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勤儉持家,儉以養(yǎng)德演講稿范文

發(fā)布時(shí)間:2025-03-28

勤儉持家,儉以養(yǎng)德演講稿范文(通用3篇)

勤儉持家,儉以養(yǎng)德演講稿范文 篇1

  親愛的老師們、可愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  龍年奔騰而過,龍年應(yīng)約而來,溫馨與甜蜜的寒假悄然結(jié)束,報(bào)名的相聚又把我們帶回到熟悉的校園,迎著春天的信息,和著新年的快樂,我們又步入了一個(gè)新的學(xué)期。

  新學(xué)期的第一天我要和同學(xué)們分享的話題是《儉以養(yǎng)德》。這個(gè)話題的啟發(fā)源自三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮他在《誡子書》中所說的一句話:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!彼F為丞相,集軍政大權(quán)于一身,卻保持著儉樸的生活作風(fēng)。乃至身死之后,內(nèi)無余帛,外無盈財(cái)。所以在中國老百姓心目中,諸葛亮不僅是智慧的化身,同時(shí)也是人格修養(yǎng)的典范?梢,儉樸的生活能夠使人不被財(cái)富、權(quán)勢(shì)所束縛,不為浮華的生活所迷惑,自愿磨練自己的`性情節(jié)操,培養(yǎng)美好的心靈和品格。

  人無儉不立,家無儉不旺,黨無儉必?cái),國無儉必亡。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求,無論在國家層面、社會(huì)層面還是個(gè)人層面,都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。

  如今,同學(xué)們的家庭條件好了,生活富裕了,消費(fèi)水平提高了,但這些不應(yīng)成為我們放棄節(jié)儉的理由。揮霍浪費(fèi),挑吃挑穿,講攀比,擺闊氣,終會(huì)得到大自然和命運(yùn)的懲罰。窮當(dāng)克儉,是美德;富而思儉,是更高層次的美德。

  我期待在新的學(xué)期里,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不僅要有節(jié)約意識(shí),更要有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),從作業(yè)時(shí)愛惜每一支筆,不浪費(fèi)每一張紙,洗手時(shí)節(jié)約每一滴水、就餐時(shí)愛惜每一粒糧食、教室無人時(shí)珍惜每一度電開始,弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)節(jié)約光榮的社會(huì)風(fēng)尚、養(yǎng)成健康文明的低碳生活方式,讓我們用行動(dòng)為節(jié)儉點(diǎn)贊!

勤儉持家,儉以養(yǎng)德演講稿范文 篇2

  親愛的同學(xué)們:

  你們好!今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。

  同學(xué)們,儉,是我國的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉,德之共也;侈,惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家,成有勤儉敗有奢”;從諸葛亮的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”到朱子的.“一粥一飯,當(dāng)是來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)美德——節(jié)儉。

  同學(xué)們,浩浩中華,上下五千年,從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人,而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我們始終稱頌著這樣的一種美德——克勤于邦,克儉于家。

  季文子,位高權(quán)重的魯國卿大夫,雖掌握國政和統(tǒng)兵之權(quán),但卻“家無衣帛之妾,廄無食粟之馬,府無金玉”;宋朝姚希得,哪怕功成名就,依舊“日唯啖菜,一介不妄取也”;蘇軾,雖前前后后做官四十年,但卻始終注意節(jié)儉……

  古有蘇軾,今有馬旭!吧傩‰x家,鄉(xiāng)音無改,曾經(jīng)勇冠巾幗,如今再讓世人驚嘆,以點(diǎn)滴積蓄匯成大河,灌溉一世的鄉(xiāng)愁,你畢生節(jié)儉,只為一次奢侈。耐得住清貧,守得心靈的高度”,這段話是感動(dòng)中國人物——馬旭的頒獎(jiǎng)詞。,馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈(zèng)1000萬元,而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈,更是對(duì)傳統(tǒng)美德——儉的完美闡述。

  “儉以養(yǎng)德”,通過節(jié)儉的生活來培養(yǎng)道德品質(zhì),是自古至今都被倡導(dǎo)的人生之道。古人認(rèn)為儉有四利:養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣。那么,我們應(yīng)該怎么來傳承這一中華民族的傳統(tǒng)美德呢?

  親愛的同學(xué)們,傳承勤儉節(jié)約的美德,需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質(zhì)為指引,以滿足基本生活為準(zhǔn)則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德,更是一種生活的方式,我們要向蘇軾他們學(xué)習(xí)。

  同學(xué)們,傳承節(jié)儉的美德關(guān)鍵還是在于我們自己。在此,我呼吁全體同學(xué)們:勤儉節(jié)約,從我做起,從小事做起,節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時(shí)代,無論是個(gè)人、社會(huì)還是國家,都需提倡節(jié)儉,因?yàn)楣?jié)儉是幸福之本。

  我的演講完畢,謝謝大家!

勤儉持家,儉以養(yǎng)德演講稿范文 篇3

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這句《誡子書》中的名言,能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)品質(zhì),陶冶情操,終將使我們終生受益。

  在生活節(jié)奏越來越快,學(xué)習(xí)任務(wù)越來越重的今天,心中難免會(huì)多一點(diǎn)煩悶和焦慮。然而,浮躁是學(xué)習(xí)的大敵,正因浮躁,我們不能冷靜清醒地自我檢查,更不會(huì)去耐心改正自身的問題。一個(gè)人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以改正,那么其思想就不能得到完善。所以,“靜”字對(duì)于我們來說十分重要。想擁有才識(shí)就要學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵(lì)精求進(jìn),偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”,“靜以修身”,做一個(gè)平靜踏實(shí)的人。

  在生活水平越來越高,家庭條件越來越好的現(xiàn)在,追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但,盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)取,不分輕重。“儉以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約,純真樸實(shí)。一味追求潮流,卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生,儉樸大方就是學(xué)生該有的美,讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中反璞歸真吧!

  以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話,靜以修身,儉以養(yǎng)德,做一品質(zhì)高尚,平靜踏實(shí),全面發(fā)展的青少年!

  謝謝大家!

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