厚德演講稿（精選7篇）
厚德演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
眾所周知，中國的文化源遠流長。人類從野蠻到文明，靠文化進步；從生物的人到社會的人，靠文化教化；人們千差萬別的個性、氣質、情操，靠文化培養(yǎng)，人們的歡樂與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現(xiàn)，靠文化賦予；人們各種各樣的人生觀、價值觀，靠文化確立。
十年樹木，百年樹人。欣逢盛世，時代需要的是擁有文化素養(yǎng)的人才。我認為，一個人，只有有了厚德做根本，有了善才做樹干，有了尚文做枝葉，才是一個合格的懂文明知禮儀的文化型人才。
說到人才，人們過分強調、突出人的才干而忽略人的品行操守，忽略人的文學修養(yǎng)。這是一種短期行為，也是一種近視行為。
試想，一個人，天資聰穎，刻苦勤奮，極力讓才干最大化，考入知名學府，曾經(jīng)為家庭，為班級，為母校，掙得無限榮光。這樣的人若沒有厚德做根基，為社會也做不出應有的貢獻。北京大學畢業(yè)的范老師，在5·12汶川大地震中，置師風師德于不顧，丟下需要安撫救助的學生，奪門而出，落荒而逃。為此，范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號，成為笑柄，貽笑大方。
這是應試教育的后果，這是過分夸大才干而忽略品德操行的悲哀！
為避免這種畸形現(xiàn)象再度出現(xiàn)，就必須以人為核心，把人類自由全面的發(fā)展作為最高的價值目標，大力弘揚傳統(tǒng)文化中有關理想人格和人生境界建構的精神。
傳統(tǒng)文化的本質內涵，就是強調人與自然、人與社會、人與人、自身與美真善的和諧統(tǒng)一。
人與自然的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？每日三省吾身，今天你亂扔垃圾了嗎，今天你隨地吐痰了嗎，今天你焚燒紙屑了嗎，還有，今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎？從自身做起，從點滴做起，呵護我們賴以生存的星球，我們可以幸福地生活在這個蔚藍色的星球上，永久，永久……
人與社會的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？坐車時，你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的母親了嗎，你看到素不相識的人陷入困境，你毫不猶豫地伸出援助之手嗎，你聞聽災區(qū)遭遇重災，你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎？其實，我們只要擁有了社會責任感，只是舉手之勞，就能為別人解燃眉之急了，就能幫別人接觸后顧之憂了，我們何樂而不為呢？同學們，你我譜寫一個愛的音符，社會就奏響和諧美好的樂章，你我播撒一個愛的水滴，社會就會匯集成一個翻卷著真善美浪花的海洋。
人與人的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？《論語·雍也》說：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。“仁”，既是自強不息，是以自己為起點，從我做起，也是助人有成，是人己兼顧，是對他人的尊重，是由己及人。同學們，當你理解這些語言的含義時，你還會因別人的一點小小的過失耿耿于懷而大打出手嗎，你還會因事情不稱心如意而出言不遜嗎，還會因別人無意冒犯你的所謂的尊嚴而惡語相傷逞強使能嗎？同學們，都知道沖動是魔鬼，都知道相互傷害沒有贏家，同學們，為什么不能寬宏大度，為什么不能提高自身素質而握手言和呢？對他人有愛，你就真誠成為了一個有仁德有成就的人！
謝謝大家！
厚德演講稿 篇2
尊敬的各位領導，同事們：
大家下午好！我是，我演講的題目是"厚德自強，精醫(yī)報國——論現(xiàn)代化醫(yī)院財務管理體系的建設"。
隨著時間的推移，我國社會經(jīng)濟與科學技術的.快速發(fā)展，使得我國居民生活水平也在逐漸的提升，人們生產生活水平的提升也預示著人口出生率以及平均壽命的增長，隨著人們對物質生活質量的提升，人們對醫(yī)療保障的需求也在不斷地提升，因此，對現(xiàn)代化醫(yī)院的經(jīng)營理念、服務意識等方面有著很高的要求，尤其是醫(yī)院財務管理，良好的財務管理對醫(yī)院的發(fā)展和提升市場競爭力有著正面的積極作用。
醫(yī)院作為衛(wèi)生醫(yī)療的診治執(zhí)行機構，其角色和身份的多樣化也充分體現(xiàn)在醫(yī)院財務管理工作上，傳統(tǒng)的醫(yī)院往往具備顯著的事業(yè)單位的性質，其財務管理也具有明顯的行政管理風格，從醫(yī)院的財務預算管理、財務結算方式、日常財會信息統(tǒng)計到財務審計、繳納稅等等，都是在上級醫(yī)療衛(wèi)生機構的督促和管理之下完成的，但是醫(yī)院又具有鮮明的企業(yè)管理特質，這主要是由于我國醫(yī)藥一體化的管理模式，醫(yī)務人員的勞動所得主要是通過日常醫(yī)療服務所得，因此，傳統(tǒng)的醫(yī)院財務管理中，行政財務、醫(yī)療衛(wèi)生資源、人才管理和患者財務管理是醫(yī)院財務管理的主要工作，對于隱性的醫(yī)藥收入其財務管理很難做到有效的管理。
現(xiàn)代化醫(yī)院面對市場化經(jīng)營的競爭壓力和醫(yī)療衛(wèi)生改制的內在要求，其財務管理效率將直接影響到醫(yī)院的經(jīng)營效益和可持續(xù)性發(fā)展。
在醫(yī)改的大背景下，公立醫(yī)院的發(fā)展模式正在逐步由粗放轉為精細，這就要求財務工作要逐步由"會計核算"為主，向"風險控制"、"價值創(chuàng)造"轉變。轉變的過程實質上是我們財務人員綜合素養(yǎng)的升級和工作手段的升級。
在轉變的過程中，我們會計人員一定要具備以下四個方面的能力，才能更好地完成我們的財務工作，首先是我們的專業(yè)能力，作為一名財務人員，我們一定要精通財經(jīng)法規(guī)和醫(yī)改政策，因為，這能夠非常好的幫助我們建立機制推動醫(yī)院合規(guī)運行；其次我們要精通財務管理、運營管理的相關理論、工具和手段，并且能夠十分嫻熟的應用于醫(yī)院管理實踐，助力醫(yī)院價值和創(chuàng)造能力的持續(xù)提升。
第二個就是我們的眼光，我們不僅要在專業(yè)方面要有一定的戰(zhàn)略眼光和視野，在醫(yī)改的大背景下，還要多多關注醫(yī)學學科發(fā)展的趨勢、醫(yī)療業(yè)務運行的規(guī)律、醫(yī)院運營的特點等等。財務的本質是用貨幣作為標尺測量業(yè)務，沒有對業(yè)務本身的洞察，也就做不好相應的價值管理和財務保障。
第三個就是情懷，情懷是什么？是事業(yè)心、責任心、義利觀。是充滿好奇、不斷求索的勇氣，是精益求精、高標準的工作態(tài)度，是不畏困難、不輕言放棄的執(zhí)著，是知道什么能干、什么是紅線的價值觀，是不計個人得失、勇于面對失敗和不足的擔當。財務是一項十分嚴謹，也十分繁瑣的工作，在目前醫(yī)院的文化氛圍，和財務精細化管理要求下，我們每天都要處理一些非常繁瑣的日常事務，比如各種財務報表的制作。所以，我們應該學會科學的推動財務工作的縱深發(fā)展，正確履行應有的職能，所以在這個過程中尤其需要敬業(yè)、需要樂業(yè)、需要我剛才說到的情懷。
最后一個就是胸懷，其實不管是在醫(yī)院，還是在其他企業(yè)，單打獨斗的年代早已過去，尤其對于財務工作，團隊協(xié)作屬性更加突出，一個環(huán)節(jié)的短板會帶來整個工作質量的下滑。要精心培養(yǎng)后進，著力開展財務人員梯隊建設；要有胸懷容人，要聽得進不同意見，熟悉不同類型的隊員特點，尤其是要善于發(fā)現(xiàn)80后、90后年輕人的閃光點，善于激勵、激發(fā)他們的活力。要善于團結人，利用各種機會推廣財務理念和會計思維，爭取更大的范圍內形成共識，使財務管理工作能順暢的往前推進。
總而言之就是一句話：胸中有大局，眼中有目標，手中有工具。
財務人員要圍繞醫(yī)院中心工作，從醫(yī)院發(fā)展大局出發(fā)，善于將醫(yī)院中遠期目標量化為科學的、系統(tǒng)的、可持續(xù)的指標體系，嫻熟使用管理工具實現(xiàn)經(jīng)濟活動的事前精細規(guī)劃、事中有效控制和事后客觀評價。只有這樣，醫(yī)院才能一步一步走向更好，醫(yī)院的發(fā)展才能夠越來越好，并且，在這個過程中，我們也一定會學習到很多，隨著醫(yī)院的發(fā)展找到我們的自信，人生的意義和工作的價值。
我相信，隨著醫(yī)院對財務工作管理的日益完善，和各個科室的配合協(xié)作，我們西苑醫(yī)院一定會越來越好，醫(yī)院里的每一個人都會在這里找到自己的價值，和醫(yī)院一起走的更長更遠！
我的演講到此結束，謝謝大家！
厚德演講稿 篇3
大千世界，人來人往。廣闊的藍天包容著這片富有生機的土地：大海的遼闊、生命的起源、未知的物種盡藏其中。
海面平坦，天空高遠，我在這方凈土之上的燈光之下，學習著前輩的思想，改善者自己的品德和行為。
我是一個善于觀察、喜歡思考的學生，所以每一個時期的學習總能讓我受益匪淺，也因為這點，有時我感覺自己就像電影《預見未來》中男主角一樣可以看到兩分鐘之后所發(fā)生的事情一樣神奇，憑著這點神奇的本領，我和同學友好相處，也深得老師的喜歡。這以后我總結出了一個人們都應在生活中認識和做到的道理：厚德載物，有容乃大。
一天夜晚，開著臺燈我準備把作業(yè)做完，昏暗的燈光和窗外傳來的英文抒情歌曲讓我的眼皮子直打架，便心想著能盡快躺在周杰倫的《星晴》中，沉醉在那美妙的意境中入睡。第二天上學才知道有一樣作業(yè)忘做了，而且是語文，也就是威震我們附中的班主任的作業(yè)，聽她自己說，她曾被學生評為“四大殺手”之一。
想到這里，我不禁被嚇出了一身冷汗，狗一急，可能就會跳墻，但人一急，可能就會跳樓，記得當時我仿佛連跳樓的心都有了。突然我想到了我們班主任的個性，她喜歡說實話的孩子，我仿佛看到了一線希望，拿著我當場趕的作業(yè)，在老師面前說出了實話，她不但沒生氣，還說下節(jié)課要表揚我的物理成績來著。
厚德載物，正是這句話，伴我闖過所有難關，抬起所有壓力，勇往直前。
我們班的同學都有個性，又都很活躍，就拿坐在我后面的那位同學來說吧，他特愛整人，他把整人搞怪當成一種樂趣，他不知道自己的瓜子殼扔進我連帽衣的帽子里。我想倒出來吧，弄不小心瓜子殼會掉進我的衣服里，不倒出來吧，我又會被同學笑話。在忍無可忍的情況下我?guī)状蜗朕D身揍他個痛快，但，我所受到的教育，習慣性地出來制止了我。因為我大人不計小人過？不是，是因為我早已學會了寬容，學會了如何去保住這純真的友誼，學會了退一步海闊天空。
我想盡量包容他，用開開玩笑的方式來解決，這樣既能保護友誼有，又能矛盾，豈不兩全其美？用這樣的方法試了幾天，結果他仍每天給我瓜子殼。
厚德載物，讓我得到老師的理解和表揚，有容乃大，卻讓我每天都嘗到裝滿瓜子殼的尷尬。但我還是堅信，生活中只有用高尚的品德和寬容的心才能去收獲別人的微笑，失去的會永遠不再，收獲的會數(shù)為勝數(shù)！
比大海更寬闊的，是天空；比天空更寬闊的，是人的心靈！我感覺自己的心比天空還廣闊高遠，堅實的大地給我力量，澄凈的天空給我想象，厚德載物，有容乃大將成為我思想行為上的名言警句，它將成為我精神手機中的一段靚麗的提示音。
厚德演講稿 篇4
“天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子當厚德載物�！边@是指道德高尚的人能夠承擔重大任務，而這些道德高尚的人他們總是先做好人再立業(yè)。
但當今這社會發(fā)生了“翻天覆地”的變化，一字不識的人也可成為富翁，道德素質低下的人也能當上老板。前些日子在報紙上看到一則新聞：一老板非法經(jīng)營煤礦，在沒有任何安全措施情況下，命令礦工進入采礦，結果瓦斯爆炸……這老板攜巨款而逃。
一個道德素質如此低下的人怎么能創(chuàng)業(yè)呢？縱觀中國古代的圣賢，越王勾踐臥薪嘗膽，為夫差做馬前卒，忍受了巨大的恥辱，最終消滅了吳國，由此可以看出勾踐是意志堅強的人，最終成就了一番霸業(yè)。而如今創(chuàng)業(yè)的人呢？窮！窮得只剩下錢了。
在當今這個物欲橫流的社會，每個人都應該認真的反省自己，不能總是向“錢”看齊，應該也要提高自己的素質，要先做好人，才能創(chuàng)好業(yè)。不然的話，也許會“行高于人，眾必非之”。
王安石筆下的那位神童，十歲便能作詩，后來他的父母帶著他到處作詩賣錢，導致他虛榮心膨脹而忘記了學習，以致于后來，他的才能也變得平庸了，所以首先應該要做好人，方能創(chuàng)業(yè)。
一個成功的企業(yè)家，是有一定素養(yǎng)的，曾經(jīng)有一個諾貝爾獎獲得者說過，他在幼兒園里學到的東西最多，比如自己擁有的東西分給小伙伴等等，正是由于這個諾貝爾獎獲得者在幼兒園中學到了如何做人，才使他獲得了諾貝爾獎，立下了一番事業(yè)。
所以，綜觀古今，不管是偉人還是平民，總是先做好人才能創(chuàng)業(yè)，最后事業(yè)有成，甚至名垂青史。
在今天這個社會應該要先做好人，樹立良好的情操，才能創(chuàng)業(yè)，即使沒有偉業(yè)，卻也可留下品格的光輝。
厚德演講稿 篇5
“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”，自古以來，美德備受人們尊崇與追求，具有五千年文明史的中華民族，之所以歷盡滄桑依然屹立于世界東方，是一代代龍的傳人上下求索、揚善棄惡、以德為馨的必然結果。
美德似水，所謂“上善若水，水利萬物而不爭”，即是說最高境界的善行美德就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利;美德如花，贈人玫瑰，手有余香，
成全他人就是善待自己;美德像沙，踩在腳下是砂礫，捧在心里是金子，俯身皆是，觸手可得，只看我們是否心存善良與感恩，是否擁有智慧與悲憫。
她，一位女強人——身兼保定運輸集團有限公司第七運輸公司副經(jīng)理和曲陽野北汽車站站長兩職。
但她真正讓人感動的，不是她的奮斗歷程，而是多年來始終如一堅持扶危濟困、奉獻愛心的精神和操守。
她，就是劉玲霞。
一天黃昏，幾個老太太在街角聊天，劉玲霞和女兒路過時，聽到其中一位老太太說：我那幾個兒子平時很少管我，我很少買菜吃，都是到菜市場上撿些人家扔掉的菜葉。這番話一下子揪住了劉玲霞的心：在這個年代，竟然還有過得如此艱苦的老人!等幾位老人都各自回家了，劉玲霞便拿出一百元錢交給女兒，讓女兒把錢送到那位老人家中。
臘月底的一天，劉玲霞看到一群農民工圍坐在車站門口，一個個愁眉不展，上前一問才知，由于老板拖欠工資，他們坐到野北車站后，沒錢買票。劉玲霞聽后馬上安排，不僅讓這群農民工兄弟吃了飯，還雇了一輛車送他們回家。
公路上，一輛外地貨車和曲陽當?shù)氐能嚢l(fā)生了碰撞，曲陽當?shù)厮緳C找來幾個人正要出手毆打外地司機，此時劉玲霞來了，馬上制止，指著外地司機，對那幾個人說：別打，他是我親戚，都住手!那幾個人都認識劉靈霞，聞聽此言，馬上便住了手。隨后，劉玲霞將那位司機送到醫(yī)院，并墊付了治療費。
劉玲霞所在的野北汽車站緊鄰保阜路，這條路上來往車輛很多，尤其是運煤的掛車，每天都是，出的車禍也相對較多。而司機們第一時間想到的就是劉玲霞，外地司機也大都知道曲陽有一位熱心腸的大姐，往往慕名前來求助，有時讓幫忙調解，有時是向她借錢以解燃眉之急，而她總是熱心給予幫助，力爭把糾紛化解、互不積怨。
多年來，劉玲霞幫助處理類似的事情數(shù)不勝數(shù)，“好大姐”劉玲霞也逐漸在貨運圈里出了名�！叭擞卸啻竽芰Γ蛻摫M多大力量去幫助別人;我天生是個心慈面軟的人，我做這些事不是求出名。”這就是劉玲霞的心里話。
這得益于她良好的家教與忠厚的家風，劉玲霞的老家在曲陽北部山區(qū)的一個村莊——野北村。
在劉玲霞兒時的記憶中，誰家少米缺面沒了吃的，父母總會從自家少得可憐的口糧中分出一些給他們。父母在她耳邊說的最多的就是：做好人，做好事，這樣才會讓人說好。這是父母給劉玲霞上的最早的人生啟蒙課。
因為吃苦耐勞、踏實能干，劉玲霞漸漸富裕起來，但她沒有忘記不太富裕的鄉(xiāng)親們，生在農村、長在農村，最底層的生活經(jīng)歷，讓她見不得鄉(xiāng)親們受苦受窮，見不得他們?yōu)殄X打架，沒錢治病。
去年5月，劉玲霞開了一家飯店，而她招聘的服務員，都是本村或鄰村家庭生活困難的婦女，她們大都40歲左右，有的丈夫是服刑人員，有的由于丈夫好賭而使家庭負債累累，有的是因家人患病而致貧。有好多人不解的問劉玲霞：人家開飯店招的服務員都是年輕倍兒漂亮的，你倒好，胖的胖，矮的矮，能賺到錢嗎?劉玲霞微笑著解釋道：我沒想別的，我就是想著給姐妹們提供一份工作，我也不求賺什么大錢。盡己所能，勇?lián)鐣熑?遍撒愛心，不求任何回報。這是劉玲霞一貫堅持的原則。
多年來，劉玲霞用自己樸素的行為，展現(xiàn)出傾囊相助的古道熱腸和扶危濟困的真摯愛心。做善事，行美德，已經(jīng)成為她的生活習慣�！叭松膬r值，并不是用長度而是用深度去衡量”，生命短促，唯有美德、愛心，能將它流傳到遼遠的后世，能將一個夢變?yōu)楝F(xiàn)實。
我祈禱，我有一個夢想，這個夢想植根于生我養(yǎng)我的土地，同在一片藍天下，我想說，我們是真正的姐妹兄弟。
我有一個夢想，我想讓美德照徹九州，照徹高山，河流，鄉(xiāng)鎮(zhèn)，村莊，照徹容易被忽略的屋檐，墻角、低洼之處。
我有一個夢想，這個夢想是我們每一個普通人的夢想，它不是標語，口號，它是力所能及的行動，它來自于對靈魂的忠誠。
人若無德，生而何益?朋友們，讓我們每日三省吾身，把美德愛心奉為信仰，剔除私念，為自己找到精神的歸宿和方向。
讓我們點燃這個夢想，讓它星火燎原，歷經(jīng)風雨，永不熄滅。
讓它隨風傳播，讓它結出祝福，幸福，溫暖和力量。
朋友們，讓我們從自己做起，從身邊的人做起，從小事做起，學會感恩，心存善念，奉獻愛心，踐行仁德，讓我們在建設夢想中國，善美曲陽的道路上走的更遠!
厚德演講稿 篇6
厚德是北京精神的品質，是中華文化的精神之魂，是北京人的精神品格。擁有高遠的胸懷，特別需要提倡厚德，形成社會道德新風尚。念念厚德，事事厚德，時時厚德，處處厚德。養(yǎng)成崇德、尚德、重德、厚德的品格。
在人生的旅途中，每個人都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯(lián)系的整體，沒有誰能夠脫離這個群體而孤立存在。毛主席曾說過：“人是要有幫助的。荷花最好，也要有綠葉的扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。”
羅夫·瓦爾多·愛莫森說：“幫助他人的同時也幫助了自己�！蹦闶欠衤犝f過這樣一句話“予人玫瑰，手有余香”意思是說，如果我們伸出雙手去幫助別人的同時，我們自己也會收獲快樂，因為這是幫助后的快樂，比我們自己的快樂更強烈，這也是個人獲得快樂的一種方式。當你看到被你幫助的人露出皎潔的笑容時，從你心頭涌現(xiàn)出的是一種怎樣的感受？沒錯，是喜悅、欣慰，以及一點點的激動。
還記得小時候那個盲人提燈的故事嗎？雖然他的世界一片漆黑，但他沒有抱怨，反而積極地為別人著想，為來往的路人開拓出一片光明，同時也避免了自己的危險。
其實幫助他人并不是要做轟轟烈烈的大事，最小的善行往往高于最大的善念。哪怕是一點微不足道的愛心，只要從我們自己做起，把愛灑向周圍的人，就可以把快樂留個自己。你不必多做些什么，只需要為他人“點一盞燈”；給傷心的人一個溫暖的擁抱；給失足的人一個善意的提醒；給犯錯的人一個寬慰的眼神······大家聚首多一聲問候，行走多一份禮讓，見面多一點微笑，讓愛充滿我們的生活，我們才能感受到生活的溫馨。
同在一片藍天下，如果大家的心里能裝著別人，時時刻刻為他人著想，那么我們的世界將會到處充滿愛的氣息；如果人們等在別人有困難的時候伸出自己拿援助之手，那么我們的時節(jié)將會處處播撒快樂的種子！
厚德演講稿 篇7
“厚德尚學，篤的咸寧城市精神，既綜合體現(xiàn)了咸寧個體的特質，又了咸寧的過去、現(xiàn)在和未來，具有強大的生命力和號召力。
厚德是咸寧人精神境界的體現(xiàn)，尚學是咸寧文化特征的概括，厚德尚學是展示咸寧形象的獨特標識。
咸寧歷來尊崇厚德載物、以德育人。
國家非物質文化遺產崇陽提琴戲劇目、通城拍打舞中的歌詞，大多是奉勸與人為善、要忠實厚道。
當代咸寧，以德治市、尚德之舉更是蔚然成風。
不久前表彰的咸寧市改革開放四十年優(yōu)秀人物中很多都是道德模范，他們用行動感染、引領著身邊人崇德向善，弘揚社會正氣。
咸寧人還有尚學的文化基因。
有著5000多年文明史和3000多年文字記載的咸寧，文化底蘊深厚，文脈綿長。
如咸寧古民居上的楹聯(lián)大多是勸學的內容。
通山、崇陽、通城民間有“養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬”的說法，這些無不彰顯咸寧尚學的傳統(tǒng)。
勇毅是咸寧人內在品質的歷史沉淀，篤行是咸寧人意志力的外在彰顯，勇毅篤行是咸寧城市銳意進取的強大動力。
咸寧民風剛毅，“青年楷模”何功偉、“紅色教授”錢亦石、黨內“女包公”錢瑛……革命英烈前仆后繼，其追求革命理想之勇毅精神可歌可泣。
改革開放以來，尤其是建市二十年以來，咸寧人發(fā)揚勇毅篤行之精神，取得了豐碩成果：全國最適宜人居的200個城市之一、中國人居環(huán)境范例獎、中國十大最具成長創(chuàng)新型城市、首批全國旅游標準化城市等。
可以說，咸寧人勇于真抓實干、埋頭苦干、務實大干，用勇毅篤行詮釋了咸寧人的責任擔當。