創(chuàng)新演講稿4篇

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

　　大家好!

　　今天,我很榮幸能參加公司組織的關(guān)于企業(yè)創(chuàng)發(fā)展演講活動,我衷心的希望通過這次活動,能幫助大家更進(jìn)一步的了解我們公司的企業(yè)文化內(nèi)涵。

　　眾所周知,第二次世界大戰(zhàn)后,日本本土是滿目瘡痍,在遭受了美國兩個原*襲擊后,整個國家在經(jīng)濟(jì)、軍事、生產(chǎn)這些方面已經(jīng)處于一種癱瘓狀態(tài)了,但就是在這樣的背景下,二戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟(jì)奇跡般的增長并超過了美國,美國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)推動日本經(jīng)濟(jì)快速崛起的關(guān)鍵因素是日本良好的企業(yè)文化。美國在學(xué)習(xí)了日本的成功經(jīng)驗(yàn)后,動員多方面力量進(jìn)行企業(yè)文化研究,并將企業(yè)文化理論用于企業(yè)經(jīng)營管理的實(shí)踐之中。短短幾年時間,美國企業(yè)又重新造就了其競爭優(yōu)勢。現(xiàn)在越來越多的有識之士已經(jīng)認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)的競爭實(shí)質(zhì)上就是企業(yè)文化的競爭。沒有文化底蘊(yùn)支撐的經(jīng)濟(jì),就像是駛進(jìn)沙漠中的跑車。中外大量成功企業(yè)的發(fā)展雄辯證明:優(yōu)秀的企業(yè)文化一旦與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動結(jié)合起來,就必將成為推動企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。因而不斷創(chuàng)新企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)向貫穿于全部創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營管理方式轉(zhuǎn)變,意義非凡。

　　企業(yè)發(fā)展客觀要求企業(yè)文化富有創(chuàng)新力和激-情力,這樣的企業(yè)文化才能成為企業(yè)發(fā)展的動力。企業(yè)文化創(chuàng)新由一種全新的文化理念,轉(zhuǎn)變?yōu)閷μ岣咂髽I(yè)競爭力有決定作用的新型經(jīng)營管理模式,是企業(yè)核心競爭力中各種要素有機(jī)、合理組合在一起的黏合劑,是企業(yè)資源整合的無形保障。優(yōu)秀的、有創(chuàng)新力的企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展的“元?dú)?rdquo;,是形成企業(yè)核心競爭力的不竭動力。它作用于全員的頭腦、意識之中,滲透在企業(yè)運(yùn)作的各方面,體現(xiàn)在企業(yè)一切管理活動、經(jīng)營行為和全員工作中。優(yōu)秀的、有創(chuàng)新力的企業(yè)文化以其特有的內(nèi)在導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、激勵作用、輔射作用和凝聚作用,以共同的價值觀、共同的愿景激勵、驅(qū)使全員積極主動充滿熱情地貢獻(xiàn)自己的智力資本;促使知識員工在良好的工作氛圍中自由廣泛地交流信息,知識共享,以形成和不斷提升結(jié)構(gòu)資本;以人為本,進(jìn)行文化管理,關(guān)心、愛撫、成就、升華員工,使員工忠誠于企業(yè),忠誠的員工自覺以創(chuàng)造性的服務(wù)獲得顧客的滿意與忠誠。一個好的企業(yè)文化氛圍背后,它所帶來的是群體的智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力,這就相當(dāng)于在企業(yè)核心上裝上了一臺大功率的發(fā)動機(jī)。可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的精神動力。

　　企業(yè)的發(fā)展是靠核心競爭力,核心競爭力來源于企業(yè)文化的創(chuàng)新與激-情。企業(yè)文化的創(chuàng)新,可以改善企業(yè)內(nèi)部氛圍,也改善企業(yè)外部形象,可以增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基矗

　　創(chuàng)新企業(yè)文化,讓它富有激-情。

　　第一,聯(lián)系企業(yè)實(shí)際,明確企業(yè)經(jīng)營理念�，F(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)及創(chuàng)新就是要針對本企業(yè)的實(shí)際,明確企業(yè)的經(jīng)營理念、市場定位,通過總結(jié)提煉企業(yè)成長歷程的文化積淀,從而形成獨(dú)具特色的經(jīng)營哲學(xué),使其在企業(yè)發(fā)展中有效發(fā)揮作用。確立核心價值觀,在總結(jié)和提煉企業(yè)文化積累的基礎(chǔ)上把握特點(diǎn),突出重點(diǎn),形成具有個性特色的企業(yè)文化。形成特色,關(guān)鍵在于創(chuàng)新。好的企業(yè)文化,都是在不斷地總結(jié)和創(chuàng)新中形成的。

　　第二,建立學(xué)習(xí)型組織,形成全員共建機(jī)制。企業(yè)文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不僅需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮示范、表率作用,更要依靠全體員工的積極參與。企業(yè)文化作為一種新型的企業(yè)管理模式,它以全新的角度重視了人的因素,尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護(hù)人、重視人的價值實(shí)現(xiàn),發(fā)揮人的積極性是創(chuàng)立企業(yè)文化的核心。因此,加強(qiáng)宣傳培訓(xùn),建立學(xué)習(xí)型組織,建立員工互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)、共同發(fā)展的機(jī)制,普及企業(yè)文化理念,取得全體員工的理解、認(rèn)同,既是企業(yè)文化的要求,又是建設(shè)、創(chuàng)新企業(yè)文化的保障。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的動力和源泉。只有通過學(xué)習(xí),才能更好地提高員工的素質(zhì),不斷滿足市場發(fā)展對企業(yè)文化建設(shè)的新要求。

　　我們有著悠久文化傳統(tǒng),要把企業(yè)文化作為企業(yè)的理念融入到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展當(dāng)中,內(nèi)化為企業(yè)員工的思想和行為,并且在企業(yè)的發(fā)展道路上一直堅(jiān)持不懈。然而企業(yè)文化是不能照抄照搬的,它是建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的。因此,我們既要保留傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀、有益的部分,又要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)政治形勢,不斷開拓創(chuàng)新,搶占文化制高點(diǎn),通過企業(yè)文化的不斷創(chuàng)新,增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,打造出一支具有“創(chuàng)新發(fā)展,激-情責(zé)任”的隊(duì)伍勇往直前。

　　謝謝大家!

　　大家好! 很高興有機(jī)會參加這次活動!所以我要感謝團(tuán)組織舉辦了這次比賽!同時也要感謝在座各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的到來!今天我演講的題目是《～著名品牌, ,不斷創(chuàng)新, 打造自身品牌!》。 　　我們公司從1982年建廠發(fā)展到現(xiàn)在這樣的規(guī)模確實(shí)非常不容易，我們的領(lǐng)導(dǎo)付出了巨大的艱辛，我們的員工作出了巨大的貢獻(xiàn)！ 　　轉(zhuǎn)眼我們早已進(jìn)入21世紀(jì)，世界發(fā)生著巨大的變化，而我們中國發(fā)展與變化更是日新月異。特別是我們現(xiàn)在已經(jīng)加入世貿(mào)組織,這是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。就像我們俞總所說的，我們金洲必須隨著整個形勢的變化而變化。在技術(shù)更新上、在產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)上、品牌資本的累積上、以及在產(chǎn)品定位上，我們都必須努力調(diào)整和創(chuàng)新！這是形勢所逼，是市場競爭所逼，是企業(yè)生存和發(fā)展所逼，也是社會責(zé)任所逼。 　　談到中國品牌，我想在座的各位可能都會想到像 “海爾”、“聯(lián)想”、“tcl”、“中國移動”等等這些品牌，那么，目前這幾個在中國著名的品牌，它們在發(fā)展壯大的過程中是如何進(jìn)行品牌定位和創(chuàng)新的呢？我們能從中學(xué)習(xí)什么呢？ 　　我想對于中國移動公司大家都不陌生吧！中國移動目前已經(jīng)擁有了1.8億的移動電話用戶,它控制了70%的移動用戶市場!已成為目前世界上擁有最大客戶基礎(chǔ)的電信公司!那么他們在發(fā)展的過程中是如何進(jìn)行產(chǎn)品定位的呢？“全球通”這個品牌我想在座的各位都熟悉吧！還有“神州行”、“移動夢網(wǎng)”！其實(shí)這三個品牌是移動公司對目標(biāo)顧客的不同分類的結(jié)果。“全球通”它針對的用戶群是中高收入的客戶，他們的需要主要集中于工作需要、節(jié)省時間、提高效率和使用方便。強(qiáng)調(diào)的是極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)信號以及為商業(yè)活動提供的各種服務(wù)；而“神州行”這個品牌就定位于低端用戶。他們只是在緊急情況下和迫切需要的時候才會使用移動電話，所以通話量不大。這個品牌的特征是可以自已控制話費(fèi)。它們使用的口號都不同：“全球通”的口號是“專家品質(zhì)，信賴全球通”，而神州行的廣告標(biāo)語是：“控制你自己的話費(fèi)”。像“移動夢網(wǎng)”針對的用戶群是年輕、時尚、高效和創(chuàng)新的用戶群。所以說，我們必須針對不同的顧客需求來決定自己的產(chǎn)品定位。 　　接下來我們來看看海爾集團(tuán)是如何創(chuàng)新的。舉個例子：夏季是洗衣機(jī)的銷售淡季，大多數(shù)的生產(chǎn)商會等待下一旺季的到來，而海爾卻開發(fā)了一種叫做海爾“小小神童”的新機(jī)型，該機(jī)型的容量只有1.5公斤，這種機(jī)型要比5公斤容量的洗衣機(jī)節(jié)省許多水電，這款洗衣機(jī)正好適合夏季使用，因?yàn)橄募疽铝啃。�又每天都得洗。這一產(chǎn)品一經(jīng)上市，短短兩年時間就銷售出了100多萬臺�，F(xiàn)在“小小神童”的第二代、第三代產(chǎn)品都已經(jīng)面世。 　　提到創(chuàng)新，聯(lián)想集團(tuán)也是值得我們學(xué)習(xí)的。舉個例子，聯(lián)想在一次對學(xué)校的深入研究中發(fā)現(xiàn),中國學(xué)校面臨的一個普遍的問題是電腦鼠標(biāo)的滾動球經(jīng)常不翼而飛。根據(jù)這種情況，聯(lián)想設(shè)計(jì)出了一種不能取出滾動球的鼠標(biāo)，雖然這種產(chǎn)品要比普通型的貴一點(diǎn)，但學(xué)校出于長遠(yuǎn)考慮寧愿購買這種產(chǎn)品。這一產(chǎn)品一經(jīng)上市，銷量迅速增加。所以當(dāng)這類小創(chuàng)新直接有效地滿足用戶需求的時候，它們的作用是不容忽視的。 　　前面提到的這些例子，沒有一個企業(yè)不注重市場調(diào)查研究，我們只有在了解顧客需求的時候才可能去創(chuàng)新，從而為企業(yè)創(chuàng)造新業(yè)績。拿我們公司的鍍鋅管來說，不同的應(yīng)用領(lǐng)域有不同的要求，我們只有通過對不同領(lǐng)域的深入調(diào)查和研究之后，才能了解市場的真正需求，才能來決定我們的產(chǎn)品定位。 　　我們公司像其它中國企業(yè)一樣，現(xiàn)在面臨著最大的任務(wù)之一就是發(fā)現(xiàn)與眾不同的產(chǎn)品定位并將之付諸實(shí)現(xiàn)。公司現(xiàn)在除了提高產(chǎn)品知名度和美譽(yù)度之外，除了降低成本、重視產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)之外，我們還可以做些什么呢？那就是關(guān)心潛在的客戶需求，不斷創(chuàng)新，使自己的產(chǎn)品富有個性化。有時候有許多個品牌定位可供我們選擇，下面有4個因素可以幫助我們參考： 　　1. 有哪些大的潮流和趨勢，會在將來影響客戶的需求？ 　　2. 公司的核心競爭力在哪里？公司是否在以后繼續(xù)發(fā)展這些優(yōu)勢？ 　　3. 公司競爭力的不足在哪里？真正的市場機(jī)會在哪里？ 　　4. 對于客戶行為做過哪些研究？有哪些心得可以幫助公司獲得更大的客戶認(rèn)同？ 　　我們還必須了解我們的品牌向用戶傳達(dá)了怎樣的信息，金洲在他們頭腦中形成了哪種形象？如果我們每年進(jìn)行這樣的分析，就會對怎樣改進(jìn)品牌有了更好的認(rèn)識和把握。 　　當(dāng)然我們公司還必須努力發(fā)展國際業(yè)務(wù)，因?yàn)樾蝿菔欠浅＞o迫的,未來的中國公司將面臨三條道路：第一條道路是被激烈的市場競爭所吞沒；第二條是被國際性公司納入他們的體系；第三條是自己成長為國際性公司。一個日益強(qiáng)大的國家需要一批在國際上有名望的企業(yè)來作為代表，在國內(nèi)也需要這批企業(yè)來帶動其它企業(yè)的發(fā)展，最終促進(jìn)整個國家的進(jìn)步。從這個意義上說，中國迫切需要一批在國際上有名望的品牌，以此統(tǒng)領(lǐng)各行各業(yè)的穩(wěn)定、健康和持續(xù)發(fā)展。我們希望我們金洲集團(tuán)通過不懈努力，迅速成長為國際性公司，并盡快形成具有強(qiáng)大影響力和競爭力的品牌，到那時，我們更會為我們是金洲人而感到驕傲 —— 我們應(yīng)該為之奮斗！ 　　謝謝大家！

　　創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，創(chuàng)新是國家進(jìn)步的動力，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的源泉，發(fā)展的希望在創(chuàng)新。而理念創(chuàng)新則是開展客運(yùn)企業(yè)創(chuàng)新的重要前提，客運(yùn)企業(yè)理念創(chuàng)新主要體現(xiàn)在企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)宗旨等六個方面。本文就客運(yùn)企業(yè)精神的設(shè)計(jì)作一些探討。

　　人活著，就要有一點(diǎn)精神。企業(yè)存在和發(fā)展，企業(yè)員工群體也應(yīng)該有一種精神—企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)理念的濃縮，是企業(yè)靈魂的集中體現(xiàn)，是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動中，為謀求自身的生存發(fā)展而長期形成并為員工所認(rèn)同的一種健康向上的先進(jìn)群體意識，集中體現(xiàn)了企業(yè)利益觀念、競爭觀念、道德觀念，代表著企業(yè)共同的信念、員工一致的價值觀，是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。因此，設(shè)計(jì)企業(yè)精神，首先要尊重廣大員工在實(shí)踐中迸發(fā)出來的積極精神狀態(tài)，要恪守企業(yè)共同價值觀和最高目標(biāo)、不背離企業(yè)哲學(xué)的主要原則，要體現(xiàn)時代精神、體現(xiàn)構(gòu)建和諧社會、體現(xiàn)現(xiàn)代化大生產(chǎn)對員工精神風(fēng)貌的總體要求。以此為指導(dǎo)思想設(shè)計(jì)出來的企業(yè)精神，方能既“來源于生活又高于生活”，成為鼓舞全體員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)最高目標(biāo)而奮斗的強(qiáng)大精神動力。

　　企業(yè)精神的設(shè)計(jì)應(yīng)是有效性、合理性、操作性的完善結(jié)合，使企業(yè)價值導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向融為一體。企業(yè)精神的設(shè)計(jì)方法有以下幾種。

　　1.員工調(diào)查法。把可以作為企業(yè)精神的若干候選要素羅列出來，在管理人員和普通員工中進(jìn)行廣泛的調(diào)查，再根據(jù)員工群體的意見決定取舍而定。這種方法一般在更新企業(yè)文化時采用，缺點(diǎn)是需要花費(fèi)較長的時間和較多的人力，觀點(diǎn)可能比較分散，但由于來自員工，有很好的群眾基礎(chǔ)而容易被大家接受，很快深入人心。

　　2.典型分析法。每一個企業(yè)都有自己的企業(yè)英雄，這些先進(jìn)人物的身上往往能夠凝聚和體現(xiàn)了企業(yè)最需要的精神因素，因此，對這些英雄人物的思想和行為進(jìn)行全面深入的分析和研究，確定企業(yè)精神。這種辦法工作量較小，也容易被員工接受，但在企業(yè)英雄不是非常突出時，選取對象比較困難，不易把握。

　　3.領(lǐng)導(dǎo)決定法。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者由于站在企業(yè)發(fā)展全局的高度思考問題，加之他們對企業(yè)歷史、現(xiàn)狀的了解比較深入，因此由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來決定企業(yè)精神也不失為一種辦法。此法最為高效快捷，但卻受領(lǐng)導(dǎo)者個人素質(zhì)的影響較大，在推行的時候宣傳工作量較大。

　　4.專家咨詢法。將企業(yè)的歷史現(xiàn)狀、存在的問題及經(jīng)營戰(zhàn)略等資料提供給對企業(yè)文化有深入研究的管理學(xué)家或管理顧問公司，由他們根據(jù)所掌握的規(guī)律原則和建設(shè)企業(yè)文化的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出符合企業(yè)發(fā)展需要的企業(yè)精神。這種方法確定的企業(yè)精神站得高、看得遠(yuǎn)，有時不一定能夠很快被員工接受，因而宣講落實(shí)的過程稍長。

　　我們汽運(yùn)集團(tuán)的企業(yè)精神為“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、爭先、創(chuàng)優(yōu)”。“敬業(yè)”是員工不可缺少的意志品質(zhì)，南通汽運(yùn)集團(tuán)將“敬業(yè)”作為企業(yè)精神，則具有深刻的內(nèi)涵。要求全體干部職工忠于事業(yè)、忠于職守。“奉獻(xiàn)”是員工獨(dú)具的精神境界，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神就是要做到立足本職崗位奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，就是要有無私的精神、忘我的境界，要有“寧可自己千般苦，不讓旅客一時難”的高尚的社會公德。真正做到一切替旅客著想，一切對旅客負(fù)責(zé)，一切讓旅客滿意。“爭先”是員工必須具備的實(shí)踐品德，“爭先”一詞有兩層含義：一是爭先進(jìn)、爭一流、爭錦奪標(biāo)，這是一種鼓足干勁、力爭上游、斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌；其二是積極探索、勇于創(chuàng)新、敢為人先。“創(chuàng)優(yōu)”是員工必須具備的行為準(zhǔn)則，創(chuàng)優(yōu)是創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，樹立優(yōu)良的形象，永遠(yuǎn)處于優(yōu)勝者的行列。對客運(yùn)企業(yè)而言，創(chuàng)優(yōu)，既是構(gòu)建和諧社會的需要，又是當(dāng)前樂于競爭增加企業(yè)效益的需要。客運(yùn)企業(yè)要不斷把握旅客的服務(wù)需求，提出新的理念、新的舉措。做到人無我有、人有我優(yōu)、人學(xué)我新、突出個性、超前趕先。“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、爭先、創(chuàng)優(yōu)”八個組成的四組詞相互關(guān)聯(lián)，關(guān)系層層遞進(jìn)，集中反映了xx公司汽運(yùn)人扎實(shí)工作，奉獻(xiàn)社會、勇于爭先、不斷進(jìn)取、爭創(chuàng)一流的雄心和精神風(fēng)貌。

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

　　被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。

　　策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。

　　直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。