小學(xué)有關(guān)責(zé)任的演講稿（通用3篇）
小學(xué)有關(guān)責(zé)任的演講稿 篇1
不知不覺中我已來到##工作了四年，回味這四年來的工作，在見證了##近幾年來日新月異的發(fā)展的同時，也讓我深刻體會到作為一個基層建設(shè)者的責(zé)任重?fù)?dān)，這份責(zé)任一向激勵著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠(yuǎn)。
古人云：“言必行，行必果”，其實(shí)這是衡量我們每個人工作態(tài)度的一個必要標(biāo)尺，但要真正做到“言必行，行必果”，務(wù)必要一諾千金、敢說敢做、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，這些要求并不是高不可攀的理想信念，在我們的日常工作中能夠積累體會。
今年8月7日，臺風(fēng)“海葵”影響上海，防汛防臺形式嚴(yán)峻，上級也明確布置了工作任務(wù)，我立即將街道的工作要求傳到達(dá)了##各建設(shè)工地，明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺措施。尤其是在建工地將近20__多名施工人員需要緊急撤離，任務(wù)艱巨。在##與##的共同努力下落實(shí)好臨時安置點(diǎn)后，我又緊急聯(lián)系施工單位要求按時間、分批次、有秩序的遷入臨時安置點(diǎn)，最后在7日晚8點(diǎn)前順利完成任務(wù)。此外，##區(qū)域內(nèi)有一處老年人安置基地，房屋比較簡陋，應(yīng)對此次的強(qiáng)臺風(fēng)來襲，存在相當(dāng)大的安全隱患，我多次前往安置基地，在多次勸說下，兩幢房屋最簡陋的居住老人最后搬出房屋，確保了人身和財(cái)產(chǎn)的安全。
作為工程部的一員，責(zé)任意識就是安全意識。從小事做起，從身邊事做起，時時刻刻將工程項(xiàng)目的質(zhì)量與安全放在心中，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。事不論大小，關(guān)鍵是要把這些事與自己的責(zé)任意識聯(lián)系在一齊，思索這些事怎樣做才是貼合責(zé)任要求的，要培養(yǎng)自己的主人翁負(fù)責(zé)精神，對小事負(fù)責(zé)，就是對大事負(fù)責(zé)，更是對##的建設(shè)發(fā)展負(fù)責(zé)。
如果說責(zé)任是基礎(chǔ)的話，那么誠信就是標(biāo)準(zhǔn)。誠信意味著說實(shí)話、做實(shí)事，凡事實(shí)事求是，而不是夸大其詞、紙上談兵，更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前，##內(nèi)的在建工地很多，不僅僅有自身的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也有投資在##企業(yè)的建設(shè)工程項(xiàng)目，在抓緊工期的同時把好質(zhì)量與安全兩關(guān)，對管理壓力與難度的要求就明顯很高，這就明確要求我們做每件事情都要思考周到和嚴(yán)謹(jǐn)，要用“誠信”的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)“責(zé)任”的真心。舉個簡單的例子，作為工程項(xiàng)目來說，項(xiàng)目設(shè)計(jì)變更、業(yè)務(wù)聯(lián)系單、工程簽證單不可避免，這就要求我實(shí)事求是地審核每張單子的資料，是否有重疊、工作量是否準(zhǔn)確等等。這些看來很簡單，做起來卻很繁瑣，但為了保證建設(shè)單位與施工單位的共同利益，我必須要抱著“誠信”的態(tài)度去做好每一件事情。雖然“人無完人”，但我相信，只要有這樣的決心，自己就會覺得問心無愧。
所以說，責(zé)任意識就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實(shí)干的工作方法。責(zé)任意識就是愛崗敬業(yè)，扎實(shí)工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識就是對工作高度的負(fù)責(zé)任，努力將工作落到實(shí)處的進(jìn)取精神�！叭绾巫龊梅輧�(nèi)應(yīng)做的事，怎樣做才算盡到“責(zé)任”，我個人認(rèn)為：確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識，責(zé)任意識體此刻關(guān)鍵時刻，責(zé)任意識體此刻平時工作，責(zé)任意識體此刻細(xì)微之處，責(zé)任意識體此刻工作內(nèi)外。一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅僅體此刻大是大非面前，而大多是體此刻關(guān)鍵時刻、平時工作、細(xì)微之處。而有了責(zé)任意識后，又要以“誠信”的態(tài)度去處理每一件事情，這樣，責(zé)任意識才會得到升華。
“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”如果我們每個人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本，以強(qiáng)烈的誠信感去做好我們的工作，知榮明恥，分清是非，就能夠自覺規(guī)范自身的行為，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，那么，一股股清風(fēng)正氣就會充盈于天地之間，我們的社會將變得更加健康與和諧，更加燦爛輝煌!
小學(xué)有關(guān)責(zé)任的演講稿 篇2
尊敬的各位隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家上午好！今天我懷著重在參與和挑戰(zhàn)自我的心情站在這個舞臺。我演講的題目是《責(zé)任就是力量》。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。但我想，工作既是自己的謀生手段，更是個人對社會的一份責(zé)任。這次隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)向我們推薦了《工作就是責(zé)任》這本書。我閱讀了以后，很受啟發(fā)。此書運(yùn)用形象生動的企業(yè)案例及通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責(zé)任是一種與生俱來的使命。責(zé)任伴隨著每個生命的始終，它不僅僅是一種品德，更是一種能力的體現(xiàn)。
那責(zé)任到底是什么？ 我認(rèn)為，從大道理說，“責(zé)任”就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
一、責(zé)任是一種使命
一個人的工作做的好壞，最基本的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。我們的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。因?yàn)樨?zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定我們的工作成績。
從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊(duì)不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是社會發(fā)展最需要的。
二、優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)離不開強(qiáng)烈的責(zé)任心
我們知道，有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。但做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。 “責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。(演講稿 )可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。一個有責(zé)任感的員工，當(dāng)他們面臨挑戰(zhàn)和困難時，他會迸發(fā)出比以往強(qiáng)大若干倍的能力和勇氣。因?yàn)樗�，只有勇敢地面對，才有可能真正�?dān)當(dāng)起責(zé)任，不讓社會遭受損失。
在一個團(tuán)隊(duì)里，最需要的就是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)。在剛剛結(jié)束的20xx年南非世界杯，德國隊(duì)與阿根廷隊(duì)的比賽可謂是團(tuán)隊(duì)協(xié)作和責(zé)任精神的至高體現(xiàn)，擁有眾多優(yōu)秀球員阿根廷隊(duì)0：4慘敗給德國隊(duì)，這是為什么？事后有報(bào)紙這樣描述這兩支球隊(duì)，阿根廷隊(duì)是一支擁有眾多優(yōu)秀球員組成的球隊(duì)，德國隊(duì)是一支由眾多球員組成的優(yōu)秀球隊(duì)。兩個優(yōu)秀放在不同的位置，結(jié)果是完全不一樣的�？梢妶F(tuán)隊(duì)的成功靠的不是某些優(yōu)秀的成員，而是成員之間的協(xié)作精神和對團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感。
三、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任
只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確”。也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。因?yàn)�，并不是所有的�?zé)任自己都能承擔(dān)，也不會有那么多的責(zé)任需要承擔(dān)，認(rèn)清自己的責(zé)任，有可能減少對責(zé)任的推諉。我們在工作中，要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
朋友們，人們能夠做出不同尋常的成績，是因?yàn)樗麄兪紫纫獙ψ约贺?fù)責(zé)。沒有責(zé)任感的公民不是好公民，沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工，沒有責(zé)任感的人不是完整成熟的成年人。任何時候，責(zé)任感對自己、對單位、對國家、對社會都是不可或缺的。將責(zé)任根植于心，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識，這種責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更卓越。
最后，我想說一句話供大家共勉：假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
小學(xué)有關(guān)責(zé)任的演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們好：
我今天演講的題目是《大學(xué)生們回歸本位》
大學(xué)生們，這個名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上，在車上，在桌上，只要不說是大學(xué)生們，基本上沒人能看出這個人是大學(xué)生們。為什么？因?yàn)檫@個人沒了大學(xué)生們應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個人表明自己是大學(xué)生們時，得到的不再是仰視和高看一等，而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度，為什么？因?yàn)榇髮W(xué)生們平凡的幾近成為社會的負(fù)擔(dān)。今天，我們討論大學(xué)生們的社會責(zé)任，但是，我想談一下，什么是大學(xué)生們，大學(xué)生們應(yīng)該怎么樣，如何回歸自己大學(xué)生們的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生們，就是當(dāng)代大學(xué)生們首要的社會責(zé)任。
什么是大學(xué)生們？在大學(xué)里生活過，上過課，考過級，拿過證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生們，當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生們，大學(xué)生們不是年齡和知識的增長，而是心理、道德，和善的成長。大學(xué)生們應(yīng)該就是明德，親民，止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)生們要走的路就是明明德，親民，止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生們，也才能為自己創(chuàng)就美好的未來。接下來，我簡要說一下，怎么樣明明德，親民，止于至善。
明明德，就是克明峻德，能夠彰顯人性的美德，克服自身的道德缺陷，完善自身的道德修養(yǎng)。這個解釋很晦澀，我們不太懂，也就不太好做。那么我們該怎么做呢？
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的時候不僅要學(xué)好顯學(xué)問，更要做好隱學(xué)問。怎么做呢？很簡單，如果自己身邊有空做，主動給晚到的同學(xué)讓個座；老師喊同學(xué)們好的時候，大聲的回一聲老師好，而不是小聲嘟囔；同學(xué)回答問題不完善或是很差勁的時候，不去起哄嘲笑；老師提問題沒人回答的時候，主動站起來表明自己的觀點(diǎn)，不是炫耀，而是配合老師繼續(xù)講課；下課時，多給累了一節(jié)課的老師一會兒由衷的或是表面的掌聲等等，這些都是隱學(xué)問，看似不起眼，實(shí)則很重要，簡單不是問題，重要的是可以從簡單的行動中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點(diǎn)，心自然會高一點(diǎn)，人也自然會上進(jìn)一點(diǎn)。 還有，上公交車的時候，別擠破頭似的往前推，想早上車就多看看公交車，判斷一下車�？康奈恢�，事先站在那里，自然可以早上車；在車上，想坐的話就坐在后面，如果坐在前面就多給弱勢全體讓讓座；下車按順序，不要搶著下，也不要拖拖拉拉。在宿舍里，少吩咐別人一點(diǎn)，自己多承擔(dān)一點(diǎn)，有時候一點(diǎn)小事吩咐別人的時間自己也就做完了。
大學(xué)生們處于什么階段呢？用周易的卦象來表示就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，，卦辭是“潛龍勿用”。意思是，人生的初步階段，要多做，多準(zhǔn)備，凡事做細(xì)一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，就能夠使自己成長，自然的升到第二爻，九二，見龍，卦辭“龍?jiān)谔�，利見大人”。就是說，做好了細(xì)微的有成效的準(zhǔn)備，自然就會表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對我們來說，就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生們的風(fēng)范。 既然提到周易，我說一點(diǎn)題外話，就是大學(xué)生們可以立大志，但沒必要逼著自己做太大的事，大學(xué)生們只是潛龍，而做大事的是飛龍階段，潛龍和飛龍差的不是一級，而是四級，九五，飛龍，飛龍?jiān)谔�。可能你對飛龍沒有感性的認(rèn)識，但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白，飛龍就是這個階段。我們追求的階段，是九二，見龍，否則就空有大志，落敗而歸。
親民，朱熹的注解是新民。茍日新，日日新的新民。就是說自己要時時進(jìn)步，時時創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋，但我認(rèn)為現(xiàn)在還是做親民解好。親民，對自己身邊的人親，不是親近，親昵，親熱；而是親和，尊重，善待。現(xiàn)在國家將以人為本作為核心，我們要理解，對國家社會而言，我們是這里的人；但是對自己而言，我們不是這個人。把以為人為本貫徹到我們個人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然，這是很難做到的，所以說這只是一種口號和理想，但是親民我們是能做到的，親民算是以人為本理念的低一級別的要求吧，對國家負(fù)責(zé)，作為當(dāng)代大學(xué)生們，做到親民就是負(fù)責(zé)。
止于至善。這是一個不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，萬事萬物都在變化之中，至善是不存在的，盛極必衰，物極必反就是這個道理。如果能夠止于至善，是形而上學(xué)，就是唯心主義。止于至善，能夠作為大學(xué)開篇的壓軸之結(jié)句，當(dāng)然有其重大意義，是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的，止于至善是一種對自身極高的要求，希望自己可以做到最好，做到極致。作為我們，追求更好就是止于至善。或者說適合自己的，對社會他人有益的態(tài)度或事，我們一直持有和堅(jiān)持做。善的，堅(jiān)持，一直，這三個詞就是止于至善的不二法門。
我一直說善，堅(jiān)持做善事，不會虧自己嗎？敬請放心，天道無親，唯與善人。
大學(xué)生們，走明明德，親民，止于至善的道路，就能把自己塑造成合格的大學(xué)生們，就是對國家社會負(fù)責(zé)。
謝謝大家。