社會公德演講稿（精選23篇）
社會公德演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
我今天演講的題目是：《弘揚社會公德，做合格公民�！�
在我校教學(xué)樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字，這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚社會公德，做社會主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使路不拾遺、夜不閉戶成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)揮人道主義，助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定��！
但在我們的生活中，我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現(xiàn)象：攔路搶劫時旁人視而不見，繞道而行；某些"白衣天使"看錢治病；當(dāng)官經(jīng)商的"利"字當(dāng)頭，等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個公民都是家庭的一員，學(xué)校的一員、社會的一員，因而社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，另一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、社會的責(zé)任，我們才能算是合格的公民。
老師們，同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、貢獻我們的力量。
同學(xué)們，今天，讓我們在這多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀，明朝，我們將圓心中的成才夢，圓偉大祖國的夢！
社會公德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!
多少次的教育學(xué)習(xí)活動中號召大家向模范學(xué)習(xí)，其實在我看來，我身邊的領(lǐng)導(dǎo)，身邊的同事，就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模，很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會被他們那種默默無聞、埋頭苦干、無私奉獻、無怨無悔的精神所感動，這種精神就是他們有公心、有公德，立足本職，奉獻了自己的青春和智慧，贏得了群眾的信任。
老子曰:圣人無心，以百姓心為心。意為圣人沒有私心，百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨，是我們賴以立足、賴以生存的基礎(chǔ)。在講話中多次強調(diào)，共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達到這個要求，首先就要具備一種敬業(yè)無私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀，“鞠躬盡瘁，死而后已”那種忘我無私的敬業(yè)精神感動了一代又一個代人，遠的不說，我身邊就有很多無私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，他們時刻在用行動印證著他們對事業(yè)的熱愛。每一天，都有很多情景打動著我，我看見，有的同志經(jīng)常加班加點忘了時間，有的同志發(fā)著高燒帶病堅持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子沒人照顧。但是，我沒有聽到任何一個人說，他因為付出而后悔，因為忙碌而埋怨。默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。正是這種無私敬業(yè)的精神，無時不刻地在激勵著我、鞭策著我，指引著我的工作和生活。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上，就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人，不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，牢記黨的宗旨和歷史使命，永遠保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣的政治本色�！熬犹故幨�，小人常戚戚”，保持寬容坦蕩、熱情細致、誠實勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺，在我們單位工作，不用領(lǐng)導(dǎo)提要求，不用誰去監(jiān)督，而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺行動，每個人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯，成為了一種巨大的干事業(yè)的動力。這種巨大的干事業(yè)的動力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個性表現(xiàn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，我只是來自平凡崗位中一個平凡的同志，這幾年，在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下，我有了一定的進步，但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo)，和我的同事們比，差距還很大，我會繼續(xù)努力，爭取更大的進步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬，立公心，樹公德，為建設(shè)文明、富強、民主的社會主義現(xiàn)代化國家不停奔跑，奮斗畢生。
我的演講完畢，謝謝大家!
社會公德演講稿 篇3
社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?
我那里不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì)，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的'標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認為這是務(wù)必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實踐社會公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都就應(yīng)做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
社會公德演講稿 篇4
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我這天演講的題目是——《做個有社會公德的學(xué)生》。
有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢;但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”這天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的小學(xué)生”。
可能有人會問：”什么是社會公德?“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊?吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶?出入教室時是否有輕聲關(guān)門?是否有輕聲慢步過走廊?是否有上下樓梯靠右走?每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流;一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。我們，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給校園造成十分不好的負面
影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是十分不可取的!在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn);良好習(xí)慣，重在平時;社會公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為!我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空!
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格;播下性格，收獲命運!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
社會公德演講稿 篇5
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保質(zhì)社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義、遵守社會公德、遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范……
一、熱愛祖國
“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當(dāng)真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真的想一想吧!它不只關(guān)系到你一個人，他還關(guān)系著整個國家。我們應(yīng)從小事做起，我們作為一個小學(xué)生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛班集體，關(guān)心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時，都想著為集體爭光，齊心協(xié)力，我們班將是一個特別優(yōu)秀的集體，老師不會再會因為我們生氣，而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上，那我們班的學(xué)習(xí)成績也會是第一名。作為一個中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責(zé)，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個公民的職責(zé)，只要全國人民齊心協(xié)力，熱愛祖國、建設(shè)祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是全人類社會為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng)，也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂
助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范，是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認識到自己肩負的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個學(xué)校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗!
四、愛護公物，保護環(huán)境
愛護公物是公民社會公德的基本內(nèi)容，它尋求公民要關(guān)心、愛護和保護國家財產(chǎn)，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。
保護環(huán)境是公民社會公德的基本內(nèi)容。保護環(huán)境，不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。
五、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來說，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀(jì)律觀念強不強，法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時也是保證社會健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我?guī)ь^，推廣法律。我認為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人了解法律，利用法律來保護自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的基礎(chǔ)，并在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應(yīng)該做好事，使記憶里的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣，不會作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉(zhuǎn)折點，在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來勸阻他們，也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
讓我們行動起來，爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創(chuàng)造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn)，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn)，響應(yīng)倡議，做一個合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛勞動;在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀(jì)守法;在學(xué)校要團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人;在社區(qū)和公共場所要愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序;在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學(xué)習(xí)，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí)，把合格小公民的五項內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則，從現(xiàn)在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，為祖國美好的未來一起努力吧!
社會公德演講稿 篇6
今天要講的題目是：社會的公共道德。
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
社會公德演講稿 篇7
各位老師，同學(xué)：
大家好，我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行”。
曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑；公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報，只因他們懷揣一顆社會公德心......
朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢？我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。
公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些：
首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻出一點愛，這世界將會變成美麗的人間。
再者，社會公共財物，是使工作生活有序進行的基本保證，也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護社會公用設(shè)施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。
同時，熱愛自然、保護環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。
最后，遵紀(jì)守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。一個人人不遵守法律的社會，談何公德？胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的！
然而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響？言辭有時比武器更厲害，用詞不當(dāng)，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們，記得幫幫忙啊�！弊鞅�，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會！
我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行！我的演講完了，謝謝大家。
社會公德演講稿 篇8
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
今天要講的題目是：社會的公共道德。
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？ 再看一個外國的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。 而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手�！蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
社會公德演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們：
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必遵守社會公德。什么是社會公德那我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的'人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”，此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當(dāng)今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們明白，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它十分脆弱，此刻更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會明白，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢毫無疑問，我們別無選取，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而務(wù)必加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們就應(yīng)怎樣做呢
首先，我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在那里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的職責(zé)！而且也就應(yīng)是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
多少次的教育學(xué)習(xí)活動中號召大家向模范學(xué)習(xí)，其實在我看來，我身邊的領(lǐng)導(dǎo)，身邊的同事，就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模，很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會被他們那種默默無聞、埋頭苦干、無私奉獻、無怨無悔的精神所感動，這種精神就是他們有公心、有公德，立足本職，奉獻了自己的青春和智慧，贏得了群眾的信任。
老子曰:圣人無心，以百姓心為心。意為圣人沒有私心，百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨，是我們賴以立足、賴以生存的基礎(chǔ)。在講話中多次強調(diào)，共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達到這個要求，首先就要具備一種敬業(yè)無私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀，“鞠躬盡瘁，死而后已”那種忘我無私的敬業(yè)精神感動了一代又一個代人，遠的不說，我身邊就有很多無私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事，他們時刻在用行動印證著他們對事業(yè)的熱愛。每一天，都有很多情景打動著我，我看見，有的同志經(jīng)常加班加點忘了時間，有的同志發(fā)著高燒帶病堅持工作，有的同志工作太忙家里老人孩子沒人照顧。但是，我沒有聽到任何一個人說，他因為付出而后悔，因為忙碌而埋怨。默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。
正是這種無私敬業(yè)的精神，無時不刻地在激勵著我、鞭策著我，指引著我的工作和生活。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上，就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人，不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，牢記黨的宗旨和歷史使命，永遠保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣的政治本色�！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨�，保持寬容坦蕩、熱情細致、誠實勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺，在我們單位工作，不用領(lǐng)導(dǎo)提要求，不用誰去監(jiān)督，而是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺行動，每個人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯，成為了一種巨大的干事業(yè)的動力。這種巨大的干事業(yè)的動力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個性表現(xiàn)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，我只是來自平凡崗位中一個平凡的同志，這幾年，在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下，我有了一定的進步，但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo)，和我的同事們比，差距還很大，我會繼續(xù)努力，爭取更大的進步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬，立公心，樹公德，為建設(shè)文明、富強、民主的社會主義現(xiàn)代化國家不停奔跑，奮斗畢生。
我的演講完畢，謝謝大家!
社會公德演講稿 篇11
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的主題是：弘揚社會公德做合格公民。
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為！這樣的社會將會是多么和諧多么安定啊！
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會的責(zé)任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
社會公德演講稿 篇12
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必遵守社會公德。什么是社會公德那我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
為了更好的融入這個社會，處理好人際關(guān)系，我們務(wù)必具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢我認為，個人修養(yǎng)就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關(guān)于個人修養(yǎng)的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人以前提出過“修身養(yǎng)性”，此刻我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課。
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當(dāng)今社會，保護環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個人的必修課。
環(huán)境保護并不是一個新鮮的話題，但是現(xiàn)如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環(huán)境保護是一個龐大的、系統(tǒng)性的工程，關(guān)系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們明白，人類只有一個地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它十分脆弱，此刻更是受到各種災(zāi)難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等�？纯�98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會明白，地球其實已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢毫無疑問，我們別無選取，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨，而務(wù)必加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們就應(yīng)怎樣做呢
首先，我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價。
其次，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源，減少污染。具體來說就是，節(jié)約用水，節(jié)約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環(huán)節(jié)，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在那里，我要呼吁，愛護地球，愛護環(huán)境吧。這是我們每個人的職責(zé)！而且也就應(yīng)是社會公德或者個人修養(yǎng)的必修課。只有愛護環(huán)境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德演講稿 篇13
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保質(zhì)社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義、遵守社會公德、遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范……
一、熱愛祖國
“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當(dāng)真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真的想一想吧！它不只關(guān)系到你一個人，他還關(guān)系著整個國家。我們應(yīng)從小事做起，我們作為一個小學(xué)生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛班集體，關(guān)心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時，都想著為集體爭光，齊心協(xié)力，我們班將是一個特別優(yōu)秀的集體，老師不會再會因為我們生氣，而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上，那我們班的學(xué)習(xí)成績也會是第一名。作為一個中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責(zé)，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個公民的職責(zé)，只要全國人民齊心協(xié)力，熱愛祖國、建設(shè)祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是全人類社會為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng)，也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂
助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范，是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認識到自己肩負的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個學(xué)校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗！
四、愛護公物，保護環(huán)境
愛護公物是公民社會公德的基本內(nèi)容，它尋求公民要關(guān)心、愛護和保護國家財產(chǎn)，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。
保護環(huán)境是公民社會公德的基本內(nèi)容。保護環(huán)境，不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。
五、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來說，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀(jì)律觀念強不強，法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時也是保證社會健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我?guī)ь^，推廣法律。我認為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人了解法律，利用法律來保護自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的基礎(chǔ)，并在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應(yīng)該做好事，使記憶里的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣，不會作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉(zhuǎn)折點，在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來勸阻他們，也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
讓我們行動起來，爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創(chuàng)造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn)，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn)，響應(yīng)倡議，做一個合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛勞動；在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀(jì)守法；在學(xué)校要團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人；在社區(qū)和公共場所要愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序；在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學(xué)習(xí)，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí)，把合格小公民的五項內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則，從現(xiàn)在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，為祖國美好的未來一起努力吧！
社會公德演講稿 篇14
社會公德是檢驗每個人的一個道德標(biāo)準(zhǔn)，這個道德的標(biāo)準(zhǔn)沒有人可以跨越，我覺得每個人都應(yīng)該要遵守這個標(biāo)準(zhǔn)，這些良好的行為準(zhǔn)則值得大家去推崇，去學(xué)習(xí)。
在夏天的傍晚，我常�？匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈�，這時，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。
過了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當(dāng)作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎么地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現(xiàn)在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢?真是的，我怎么能把這錢拿來呢?想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽完后，急忙說：“謝謝小朋友!”，而且還夸我是個好孩子。
回家后，我把事情的經(jīng)過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。
這件事情讓我明白了，不管做任何事情，我們都應(yīng)該要嚴(yán)格遵守我們的道德標(biāo)準(zhǔn)，做一個有社會公德心的人!
社會公德演講稿 篇15
各位老師、同學(xué)：
咦？我怎么覺得大家眼神不對勁呢？好像有些許憤慨、還有一絲不滿？哦，對不起，剛才主持人念到我時，我突然想起了一件事，所以讓我的自由馳騁了會，上臺晚了些。大家是為這個對我有意見吧？正好，我也想借這個，說說今天我要演講的主題“個人自由與社會公德”。剛才，我縱容了我的自由，讓飛了一會，卻無意中冒犯了大家寶貴的10秒，因為按照程序，這個時間應(yīng)該是我上臺演講的時間，違背了我們的社會公德。在這里，我誠摯的跟大家說聲：對不起！
大家的眼睛是雪亮的，因為我從大家的眼睛中感受到了“不滿”。但是，我沒有聽斥責(zé)我的聲音！如果我沒有從大家的眼神中感受對我的譴責(zé)，而正好又沒有人譴責(zé)我，那是不是剛才的遲到就可以當(dāng)作沒有發(fā)生？因為我沒有意識到，而又沒有人讓我意識到呀。其實這就是如今人們漠視社會公德的原因。一方面，沒有形成一個有效的社會輿論。當(dāng)你意識到有違社會公德的形為發(fā)生時，應(yīng)該及時正確、大膽的說出來。用有聲的語言說出來或者寫出來，而不僅僅是自己內(nèi)心的一個感知而已。另一方面，當(dāng)今的社會，科技的發(fā)展、絡(luò)的進步，人們更強調(diào)自我，強調(diào)。在追求自由的同時，迷失了社會公德卻渾然不知。因為我們太過自我，太過自由，殊不知，這一切的太過終將讓我們付出沉重的代價！
社會公德和個人自由就像風(fēng)箏和線，風(fēng)箏只有在線的指引下才不會飄零天涯；個人自由只有在社會公德的指引下才能得到充分體現(xiàn)。飛回流轉(zhuǎn)五千年，從“采菊東籬下，悠然見南山”到“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。個人自由總伴隨著超然外物，逍遙自得，流淌于歷史的松濤竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏蟲鳴。社會公德和個人的自由相輔相承。順著社會公德的線，我們可以看到，個人自由的風(fēng)箏蹁躚起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同學(xué)，跟我一樣都有著對自由的執(zhí)著。曾經(jīng)熱血青年“為中華之崛起而讀書”，作為新時代的我們，在和平與發(fā)展的年代中，更應(yīng)該發(fā)奮圖強、好好學(xué)習(xí)，勇做時代的弄潮兒，將先輩的旗幟繼承下來發(fā)揚光大！在我們努力學(xué)知識、學(xué)文化的同時，同樣不能忽略體能的鍛煉。身體是革命的本錢，強身健體同等重要！很喜歡一句話“一滴水也能折射出太陽的光輝”�？v使我們無法輝煌于歷史，縱使個人的力量再渺小，只要我們?yōu)槔硐牒妥杂啥�，依舊也能閃亮他人、折射光輝。一次彎腰，可以整齊一方土地；一次行禮，可以溫暖他人心房。小小的善舉，也可以讓世界多些溫暖與陽光！只要人人獻出一點愛，這世界將變成美麗的人間！
在我們追求個人自由的時候，不應(yīng)盲從。在社會公德的指引下，我們可以獲得更多的自由。文明禮貌是社會公德，助人為樂是社會公德，愛護公物是社會公德，保護環(huán)境是社會公德，遵紀(jì)守法同樣是社會公德。社會公德是要融入我們的一言一行中的，是融入我們的日常生活中的。社會公德不是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，點亮我們前行的路。在“社會公德”這盞燈光的指引下，在追求個人自由的路上，我們可以走得更從容、更淡定！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿 篇16
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是——《做個有社會公德的小學(xué)生》。
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢;但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”今天，我想和大家一起交流的話題就是：“做個有社會公德的小學(xué)生”。
可能有人會問：”什么是社會公德?“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就可以體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊?吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶?出入教室時有沒有輕聲關(guān)門?有沒有輕聲慢步過走廊?有沒有上下樓梯靠右走?每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫?這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。
社會公德還體現(xiàn)在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流;一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們四小的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給學(xué)校造成非常不好的負面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是非常不可取的!在此，我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。
同學(xué)們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn);良好習(xí)慣，重在平時;社會公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行為!我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學(xué)，讓文明的號角響徹四小的天空!
最后，我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格;播下性格，收獲命運!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
社會公德演講稿 篇17
老師們、同學(xué)們：
今天要講的題目是：社會的公共道德。
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？ 再看一個外國的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。
人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎(chǔ)。 而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手。”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。
養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
社會公德演講稿 篇18
尊敬的評委：
大家好!
我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。說實話，在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚，因為要參加演講，就去向?qū)＜艺埥�。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德 ，就是要完善自己個人道德，還要維護公眾利益、公共秩序。
見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧!”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接著又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。 我這下徹底明白了，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。 這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅!
我記起曾經(jīng)看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè) 踢，長傳、短傳„„最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱 里，解說員大叫一聲“球進了! ”然后就是一片歡呼。 現(xiàn)在我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、 保護環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。 在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德?但是我相信，我們會真正明白的;我相信，我們會努力做到的;我相信，我們會做的更好的!因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動! 讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，開門開窗，輕手輕腳;愛護花草，小心翼翼;隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電;擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生„„讓我們用自己的文明行為，精心呵護我們大武漢的文明、衛(wèi)生，細心愛護我們的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大!
我的演講完了，謝謝大家!
社會公德演講稿 篇19
老師們、同學(xué)們：
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，價位相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保質(zhì)社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。要做一個合格的小公民首先要做到：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義、遵守社會公德、遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范……
一、熱愛祖國
“愛國主義”它是一種崇高的思想。我們每個人對自己的祖國都理當(dāng)真摯的熱愛和深切的眷戀之情。但是，熱愛祖國不僅是一種思想，同時意味著一種責(zé)任，不應(yīng)該停留在口頭上，而要付之相應(yīng)的行動。我們每個人都是祖國的一員，國家是一個大家庭。當(dāng)你隨便扔掉一塊饅頭，毫不心疼地浪費一張紙、一滴水、一度電的時候，請認真的想一想吧！它不只關(guān)系到你一個人，他還關(guān)系著整個國家。我們應(yīng)從小事做起，我們作為一個小學(xué)生，熱愛祖國還要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛班集體做起。建設(shè)中華要從身邊的事做起，關(guān)心班級體，為班級體做好事。如果我們班的同學(xué)齊心協(xié)力，熱愛班集體，關(guān)心班級體，心往一處想，勁往一處使，我們的班集體就會成為一個非常優(yōu)秀的集體。如果同學(xué)們在做任何事情時，都想著為集體爭光，齊心協(xié)力，我們班將是一個特別優(yōu)秀的集體，老師不會再會因為我們生氣，而會為我們驕傲。如果我們把這種拼勁用在學(xué)習(xí)上，那我們班的學(xué)習(xí)成績也會是第一名。作為一個中國人我們要像愛集體一樣熱愛我們的祖國，國家興亡，匹夫有責(zé)，為了我們的祖國繁榮昌盛貢獻自己的一切，是我們每一個公民的職責(zé)，只要全國人民齊心協(xié)力，熱愛祖國、建設(shè)祖國，我們的國家一定會更加強大，才能不受外人的欺負、歧視。
二、文明禮貌
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是全人類社會為維系正常生活共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。文明禮貌既反映著一個人內(nèi)在的思想道德水平和文化外修養(yǎng)，也體現(xiàn)著他是否尊重人、關(guān)心人、懂得人際交往的藝術(shù)。
三、助人為樂
助人為樂是社會主義社會人們公共遵守的最起碼的道德規(guī)范，是為人民服務(wù)精神的直接體現(xiàn)。都是社會的人，都不能脫離他人的幫助而存在，也不能脫離他人的關(guān)心而生活。助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認識到自己肩負的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個學(xué)校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助？你肯定會的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗！
四、愛護公物，保護環(huán)境
愛護公物是公民社會公德的基本內(nèi)容，它尋求公民要關(guān)心、愛護和保護國家財產(chǎn)，同一切破壞公共財物的行為作斗爭，同一切浪費公共財物的行為作斗爭。
保護環(huán)境是公民社會公德的基本內(nèi)容。保護環(huán)境，不僅僅是批講究公衛(wèi)生、美化個人生活環(huán)境等，還包括減少環(huán)境污染，維護生態(tài)平衡，合理開發(fā)利用自然資源、能源等廣泛內(nèi)容。
五、遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法是社會公德的最基本要求。對一個公民來說，是不自覺強制維護公共場所的秩序，紀(jì)律觀念強不強，法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德歲月。遵紀(jì)守法同時也是保證社會健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
1、自我?guī)ь^，推廣法律。我認為應(yīng)該向我身邊的人宣傳法律，多聽聽到的法律的講座，多收看、多收集法律資料，充分懂法、遵法。也可以組成假日小隊在雙休日進行法律宣傳，或在布告欄上張貼“做一個遵紀(jì)守法的小公民”的倡議書。讓所有對法律見識淺薄的人了解法律，利用法律來保護自己。
2、不做違法事，不學(xué)惡風(fēng)習(xí)。我們應(yīng)該在學(xué)校里學(xué)習(xí)好扎實的基礎(chǔ)，并在課外掌握一技之長。不做不文明、不道德的事。一個人做還是不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫有的有益于光的群眾，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最艱難的。因此，我們從小就應(yīng)該做好事，使記憶里的壞事沒有藏身之處。常年堅持，就不會學(xué)習(xí)到惡風(fēng)氣，不會作出觸犯法律的種種惡行為。
3、不僅自己不違法，更要勸慰他人不觸犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個人生的轉(zhuǎn)折點，在以霎時間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來勸阻他們，也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
讓我們行動起來，爭做一個遵紀(jì)守法的小公民。
同學(xué)們，做為一名小學(xué)生，我們是祖國的未來，祖國的繁榮昌盛要靠我們將來去創(chuàng)造。時代已向我們少年兒童提出了挑戰(zhàn)，政府已經(jīng)向我們提出了倡議。我們要迎接挑戰(zhàn)，響應(yīng)倡議，做一個合格的小公民。我們要從現(xiàn)在做起，從自己做起。要從小養(yǎng)成在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約，熱愛勞動；在社會要熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀(jì)守法；在學(xué)校要團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人；在社區(qū)和公共場所要愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序；在獨處時要胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的合格的小公民。同學(xué)們，讓我們行動起來吧，向我們的先人學(xué)習(xí)，向雷鋒叔叔和王超同學(xué)學(xué)習(xí)，把合格小公民的五項內(nèi)容作為我們的行為準(zhǔn)則，從現(xiàn)在做起，從自己做起，人人爭取做一個合格的小公民，為祖國美好的未來一起努力吧！
社會公德演講稿 篇20
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我這天演講的題目是——《做個有社會公德的人》。有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢;但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”這天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的人”。
可能有人會問：”什么是社會公德“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶出入教室時是否有輕聲關(guān)門是否有輕聲慢步過走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。
社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流;一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突;一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們中心小學(xué)的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：校園的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給校園造成十分不好的負面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是十分不可取的!在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學(xué)們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn);良好習(xí)慣，重在平時;社會公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為!我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯(lián)小學(xué)，讓禮貌的號角響徹四小的天空!
最后，我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格;播下性格，收獲命運!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
社會公德演講稿 篇21
老師們、同學(xué)們：
今天我的主題是：弘揚社會公德做合格公民
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻自己的力量，發(fā)展人道主義，助人為樂、救死扶傷、見義勇為！這樣的社會將會是多么和諧多么安定��！
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，一方面又侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會的責(zé)任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿 篇22
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好！我是初二二班的徐綺霞，今天我演講的題目是：遵守社會公德，做一個有道德的人！
什么是道德？道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會輿論調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的總和。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為：道德，有時是一種習(xí)慣。
下面我給大家講一則小故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
記得意大利的但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！钡�，在校園里，也有與“道德”相違背的現(xiàn)象，我們不難看到：剛清掃完的校園，馬上就有同學(xué)扔下垃圾；在安靜無聲的自習(xí)教室，有的同學(xué)卻在嘰嘰喳喳地說著悄悄話，而還有的同學(xué)精神萎靡不振；在嚴(yán)肅的課堂上，有的同學(xué)卻在左顧右盼，竊竊私語；還有一些同學(xué)受到不良文化的影響，講臟話，大聲喧嘩……凡此種種，都不同程度的破壞了我們校園的環(huán)境。
校園是我們共同的家，而維護家的整潔是每位家庭成員不可推卸的責(zé)任。試問：如果你看到到處堆滿垃圾，吵鬧喧嘩的的校園和教室，你會是什么感覺？
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。課堂上遵守課堂紀(jì)律，認真聽講；校園里不大聲喧嘩，講文明，懂禮貌；做值日時，認真負責(zé)，維護校園衛(wèi)生；過馬路時，禮讓行人，不橫沖直撞……只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，父母在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的中國人！
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會公德演講稿 篇23
各位老師，同學(xué)，大家好，
我演講的主題是“公德在我心，公德伴我行” 曾有這樣一段廣告，一位青年早上晨跑，沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路撿，將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭，老爺爺騎三輪車上坡費勁，身后的小伙子推了一把，然后兩人相顧一笑;公園里，一個孩子要去取樹上的羽毛球，她拿了一張紙墊在公園的長椅上，然后才站上去。他們并不想，這樣做會給他們帶來多大的回報，只因他們懷揣一顆社會公德心... 朋友，這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動，看到了人性的美好、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn)，這些雖然是一個個微小的行動，但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小，只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
社會公德像是一個桶，有長的板，也有短的板。我們要學(xué)會做長板也只有人人如此，方能構(gòu)建和諧社會。 公德離不開社會，所以社會公德便是公德的主要內(nèi)容，社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些： 首先，中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記這個大背景，在全球化的今天，我們的一言一行，都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)，它是打開心扉的鑰匙。
其次，我相信我們都希望在困難時有人扶一把，把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，范仲淹曾說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;雷鋒“幫助別人，快樂自己”。的確，只要人人都獻出一點愛,這世界將會變成美麗的人間。 再者，社會公共財物，是使工作生活有序進行的基本保證，也有利于每個人的工作和生活，作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為，更應(yīng)該保護社會公用設(shè)施，堅持同損害公共財產(chǎn)，破壞公物的行為斗爭。 同時，熱愛自然、保護環(huán)境也是當(dāng)今社會公德的重要內(nèi)容。我是化工系的，深知保護環(huán)境的重要性，試想一個沒有藍天碧水，鳥語花香的世界是多么的可怕，守護一方水土，讓我們后人受益。 最后，遵紀(jì)守法，我們要做合格的公民，必須要有法律意識，這不僅是法律上的要求，也是社會公德的重要內(nèi)容。
一個人人不遵守法律的社會，談何公德?胡書記在“八榮八恥”中說：以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。一個懂法的人，是不會去踐踏公德的! 然而，身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入，比如最常見的食堂剩飯現(xiàn)象，我建議同學(xué)們少打飯菜，不夠再補，隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū)，許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話隨意，不時有污穢詞語脫口而出，試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害，用詞不當(dāng)，是公德心缺失的重要表現(xiàn)，“明天就要考試了，哥們 ，記得幫幫忙啊。”作弊，在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象，虛假的成績，騙了自己，傷害了踏實努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因，還是作弊的人公德意識淡薄，連最基本的誠信都丟了，以后怎么回饋社會!
我們曾走過，那美麗的花叢，我們曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花叢，走近它，你能感受美麗，更能聞到芳香，讓公德常駐我心，讓公德照亮我行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽!