幸福觀演講稿（通用15篇）
幸福觀演講稿 篇1
有人說(shuō)：“幸福如一首歌，讓你聆聽(tīng)溫暖;幸福是一杯酒，讓你醉在其中;幸福為一眼神，讓你心靈開(kāi)花。”還有人說(shuō)：“幸福是清泉，是綠洲，是無(wú)私的付出，是生命對(duì)生命的惠澤。”更有其人會(huì)兇神惡煞的說(shuō)：“幸福只是一個(gè)謊言，只會(huì)帶來(lái)滿臉的黯然，滿臉的憂傷。”也許他已經(jīng)被幸福刺痛過(guò)，我想，也許他們說(shuō)的都對(duì)吧!幸福只是一個(gè)帶刺的玫瑰......
玫瑰是嬌嫩的，是嫵媚的，是七色的，幸福是嬌小的，是暗香的，同時(shí)也是充滿滋味的，他們都同時(shí)擁有一個(gè)特點(diǎn)：都曾有這一段美好的回憶，也許，幸福就是這樣吧!即使幸福過(guò)去了，但那一段回憶還會(huì)讓人懷念.......
還曾記得，曾幾何時(shí)，在一座大山里，看過(guò)這樣的一幕：一村的人民很貧窮，但臉上無(wú)疑不存在著和諧之美，這時(shí)，一位老伯從偏遠(yuǎn)的縣城帶回來(lái)了一輛三輪車(chē)，他的臉上是幸福的曙光，同村的人們都對(duì)他祝賀了起來(lái)，從他們的眼神中可以看出來(lái)，他們沒(méi)有嫉妒之情，沒(méi)有羨慕之情，只擁有一種快樂(lè)，一種驕傲，因?yàn)樗麄兇宄湓碛辛艘惠v車(chē)，他們不是為個(gè)人而驕傲，而是為集體驕傲，他們?yōu)樗麄冏约憾湴�。也許這不是巧合吧!去過(guò)一位同學(xué)的家住過(guò)幾天，從他母親的皺紋上可以看出她飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，臉上一臉的憔悴，但他的兒子還是一臉的不滿，說(shuō)道：“人家家里都有寶馬和奔馳，沒(méi)有寶馬和奔馳的還有奧迪呢!你看咱家，就只有一輛爛三輪車(chē)，你說(shuō)讓我怎樣去上學(xué)!”母親聽(tīng)到了這句話后，只是無(wú)盡的嘆息，腦中回想起小的時(shí)候：“媽媽?zhuān)憧茨愫脜柡ε叮渌依锒紱](méi)有車(chē)，但咱們家里都有三輪車(chē)呢!”那時(shí)的兒子是那么的天真。幸福也許只是一段回憶吧!這時(shí)的母親只能看到了兒子眼中只有欲望和貪婪以及對(duì)生活的不滿.......
其實(shí)幸福就是這樣，玫瑰的童年是美好的，因?yàn)橛腥巳崦�，那時(shí)它并沒(méi)有刺，長(zhǎng)大后的它同時(shí)也是快樂(lè)的，因?yàn)樗軓娜藗兊难壑锌吹綒g笑與快樂(lè)，幸福就是這樣的，不同的角度，不同的思想，不同的環(huán)境，不同的微笑，只要我們用和諧的眼光，美好的心靈去看待事物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都幸福了起來(lái)...
幸福觀演講稿 篇2
有人說(shuō)：幼兒教師是愛(ài)的事業(yè)!有人說(shuō)，幼兒教師是自我幸福的把握者，是孩子們幸福的引路者;更有人說(shuō)：教師只要心中有愛(ài)，履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，體味人生的幸福�？吹侥敲炊嗬蠋煹母冻龊�，我理解了，幼兒教師的事業(yè)是：愛(ài)并幸福著。
因?yàn)橛袗?ài)，所以幸福。我愛(ài)孩子們，孩子們也愛(ài)我，他們喜歡依偎在我身邊聽(tīng)我講故事;他們會(huì)趴在我耳邊，親昵的說(shuō)：“老師，我告訴你一個(gè)小秘密…”;他們會(huì)悄悄的藏在我身后捂住我的眼睛讓我猜猜是誰(shuí);還會(huì)在我講故事時(shí)遞上一杯水說(shuō)：“老師，你喝吧!喝完了我再倒。”孩子們的愛(ài)是我前進(jìn)的動(dòng)力，孩子們的愛(ài)讓我體會(huì)到人生的幸福，孩子們無(wú)暇的童心更堅(jiān)定了我對(duì)幼教事業(yè)的熱愛(ài)!
和孩子們?cè)谝黄鹗切腋５�。孩子的心靈潔凈得象清晨的第一滴露珠，滾動(dòng)的生命里編織著一個(gè)個(gè)七彩的童話。醫(yī)生或許只是在某一神奇時(shí)刻引領(lǐng)新生命來(lái)到這世界，而我卻能看到孩子們每天都有新的變化進(jìn)而感受生命再生的喜悅。樂(lè)樂(lè)是一個(gè)思維活躍，任何事情都能激發(fā)他想象的孩子，繪畫(huà)活動(dòng)中他總喜歡按自己的想法作畫(huà)，每次他都念念有詞，幾分鐘就完成一幅畫(huà)。這次畫(huà)的“我的一家”中，媽媽的頭直接連著兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，看起來(lái)樣子很滑稽，小朋友看了都捂著嘴笑，樂(lè)樂(lè)噘起小嘴不停的向小朋友扮著鬼臉兒，我想他一定有他的想法，于是走上前去問(wèn)他為什么，他神氣地說(shuō)：“這是媽媽穿旗袍的樣子就看不見(jiàn)身子了，我的媽媽穿旗袍是最漂亮的。”在耐心的聆聽(tīng)，仔細(xì)理解他的想法后我無(wú)不禁驚嘆孩子的想象與創(chuàng)造。這時(shí)我馬上意識(shí)到孩子需要一個(gè)支持性的環(huán)境去表達(dá)自己的強(qiáng)烈愿望，于是我在表?yè)P(yáng)他敢于表現(xiàn)的同時(shí)給了他一個(gè)小小的建議：“樂(lè)樂(lè)可以把媽媽的漂亮旗袍畫(huà)出來(lái)給老師小朋友看看，大家一定非常喜歡。”“樂(lè)樂(lè)還可以畫(huà)媽媽穿其他衣服的樣子，也一定非常好看。”這不僅讓他感到自己的畫(huà)老師很欣賞、很理解，而且也不斷幫助他豐富了畫(huà)面內(nèi)容。由此，我們還在班內(nèi)引發(fā)了表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的討論，時(shí)裝表演大賽等一系列活動(dòng)�；顒�(dòng)中孩子們的興趣和熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，一件件令人驚詫的創(chuàng)造作品展現(xiàn)在我們的面前。我也在與孩子們共享探究過(guò)程與探究結(jié)果之樂(lè)趣的同時(shí)，感受到了育人的幸福與快樂(lè)。
壯壯是一個(gè)好動(dòng)大膽、活波頑皮的男孩子，愛(ài)打人，不時(shí)搞一些“小破壞”，經(jīng)常成為被告席上的主角。開(kāi)始的時(shí)候，我只是考慮怎樣把他教育成好孩子，以防微杜漸為原則，用暗示、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他，雖然也幫助他改掉了一些毛病，形成了一些良好的助人行為，但他似乎并不知道這樣做是為什么，而只是為了獲取他人的喜愛(ài)，為滿足成人的要求而一時(shí)控制自己的行為。反思起來(lái)，我只是讓孩子適應(yīng)自己的教育，卻沒(méi)想到怎樣在滿足孩子需要的基礎(chǔ)上去促進(jìn)孩子的個(gè)性健康發(fā)展。而“教育的最終目的是培養(yǎng)人的個(gè)性”，而后，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上調(diào)整了自己的做法，從聊天中我了解到壯壯喜歡講故事，有強(qiáng)烈的表達(dá)愿望和求知欲，游戲中他還是“假面超人”的崇拜者，我決定先滿足他扮演“超人”的心理需求，在活動(dòng)區(qū)投放材料讓幼兒制作超人的新型武器，并用于戶外活動(dòng)發(fā)展幼兒的動(dòng)作，組織幼兒討論“如果你是超人，你會(huì)怎樣幫助小朋友，為班級(jí)做貢獻(xiàn)。”在孩子的情感得到宣泄的同時(shí)，打鬧、告狀現(xiàn)象減少了，壯壯也自然成為班內(nèi)的“超人”小衛(wèi)士。從同伴的接納到老師認(rèn)可中壯壯生活的更加快活自在。他總是自豪的說(shuō)：“我喜歡趙老師，趙老師最漂亮。”秋游的路上，壯壯湊到我的耳邊說(shuō)：“趙老師，我給您帶了好吃的，你什么時(shí)候想吃隨時(shí)取。”
那一刻，我深切地感受到了一種幸福，一種被認(rèn)同的幸福，一種付出的幸福，一種當(dāng)教師的幸福!生命中有很多美妙，你可曾體味過(guò)一個(gè)幼小心靈給予感動(dòng)后的那種美妙，也正為此我更加熱愛(ài)我的事業(yè)，愛(ài)我身邊的每一個(gè)孩子。
愛(ài)并幸福著，這是我多年來(lái)與孩子們?cè)谝黄鹪絹?lái)越深刻的體會(huì)，就象那首歌中唱到的，愛(ài)就一個(gè)字，我只說(shuō)一次，你知道我只會(huì)用行動(dòng)來(lái)表示，愛(ài)就一個(gè)字，任時(shí)光飛馳，讓你幸福是我一生在乎的事。最后，我想對(duì)我的孩子們說(shuō)：“老師愛(ài)你們，愛(ài)你們每一個(gè)人，和你們?cè)谝黄鹗俏易畲蟮男腋�，或許有一天，你們長(zhǎng)大了不再記得老師，可在我心里永遠(yuǎn)印刻著你們每個(gè)人的照片。感謝上蒼，將你們給予了我，感謝上蒼，讓我是一名幼兒教師。
幸福觀演講稿 篇3
幸福對(duì)人地一生是非常重要的，每個(gè)人都希望自己是一個(gè)幸福的人，希望幸福陪伴自己一生。不同的所追求的事物不同他的幸福觀也就不同，在我看來(lái)幸福就是生活的充實(shí)，生活的快樂(lè)，獲得快樂(lè)要記住最重要的兩個(gè)字“知足”，為有一種東西不能知足，那就是學(xué)問(wèn)。俗話說(shuō)知足常樂(lè)，知要內(nèi)心滿足，即使是取得小小的進(jìn)步也會(huì)有一種良好的心態(tài)有一個(gè)舒暢的心情，畢竟自己進(jìn)步了!
一個(gè)愛(ài)財(cái)如命的人，在他看來(lái)金錢(qián)就是自己最大的幸福，因此他千方百計(jì)的用各種手段謀取錢(qián)財(cái)不惜出賣(mài)朋友，但當(dāng)他擁有很多錢(qián)的時(shí)候，親人、朋友都離他而去，自己被孤立起來(lái)，這時(shí)他并不幸福，再多的錢(qián)又有什么用。以前為錢(qián)而忙碌，不留心生活，失去了人生的一大筆財(cái)富，到頭來(lái)落得如此下場(chǎng)，這樣的人實(shí)在是太可憐!
我們要用心去體驗(yàn)生活的美，不能錯(cuò)過(guò)人生旅途中美好的風(fēng)景，事事求知足，快樂(lè)的生活你就是幸福的!
幸福觀演講稿 篇4
有人說(shuō)：“幸福如一首歌，讓你聆聽(tīng)溫暖;幸福是一杯酒，讓你醉在其中;幸福為一眼神，讓你心靈開(kāi)花。”還有人說(shuō)：“幸福是清泉，是綠洲，是無(wú)私的付出，是生命對(duì)生命的惠澤。”更有其人會(huì)兇神惡煞的說(shuō)：“幸福只是一個(gè)謊言，只會(huì)帶來(lái)滿臉的黯然，滿臉的憂傷。”也許他已經(jīng)被幸福刺痛過(guò)，我想，也許他們說(shuō)的都對(duì)吧!幸福只是一個(gè)帶刺的玫瑰......
玫瑰是嬌嫩的，是嫵媚的，是七色的，幸福是嬌小的，是暗香的，同時(shí)也是充滿滋味的，他們都同時(shí)擁有一個(gè)特點(diǎn)：都曾有這一段美好的回憶，也許，幸福就是這樣吧!即使幸福過(guò)去了，但那一段回憶還會(huì)讓人懷念.......
還曾記得，曾幾何時(shí)，在一座大山里，看過(guò)這樣的一幕：一村的人民很貧窮，但臉上無(wú)疑不存在著和諧之美，這時(shí)，一位老伯從偏遠(yuǎn)的縣城帶回來(lái)了一輛三輪車(chē)，他的臉上是幸福的曙光，同村的人們都對(duì)他祝賀了起來(lái)，從他們的眼神中可以看出來(lái)，他們沒(méi)有嫉妒之情，沒(méi)有羨慕之情，只擁有一種快樂(lè)，一種驕傲，因?yàn)樗麄兇宄湓碛辛艘惠v車(chē)，他們不是為個(gè)人而驕傲，而是為集體驕傲，他們?yōu)樗麄冏约憾湴�。也許這不是巧合吧!去過(guò)一位同學(xué)的家住過(guò)幾天，從他母親的皺紋上可以看出她飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，臉上一臉的憔悴，但他的兒子還是一臉的不滿，說(shuō)道：“人家家里都有寶馬和奔馳，沒(méi)有寶馬和奔馳的還有奧迪呢!你看咱家，就只有一輛爛三輪車(chē)，你說(shuō)讓我怎樣去上學(xué)!”母親聽(tīng)到了這句話后，只是無(wú)盡的嘆息，腦中回想起小的時(shí)候：“媽媽?zhuān)憧茨愫脜柡ε�，其他家里都沒(méi)有車(chē)，但咱們家里都有三輪車(chē)呢!”那時(shí)的兒子是那么的天真。幸福也許只是一段回憶吧!這時(shí)的母親只能看到了兒子眼中只有欲望和貪婪以及對(duì)生活的不滿.......
其實(shí)幸福就是這樣，玫瑰的童年是美好的，因?yàn)橛腥巳崦菚r(shí)它并沒(méi)有刺，長(zhǎng)大后的它同時(shí)也是快樂(lè)的，因?yàn)樗軓娜藗兊难壑锌吹綒g笑與快樂(lè)，幸福就是這樣的，不同的角度，不同的思想，不同的環(huán)境，不同的微笑，只要我們用和諧的眼光，美好的心靈去看待事物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都幸福了起來(lái)...
幸福觀演講稿 篇5
媽媽的幸福觀很簡(jiǎn)單：不需要穿金戴銀，不需要榮華富貴，只要父母身體健康，丈夫事業(yè)有成，兒女乖巧，閑來(lái)打打毛衣，玩玩撲克，飯前鍋碗瓢盆丁當(dāng)響，飯后一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，鄰里和睦——就是媽媽最大的幸福。
爸爸的幸福觀是樸實(shí)的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開(kāi)開(kāi)心心，兒女能夠努力學(xué)習(xí)�？瓷狭诵码娨�，爸爸說(shuō)很幸福;騎上了摩托車(chē)，爸爸說(shuō)很幸福;用上了移動(dòng)電話，爸爸也很幸福;甚至，我取得了好成績(jī)，爸爸還說(shuō)很幸福;喝一壺酒，炒幾個(gè)菜，爸爸說(shuō)太幸福了——對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)，幸福是那樣的多，那樣的樸實(shí)。
同學(xué)們的幸福是單純的：父母的一個(gè)微笑，老師的一句夸獎(jiǎng)，朋友一個(gè)羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動(dòng)，都成了千金難買(mǎi)的幸福!
我的幸福觀是無(wú)處不在的：早晨到了學(xué)校，朋友把洗好的桌布拿來(lái);上課回答問(wèn)題正確;下課同學(xué)們一起玩耍;回家后吃老爸削的蘋(píng)果;聽(tīng)喜歡的音樂(lè);寫(xiě)一會(huì)兒作業(yè);看一會(huì)兒電視——都是很大的幸福呀!
“沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的悠然;沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”
真的，幸福就是這樣簡(jiǎn)單，這樣容易得到!朋友，當(dāng)你明白這些時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中，你已經(jīng)很幸福了!
幸福觀演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
漫步在秋風(fēng)中，呼吸著溫潤(rùn)的微風(fēng)，將俯拾皆是的幸福撿起。
我寫(xiě)作業(yè)到很晚時(shí)，媽媽總陪伴著我。暖橘色的光線下，她的臉上布滿了疲憊，卻強(qiáng)撐出不困的樣子，努力將打架的眼皮撐開(kāi)，我勸媽媽?zhuān)骸皠e陪我了，已經(jīng)很晚了!”媽媽卻捧著一本書(shū)，搖搖頭：“你快點(diǎn)兒寫(xiě)，我再看會(huì)兒書(shū)�！毙腋１闶悄呐惆椋瑯銓�(shí)無(wú)言，如春天般溫暖相伴。
打開(kāi)書(shū)本，馥郁的墨香撲面而來(lái)。書(shū)中，海倫。凱勒的幸福是能看見(jiàn)繽紛的生活，貝多芬的幸福是能聽(tīng)到、感受自己彈奏的那如火一般充滿熾熱激情的樂(lè)章……比較他們，才發(fā)現(xiàn)他們的幸福對(duì)我們來(lái)說(shuō)是微不足道的，我們時(shí)時(shí)都能看見(jiàn)繽紛的世界，時(shí)時(shí)都能聽(tīng)見(jiàn)聲音，我們每天都浸潤(rùn)在幸福中，卻毫無(wú)發(fā)覺(jué)。
幸福是簡(jiǎn)單的，它是比賽失利時(shí)的一句鼓勵(lì)、是課堂上老師的一個(gè)贊許的眼神、是干渴時(shí)一杯及時(shí)的溫水……靜下心來(lái)仔細(xì)體會(huì)生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)春天一直相隨，溫暖并未走遠(yuǎn)。
晴天固然明媚，但雨天也有它的淡泊朦朧;騎車(chē)固然快捷，但漫步自有它的閑逸……幸福就在豁達(dá)的那一剎溫柔滋長(zhǎng)。
幸福觀演講稿 篇7
老師們，同學(xué)們：
大家好!
人們常常認(rèn)為自己的不滿，而感到不幸福，可是，換一個(gè)角度來(lái)看也許你的幸福將會(huì)是別人夢(mèng)寐以求的幸福，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，去尋找自己本就擁有的幸福，幸福離你就不遠(yuǎn)了……你曾聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事嗎?
一 多純白絨球蒲公英種子隨著風(fēng)兒被吹到了山上的一個(gè)花草茂盛的田野里，正好落在了泥土媽媽的臉龐上，種子很高興，因?yàn)樗辛四嗤聊苌L(zhǎng)下去，繁衍后代，它感 到非常幸福，對(duì)于那些去到了大海、河流的種子，它是天堂般幸福的。時(shí)間似飛箭，轉(zhuǎn)眼間種子已經(jīng)長(zhǎng)成了一多雪白柔軟的小絨球。啊，它開(kāi)花了。種子得到了陽(yáng)光 的愛(ài)撫，泥土的關(guān)懷，雨水的滋潤(rùn)，當(dāng)然，還有種子自己的努力與其他野花小草朋友們的支持。過(guò)不久，輕風(fēng)輕輕一吹，絨球上的小種子飄著玩著蕩蕩漾漾的走 了……在這時(shí)候，身經(jīng)百戰(zhàn)的種子已經(jīng)感到非常的幸福了，對(duì)于那些枯萎、凍僵和沒(méi)有好環(huán)境的同伴來(lái)說(shuō)，它就是最幸福的了，因?yàn)樗坏永m(xù)了自己生命，而且孕 育出了生命，它是幸福的，最幸福的!它喃喃的對(duì)自己的兒女說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)自己的幸福吧，你會(huì)比別人更閃亮。希望你們尋找到幸福……”它說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，人，生在福中 不知福，發(fā)現(xiàn)自己所擁有的幸福，我是幸福的。
這朵蒲公英的故事告訴了我們一個(gè)等式。幸福=不懈努力=別人的關(guān)心=朋友的照料而成的，親情、友情、愛(ài)情，都是幸福的根源。
希望你也能發(fā)現(xiàn)你的幸福，你是幸福的，最幸福的。啊!幸福呀!它正默默地等待著我們?nèi)ズ魡舅�、喚醒�?hellip;…你的幸福也許就在眼前……幸福……慢慢體會(huì)……
謝謝大家!
幸福觀演講稿 篇8
寫(xiě)上這個(gè)題目，是因?yàn)榭吹搅斯参幕W(wǎng)頁(yè)上一篇《簡(jiǎn)單就是幸�！返奈恼�。文章寫(xiě)得很好，因?yàn)樗麑?xiě)出了自己對(duì)幸福的理解，因真實(shí)而感親切，因親切而受啟迪。這便有了也寫(xiě)一下有關(guān)幸福文章的沖動(dòng)。
在我看來(lái)，幸福的話題如同愛(ài)情的話題一樣，永恒而迷離。它們從古到今都是一個(gè)不衰話題，從古入說(shuō)到了今，仍然沒(méi)人能夠把它說(shuō)得清清楚楚、明明白白。
我三十年前上大學(xué)，讀過(guò)關(guān)于幸福的一坨一坨的文章，既是專(zhuān)業(yè)所致，也是追求幸福的愿望。包括古希臘亞里士多德的幸福論，包括空想社會(huì)主義者歐文的幸福論，中國(guó)先哲孔子、孟子之輩的教誨更是聲聲入耳。工作之后，也讀過(guò)許多賢人達(dá)士有關(guān)幸福的文字，畢淑敏的，周?chē)?guó)平的，星云大師的……。我總覺(jué)得他們關(guān)于幸福的論述過(guò)于抽象，就像一個(gè)“人”字對(duì)于蕓蕓眾生。在我看來(lái)，幸福是很具體的，來(lái)不得半點(diǎn)抽象，也容不得半點(diǎn)抽象，人的幸福總歸是個(gè)人的感覺(jué)，和別人的看法和評(píng)判沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系。但是這并不等于說(shuō)，我對(duì)前人的觀點(diǎn)就無(wú)所認(rèn)同，歐文的“人類(lèi)一切努力的目的，在于獲得幸�！焙鸵帘谒锅F說(shuō)的“身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩擾。”我就頗為贊成。前者把幸福上升到了人類(lèi)目的的高度，給予了幸福至高無(wú)上的地位；后者從人的肉體和精神兩個(gè)層面對(duì)幸福進(jìn)行了根底上的詮釋。
說(shuō)到這里，你可能會(huì)提出這樣的問(wèn)題：既然有人從根底上進(jìn)行了詮釋?zhuān)悄阍趺催�說(shuō)幸福如同愛(ài)情問(wèn)題依舊迷離？我不得不說(shuō)，這種迷離不屬于理論，而屬于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。君不見(jiàn)，懺悔書(shū)寫(xiě)得風(fēng)聲水起，理論一套一套，感悟一打一打，不管他們是有心還是無(wú)意，在我看來(lái)，他們說(shuō)的仍是虛幻，就像他們平常在位時(shí)的假大空一樣。難道他們真的就不知道法律和道德的底線？難道他們真不知道中國(guó)早已實(shí)行一夫一妻制？難道他們真不知道黨的章程和紀(jì)律？難道他們真不知道xx大后反腐已經(jīng)風(fēng)起云涌？都不是的！所以，這不是理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題，只是它們心的迷茫和行的無(wú)良。
這里，我不想就理論的幸福再說(shuō)點(diǎn)什么，一個(gè)重要的原因就是，理論是一般，生活是特殊，一般永遠(yuǎn)改變不了特殊，也代表不了特殊。德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)，“理論全是灰色的，只有生活之樹(shù)常綠。”那么就讓我說(shuō)沿著《簡(jiǎn)單就是幸�！返淖髡邔O曉萍的足跡，以一個(gè)警察的視角說(shuō)說(shuō)咱們警察自身的幸福吧。
老實(shí)說(shuō)，說(shuō)此問(wèn)題我和同事及兄弟單位的同仁交流過(guò)，關(guān)于幸福的理解和表述雖有不同，但如果加以提練抽象，“能夠安全、按時(shí)回家就是幸福”就是這個(gè)群體大眾夢(mèng)寐以求的幸福了。簡(jiǎn)單吧，恰如孫曉萍女士（不知男女，妄加惴測(cè)，南人北相者有之，男人女名者理應(yīng)有之，何況“曉萍”的靜美也是男人所向往的）說(shuō)的--《簡(jiǎn)單就是幸福》。
其實(shí)，幸福本身就是一件簡(jiǎn)單的事情，無(wú)論歷史還是當(dāng)下，很多人把幸福搞得不簡(jiǎn)單了，非遠(yuǎn)非大不行，非光宗非耀祖不可，歷秦皇漢武、唐宗宋祖能有幾人？對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，也就是蕓蕓，也就是眾生而已，干嗎非得經(jīng)天緯地，上過(guò)九天攬?jiān)�，下過(guò)五洋捉鱉才叫幸福？如是這樣，幸福便不應(yīng)在這里討論，因?yàn)槟侵皇菐讉�(gè)人的話題。真實(shí)的幸福不是這樣的面目，幸福只是愿望的達(dá)成，只是心理的滿足。包括孔乙己說(shuō)出“兒子打老子”的時(shí)候，他也是幸福的，因?yàn)樗诰裆弦呀?jīng)得到了完全的勝利。
同仁說(shuō)的“能安全、按時(shí)回家就是幸福”，我很理解，感同身受��！人民警察有兩個(gè)面對(duì)，一個(gè)是面對(duì)人民，搞好服務(wù)，一個(gè)是面對(duì)違法犯罪分子，嚴(yán)厲打擊。哪個(gè)做不到做不好都不行，這都需要大量的時(shí)間和精力，所以警察加班不算新聞，不加班反而具有新聞的價(jià)值了。在這種情況下，按時(shí)回家成為一種期盼，一種可遇不可求就像和外星人進(jìn)行一次面對(duì)面的交流一樣。時(shí)間倒是其次，當(dāng)我們面對(duì)違法犯罪分子時(shí)，警察身上的各種繩索限制了他們能力的自由，很多時(shí)候顯得很無(wú)能也很無(wú)助。在無(wú)能無(wú)助面前，人民警察的安全便也深深地置于危險(xiǎn)之中。在我心目中，和平年代，警察是除了山西采礦行業(yè)之外的第二個(gè)高危職業(yè)了，“槍桿子、刀把子”威風(fēng)掃地，警察執(zhí)法被打、犧牲在和犯罪分子斗爭(zhēng)的第一線成為新常態(tài)，實(shí)在令人悲憤交加！所以，當(dāng)同仁們說(shuō)出“能安全按時(shí)回家就是幸�！钡臅r(shí)候，也理解他們，我同情他們，但我也想，怎么會(huì)這樣呢？當(dāng)然，這也屬于兔死狐悲一類(lèi)，畢竟這也是自己的設(shè)身處地��！
說(shuō)老實(shí)話，我對(duì)幸福沒(méi)有過(guò)多的追求和奢望，當(dāng)然也不會(huì)像有的人把早上起床還能穿上鞋就當(dāng)幸福，我的幸福現(xiàn)實(shí)而具體：對(duì)于身體，小疾而無(wú)大恙；對(duì)于精神，不被局促在世俗的目光里；對(duì)于工作，執(zhí)法不被來(lái)自法外力量的干擾；對(duì)于文章，回顧一生，“猶喜曾無(wú)封禪書(shū)”。
這就是我的幸福觀。
幸福觀演講稿 篇9
歐文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的一切努力的目的在于獲得幸福。”真正的幸福是什么?這個(gè)古老而現(xiàn)實(shí)的論題千百年來(lái)，一直是人們最敏感的，人們議論著，探索著，追求著。有人說(shuō)：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黃金，它的居處是在我們的心靈中。”
我贊成這個(gè)說(shuō)法，但是我還要給它添上一句：幸福也在對(duì)自己所愛(ài)事物的貢獻(xiàn)之中。它蘊(yùn)含著物質(zhì)的和精神的兩個(gè)方面。有人完全否定幸福中物質(zhì)的一方面，這種理解是片面的，也是有害的。有了錢(qián)就可以有許多東西，就能建立一個(gè)在物質(zhì)上比較富裕的家庭，也就能過(guò)較為舒適的物質(zhì)生活，就可以把自己的生活安排的舒適些、豐富些，這是人們普遍的愿望。如果精神已把幸福概括無(wú)余，我們就不必進(jìn)行“四化”建設(shè)，就不需物質(zhì)上“極大的豐富”了，如果這樣，人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)都不會(huì)騰飛，不會(huì)前進(jìn)了。隨著國(guó)家的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活也逐漸好了起來(lái)，國(guó)家也更為關(guān)注“民生”問(wèn)題。為解決人們“看病困難”的問(wèn)題，國(guó)家為人們辦理了“新農(nóng)合”和“醫(yī)療保險(xiǎn)”，極大的減輕了人們的負(fù)擔(dān)。為解決人們的住房問(wèn)題，國(guó)家建設(shè)了“廉租房”和“經(jīng)濟(jì)適用房”，讓更多的人住上了高樓大廈等等。
當(dāng)然，如果僅僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)而否定作文精神的重要性，那也是十分荒謬的。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉生長(zhǎng)在一個(gè)門(mén)第顯赫、極為富有的封建官僚家庭里，他過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的奢侈生活，按理說(shuō)，他是很幸福的，但事實(shí)并非如此。他為封建禮教所禁錮著，沒(méi)有絲毫的自由，因此，他還是不幸福，最后只得離家出走了事。古羅馬皇帝尼祿可以說(shuō)是富貴甲天下了，但他是否幸福呢?他的富有、尊貴只得他獸性大發(fā)，弒母戮師，甚至荒.唐到火燒羅馬城，最后眾叛親離，自盡喪命。而我們的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，身居黨的要職，在被捕時(shí)卻身無(wú)一文銅板，敵人對(duì)此也十分驚愕不解。這些不都是精神生活重于物質(zhì)生活的最好例證嗎?
我們這一代青年人，應(yīng)該追求和向往真正的幸福，應(yīng)該用崇高的理想和美好的情操作為幸福的支柱，應(yīng)該用自己的汗水來(lái)?yè)Q得幸福。
我認(rèn)為，幸福是精神生活與物質(zhì)生活完美的統(tǒng)一體，從另一方面說(shuō)，精神生活的領(lǐng)域應(yīng)該大于物質(zhì)生活的領(lǐng)域。因而，我們?cè)谧非笮腋r(shí)，首先不應(yīng)該滿足于自己的私欲，要記�。和嫖飭手荆谝恍枰牡故侨绾闻囵B(yǎng)自己成為一名高尚的人。我們應(yīng)必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，正直、樸實(shí)和忠誠(chéng)。只有這樣，我們才能擁有幸福，中國(guó)才能擁有幸福!
幸福觀演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是00后，人們說(shuō)我們是含著金鑰匙出生的一代，從出生到成長(zhǎng)，我們就被幸福包圍著。
每個(gè)人對(duì)幸福的感受不一樣，對(duì)于人送綽號(hào)“吃貨”的我有一半的幸福來(lái)源于品嘗美食。家常菜菜肴、街邊小吃、全國(guó)各地特色美食，還有奶奶做的黃燜雞、姥姥做的餛燉，都是我的最?lèi)?ài)!吃美味，品美食，讓我感到無(wú)比的幸福!
可也正因?yàn)槿绱�，我從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，整個(gè)人胖得讓人無(wú)法直視，胖得全校都出了名。爺爺看見(jiàn)我這個(gè)樣子，為我制定了一套減肥計(jì)劃，中心思想是運(yùn)動(dòng)加節(jié)食。每天早晨天還沒(méi)亮，爺爺就把我叫醒，到學(xué)校操場(chǎng)跑步。不單單我一個(gè)人跑步，為了鼓勵(lì)我，爺爺也陪著我跑，這一堅(jiān)持就是四年!
這四年里，我長(zhǎng)大了，爺爺老了;我長(zhǎng)高了，爺爺?shù)谋硡s駝了!無(wú)數(shù)個(gè)早晨留戀溫暖被窩的懶惰讓爺爺用為我減肥的決心打敗!四年里，無(wú)論刮風(fēng)下雨，無(wú)論天寒地凍，爺爺總是身體力行地陪伴我的減肥之路。現(xiàn)在，我瘦了許多，爺爺老了許多，歲月的皺紋已然爬到爺爺慈祥的臉上。我知道，有幾道皺紋是因?yàn)闉槲铱坍?huà)的!爺爺在成長(zhǎng)道路上的陪伴，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不是最珍貴的幸福嗎?
其實(shí)，在我成長(zhǎng)的歲月中，像爺爺這樣陪伴我，并給予我教誨的人有很多。其中老師們就是我生命中最最重要的“幸福領(lǐng)路人”當(dāng)我?guī)е⑻岬臒o(wú)知走進(jìn)那一間陌生的教室，是老師用溫柔的目光，輕柔的話語(yǔ)，安撫了我，讓我喜歡老師的同時(shí)，也喜歡上了學(xué)校，喜歡上了學(xué)習(xí)!讓我從一個(gè)一無(wú)所知的孩子變成越來(lái)越明理的少年，“少壯不努力，老大徒傷悲”，老師們把我變成一粒飽滿的種子，為我準(zhǔn)備好肥沃的土壤，充足的肥料，適量的水分和溫暖的陽(yáng)光，讓我生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)，在這個(gè)過(guò)程中，老師們付出的艱辛與勞動(dòng)珍貴無(wú)價(jià)。世界上沒(méi)有任何一種價(jià)值能與老師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)相媲美，教育無(wú)價(jià)，師恩無(wú)價(jià)!
“人類(lèi)一切努力的目的在于獲得幸福。”我也要通過(guò)自己的努力做一個(gè)讓別人感到幸福的人，讓社會(huì)感到幸福的人，讓世界感到幸福的人!
幸福觀演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
幸福，猶如不知名的小花，風(fēng)輕輕一吹，就會(huì)散發(fā)出淡淡的清香，沁人心脾。幸福很微妙，需要你用一顆感恩的心去品味。幸福也神奇，會(huì)給你溫暖與勇氣，信念和力量。
這一天盼了好久了，一放學(xué)，我趕緊往家的方向奔去。中秋節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，神話傳說(shuō)有嫦娥奔月的故事，嫦娥奔月后，后羿十分想念嫦娥，就照著中秋的月亮做了圓圓的月餅，表達(dá)自己的思念之意。而在這一天，媽媽也會(huì)給我做好吃的月餅。當(dāng)我下了公交跑到家門(mén)口的時(shí)候，媽媽已經(jīng)在家門(mén)口等我了�？吹轿一貋�(lái)，高興地說(shuō)：“快放下書(shū)包，去洗洗手，月餅已經(jīng)做好了，都是你最?lèi)?ài)吃的。”當(dāng)我坐到桌前，媽媽拿出一個(gè)月餅說(shuō)：“這個(gè)是豆沙餡的，吃吧�！�
我看著那金黃的月餅，聞著淡淡的香味，口水溢了出來(lái)，剛想咬上一大口，看看一邊的媽媽?zhuān)粗椅⑿�。我急忙把月餅掰成兩半，給媽媽一半，說(shuō)：“你也吃一半，我要與你共享甜蜜。”媽媽接過(guò)月餅輕輕咬了一口，臉上洋溢著幸福的笑容，說(shuō)：“女兒長(zhǎng)大了啊!”看著媽媽那般開(kāi)心，幸福的感覺(jué)涌上心頭。這個(gè)中秋沒(méi)賞到月亮，但是月餅圓圓，幸福甜甜的。
進(jìn)入初三，生活變得緊張起來(lái)，學(xué)習(xí)壓力很大，白天的課程排得滿滿的，晚上還有一大堆的作業(yè)，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，我的心情很煩躁。媽媽總是默默地陪著我做作業(yè)，鼓勵(lì)我要學(xué)海奮戰(zhàn)，一定要認(rèn)真完成。當(dāng)我疲憊的時(shí)候，媽媽總是為我泡上一杯茶，輕輕地放到我的書(shū)桌前，說(shuō)：“喝點(diǎn)茶，提提神!”平淡的話語(yǔ)中，包含著媽媽對(duì)我的關(guān)懷與期待。那茶水淡淡的清香，就像一縷清風(fēng)，吹走了我心中的煩躁，于是我又靜下心來(lái)，認(rèn)真地做作業(yè)。
有媽媽的陪伴，感覺(jué)好幸福。媽媽的愛(ài)，給了我信念，給了我力量。
今天是媽媽的生日，媽媽平時(shí)那樣關(guān)心我，在她生日這天，我該送給她什么禮物呢?我邊走邊思索著。忽然，看到路邊有個(gè)賣(mài)花的，在小小的三輪車(chē)旁放了好多種花，有燕子掌、發(fā)財(cái)樹(shù)、翠綠的金魚(yú)草、文氣的文竹……問(wèn)了問(wèn)價(jià)錢(qián)，不貴，十五元就能買(mǎi)一盆。我拿定了主意，掏出平時(shí)攢的零花錢(qián)，買(mǎi)了一盆梔子花。正值梔子花開(kāi)放的季節(jié)，潔白的梔子花在綠葉的呵護(hù)下顯得更高潔淡雅了，淡淡的花香讓人百聞不厭，送給媽媽正合適，也可以作為家里的盆景。我高高興興地端著花回到家，進(jìn)門(mén)就說(shuō)：“媽媽?zhuān)湛鞓?lè)，送你一盆梔子花!”媽媽接過(guò)花兒，開(kāi)心地笑了，說(shuō)：“梔子花的香味很清淡，可以靜心安神，放到你的房間最合適了，讓你這個(gè)毛丫頭心靜下來(lái)專(zhuān)心學(xué)習(xí)�！闭f(shuō)著，就把花放到了我的臥室。我呆呆地站著，本來(lái)是給媽媽的，卻成了自己的，不知是尷尬還是幸福。走進(jìn)房間，看著整潔的房間，嗅著淡淡的花香，花香濃濃，幸福的感覺(jué)涌上心頭。
幸福觀演講稿 篇12
有人說(shuō)："幸福如一首歌，讓你聆聽(tīng)溫暖；幸福是一杯酒，讓你醉在其中；幸福為一眼神，讓你心靈開(kāi)花。"還有人說(shuō)："幸福是清泉，是綠洲，是無(wú)私的付出，是生命對(duì)生命的惠澤。"更有其人會(huì)兇神惡煞的說(shuō)："幸福只是一個(gè)謊言，只會(huì)帶來(lái)滿臉的黯然，滿臉的憂傷。"也許他已經(jīng)被幸福刺痛過(guò)，我想，也許他們說(shuō)的都對(duì)吧！幸福只是一個(gè)帶刺的玫瑰……
玫瑰是嬌嫩的，是嫵媚的，是七色的，幸福是嬌小的，是暗香的，同時(shí)也是充滿滋味的，他們都同時(shí)擁有一個(gè)特點(diǎn)：都曾有這一段美好的回憶，也許，幸福就是這樣吧！即使幸福過(guò)去了，但那一段回憶還會(huì)讓人懷念……
還曾記得，曾幾何時(shí)，在一座大山里，看過(guò)這樣的一幕：一村的人民很貧窮，但臉上無(wú)疑不存在著和諧之美，這時(shí)，一位老伯從偏遠(yuǎn)的縣城帶回來(lái)了一輛三輪車(chē)，他的臉上是幸福的曙光，同村的人們都對(duì)他祝賀了起來(lái)，從他們的眼神中可以看出來(lái)，他們沒(méi)有嫉妒之情，沒(méi)有羨慕之情，只擁有一種快樂(lè)，一種驕傲，因?yàn)樗麄兇宄湓碛辛艘惠v車(chē)，他們不是為個(gè)人而驕傲，而是為集體驕傲，他們?yōu)樗麄冏约憾湴痢Ｒ苍S這不是巧合吧！去過(guò)一位同學(xué)的家住過(guò)幾天，從他母親的皺紋上可以看出她飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，臉上一臉的憔悴，但他的兒子還是一臉的不滿，說(shuō)道："人家家里都有寶馬和奔馳，沒(méi)有寶馬和奔馳的還有奧迪呢！你看咱家，就只有一輛爛三輪車(chē)，你說(shuō)讓我怎樣去上學(xué)！"母親聽(tīng)到了這句話后，只是無(wú)盡的嘆息，腦中回想起小的時(shí)候："媽媽?zhuān)憧茨愫脜柡ε叮渌依锒紱](méi)有車(chē)，但咱們家里都有三輪車(chē)呢！"那時(shí)的兒子是那么的天真。幸福也許只是一段回憶吧！這時(shí)的母親只能看到了兒子眼中只有欲望和貪婪以及對(duì)生活的不滿……
其實(shí)幸福就是這樣，玫瑰的童年是美好的，因?yàn)橛腥巳崦�，那時(shí)它并沒(méi)有刺，長(zhǎng)大后的它同時(shí)也是快樂(lè)的，因?yàn)樗軓娜藗兊难壑锌吹綒g笑與快樂(lè)，幸福就是這樣的，不同的角度，不同的思想，不同的環(huán)境，不同的微笑，只要我們用和諧的眼光，美好的心靈去看待事物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都幸福了起來(lái)…
每個(gè)人都有各自不同的幸福觀。
媽媽的幸福觀很簡(jiǎn)單：不需要穿金戴銀，不需要榮華富貴，只要父母身體健康，丈夫事業(yè)有成，兒女乖巧，閑來(lái)打打毛衣，玩玩撲克，飯前鍋碗瓢盆丁當(dāng)響，飯后一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，鄰里和睦——就是媽媽的幸福。
爸爸的幸福觀是樸實(shí)的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開(kāi)開(kāi)心心，兒女能夠努力學(xué)習(xí)。看上了新電視，爸爸說(shuō)很幸福；騎上了摩托車(chē)，爸爸說(shuō)很幸福；用上了移動(dòng)電話，爸爸也很幸福；甚至，我取得了好成績(jī)，爸爸還說(shuō)很幸福；喝一壺酒，炒幾個(gè)菜，爸爸說(shuō)太幸福了——對(duì)于爸爸來(lái)說(shuō)，幸福是那樣的多，那樣的樸實(shí)。
同學(xué)們的幸福是單純的：父母的一個(gè)微笑，老師的一句夸獎(jiǎng)，朋友一個(gè)羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動(dòng)，都成了千金難買(mǎi)的幸福！
我的幸福觀是無(wú)處不在的：早晨到了學(xué)校，朋友把洗好的桌布拿來(lái)；上課回答問(wèn)題正確；下課同學(xué)們一起玩耍；回家后吃老爸削的蘋(píng)果；聽(tīng)喜歡的音樂(lè)；寫(xiě)一會(huì)兒作業(yè)；看一會(huì)兒電視——都是很大的幸福呀！
"沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的悠然；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音！"
真的，幸福就是這樣簡(jiǎn)單，這樣容易得到！朋友，當(dāng)你明白這些時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中，你已經(jīng)很幸福了！
幸福觀演講稿 篇13
林語(yǔ)堂說(shuō)：
什么是幸福？
一是睡在自家的床上，
二是吃父母做的飯菜，
三是聽(tīng)愛(ài)人給你說(shuō)情話，
四是跟孩子做游戲。
什么是幸福呢？讓我們跟隨咱們五彩陽(yáng)光工作室口才班學(xué)員——曹淑體會(huì)她的幸�！�
大家好，首先我想說(shuō)我需要大家的掌聲。上午拿到這個(gè)題目的時(shí)候，我心里挺忐忑的，因?yàn)檫@個(gè)題目太大，作為語(yǔ)文老師，我經(jīng)常在學(xué)生寫(xiě)作文的時(shí)候提醒他們，不要寫(xiě)過(guò)大的題目，因?yàn)楹茈yhold住。但是今天作為學(xué)生，老師給了我這個(gè)題目，我無(wú)從選擇，那我只能說(shuō)服自己去欣然接受。
接著我開(kāi)始思考，幸福觀，到底什么是幸福觀呢？其實(shí)說(shuō)白了就是你對(duì)幸福的看法。那么幸福又是什么呢？想起網(wǎng)上曾經(jīng)流行的一句話，叫"幸福就是貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸",它非常形象地告訴我們幸福就是愿望被滿足。那么問(wèn)題又來(lái)了，我真正的愿望是什么呢？什么樣的愿望只要我實(shí)現(xiàn)了我就可以篤信我一定是幸福的？
于是我想到了一個(gè)小故事，一個(gè)發(fā)生在我自己身上的真實(shí)的故事。
在我小的時(shí)候，大概八、九歲的樣子，有一天，我在街邊的小攤上看到一種特別漂亮的發(fā)卡，我第一眼看到它就被它深深的迷住了，發(fā)卡上面有一對(duì)蝴蝶的翅膀，翅膀上綴滿五彩的珠子，最讓我心動(dòng)的是蝴蝶翅膀和發(fā)卡是用兩根細(xì)小的彈簧連接在一起的，所以輕輕一碰它就會(huì)上下顫動(dòng)，我從未見(jiàn)過(guò)比它更好看的發(fā)卡。當(dāng)時(shí)的我特別希望能擁有一對(duì)這樣的發(fā)卡，但是我沒(méi)有勇氣說(shuō)出來(lái)，也許是當(dāng)時(shí)的我顧慮到"好孩子"是不應(yīng)該跟父母提出這種要求的，尤其在家里條件并不好的情況下，也許還有別的原因�？傊�，最終我沒(méi)能擁有一對(duì)蝴蝶發(fā)卡。
時(shí)間過(guò)去近二十年，在這期間，發(fā)生了很多很多的事情，大多都已被遺忘，但這件事一直在我心里，我不時(shí)的就會(huì)想起它，想起那對(duì)曾一度讓我心心念念、朝思暮想的蝴蝶發(fā)卡，想起那個(gè)那么渴望擁有一個(gè)屬于自己的心愛(ài)之物卻一直壓抑自己真實(shí)感受的自己。
有時(shí)想想，這件事情給我的啟示是什么呢？那就是在我長(zhǎng)大以后，只要遇到我喜愛(ài)的東西，我都會(huì)盡努力去得到它。比如說(shuō)我看上一件價(jià)格有些偏高的衣服，同行的朋友可能會(huì)提醒我，你現(xiàn)在喜歡不代表真正喜歡，可能你買(mǎi)回去穿幾次就開(kāi)始嫌棄它了。我就會(huì)在心底想"也許吧，但買(mǎi)一件衣服不久就閑置了，這不過(guò)是一個(gè)小小的錯(cuò)誤，錯(cuò)誤是可以被修正的，如果我沒(méi)買(mǎi)而錯(cuò)過(guò)了，它就可能會(huì)成為一個(gè)遺憾，而遺憾，它只能是遺憾。"黃磊有句歌詞，叫"我寧愿犯錯(cuò)，不愿錯(cuò)過(guò)",大概這就是我的心態(tài)。
但是，又怎樣呢？即使我一次次的品嘗擁有，盡量不讓自己留有遺憾，可是無(wú)論怎么努力我都溫暖不了曾經(jīng)的那個(gè)失落的憂傷的孩子。
不止是我，可能我們所有人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)留有各種各樣的遺憾，而這些不隨時(shí)間流逝而流逝、深深扎根于我們心底的遺憾最終意味著什么呢？
每個(gè)人在來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都擁有一個(gè)完整的生命，這是上天賜予我們的，但在成長(zhǎng)過(guò)程中，因?yàn)榉N種原因，它沒(méi)有被很好的照料，漸漸的它變的支離破碎，真正的"自我"也就開(kāi)始逐漸迷失。
在我的生命歷程中，很多個(gè)"我"由于沒(méi)有被真正的接納而失去了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，她們停留在原地，每當(dāng)我回頭，都能看到她們的樣子，她們都在默默的向我訴說(shuō)著她們的不快樂(lè)。我現(xiàn)在要做的就是不斷的尋找那些丟失的自我，傾聽(tīng)她的心聲，接納她的感受，然后告訴她"我很好，你可以放心的離開(kāi)".
真正實(shí)現(xiàn)生命的成長(zhǎng)，努力找到更完整的自己，這就是我的愿望；在這過(guò)程中每一個(gè)新的黎明我都充滿期待，每一個(gè)美好相遇我都心懷感恩，這就是我的幸福；哪怕窮極一生，我也沒(méi)有做到真正的完整，但當(dāng)我的人生走到終點(diǎn)，我要交還我的生命的時(shí)候，我可以坦然告訴自己，我曾經(jīng)努力過(guò)，這，就是我的幸福觀。
幸福觀演講稿 篇14
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀完了《幸福是什么》這篇文章，我感慨萬(wàn)分，我覺(jué)得不能浪費(fèi)自己的時(shí)間。
這是星期六的早上，“爸爸過(guò)來(lái)看。”我用手指著我看到的文章說(shuō)，爸爸從房間里出來(lái)，仔細(xì)一看后說(shuō)了一些四字詞語(yǔ)，我竟然一個(gè)也沒(méi)聽(tīng)懂。爸爸說(shuō)：給你講一個(gè)故事。
從前，有一只蜘蛛住在廟里，成天聽(tīng)人們講經(jīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著就學(xué)會(huì)了，也成了精，可以聽(tīng)懂佛祖說(shuō)話了。一天佛祖來(lái)到這里問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛你知道幸福是什麼?”蜘蛛疑惑地回答：“應(yīng)該是回憶過(guò)去，品味未來(lái)吧�！狈鹱嬲f(shuō)給你一些時(shí)間，你思考思考。說(shuō)完了就一道金光飛走了。
蜘蛛就把這件事，告訴了好朋友小草，小草說(shuō)：“為什麼不對(duì)呢�！比缓缶秃土硪粋�(gè)人說(shuō)笑去了。
過(guò)了一些時(shí)間，佛祖又來(lái)問(wèn)蜘蛛：你現(xiàn)在知道了嗎?蜘蛛沒(méi)有答上。佛祖還是叫它想想，蜘蛛去找他的好朋友小草，這時(shí)小草都枯黃了，小草沒(méi)有理會(huì)他。
蜘蛛回到廟里，佛祖早已等在哪里了。佛祖笑著問(wèn)他：“你現(xiàn)在知道，幸福是什么了吧?”蜘蛛說(shuō)：“珍惜現(xiàn)在�！蓖蝗环鹱嫘χw走了。
我聽(tīng)完了爸爸講的故事，再加上讀得這篇課文，我也對(duì)幸福更加理解了。
幸福觀演講稿 篇15
福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子，就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福，又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián)，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng)，幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?
長(zhǎng)期以來(lái)，人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題，從古到今，人們一直爭(zhēng)論不休。
我想：做為一介人類(lèi)靈魂的工程師，最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下，為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)洌刭|(zhì)高，能力強(qiáng)的頂尖人才。教師的幸福也稱(chēng)教育幸福。教師的幸福有其自身的特點(diǎn)：精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰：“君子有三樂(lè)”，“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也�！�
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列，而稱(chēng)之謂“三樂(lè)”，明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教當(dāng)成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè)，那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量，達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界�！�
幸福能力的培養(yǎng)，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性，它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件，幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
1、教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類(lèi)。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí)，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解，沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐，不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化，一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作，他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
2、教師必須具有高超的教育能力。
這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”，包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋，以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為，“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道，教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
3、教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。
幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創(chuàng)造性的教育能力，還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié)，也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度，學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn)，正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得，這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術(shù)能力，三是知識(shí)能力，四是與社會(huì)和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。