中國文化演講稿(精選20篇)
中國文化演講稿 篇1
各位同學們好:
我是__年級的__,今天我演講的題目是:傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中,文化起源于公元前20__年的夏朝。與它的悠久歷史相對應,中國文化內涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內成為一個深度討論的話題。
文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富。其另一解釋是:同一個歷史時期的不依分布地點轉移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化:儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在,中國現(xiàn)共有31項文化遺產,居世界第三位。而如今那些我們曾經引以為傲的寶貴遺產,所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的,中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的,無以為繼的重大危機?此苹钌卮嬖冢瑓s幾乎是在漸漸消失,中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變,繼”_“和改革開放以來,已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著,我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群,與實際生活和歷史進程有呼應。
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體,現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根,以農業(yè)為本,半天然半教化的團粒結構也日益消退,幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言在人們表達關鍵思想和深刻情感的話語和藝術形式中已是岌岌可危。由此可見:以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機!敝袊蚝翁幦ァ斑@個曾被完全政治化的問題,現(xiàn)在已經獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。
根據(jù)上述的情況,你所能感受和體會的是什么?如果曾經擁有的一件美好的東西,因為你的失誤瞬間瓦解,難道你想說的僅僅只是一句:對不起?!并摻雜著內疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了,才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅,因此,我們如今所能做的是挽留住它,讓更多的人去關注它。不要在人們再次需要它的時候,才發(fā)現(xiàn)它已經離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河,作為龍的傳人,每個時代都有它自己的變化,對于每個人來說,應該要適應一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代,這個時代的人必定是好學的,因為只有好學,吸取別人的出色文化,融洽自身文化,才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化,相反我們要更加關注傳統(tǒng)文化,畢竟它是我們生長的來源,經過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。
文化,對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見,一個國家和民族要沒有自己的文化結果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化,但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!
我的演講完了,謝謝!
中國文化演講稿 篇2
大家好!
從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。
而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路,那個,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園。
在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎,你知道多少處文化遺產與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們,應該做什么呢?
古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。
“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……
一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。
先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!鼻宕鷮W者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!苯裉,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
中國文化演講稿 篇3
各位老師,同學:
大家下午好! 特別有幸,今日能在這個講臺上和大家一起談談,我心中的國學。
所謂國學,從字面上理解,指我國傳統(tǒng)的學術文化,包括哲學,歷史學,考古學,文學等。對于我來說,國學始終是以文學的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來的發(fā)芽,抽枝,長葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。
其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起,文學便注定要以無限的魅力,支撐起一個民族的脊梁。請留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,到處記錄著文學的漂亮容顏。 國學之根《詩經》詩經如彼岸花,即使無法摘取,也始終存活于心。其中,一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情,算是到了某種極致,至今,甚少言語能出其右。想想在幾千年前,便有如此絕妙的語句,單從這一點看,就可看出,國學一詞背后,是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩經并不會因此而同想象中那般疏遠而不行親近,其實它只是民歌。只不過,在我們渡河的時候,被無聲地遺忘在另一個時代,當我們想起,返身去查找時,它已經沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家慢慢習慣于唱"小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠,無食我黍。"
對于詩經,我們用詩的清雅去查找,用經的深邃去看待,它或許是我們前世的前世,我們心底曾經響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。 詩經三百,不過是前生無邪的記憶。
國學之莖唐詩
漢唐,中國民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞進展的全盛時期。唐詩在全部的古代文學體裁中,也許是我們最熟識的。很小的時候,我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月,春眠不覺曉。"但當時也只是學得整個吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩也有它的漂亮與哀愁。
"空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫,畫中有詩。天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛如一縷清風,滲入心扉。
"花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。"李白的《月下獨酌》。月和酒,始終是李白的最愛,可兩者都蘊含孤獨,不得志,愁悶之意。前一句"獨",后一句"孤",李白在塵世中活得無可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。 不同的詩人,會有不同的人生經受,筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩,也正因此變的瑰麗多彩。
國學之枝宋詞
宋詞從唐詩進展而來,吸取了《詩經》《楚辭》的養(yǎng)分,始終到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。 柳永,李清照,晏殊用柔婉的.文筆,細密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面!队炅剽彙分械囊痪"多情自古傷離別"在秋風蕭瑟時,柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美妙景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的昂揚之調用一句"羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,它是一座芳香的大花園,有傲骨佇立的梅,有嬌艷依人的杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,如此千姿百態(tài),姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開,怎可能不多彩絢爛呢?
國學之葉元曲
元曲給我的印象始終以來都是非常獨特的,所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。 馬致遠是我最愛的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許很多同學都熟知。一個人,僅用二十八個字,就能把秋意那樣清楚地描摹出來,下筆又是那樣淺淡。且"不著一字,盡顯風流。"成就了一種蕭瑟,蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下,馬致遠還是那個遠在天際的斷腸人從馬致遠一人,影射出元代作曲家水平之超群。一方面,元曲繼承了詩詞的清麗動聽;一方面,元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光榮,透出抵抗的心情。這些均是元曲用葆其藝術魅力。
國學之花文學
我心中的國學,是古代文學這株攝人心魂的漂亮花朵。從清雅的詩經。到瑰麗的唐詩宋詞,纏綿的元曲,無一不詮釋華夏五千年的文明。大家或許都讀過中國的四大名著,那就更應能深體會到古代文學的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國里曲折的情節(jié),令人贊嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術程度之高。
因此,古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統(tǒng)學術文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芳香,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。
最終,愿我心中的國學能如沖天的火焰,點燃越來越多龍之傳人的瞳孔! 感謝大家。
中國文化演講稿 篇4
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
古有杜甫的“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”寄托對家鄉(xiāng)親人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也別有風味”表現(xiàn)他對美景的愛戀,優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深,源遠流長嗎?
中華上下五千年,文化精髓在其間,這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點,支撐著中國人精神世界。
愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國熱情,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!笔抢畎讓γ\的不屈服和抗爭激勵著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,讓人含英咀華嗎?
正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致,激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力,貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎,奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車輪輾轉過的痕跡印在紙上,更印在中國人的心里!皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌棧瑲鋸,完成千萬中國人的夢想,他堅守著亙古不變的中華精神,探索者綿延不變的中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國接上尾鰭,讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。
中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚,中華文化源遠流長,在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠,中華文化魅力無限,在世界的舞臺上驚艷四方!
中國文化演講稿 篇5
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,中國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。
節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內容里,使中國的節(jié)日有了深沉的`歷史感。
到漢代,中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。
中國文化演講稿 篇6
親愛的同學,敬愛的老師,大家星期一早上好,今天我國旗下講話的主題是:關注傳統(tǒng),繼承民族文化。
中國,一個有著悠久歷史的文明古國,一個有著燦爛文化的偉大民族?v觀當今世界,昔日的四大文明古國已經有三個離我們遠去,埃及人不會講埃及語,印度人不懂得印度文明,巴比倫就連一個統(tǒng)一的國家都沒有了,而中華文明,在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學們,傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻出一份力。
首先,我們應該知道中國的傳統(tǒng)文化是什么?中國傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說,拿陶瓷來說,拿絲綢來說,都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來說,造紙術、印刷術、指南針、火藥,這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。
再來說說我們蘇州,蘇州園林被列入了世界文化遺產,它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫,給人一種古典的美。俗話說:民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺,也是其他民族無與倫比的。作文
中國傳統(tǒng)文化有著強大的生命力,我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此,我們要關注傳統(tǒng),繼承民族文化,讓中國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個炎黃子孫,我們應該如何來繼承、發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化呢?
也許,你會認為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分,吸收西方文化中的精華。然后,根據(jù)時代的要求,構建新時代的民族道德標準,便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。作文
據(jù)說,今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃,他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運,這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。前一階段,蘇州評彈“走”進了許多中學的校園,這使我們拓展了視野,增長了知識,也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。
中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫,我們應該從現(xiàn)在做起,從我做起,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學們,讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統(tǒng),為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。
謝謝大家!
中國文化演講稿 篇7
老師們,同學們:
大家好! 我們宏大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝聚成的,萬古流芳的旗幟。
中國年歷史,中華民族的美德卻慢慢消逝,但這件事讓我難以忘記講信用,說到便做到,這件事也改法。 講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好伴侶小琳,用著艷羨的眼光仰慕我的鋼筆,說:"好美麗的鋼筆,肯定很貴吧!我也好想要啊。'聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,"是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。'小琳咽了口水,似乎有事相求,但又不好意思。"能借我用用嗎?',"星期一肯定還你。'這一句讓我不信任。由于小琳家很窮。我還是答應了。放學后,和小琳告辭后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的`表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:"對不起'就快速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:"你這么啦,是不是不舒適!'"對不起,我把你的鋼筆弄丟了。'我很驚異。"我肯定會補償?shù),這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。'我非常感動,她真是說到做到。這正是中華美德。"這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她情愿用自己的錢去愛護友情,這讓我感動流淚。 信用,你只要去信守,全部人都會敬重你和你做伴侶,所以中華文明很重要。 感謝大家!
中國文化演講稿 篇8
一日,語文老師在課堂上講了一個句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!蓖瑢W們在臺下茫然的看著老師。老師問道:“你們知道這個‘子’是誰嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無人應答,只有一位同學似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無言以對,只好大吼:“是孔子!”這時,大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里,半天說不出話來。這是一個真實的故事,發(fā)生在一所中學的初一課堂上。
或許你會認為是這所學校的教育質量太差,但是,《新聞周刊》曾于20__年5月4日在《當代青年對中國傳統(tǒng)文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當被問到”對于古代經史子集“的閱讀情況時,有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說”愛不釋手“。而對于四大文學名著,答”都看過“的有27%,”多次看過“的15%,而只”看過其中一兩部“的卻高達48%!痹趯τ趥鹘y(tǒng)藝術的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“。”
盡管這已經是20__年的事了,可直至今日,這種問題并未隨著時間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎?這簡直是在褻瀆,在糟蹋中國的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。
全世界被翻譯成最多語言的書,第一本是《圣經》,第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經》的影子,而在中國,又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢?
這些所有,都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題,并督促我們:“必須加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育!”
中國文化演講稿 篇9
尊敬的老師、各位同學:
大家好!
在文明的進程中,人類制造了日益發(fā)達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、英勇和才智制造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不行磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及后人,深刻轉變世界的創(chuàng)造制造,在天文歷法、數(shù)學、農學、醫(yī)學和人文科學的很多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。
今日,我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下,中華民族煥發(fā)出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界其次大經濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的`傲慢,共同的財寶,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照射中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘記。
爺爺送過我一本書,書名是《我們的榜樣》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓虛心,這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的歡樂;而屈原投江的宏大胸懷,成就我樹立"天下興亡,匹夫有責'的愛國情操。書中許很多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向全部的人呼吁:"文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和諧!'我們信任,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、堅韌奮進的壯美華章!
感謝大家!
中國文化演講稿 篇10
中國傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統(tǒng)文化之一,它能夠歷代被人們奉為經典且不斷流傳,便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節(jié)目,覺得自己班的節(jié)目在他們面前實在是微不足道,覺得自愧不如,真香找個地洞鉆進去。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂,合著節(jié)拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無比;有些班還將古詩詞邊唱邊拍手,節(jié)奏清脆;有個班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進了心思,同學們則下盡了心思!
我們班實在沒有特色,也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來,毫無特色可言,況且還不止我們一個班背。既要上場了,心情是既緊張又興奮,心怦怦的跳著,似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望,表演能夠順利地進行下去!如我所愿,表演成功,臺下響起了了熱烈的掌聲。我終于明白了,我們沒有輸,贏不一定要贏在花樣上,我們應在氣勢上,只有我們的吟誦,才最符合“經典”兩個意義深重的字!
“教五子,名俱揚……….”那聲聲傳遞古詩詞的聲音,扔不時在我耳畔響起。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠而流長,極富有深刻的意義,它本身富有內涵,那短小的篇幅,卻蘊含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友,文化上內外都會受益匪淺。直到現(xiàn)在,我還回味無窮!
中國文化演講稿 篇11
你是文字綻放的永恒載體
你記錄著人類璀璨的歷史
甲骨文印證了你最早的身軀
竹簡的演變成為今天的書籍
生命的誕生,你成為語言的唯美標記
社會的進步,你刻下人類輝煌的足跡
紙張的誕生,你真正揚起驚世的傳奇
活字的印刷,你進入劃時代的新天地
你傳承著中國燦爛文化的唐詩宋詞
你閃爍著世界人文歷史的輝煌業(yè)績
你匯集著人類科學知識的寶藏內涵
你凝聚著發(fā)明與創(chuàng)造者智慧的汗滴
父親說,書是文化知識的啟迪
那是童年給我留下最清晰的記憶
老師講,書是理想騰飛的翅羽
那是少年給我刻下最雋永的哲理
走進大學,書成為我收獲的階梯
步入社會,書成為我永恒的伴侶
在生命的長河中,是書豐腴了我貧瘠的腦際
在人生的道路上,是書照徹了我前進的步履
在困惑中,是書給予我心靈的溫馨與慰藉
在逆境里,是書給予我無窮的力量與勇氣
農民說,書是潤澤萬里沃野的豐收春雨
工人說,書是創(chuàng)造商品增值的生產力
科學家說,書是開啟智慧與思維的鑰匙
大學生說,書是通向科學彼岸的舟輯
生活中,你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀
歲月里,你給人以心靈的富足與精神的洋溢
人類的進步,彰顯著你推動社會的騰起
社會的發(fā)展,呼呼著人類必須把你駕馭
中國文化演講稿 篇12
全國各族同胞、海外僑胞們:
中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號,是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識,感悟民族和-諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質之間的關系,也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字,她歷經數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點、橫、堅、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和-諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩性的文字息息相關。為了敬惜漢字,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學好漢字的重要性。學好漢字,從圣人古訓到先賢名言,從《惜字訓》到佛家經典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應以回歸自然、關愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學好漢字,認真領會、準確把握。
三、應從日常生活的點點滴滴做起,對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物;以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。
四、普愿廣大同仁,大力勸說親朋好友、單位同志,若逢生日、祝壽、婚慶、入學、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮,以及過年過節(jié),不要燃放煙花鞭炮,免得糟蹋字紙獲罪。同時,也希望制造鞭炮的廠家,切勿再用字紙生產鞭炮。
五、不用同音異字,肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承,毀滅中華圣人血脈,罪不容誅。望世人引以為戒,切莫冒此天下之大不韙。另外,不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。
六、國家提出以德治國,要構建和-諧社會,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,這為我們倡導敬惜漢字、珍愛帶字紙張,提供了良好的環(huán)境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯別字,不以拼音取代漢字,同時要嚴禁亂寫亂畫,特別是不在文物古跡上亂題亂寫,保護好國家文物。我們強烈呼:把漢字作為世界非物質文化遺產進行申報,以保護中華古國僅存的漢字體系;設立漢字日,以號召全民敬惜漢字;國家應立法,規(guī)范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當中,以實際行動敬惜漢字,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
中國文化演講稿 篇13
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我們的祖國——中國,有著悠久的5020xx年歷史。在這5020xx年中,一些偉大的政治人物,愛國人物,思想家,將領讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點著中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感。
中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時,夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實驗室研究化石上的文字時,這小小的化石帶動了我的心,我十分自豪,因為我是炎黃子孫!
甲午戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭帶著中華人民走進了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢中的中國。
現(xiàn)在,新的中國將要由我們建設,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!
謝謝大家!
中國文化演講稿 篇14
我曾太多地見過,
孩子喊出第一聲媽媽時,
母親喜極而泣的淚光。
我也曾太多地見過,
女兒蹣跚學步時,
父親緊緊拉住她的寬厚的手掌。
我還曾太多地見過,
兒子挽著新娘走過紅毯時,
父母滄桑的眼角流淌著的希望。
然而在今天,
和著溫馨的月色,
身為兒女的我們,
看到他們了嗎?
我們的父母,
年華隨著時間變老。
青絲被歲月漸漸染成了白發(fā),
面對他們,
我們的情感,
能夠怎樣來表達。
今晚,我的眼前——
有了一幅這樣的景象,
我看見——
乖巧的女孩在悶熱的夏夜,
叫賣著燒烤;
我看見——
在醫(yī)院和家之間微笑的男孩,
不知疲倦地推著媽媽。
還有那個堅強的小姑娘,
僅用一架板車,
拉著病重的父親千里尋醫(yī)。
還有那個帥氣的小男孩,
在母親最脆弱的時候,
獻出自己的骨髓,
讓媽媽遠離死亡。
生命里再次開出絢爛的花朵。
烏鴉反哺,羔羊跪乳,
我聽到了,
聽到這些孩子們柔情的目光里,
流淌出來的最堅強的心跳聲。
我感到了,
感到了父親歷經風霜的雙手,
觸摸著一生的寶貝身上。
散發(fā)出的最深沉的愛的力量。
因為他們,
父母看到了陽光,
因為他們,
同伴看到了榜樣。
因為他們,
我們呼吸著孩子們孝的氣息的同時,
觸碰到了愛與希望。
我相信,
每一個赤誠忠厚的孩子,
都曾在心底向父親許下孝的宏愿;
我相信,
每一個許下孝的心愿的孩子,
都會發(fā)誓讓父母等待著自己功成名就,
衣錦還鄉(xiāng)。
然而,好多的時候,
我們忘了,
忘了時間的殘酷,
忘了人生的短暫,
忘了生命本身——
有不堪一擊的脆弱。
忘了世上有一種恩情,
永遠無法用財富衡量。
也許是一處豪宅,
也許是一片磚瓦,
也許是大洋彼岸的一只鴻雁
也許是近在咫尺的一個口信,
也許是一頂純黑的博士帽,
也許是作業(yè)簿上的一個紅五星,
也許是一桌山珍海味,
也許是一只野果一朵小花,
也許是花團錦簇的盛世華衣,
也許是一雙潔凈布滿了皺褶的舊鞋,
也許是數(shù)以萬計的金錢,
也許只是含著體溫的一枚硬幣,
孝的天平上——
他們等值同量!
那就開始吧,
用我們真誠的心意,
用我們來自上天賦予和社會中汲取的正能量,
開始吧,
趕快為我們的父母——
盡一份孝心,
添一份希望!
中國文化演講稿 篇15
廣大的青年大學生朋友們:
幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的頒布與推廣,國人對非物質文化遺產的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質文化遺產在國內也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:
一、從我做起從自身做起,提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識,加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習,多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。
二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯(lián)系,定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會,并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們,讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。
三、有經濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團,到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地,可以增強同學們的認識水平,并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。
總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。
中國文化演講稿 篇16
隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術的應用,電腦辦公、微機打字,加強了漢字的使用性,是人類社會文明又一大進步。但是,任何事情都有它的兩面性。那就是另一面,削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現(xiàn)和普及,進入了各個領域,即文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、學校家庭及網絡辦公等,無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統(tǒng)的漢字書寫文化,是一個致命的打擊,可謂時間短,變化快。電腦代替了文字書寫的實用性,不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能,特別是硬筆。比如有的機關干部提筆忘字,甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大,對于他們來說,漢字的書寫不重要了,寫好寫賴都一樣,反正有電腦了。
書法藝術在我國大約已經存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌,成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里,相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術這一中華文化的瑰寶、國粹,兩千多年來之所以長盛不衰,最根本的原因就是書法藝術和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性,它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術和書法的實用性結合得太緊密了,一旦這兩者相互剝離開來,就必然會給書法藝術的存在和發(fā)展帶來沉重的打擊。
巨大的變化,也帶來巨大的危機,造成國人書寫漢字能力和水平下降,也著實讓人擔憂。
我作為一名書法愛好者,向國人提出倡議:
1、從我做起,提高對中華漢字書寫認識,了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感,在熟練使用電腦的同時,提倡動手、動筆寫字。
2、從家庭做起,因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師,早期教育,早期漢字書寫,為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎;老年人利用閑暇時間,寫寫字,記記事,增加樂趣。
3、從學校做起,學校教育承擔著國家教育的重擔,俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起,從教育抓起,從教師入手,提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺。要求學生:“立大志,做善事,做好人,寫好字”。
4、從國家和社會抓起,重視漢字的書寫,提升書法藝術的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術搭臺,要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺。要制定書法教育大綱,開設書法專業(yè)課程,普及書法知識和理論,提高書法師資隊伍水平。培養(yǎng)國人的書法藝術欣賞能力,開拓書法藝術存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術再度輝煌,讓書法藝術之樹常青。
中國文化演講稿 篇17
滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國文化。
作為文明古國的重要象征,語言文字是一個民族的精神,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言,體現(xiàn)的是我們這個國家,這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想,倘若沒有漢語,又怎么會有“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的持節(jié);又怎么會有“非淡泊無以明志,非寧靜無以只致遠”的高志;又怎么會有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”愛國熱情!
太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統(tǒng)美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日志里所說的那句話:“當我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時候,我被感動著,同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時,男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝……真的,90后的學子們正是用自己的實際行動詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財富。
中國文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學們一起關注中國文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會越陳越香!
中國文化演講稿 篇18
親愛的同學們:
1963年3月,主席發(fā)出了向雷鋒同志學習的號召,48年來雷鋒這個名家喻戶曉,熠熠生輝。雷鋒雖早已離我們遠去,但雷鋒那不隨時空而逝的鮮活精神仍在不斷激勵著一代又一代的人成長。伴隨著時代車輪滾滾向前,雷鋒精神也歷久彌新,與時俱進,有了新的與外延,迸發(fā)出更鮮活的生命力。繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚雷鋒精神,傳承人類文明是每一個二十一世紀青少年所肩負的神圣使命。
在3月5日與3月8日這兩個不同尋常的日子即將到來之際,為了弘揚雷鋒精神,繼承尊師敬老的傳統(tǒng)美德,更好地把“學雷鋒,敬師長,愛母親”活動落實到實處,鄭重向全體同學發(fā)出倡議:
1、學習雷鋒的奉獻精神。在班級中,要從我做起,從小事做起,積極主動地干好份內工作。在班級事務中,不計較個人得失,不拈輕怕重,有一份熱就應該發(fā)一份光。
2、學習雷鋒的助人為樂精神。在學習和生活中,對待身邊的同學,要有愛心,熱心幫助身邊有困難的同學,友愛互助,創(chuàng)造和諧融洽的學習氛圍。要熱情關心老人和生活不便的人,向他們伸出援助之手,爭當愛心小使者。
3、學習雷鋒的集體主義精神。要自覺遵守學校規(guī)章制度,嚴格遵守《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》。在學校里,要自覺愛護公共財物,愛護公共財物,樹立“校園是我家”的主人翁意識,人人爭做校園的小衛(wèi)士。在校園中,自覺做到“三不”不在課桌、椅、走廊等涂抹刻畫,見到有損壞公物的行為要及時制止。要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣,自覺做到不亂扔果皮紙屑,見到紙屑贓物需彎腰撿起。要積極參加各項活動,力爭在各類比賽中獲得好成績,為班級爭光,為學校爭光。
4、學習雷鋒的釘子精神。在日常學習中,要積極鉆研科學文化知識,上課專心聽講,積極動腦,踴躍發(fā)言,主動、及時地完成老師布置的作業(yè)。作業(yè)跡端正,符合規(guī)范,遇到疑難問題能向老師請教,爭當勤奮好學、勇于創(chuàng)新的好學生。糧。
5、3月8日是國際勞動婦女節(jié),希望同學們開展感恩活動,感謝老師之情,感激父母之恩。
6、讓雷鋒精神走進社區(qū),清理衛(wèi)生,幫困濟貧,為社會做力所能及的貢獻。
同學們,讓我們行動起來,以雷鋒為榜樣,做美德的傳承者和優(yōu)良品質的倡導者,做品德優(yōu)良、團結友愛的好少年。
中國文化演講稿 篇19
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
中國是一個歷史悠久的文明古國,中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學習科學文化知識,學會如何做人,做一個儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。
那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進書里去,從書里走出來,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的路標。”是啊,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生。
儒雅還是什么?儒雅是我們的一言一行,是我們身邊的點點滴滴。同學們一定還記得《附小好習慣三字經》吧!見師長,行個禮;遇同學,問個好,儒雅的學生,是講禮貌的人,禮貌用語在嘴邊,懂得尊重他人才能獲得他人的尊重;見紙屑,彎彎腰,儒雅的學生,是有著良好衛(wèi)生習慣的人,會自覺維護環(huán)境,把美好留給他人和自己;要發(fā)言,先舉手,儒雅的學生,是遵守紀律的人;愛公物,惜草木,儒雅的學生,是一個有愛心和責任感的人,關愛身邊的人和物……
多一份平靜,少一些躁動;多一份知識,少一些愚昧;多一份修養(yǎng),少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓:廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。
同學們,行動起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以經典為伴,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,打好人生底色,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!
中國文化演講稿 篇20
敬愛的老師、親愛的同學:
大家好!今天我演講的題目是《中國文化》。
五千年漫漫征程,一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放,國力強盛的漢唐輝煌,也有過閉關鎖國,落后挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛,但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國,腳步邁得更加堅定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復興,指日可待;中華騰飛,勢不可擋。
回眸歷史,“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域,玄奘西行取經,鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋。我們的祖先曾讓中國走向世界,讓世界認識中國,大開放迎來大發(fā)展,四大發(fā)明曾一度是我們的自豪。但是到了近代,中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關鎖國、思想僵化。中國脫離了世界,世界甩落了中國。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中俄戰(zhàn)爭,《南京條約》、《北京條約》、《馬關條約》,太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,東方巨人,你怎么了?東方巨人,你為什么不怒吼?//“仰天長嘯待時日,巨龍騰飛平地起。”中國共產黨領導中國人民站起來了,屈辱的歷史一去不復返,輝煌的前景向我們走來。“抗美援朝報國仇,萬隆會議結朋友。大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手。”自力更生,內強國力;五項原則,外接友鄰。新中國以不屈的自尊,獨立自主,攻破堅冰。以嶄新的姿態(tài),和平共處,走向世界。鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
展望未來,中華民族“上下而求索”……道路是曲折的,但曲折只會讓中國人民更加理智。十年內亂后,黨帶領中國人民改革開放,在總設計師鄧小平的領導下,“改革東風送殘冬,對外開放春意濃。”經濟特區(qū)、沿海明珠;863計劃、一國兩制;留學熱潮、冰雪長城。這一切無不在昭示著:中國的無限發(fā)展生機和活力。“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。堅持對外開放,與時俱進譜新篇:浦東崛起,港澳回歸;北京申奧成功,“神舟”號遨游太空;上海舉行APEC會議,中國經濟順利入世。這一切無不在昭示著:中國巨龍的飛速發(fā)展和不斷強大。
歷史給我們以啟迪:一個走向世界的民族,必須自尊自立,自信自強;未來給我們以召喚:一個走向世界的民族,必須胸懷寬廣,博采眾長,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今天我們是祖國的希望,明天我們就是祖國的棟梁。祖國永駐我心,我心屬于祖國。
我的演講完了,謝謝大家!