古詩(shī)詞演講稿（通用16篇）
古詩(shī)詞演講稿 篇1
大家好，我是四年級(jí)五班的，我今天要和大家分享的古詩(shī)是《鹿柴》。
鹿柴
作者：唐王維
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
譯文：空曠的山中不見(jiàn)人的身影，只偶爾聽(tīng)到人說(shuō)話的聲音。夕陽(yáng)的一抹余暉照進(jìn)山林深處，又映照在林中青青的苔蘚上。王維（701-761），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西省運(yùn)城市）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩(shī)佛”之稱。今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，與孟浩然合稱“王孟”。
鹿柴，是王維在輞川別業(yè)的.勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩(shī)，編為《輞川集》，這首詩(shī)是其中的第五首。
《鹿柴》是唐代詩(shī)人王維的作品。這首詩(shī)寫(xiě)一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹(shù)林，意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深的境界。第一句先正面描寫(xiě)空山的杳無(wú)人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫(xiě)空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫(xiě)深林返照，由聲而色。
據(jù)北宋詞人秦觀在《書(shū)輞川圖后》中自敘，他在汝南做官時(shí)患病久不愈，看到朋友帶來(lái)王維的《輞川集》畫(huà)卷，其中繪有鹿柴等景，如身歷其境，同時(shí)又讀王維《鹿柴》等詩(shī)，久病竟然不治而愈，足見(jiàn)其非同尋常的美的感染力。
這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩(shī)的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語(yǔ)響來(lái)�？展葌饕簦�(jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。
這首詩(shī)創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過(guò)程中的豁然開(kāi)朗。詩(shī)中雖有禪意，卻不訴諸議論說(shuō)理，而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。
我非常喜歡《鹿柴》這首詩(shī)，我的演講完畢，希望大家喜歡，請(qǐng)大家投我一票，謝謝大家��！
古詩(shī)詞演講稿 篇2
學(xué)了中國(guó)古典文學(xué)，我感受到詩(shī)歌是中國(guó)古代最美的文學(xué)，最動(dòng)人的文學(xué)，最擅長(zhǎng)抒情的文學(xué)。它們深微隱幽，意味淵永。時(shí)而美到極處，又豪放到極處。情調(diào)閑雅，懷抱曠懷，雄放慷慨，動(dòng)人心魄。細(xì)細(xì)品味，又是最能讓人沉醉心迷的文字。
宋詞的美是需要用真心、用真情去體會(huì)的。初讀時(shí)的驚艷只是膚淺的直覺(jué)，真情的流露才是詞的魅力所在。如果說(shuō)詩(shī)凝練的語(yǔ)言使詩(shī)富有哲理，因此直抒胸臆的詩(shī)往往不如含義雋永的詩(shī)句膾炙人口的話，那么詞則不然，詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘，洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過(guò)程實(shí)際上是揣摩詞人情感的過(guò)程，詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來(lái)。
詞源于唐代的曲子詞，句子有長(zhǎng)有短，和樂(lè)曲緊密結(jié)合在一起，可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，夠歌唱的詞比其他形式的文學(xué)作品更適應(yīng)市井娛樂(lè)生活的需要，而當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長(zhǎng)短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國(guó)憂民的思想，因此便逐漸興盛起來(lái)，取代詩(shī)而成為文學(xué)的主流。
在宋詞的發(fā)展繁榮過(guò)程中，整個(gè)社會(huì)的導(dǎo)向作用同樣十分明顯。如果說(shuō)唐代的詩(shī)人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已，那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺(tái)，并成為宋代政治舞臺(tái)上的主角。宋代皇帝個(gè)個(gè)愛(ài)詞，宋代大臣則個(gè)個(gè)是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當(dāng)時(shí)的著名詞人。在封建社會(huì)中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。
宋詞不同于一般宋詩(shī)的散文化、議論化。善于將抒情與寫(xiě)實(shí)景完美結(jié)合。在唐五代小令基礎(chǔ)上，宋代演為許多中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，在曲折動(dòng)宕、開(kāi)闔變化中，是情景緊密交融，其細(xì)致、具體、微妙處，有的甚至勝過(guò)唐詩(shī)。宋詞又長(zhǎng)于比興，多以微妙而又細(xì)致的比興手法，藉景物表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜而隱幽的情感，常以香草美人的傳統(tǒng)來(lái)寄托政治上的感慨，感人至深。宋詞形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主，形成“詩(shī)莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來(lái)由于時(shí)代生活的變化，題材的擴(kuò)大，藝術(shù)個(gè)性得到重視，藝術(shù)手法漸趨多樣，所以使宋詞風(fēng)格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風(fēng)格。
宋代的詞，是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇。它如行云流水，臨風(fēng)伴月，最擅抒情。寫(xiě)艷情而不纖佻，寫(xiě)富貴而不卑俗。宋詞雖然風(fēng)格眾多，但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞，瀟灑超脫，高遠(yuǎn)清雄。猶如沙場(chǎng)的英雄，一腔熱血，又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它典雅精工，情景交融，曲盡情態(tài)。
豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來(lái)，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。細(xì)品蘇軾的詞，一首首皆是一粒粒珍珠，隨便拾起一粒，都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志，在他手里都成為詞的題材，除了風(fēng)月柔情，他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活，也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。
他用詞表現(xiàn)自我，是抗敵御辱的愛(ài)國(guó)熱忱，是懷古的沉郁情思。他用豪邁磅礴的語(yǔ)句贊歷史豐功偉績(jī)：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，他用起筆恢弘的氣勢(shì)，連接廣闊的歷史時(shí)空，貫穿著無(wú)數(shù)英雄豪杰。他用《念奴嬌》為我們講述了輝煌的歷史故事，他用雄麗之至的語(yǔ)言，寫(xiě)出了一個(gè)橫塑賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮和足智多謀的周公瑾。“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼，讓人忽然醒悟，既然人生如夢(mèng)，何不寄情與大好河山?
內(nèi)容的大起大落，橫絕古今。古往與今來(lái)，哲理與人生，貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊，平穩(wěn)過(guò)渡后激昂慷慨至極，雄風(fēng)浩蕩。品讀他的詞，是感受熱烈奔放風(fēng)格，是念出短促有力的音律，又是思考沉郁過(guò)后，復(fù)歸于沉靜的思考。
在詞壇上，以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人：李清照。
她用委婉細(xì)膩的筆觸，和女性特有的心靈感受，為我們展現(xiàn)了一個(gè)“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的可愛(ài)少女。清新明麗的語(yǔ)言凝練優(yōu)美，誰(shuí)都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。
她以婉約雋秀的語(yǔ)言，大膽的抒發(fā)對(duì)丈夫的真摯愛(ài)情。《一剪梅》中，花與水的比喻，請(qǐng)隨景生，情景交融，似不經(jīng)意又無(wú)脂粉氣�！霸浦姓l(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”，又以大雁傳書(shū)的浪漫吐露相思之苦。“才下眉頭，卻上心頭”，更是言有盡而意無(wú)窮。辭藻清新生動(dòng)，意美音佳，蘊(yùn)藉而含蓄。
南渡以后，國(guó)破，家亡!讓這個(gè)曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無(wú)所寄托的失落感，只有在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨(dú)自傷心�！把氵^(guò)也，正傷心”，又是舊時(shí)相識(shí)的大雁飛過(guò)，可丈夫已死，這錦書(shū)以無(wú)處可寄。想想，只有“傷心”。她觸景生情，悲秋自憐：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”。菊花盛開(kāi)，而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損，無(wú)心摘花，盡是難罷難休得相思!
大珠小珠落玉盤(pán)似得疊詞，急促的節(jié)奏，凄婉的情調(diào)，把亡國(guó)之恨，喪夫之哀凝集心頭，描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來(lái)。和著淚寫(xiě)下了千古絕唱的《聲聲慢》，是她用最凄美細(xì)膩的筆觸描繪的她晚年的心境：怎一個(gè)愁字了得!
品味李清照的詞，清如水，純?nèi)缇?
這就是宋詞的美麗，美在詞人滿腔愛(ài)國(guó)熱血，美在詞人脈脈兒女情長(zhǎng)。千年風(fēng)霜縱是無(wú)情，但詞人的感情在千年后卻依舊生動(dòng)。
古詩(shī)詞演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
很榮幸我能站在這里，作為詩(shī)詞小達(dá)人向諸位分享我的樂(lè)趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)、是我們中華民族千年文脈的源頭，只要中華民族生生不息，我們的詩(shī)詞文化便生生不息!
于是我開(kāi)始了我的詩(shī)歌創(chuàng)作。我知道，我們立達(dá)高手云集，我的政治老師包__老師便是其中翹楚，她已然是中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)的一員了。讀到她的詩(shī)集時(shí)，我的心情簡(jiǎn)直可以用欣喜若狂來(lái)形容：我何德何能，竟有如此良師!因?yàn)榘蠋煟也耪嬲私獾轿覈?guó)文脈究竟悠長(zhǎng)到了何等地步，發(fā)展出來(lái)卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩(shī)等簡(jiǎn)直就是文字游戲的詩(shī)體。誰(shuí)想到，獨(dú)一句“紅梅冷月競(jìng)芬芳”便能衍生出巧如一個(gè)輪回的十六句詩(shī)組?這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學(xué)有福了，這么有才的老師可能一輩子只有一個(gè)哦。我才疏學(xué)淺，在詩(shī)詞之路上尚在蹣跚學(xué)步，只會(huì)作些簡(jiǎn)單的七律。是包老師為我指明方向，引我前進(jìn)。我在這里深深的感謝您，包老師!
相較于閨閣小曲，我更愛(ài)那些酣暢淋漓、擲地有聲的大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪氣，東坡“大江東去”的開(kāi)闊博大，李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣，李鴻章“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇”的平陽(yáng)老虎生命最后的哀歌，李易安“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟以取三山去”的一往無(wú)前的氣勢(shì)......這一切的一切令我沉迷，令我思索，令我蹙眉長(zhǎng)嘆，令我豪氣氤氳，我追溯著先人的腳步，撥開(kāi)時(shí)光迷人的面紗，尋覓著天地之間那一縷烈士英魂，家園天下的種子在我心頭萌芽，在電光火石間瘋狂生長(zhǎng)。
從前覺(jué)得“我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該以天下興亡為已任”的說(shuō)法很可笑，因?yàn)檫@根本不可能實(shí)現(xiàn)，但是現(xiàn)在我懂了，我們當(dāng)然不可能每個(gè)人都能影響著天下興亡，但我們每個(gè)人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣!
最近重溫了梁?jiǎn)⒊壬摹吨袊?guó)少年說(shuō)》，想來(lái)甚是貼切，便以此作結(jié)“少年智則中國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!”
古詩(shī)詞演講稿 篇4
各位同學(xué)們，老師們，大家好！我是來(lái)自昆明市第三中學(xué)初一（3）班的羅淳。今天，我為大家演講的題目就“我愛(ài)詩(shī)詞” 。
在我成長(zhǎng)的旅途中，有這么一個(gè)朋友一直伴隨著我——她與我有緣。也許是厭倦了那讓人頭昏腦脹的方程式；也許是厭倦了那別口難讀的a,b,c；我一次又一次地邀她出來(lái)，在她那泛著清香的扉頁(yè)中，品味難言的感情。不知不覺(jué)我已迷上了她。她，就是詩(shī)詞。
古詩(shī)詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。 品味詩(shī)詞，我品出了詞人的無(wú)奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！背钏际呛蔚鹊募姺彪y解，詞人的心境可想而知。
從“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！� 我品出了詞人的憂愁。李清照悲慘的一生，使她發(fā)出了： “尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲嘆，才會(huì)“人比黃花瘦”。
從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”道理。從“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！蔽翌I(lǐng)悟到：任何新生事物都是無(wú)法阻擋的，它總是能沖破阻力，向前發(fā)展。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩(shī)人的豪氣。為了能喚醒國(guó)人，譚嗣同愿意獻(xiàn)出自己的生命，他希望同志們能逃脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽(tīng)到了他的仰天大笑，他笑出凜然正氣，他笑澈了這個(gè)腐朽的社會(huì)！
“少壯不努力，老大徒悲傷”。讓我深深懂得了，從小努力學(xué)習(xí)的重要性。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，使我們懂得了，國(guó)家興亡的是我們每個(gè)人應(yīng)該但當(dāng)?shù)呢?zé)任。讓我們更加堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí)，報(bào)孝祖國(guó)的決心。
古人說(shuō)，不讀詩(shī)詞，不足以知春秋歷史；不讀詩(shī)詞，不足以品文化精粹；不讀詩(shī)詞，不足以感天地草木之靈。詩(shī)與詞，一種中國(guó)獨(dú)有的文化與內(nèi)涵，它代表著中國(guó)語(yǔ)言的精粹。它凝練飄逸的語(yǔ)言正是其他國(guó)家所不能及的。詩(shī)詞，以它卓越的思想性與無(wú)盡的魅力吸引著眾多人。
詩(shī)詞，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，融入了詩(shī)人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活。
我愛(ài)詩(shī)詞，不但因?yàn)樗Z(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠純凈我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志，詩(shī)詞真是中國(guó)文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊！
謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
古詩(shī)詞演講稿 篇5
春節(jié)期間，央視第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出，引起了師生和家長(zhǎng)們的廣泛關(guān)注和熱烈討論，掀起一陣詩(shī)詞文化熱潮。
節(jié)目中來(lái)自復(fù)旦大學(xué)附中的16歲女生武亦姝，掌握的古詩(shī)詞量超過(guò)兩千首，并成為第二季決賽總冠軍;斬獲成語(yǔ)大會(huì)和漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)冠軍，飛花令中一人對(duì)抗二十五人，奪得亞軍的北大才子彭敏;來(lái)自內(nèi)蒙古的65歲王海軍，只讀了4年書(shū)，擺地?cái)傂拮孕熊囬g隙不忘寫(xiě)詩(shī)，3年創(chuàng)作一千多首詩(shī)詞;來(lái)自河北邢臺(tái)鄉(xiāng)村的40歲農(nóng)民白茹云，8歲起熟讀古典詩(shī)詞，一本《詩(shī)詞鑒賞》放在床頭陪伴左右渡過(guò)難關(guān);北大博士生陳更，理工科出身，卻滿腹文才，獲得連續(xù)多場(chǎng)的擂主，還有百人團(tuán)里圓通快遞的老曹，氣質(zhì)優(yōu)雅的主持人董卿，四位點(diǎn)評(píng)老師的口才與博識(shí)，都讓人印象深刻，心生崇敬。
從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩(shī)歌緣起，到“黃河之水天上來(lái)”的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以這些最熟悉、最打動(dòng)人心的詩(shī)詞，激發(fā)起觀眾的記憶與情懷，建構(gòu)著我們的精神家園。即便放眼全球，也很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有如此燦若星河的經(jīng)典詩(shī)篇;也很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣，無(wú)論童叟都能念誦幾句古典詩(shī)詞。
當(dāng)然，讓《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》備受推崇的，不僅僅是選手的才情和節(jié)目的精彩，更重要的或者更深層的原因是中國(guó)古典詩(shī)詞本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化魅力，和它們承載著的我們民族特有的精神追求、人文價(jià)值和生命力量。
古詩(shī)詞演講稿 篇6
今天，我為大家演講的題目是“詩(shī)詞中國(guó)”。
人們常說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。也許,在我們每個(gè)人的心底，都藏著那個(gè)繁盛的唐朝，都充滿了對(duì)古詩(shī)的贊嘆。
古詩(shī)詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。
站在世紀(jì)的長(zhǎng)河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩(shī)歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩(shī)書(shū)，精魂萬(wàn)卷，卷卷永恒;唐朝的詩(shī)句，字字珠璣，筆筆生花。無(wú)論是沙場(chǎng)壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩(shī)之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。
品味詩(shī)詞，我品出了詞人的無(wú)奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！背钏际呛蔚鹊�.紛繁難解，詞人的心境可想而知。
從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩(shī)人的豪氣。 讀一首唐詩(shī)，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩(shī)，宛如打開(kāi)一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。
沏一杯菊花茶，捧一卷《唐詩(shī)三百首》，淺斟低吟，拭淚掩卷。聽(tīng)一聽(tīng)巴山夜雨的傾訴、子夜琵琶的宮商角羽，窗外有風(fēng)透過(guò)湘簾，驀然間忘了今夕何年
我愛(ài)詩(shī)詞，不但因?yàn)樗鷦?dòng)傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志，同學(xué)們，讓我們走近詩(shī)詞，品味詩(shī)詞真是中國(guó)文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!
古詩(shī)詞演講稿 篇7
我曾經(jīng)在一所師范類大學(xué)任古漢語(yǔ)教師，當(dāng)我在課堂上問(wèn)到學(xué)生一些關(guān)于古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí)，他們都顯得茫然無(wú)措。我問(wèn)他們你們下去看不看課本，他們的回答讓我驚得目瞪口呆，兩個(gè)字——沒(méi)空。試想，在校讀書(shū)的大學(xué)生都“沒(méi)空”看這些東西，何況硬逼著苦于生計(jì)、累于仕途的人群去研讀呢!其實(shí)，中國(guó)的古詩(shī)詞包涵著修身立志、處世交際等多方面的知識(shí)。
在中國(guó)古詞中，好些句子都告訴我們，愛(ài)情是人類永恒的話題，但愛(ài)與情是無(wú)關(guān)的，更談不到永恒。愛(ài)過(guò)就完了，不要死纏著一個(gè)蒼白的情字不放，癡情的結(jié)果就是痛苦綿綿無(wú)絕期。如鄭光祖寫(xiě)的《題情》中有兩句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒來(lái)忘卻相思，但酒醒時(shí)相思之情又會(huì)襲來(lái)。此曲寫(xiě)出了一個(gè)女子無(wú)盡的煩惱。知冷知熱的話向誰(shuí)說(shuō)，隱秘的事情向誰(shuí)告?雕梁畫(huà)堂、紅燭高燒的美好時(shí)刻難以盼到，正是借酒澆愁愁更愁。但是她思念的那個(gè)人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢!貫云石的《金字經(jīng)》也有這樣的腔調(diào)，和《題情》中的女子害的是同樣一種�。簻I濺描金袖，不知心為誰(shuí)?芳草萋萋人未歸。期，一春魚(yú)雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。聽(tīng)起來(lái)邪乎，眼淚落在精美的衣裳上，還不知道為誰(shuí)而哭，看來(lái)被折磨得夠嗆。看到芳草萋萋，醒悟了，原來(lái)是為未歸的夫君而流淚，又是春又是魚(yú)和雁，那可是一刻千金的大好時(shí)光，卻不能共度。此曲意境像溫庭筠的《菩薩蠻》。大概這二人都有著養(yǎng)情婦的生活體驗(yàn)，并且都了解他們的情婦生活在欲罷不能的單相思痛苦中。
湯顯祖在《牡丹亭》第十二出變了個(gè)花樣，脫離了思呀歸呀俗氣的字眼：這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無(wú)人怨。這是杜麗娘游園后在夢(mèng)中與理想中的情人柳夢(mèng)梅相會(huì)時(shí)想到的瘋話。人生若像花草一樣自由相戀，生死在一處，即便有什么酸辛苦楚也決不怨悔。這樣的事情也就是在夢(mèng)中做一做罷了，世上還有這等好事等待著她?
商挺的《潘妃曲》更是讓人柔腸百折、蕩氣回腸：一點(diǎn)青燈人千里，錦字憑誰(shuí)寄?雁來(lái)稀�；鋿|君也憔悴。投至望君回。滴盡關(guān)山多少淚。這又是一首閨怨、離情的句子。一個(gè)年輕的棄婦，坐在一點(diǎn)青燈之下，相思之苦怎么才能排遣?偏偏又落了個(gè)碧天無(wú)路信難通，山高水闊無(wú)寄處。看著落花，自己哀嘆，在飛紅萬(wàn)點(diǎn)中傷離怨別，一種空負(fù)青春的悲哀掠上心頭。
看著這首古詞，我想她的男人為什么要棄她而去呢?也許為了求生，但如果男人把這個(gè)女人看得比自己的生命更重要，他絕對(duì)不會(huì)離開(kāi)她的，即使此地?zé)o法生存，也得帶著她一起走，算什么男人?沒(méi)有責(zé)任心，這種男人根本屬于無(wú)情無(wú)義之徒，不值得留戀。等他在外面栽了跟頭才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白樸在《得勝樂(lè)》中對(duì)癡情的描寫(xiě)，雅得要命，一概避開(kāi)了癡男怨女、反目夫妻的淚呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是寫(xiě)了幾句景色，但同樣讓人一看就知道主人公是一個(gè)飽受情感折磨的絕望者：紅日晚，殘霞在，秋水共長(zhǎng)天一色。深秋的夜晚，紅霞漫天，長(zhǎng)天盡頭，遠(yuǎn)水相連。分明是一幅境界宏闊的絕妙秋景圖。其實(shí)，句句關(guān)情，深深地烙上了主人公感情的印記。景色美麗而靜謐得有些清冷，美麗中有一絲凄涼，那可是一種無(wú)法釋?xiě)训穆淠�。�?ài)時(shí)轟轟烈烈，散時(shí)凄凄慘慘，人為是無(wú)法左右的。
再看看關(guān)漢卿的《冬》：雪紛紛，掩重門(mén)，不由人不斷魂!瘦損江梅韻，哪里是清江江上村!香閨里冷落誰(shuí)瞅問(wèn)?好一個(gè)憔悴的憑闌人。此小令反映了一個(gè)怨婦絕望的心情：大雪紛飛，掩閉重門(mén)，令人斷魂。江梅受損，人比江梅更憔悴幾分。在寒風(fēng)與寂寞的交織中，少婦長(zhǎng)嘆一聲，發(fā)出冷落香泥碾作塵的哀嘆。盡管無(wú)人問(wèn)津，可她還是冒著狂風(fēng)暴雪，挺著瘦弱的身軀，堅(jiān)持守望，等待著情人的出現(xiàn)。多可憐呀!感天動(dòng)地，就是鐵石心腸的人也受不了這樣的刺激。愛(ài)情超于一切，可愛(ài)情卻又一文不值。當(dāng)你接受了愛(ài)的同時(shí)也就接受了痛苦與守望。愛(ài)是不可抗拒的，要想讓自己過(guò)得開(kāi)心，必須看透愛(ài)這塊溫柔的薄紗籠罩著堅(jiān)硬的痛苦與惆悵。對(duì)于那些折腰于失戀或離異者，愛(ài)不過(guò)是一種錯(cuò)覺(jué)。
情由愛(ài)生，人要做到無(wú)情是不可能的。但是在全心全意去愛(ài)的過(guò)程中，自己一定要提醒自己愛(ài)是有限的，假如同你相愛(ài)的人真的結(jié)了婚，愛(ài)情也未必會(huì)延續(xù)一輩子的。重要的是懷著報(bào)恩的心理善待對(duì)方、長(zhǎng)相廝守下去，因?yàn)閷?duì)方曾經(jīng)給過(guò)你愛(ài)。在愛(ài)情里，快樂(lè)和痛苦一線之隔，有時(shí)候痛苦意味著珍惜與成長(zhǎng);而有時(shí)候痛苦會(huì)凝固成永久的傷疤。也許一段愛(ài)情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面對(duì)。
我的讀書(shū)和寫(xiě)作缺乏計(jì)劃性，掌握的古典文學(xué)知識(shí)更是皮毛。雖然也有大致的方向，卻往往“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”。中國(guó)的古詞浩如煙海，有如銀河繁星，凝結(jié)了無(wú)數(shù)前賢的血汗和智慧，賞析這些古詞，領(lǐng)悟其中的高見(jiàn)和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚澤，我的感激之情如對(duì)天日，無(wú)以報(bào)答。中國(guó)古詞的每一句話，每一個(gè)字敲擊在我們心頭的時(shí)候，細(xì)細(xì)品味都會(huì)令人潸然淚下。
中國(guó)古詞關(guān)于珍惜時(shí)間、看破世事的句子也很多。張可久在《九日》中有這樣的描述：回首天涯，一抹斜陽(yáng)，數(shù)點(diǎn)寒鴉。這幾句是寫(xiě)作者凄涼的心境。在白發(fā)叢生的暮年之際，回首一生道路，恰似夕陽(yáng)西下，幾只悲鳴的寒鴉，無(wú)力地飛著。
此情此景，令人垂淚。當(dāng)我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝系臅r(shí)候，也許會(huì)不服氣地問(wèn)自己，我真的老了嗎?昨天那個(gè)白衣綽然、婀娜翩飛的自己哪里去了?人是不經(jīng)老的，我剛過(guò)了27歲的生日，眼瞼下已經(jīng)清晰地出現(xiàn)了皺紋，精神也不如以前，親友都說(shuō)我是熬夜寫(xiě)作釀成的惡果。有了時(shí)間也不想再出去了，只想自己呆在家里靜靜地看書(shū)、看電視。我確實(shí)老了，已快到而立之年了，我想到的是奮斗和未來(lái)�？晌业膴^斗一直回報(bào)豐厚，感謝這個(gè)時(shí)代給我的肯定與信心。
張可久沒(méi)有趕上這樣的好時(shí)代，他在《道情》中寫(xiě)道：半紙?zhí)撁�，十載功夫。這首曲子寫(xiě)出讀書(shū)人的不幸遭遇和滿腹牢騷。雖然耗去了十年寒窗，只是博得一個(gè)舞文弄墨的虛名罷了。這里反映出元代社會(huì)的黑暗。元代不注重科舉，而從吏中選仕，于是造成了讀書(shū)人金榜題名夢(mèng)想的破滅。
選仕是一種腐朽的手段，其中的貓膩堪費(fèi)筆墨，有人說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)、選仕是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍。往往對(duì)被選者個(gè)人品格的要求是奴才般的賤皮軟骨，賣(mài)笑嘴臉，搜刮百姓的狠毒心腸，處理文牘的好耐心，總之是一副丑態(tài)。關(guān)漢卿流傳百世的《感天動(dòng)地竇娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何為地?天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!
揪心!竇娥從一個(gè)童養(yǎng)媳婦到一個(gè)寡婦，命運(yùn)已經(jīng)夠悲慘，可黑暗的社會(huì)還是沒(méi)有放過(guò)她，雪上加霜，使這個(gè)弱女子最終淪為法場(chǎng)問(wèn)斬的死囚。竇娥在經(jīng)歷了生命中的最后一場(chǎng)磨難時(shí)，她的反抗終于爆發(fā)出來(lái)。她勇敢地抨擊了官場(chǎng)良知的泯滅和當(dāng)時(shí)王法刑憲的兒戲，以排山倒海之勢(shì)向至高無(wú)上的天地日月和鬼神抗?fàn)�，徹底否定了�?quán)貴秩序的合理性。表明她對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)的絕望以及與之徹底決裂的決心。
時(shí)至今日，依然有少數(shù)混入官場(chǎng)的敗類，干著同樣卑劣的勾當(dāng)，令人發(fā)指。我也在一些國(guó)家機(jī)關(guān)與政府部門(mén)工作過(guò)，一些小人物對(duì)部門(mén)的“掌門(mén)人”畢恭畢敬，讓“掌門(mén)人”的霸道不加掩飾地上了一個(gè)臺(tái)階。小人物不明白“掌門(mén)人”的張狂完全是由他們的卑躬屈膝、阿臾奉承和不斷賄送的金錢(qián)滋養(yǎng)起來(lái)的。
可悲!士可殺而不可辱的剛正已經(jīng)灰飛煙滅。
古往今來(lái)就有這樣的說(shuō)法——民不與官斗。出頭的椽子先爛。屈死不告狀。喬吉的《里西瑛號(hào)懶云窩有作奉和》里寫(xiě)道：蒼天負(fù)我，我負(fù)蒼天。前句揭示了元代科舉不興，仕進(jìn)無(wú)途，追功逐利的黑暗現(xiàn)實(shí)。后句寫(xiě)對(duì)這種拋棄我的老天，我只能對(duì)不起它了。這兩句懶神仙的悲憤呼喊，彰顯了他們這些文人的豪放與悲憤共存的高曠心儀。清官如水似鏡、狡官如蛇似蝎。對(duì)于不良官員來(lái)說(shuō)，老百姓能有什么辦法。不良官員污吏隨時(shí)準(zhǔn)備出手打出頭鳥(niǎo)。當(dāng)然，哪朝哪代都有看明世理的官員，張養(yǎng)浩就寫(xiě)下了《喜春來(lái)》：翻騰禍患千種祿，搬載憂愁四馬車。浮名浮利待何如?枉干受苦，都不如三徑菊四圍書(shū)。虛幻的名利帶來(lái)什么?罪囚名利不過(guò)白費(fèi)心機(jī)，不如靜心種菊、坐擁書(shū)城。當(dāng)時(shí)寫(xiě)下此作時(shí)作者任監(jiān)察御史。官僚的日子也并不好過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)大，可能轉(zhuǎn)眼就有禍患，終日憂心忡忡，像逆水行舟一樣艱難度日。
做人的最好辦法是降低身份，看淡名利，隨心所欲地享受生活。古往今來(lái)，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客卻永遠(yuǎn)讓國(guó)人緬懷。他們生前的地位是何等的懸殊，而百年千年以后，文者流芳百世，權(quán)者銷聲匿跡。
當(dāng)我在困惑中迷茫的時(shí)候，四川的一位行政官員為我發(fā)來(lái)一條短信：“千里修書(shū)只為墻，讓其三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)昔日秦始皇?”
我知道這是清代康熙年間在京城為官的宋廷玉，為給家人調(diào)解與鄰里因爭(zhēng)一墻之地而引起的糾紛，寫(xiě)了這樣一首詩(shī)。遠(yuǎn)在安微的家人讀詩(shī)后，立即將墻撤后三尺。鄰里一見(jiàn)，也無(wú)話可說(shuō)，也隨即將墻撤后三尺。于是，兩家重新和睦相處，還給行人留下一條六尺寬的通道。
接到這條短信，我的心一下充滿月影花香，生機(jī)盎然。當(dāng)官也好，為民也罷，人類這個(gè)物種，赤條條來(lái)到世上，正所謂生不帶來(lái)，死不帶去。何必嘔心瀝血爭(zhēng)來(lái)奪去。有的不良官員為了爭(zhēng)奪權(quán)位，設(shè)計(jì)陷害和控制上訪安排得絲絲入扣，可謂絞盡腦汁費(fèi)盡心血。其實(shí)，人生不過(guò)百年，何苦用珍貴的生命去追尋短暫的虛無(wú)呢。法網(wǎng)灰灰，疏而不漏。弄不好還要遭牢獄之災(zāi)，甚至命喪黃泉。
陳草庵在他的《山坡羊》也有共識(shí)：今日少年明日老。山，依舊好;人憔悴了。時(shí)光易逝，年老，人生之短，猶如白駒過(guò)隙，今年還是黑發(fā)少年，轉(zhuǎn)瞬就會(huì)白發(fā)蒼蒼。青山依舊，韶華已無(wú)多。陳草庵以大自然的美好，啟示人生的短暫須備加珍視，說(shuō)明功名無(wú)日白頭有期的道理。處世不應(yīng)蠅營(yíng)狗茍，勞累奔波，把寶貴的青春消磨在官場(chǎng)的爭(zhēng)名奪利上�？墒鞘郎嫌钟袔兹四軌蚩雌泼迦A大學(xué)有一位老教授，在給我們講《哲學(xué)》的時(shí)候說(shuō)——名利是一種無(wú)形的束縛，就像一束鮮花，不管它多美麗，只要插在花瓶里，它的生命就宣告結(jié)束。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻這位恩師的言傳身教，我更相信常人是達(dá)不到這樣境界的，猶如冰是水的結(jié)晶，達(dá)到這個(gè)轉(zhuǎn)化，就要經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的冬天。
我在學(xué)校教書(shū)的時(shí)候，有一位同事，她的丈夫是本校的一個(gè)體育教師，倆人不時(shí)爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，有時(shí)還要?jiǎng)邮謩?dòng)腳。同事一氣之下離了婚。她很快又找了一個(gè)開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的大老板，這下來(lái)了個(gè)脫胎換骨大變身，每天上下班有專車接送，回去保姆伺候著，陪同老板丈夫上了幾次電視臺(tái)做了明星企業(yè)家節(jié)目。幾年之后，我在北京的街頭遇到她，從與她的談話中我知道了她已經(jīng)不上班了。她的老板丈夫給她在北京買(mǎi)了一套160平方米大的房子。她現(xiàn)在的所有工作就是等待丈夫的回來(lái)。在分別的時(shí)候，她欲言又止地問(wèn)我，你知道我前夫他還好嗎?我回答，我一直沒(méi)見(jiàn)到他，我都忘了他長(zhǎng)什么樣子了。她的神色暗淡了許多。名利是能為我們帶來(lái)精神上的.尊嚴(yán)與物質(zhì)上的滿足，可有的時(shí)候?yàn)榱俗非筮@些東西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍貴的東西。
中國(guó)的古詞很是強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)正氣的重要性�？鬃拥摹熬討n道不憂貧”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，因此為大丈夫”，說(shuō)的就是如何做人。而文天祥《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形，下則為岳河，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”，更是傳世之絕句。
在人與人的交往中，有些人總是戴著面罩。北京某雜志社的一位女編輯，每次見(jiàn)到我都要說(shuō)一句話——嗷，寶貝，幾天沒(méi)見(jiàn)更漂亮了。后來(lái)，我親眼見(jiàn)到她用同樣的話和同樣的語(yǔ)氣說(shuō)其他的人時(shí)，我有一種上當(dāng)?shù)母杏X(jué)。這件小事雖然讓我不能斷定這位女編輯沒(méi)有正氣，至少讓人感到了她的虛偽。
談起古詞中表現(xiàn)的昂揚(yáng)正氣，讓我想到了一件事情。我在一所私立高中兼職的時(shí)候，那里的教師辦公室都安了監(jiān)控器。我每次走進(jìn)校長(zhǎng)辦公室都見(jiàn)監(jiān)控錄像竟然關(guān)著，天長(zhǎng)日久，那所學(xué)校的老師們索性對(duì)監(jiān)控器視而不見(jiàn)，都覺(jué)得校長(zhǎng)不過(guò)是嚇唬人罷了，所以放松了警惕。但是每次校長(zhǎng)找他們個(gè)人談話的時(shí)候，出口便是一針見(jiàn)血。大家相互懷疑，胡亂猜測(cè)。當(dāng)我送走一屆畢業(yè)生要離開(kāi)這所學(xué)校的時(shí)候問(wèn)校長(zhǎng)，您的電子眼有什么作用?又不長(zhǎng)開(kāi)。校長(zhǎng)說(shuō)，我在上班的時(shí)候從來(lái)不開(kāi)，而是在下班的時(shí)候才打開(kāi)。上班的時(shí)候人多，大家都在工作，下了班辦公室只留下一個(gè)人或幾個(gè)人的時(shí)候，才能看出他們的稱職與品行。說(shuō)著他打開(kāi)電腦錄像，我看到辦公室中下班后有打撲克的、有學(xué)生家長(zhǎng)賄賂老師的、有男老師抓著女學(xué)生手而談話的……
正氣，在一些時(shí)候是只有一個(gè)人的時(shí)候才能毫無(wú)遮掩地展現(xiàn)出來(lái)的東西，也是最私人化的東西，它直指?jìng)�(gè)人的內(nèi)心�？鬃诱f(shuō)：君子慎獨(dú)。為什么要留心一個(gè)人的時(shí)候呢，這是不言而喻的。我的一個(gè)女同學(xué)，交了一位男朋友。這位男朋友的長(zhǎng)相和學(xué)識(shí)很是粗鄙。但是他對(duì)我女同學(xué)百依百順，我女同學(xué)一直沒(méi)有放棄他。一日女同學(xué)睡午覺(jué)的時(shí)候，聽(tīng)到另一個(gè)房間好像有手機(jī)響的聲音。她頓時(shí)睡意全無(wú)，來(lái)到另一個(gè)房間看到她的男友正翻看她的手機(jī)，并且怕她聽(tīng)見(jiàn)還為手機(jī)調(diào)了靜音。從此，我的這位女同學(xué)徹底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已經(jīng)偷偷配了她房上的鑰匙，打算隨時(shí)入室侵盜。在只剩一人的時(shí)候，最好留個(gè)心眼。邪惡的人會(huì)利用你的信任為非作歹。
中國(guó)古詞所包涵的意義深邃廣博，在有限的閑暇時(shí)間里。您翻開(kāi)《中國(guó)詩(shī)詞》這本書(shū)，略微品讀一下，也許會(huì)給你意外的發(fā)現(xiàn)。讓你在浮躁與彷徨中領(lǐng)略人生的奧妙;在背運(yùn)與無(wú)奈中尋覓生活的玄機(jī)。人生總有結(jié)束的時(shí)候，正如游戲總有結(jié)束的時(shí)候是一個(gè)樣子的。在這個(gè)意義上，我們只能把人生看作一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)只進(jìn)行一次的游戲。因?yàn)槌酥�，我們別無(wú)其他辦法能減輕這種生命的壓力。中國(guó)古詞或許能讓你的雙眼穿透一切迷霧，雙手抓到問(wèn)題的根本;在遇到別人認(rèn)為無(wú)法排除的阻力時(shí)，帶你巧妙地化解和躲過(guò)。在吃飽、穿暖的前提下熱愛(ài)中國(guó)古詞吧，它能讓你擁有一個(gè)多彩的生命。
古詩(shī)詞演講稿 篇8
各位同學(xué)們，老師們，大家好！
宋詞是中華藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是文學(xué)史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進(jìn)中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強(qiáng)自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國(guó)人擁有自我民族的情感和精神。
當(dāng)我讀宋詞的時(shí)候，我會(huì)有感情的全身心投入的誦讀，詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因?yàn)槊�，所以我們學(xué)習(xí)欣賞。反復(fù)的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進(jìn)行體味和理解，進(jìn)而形成語(yǔ)言的感覺(jué)，而且許多的東西的理解是跟隨一個(gè)人的成長(zhǎng)的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛(ài)國(guó)愛(ài)家的,如,有表現(xiàn)兒女情長(zhǎng)的,如,等等，比如說(shuō)東坡這位大詞人，不說(shuō)他的詩(shī)，那個(gè)詩(shī)就更沒(méi)法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個(gè)名字叫做豪放派，說(shuō)這個(gè)人好像是太豁達(dá)，心胸廣博天地寬廣，沒(méi)仇沒(méi)恨，什么事都看得開(kāi)，那里是怎么回事，他是表達(dá)方式，，你怎么感受這個(gè)，他一生寫(xiě)這個(gè)詞，這個(gè)最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說(shuō)，人生如夢(mèng)，算了吧，這是假象。真那個(gè)樣他會(huì)做詞，他閑著沒(méi)事逛逛不就完了，欣賞古人的詩(shī)詞不要看表面，不要看字面的意義，，他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見(jiàn)不合，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要變法，那么這個(gè)問(wèn)題就復(fù)雜了。我不急于評(píng)論這些，因?yàn)樵蹅兘裉觳簧婕澳莻�(gè)，但是他們，的意思說(shuō)，你這個(gè)變法聽(tīng)起來(lái)好，底下一奉行一實(shí)行，弊端百出，比沒(méi)改革以前人民還苦，他是說(shuō)這個(gè)，結(jié)果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個(gè)夫人姓王，他做詞的時(shí)候，已經(jīng)十年了，他根本沒(méi)有寫(xiě)篇文章，專門(mén)懷念我的結(jié)發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個(gè)背景機(jī)會(huì)，忽然寫(xiě)了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動(dòng)人，可是你看看這個(gè)詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒(méi)有任何什么修辭，什么修飾一點(diǎn)也沒(méi)有，那是真情流露，活的和死的誰(shuí)都說(shuō)不清，是怎么回事，“茫�！睕](méi)法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫(xiě)下去，他最后他說(shuō)，我和我那個(gè)妻子，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”，不要說(shuō)我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對(duì)面相逢，不認(rèn)得，為什么呢？塵滿面，風(fēng)塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個(gè)地方，埋葬人的地方，有點(diǎn)新載的小松樹(shù)，就指那個(gè)墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個(gè)景象，哎呀他還豪放，那么你問(wèn)我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂”“更能消幾番風(fēng)雨”蘊(yùn)含的悲憤；還有張孝祥“長(zhǎng)淮望斷”令人罷席，等等，讀來(lái)一種生活中沒(méi)有的體會(huì)與感悟。
宋詞和唐詩(shī)一樣是中國(guó)古代文化精華，對(duì)人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時(shí)生活中對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。其實(shí)現(xiàn)代人也會(huì)和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩(shī)詞會(huì)讓你感覺(jué)與先輩的.思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過(guò)程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩(shī)，必然能為自己的談吐增色不少。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
古詩(shī)詞演講稿 篇9
詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，古典詩(shī)詞的文化魅力首先是它的語(yǔ)言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。
孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“詩(shī)緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅;物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞遣詞用語(yǔ)的重要性。故而中國(guó)古典詩(shī)詞煉句、煉字、詩(shī)眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩(shī)用“綠”字的故事，詩(shī)圣杜甫“為人性僻眈佳句，語(yǔ)不驚人死不休!”表達(dá)的正是對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。
中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在它的形式美和音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)，詩(shī)詞的創(chuàng)作也不例外。特別是漢語(yǔ)有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，最基本的成分就是字。要想詩(shī)詞流暢、聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見(jiàn)到中國(guó)古典詩(shī)詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法，并要求詩(shī)句、詞句在對(duì)仗和格律上長(zhǎng)短一致、工整對(duì)稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩(shī)經(jīng)》“豈曰無(wú)衣?與子同袍。豈曰無(wú)衣?與子同澤。豈曰無(wú)衣?與子同裳�！�、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晉南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)�！薄Ｔ俚教瞥�，嚴(yán)格意義上的格律詩(shī)出現(xiàn)，詩(shī)句開(kāi)始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩(shī)成為中國(guó)古代詩(shī)歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來(lái)表意。詩(shī)詞的形式和格律，重緩急相間，長(zhǎng)短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
古詩(shī)詞演講稿 篇10
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《我愛(ài)你，中國(guó)》。
當(dāng)燦爛的太陽(yáng)跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當(dāng)北國(guó)還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國(guó)!
祖國(guó)啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽(yù)世界;唐詩(shī)宋詞，彪炳史冊(cè);萬(wàn)里長(zhǎng)城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!
祖國(guó)啊!你是莫高窟上飛天的壁畫(huà);你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!
祖國(guó)啊，你是《詩(shī)經(jīng)》嘹亮的歌喉;你是《離騷》悠揚(yáng)的音韻;你是元曲動(dòng)聽(tīng)的旋律;你是戲劇裊裊的余音……
祖國(guó)啊，你是張衡手中的地動(dòng)儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的結(jié)晶;你是蔡倫紙上書(shū)寫(xiě)的神奇!
祖國(guó)啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!
祖國(guó)啊，陽(yáng)光給你色彩，雨露給你芬芳，長(zhǎng)城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!
古詩(shī)詞演講稿 篇11
夏至避暑北池
(唐)韋應(yīng)物
晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)。
未及施政教，所憂變炎涼。
公門(mén)日多暇，是月農(nóng)稍忙。
高居念田里，苦熱安可當(dāng)。
亭午息群物，獨(dú)游愛(ài)方塘。
門(mén)閉陰寂寂，城高樹(shù)蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。
于焉灑煩抱，可以對(duì)華觴。
古詩(shī)詞演講稿 篇12
和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客
白居易
憶在蘇州日，常諳夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國(guó)多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦。每家皆有酒，無(wú)處不過(guò)船。
交印君相次，褰帷我在前。此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。齊云樓上事，已上十三年。
古詩(shī)詞演講稿 篇13
1、人賣(mài)山茶先谷雨。——宋·陸游《春晴自云門(mén)歸三山》
2、谷雨夜來(lái)收。——唐·崔國(guó)輔《奉和圣制上巳祓禊應(yīng)制》
3、谷雨初晴。——元·張翥《水龍吟·傅淵道宅上賞紫牡丹》
4、谷雨收茶早。——明·高啟《姑蘇雜詠·臨頓里——十首》
5、谷雨初晴叫杜鵑。——唐·齊己《聞道林諸友嘗茶因有寄》
6、魚(yú)翻谷雨萍。——唐·張又新《三月五日陪大夫泛長(zhǎng)沙東湖》
7、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《與崔二十一游鏡湖寄包賀二公》
8、趁忙谷雨臨明朝;雨前價(jià)貴雨后賤。——清·乾隆《觀采茶作歌》
9、谷雨共驚無(wú)幾日。——宋·蘇軾《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘寄述古五首》
10、何似西窗谷雨茶。——宋·黃庭堅(jiān)《見(jiàn)二十弟倡和花字漫興五首》
11、谷雨初收時(shí)候。——元·袁易《聲聲慢·壽張仲寶·喬木所居亭名》
12、開(kāi)時(shí)谷雨。——元·劉敏中·《鵲橋仙·觀接牡丹·文津閣本中庵集六》
13、巖谷雨余生晚煙。——宋·文同《山城秋日野望感事書(shū)懷詩(shī)五章呈吳龍圖》
14、獨(dú)占斷谷雨風(fēng)流。——元·趙秉文《滿庭芳·遺山樂(lè)府中附以上周泳先輯》
15、谷雨是今朝。——宋·滕岑《鼓腹無(wú)所思朝起暮歸眠湫明詩(shī)也以詩(shī)定韻為十》
16、魚(yú)翻谷雨萍。——唐·張又新《三月五日陪大夫泛長(zhǎng)沙東湖》
17、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《與崔二十一游鏡湖寄包賀二公》
18、趁忙谷雨臨明朝;雨前價(jià)貴雨后賤。——清·乾隆《觀采茶作歌》
19、谷雨共驚無(wú)幾日。——宋·蘇軾《常潤(rùn)道中有懷錢(qián)塘寄述古五首》
20、何似西窗谷雨茶。——宋·黃庭堅(jiān)《見(jiàn)二十弟倡和花字漫興五首》
古詩(shī)詞演講稿 篇14
《夏日雜興(四首)》
年代:明 作者: 劉基
夏至陰生景漸催，百年已半亦堪哀。
葺鱗不入龍?bào)?mèng)，鎩羽何勞燕雀猜。
雨砌蟬花粘碧草，風(fēng)檐螢火出蒼苔。
細(xì)觀景物宜消遣，寥落兼無(wú)濁酒杯。
古詩(shī)詞演講稿 篇15
1、谷雨將迎稚綠來(lái)。——宋·艾性夫《春晚》
2、谷雨干時(shí)手自鋤。——唐·曹鄴《老圃堂》
3、嘉谷雨來(lái)長(zhǎng)。——宋·張嵲《懷新亭四首》
4、裝遲谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》
5、谷雨筍茶俱俊美。——宋·劉過(guò)《春日即事》
6、谷雨深春近。——宋·方回《治圃雜書(shū)二十首》
7、茶村谷雨前。——宋·陸游《出行湖山間雜賦》
8、谷雨初晴早景中。——宋·李山甫《牡丹二首》
9、茶將谷雨前。——宋·黃彥平《田家春日二首》
10、谷雨賒猶半月期。——宋·程公許《題花十絕句》
古詩(shī)詞演講稿 篇16
1、勃興連谷雨。——宋·高荷《句》
2、谷雨貢黃封。——宋·曹勛《訴衷情》
3、谷雨收寒。——宋·陳允平《過(guò)秦樓》
4、谷雨只微寒。——唐·王貞白《芍藥》
5、谷雨風(fēng)前。——宋·元絳《映山紅慢》
6、谷雨才耕遍。——宋·范成大《蝶戀花》
7、山寺饋茶知谷雨。——宋·陸游《春日》
8、谷雨茶香院院夸。——宋·陸游《閑游》
9、谷雨初勻牡丹。——宋·李石《扇子詩(shī)》
10、曉天谷雨晴時(shí)。——宋·曹組《水龍吟》
11、寒食初過(guò)谷雨前。——宋·陸游《湖上》
12、谷雨初晴。——宋·曹勛《金盞倒垂蓮》
13、乍過(guò)夜來(lái)谷雨。——宋·曹勛《慶清朝》
14、三朝前谷雨。——宋·方回《怪夢(mèng)十首》
15、谷雨洗纖素。——唐·王貞白《白牡丹》
16、谷雨郊園喜弄晴。——宋·曾覿《浣溪沙》
17、正當(dāng)谷雨弄晴時(shí)。——宋·仇遠(yuǎn)《浣溪沙》
18、谷雨清明空屈指。——宋·蘇軾《天仙子》
19、未容谷雨淚胭脂。——宋·李石《扇子詩(shī)》
20、谷雨花枝號(hào)鼠姑。——明·唐寅《牡丹圖》