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端午粽葉香的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-06-24

端午粽葉香的演講稿(精選3篇)

端午粽葉香的演講稿 篇1

  老師和學(xué)生:

  端午節(jié),門(mén)口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大規(guī)模入侵,人不再在意流傳了幾千年的保守文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況,我們不得不感到悲哀,問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。

  當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的笑聲中時(shí),據(jù)可靠消息稱(chēng),“一個(gè)亞洲國(guó)家將向聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),并已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)到這種消息,人只有驚訝和尷尬,這不僅是一個(gè)保守節(jié)日的得與失,也少了幾個(gè)慶祝。更重要的是,它是一個(gè)保守的節(jié)日,具有豐富的文化內(nèi)涵,保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)保守的節(jié)日,都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今,這個(gè)有著20年歷史的保守節(jié)日即將成為另一個(gè)國(guó)家

  不用說(shuō),這么多年來(lái),保守的節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說(shuō)了

端午粽葉香的演講稿 篇2

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,龍舟展開(kāi)歡騰。這些,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變化,社會(huì)節(jié)奏加快,外來(lái)文化的入侵。

  中國(guó)人民不再照顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中去,面對(duì)這樣的形勢(shì),我感到悲傷,“發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息稱(chēng),亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)到這個(gè)消息,中國(guó)人民除了驚訝還有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng)。

  最重要的是,這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,保留了華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,就是加強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力的洗禮。如今,這個(gè)擁有XX年的歷史傳統(tǒng)節(jié)日成為其他國(guó)家的民族遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  不用說(shuō),這些年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青菜團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不用說(shuō)了——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。

  農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃。如今,滿足了衣食的需要,人們正在奔向全面富裕,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在傳承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如漢字,當(dāng)代青年有多少人熟悉并會(huì)使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?

  另一個(gè)就是造紙,中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)損失的結(jié)果,許多高質(zhì)量的紙讀要到日本或韓國(guó)購(gòu)買(mǎi),他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。

  以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力。在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為輪渡節(jié),這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的節(jié)日。

  在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守,文化的缺失必然會(huì)導(dǎo)致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會(huì)給精神文明帶來(lái)什么呢?

  俗話說(shuō):只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

  一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。

  同學(xué)們,不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)徹底紅起來(lái)!

  謝謝大家!

端午粽葉香的演講稿 篇3

  親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是每年的五月初五。這一天,人們想賽龍舟,掛香包,包粽子。這一天,我和我的朋友們會(huì)自己包粽子,過(guò)一個(gè)不同的端午節(jié)。

  我們準(zhǔn)備好了:浸泡糯米,粽子葉,線,填料和鍋。我們“全副武裝”來(lái)到同學(xué)家。

  我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范:先把宗葉的粗頭包成漏斗狀,放一半糯米在里面,然后把自己喜歡的餡料放在中間,再用糯米把餡料蓋好,然后把上面的宗葉掖下按住,再把多余的宗葉左右圈包起來(lái),直到?jīng)]有宗葉,最后用線把粽子扎好。“哎,很簡(jiǎn)單!蔽覀儺惪谕暤卣f(shuō),那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米。看到周?chē)瑢W(xué)的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子,遠(yuǎn)處看我像“手榴彈”。我又看了看同學(xué)。有的成了迷你粽子,有的成了長(zhǎng)粽子。、同學(xué)們,看著我。唉,粽子的制作步驟很少,但我們真的很難做出來(lái)。

  我們把包好的粽子放在鍋里蒸,耐心地等待粽子的香味。終于,經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的煎熬,粽子出來(lái)了,糯米和粽子葉的香氣迎面撲來(lái)。我們趕著品嘗美味的粽子,吃著自己勞動(dòng)的果實(shí)。味道真的很獨(dú)特。

  快樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫,我又要和同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)了。經(jīng)過(guò)這一次包粽子的經(jīng)歷,我對(duì)如何包粽子有了更深刻的理解。

  這個(gè)端午節(jié)真的很開(kāi)心,很不一樣。

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