有哲理的演講稿（精選10篇）
有哲理的演講稿 篇1
同學(xué)們：
大家好！
圣人孔子有一個(gè)名叫子貢的弟子有一次問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說(shuō)：有一個(gè)字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用��！孔子用商量的口氣說(shuō)：“豈恕乎？”意思是：恕這個(gè)字可以么？可見(jiàn)這個(gè)“恕”的內(nèi)涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕�，F(xiàn)在社會(huì)上有多少事情都是事情已經(jīng)過(guò)去了但是在你心頭過(guò)不去。有多少時(shí)候這個(gè)事情過(guò)去之后我們還在一遍一遍地想，這個(gè)事情是多深的傷害了我，于是就在反復(fù)的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個(gè)很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個(gè)人下山化緣，走著走著走到了河邊。這個(gè)小和尚剛剛?cè)氲�，什么事情都畢恭畢敬的看著他的�?/p>
一看那有一個(gè)姑娘想過(guò)河，他過(guò)去問(wèn)她：“姑娘，你想去過(guò)河啊，那我把你背過(guò)去吧�！本捅尺^(guò)去了。小和尚瞠目結(jié)舌的看著，然后背過(guò)去放下了，姑娘謝謝老和尚，他就領(lǐng)著他接著走。小和尚也不敢問(wèn)他，心說(shuō)：“我怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問(wèn)了，說(shuō)：“，我們是出家人啊，你怎么能背著那個(gè)姑娘過(guò)河呢？”他就淡淡地看著他，說(shuō)：“你看，我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下�！睂⑦@個(gè)小姑娘比作別人對(duì)你的傷害，老和尚很坦然地面對(duì)，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過(guò)意不去。干嗎這個(gè)事情過(guò)去之后你放不下呢，有一個(gè)詞叫“仁者不憂(yōu)”，就是說(shuō)讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。當(dāng)別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，要拿得起放得下。寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
有哲理的演講稿 篇2
同學(xué)們：大家好!
新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話(huà)一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因?yàn)闆](méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)，于是跑到書(shū)店買(mǎi)了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫(huà)家想畫(huà)一幅以某歷史事件為主題的畫(huà)，這個(gè)歷史事件在其他畫(huà)作中鮮有表現(xiàn)，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫(huà)出來(lái)一定非常富感染力。這位畫(huà)家翻閱了大量歷史書(shū)籍，對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫(huà)技高超，若完成這幅畫(huà)肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫(huà)，誰(shuí)知畫(huà)家根本就沒(méi)動(dòng)筆!他猶豫著想找理由解釋?zhuān)詈蠼K于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫(huà)這幅畫(huà)。
生活中，有許多這樣的人，他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它，這樣一來(lái)，即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因?yàn)榭謶郑覀儧](méi)有行動(dòng)，是因?yàn)槭裁茨?不要找任何借口來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。
我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋�(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)。
有哲理的演講稿 篇3
有些事情，拿不起，就選擇放下；有些東西，要不得，就把它放棄；有些理念，想不通，就不去理會(huì)；有些過(guò)客，留不住，就讓其離開(kāi)；有些感情，理不順，就忍痛割舍；有些傷痛，揮不去，就學(xué)著遺忘；有些過(guò)去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助別人。
人生，總有路可走，風(fēng)雨人生，淡然相隨。
高二家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)發(fā)言稿4~5分鐘？
各位老師、各位家長(zhǎng)，大家好：
我是家長(zhǎng)，今天我們和老師坐在一起交流一下孩子的教育問(wèn)題，老師讓我介紹一下，其實(shí)我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，那就說(shuō)幾句心里話(huà)吧。
在這學(xué)期的期中考試中成績(jī)不錯(cuò)，排名比較靠前，這是老師和她本人共同努力的結(jié)果，作為家長(zhǎng)，我并沒(méi)有起太大的作用，也許對(duì)孩子的關(guān)注程度比一般的家長(zhǎng)還要少些。
在教育孩子方面，我認(rèn)為家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行直接影響到你的孩子，所以家長(zhǎng)在待人處事方面必須起到表率作用。平時(shí)我對(duì)管教既不過(guò)分嚴(yán)厲，也不過(guò)分溺愛(ài)，我們的關(guān)系就像是朋友，無(wú)話(huà)不談，這樣我可以通過(guò)交談對(duì)她有更多的`了解，并且?guī)椭恼约旱腻e(cuò)誤，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。在家里，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，盡量讓她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我認(rèn)為這也是一種鍛煉。
在學(xué)習(xí)上，從小學(xué)開(kāi)始，我們就讓她堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，要求她上課認(rèn)真聽(tīng)講，并按時(shí)完成作業(yè)，做作業(yè)時(shí)盡量獨(dú)立完成，不要讓依賴(lài)父母，該玩的時(shí)候就痛痛快快地玩，該學(xué)的時(shí)候就專(zhuān)心致志地學(xué)，使她養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。現(xiàn)在在她的學(xué)習(xí)上我們很少管，只是偶爾提些建議，主要靠她自覺(jué)。在學(xué)習(xí)上比較踏實(shí)，這是她的優(yōu)點(diǎn)，但她也有很多缺點(diǎn)，比如說(shuō)話(huà)隨便，學(xué)習(xí)上有點(diǎn)馬虎，需要在以后的學(xué)習(xí)中加以改正。
最后，希望孩子們?cè)诶蠋煹慕逃氯〉酶玫某煽?jī)。
有哲理的演講稿 篇4
我今天講的題目是《孔子與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱(chēng)之為“圣人”�！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過(guò)的、塑造過(guò)的、美化過(guò)的、神話(huà)了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話(huà)概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱(chēng)孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱(chēng)譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱(chēng)為“圣人”。尊稱(chēng)為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過(guò)了幾百年，司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣�？鬃邮且粋�(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱(chēng)孔子為“至圣”，就是最最圣人的人�？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�，F(xiàn)代人稱(chēng)孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱(chēng)孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱(chēng)之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱(chēng)孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類(lèi)，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類(lèi)豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
謝謝大家！
有哲理的演講稿 篇5
我們?cè)谏钪谐３＝佑|到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講，也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時(shí)候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚(yáng)和感人。他們的口才很好，能說(shuō)會(huì)道，對(duì)身邊的事隨手拈來(lái)。其實(shí)這些您不要羨慕，您只需要在平時(shí)多多閱讀一些書(shū)，多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿，記住一些比較激勵(lì)的詞語(yǔ)。
占用各位寶貴的休息時(shí)間，來(lái)聽(tīng)我的講座，我很感動(dòng)！我今天講的題目是《孔子與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱(chēng)之為“圣人”。“論語(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。
有哲理的演講稿 篇6
勵(lì)志人生哲理小故事：窮人靠賣(mài)力，富人靠借力
——窮人和富人的區(qū)別在哪，看完你明白一切
有個(gè)窮人，因?yàn)槌圆伙柎┎慌�，而在佛祖面前痛哭流涕，訴說(shuō)生活的艱苦，天天干活累的半死卻掙不來(lái)幾個(gè)錢(qián)。
哭了半晌他突然開(kāi)始埋怨道：“這個(gè)社會(huì)太不公平了，為什么富人天天悠閑自在，而窮人就應(yīng)該天天吃苦受累?”
佛祖微笑的問(wèn)：“要怎樣你才覺(jué)得公平哪?”
窮人急忙說(shuō)道：“要讓富人和我一樣窮，干一樣的活，如果富人還是富人我就不再埋怨了。”
佛祖點(diǎn)頭道：“好吧!”說(shuō)完佛祖把一位富人變成了和窮人一樣窮的人。
并給了他們一家一座山，每天挖出來(lái)的煤當(dāng)天可以賣(mài)掉買(mǎi)食物，限期一個(gè)月之內(nèi)挖光煤山
窮人和富人一起開(kāi)挖，窮人平常干慣了粗活，挖煤這活對(duì)他就是小菜一碟，很快他挖了一車(chē)煤，拉去集市上賣(mài)了錢(qián)，用這些錢(qián)他全買(mǎi)了好吃的，拿回家給老婆孩子解饞。
富人平時(shí)沒(méi)干過(guò)重活，挖一會(huì)停一會(huì)，還累的滿(mǎn)頭大汗。到了傍晚才勉強(qiáng)挖了一車(chē)?yán)郊猩腺I(mǎi)，換來(lái)的錢(qián)他只買(mǎi)了幾個(gè)硬饅頭，其余的錢(qián)都留了起來(lái)。
第二天窮人早早起來(lái)開(kāi)始挖煤，富人卻去逛集市。不一會(huì)帶回倆個(gè)窮人來(lái)，這兩個(gè)窮人膀大腰圓，他們二話(huà)沒(méi)說(shuō)就開(kāi)始給富人挖煤，而富人站在一邊指手畫(huà)腳的監(jiān)督著。只一上午的功夫富人就指揮兩個(gè)窮人挖出了幾車(chē)煤去，富人把煤賣(mài)了又雇了幾個(gè)苦力，一天下來(lái)，他除了給工人開(kāi)工錢(qián)，剩下的錢(qián)還比窮人賺的錢(qián)多幾倍。
一個(gè)月很快過(guò)去了，窮人只挖了煤山的一角，每天賺來(lái)的錢(qián)都買(mǎi)了好吃好喝，基本沒(méi)有剩余。而富人早就指揮工人挖光了煤山，賺了不少的錢(qián)，他用這些錢(qián)投資做起了買(mǎi)賣(mài)，很快又成了富人。
結(jié)果可想而知，窮人再也不抱怨了。
有哲理的演講稿 篇7
我們?cè)谏钪谐３＝佑|到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講，也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時(shí)候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚(yáng)和感人。他們的口才很好，能說(shuō)會(huì)道，對(duì)身邊的事隨手拈來(lái)。其實(shí)這些您不要羨慕，您只需要在平時(shí)多多閱讀一些書(shū)，多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿，記住一些比較激勵(lì)的詞語(yǔ)。
占用各位寶貴的休息時(shí)間，來(lái)聽(tīng)我的講座，我很感動(dòng)！我今天講的題目是《孔子與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子與現(xiàn)代人生哲
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱(chēng)之為“圣人”。“論語(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的'意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。
有哲理的演講稿 篇8
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開(kāi)，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說(shuō)不定還有一線(xiàn)生機(jī)。”他縱身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上，那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲，往崖底望去，原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當(dāng)他一放下心，又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死，總比被獅子咬好。”
情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺(jué)吧!”
他在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了，老虎、獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開(kāi)始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹(shù)，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹(shù)上甜美的果子，然后安心地睡覺(jué)，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢(mèng)想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
有哲理的演講稿 篇9
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說(shuō)，人的一生只是由無(wú)數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。樂(lè)觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會(huì)發(fā)生什么不測(cè)。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時(shí)間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過(guò)眼云煙，再也無(wú)法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車(chē)駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來(lái)，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天。在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
期中考試已經(jīng)結(jié)束，已經(jīng)成為歷史，成為了不能改變的事情，你可能受挫了，也可能失敗了，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹�！笔〔⒉豢膳�，可怕的是認(rèn)輸。遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)，至少我們還有夢(mèng)�！蔽覀兊那啻菏菬肓业�，我們的目標(biāo)是明確的
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿(mǎn)希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
有哲理的演講稿 篇10
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過(guò)。期中考試結(jié)束了，雖然成績(jī)并不能代表一切，但它客觀地反映出我們這段時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)作了一個(gè)收尾，或殘缺，或圓滿(mǎn)，都是一個(gè)不可改變的事實(shí)。
在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂(lè)，追求成功。但現(xiàn)實(shí)是挫折和不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的襲擊而來(lái)，常常會(huì)給每個(gè)人的心里投下濃重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽(tīng)天由命。
正如尼采所說(shuō)：高處并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功，也有人沒(méi)有勇氣正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴(yán)肅的長(zhǎng)者，他決不會(huì)可憐不努力的人，相反，只會(huì)歡迎那些努力奮斗的人。
我從爸爸那里得知，他的一個(gè)高中同學(xué)由于沒(méi)考上大學(xué)甚至技校，先去當(dāng)兵，復(fù)員后在單位學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)，做了司機(jī)。平時(shí)在單位工資少得可憐，只有跑長(zhǎng)途時(shí)一公里才賺3角6分，而且這種好事不是經(jīng)常有。
每次他給爸爸打電話(huà)時(shí)，他都在不同的地方。上個(gè)月在新疆，這個(gè)月可能就在海南島或是滿(mǎn)洲里。盡管他很幸運(yùn)，有機(jī)會(huì)走遍了祖國(guó)的大好河山，但其中的艱辛、危險(xiǎn)，我們是難以想象的。家人也無(wú)時(shí)無(wú)刻牽掛他的安危。他告訴爸爸現(xiàn)在很后悔沒(méi)有珍惜他的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)好并不代表一切，不學(xué)習(xí)雖然也可能擁有一切，但是機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人。深圳人來(lái)自全國(guó)各地，他們包括我們的爸爸媽媽之所以來(lái)深圳就是為了生活條件更好些，他們有的人也得到了成功。但接力棒傳到我們手中時(shí)，如果我們不努力，天天啃老，失敗最終會(huì)降臨。
世界上沒(méi)有絕對(duì)平坦的路，也沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無(wú)選擇。努力奮斗，就已經(jīng)成功了一半。讓我們享受奮斗的艱苦，以苦為樂(lè)，駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過(guò)激流險(xiǎn)灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧!
我的演講完畢，謝謝大家!