們,F(xiàn)在正是你們培養(yǎng)養(yǎng)成習慣的最好時機,珍惜吧!

  同學們!在世紀里,愛國可以說以成為我們這個時代的最強音,所以你們要做的是,熱愛祖國的前后提就是要從讀書開始,也要樹立起為中華之崛起而努力讀書的崇高理想。就讓我們勤奮學習,去報效祖國,因為少年強則國強,讓我們用青春和汗水一起澆注祖國明天的輝煌!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇23

  老師們、同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是:愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量

  天下興亡,匹夫有責。

  正如雷鋒所言:“我是祖國的,祖國是我的。”因此,把個人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來,把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來,這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起,中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候,不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國mǔ親而感到驕傲和自豪,而且,與此同時,祖國mǔ親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣,死為祖國mǔ親爭光,這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。

  打開中華民族五千年的文明史冊,每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士,不畏強權(quán)壓迫,不畏虎豹柴狼,為了國家的獨立和昌盛,為了民族的自由,為了人民的幸福,譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌,愛國主義是一個民族強大的精神支柱,是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!

  在歷史長河中,英雄事跡,層出不窮;愛國人物,群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原,宋代的民族英雄岳飛、文天祥,明代的愛國將領(lǐng)戚繼光,焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐,他們忠于祖國、熱愛人民,不畏貶謫,不怕犧牲,忠烈千秋,永垂千史,這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。

  歷史進入二十世紀,祖國遭受到前所未有的蹂躪,山河破碎,國土淪喪,中華民族災(zāi)難深重。當此之時,無數(shù)愛國之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕。“難酬蹈海亦英雄”,“我以我血薦軒轅”,這是敬愛的周和魯迅先生發(fā)出的獻身祖國的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士,面對敵人的屠刀,毫無懼色,從容就義,他在《可愛的中國》一書中,傾吐了對祖國、對人民的無限熱愛。卓越的科學家李四光,得知中華人民共和國成立的消息,像杜甫聽到官軍收復薊北一樣,欣喜若狂,置國民黨特務(wù)的威脅于不顧,急急登程,從歐洲返回祖國。他說:“我一定要把自己的余生獻給祖國!”,如上所述,這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國主義力量嗎?這不正是無數(shù)愛國人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁嗎?

  愛國主義是中華民族的精神支柱,是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代,還是在近代;不論是白色恐怖的過去,還是春風和煦的今天,都是如此。任何邪惡勢力,任何賣國、叛國之徒,都會敗倒在它的面前。

  有一首歌叫做:“愛我中華,五十六個民族,五十六個家?”每每當我唱起它是總感覺自己十分的有力氣,充滿了朝氣,就如黃土高原的后生們打起他們的安塞腰鼓一般。

  回憶往昔,我的思緒回到了從前。中國在公元前220xx年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始,逐漸成為一個富饒美麗的國度;張騫出使西域,創(chuàng)建絲綢之路;唐太宗李淵建立了大唐;明太祖朱元璋以一個農(nóng)民的身份創(chuàng)建了明朝;大金大汗皇太極攻克了北京,創(chuàng)立清朝后從“玄武門之變”到“康乾盛世”從圓周率,四大發(fā)明,地動儀,渾天儀從孔子,孟子從王羲之,柳公權(quán),顏真清從李白、杜甫、陸游、葉紹翁、蘇軾、辛棄疾中國每個方面都在逐步的昌盛,成為當時世界上發(fā)達國家之一。然而,好景不長,從乾隆皇帝后,一個個腐敗無能的皇帝依次出現(xiàn),從嘉慶皇帝到溥儀皇帝;從中國近代第一個不平等條約——《馬關(guān)條約》;從中日黃海大戰(zhàn)都體現(xiàn)了后清的腐敗。

  然而我的祖國又是何等的堅強,她沒有在外族的侵略下繳qiāng投降,中華兒女們毅然發(fā)起反抗,抵制侵略者的入侵。時間曾凝聚在1949年10月1日,當巍峨的華表披上曙光,當雄偉的天安門迎來新一輪的太陽,當無數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起,偉大的領(lǐng)袖毛主席洪亮的聲音傳遍了全世界:中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了。這一時刻,對于一個飽經(jīng)憂患、受盡欺凌的民族來說是多么寶貴啊!中國,一個響亮的名字;一個讓世界震撼的名字;一個讓無數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字,從此誕生了。這一激動人心的日子到來時,億萬華夏兒女為之雀躍。沉睡了百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國!

  我想:我們也應(yīng)該向毛主席學習,學習他愛國精神以及大無畏的英雄氣概。那些貪生怕死、茍且偷生的漢奸們,他們就不配為中華民族的兒女,他們有愧于中國的幾千年文明歷史,有愧于為今天而浴血奮戰(zhàn)的軍人們!我們應(yīng)該盡全力來報答自己的祖國!站在時代的今天,我們回望:一個民族要獨立,要發(fā)展,不僅需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,使我們的明天更加輝煌。為了祖國的繁榮、民族的興旺,我們會用激情點燃希望之火,用青春汗水澆灌成功之花。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們刻苦學習、頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗。

  祖國秀麗的風景一向令人贊嘆!神奇的九寨溝,具有典型“克斯特”地貌的黃龍,秀麗的黃山,“山水甲天下”的桂林,“世界第一大佛”的樂山大佛,美麗的日月潭,布達拉宮,喜馬拉雅山祖國的文化也很多!現(xiàn)在為止,已經(jīng)有29個項目順利申請了“世界遺產(chǎn)”的名錄,這也是一個令人驕傲的數(shù)字!

  中國已經(jīng)逐漸的變得強大,科技也發(fā)達了。別的國家再也不會、不敢看不起中國人了。我們身為中國的中學生,我們?yōu)橹袊薮笞兓院,為我們的中華民族所取得的偉大成就而感到自豪。

  直到我國第一顆奔月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功。這是中國想了幾千年的夢,終于實現(xiàn)了。從此沒有人再瞧不起中國了,我為中國而感到驕傲。

  祖國是最偉大的,我愛我的祖國。

關(guān)于義的演講稿 篇24

  尊敬的:

  我們是兄弟,一起大天下大家有了江山,你們卻忘了本義,在困難的時候是誰幫你啊啊,是誰?誰?是誰?是兄弟。∫痪湓捫值芸梢詾槟阗u命,一句話可以為你去死,不要為了錢傷了兄弟情誼啊啊啊。。!錢錢錢有什么用能換會以前一起打江山,為你賣命嗎兄弟情誼你們能做到不為錢改變自己嗎?我們是人我們有血有肉。我們是兄弟為你賣命的是兄弟。

  為你打抱不平的是兄弟。為你而死的是兄弟。在困難的時候也是兄弟!兄弟!兄弟!這才叫兄弟。

  謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇25

  尊敬的各位評委,老師,親愛的同學們:

  大家好!

  《三國演義》是第一部長章回體歷史演義小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了吳。蜀。魏三個政治集團之間的政治和軍事斗爭。分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。

  編者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略!度龂萘x》采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進《三國演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。

  人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎(chǔ)上,才進行再發(fā)揮,進行夸張、美化、丑化等等,這也是歷史演義小說的套路。《三國演義》一方面反映了真實的三國歷史,照顧到讀者希望了解真實歷史的需要;另一方面,根據(jù)明朝社會的實際情況對三國人物進行了夸張、美化、丑化等等。

  謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇26

  提起“五!保覀兒茏匀坏鼐蜁氲焦糯拿斯适。唐太宗仁義布于四海,讓我們知道什么是“仁”;關(guān)云長“義薄云天”,讓我們知曉什么是“義”;花木蘭替父從軍,讓我們明白什么是“禮”;文與可“胸有成竹”,讓我們懂得什么是“智”;“千金難買季布一諾”,讓我們理解什么是“信”。而在這“五!敝,“仁”是最難做到的,可是在經(jīng)典故事——仁義胡同中兩戶人家都做到了“仁”!讓我看見了一朵美麗的鮮花。

  現(xiàn)在的仁義胡同在很久以前是兩家緊緊相鄰,并沒有路。一天倆家因地界發(fā)生了爭執(zhí),其中一家有人在京城做官,也有權(quán)勢,家人給做官的人寫信說明與鄰居發(fā)生了爭地界的事,想借助他的權(quán)勢解決此事。這位在外做官的人清廉而開明,更不會為了自己家中的私事仗勢欺人,于是他便在家中的信里附了一首詩,表明了他的態(tài)度:“千里捎書為一墻,讓他三尺又何妨?萬里長城功千古,不見當年秦始皇!

  家中接到此詩,也都明白了在外做官的主事人意見,并照此辦理。不僅不與對方爭執(zhí)了,還主動讓出了三尺地界。俗話說:“爭者不足,讓者有余。”這家一讓,另一家也受到感動,家人一商議,應(yīng)以謙讓和善為重,也主動讓出三尺寬的地方。這樣兩家就讓出了六尺寬的地方,怎么辦呢?這里正缺一條南北通道,于是就修建了一條胡同,不知是誰建議用“仁義”二字給胡同命名,幾百年來人們就這樣叫開了,一直到今天。

  人與人之間的相處,避免不了像這兩戶人家這樣的矛盾,但是我們的心中常懷著“仁義”凋謝的花朵也會重新綻放。人們之前互相幫助,互相尊重和與人為善,當發(fā)生爭執(zhí)和摩擦時,退一步將會海闊天空,還可能和仁義胡同故事里一樣換取對方的尊重和友愛,換來一段千古流傳的佳話。

  做人要學會謙讓。謙讓,是中華民族傳統(tǒng)美德。學會謙讓并不在于年齡大小、貧富貴賤、無論是兄弟之間,還是朋友相處,謙讓都應(yīng)該是大家執(zhí)守的良好品格!

  俗話說:“仁愛先從自己開始,公正則先從別人開始!”仁愛先從我開始,讓我們的世界充滿仁愛,少點爭執(zhí),讓我們用自己的行動去證明,現(xiàn)在就開始出發(fā)吧!

  寒風瑟瑟,可我渾身暖暖的,融融的;厥追此,我嗅到了仁愛的氣息,它在風雨中顯得格外醒目,猶如盛開在我們心中的一朵鮮花,正默默地迎風吐艷呢!

關(guān)于義的演講稿 篇27

  尊敬的:

  “兄弟之情血濃于水”,是的,應(yīng)該如此。兄弟之情可以化解彼此之間的矛盾;兄弟之情可以使一個家庭溫暖和睦;兄弟之情在危難之時更具有無窮的力量,兄弟,有兄弟的感覺真好!

  我曾經(jīng)讀過一篇文章,講的是有一個村子里有對兄弟,哥哥是個腦癱兒而弟弟卻聰明過人,別看哥哥傻,只要有好吃的、有新衣都讓給弟弟,對弟弟更是疼愛有加,別人欺負弟弟,他總是護在弟弟前面而被打。在哥哥心里弟弟永遠是第一位的。讀完了這篇文章我泣不成聲,一個腦癱兒都那么愛弟弟何況正常人呢?

  我的三個叔叔都在兵團務(wù)農(nóng),每到秋收的時候一家人都不是很高興。因為,我那三個叔叔你不幫我,我不理你,我想讓他幫我拉甜菜,他說沒時間。你讓我?guī)湍銚烀藁,我不答?yīng),鬧得一家人心里跟放了塊火炭似得十分心疼,常常在一起吵架,奶奶爺爺都已經(jīng)受不了了,眼看又要過冬了,地里的農(nóng)作物還那么多怎么能行?

  我心目中的兄弟應(yīng)該是魚離不開水,水離不開魚的那樣。哪能為一點瑣碎小事而糾纏不休呢?如果我們的心懷寬廣一些,多站在別人的角度想一想那么還有什么事值得我們破壞了兄弟之情呢?正如“一方有難,八方相助”兄弟有了困難,做弟弟妹妹的或做哥哥姐姐的難道不應(yīng)該去幫他們嗎?這種幫助是不求回報的;這種幫助是心甘情愿的;這種幫助來自濃濃兄弟之情。

  我們的大家庭里,我只是一個孩子?赡芎⒆拥难劬词虑樘唵,如果每一個家庭都團結(jié)和睦,何愁我們的社會不和諧呢?愿兄弟之情永駐心頭。

  謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇28

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我演講的題目是《勵志成功,始于信念》。我先給大家講個故事。

  在非洲的一片茂密叢林中,走著四個皮包骨頭的`男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U,課時,隊長卻在任務(wù)即將完成時患疾病二不幸長眠于叢林中了。

  臨終前隊長把親手制作的箱子托付給他們,并十分誠懇地說:“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還寶貴的東西!

  埋葬了隊長之后,他們便扛著箱子上路了,道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧。終于有一天,綠色的屏障突然拉開了,他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林,找到了隊長的朋友,可是那個朋友卻說:“我一無所有啊!”

  于是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭!就這么個故事,看起來隊長給了他們一箱無用的木頭,其實,他卻給了他們行動的目的,使他們獲得了比金子還貴重的東西――生命。這個故事啟示著我們學習、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。

  聾啞人跳起了美麗的千手觀音,盲人登上了珠穆朗瑪峰,雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天……許多正常人都難以做到的事情,這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實,這不能不讓人感到驚訝,也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動,他們成功的主要原因就是有著必勝的信念,朝著目標,永不放棄。

  “凡事預則立,不預則廢”,確定了奮斗目標,如何才能堅持不懈,如何才能永不放棄,那就必須要有行動的計劃、成功的信念,這是你行動的向?qū)В悄阃诰蚝瓦\用體內(nèi)潛能的催化劑。

  如果你認為自己十分突出,你就真的會很優(yōu)秀;如果你想象渺小,你就會落后于人;如果你想象勇敢,你就會真的無所懼怕;如果你想象輝煌,你就會變得很偉大。

  因為當你行動之前進行頭腦熱身,構(gòu)想要做之事的每一個細節(jié),梳理心路,然后把他們深深銘記在腦海中,當你行動的時候,你就會得心應(yīng)手,應(yīng)付自如。

  同學們,勵志要有明確的目標,目標的實現(xiàn)要有成功的信念,從現(xiàn)在開始,讓他們在你的想象中成為現(xiàn)實――去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信,不久的將來你就會看到它們最終變成現(xiàn)實。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于義的演講稿 篇29

  敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  今天的國歌特別嘹亮,今天的國旗特別鮮艷。因為有我們?nèi)w老師和同學們挺拔的身姿和整齊的隊伍和他們相映成輝。今天站在這里,不禁讓我想起了開國大典,自從1949年10月1日那天,五星紅旗伴隨著雄壯的國歌在天安門廣場上冉冉升起,每個中國人都會發(fā)出由衷的感嘆。國旗呀,國旗,你是中華人民共和國的榮光,為了你,多少先烈甘灑熱血換新天;國旗呀,國旗,你是中華人民共和國的眼睛,透過你,我們展望未來,壯志滿懷。我們都是中國人,我們愛自己的祖國。

  從這學期開始,我們河頭小學的全體師生在每周一的升旗儀式上會用自己的實際行動來表達自己對祖國的熱愛。首先,全體學生將統(tǒng)一穿著校服,佩戴紅領(lǐng)巾,展現(xiàn)一個河頭小學少先隊員的英姿。所有的班級從海豚廣場自西向東,年級由低到高,整齊排列。其次,每個班級的副班主任在前,正班主任在后,其他領(lǐng)導和老師也在自己的相應(yīng)位置整齊排列。出旗和升國旗的時候,所有的老師和同學不管你在什么地方,做什么,都應(yīng)該停下一切事情面向國旗保持立正姿勢行注目禮或行隊禮。唱國歌的時候,大家要力求做到準確、整體、熟練、聲音洪亮。

  有首歌叫《國家》,里面有句歌詞說“有了強的國,才有富的家。”同學們,梁啟超在《少年中國說》文章里面說道:“少年富則國富,少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球!蓖瑢W們,我們是二十一世紀新時代的好少年,我們也堅信,有了我們大家的共同努力,我們的明天一定會更加美好!

關(guān)于義的演講稿 篇30

  看完了,我想問你兩個問題,一個是:新世紀第一個國慶節(jié)即將來臨,在沒看這錄像之前,你心情如何,感想如何?會心潮澎湃、激情滿懷嗎?第二個問題是:在此之前提到愛國,你是否以為它是大道理、它離我們較遠?

  看過錄像片之后,我想,你不用告訴我答案了。因為我相信,凡是有良知的人,不會忘記這些戰(zhàn)士對祖國對人民的赤膽忠誠,不會忘記他們精神的偉大和品質(zhì)的高尚。從此,凡提到"愛國"兩個字,凡是國慶節(jié)或是"八一"建軍節(jié),你難道還會忘記這樣的鏡頭嗎?——風沙中巡邏的18歲的小戰(zhàn)士,嘴里灌滿了沙子,由于缺水,不能用水漱口,只得用手指一點一點地摳;由于缺水,用過的碗,只得用腳下的細沙子"刷"。還有在海拔4千米以上的西藏邊防某地,一次,風雪圍困了巡邏的邊防戰(zhàn)士,排長高士誠把個人的食品全分給了其他的戰(zhàn)士們。5天后,人們發(fā)現(xiàn)了他的遺體,解剖時發(fā)現(xiàn),他的胃里竟全是草!我們學校有許多學生和老師也都看了它,冰大坂上那沉重的喘息,青藏公路邊那林立的墓碑。哪一樣不讓師生們淚水盈盈、唏噓贊嘆、感慨萬千!我想說,愛國真的離我們很近,我們不是每天都在親眼觀看祖國的日新月異的變化嗎?我們不是每天都在親手參與祖國的突飛猛進的建設(shè)嗎?但是,千萬別忘了祖國還有一大輝煌成就——精神成就、思想成就,這一輝煌的成就在戰(zhàn)士們的身上體現(xiàn)得最集中,表現(xiàn)得最真實。

  讓我再為大家講個故事吧。

  甲午戰(zhàn)爭失敗后,1895年3月14日,李鴻章由他兒子李經(jīng)方和美國顧問科士達(J。W。Foster)等人隨同,前往日本馬關(guān)(今下關(guān))議和。談判過程中,李鴻章乞求為清朝"稍留體面",而伊滕博文和陸奧宗光動不動就以再次發(fā)動戰(zhàn)爭來要挾李鴻章,并且肆意勒索。24日,暴徒小山豐太郎還把李鴻章看作是他們勒索的重要障礙,在他回旅館的途中,竟開槍射擊李鴻章,打傷了他的左眼下角。按照國際慣例,日本當局對作為外交代表的李鴻章受到傷害,負有嚴重責任。一些國家紛紛譴責日本政府。日本統(tǒng)治者很擔心由此橫生枝節(jié),而使日本對中國的勒索"將陷于不得不大為讓步"。然而,李鴻章等人卻依舊卑躬屈節(jié)。據(jù)陸奧宗光回憶,當他來到李鴻章病榻前探望時,看到李鴻章盡管包扎傷口的紗布蒙住了一只眼睛,還瞇起另一只眼睛,流露出十分高興的神情與他攀談,一再感謝日本方面的"厚待",像一條狗一樣,乞求盡早舉行條約談判。

  李鴻章的故事過去一百多年了,讓我們再稍微熟悉一下剛剛過去的九十年代的日本雜志。1990年1月,日本一家月刊登載了一篇文章,題目叫做《90年代日本生存之路》,文章說:90年代將決定日本今后的生存道路,對日本來說是一個不亞于明治維新或戰(zhàn)敗那樣的重要年代。"日本擺脫困境,謀求霸權(quán)的出路在于:確立輸出日本文化。以往的歷史證明,一個國家要謀求世界霸權(quán),必須擁有軍事、經(jīng)濟、金融和文化四個方面的優(yōu)勢。如今,日本已基本擁有經(jīng)濟、

  金融方面的優(yōu)勢,而且,只要日本愿意,謀求軍事優(yōu)勢也不困難。因此,在上述四個要素中,對日本來說,關(guān)鍵是文化。換言之,即價值觀念或生活方式。一旦某種價值觀或生活方式在世界普及,成為世人所羨慕的文化,那它就具有不可估量的力量?傊仨氂媚撤N方式在世界范圍內(nèi)樹立起令人羨慕的日本哲學。這是九十年代日本的重要課題。"

關(guān)于義的演講稿 篇31

  愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,很多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)災(zāi)難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

  捐軀赴國難,視死忽如回,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞聰明的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,進步民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,我國已步進新的歷史時期,加進世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新題目。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。

  少年興則國興,小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確熟悉祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,發(fā)奮圖強,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的氣力!

關(guān)于義的演講稿 篇32

  新學期第一節(jié)課我們從一個小故事開始――在一個深深的鼠洞里,一個老鼠家族正在召開會議,會議的中心是怎樣在覓食的時候及時發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會兒,一只小老鼠想出一個好辦法――在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說完,大家齊聲說好,但接下來卻都沉默了,因為沒有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。

  這個故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個念頭:與行動相比,有時候,幻想或想象其實是一件再舒服不過的事――它沒有風險,無需膽量,不受約束。你想嘗試冬泳,便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴,便可以盡情想象自己在高高的舞臺上悠然地表演;你想學習一門外語,于是跑到書店買了一大堆復習資料,還把決心下了又下:每天至少要保證一小時的學習時間。在你的頭腦中,一切都是那樣美好、切實可行,不過,當熱情漸漸冷卻后,你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時間埋頭苦學。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。

  幾年前,一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫,這個歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn),場景又極生動,形象,畫出來一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍,對事件的各種細節(jié)已了然于胸,加上他畫技高超,若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽。一年以后,有人無意間提到那幅畫,誰知畫家根本就沒動筆!他猶豫著想找理由解釋,最后終于說還是太忙了,有許多事情要做,根本沒時間畫這幅畫。

  生活中,有許多這樣的人,他們對人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃,有著十分美好的理想與愿望,可就是不用實際行動來實現(xiàn)它,這樣一來,即使構(gòu)想出再有價值的東西,也是胎死腹中,令人惋惜。

  老鼠沒有行動,是因為恐懼,我們沒有行動,是因為什么呢?不要找任何借口來回答這個問題,任何借口都是蒼白無力的。

  我們應(yīng)該隨時告誡自己:下定決心做某件事的時候,一定要立即行動。

  我們每一個人都應(yīng)該牢牢記住,上天不會因為你美好的想法而送你一個美好的前程。那么,為什么還不行動。

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