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關(guān)于傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿范文

發(fā)布時(shí)間:2024-07-19

關(guān)于傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿范文(通用3篇)

關(guān)于傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿范文 篇1

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  家風(fēng),又稱門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中,影響到每一個(gè)家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。有著良好家風(fēng)的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人,懂得成功在于積淀,在于勤奮努力,明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義,勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力

  生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹(shù),一棵枝葉如蓋的百年大樹(shù),子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書(shū)香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今,文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承,在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,隨時(shí)可現(xiàn),處處可尋。

  歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族,都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教,為后世學(xué)習(xí)的典范!秶(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神

  據(jù)記載,司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長(zhǎng)。在家中,包括司馬懿在內(nèi)的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年,但司馬防不召喚他們,兒子們便不敢隨意去見(jiàn)父親;見(jiàn)面時(shí),如果沒(méi)有允許他們?nèi)胱,便不敢坐?司馬防不向兒子們提問(wèn),他們也不能隨便說(shuō)話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處,秩序井然。這看上去顯得有些不近人情,但卻是在漢末亂世時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的一種堅(jiān)守。雖然“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政壇上屢見(jiàn)不鮮的丑聞,但在司馬防家中,仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀,這就是家風(fēng)的影響力——不隨時(shí)而變,靠治家者的自覺(jué),維護(hù)他們所認(rèn)同的價(jià)值。

  另外一個(gè)鮮明的例子就是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相諸葛亮。他是一位軍事家,政治家,也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)概括。不僅僅是他自己,他對(duì)自己的后代要求也十分嚴(yán)格,還有他勸誡自己的孩子的《誡子書(shū)》流傳在世。要求自己的后代一定要忠于一主,恪盡職守,不做對(duì)不起自己家族的事情。他的后代受他的影響,都像他一樣,他的兒子諸葛瞻便是代表,為蜀國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這便是門(mén)風(fēng),諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿,嚴(yán)于律己,這才使他們名垂青史。 而在我的家中,家風(fēng)便是以仁對(duì)人,以德對(duì)人。意思就是在日常生活中,對(duì)待別人的時(shí)候以善良與德行去對(duì)待別人,在對(duì)方以不遜對(duì)

  待自己時(shí),仍然用仁和的態(tài)度去對(duì)待對(duì)方。因?yàn)楫吘共荒芤詫?duì)方的態(tài)度來(lái)看待對(duì)方,也不能將對(duì)方的話反用之。只有以仁對(duì)待別人,自己才會(huì)在別人的眼中留下一個(gè)好的印象,對(duì)方也會(huì)被自己所感,便也會(huì)以仁對(duì)待自己。德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現(xiàn),德行的好壞,也就意味著這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的,如果自己的德行是良好地,這個(gè)人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話,不僅會(huì)為自己徒增麻煩,在別人的眼里,這便是沒(méi)有修養(yǎng)的體現(xiàn)。

  優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴(yán)格的說(shuō),只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺(jué)。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬(wàn)不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái),會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。 我一直在想,樹(shù)立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿范文 篇2

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中央電視臺(tái)記者X年春節(jié)走基層,了解各地百姓的家風(fēng)家訓(xùn)。在此我也想說(shuō)幾句。

  小時(shí)候我媽媽老是對(duì)我講“要想人不知,除非己沒(méi)為”。要我光明磊落,行事正,做好人。又常以蘇武牧羊的故事教育我講氣節(jié),寧為玉碎不為瓦全。

  父親告誡我,讀書(shū)成人后,謹(jǐn)言慎行,常以“言出似箭不可亂發(fā),一入人耳有力難拔”,要求我重德守法,規(guī)范自己行為。父親又常常以“知足者常樂(lè),能忍者自安”的古訓(xùn),要求我們幾個(gè)子女要一生保持寬松樂(lè)觀的心態(tài),待人處事。

  我小時(shí)候,家里歷年春節(jié)都有貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗。其中有一幅對(duì)聯(lián)是“忠厚傳家久,詩(shī)禮繼世長(zhǎng)”,至今難忘。

  日月如梭。我成家后,留給子女的家訓(xùn)是,待人以誠(chéng),勤儉持家,要子女牢記“勤是搖錢(qián)樹(shù),儉是聚寶盆”。我老伴也秉承她母親的遺訓(xùn),告訴子女:“多一分錢(qián)是幸福,缺一分錢(qián)是痛苦”,會(huì)過(guò)日子才能家興,國(guó)興,萬(wàn)事興。

關(guān)于傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿范文 篇3

  尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  今天,我演講的題目是《講家訓(xùn)樹(shù)家風(fēng)》。

  俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!辈诲e(cuò)的,國(guó)有國(guó)法,校有校訓(xùn),家有家規(guī),假如這些都被我們都忽略了,那社會(huì)豈不就亂套了嗎我們只有守規(guī)矩講原則才能讓自己出類拔萃。當(dāng)然我們家也有家規(guī),那就是“孝順、節(jié)儉、誠(chéng)信”。

  在我的家里,孝順是必須的,爸爸媽媽總說(shuō):“百事孝為先!毙⒕撮L(zhǎng)輩,就是要讓爺爺奶奶高高興興。在家里,認(rèn)真聽(tīng)爺爺奶奶的教誨,不能與他們頂嘴。另外在飯桌上,如果爺爺奶奶沒(méi)有吃飯,我們最好不要自己先吃,人到齊時(shí),大家再一起用餐。這是尊老愛(ài)幼的表現(xiàn),是尊重長(zhǎng)輩的基本禮儀,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

  在節(jié)儉上,爺爺就常講:“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥。”這句話深深地印在我的心里,影響著我的言行:我的鉛筆總要用到抓不住為止;書(shū)包也是從一年級(jí)一直用到現(xiàn)在;過(guò)年的壓歲錢(qián)我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比,不浪費(fèi)的好習(xí)慣,這得益于我嚴(yán)格的家教。

  從我剛懂事起,媽媽就教育我說(shuō):“做人要誠(chéng)實(shí)!蔽乙惨恢便懹浽谛。但有時(shí)也會(huì)違反一下。比如,媽媽問(wèn)我完成作業(yè)了嗎我會(huì)小小的撒個(gè)謊,說(shuō)完成了。事實(shí)上,根本沒(méi)完成,以此想逃脫媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會(huì)害了自己。

  爸爸媽媽總是教育我:“言必行,行必果”。就是一個(gè)人要言行一致,說(shuō)了就要去做。誠(chéng)信是人與人溝通的橋梁,如果沒(méi)有誠(chéng)信,在社會(huì)上難以立足。

  “百事孝為先”“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥”“言必行,行必果”“做人要誠(chéng)實(shí)”、我要牢牢地謹(jǐn)記這幾句話,它們是我的家風(fēng)家訓(xùn)。

  作為學(xué)生,我們要認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和校訓(xùn),讓家風(fēng)、校訓(xùn)一直伴隨著我們成長(zhǎng),讓它們無(wú)時(shí)無(wú)刻地提醒著我們,激勵(lì)著我們。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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