關(guān)于做人的演講稿（精選33篇）

關(guān)于做人的演講稿 篇1

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊�。凰麄兣c社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈�冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。

　　學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。

　　誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。

關(guān)于做人的演講稿 篇2

　　誠信就是誠實(shí)和守信。這可說起來容易做起來難啊!誠信對(duì)于每個(gè)人難道都不重要嗎?有一個(gè)寓言故事，想必大家都聽過了。這個(gè)故事講述的是古時(shí)候的一個(gè)牧童。一天正在放羊，看著羊在吃草，感到無聊，腦子靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)“好”的辦法。他大喊：“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了，有的放掉手中的鐵耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的東西，紛紛聞聲趕來。大家都急著問牧童：“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒謊。經(jīng)過了一次又一次，村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來了，牧童大喊起來，可是山下的村民們卻沒有再來，他們都以為這次又是牧童的“詭計(jì)”。結(jié)果牧童的羊被狼全咬死了。

　　這個(gè)故事告誡我們：人要守信，不能沒有信用。如果做到言而無信，那么，那將會(huì)是多么嚴(yán)重的后果啊!

　　原本大家是多么地相信牧童啊!誠信，也許失去就在一剎那，而得到卻要幾年，甚至幾十年，也許永遠(yuǎn)也不能再得到。一個(gè)公司如果沒有誠信，就將面臨著倒閉;一個(gè)人如果失去誠信，他就將會(huì)一生都沒有什么成就。誠信好比是金，可是它卻比金錢更重要啊!一個(gè)人如果失信，也就將會(huì)失去了朋友。失去的就將不僅僅是金錢，而是一切!他就會(huì)成為一個(gè)一無所有的人!一旦失去了，如果再想擁有它，只需要用兩個(gè)字來形容“難啊”!誠信，是微風(fēng)里一縷和風(fēng);誠信，是黑夜里的一絲光亮;誠信，是疲備時(shí)的一個(gè)眼神;誠信，是悲傷時(shí)的一句問侯……

關(guān)于做人的演講稿 篇3

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　誠信是力量的一種象征，是溝通心靈的橋梁。它似一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。——題記

　　在一個(gè)陽光明媚的星期天，我與媽媽到酒泉游玩，在許多超市里，我看到了一些醒目的警告牌，上面寫著：“內(nèi)有攝似頭，請(qǐng)自重”、“偷一罰十”等字樣，讓人感到既掃興又有點(diǎn)傷自尊。但是，我們偶然來到一個(gè)小街道，走進(jìn)了旁邊的一家小超市，我在那里既沒有發(fā)現(xiàn)攝似頭，也沒有看到警告牌，我心情好了起來，肚子也餓了，連忙進(jìn)去取了一袋面包，交完錢后走出超市。我剛要吃面包的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)面包袋后面的膠帶上還粘了一包小吃，我一下愣住了，心怦怦直跳，看那售貨的叔叔又在忙著為其他人服務(wù)，我正在為難要不要還回去的時(shí)候，他那慈祥的面孔、誠懇的態(tài)度頓時(shí)刺痛了我的心�！拔艺嬖撍�，人家這么信任我們，我怎么能昧著良心把它吃了？”我狠狠的罵了自己一句，毫不猶豫地向他跑去，叔叔與藹地對(duì)我說：“你是無辜的`，叔叔相信你是個(gè)誠實(shí)的好孩子。這一袋小吃就送給你了�！蔽艺f了一聲：“謝謝叔叔”，高高興興地跑回媽媽的身邊。原來誠實(shí)的感覺是這么的美好！這看似最簡單、最“廉價(jià)”的激勵(lì)卻給了我最持久、最深刻的記憶。媽媽一直注視著我卻什么都沒說，此刻更是滿意地拍了拍我的肩膀說：“不虧是我的好兒子�！�

　　媽媽又給我講了她自己“買菜沒帶夠錢”的故事。一次媽媽在農(nóng)場(chǎng)的集市上買菜，錢沒帶夠，那個(gè)叔叔說：“沒事，沒事，你先拿去吧，下次再給�！迸赃叺陌⒁讨�急地說：“那哪行啊，又不認(rèn)識(shí)，還是把那包辣椒放下算了。”媽媽正要放時(shí)，那叔叔忙攔道：“拿著，拿著，下次付錢一樣的�！边呎f邊扭頭對(duì)那個(gè)阿姨說：“你真是的，人家是農(nóng)場(chǎng)的人，能不講信用嗎，你就放心吧�！边^了十天又有集市了，媽媽徑直去找那對(duì)夫妻還錢，又買了他們十幾元錢的菜。那個(gè)叔叔開心地說：“我就知道我沒看錯(cuò)的。”此后，媽媽也經(jīng)常買他們的菜，關(guān)系好得似老朋友一樣�？梢�，這就是他們信任別人應(yīng)得的信任與感激。媽媽強(qiáng)調(diào)說，誠信不但使我們自己活得有尊嚴(yán)，更使我們整個(gè)單位贏得了榮譽(yù)。

　　看來，誠信真的是人生一件無所不能的法寶。古往今來，有多少人為我們樹立起了誠信的榜樣，猶如清泉一樣滋潤著我們的心靈，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好，讓我們充滿純潔、自信與力量。

關(guān)于做人的演講稿 篇4

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好!

　　誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽(yù)，誠實(shí)守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實(shí)乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實(shí)為美德，以事之誠實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個(gè)講誠信的國家，誠信讓中國的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠信讓中國被世界所認(rèn)同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的.傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠信來對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”�？梢�，我們需要讓誠信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長。

　　人生之道，在于人格，一個(gè)誠實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福

　　學(xué)問之道，同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對(duì)待考試，誠信面對(duì)生活，樹立誠信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。

　　而選擇誠信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

　　如果你能和誠信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏�活中相依為伴，他�?huì)讓你成長，你也會(huì)讓他成長。

　　同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?

　　同學(xué)們，讓我們誠實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹道德之新風(fēng)，立誠信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

關(guān)于做人的演講稿 篇5

　　信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。

　　誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。

　　但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈�冷靜的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。

　　而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。

　　因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。

　　而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗�是自我把握的尺�?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗�可以使我們彼此信任，平等相待�?/p>

關(guān)于做人的演講稿 篇6

　　每次當(dāng)我看到一身身湛藍(lán)色的稅服在大街小巷上忙碌的身影，看到他們頭頂著莊嚴(yán)的國徽，無私奉獻(xiàn)，為國聚財(cái)?shù)臅r(shí)候，同作為一名共和國稅務(wù)人的我，內(nèi)心的就會(huì)涌現(xiàn)出無比的自豪和驕傲。稅收，國之命脈啊!沒有稅收，就沒有國家的繁榮富強(qiáng);沒有稅收，就沒有人民的安居樂業(yè);沒有稅收，更沒有城市發(fā)展的日新月異。我們明白這一切都是與稅收密不可分的，但我們是否考慮過稅收的關(guān)鍵究竟是什么?是的，這就是誠信征納，而關(guān)鍵的關(guān)鍵正是誠信。但是遺憾的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，為追求眼前利益，為滿足個(gè)人欲望，缺乏誠信已成為我們社會(huì)生活中屢見不鮮的事情。從假煙假酒假名牌，到周正龍虎照的橫空出世，彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學(xué)歷，到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬球迷們的心;從少數(shù)政府部門朝令夕改，監(jiān)管缺失，到全國奶制品企業(yè)深陷“三聚氰胺門”的悲哀�！懊駸o信不立，企無信不興，政無信不威，國無信不強(qiáng)”。失去誠信，人們失去了發(fā)展的空間，失去了堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，更可怕的是也失去了人格和尊嚴(yán)。

　　誠信是我們做人的基本要求。那么什么是“誠信”呢?顧名思義，誠信就是誠實(shí)守信�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信不知其可也”，可見誠信有著多么舉足輕重的作用。曾幾何時(shí)，商鞅語重心長的告訴秦王誠信攬人的道理，于是有了城門立信的故事;又曾幾何時(shí)，周朝的周幽王面對(duì)冷若冰霜的妃子，竟然開起了烽火戲諸侯的玩笑。于是，假作真來，真亦假，在烽火的燃燒中，在妃子的燦然一笑中，在誠信的悲嘆中，一個(gè)國家滅亡了。王者體信而萬國以安，得誠信者得天下，這是多么深刻的道理啊!

　　稅務(wù)部門代表國家履行著為國聚財(cái)?shù)闹匾�職能。作為共和國的稅�?wù)人，誠實(shí)守信、節(jié)身自律顯得更加重要。在我們的身邊，就有許多的優(yōu)秀稅務(wù)人。全國見義勇為英雄武漢市漢陽區(qū)局普通干部劉豐收，一身正氣、英勇無畏、淡泊名利;全國三八紅旗手襄樊市國稅局稽查局普通干部任百鳴，敬業(yè)愛崗、開拓進(jìn)取，巾幗不讓須眉;荊州市國稅局街河市分局稅收管理員楊松，腳踏實(shí)地，默默奉獻(xiàn)，直至熱血鑄英魂。他們用誠信和智慧為稅收事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。無數(shù)個(gè)廠礦企業(yè)留下了他們忙碌的身影，無數(shù)個(gè)深山密林刻下了他們匆匆的足跡，無數(shù)個(gè)寒冬酷暑見證了他們的忠誠。他們以誠為上，以信為本，用誠信追求人生的輝煌，用誠信塑造了優(yōu)秀的稅官形象。他們，就是誠信為民的楷模!

　　誠信要求廣大公民和企業(yè)誠信納稅。“稅賦不豐，何以興國;國家不興，焉能富民”，這正是誠信納稅的意義之所在。每年我局都要反復(fù)遴選、層層評(píng)審，評(píng)出上一年度全省國稅“雙十強(qiáng)”和“百佳”納稅人。他們是廣大納稅人中的龍頭群體，他們年納稅總額占據(jù)了全省國稅收入總量的半壁江山;他們中既有國有企業(yè)、民營企業(yè)，也有中外合資企業(yè)、外商獨(dú)資企業(yè)，還有個(gè)體工商戶;他們的誠信納稅為全省的納稅人樹立了典范。

　　誠信，同樣要求我們國稅機(jī)關(guān)誠信為民。按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要牢記黨的宗旨。我們時(shí)刻不忘我們的權(quán)利是人民所賦予，全心全意為人民服務(wù)是我們應(yīng)盡的職責(zé);我們想納稅人之所想，急納稅人之所急，創(chuàng)造公平、公正、公開的納稅環(huán)境，是我們維護(hù)廣大納稅人利益的最實(shí)際行動(dòng)。那種“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的衙門作風(fēng)已被擯棄。

　　按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要取信于民。我們嚴(yán)格執(zhí)行國家的稅收法律、法規(guī)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策;我們支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，規(guī)范市場(chǎng)秩序;我們構(gòu)建了和諧的稅收征納關(guān)系，營造了“誠信納稅光榮，偷稅騙稅可恥”的氛圍。近年來，在全省范圍舉辦的各行業(yè)的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中,作為執(zhí)法部門，我們連續(xù)取得了名列前茅的優(yōu)異成績，這是廣大納稅人對(duì)我們最真切的肯定和最實(shí)際的信任。

　　按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要“打鐵必須自身硬”。當(dāng)你看到我們稅務(wù)干部上礦山、下企業(yè)，經(jīng)常爬山涉水走街串巷的時(shí)候;當(dāng)你來到我們辦稅大廳，看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時(shí)候;當(dāng)你看到稅務(wù)干部為了履行職責(zé)，明知是得罪親朋好友也要堅(jiān)持原則甚至犧牲生命的時(shí)候，你會(huì)和我一樣，從心底里為他們贊美，被他們感動(dòng)。是的，這就是我們的隊(duì)伍，一支“政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊(duì)伍。我們以理想信念為核心，以“愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務(wù)、廉潔奉獻(xiàn)”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全系統(tǒng)形成了奮發(fā)向上的良好風(fēng)尚;我們常常思考：人要如何做，權(quán)應(yīng)如何用，法該如何執(zhí)。

　　我們的稅收事業(yè)，只有靠誠信工作，才會(huì)有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠信，平凡的生命才能得到升華。稅務(wù)工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)、誠實(shí)守信、緊跟時(shí)代的發(fā)展。誠信為民，和諧稅收，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起!

關(guān)于做人的演講稿 篇7

　　首先，我覺得我必須給大家說的一個(gè)問題是“如何做人怎樣做人做一個(gè)什么樣的人”在場(chǎng)的有哪位同學(xué)能回答我這個(gè)問題嗎或者說說自己的想法也行，有嗎看來大家還是顯得有些羞澀了。

　　我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白�；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟�？梢�，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的'通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。

　　一、做個(gè)有志向的人

　　“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。

　　二、做個(gè)善良的人

　　“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有

　　真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。

　　三、做個(gè)有教養(yǎng)的人

　　中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

　　四、做個(gè)樂觀的人

　　人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭；你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和；你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩�？鞓凡辉谛耐鈱で螅�只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。

　　五、做個(gè)寬容的人

　　海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)

　　感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。

　　六、做個(gè)實(shí)在的人

　　踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。

　　七、做個(gè)智慧的人

　　有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)�？詹拍苌�慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。

　　八、做一個(gè)正直的人

　　做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸�；�，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。

　　九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人

　　智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然，洋洋得意，wow gold，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣�！俺Ｔ诤舆呑撸�就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。

　　以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰我怎樣如何做人我能干什么我做得怎樣我要到哪里去在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

關(guān)于做人的演講稿 篇8

　　下午好!

　　今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》

　　我愛讀書，因?yàn)闀�中不但有很多有趣的故事，我還認(rèn)識(shí)了許多好朋友。我愿和白雪公主與七個(gè)小矮人一起唱歌跳舞;我愿像小王子一樣有一顆純潔的心靈;我更愿賣火柴的小女孩來到我們中間，和我們一起學(xué)習(xí)，一起生活。擺脫貧窮與痛苦。我有太多的愿望與幻想，因?yàn)橥�話給我插上了想像的翅膀，正當(dāng)我在童話王國中自由翱翔的時(shí)候，校園內(nèi)吹起了吟誦經(jīng)典之風(fēng)。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這是低年級(jí)同學(xué)吟誦三字經(jīng);“趙錢孫李，周吳鄭王”這是三年級(jí)在吟誦百家姓;“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”這是四年級(jí)在吟誦唐詩，那是五年級(jí)在吟誦宋詞，看，大哥哥大姐姐手里捧的是名著。

　　書聲瑯瑯，古韻叮咚，真好聽，真好聽!讓我們一起吟誦。我們?cè)谝髡b中識(shí)字，我們?cè)谝髡b中明理，我們?cè)谝髡b中潛移默化的學(xué)會(huì)了做人做事。

　　我最大的收獲是從《弟子規(guī)》里學(xué)到了讀書方法。“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書時(shí)眼在書上，嘴也在念，可心已經(jīng)飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開始在學(xué)習(xí)時(shí)盡量不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學(xué)習(xí)，讀書，寫字。說來也奇怪，我的學(xué)習(xí)效率

　　竟然大大提高，作業(yè)做的又快又好，剩余的時(shí)間我就可以快樂地玩了。

　　以前班里同學(xué)借東西老是拖拖拉拉不還，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》， “借人物，及時(shí)還，后有急，借不難。”的道理以后，班上同學(xué)的這種行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。一些同學(xué)有頂撞父母的不良習(xí)慣，但自從念了《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。”的句子，很快明白了自己的錯(cuò)誤，知道了孝敬長輩是一個(gè)人最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，逐漸地改正了自己的壞習(xí)慣。把孝順作為自己懂事的行動(dòng)。

　　這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典句子，已經(jīng)悄悄的走進(jìn)了我們的生活，正如潤物細(xì)無聲的春雨，時(shí)刻指導(dǎo)著我們們的言行與思想，它在微笑地告訴我們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

　　誦讀之路，充滿了快樂;文化經(jīng)典，帶給我幸福，帶給我滿足，置身于書聲瑯瑯的校園，我深深地相信，今天我們是讀經(jīng)誦典的稚子孩童，明日便是德才兼?zhèn)涞膰�之棟梁。正�?ldquo;一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，讓我們攜起手來，誦讀經(jīng)典學(xué)習(xí)做人。

關(guān)于做人的演講稿 篇9

　　真實(shí)的孔子是怎樣一個(gè)人?

　　對(duì)于每個(gè)人來說，孔子非常有名。但在我看來，在不同時(shí)期，人們對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)也是不同的。在封建帝王時(shí)代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神圣，被捧為“教主”式的人物，他們均把孔子當(dāng)作維護(hù)自己封建王朝統(tǒng)治的政治工具。漢武帝最先提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”，而后唐玄宗首封孔子為“文宣王”，后宋真宗封為“至圣文宣王”，元朝封為“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封為“至圣先師”，最后清朝順治皇帝集歷朝之大成，封孔子為“大成至圣先師文宣王”。

　　而我今天所講的是歷史上真實(shí)存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人，后人尊稱為“孔子、孔夫子”，簡單歸納起來：孔子首先是個(gè)哲人，是個(gè)有思想的人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;其次，孔子是個(gè)政治家，但卻很失敗，思想直到死后才為后來的統(tǒng)治者所接受;再者，孔子是個(gè)偉大的、完美的、超越任何時(shí)代的教育家，中國的教育史首先應(yīng)該從孔子寫起;最后，孔子是個(gè)人格高尚的好先生、好老師。

　　孔子出生于公元前6世紀(jì)，大約距今2500多年，這個(gè)時(shí)期世界上幾個(gè)偉大的哲人幾乎同時(shí)誕生，他們促成了世界文明最早的起源。比如古希臘蘇格拉底，以及印度的釋迦牟尼。

　　孔子一生做了些什么?

　　孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”�？鬃訌男【拖矚g研究禮節(jié)，并且特別感興趣。

　　孔子生活的魯國，首都曲阜地處泰山之南，是當(dāng)時(shí)周文王之子周公的子孫的封地�？鬃由�活在春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)的情況是周天子手下雖然擁有眾多諸侯國，但本身并無實(shí)權(quán);各諸侯國下面封大夫，其下為家臣。當(dāng)時(shí)孔子生活的魯國，最有勢(shì)力的不是諸侯，也不是大夫，而是底下的一個(gè)家臣，這讓孔子感覺到禮節(jié)出現(xiàn)了問題。

　　孔子“三十而立”，并開始授徒講學(xué)。連魯大夫孟僖子的兒子孟懿子和南宮敬叔都來學(xué)禮，可見孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè)，打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎!”意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)，并且進(jìn)行了運(yùn)用，這不是很高興的嗎?你們從各地方來到這里共同學(xué)習(xí)，這不是很快樂的嗎?人們對(duì)我們不了解，我們也不要不高興、不生氣，這才是君子。經(jīng)過幾十年的揣摩，我猜測(cè)這是孔子在開學(xué)典禮上說的話，當(dāng)時(shí)孔子肯定不止說了三句，但鑒于當(dāng)時(shí)沒有紙和筆的局限，弟-子們可能只記錄下這最重要的三句。

　　而《論語》就是孔子的學(xué)生，以及學(xué)生的學(xué)生們記載下來的孔子的言論。我曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，整本《論語》連正文、加注解還有翻譯，如果每天看8小時(shí)，一個(gè)人兩天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再讀《論語》，否則只會(huì)死記硬背。

　　孔子在出使齊國時(shí)，曾聽過一次音樂，如醉如癡，“三月不知肉味”。我們今天的“超級(jí)女聲”也不過如此，孔子說他想不到音樂會(huì)迷惑人到這個(gè)程度，所以在教學(xué)過程中，孔子特別強(qiáng)調(diào)音樂。“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是孔子教學(xué)科目中的“六藝”，孔子在上課時(shí)，甚至允許學(xué)生在下面隨便擺弄樂器。由此聯(lián)系到目前不少學(xué)校，在教學(xué)過程中輕視音樂，這是十分不好的。

　　孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有兩個(gè)人比較重要。一個(gè)是季路，此人比孔子小8歲，身強(qiáng)力壯，是個(gè)俠客，負(fù)責(zé)保衛(wèi)孔夫子;另一個(gè)是顏淵，雖然年輕但十分謙虛、好學(xué)也十分聰明。

　　一次，三人談?wù)撈鹬鞠虻膯栴}。子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”孔子兩個(gè)學(xué)生的志向，子路愿意把好東西如車馬輕裘與朋友共享，即便壞了也不遺憾;顏淵說自己做了好事，不驕傲，不到處宣揚(yáng)，自己該做的勞累的事，不會(huì)推到別人身上。子路進(jìn)而反問孔子的志向，孔子希望“年紀(jì)大的，平平安安;朋友能夠信任我;年輕的人，能夠想念我，愿意到我這里來讀書。”由此可見，孔子教書時(shí)，十分注重老師和學(xué)生之間的互動(dòng)，不但老師可以問學(xué)生，學(xué)生也可以問老師，這一點(diǎn)十分難得。

　　50歲時(shí)，孔子開始做官，但從政基本失敗，在外流浪了20xx年，有一次孔子與學(xué)生走散，人們形容其“惶惶然如喪家之犬”。

　　68歲時(shí)，孔子回到自己的祖國，開始專心從事教育事業(yè)，學(xué)生也逐漸增加，5年后(72歲)去世�？鬃右簧�中“學(xué)而不厭，誨人不倦”。

　　孔子的思想主要有哪些?

　　首先，“仁”是孔子一個(gè)重要的思想�！墩撜Z》里曾出現(xiàn)過幾十次。我自己最喜歡的一句是“仁者愛人”———非但愛你自己，還愛別人。

　　子曰：“弟-子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是：在家孝敬父母，兄弟之間關(guān)系融洽，廣泛地愛許多人，這樣才算仁。但孔子思想也有局限性，那就是孔子往往從家庭關(guān)系出發(fā)，把父子關(guān)系擴(kuò)展到國家必須遵循的原則———“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V。”

　　一次，孔子游學(xué)行至泰山，看到一個(gè)婦人在哭自己的兒子，婦人說自己公公被老虎咬死了，丈夫也被老虎咬死了，現(xiàn)在兒子又被老虎咬死了�？鬃訂枊D人為什么不離開此地，婦女說：“這里雖然有老虎，但是這個(gè)地方?jīng)]有苛政。”于是孔子感慨地說：“苛政猛于虎。”

　　孔子認(rèn)為：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲達(dá)，而達(dá)人。”意思是：你自己要想站起來，也應(yīng)該讓別人站起來，你自己要想發(fā)達(dá)，也應(yīng)該讓別人發(fā)達(dá)起來。

　　其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精華的思想。

　　實(shí)際上這個(gè)世界上的很多痛苦和不平等都是因?yàn)?ldquo;己所不欲，施于人”而造成的，現(xiàn)在這樣的人很多，尤其是很多家長，把自己當(dāng)年不愿做的事情，強(qiáng)加在子女的身上，這很不公平。實(shí)際上“己所欲，也不應(yīng)施于人”，因?yàn)閯e人不一定認(rèn)同你的觀點(diǎn)和想法。

　　第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

　　“小人同而不和，君子和而不同”，人與人之間因?yàn)椴煌�而產(chǎn)生和-諧。這就像交響樂，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟長號(hào)不同，雖然每個(gè)人的樂器各不相同，但合在一起就十分動(dòng)聽。所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，這也就是我們常說的“多元化”�？鬃咏虝�(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?mdash;——要有一顆寬容的心，別人和我們不同，但我們?nèi)匀荒芎湍老嗵帯Ｒ�說孔子有什么做得不好的地方，那就是他過分地講究禮儀，過分地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的等級(jí)觀念，以至卑己而尊人。

　　最后，我們強(qiáng)調(diào)講座只是將孔子回歸到原來的面目。同時(shí)我提醒廣大小聽眾，讀《論語》要讀好的地方，而不要把它當(dāng)。

關(guān)于做人的演講稿 篇10

　　各位老師、同學(xué)：

　　大家好!

　　和大家一樣，我平時(shí)也讀書。這幾年來，每每吃好早飯，就回到辦公室，大聲讀書，放開聲音讀，神清氣爽，好愜意的!近段時(shí)間讀毛澤東詩詞，好多已經(jīng)會(huì)背了。到雙休日，女兒回家來，吃好飯，我就背詩詞給孩子聽。孩子學(xué)過的詩詞，我有時(shí)就故意背錯(cuò)，女兒就給我糾正。女兒的普通話比我標(biāo)準(zhǔn)，我老是鬧出笑話。哈哈哈，歡聲笑語充滿家。讀書是多么快樂!

　　我們平時(shí)都看電影電視，看過抗日題材的吧，里面的日寇是多么不堪一擊，如、。就是笨蛋白癡大傻瓜，被英雄人物玩得是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。事實(shí)是這樣的嗎?no!事實(shí)是中國的大部分國土被淪陷，人民被欺凌，而編導(dǎo)們還在意淫!今天我要給大家講一個(gè)真實(shí)的事例。

　　大家看過一個(gè)電視連續(xù)劇嗎?前幾年很熱播的，她講的是抗日當(dāng)中的一次很有名的戰(zhàn)役——戰(zhàn)役。電視里講我們是如何以少勝多，殺得敵人鬼哭狼嚎。事實(shí)呢?

　　時(shí)間：1944年6月4日，地點(diǎn)：(位于中緬邊境，是重要的交通要道)。情況：已經(jīng)節(jié)節(jié)敗退，我們已經(jīng)進(jìn)入反攻;我方已經(jīng)絕對(duì)掌握制空權(quán)，經(jīng)過盟軍的飛機(jī)轟炸。我方兵力：近3萬人，兵力：2千人，打到9月7日，歷時(shí)3個(gè)月零3天，才攻克。軍戰(zhàn)死1250人，我方戰(zhàn)死4000多人，傷3000多人。x方的單兵作戰(zhàn)能力，陣地的布防，火力點(diǎn)的設(shè)計(jì)，意志的堅(jiān)強(qiáng)等等，向這樣的人表示，應(yīng)該不是恥辱!

　　戰(zhàn)后有十幾個(gè)兵逃回，前些年，他們借來中國旅游的名義，給戰(zhàn)死的戰(zhàn)友立了碑，甚至給戰(zhàn)馬也立了碑。每年都派人祭掃。而我們呢，據(jù)說以前也立了碑，可如今是殘?jiān)珨啾�，沒人管理了。

　　這真實(shí)的事例有些使人難過，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)是不能拿來娛樂的。所以說讀書使人明事理。

關(guān)于做人的演講稿 篇11

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。

　　《禮記》也曾提到：“所謂治國必先齊家者，其家不可教而能教人者，無之�！奔绎L(fēng)是很重要的，只有通過家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。

　　在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。

　　“一言九鼎重千秋�！笔迨灏⒁碳业牡谝粭l家規(guī)便是“誠信至誠”誠信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者。小時(shí)候，我和其他孩子一樣，調(diào)皮搗蛋，古靈精怪。總會(huì)惹得大人們哭笑不得，也因此常常被訓(xùn)斥。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦，所以我總會(huì)“耍一些小聰明”。記得小時(shí)候，家里有只鳥兒，養(yǎng)了很久了，深得家里人的喜愛，當(dāng)然也包括我，心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的，一次實(shí)在忍不住了，我便打開了籠子，把小鳥放出來玩，小小的鳥兒捧在手中，絨絨的，暖暖的，一遍一遍理著它的羽毛，正當(dāng)我欣喜時(shí)，小鳥突然撲騰兩下翅膀，我一驚，正發(fā)愣之際，手中的鳥兒已不知去向。當(dāng)時(shí)心中一片茫然，懊悔和不安占據(jù)在了我的心里，但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒人看見。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)?shù)弥�鳥兒不見了，媽媽一下子就“找上門來”，我只好從實(shí)招來，被批評(píng)了一頓。一打聽，才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見了，媽媽問他時(shí)，他就說了出來。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友，都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來，其實(shí)他并沒錯(cuò)，他只是不想欺騙別人……

　　當(dāng)然做人也不只要有誠信。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”也是很重要。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款Ｖ球�誠和簡樸的生活作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。過分追求享樂、怠惰散漫，就無法振作精神：驕傲自滿、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善，缺乏道德品格，意志就得不到應(yīng)有的錘煉，最終就會(huì)無以立身……

　　好家風(fēng)還有許多，“有好家風(fēng)的人”也仍不少，它們就像一束陽光，照亮人生的道路;像一滴水，讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈，照亮了過去的的道路……

關(guān)于做人的演講稿 篇12

　　各位老師，各位同學(xué)：

　　大家好！

　　今天國旗下的主題是《誠信是做人的根本》。

　　什么是誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守、講信用。誠實(shí)守信是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠信是金，但黃金有價(jià)，誠信無價(jià)，誠信比黃金更貴重。

　　講一個(gè)故事，古代有一個(gè)國王要選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并說誰能種出最美麗的花，就選誰當(dāng)國王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后，他被選中了。為什么呢？因?yàn)�，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的誠實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠信是做人的根本，也是我們做人處世的原則。世界上很多國家非常重視誠信教育，因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名誠實(shí)守信的公民比學(xué)好一門學(xué)科重要的多，因?yàn)橐粋�(gè)國家如果喪失了誠信，更談不上發(fā)展和強(qiáng)大了。

　　社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國家的變革，在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們要把誠信教育滲透到學(xué)校的每個(gè)角落，扎根到每個(gè)人的心田里，讓誠信教育伴隨我們成長，讓我們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能在自己的世界里種植一顆美德的種子，這顆美德的種子，將伴你一生，會(huì)告訴你人生的意義和價(jià)值。

　　同學(xué)們！誠實(shí)守信是人“立身之本，發(fā)展之需”�！罢\實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂！更多幸福�。⊥瑢W(xué)們！讓我們行動(dòng)起來，樹立“我誠信，我快樂”的理念，做誠信事，講誠信話，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起！讓誠實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開花果！讓誠實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳！讓誠實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌！

關(guān)于做人的演講稿 篇13

　　孟子以往說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也。”是的，誠信，對(duì)于任何一個(gè)人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠信，才能得到他人的信任。

　　他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自我的行動(dòng)詮釋了誠信。

　　曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范�！�

　　是啊，假如曾子沒有堅(jiān)守自我的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠信的缺失。

　　對(duì)于誠信，皇甫績同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。

　　皇甫績十分注重誠信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績太小，能夠放過，可是皇甫績卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅(jiān)守誠信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。

　　對(duì)于皇甫績的誠信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\信，才能通達(dá)成功的彼岸。

　　誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。

　　所以，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因?yàn)橛辛苏\信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會(huì)造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人�！绷T了。

關(guān)于做人的演講稿 篇14

　　誠信是立身之本，誠信是齊家之道，誠信是交友之基，誠信是為政之法。誠信不僅僅是一個(gè)社會(huì)最基本的道德規(guī)范，更是每個(gè)人應(yīng)該恪守的人格底線。

　　在一些西方國家，政府會(huì)為每個(gè)人建立一個(gè)信用檔案，如果你曾有過撒謊、詐騙、欠款不還、失信于人等各種誠信缺失的現(xiàn)象，都會(huì)被詳細(xì)地記錄到你的誠信檔案里，伴隨你的一生。誠信檔案里有不良記錄的人，在求職、貸款、買保險(xiǎn)、社交等事情上都會(huì)因?yàn)榈貌坏叫湃味�變得困難重重。所以誠信是你的第二張居民身份證，是你人格高尚的證明。古人云：“人無信不立。”講誠信的人處處受人尊重，不講誠信的人必定遭人唾棄。

　　古人說：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”就是說一個(gè)講誠信的人，他作出的承諾比百兩黃金還值錢，這就是誠信的魅力。猶太人上百萬的生意握個(gè)手就算成交，比合同還有約束力，這也是誠信的魅力。中國遠(yuǎn)洋公司總裁魏家福一向以誠信著稱。20xx年中遠(yuǎn)在香港上市，魏家福打了一個(gè)電話給香港首富李嘉誠，李嘉誠當(dāng)即表示：就沖你魏家福的信譽(yù)，我要購買1.5億美元中遠(yuǎn)的股票。隨后，魏家福又請(qǐng)香港房地產(chǎn)巨頭李兆基吃飯，李兆基也當(dāng)即表示，買1億美元的股票。席間，他又給淡馬錫CEO何晶打電話，何晶也回復(fù)，除了公司要買中遠(yuǎn)1.5億美元股票，個(gè)人私下里也要買些。一頓飯兩個(gè)電話募集4億美元，這完全是因?yàn)槲杭腋�幾十年來�?jiān)守誠信的人格魅力。

　　那么，什么叫做誠信呢?誠信就是誠實(shí)守信，不欺人、不欺己、不欺天，真誠待人，信守承諾，答應(yīng)的事一定做到，說過的話一定算數(shù)。季禮掛劍的故事說出了誠信的最高境界。季禮是春秋時(shí)期吳國國君的兒子，曾奉命出使各諸侯國。在徐國，季禮受到了極為隆重的接待，臨走時(shí)，徐國國君設(shè)盛宴為他送行，并送了他許多珍貴的禮物。席間，季禮拔劍起舞，以示答謝。當(dāng)他拿出自己的佩劍，徐王不禁大為贊賞，連呼好劍!季禮知道徐王喜歡，但這劍是吳王賜予他出使各國的信物，無法相送。于是季禮在心中許諾，等任務(wù)完成，一定親自把這把劍送給徐王。誰知幾月之后，當(dāng)他再來徐國的時(shí)候，徐王卻意外死了。季禮來到徐王墓前，吊唁之后，雙手把寶劍掛在了徐王墓前的樹上。屬下問他，徐王都死了，你送劍他也不知道，何必呢?季禮說：“徐王雖然不知道，但我已在心中許諾，就一定要踐行自己的諾言。我不能欺騙徐王，更不能欺騙自己的心。”在無人監(jiān)督、無人知道的情況下，依然能誠信待人，遵守原則，信守諾言，這就是誠信的最高境界。

　　誠信是一種道德，誠信是一種規(guī)范，誠信是一種制度，誠信是一種資產(chǎn)。一個(gè)民族不能缺乏誠信觀念，一個(gè)國家不能缺乏誠信制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠信體系。誠信缺失將給社會(huì)帶來莫大的危機(jī)，受傷害的將不只是某個(gè)人，而是所有人。當(dāng)所有的奶粉都有三聚氰胺、當(dāng)所有的瘦肉都含有瘦肉精，當(dāng)走進(jìn)廚房的都是地溝油，當(dāng)注進(jìn)孩子體內(nèi)的都是過期的疫苗，當(dāng)孕婦在路邊呻吟卻無人敢停車救助，當(dāng)老人倒在地上卻不再有人敢去攙扶，當(dāng)謊言充斥生活，欺騙無所不在，誰又能獨(dú)善其身?

　　拋開欺騙，恪守誠信，才能建設(shè)真正的和諧社會(huì);抱定真誠，坦蕩胸襟，才能贏得無悔人生。今天，每一個(gè)人都應(yīng)該反躬自�。何遗c人交往是真誠的嗎?我答應(yīng)別人的事做到了嗎?我堅(jiān)守住社會(huì)的公德與基本的原則了嗎?

　　我的演講完畢，謝謝!

關(guān)于做人的演講稿 篇15

　　尊敬的各位來賓、同事們：

　　大家下午好。

　　我今天演講的題目是感恩做人、敬業(yè)做事。

　　一、感恩做人：

　　感恩的意義：人的一生中，從小的時(shí)候起就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)后有老師的'教育之恩，工作之后又有和同事的關(guān)懷、幫助之恩。我們每個(gè)人，每一天無時(shí)無刻都在接受著父母、朋友及身邊每一個(gè)人的幫助，所以我們要懷著一顆感恩的心去回饋社會(huì)和我們身邊的每個(gè)人。懂得感恩，說明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)。懂得報(bào)恩則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任。

　　生活在感恩的氛圍中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起。在感恩的氛圍中，人們才能正視錯(cuò)誤、相互幫助。在感恩的氛圍中，才能真正做到嚴(yán)于律己、寬以待人。

　　做事先做人，做人要常懷一顆感恩之心。要學(xué)會(huì)感恩，首先要懂得賞識(shí)。

　　1、要學(xué)會(huì)賞識(shí)他人：

　　我們知道：“寸有所長，尺有所短”，每個(gè)人都有各自的長處和短處、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)賞識(shí)他人，就是要多看看他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，才能對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足，有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。賞識(shí)他人，這不僅僅是對(duì)他人的贊賞和肯定，更多的應(yīng)是對(duì)自己的一種鞭策與鼓勵(lì)。

　　2、要學(xué)會(huì)賞識(shí)自已：

　　賞識(shí)自已，會(huì)使你突破自我的設(shè)限，讓不可能變?yōu)榭赡埽瑥淖晕易呦虺�我。賞識(shí)自已，會(huì)使你從內(nèi)在的矛盾和沖突中解脫出來，做你自己真正的主人，做自己想做的人。賞識(shí)自已，你才會(huì)擁有真正的自己，你才會(huì)了解自己，并相信自己。

　　感恩是一種處事哲學(xué)，心懷感恩的人，生活會(huì)賜予你陽光，讓你充滿希望。

　　學(xué)會(huì)感恩——感激我們的父母，因?yàn)樗麄兘o了我們寶貴的生命，給了我們最偉大無私的愛，我們一點(diǎn)一滴的成長都離不開父母的幫助，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，因此，我們應(yīng)該懂得感恩，懂得感謝父母。

　　學(xué)會(huì)感恩——感激我們的老師，因?yàn)樗麄兘o了我們無窮的知識(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍�如何學(xué)習(xí)，如何成長。所以，盡力做好自己，讓自己每天不斷進(jìn)步，用我們的成功來回報(bào)那些曾經(jīng)在成長道路上陪伴我們的恩師。

　　學(xué)會(huì)感恩——感激我的朋友，因?yàn)樗麄兘o了我們克服困難的力量，激勵(lì)我們向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。人生道路，有好朋友陪伴自己，成功時(shí)給與我們祝賀，失敗時(shí)給與我們鼓勵(lì)，迷茫時(shí)給予我們幫助。

　　感謝我們的，因?yàn)榈闹�遇給了我們機(jī)會(huì)，的培養(yǎng)讓我們成長，的信任讓我們得到了鍛煉，的重用會(huì)讓我們走向成功。感激傷害你的人，因?yàn)樗麄兡ゾ毩四愕囊庵�。感激蔑視你的人，因�(yàn)樗麄冇X醒了你的自尊。感激拋棄你的人，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了你獨(dú)立。學(xué)會(huì)感恩，感激身邊的一切，常懷一顆感恩的心去聆聽周圍的一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來生活竟然如此美好。

　　所以，學(xué)會(huì)贊美，不要吝嗇你的掌聲和鮮花。學(xué)會(huì)關(guān)愛，常常奉獻(xiàn)自己的一份愛心。學(xué)會(huì)感恩，化解矛盾，驅(qū)趕煩惱，充滿喜樂。

　　心懷感恩，不需要高調(diào)宣揚(yáng)，心懷感恩，不需要山盟海誓，有時(shí)一個(gè)真誠的微笑，一句簡單的問候，一次舉手之勞……都會(huì)給人帶來溫暖，給人帶來希望，那就是感恩。我們?cè)诟卸鲃e人的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)感恩自己，感恩自己給別人帶來了快樂，給自己帶來了幸福。讓我們細(xì)心去栽培，用心去呵護(hù)！讓我們時(shí)時(shí)心懷感恩，感恩生活的`贈(zèng)予，感恩生命的多彩，感恩一切的一切，心懷感恩，快樂生活！

　　二、敬業(yè)做事：

　　愛崗敬業(yè)是一種。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么？靠的就是在自己平凡的崗位上認(rèn)真的工作。你要企業(yè)欣賞自己的價(jià)值，就得給企業(yè)增加價(jià)值。象我們這樣的企業(yè)，工作環(huán)境比較艱苦，但我們的員工仍然在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，我們的企業(yè)正因?yàn)橛邢筮@樣具有敬業(yè)的員工隊(duì)伍，才能取得現(xiàn)在的輝煌業(yè)績。

　　愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。每一天都是平凡的，但每一天也是精彩的，每一天的事都是瑣碎的，但每一件事我們都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。在工作中我們不要問企業(yè)為我們做了什么？而要問，我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么？在工作中要全心全意、盡職盡責(zé)，每天要做的比自己份內(nèi)的工作多一點(diǎn)，做的比別人期望的更多一點(diǎn)。

　　愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心。有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重和認(rèn)可。

　　在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常有一些人經(jīng)常在抱怨：抱怨發(fā)展機(jī)會(huì)少，抱怨工作壓力大，抱怨工資低，抱怨命運(yùn)不公，就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪費(fèi)了光陰，虛度了青春，在不知不覺中度過了自己生命中最美好的時(shí)光，這是值得我們深刻思考的，所以無論在任何一個(gè)平凡的崗位，都應(yīng)該充滿激情去做好每一件事，平凡的我們一樣能夠奉獻(xiàn)，這樣才無愧于我們的青春。

　　所以，我們現(xiàn)在的工作來之不易，我們要為擁有這份工作而感恩，我們要將這份感恩之情轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的敬業(yè)負(fù)責(zé)。

　　感恩做人，敬業(yè)做事是我們快速成長，踏上成功的不二法門，什么是成功？成功就是設(shè)定目標(biāo)并努力去完成。那么要獲取成功，在平常的工作中就要做到以下幾點(diǎn)：

　　1、天下無事不可為

　　人在追求成功的歷程中，要牢記“天下無事不可為”。成功者不放棄，放棄者不成功。成功屬于勤奮者，只有相信自己，為成功去努力的人，才可能成功�？简�(yàn)一個(gè)人的勇氣，往往不是看他敢不敢死，而是看他敢不敢活下去，成功的人并不是比普通人有運(yùn)氣，只是比普通人多了堅(jiān)持5分鐘的勇氣，其實(shí)這里沒有更多的秘訣，就是做什么事都要堅(jiān)持、堅(jiān)持再堅(jiān)持。

　　2、過去不等于未來

　　過去你成功了，并不代表未來還會(huì)成功。過去失敗了，也不代表未來就要失敗。成功和失敗都不是最終結(jié)果，它只是人生過程中的一個(gè)事件。因此，這個(gè)世界上不會(huì)有永恒成功的人，也沒有永遠(yuǎn)失敗的人。

　　3、積極主動(dòng)的心態(tài)

　　在工作中做事要用心、專心、耐心、熱心，這樣做事才會(huì)順心，愛心才能常在。人擁有了愛心，才有了行動(dòng)上的積極，工作中只有做到了積極主動(dòng)，才能把工作當(dāng)快樂、當(dāng)樂趣，當(dāng)成最好的感恩方式。所以，我們?cè)谟酶卸鞯男淖鋈说耐瑫r(shí)，要把快樂、積極向上的態(tài)度帶入工作中。

　　4、做萬全準(zhǔn)備

　　人人都渴望成功，但要追求成功就必須全力以赴，事前要做萬全準(zhǔn)備。我們的一生中都會(huì)遇到過很多機(jī)會(huì)，有的人把握住了，有的人擦肩而過，這就應(yīng)了那句話“機(jī)遇是為有準(zhǔn)備的人而準(zhǔn)備的”。機(jī)遇=機(jī)會(huì)+準(zhǔn)備。

　　5、細(xì)節(jié)決定成敗

　　每個(gè)人都想做大事，可能對(duì)小事或瑣碎事而不屑或不愿做，這樣往往一事無成。蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人在多數(shù)情況下，還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。當(dāng)然，做大事固然可敬，但能夠積極認(rèn)真、善始善終的做好每一件小事，更是一個(gè)成功者具備的最基本素質(zhì)。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者。更不缺少各類健全完善的管理制度，缺少的是對(duì)這些規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行。所以，無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。

　　敬業(yè)是感恩的外在表現(xiàn)，放棄敬業(yè)就是不懂感恩，懷著一顆感恩的心，堅(jiān)守自己的崗位，并為之付出努力，是我們的生存的基礎(chǔ)。因此只要我們?cè)敢鈶阎�一顆感恩的心愉快的投入到工作中，那么就會(huì)體驗(yàn)到平凡與精彩是如此容易轉(zhuǎn)換。

　　感恩做人，敬業(yè)做事是種高貴品質(zhì)、是種高尚人格、也是一種生活態(tài)度，擁有了這種做人做事的態(tài)度，我們將會(huì)以坦蕩的心境應(yīng)對(duì)生活和工作中的酸甜苦辣，讓原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩。

　　懂得感恩和敬業(yè)的人，就是離成功和幸福最近的人。

　　讓我們擁有一顆感恩和敬業(yè)之心吧，在平凡的崗位上展現(xiàn)我們的才華，為公司的今后發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

　　我的演講完了，謝謝大家。

關(guān)于做人的演講稿 篇16

　　老師們、同學(xué)們：

　　上午好！

　　文明禮貌是做人的一種美德。我們是祖國的花朵，更應(yīng)具備文明禮貌這一美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系�？鬃诱f：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！币簿褪钦f，只是品格質(zhì)樸，而不注意禮節(jié)儀表，就會(huì)顯得粗野，光注意禮節(jié)儀表，卻缺乏質(zhì)樸的品格，就顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。

　　語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見；無意對(duì)別人有損害要道歉，即用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語傷人。對(duì)我們同學(xué)來說，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，不是上刀山下火海，也不是“挾泰山以超北�！辈荒茏龅�，而是“為長者折枝”。其實(shí)，這一點(diǎn)，我們絕大多數(shù)同學(xué)做的非常好，如見到老師的面主動(dòng)問一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人更要這樣，在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。

　　“貌美不如語言美，語言美要靠心靈美”。行為美是社會(huì)主義文明、道德修養(yǎng)高尚的體現(xiàn)，是心靈美的外在表現(xiàn)。鑒別一個(gè)人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗�可愛，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利悺�，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見到流水的水龍頭主動(dòng)地關(guān)上；看到倒了的小樹苗，主動(dòng)給他扶起……這都是心靈美的體現(xiàn)。

　　寬厚以待人，就是以大海般的闊達(dá)胸襟對(duì)待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風(fēng)度，是一種澹泊以致遠(yuǎn)的氣質(zhì)，是宰相肚里能撐船的風(fēng)采，其中也蘊(yùn)藏著己所不欲，勿施于人的內(nèi)涵。以這樣的心態(tài)交友，只不過是在心中給他人的過錯(cuò)騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？

　　巴金說：“友情是生命中的一盞明燈，離開它，生存就沒有了光彩；離開它，生命就不會(huì)開花結(jié)果�！贝_實(shí)，友情能給人的一生增加歡樂和勇氣，能使人集思廣益而不至于孤掌難鳴。但重要的就要看你如何擇友，如何建立和發(fā)展友誼！

　　而現(xiàn)在有的同學(xué)，和一幫所謂的哥們，拉拉扯扯，打架斗毆的事件時(shí)有發(fā)生。這是學(xué)校和同學(xué)們所堅(jiān)決不能容忍的，所造成的后果也只有自己來嘗！也希引以為戒，要交益友，不交損友！建立和發(fā)展真正的友誼！

　　志同以道合，慷慨以助人，寬厚以待人，正是我們處世交友的原則。只有在這個(gè)原則的基礎(chǔ)上，我們才能贏得誠摯的友情，得到歡樂！

　　同學(xué)們，每星期的這個(gè)時(shí)候，值周老師總是發(fā)現(xiàn)，在我們美好的校園里，總有一些不和諧的音符，諸如：熄燈后的吵鬧聲、考試中的作弊現(xiàn)象；諸如：隨意損壞學(xué)校財(cái)產(chǎn)、聽任水、電的浪費(fèi)；諸如：隨意亂丟亂扔，亂講臟話、動(dòng)輒惡語相向、拳腳相加……。在制造這些不和諧音符的同時(shí)，我們有否想過，這是我們?cè)谄茐淖约荷�活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這是我們?cè)谒烈廑`踏和邸毀我們自己作為現(xiàn)代文明人的尊嚴(yán)和光榮。

　　同學(xué)們，我們的校園處處洋溢著蓬勃向上的生機(jī)和活力。我們都是青少年學(xué)生，我們正處在花一樣的年齡，我們正擁有金子般的時(shí)光。同學(xué)們，花一樣的年齡、金子般的時(shí)光應(yīng)該創(chuàng)造花一樣的芳香，金子般的成果。讓我們告別無知、告別幼稚、告別陋習(xí)、告別一切消極和不健康的心理和行為，用我們年輕人的朝氣、用我們年輕人的活力、用我們年輕人的膽識(shí)和氣慨，用無悔的青春為我們成功的人生奠基。

關(guān)于做人的演講稿 篇17

　　尊敬的老師、同學(xué)們：

　　大家好!我們一進(jìn)校門，就能看見校園里醒目的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造”十六個(gè)大字是那么醒目。今天老師想與大家談?wù)剬W(xué)會(huì)做人。

　　一、學(xué)會(huì)做人的意義

　　北京師范大學(xué)黨委書記周之良教授說：“人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì)做人，只會(huì)做事，即便你掌握了若干知識(shí)和技能，也未必能把事做好!”

　　聯(lián)合國教科文組織對(duì)21世紀(jì)人才的六項(xiàng)要求：一是能正確處理人與自然的關(guān)系;二是能正確處理人與人的關(guān)系;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業(yè)技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的絕對(duì)原則。也就是說，“成才先得做人�！�

　　二、學(xué)做人的含義

　　1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設(shè)身處地為人著想、能運(yùn)用思想、具有社會(huì)技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。(這是建筑健全人格的基礎(chǔ)。)

　　2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養(yǎng)自己的土地，愛與自己有同樣命運(yùn)的同胞。擁有這份共同感情的人們，團(tuán)結(jié)起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，并為自己國家的繁榮富強(qiáng)與民族的興旺發(fā)達(dá)而努力。

　　3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學(xué)校，愛學(xué)校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學(xué)。擁有這份共同感情的老師和同學(xué)，團(tuán)結(jié)起來，為了學(xué)校的榮譽(yù)和發(fā)展努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。

　　三、學(xué)會(huì)做人的途徑

　　在我們明白了做人的重要和做什么樣的人以后，就可以通過以下的途徑，在日常學(xué)習(xí)、生活中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的訓(xùn)練：1、鍛煉強(qiáng)健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實(shí)科學(xué)知識(shí)技能;4、養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣;5、培養(yǎng)終身服務(wù)社會(huì)的精神。

　　四、這樣學(xué)會(huì)做人

　　著名作家柳青在長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候�！蔽覀冃�學(xué)生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因?yàn)檫@段時(shí)期是我們長身體、學(xué)知識(shí)、煉品格的寶貴時(shí)光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費(fèi)了，等你長大回過頭來看時(shí)，后悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”說的就是這個(gè)道理。不要“白了少年頭，空悲切�！�

　　1、“學(xué)會(huì)做人”要從小事做起�！澳�以善小而不為”。小事都不會(huì)做，不愿做，又怎能做大事呢?舉些簡單的例子：如我們一些同學(xué)在離開教室時(shí)，明明看見教室里已經(jīng)沒有人了，可他就是不會(huì)隨手把電燈、電扇關(guān)掉，任由電力浪費(fèi)，怎么能相信你長大了會(huì)愛惜公物，愛護(hù)國家財(cái)產(chǎn)呢?;又譬如預(yù)備鈴響過了，可有同學(xué)還在課室外面慢條斯理地走，或者人雖然進(jìn)了教室，但卻心不在焉，還在那里談話、玩筆、呆坐，你又怎么培養(yǎng)自己守時(shí)、惜時(shí)的良好品格呢?

　　2、“學(xué)會(huì)做人”要從自己做起。學(xué)做人是自己的事。如果我們現(xiàn)在不懂得尊重父母師長，不能和同學(xué)和睦相處，當(dāng)我們長大后參加工作，進(jìn)了單位，走向社會(huì)時(shí)，又怎么能夠禮貌待人，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，與大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，完成各項(xiàng)任務(wù)呢?哲學(xué)家孟德斯鳩說：“品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些，舉止，應(yīng)該禮貌些�！焙芏嗟轿覀儗W(xué)校視察的領(lǐng)導(dǎo)和參觀的家長，談起他們對(duì)學(xué)校的印象時(shí)，首先就是同學(xué)們那一聲聲發(fā)自內(nèi)心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然后才是優(yōu)美的校園和設(shè)備設(shè)施，就是最好的明證。

　　3、“學(xué)會(huì)做人”要從現(xiàn)在做起。同學(xué)們必須糾正一個(gè)觀念，那就是做人是長大以后的事，是將來的事，現(xiàn)在不是考慮的時(shí)候。這種想法是極端幼稚和錯(cuò)誤的。一個(gè)最簡單的道理就是，現(xiàn)在不學(xué)、不做，將來怎么會(huì)呢?我們來舉些例子：你現(xiàn)在早上鍛煉馬馬虎虎，眼保健操隨隨便便，怎么能起到鍛煉身體強(qiáng)壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時(shí)候，發(fā)育期早就過了，身體還能長嗎?等你近視了，要配戴眼鏡時(shí)，你還有辦法補(bǔ)救嗎?如果你現(xiàn)在不認(rèn)真聽好每一節(jié)課，不認(rèn)真完成每一次作業(yè)，你的知識(shí)從何而來呢?將來又怎么會(huì)有專門的技能呢?

　　讓我們做個(gè)老實(shí)人吧。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)�！鼻趭^讀書，誠實(shí)做人，做一個(gè)身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識(shí)淵博、心理健康的人，做一個(gè)正直的人，做一個(gè)有益于人民的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的人。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于做人的演講稿 篇18

　　有些時(shí)候，別人夸耀你偉大，不是因?yàn)槟闼�站的高度，而是因�(yàn)槟憧梢栽谧罡叩奈蛔幼鲎钇椒驳淖约骸?/p>

　　當(dāng)我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當(dāng)他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當(dāng)他們走進(jìn)貧困人家抱起衣服補(bǔ)了又補(bǔ)臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時(shí)，他們?cè)缫淹�記了自己的身份地位，在他們心中自己與農(nóng)民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調(diào)的做普通事。

　　記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護(hù)衛(wèi)，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時(shí)的他早已忘記自己是天下的統(tǒng)領(lǐng)者，在他心中，他與庶民一樣，他低調(diào)的做最普通的事，親近民眾。

　　當(dāng)美國的前商務(wù)部長駱家輝抵達(dá)北京擔(dān)任駐華大使時(shí)，他不要大量隨從，不要警衛(wèi)，一家五口人而矣，他們每個(gè)人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛(wèi)，他低調(diào)抵華，低調(diào)做事，不張不揚(yáng)，節(jié)制自覺。

　　當(dāng)美國副總統(tǒng)拜登訪問中國時(shí)，他們一行五個(gè)人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結(jié)賬時(shí)還不忘對(duì)店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節(jié)儉節(jié)約，這是一個(gè)總統(tǒng)的低調(diào)，親近民風(fēng)，節(jié)制自覺。

　　這些人原本都應(yīng)高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢(shì)氣都沒有體現(xiàn)，有的只是親民近民，節(jié)制自覺，不張揚(yáng)，不要派，低調(diào)的做人做事。

　　當(dāng)然，當(dāng)今社會(huì)也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會(huì)崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠(yuǎn)記得，你只是一個(gè)平凡的人，無論位置多高。

　　低調(diào)，是一種心態(tài);低調(diào)做事，是最好的處世之道;低調(diào)做人，才是最偉大的人。

關(guān)于做人的演講稿 篇19

　　大家好！

　　今天帶來的發(fā)言內(nèi)容是《如何做人》。

　　我們應(yīng)該知道，21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)習(xí)求知，學(xué)習(xí)做事，學(xué)習(xí)共存，學(xué)習(xí)做人。學(xué)習(xí)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育目的和根本。

　　生活中有兩件事。一是學(xué)會(huì)做人，二是學(xué)會(huì)做事。我認(rèn)為更重要的是學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)好人。如果你不能成為一個(gè)好人，即使你已經(jīng)掌握了知識(shí)和技能，你也有不能把事情做好。

　　學(xué)會(huì)做人，這是我們都要面對(duì)的問題。一個(gè)人無論擁有多少財(cái)富，擁有多少知識(shí)，如果不懂得生活的。真諦，這個(gè)人最終也不會(huì)獲得真正的成功和幸福。

　　程可杰，胡長青，他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂做人的道理，最終成為歷史上的罪人。

　　當(dāng)西方人將20世紀(jì)十大思想進(jìn)行家排名時(shí)，他們把馬克思排在第一位。因?yàn)樗�的思想品質(zhì)激勵(lì)了一代又一代的人。是金子，不管埋在哪里都會(huì)閃閃發(fā)光；是糞土，再張揚(yáng)也逃不過命運(yùn)的唾棄。

　　因此，學(xué)會(huì)做人，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是不可分割的。我們生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良美德，從小就建立一個(gè)崇高的理想，立志成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

　　按照德智體美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣。我們?cè)趯W(xué)校應(yīng)該是好學(xué)生，在家里應(yīng)該是好孩子，在社會(huì)上應(yīng)該是好少年。

　　學(xué)會(huì)做人，對(duì)每個(gè)人來說，不是一個(gè)短暫的時(shí)刻，而是生活中每時(shí)每刻、處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)�；畹嚼�，學(xué)到老，說的就是一輩子的事情。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過：回首過去，他不會(huì)為浪費(fèi)時(shí)間而后悔，也不會(huì)因?yàn)槠接苟�羞愧。�?/p>

　　我希望你能激發(fā)和鼓勵(lì)自己這種英雄主義精神和奉獻(xiàn)精神，從小開始，從現(xiàn)在開始，一點(diǎn)一點(diǎn)地將好習(xí)慣帶到每個(gè)行為中，并逐步發(fā)展出優(yōu)質(zhì)的品德。

　　要努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)沒有低級(jí)趣味的人，一個(gè)對(duì)人民有用的人。

關(guān)于做人的演講稿 篇20

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，這句話是法國著名的作家巴爾扎克說的，這句話說的是：遵守自己說過的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以，每當(dāng)我想起這件事，我就覺得很慚愧。

　　那是一個(gè)陽光明媚的上午，我們?nèi)�班同學(xué)一起在操場(chǎng)上上體育課，同學(xué)們有的看書，有的跳繩，還有的在踢足球……同學(xué)們玩得不亦樂乎。突然，我發(fā)現(xiàn)在風(fēng)羽球場(chǎng)看書的小甘，手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑里很多家書店都買不到的，于是，我就去問小甘借來看一個(gè)周末。

　　我跑到小甘面前，對(duì)他說：“小甘，能把這本《裝在口袋里的爸爸》借我看一個(gè)周末嗎?下周星期一還你，行吧?”"記得還我就行了�！蔽腋吲d得一蹦三尺高，心里總有一種說不出的痛快。放學(xué)了同學(xué)們各回各家，各找各媽去了。

　　星期六的下午，我就已經(jīng)把那本書看完了，看完之后，我覺得很累，就把書扔一邊，跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給小甘，可是我怎么也找不到那本書了，怎么辦?怎么辦?如果明天我不把書還給小甘，他會(huì)不會(huì)說我不誠實(shí)，會(huì)不會(huì)叫其它同學(xué)不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切……我越想心越亂，便趴在沙發(fā)上哭了起來。漫漫長夜，我的心都不踏實(shí)。

　　到了星期一，小甘來找我還書了。我結(jié)結(jié)巴巴的說：“小甘，對(duì)不起，我……我……把你的書弄不見了。"我低著頭，不敢看他一眼。突然，我聽到小甘說：“沒關(guān)系，書不見了可以再買重要的是你誠實(shí)了。”這時(shí)，我的心里流著一股暖流。我撲上去，包住他說：小甘，謝謝你!”

　　這見事已經(jīng)過去很久了，但我仍然沒有忘記。因?yàn)�，我明白了一個(gè)道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

關(guān)于做人的演講稿 篇21

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　誠信是一種力量的象征，它是一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。

　　誠信是海灘里的貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光芒;誠信是鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠(yuǎn)的芬芳;誠信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴風(fēng)雨中勇敢、自信的前進(jìn)�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”.我們求索的有自由、真愛、名利……可你是否記得誠信，尤其是在利益的誘惑下。因?yàn)檎\信只是一種道德的約束力。

　　誠信是人的一筆無形資產(chǎn)，它是一種內(nèi)在美，它比美貌要來得可靠，如果你沒有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同樣是一顆璀璨的明珠，照得那些食言的人無地自容，這就是一種人格魅力的力量，人應(yīng)以誠信為本。

　　誠信是一種正確的價(jià)值觀，給別人多一份信任的目光、一份真誠的微笑，那么你就是人們心目中的天使。

　　生命如同一片大海，海上有狂風(fēng)暴雨，每個(gè)人就是海上的一葉扁舟，只有擁有誠信之舵，你的船才不會(huì)_，才能駛向成功彼岸。

　　擁有了誠信你就是一顆最靚麗的貝殼，點(diǎn)亮了整個(gè)海灘;

　　擁有了誠信你就是一株最馨香的野花，彰顯的整個(gè)春天;

　　擁有了誠信你就是最颯爽的舵手，馳騁整個(gè)海洋。

　　身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，這樣的人生步履才會(huì)更加平穩(wěn)，足音才會(huì)更加堅(jiān)定，走出精彩人生，世界都會(huì)為你鼓掌的!

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家!

關(guān)于做人的演講稿 篇22

　　低調(diào)做人，勤快做事，是我的座右銘。之所以寫出來，是因?yàn)樽罱�一次到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)年輕朋友情緒低落，說什么“干死了都沒用，懶得干……”對(duì)于這，我是理解的。

　　不知你注意到?jīng)]有，這世上，無論何時(shí)何地何職，都要先學(xué)會(huì)做人，后學(xué)會(huì)做事。低調(diào)做人，就是在為人處世時(shí)擺正自己的位置，低調(diào)點(diǎn)，謙虛點(diǎn)，該說則說，該做則做，友善和氣，甘于讓人。而做事呢?就要腳踏實(shí)地，特別要做到“勤快”二字，勤即多干，從小事做起，涉獵各方;快即高效，干出實(shí)績，為民謀利。你看那牛，“吃得是草，擠出的卻是奶”，我們?cè)趺茨苷f“懶得干”呢?現(xiàn)在企業(yè)普遍存在改制，下崗失業(yè)的兄弟姐妹那么多，我們這些吃“皇糧”的，應(yīng)該知足了，無論做人做事，都要首先對(duì)得起那份薪水，那是納稅人的汗水，理當(dāng)珍惜，理當(dāng)多干。雖然在基層條件是艱苦些，工作是辛勞點(diǎn)，但那是鍛煉人的地方，也是出人才的地方。

　　《領(lǐng)導(dǎo)文萃》有一段記載：富蘭克林被稱為美國之父。年輕時(shí)，應(yīng)一位老前輩之約，昂首挺胸走進(jìn)一座低矮的小茅屋，一進(jìn)門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個(gè)人要想洞明世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”富蘭克林記住了。富蘭克林成功了。

　　前年，市委組織部在年終考核干部時(shí)評(píng)選出了19位優(yōu)秀基層干部，其中有一位，市里很多領(lǐng)導(dǎo)都不認(rèn)識(shí)他。有一次，組織部一位領(lǐng)導(dǎo)隨意問他一個(gè)有關(guān)賭博的問題，他竟能當(dāng)即脫口將有關(guān)賭博的規(guī)定結(jié)合生活實(shí)際，一五一十地詳細(xì)說明，令組織部領(lǐng)導(dǎo)贊嘆不已。由于其敬業(yè)精神，后來他提拔了。試想，若平時(shí)工作不勤快，機(jī)遇能垂青于他嗎?怎么能說“干死了都沒用”呢?難道說“懶得干”，機(jī)遇也會(huì)降臨于你?其實(shí)機(jī)遇就在你身邊。

　　再則，低調(diào)不是河水低流，不是唯唯諾諾，更不是低聲下氣。它是人生的“過門兒”，是做人的“軟起首”，是生活的“瓊漿液”;它像曲子的過門是低調(diào)的，它像釘子的一邊是削小的，它像黃牛的頭是低著的，是憋足了勁的。反之，如果高調(diào)做人，懶散做事，那勢(shì)必驕傲自滿，抬高自己，看低他人，應(yīng)付工作，無績無效，自己也沒多大前程。

關(guān)于做人的演講稿 篇23

　　古人云：“人無信不立”。意思是說，人沒有信用就無法立足。誠信，自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　古往今來，關(guān)于誠實(shí)守信的事例數(shù)不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，;今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

　　大家一定聽說過《狼來了》的故事吧!故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。

　　由此，我不禁想到自己，想到了自己不誠實(shí)的一件事。記得那是在我上三年級(jí)的時(shí)候，有一天，我向同桌借了一本書，并答應(yīng)她三天之后歸還。但我讀了那本書之后，對(duì)那本書愛不釋手，便想占為己有。于是，我就把書藏起來，騙同桌說，書不知道被我放哪了，怎么也找不到。同桌看著我偽裝的表情，沒有多說什么�，F(xiàn)在她已經(jīng)回安徽老家上學(xué)了，可是，每次看到那本書，我的心里就像生吞蜈蚣——百爪撓心。這件大包袱怎么也卸不掉，原來說謊也是一件不輕松不快樂的事啊!我真是羞愧萬分，覺得好后悔。對(duì)照別人，想想自己，誠實(shí)守信，不弄虛作假，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。而我呢?我卻做不到。平時(shí)還口口聲聲說自己是很誠實(shí)的人，可為了貪小便宜，卻撒了謊，欺騙了同桌，也失去了自己內(nèi)心的那份純真。這件事雖然已經(jīng)過去兩年了，但我覺得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓(xùn)使我終生難忘，激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。

關(guān)于做人的演講稿 篇24

　　敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　今天我演講的題目是《誠信是金》。

　　我是個(gè)中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠……回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?

　　早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳�？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，西夷犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　我想，不用我再列舉更多的事例，大家都已經(jīng)明白。擁有誠信，利國利民，丟失誠信，毀國害人啊。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

　　誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

關(guān)于做人的演講稿 篇25

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯，是綠化精神荒園的綠草，是陶冶人格情操的花香。讀書使人明智，使人明理，更能讓我們的人生價(jià)值得到升華。縱觀古之圣賢，近之偉人學(xué)者，都已在讀書方面給我們做出了光輝典范，自孔子汗牛充棟、韋編三絕的故事，到馬克思與大英圖書館的不解情緣，再到與圖書館的崢嶸歲月。這無不是在用鋼鐵般的事實(shí)說明，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就相當(dāng)于我們長了一雙飛向成功圣地的翅膀，受益無窮。近期，學(xué)校為我們辦了借書證，還為我們各班設(shè)置了“漂流書屋”其目的在于培養(yǎng)大家讀書的好習(xí)慣。對(duì)此愿大家都能積極主動(dòng)起來，將自己的課外書奉獻(xiàn)出來，這本書是一次愛心的傳遞，一份智慧的灑脫，更是一次信任的流傳。一股溪流，終將難越大漠，但若千萬條溪流匯集，便無可阻擋。你的一本書，我的一本書，加起來便是無數(shù)本書�！捌�流書屋”的設(shè)置更能促進(jìn)我們養(yǎng)成環(huán)保節(jié)約的好習(xí)慣。身為中學(xué)生的我們有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)人類環(huán)保事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力量，本次活動(dòng)的開展就是我們奉獻(xiàn)出微薄之力的絕佳機(jī)會(huì)。那么如何健康、科學(xué)地讀書，這是我們必然要提及的問題，當(dāng)今的社會(huì)上各種書籍、刊物層出不窮，合理地選擇書籍十分重要。培根曾說：有些書可供一嘗，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀。還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。一本好書，可以慧智;一本好書，可以明心。健康向上的書籍能讓我們明辨是非，懂得禮儀廉恥，在益書的引導(dǎo)下調(diào)整我們奮進(jìn)的方向，用準(zhǔn)則來約束自己的行為，用信條來支配自己的行動(dòng)，用事跡來引導(dǎo)我們的思想，在精神的世界里為自己建造一座無與倫比的心靈花園。此后，你不會(huì)再為自己的困難而擔(dān)心，你將獲得的是享受、是信心、是勇氣、是成功。讓我們共同行動(dòng)起來，一起創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和-諧的讀書環(huán)境，讓書籍幫助我們?cè)竭^重重困難，勇往直前。

　　20__年，馮小剛的賀歲片《手機(jī)》中費(fèi)老那句有腔有板的四川話——“做人要厚道”，讓被欲望挑逗得燥動(dòng)不安的人們?yōu)橹�一振，一夜之間風(fēng)靡大江南北，成為20__年度“十大網(wǎng)絡(luò)流行用語”之首。樸實(shí)的語言往往掩藏著深刻的道理，一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話，道出人們對(duì)“厚道”所承載的社會(huì)責(zé)任和正確的人生價(jià)值觀的渴望與呼喚。同樣地，我們喜歡厚道，我們的企業(yè)需要厚道，我們的企業(yè)價(jià)值觀呼喚厚道——企業(yè)為重的做事之道，遵章守紀(jì)的行為之道，不斷追求的進(jìn)取之道，誠實(shí)互信的待人之道。厚道的人在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默耕耘，譜寫著湄洲電絢麗的篇章。厚道人自律，誠實(shí)而坦蕩。厚道的人不用領(lǐng)導(dǎo)成天在后面盯著，做事總能把企業(yè)的利益看得更重一些，絕不損公肥私、散漫違紀(jì)。他們有自律的工作生活模式，能控制自己的行為，永遠(yuǎn)克已奉公，遵章守紀(jì)，讓人放心。厚道人勤勞進(jìn)取，刻苦踏實(shí)，鍥而不舍，從不在困難面前退縮逃避。20__年我廠榮獲“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的三位同志已為我們展示了厚道人的風(fēng)采。厚道人可以默默做著別人不愿做的苦活、累活、臟活，可以在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)一蹲幾個(gè)小時(shí)，可以為一個(gè)小問題冥思苦想、加班加點(diǎn)，可以為追求一個(gè)最好、更好的目標(biāo)幾十年如一日地堅(jiān)持。厚道人挺憨，他們?cè)谇趭^中進(jìn)取，在進(jìn)取中成長，他們是企業(yè)生存和發(fā)展的力量源泉。厚道人待人誠信，易于合作，勇于負(fù)責(zé)，不會(huì)在問題來臨時(shí)無端指責(zé)，“都是他們搞的!”“讓他們?nèi)ソ鉀Q!”“不關(guān)我的事，甭理它!”……現(xiàn)代化的企業(yè)象一部精密的機(jī)器，需要每個(gè)零件通力合作，步調(diào)一致才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。20__年的那嘲抗焦大戰(zhàn)”中，面對(duì)燃燒調(diào)整控制熔焦效果有限，結(jié)焦隨時(shí)都會(huì)封死渣口的緊急情況，發(fā)電部領(lǐng)導(dǎo)員工上下一心，在炎炎夏日里日夜堅(jiān)守著火爐烈焰，苦干巧干。我們厚道的發(fā)電人貓著腰端起沉重的焦棍，在整齊嘶啞的號(hào)子聲中一點(diǎn)點(diǎn)地啃著時(shí)而粘稠時(shí)而堅(jiān)硬的頑焦，鋼棍打彎了一根又一根，衣服濕透了一身又一身……沒有杞人憂天，沒有指責(zé)抱怨，從不輕言放棄，堅(jiān)信人定勝天，最終成功避免了封口打閘的停機(jī)事故。以打焦英雄宋師傅為典型的“抗焦軍”用汗水和信念幾近完美地詮釋了“厚道”的真諦。不用指點(diǎn)江山的英雄氣概，也未必刀山火海的生死考驗(yàn)，厚道更多時(shí)候是要求我們從小事做起，把小事做好、做細(xì)、做精。厚道其實(shí)很平凡、很具體、很細(xì)微，然而細(xì)節(jié)影響品質(zhì)，細(xì)節(jié)顯示差異，細(xì)節(jié)決定成敗。學(xué)習(xí)卞廠長的工作報(bào)告，回顧去年的驕人業(yè)績，機(jī)組健康穩(wěn)發(fā)，各項(xiàng)指標(biāo)全面完成，無安全損失工時(shí)，這一切無一不是日常工作中堅(jiān)持

　　“三精運(yùn)行”、細(xì)心維護(hù)、管理到位的成果，是認(rèn)真貫徹企業(yè)價(jià)值觀的成果，是全體厚道人辛勤耕耘的成果。我們喜歡厚道人，因?yàn)楹竦赖娜苏�直坦蕩、善良本份、勤勞�?wù)實(shí)、誠信合作，是讓家庭幸福、父母驕傲的好人，是讓業(yè)主滿意、領(lǐng)導(dǎo)放心的好員工。五年發(fā)展規(guī)劃的號(hào)角已經(jīng)吹響，兩臺(tái)機(jī)組小修的序幕即將拉開，讓我們也來一句“做人要厚道”!

關(guān)于做人的演講稿 篇26

　　Good morning everyone!

　　今天我演講的題目是《讓誠信成為我們的名片》。

　　1985年，張瑞敏剛到海爾上任(當(dāng)時(shí)稱青島電冰箱總廠)。一天，一位朋友要買一臺(tái)冰箱，結(jié)果挑了很多臺(tái)都有毛病，最后勉強(qiáng)拉走一臺(tái)。朋友走后，張瑞敏派人把庫房里的400多臺(tái)冰箱全部檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在各種各樣的缺陷。要么是螺絲沒擰緊，要么是柜門打不開，還有的是一接電源就發(fā)出轟轟的巨響。張瑞敏把職工們叫到車間……

　　職工們提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。

　　張瑞敏說：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱。”他宣布，這些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸。

　　正是因?yàn)檫@樣的狼性管理，正是因?yàn)樗麄冇酶钊庖话愕奶弁醋寙T工們記住了任何時(shí)候都要信譽(yù)至上，誠信第一，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線，海爾集團(tuán)才有了這樣長足的進(jìn)步和發(fā)展。早在20xx年海爾集團(tuán)全球營業(yè)額就突破1000億元，成為中國第一個(gè)千億級(jí)規(guī)模的自主品牌，當(dāng)時(shí)評(píng)選世界最具影響力的100個(gè)品牌，海爾是中國唯一入選品牌。

　　我們班有個(gè)韓國同學(xué)，叫李相侖。有一天，他把文具盒、電子詞典等東西全部拿給我看，說：“老師，看，全都是‘made in china’!”而實(shí)際上，他很多東西都是在韓國買的。聽到這句話，讓我歡喜讓我憂。歡喜的是中國的小商品、制造業(yè)物美價(jià)廉，不僅非洲國家買，連美國、日本等發(fā)達(dá)國家也買，聲名遠(yuǎn)播。憂的是一些商家品牌意識(shí)不強(qiáng)，商品價(jià)錢低、質(zhì)量差，東西粗制濫造，從而自毀名聲。

　　試想，我們的誠信意識(shí)提高了，我們的品牌意識(shí)增強(qiáng)了，我們還會(huì)糾結(jié)于要不要買日貨，買進(jìn)口貨還是國產(chǎn)貨這樣的問題嗎?

　　有這樣一個(gè)故事：一天晚上，一個(gè)軍官看見一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫助他�？墒鞘虑椴�沒有這么簡單，原來，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到現(xiàn)在，大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說：“沒有接到命令，不可以擅自離開崗位!”軍官流露出慈愛而贊許的目光說：“我是一個(gè)真正的軍官，現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，既然答應(yīng)了別人，就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠信，就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高，技術(shù)再精湛，別人也不會(huì)再信任你，最終你將會(huì)變得一無所有。誠信創(chuàng)造感動(dòng)!

　　一個(gè)國家不講誠信，就會(huì)失去民心;一個(gè)企業(yè)不講誠信，就會(huì)失去市場(chǎng);一個(gè)人不講誠信，就會(huì)失去友誼，失去信任。一個(gè)人如果經(jīng)常說假話，說話不算話，言行不一致，我們立馬會(huì)送他一個(gè)字：假!送他兩個(gè)字：好假!送他三個(gè)字，你真假!一旦貼上了這樣的標(biāo)簽，你就很有可能變得孤立無援，沒有朋友，沒有伙伴。

　　古人云：“言不信者，行不果。”對(duì)于一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)來說，誠信可以說是立國之本，對(duì)于一個(gè)人來說，人品則永遠(yuǎn)是第一位的，而誠信又是人品的第一要素。誠信是一張名片，一張使你受歡迎的名片，有了這張名片，你才會(huì)達(dá)到成功的彼岸。

關(guān)于做人的演講稿 篇27

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我要演講的題目是《誠信的力量》

　　無形的誠信、無色的誠信、無味的誠信，可是在我的心中，卻有著撼人心魄的力量。

　　學(xué)習(xí)生活一天一天的過去了，可是我還清晰的記得開學(xué)的第一堂，老師給我們講了這樣一個(gè)故事：

　　一天，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)�！霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后有你一份好處�！彼�小聲的對(duì)店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了，這么好的一個(gè)賺錢機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎！”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊！我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過的，誠信的維修店。我的伙伴找到了，就是你�。　�

　　是的，一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信！

　　我并沒有一張耀眼的畢業(yè)證書，我只是一個(gè)中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開學(xué)的第一堂課，卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè)，我一定會(huì)誠實(shí)守信于每個(gè)顧客，銷售產(chǎn)品時(shí)，對(duì)于產(chǎn)品的.介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠實(shí)解答。懷揣著一顆誠實(shí)守信的心，站在顧客的角度與他們真誠的交流，坦蕩好不虛假。做人清澈如水，白玉無瑕。我也深深的意識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來了很大便利，可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道：“商人以利為生，但良心何在？”是�。∈袌�(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)��！

　　雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。

　　作為一位中職生，未來祖國的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代，就必須誠實(shí)守信。

　　在歷史的長流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形，卻可以經(jīng)天緯地；他無色，卻可以耀人眼目；他無味，卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

　　他就是那撼人心魄的力量——誠信！

關(guān)于做人的演講稿 篇28

　　“誠信”二字，對(duì)大家來說并不陌生吧。在生活中經(jīng)常有人說“做人要以誠信為本”，生意人做生意也講究一個(gè)誠字，可是買著卻不放心，經(jīng)常問“這東西假不假”，“別坑我”……諸如此類的話，這說明了什么，“誠信”二字似乎成了人們口上說，實(shí)際上不做的東西。

　　有一件事讓我真正體會(huì)到了誠信的含義。一次去火車站，成火車去奶奶家玩，上了火車，和對(duì)坐的人聊的很投入，突然我想去wc可是人太多了，東西那不了，這可怎么辦，只見那人對(duì)我說“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗�，放心少不了�！笨此�那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長好長時(shí)間，回來了，又和她聊了起來，過了一會(huì)我到站了，她也下了車，這是，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車，于是我問了她，她說：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……”我怔住了，多么好的人啊，就為了“誠信”二字得繞這么多路，我終于體會(huì)到了誠信的力量……

　　為了實(shí)現(xiàn)妻子的諾言，曾子殺豬，教導(dǎo)了孩子要誠實(shí);為了實(shí)行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法;為了實(shí)現(xiàn)自己對(duì)楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一;為了實(shí)現(xiàn)……

　　為了講誠信，從古至今的事例還很多。愿所有人以誠信為本，處處講誠信，讓世界變的更美好!

關(guān)于做人的演講稿 篇29

　　獻(xiàn)給我深愛我的母親，愿她幸福。

　　我靜靜地聽著《櫻桃紅》這首歌，不禁潸然淚下。在皎潔的月光前，幾縷月光透過窗戶灑了進(jìn)來，月光仿佛是幾縷銀發(fā)，我默默的看著，看著，這幾縷銀絲仿佛又幻成母親那慈祥的面孔，一個(gè)令我今生今世永銘于心的面容……

　　“慈母手中線，游子身上衣”

　　我們的出生之日，便是母親受難之時(shí)。即使如此，母親還是選擇生下我們，用自己一生的愛和精力哺育我們，無私奉獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。社會(huì)中卻出現(xiàn)啃老族，這些人到底有沒有想到：是母親，辛勤勞作供我們生活;是母親，在風(fēng)雨交加的夜晚陪在你身邊，徹夜不眠地守護(hù)著你;是母親，在你犯錯(cuò)的時(shí)候不留情地訓(xùn)斥你，轉(zhuǎn)身卻心疼得淚流滿面。

　　母親，是世界上擁有最無私，最純潔的愛的一人群。她們把愛無私地奉獻(xiàn)給了兒女們，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我們又如何忍心做啃老一族，使父母在晚年也無法享受舒適的生活，而出來做苦工賺錢養(yǎng)著坐在家中看電視、玩電腦的兒女?

　　我們唯一做得到的，就是在母親愛我的時(shí)候，將更多的愛回報(bào)給她，并好好照顧自己，不讓她擔(dān)心。

　　“低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵”

　　記得我小時(shí)候，還不懂事。那天早晨，母親正在廚房里忙碌著，紅色的火舌歡快的舔著鍋底，鍋里躺著兩只黃澄澄的荷包蛋，那是我的早餐。“媽，我的鞋哪去了?”母親一愣，旋即跑進(jìn)臥室，不一會(huì)兒，就提著鞋跑出來，擰開水龍頭，洗了起來，我滿臉不高興，抓起一本畫冊(cè)，亂翻了幾頁。

　　一股焦味夾著荷包蛋的“清香”一齊鉆進(jìn)我的鼻子：“媽，荷包蛋!”我叫了一聲，母親又扔開了涼鞋，洗了洗手，奔進(jìn)了廚房。我更不高興了，嘴里嘀咕著：“一天忙到晚，不知忙些啥……?”“小沅——”母親遞給我一碗荷包蛋。我扭過頭，突然遇見母親的目光，我心一顫。在那目光相對(duì)的一刻，我才讀出了理解和感激。

　　在母親面前，自己受著這樣的恩惠，從沒有顧念過她的艱辛，實(shí)在慚愧為人子更不敢嘆自己在外面風(fēng)塵仆仆，有多么辛苦。

　　“阿母親教學(xué)步虛，三元長遣下蓬壺”

　　我是在母愛中長大的，在母愛中學(xué)會(huì)了說話，學(xué)到了母親高尚的品質(zhì)。

　　母親在職工醫(yī)院保衛(wèi)科上班，工作十分繁忙，那是一個(gè)最不重視的部門，母親每天要查每一層樓，查設(shè)備，還受到一些不知情的老人的批評(píng)和指責(zé)，可母親對(duì)待這份工作卻極為認(rèn)真，她告訴我：“孩子，人總有老的時(shí)候，這些老爺爺、老奶奶也年輕過，他們對(duì)企業(yè)乃至祖國都有很大的貢獻(xiàn)。只要咱們用真心真情去對(duì)待他們，也一定會(huì)得到他們的尊重!”

　　母愛是一副山水畫，吸取錢花雕飾，留下清新自然;母愛是一首深情的歌，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;母愛是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限;母愛是黑夜里的油燈、冬天里的毛衣、山澗小溪……啊!我眼含淚水心存感激地愛著您——母親。

關(guān)于做人的演講稿 篇30

　　我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白�；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。

　　人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。

　　一、做個(gè)有志向的人

　　毛澤東說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。

　　二、做個(gè)善良的人

　　“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。

　　三、做個(gè)有教養(yǎng)的人

　　中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心，演講稿，關(guān)于誠信做人的演講稿。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

　　四、做個(gè)樂觀的人

　　人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩�？鞓凡辉谛耐鈱で�，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。

　　五、做個(gè)寬容的人

　　海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。

　　六、做個(gè)實(shí)在的人

　　踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。

　　七、做個(gè)智慧的人

　　有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。

　　八、做一個(gè)正直的人

　　做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸�；�，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。

　　九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人

　　智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。

　　以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個(gè)理啊?。

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

　　中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠信” 就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。

　　孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國亡�？梢�，誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。

　　國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

　　同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

關(guān)于做人的演講稿 篇31

　　各位、各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天，我講的話題是：誠信考試，誠實(shí)做人。

　　本學(xué)期即將結(jié)束，同學(xué)們又迎來了期末考試，準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長的檢閱。面對(duì)期末考試，同學(xué)們應(yīng)該做到誠信考試，誠實(shí)做人。

　　孔子說：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長。幾千年來，關(guān)于誠信的佳話不絕于耳，廣為流傳。商鞅立木取信，獲得百姓的信任，從而推行新法�，F(xiàn)在，誠實(shí)守信，已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。

　　同學(xué)們作為21世紀(jì)青年學(xué)生，更要繼承和中華民族的這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的學(xué)生平時(shí)不努力，考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。同學(xué)們，這做法就是不誠信的表現(xiàn)，一時(shí)蒙混過關(guān)，卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠實(shí)的人格。惟有誠實(shí)才能無愧于自己的靈魂，惟有誠信才能無愧于這個(gè)時(shí)代。

　　同學(xué)們，面對(duì)期末考試和即將到來的暑假生活。為此，就“誠信考試誠實(shí)做人”的話題，我向全體同學(xué)提出以下要求和倡議：

　　1、樹立學(xué)校個(gè)人誠信形象：熱愛學(xué)校、熱愛班級(jí)、熱愛老師和同學(xué)；嚴(yán)格遵守《學(xué)生日常行為規(guī)范》，在考風(fēng)和行為方面做到：不說謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改；說實(shí)話，做實(shí)事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠實(shí)，講信用，重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠信的大名分院學(xué)子。

　　2、樹立家庭個(gè)人誠信形象：熱愛家庭，孝敬父母、長輩，提倡儉樸生活，合理消費(fèi)；在暑假期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為父母分擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)；言行一致，勇于負(fù)責(zé)。

　　3、樹立社會(huì)個(gè)人誠信形象：明理誠信，嚴(yán)守公民道德；實(shí)事求是，倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)尚；真誠待人，恪守承諾；崇尚科學(xué)，追求真知，做一個(gè)有知識(shí)、有道德、守法律的公民。

　　同學(xué)們、老師們，讓我們樹立起“做誠信事、做誠實(shí)人”的誠信觀念，培養(yǎng)誠信意識(shí)，珍視誠信價(jià)值，推動(dòng)誠信教育。

　　最后，祝同學(xué)們都能夠在這次考試中獲得滿意的成績，為自己的誠信贏得滿分！

　　謝謝大家！

關(guān)于做人的演講稿 篇32

　　尊敬的、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的主題是——道德為本，誠信做人。隨著地球村的發(fā)展、科技在進(jìn)步、在活躍、文化互溶、化的彰顯，好像一切都在變化。但唯一沒變的是一代代傳承下來的中華美德，她沿著時(shí)間軸線，演繹著時(shí)代的節(jié)拍�？鬃诱f過這樣一句話：“人而無信，不知其可也�！笔茄�，如果一個(gè)人連最基本的誠信都沒有，別說做好一件大事，連一個(gè)真心的朋友也交不到。在古老的歷史長河中，講誠信守信的例子，比比皆是：

　　曾子的妻子要上街，她的小孩哭著要跟她一起去，她就哄他說：“你在家里玩，媽媽回來殺豬給你吃。”當(dāng)妻子上街回來，曾子就要抓豬來殺。妻子攔住他說：“我跟小孩是說著玩的�！�

　　曾子說：“對(duì)小孩不能說假話。小孩無知，要跟父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。你如今欺騙了他，就是教他欺騙。而且，母親欺騙小孩，小孩以后就不會(huì)相信母親，那還怎么對(duì)他進(jìn)行教育呢？”

　　于是，曾子把豬殺了，為孩子樹立了誠實(shí)守信的榜樣。

　　無獨(dú)有偶，為我國解放戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放做出貢獻(xiàn)的周恩來總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷，會(huì)后還專門訪問了張二廷的家。臨走時(shí)張二廷緊握總理的手請(qǐng)求總理抽空再來，周總理微笑著說：“有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你�！痹诤髞淼膸啄曛校�周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。因總理言而有信、為人誠懇，在他去世時(shí)，出現(xiàn)了世界唯一一例，十里長街送總理的感人場(chǎng)面。

　　這樣的例子還有很多，這一個(gè)個(gè)鮮明的例子不更說明了城實(shí)的重要性么？擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

　　我們不僅要做誠信人，也要相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　我們向往這樣一種誠信，那就讓我們播種誠信的種子，收獲朋友的誠信，創(chuàng)造可以信任的世界吧。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！

關(guān)于做人的演講稿 篇33

　　下午好!我是五四中隊(duì)的尹俊翔，感謝大家給我這樣的機(jī)會(huì)，能在這里和你們交流我愛上讀書的經(jīng)歷，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”我想：不愛讀書的人，是不可能理解這句話的真諦的。我愛上讀書，還得從小說起，六歲時(shí)，我就學(xué)完了所有的拼音，盡管學(xué)得比較扎實(shí)，但要想讀一連串拼音還是感覺力不從心，所以，讀拼音讀物就感覺很累。我的媽媽特別有耐心，只要一有空，準(zhǔn)會(huì)坐在旁邊陪著我一起讀。有時(shí)候，讀完一句話，都要花上好長時(shí)間，讀了后面的就忘了前面的。我多么希望媽媽能讀給我聽啊!可是媽媽總是說：“如果你自己能看了，就隨時(shí)隨地可以看。拼音讀得多了，自然就熟練了。”在媽媽的鼓勵(lì)和鞭策下，我就學(xué)著自己讀帶有拼音的書籍，有時(shí)看完一本小人書要半天時(shí)間，可我總是饒有興致地讀著。因?yàn)樗俣嚷�，常常一本書讀完，里面講些什么都記不清了。這時(shí)媽媽就建議我再看一遍。果然，讀第二遍速度快了許多，而且書里的內(nèi)容也清晰起來。我喜出望外，立刻投入到了下一本書的閱讀中。就這樣，我讀的拼音讀物越來越多，也越來越厚�！兑了髟⒀浴贰ⅰ栋餐缴�童話》、《成語故事》，我都喜歡。每讀完一本書，我都受益匪淺。后來，隨著識(shí)字量的增加，我的閱讀范圍越來越廣，文學(xué)類的、百科類的，歷史叢書，小說故事，只要能讀懂的，我都愛看。小說教給我做人的道理，詩歌喚起我對(duì)美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假……《三國演義》中諸葛亮的運(yùn)籌帷幄讓我佩服得五體投地，《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金的精神激勵(lì)我在困難面前不退縮，我也曾為賣火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為岳飛將軍的壯志未酬鳴不平，《哈里波特》把我?guī)нM(jìn)了魔幻世界，讓我明白每個(gè)人都有自己的長處，重要的是要學(xué)會(huì)相信自己;《上下五千年》陪伴我進(jìn)入歷史的長河，走過一個(gè)個(gè)朝代，懂得了"以人為鑒，以史為鏡"的道理;懸梁刺股、鑿壁偷光的故事更是激勵(lì)我盡情地遨游于書的海洋中……

　　其實(shí)，我愛讀書，離不開媽媽的熏陶，平時(shí)，我做作業(yè)時(shí)，媽媽準(zhǔn)會(huì)坐在一旁。她的手中，不是一本新買的《讀者》，就是一份當(dāng)天的《揚(yáng)子晚報(bào)》，有時(shí)見媽媽看書出神，我都不忍心打擾她呢。我家里藏書也很豐富，每年，媽媽都會(huì)幫我買幾套新書。我自己也買，生日時(shí)，爸爸媽媽不用問我，就知道我渴望得到的一定是書。所以在我家的一排大書柜里，從小小的、薄薄的帶拼音的小兒讀物到大大的、厚厚的百科全書，應(yīng)有盡有。

　　讀書，使我的理解能力、寫作能力逐漸提高。一段陌生的文字，人家二十分鐘能背出，我就能在十五分鐘內(nèi)搞定。是書，打開了我心靈的窗戶，讓我看到了廣闊的世界，看到了銀河外的星體，看到了明天和未來;是書，使我學(xué)會(huì)了莊嚴(yán)地思考，盡情地歡樂，讓我的每一天都變得豐富與充實(shí)……

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來，與好書作伴：文學(xué)的、藝術(shù)的、知識(shí)的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識(shí)淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨(dú)，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。

　　最后，再次感謝大家能認(rèn)真傾聽我的發(fā)言。謝謝!