關(guān)于創(chuàng)新的演講稿（精選17篇）
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇1
記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè)，那就是打電話，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來蘋果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前�？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會(huì)想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！鄙系蹫槭裁葱δ�，難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡(jiǎn)單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績(jī)，就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇2
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長(zhǎng)。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今，夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要?jiǎng)?chuàng)新，在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠(chéng)如愛因斯坦所說：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。因此，一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，沒有時(shí)代給他機(jī)遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財(cái)富是他個(gè)人的，也是社會(huì)的，是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)許連捷就說：財(cái)富來自社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動(dòng)，收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想，他夢(mèng)想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽，每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園，每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個(gè)是全球窮人的圣母，一個(gè)從納粹德國(guó)種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，我夢(mèng)想有一天，人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新，就不會(huì)有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年，才有了今天的成就。設(shè)想一下，如果我們的祖先不創(chuàng)新，不去追求更美好的生活，那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài)，就更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng)新的來源都不是刻意的，能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。
當(dāng)看見愛迪生的一個(gè)小故事時(shí)，創(chuàng)新這個(gè)詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：
愛迪生新招了一個(gè)助理，有一天，愛迪生得到了一個(gè)形狀不規(guī)則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個(gè)容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個(gè)容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個(gè)容器的體積，非常生氣。于是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會(huì)用老辦法，難道不會(huì)動(dòng)腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒?jié)M容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子里，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了，真恨自己沒有想到。
創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我，那次我真正體驗(yàn)了創(chuàng)新的趣味。
我們的家住在農(nóng)村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時(shí)都有一個(gè)煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子里突然蹦出一個(gè)想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個(gè)滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負(fù)責(zé)澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡(jiǎn)單了!鄰居們見狀，都跟著學(xué)了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。
就因?yàn)槲业囊粋�(gè)創(chuàng)新，減少了農(nóng)民伯伯的辛苦，這對(duì)我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家!這個(gè)世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn)，你做好準(zhǔn)備了嗎?
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇4
如果你是一名顧客，你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯(cuò)，就是——求新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會(huì)有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對(duì)從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我們都知道發(fā)展在于創(chuàng)新，這是一個(gè)老套的話題，不過要做好卻并非一件易事。金融創(chuàng)新是我行實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要法寶，是銀行現(xiàn)代文化開拓進(jìn)取的反映，是銀行的經(jīng)營(yíng)靈魂。我行作為現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理銀行，其發(fā)展動(dòng)力一定是創(chuàng)新文化。而這種文化精神滲透到每一個(gè)員工身上，讓創(chuàng)新意識(shí)成為一種職業(yè)理念，為我們的工作注入了新的活力，使我們的客戶能享受到更好、更滿意的金融服務(wù)。
“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡”，這是托馬斯•彼得斯的一句名言。在互聯(lián)網(wǎng)金融時(shí)代，銀行的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度是眾所周知的。沒有創(chuàng)新，我們的產(chǎn)品和服務(wù)就跟不上市場(chǎng)發(fā)展形勢(shì);沒有創(chuàng)新，我們的競(jìng)爭(zhēng)能力就會(huì)遭到嚴(yán)重削弱;沒有創(chuàng)新，我們就會(huì)失去發(fā)展動(dòng)力。美國(guó)有一個(gè)叫薄荷網(wǎng)的個(gè)人記賬網(wǎng)站，它在上線兩年的時(shí)間里獲得了大量的用戶和資金支持，成為了和8000多個(gè)金融機(jī)構(gòu)有合作關(guān)系的金融網(wǎng)站。薄荷網(wǎng)的成功主要源于它的操作簡(jiǎn)便，其強(qiáng)大的自動(dòng)分析功能能夠?yàn)榭蛻敉顿Y理財(cái)管理，讓客戶隨時(shí)掌握個(gè)人財(cái)務(wù)情況，基本不需要客戶自己操心。這種處處以客戶利益至上的創(chuàng)新服務(wù)難道不能使我們獲得什么有益的啟示嗎?
信息時(shí)代銀行金融創(chuàng)新更多的是體現(xiàn)在信息技術(shù)深度運(yùn)用方面，銀行的金融服務(wù)受到了很大的挑戰(zhàn)。我是一名，其工作職責(zé)就是為客戶制定最佳的金融服務(wù)方案。在工作中，應(yīng)該將創(chuàng)新思想融入進(jìn)去，以工作上的創(chuàng)新為我行的轉(zhuǎn)型發(fā)展和創(chuàng)新改革添磚添瓦。在為客戶制定金融服務(wù)方案時(shí)，應(yīng)該以客戶的體驗(yàn)為主，提升網(wǎng)上銀行的基礎(chǔ)服務(wù)能力，要不斷利用產(chǎn)品的在線遷移、流程改造來強(qiáng)化業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)化基礎(chǔ)服務(wù)，使客戶獲得全新的服務(wù)體驗(yàn)。
而作為銀行的，在創(chuàng)新金融服務(wù)時(shí)，重要的是以積極認(rèn)真、開拓進(jìn)取的職業(yè)心理去熱忱地投入到工作創(chuàng)新中。比如，繞開監(jiān)管禁錮同時(shí)又能滿足客戶新需求的創(chuàng)新，最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。遠(yuǎn)的如cd，即大額可轉(zhuǎn)讓存單，目前銀行急需突破如：智能存款(事先不約定期限和利率，存款動(dòng)用轉(zhuǎn)出時(shí)，按實(shí)際滯留天數(shù)，就高分段計(jì)息。)還有，全員創(chuàng)新只是口號(hào)，不如精選有創(chuàng)新精神、能力和敏銳度的精英們隨意飄浮在不同的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)或產(chǎn)品線。去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的創(chuàng)意和靈感。我知道，現(xiàn)代銀行的科學(xué)發(fā)展離不開創(chuàng)新，這是我們的發(fā)展靈魂。只有創(chuàng)新才能使我們走得更遠(yuǎn)更久，才能創(chuàng)造我行的發(fā)展奇跡。
“創(chuàng)新之聲激勵(lì)人心，創(chuàng)新之河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓我們拋棄那些因循守舊的思想，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。讓創(chuàng)新之船載著我們乘風(fēng)破浪，以共同的信念高舉創(chuàng)新大旗，讓我行的發(fā)展靈魂--創(chuàng)新，帶領(lǐng)我行在創(chuàng)新改革中順利轉(zhuǎn)型發(fā)展。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在科技迅速發(fā)展的21世紀(jì)里，所有的事物都在迅猛的發(fā)生著變化。也誕生了許多新生事物。
李嘉誠(chéng)說過：一個(gè)新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時(shí)趕緊做，這就是機(jī)會(huì)，做早就是先機(jī);當(dāng)有50%的人知道時(shí)，您做個(gè)消費(fèi)者就行了;當(dāng)超過50%時(shí)，您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對(duì)新生事物的看法，第一：看不見;第二：看不起;第三：看不懂;第四：來不及。因?yàn)檫@樣就錯(cuò)過了許多創(chuàng)造新生事物的機(jī)會(huì)，跟不上時(shí)代創(chuàng)新的步伐。
聰明的人只會(huì)抓住創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，而其它只會(huì)盲目的跟風(fēng)。就比如，這個(gè)農(nóng)民種蘋果賺了錢，結(jié)果其它農(nóng)民看到了就紛紛去種植蘋果，導(dǎo)致蘋果降價(jià)了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上，事情并不會(huì)這樣發(fā)展，他們會(huì)去種植其它水果，實(shí)現(xiàn)共同贏利。
《將夜》里有句話：世間之事很多不在于你有沒有能力做到，而在于你敢不敢想，如果你連想都不敢想，被自我懷疑控制，那你就是一個(gè)虛弱的人。我們要有膽量去創(chuàng)新，無論結(jié)局是什么樣，只要你去做就已經(jīng)向前跨了一大步。
我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為丑陋的建筑，但后來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當(dāng)時(shí)并不搭調(diào)，被許多人嫌棄，現(xiàn)在卻變成了北京著名的標(biāo)準(zhǔn)。從開始的嫌棄到現(xiàn)在的喜愛，需要時(shí)間來改變，與時(shí)俱進(jìn)。新事物為我們的生活帶來了許多的便利，夏天里的空調(diào)，冬天里的暖寶寶，無聊時(shí)的手機(jī)，黑暗時(shí)的光照……
我們既要保留我們中華的傳統(tǒng)，又要學(xué)會(huì)創(chuàng)造新生事物，用正確的眼光去看待創(chuàng)新，抓住創(chuàng)新。
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇7
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!
很高興今天能站在這里，和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚(yáng)檢威、創(chuàng)佳績(jī)的時(shí)代話題。今天，我演講的題目是銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個(gè)故事吧：有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國(guó)人，只見他懷里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長(zhǎng)了，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯吧!”
什么叫創(chuàng)新，比別人提前一步是創(chuàng)新，比別人多想個(gè)角度是創(chuàng)新，比別人多干幾件實(shí)事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道，中國(guó)從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓勵(lì)，甚至是被排斥。但是正是因?yàn)樗麄儯庞形覀兘裉斓囊磺小?/p>
美國(guó)銀行家楊格有這樣的論述：一個(gè)天才的頭腦是一片沃土和樂園，而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個(gè)春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識(shí)，不要以善道今人短處為己長(zhǎng)�？偠灾倚形业�，下筆要我有我法。”可見，樹上沒有相同的兩片葉子，千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進(jìn)取的精神，創(chuàng)新的理念，還是不行的。主動(dòng)求變是生存之道，應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí)，接受和運(yùn)用新知識(shí)，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語云：“萬眾一心，其利斷金”。我認(rèn)為，最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢(shì)”。一要聚“善謀實(shí)干”之勢(shì)。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)，追求創(chuàng)新如果僅停留在意識(shí)層面，將會(huì)成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號(hào)。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識(shí)，就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考。二要聚“誠(chéng)實(shí)守信”之勢(shì)。誠(chéng)實(shí)和信用是一個(gè)人發(fā)展的商業(yè)品德，是一個(gè)人前進(jìn)途中永不衰竭的精神動(dòng)力。我們無論在哪個(gè)崗位都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé)，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn)，作為檢察官，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實(shí)踐工作中去，恪盡職守，誠(chéng)實(shí)守信。三是聚“開拓進(jìn)缺之勢(shì)。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”因循守舊，得過且過，安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒有將個(gè)體成長(zhǎng)融入整體發(fā)展的思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚(yáng)進(jìn)取的銳氣，就不會(huì)有開拓進(jìn)取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官，更應(yīng)當(dāng)做攻堅(jiān)解難的闖將，敢想敢說敢干，敢為天下先，不抱殘守缺，不隨波逐流，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。
鮮花在每一季的綻放都經(jīng)過了三個(gè)季節(jié)的孕育和儲(chǔ)備，我們?cè)诟械街厝卧诩绲耐瑫r(shí)更要銳意進(jìn)娶勇于創(chuàng)新、生命不息、學(xué)習(xí)不止，在迎接瞬息萬變的社會(huì)發(fā)展中釋放激-情。作為二十一世紀(jì)的檢察官，我們不但要有強(qiáng)烈的主
人翁意識(shí)，還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，為了松陽的和-諧發(fā)展，更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌，讓我們大膽地創(chuàng)新吧!讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇9
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛國(guó)、氣節(jié)
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，親愛的老師，同學(xué)們：
我叫虞瀾，很高興和各位交流，剛剛看到同學(xué)們慷慨陳辭、侃侃而談，我也倍受鼓舞。是啊，科技給人類帶來的沖擊實(shí)在是太大了，科技所涉及到的方方面面實(shí)在是太廣了，那么今天我僅就時(shí)下最時(shí)髦的一個(gè)話題——創(chuàng)新，來談?wù)勎覍?duì)科技走進(jìn)生活的感受。朋友，你還記得人類歷史上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)嗎?那可是美國(guó)的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡啊!可是它的機(jī)身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內(nèi)存少、速度慢，于是聰明的人類對(duì)其創(chuàng)新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強(qiáng)，直到今天，筆記本電腦應(yīng)運(yùn)而生。目前，最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動(dòng)式奔4處理器，它的機(jī)身更薄、更輕，就像一個(gè)手提式的公文包，上班族隨時(shí)隨地的工作，無論是在戶外還是在戶內(nèi)，都毫無差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國(guó)計(jì)算機(jī)科學(xué)研究所所長(zhǎng)李國(guó)杰院士電腦的發(fā)展趨勢(shì)，李院士說：“電腦的發(fā)展趨勢(shì)是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來很方便，讓你忘記電腦的存在。”電腦的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)不斷創(chuàng)新，不斷改造的過程。人類得益于科技，科技得益于創(chuàng)新。其實(shí)人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面�，F(xiàn)代無論是街頭巷尾，還是茶余飯后，人們總也少不了聊上幾句“基因技術(shù)”，這基因技術(shù)中蘊(yùn)含著大量的科學(xué)技術(shù)!從前，我們的祖輩們面朝黃土背朝天，用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今，幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了，粒大籽飽，一年一熟，還抗旱呢!還有我們吃的西瓜，以前，我總是埋怨西瓜子太多，吃起來一點(diǎn)兒也不過癮，有時(shí)我在想，要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現(xiàn)在這已不成問題了，三倍體無籽西瓜，早已走進(jìn)了千家萬戶!個(gè)大瓤甜，老少皆宜!這些轉(zhuǎn)基因作物的閃亮登場(chǎng)，無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。如果把科技比作一棵參天大樹，那么創(chuàng)新是根，科技是葉，成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青!
今年四月初，我拜訪了中國(guó)工程院院士陸元九老先生。這位科學(xué)家的眼中閃耀著智慧的靈光。在談到“引進(jìn)技術(shù)”這一點(diǎn)時(shí)，陸老語重心長(zhǎng)地說：“同學(xué)們，我們僅僅知道引進(jìn)別人的技術(shù)就得永遠(yuǎn)在別人后面爬行，霸權(quán)主義者的確喜歡賣給我們技術(shù)，可那些技術(shù)都是比我們將要研究出來的略好一點(diǎn)的技術(shù)啊。因?yàn)樗麄兙褪窃谟眉夹g(shù)欺負(fù)我們，侵略我們。所以我們別無選擇，只有自己做出來，用我們自己的創(chuàng)新趕上他們，超過他們!你們這一代要?jiǎng)?chuàng)新啊!”陸老的一席話令在場(chǎng)所有的人都留下了酸酸的淚水。是啊!回顧歷史，他八國(guó)聯(lián)軍把圓明園的寶物洗劫一空，把我們的萬園之園毀于一旦，不就是欺負(fù)咱們.科學(xué)就在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)啊!創(chuàng)新是科技的靈魂!
那么，怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)呢?此時(shí)此刻，我的耳邊回想起中國(guó)工程院院士地震預(yù)測(cè)專家許紹燮老先生的話，他曾動(dòng)情地說：“創(chuàng)新有大小、深淺之分，可就其創(chuàng)新點(diǎn)而言，都是世界第一。一個(gè)人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新提供了信心。創(chuàng)新并不是高不可攀，而是一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來的。從我們做學(xué)生時(shí)有答案不看，非要自己做出來培養(yǎng)起。當(dāng)然，創(chuàng)新有其偶然的存在，而歸根到底，是對(duì)客觀事實(shí)的切實(shí)把握，相關(guān)現(xiàn)象的充沛占有，綜合現(xiàn)象的反復(fù)推敲，思維模型的不斷完善。我國(guó)的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進(jìn)水平，但地震預(yù)測(cè)別人都不敢做，我們一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”
朋友，多么深刻的總結(jié)啊!作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們不但要有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，還要有超前的創(chuàng)新精神。讓我們趕快加緊步伐，不，是跑起來，飛起來!讓我們插上科技的翅膀，迎著科學(xué)的春天，飛起來!為了中華民族的偉大復(fù)興，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，讓我們大膽地創(chuàng)新吧，讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇11
創(chuàng)新的人不會(huì)死守傳統(tǒng)，不更不會(huì)盲從他人，凡事都喜歡自己動(dòng)腦筋，喜歡有自己的獨(dú)立見解。他們思想開放、不拘小節(jié)、興趣廣泛、好奇心重、喜歡標(biāo)新立異，最愛別出心裁。他們敢為天下先，敢走別人沒走過的路，敢在競(jìng)爭(zhēng)中拼搶先機(jī)。
真的感覺非常的榮幸，可以站在講臺(tái)上面對(duì)這么多有思想的投資家!剛剛一走上講臺(tái)，我就仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，一些難忘的畫面浮現(xiàn)在眼前。記得一年級(jí)剛進(jìn)校園的時(shí)候，老師問我們：“同學(xué)們，你們長(zhǎng)大以后最想做什么樣的人?”“醫(yī)生”“畫家”“舞蹈家”“科學(xué)家”一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想在一雙雙的小手中舉起，最終選擇最多的理想是科學(xué)家，科學(xué)家一個(gè)多么神圣的字眼，因?yàn)樗麄兪且蝗嚎梢宰兏飼r(shí)代，可以改變歷史，甚至能夠名垂青史的人。
牛頓，一位人類歷史上最偉大、最具有影響力的科學(xué)家，他的貢獻(xiàn)涉及數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、自然哲學(xué)、神學(xué)、煉金術(shù)……面對(duì)他留給世界、留給人類的這些成就，牛頓說“我只是整天想著去發(fā)現(xiàn)而已�！闭煜胫グl(fā)現(xiàn)，就是一種創(chuàng)新的意識(shí)。
創(chuàng)新就是從創(chuàng)新意識(shí)開始的!我們?nèi)绻枷衽ｎD一樣，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意念，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的東西。
在座的各位都喝過蒙牛牛奶吧?我相信很多家庭的早餐也都是喝的蒙牛早餐奶，以前我們購買整箱牛奶的時(shí)候，都是抱著、或抬著走出超市的。的春節(jié)，蒙牛事業(yè)本部總經(jīng)理?xiàng)钗谋笤谏钲谖譅柆斮徫飼r(shí)，發(fā)現(xiàn)人們購買整箱牛奶時(shí)，搬運(yùn)起來非常困難，這一細(xì)節(jié)引起楊文俊的重視。此后，楊文俊就不斷地思考這件事情，想著怎么樣才能方便搬運(yùn)整箱的牛奶。一次偶然的機(jī)會(huì)，楊文俊購買了一臺(tái)vcd，往家拎時(shí)，拎出了靈感：我們?yōu)槭裁床荒茉谂Ｄ痰陌b箱上也裝一個(gè)提手，使消費(fèi)者在購物時(shí)更加便捷呢?這一想法在會(huì)上一經(jīng)提出，就得到了大家的認(rèn)同，并馬上得以實(shí)施。這個(gè)創(chuàng)意使蒙牛當(dāng)年的銷量大幅度增長(zhǎng)，同行們也紛紛效仿，于是就有了今天我們可以隨手拎著走的整箱牛奶。
我們常說“心想事成”，有了“心想”的意念，自然就會(huì)產(chǎn)生“事成”的結(jié)果。創(chuàng)新思維是可以培養(yǎng)的，只要擁有創(chuàng)新的意念，整天想著去發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的念頭和思路就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來。
“機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，什么是有準(zhǔn)備呢?過去，“有準(zhǔn)備”指的是知識(shí)儲(chǔ)備;而如今的時(shí)代是一個(gè)以速度制勝，“快魚吃慢魚”的時(shí)代，有句歌詞說“不是我不知道，是世界變化快!”所以光有知識(shí)儲(chǔ)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要足夠的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
有家大型廣告公司招聘高級(jí)廣告設(shè)計(jì)師，面試的題目是要求每個(gè)應(yīng)聘者在一張白紙上設(shè)計(jì)出一個(gè)自己認(rèn)為是最好的方案，沒有主題和內(nèi)容的限制，然后把自己的方案扔到窗外。誰的方案最先設(shè)計(jì)完成，并且第一個(gè)被路人撿起來看，誰就會(huì)被錄用。設(shè)計(jì)師們立即開始了忙碌的工作，他們絞盡腦汁地描繪著精美的圖案，甚至還有人費(fèi)盡心思地畫出誘人的裸體美女。就在其他人正手忙腳亂的時(shí)候，一個(gè)設(shè)計(jì)師非常迅速、非常從容地把自己的方案扔到了窗外，并引起了路人的哄搶。
他的方案是什么呢?原來，他只是在那張白紙上貼上了一張面值100美元的鈔票，其他的什么也沒有畫。就在其他人還疲于奔命的時(shí)候，他就已經(jīng)穩(wěn)坐釣魚臺(tái)了。
有創(chuàng)意就有機(jī)會(huì)!只要我們拓寬思路，不斷地創(chuàng)造新點(diǎn)子，想人之所未想，為人知所不能為，就一定能以新以奇取勝!
創(chuàng)新的人，可以克服工作中的困難，提升工作效率，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)最大化的經(jīng)濟(jì)效益;同時(shí)也為自己提供了更為廣闊的發(fā)展空間，為實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃扣上了重要的一環(huán)。
彼得也是靠自己的創(chuàng)意得到加薪的機(jī)會(huì)的。彼得和查理一起進(jìn)入一家快餐店，當(dāng)上了服務(wù)員。他倆的年齡一般大，也拿著同樣的薪水，可是沒有多久，彼得就得到老板的嘉獎(jiǎng)，很快加了薪，而查理仍然在原地踏步。面對(duì)查理和周圍同事的牢騷和不解，老板讓他們站在一旁，看看彼得如何完成服務(wù)工作的。在冷飲柜臺(tái)前，顧客走過來要一杯麥乳混合飲料。彼得微笑著對(duì)顧客說：“先生，您愿意在飲料中加一個(gè)雞蛋還是兩個(gè)雞蛋呢?”顧客說“哦，一個(gè)就夠了�！边@樣，快餐店就賣出一個(gè)雞蛋，在麥乳飲料中加入一個(gè)雞蛋，通常是要額外收錢的。
看完彼得的工作后，經(jīng)理說道“我們大多數(shù)服務(wù)員都是問顧客，先生，您愿意在您的飲料中加入一個(gè)雞蛋嗎?而這時(shí)候顧客的回答通常是，噢，不，謝謝。對(duì)于一個(gè)能夠在工作中積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、帶著創(chuàng)意工作的員工，我沒有理由不給他加薪。”
美國(guó)著名的企業(yè)家哈默說：“天下沒有壞買賣，只有蹩腳的買賣人�！痹诠ぷ髦心軌騽�(chuàng)造多少價(jià)值，就看能夠融入多少智慧。
有個(gè)鄉(xiāng)下來的小伙子去應(yīng)聘城里“世界最大”的“應(yīng)有盡有”百貨公司的銷售員。百貨公司的老板問他：“你以前做過銷售員嗎?”小伙子回答說：“我以前是村里挨家挨戶推銷東西最多的小販�！崩习搴芟矚g他的機(jī)靈勁，馬上就錄用了他：“你明天來上班吧。等你下班的時(shí)候，我會(huì)來看一下的�！�
第二天，小伙子按時(shí)來百貨公司上班了。這一天的光景對(duì)這個(gè)鄉(xiāng)下來的窮小子來說似乎有點(diǎn)漫長(zhǎng)難熬了，但他還是熬了過來。就在差不多該下班的時(shí)候，老板真的來了。見到小伙子后，老板直接問他：“你今天做了幾單買賣啊?”“一單�！毙』镒踊卮鹫f。“只有一單?”老板很吃驚地說，“我們這兒的銷售員一天基本上可以完成20到30單生意呢。你一天才完成一單生意，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們公司的合格水平啊!那么，你賣了多少錢啊?”“30萬美元�！毙』镒踊卮稹！鞍�，30萬!你一單生意就賣了30萬美元?你是怎么賣了那么多錢的?”老板非常驚訝，很好奇地問道，他迫切地想知道答案。
“是這樣的，”鄉(xiāng)下來的小伙子說，“今天早上，有一個(gè)男士來到我的柜臺(tái)買漁鉤。我先是賣給了他一枚小號(hào)的魚鉤，然后是一枚中號(hào)的魚鉤，最后是一枚大號(hào)的魚鉤。接著，我賣給了他一根小號(hào)的漁線，然后是一根中號(hào)的魚線，最后是一根大號(hào)的漁線。在包裹魚鉤和漁線時(shí)，我問他要上哪兒去釣魚。他說要到海邊去。于是，我建議他買一條船。他采納了我的建議，所以我就帶他到賣船的專柜去，賣給了他一艘長(zhǎng)約20英尺的有兩個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)的縱帆船。這時(shí)，他忽然說他的大眾牌汽車可能拖不動(dòng)這么大的船。于是，我便帶他去汽車銷售區(qū)，又賣給了他一輛豐田公司的新款豪華型陸地巡洋艦轎車�！�
老板驚得后退了兩步，臉上寫滿了難以置信：“僅僅想買幾個(gè)魚鉤的客戶，你是怎么說服他購買這么多產(chǎn)品的?”小伙子笑著說：“不，老板，其實(shí)他只是從這兒路過，然后進(jìn)來問我明天的天氣會(huì)怎么樣的路人。我當(dāng)時(shí)說，明天的天氣會(huì)很好，又是周末，您干嗎不去釣魚呢?然后，我就把釣魚需要的產(chǎn)品介紹給他了!”賣魚鉤賣出了“巡洋艦”!這就是創(chuàng)新的魔力!
創(chuàng)新的人不會(huì)死守傳統(tǒng)，不更不會(huì)盲從他人，凡事都喜歡自己動(dòng)腦筋，喜歡有自己的獨(dú)立見解。他們思想開放、不拘小節(jié)、興趣廣泛、好奇心重、喜歡標(biāo)新立異，最愛別出心裁。他們敢為天下先，敢走別人沒走過的路，敢在競(jìng)爭(zhēng)中拼搶先機(jī)。因此，創(chuàng)新的人腦瓜活，辦法多，最能創(chuàng)造出好成績(jī)。
讓我們從現(xiàn)在起，從此時(shí)此刻開始，把握住生活與工作的最佳時(shí)機(jī)，用創(chuàng)新思維、用創(chuàng)意，為自己開辟一片嶄新的天地!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇12
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
在這碩果累累的日子里，我們初中八年級(jí)全體同學(xué)滿懷激動(dòng)和好奇來到了青少年科技創(chuàng)新教育實(shí)踐基地，首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們初中全體師生向?qū)嵺`基地的領(lǐng)導(dǎo)、老師們表示衷心的感謝!感謝你們給予我們鍛煉、學(xué)習(xí)和展示自我的機(jī)會(huì)。
開展科技創(chuàng)新教育實(shí)踐，是全面貫徹教育方針，加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑。我們新世紀(jì)的學(xué)生不但要有扎實(shí)的文化知識(shí)和強(qiáng)健的體魄，更應(yīng)該廣泛涉獵，親身實(shí)踐，全面發(fā)展，具備頑強(qiáng)的意志和完善的人格。為了圓滿完成這次培訓(xùn)任務(wù)，我們?nèi)w同學(xué)保證做到以下幾點(diǎn)：
一：高度重視，嚴(yán)肅認(rèn)真。像對(duì)待學(xué)習(xí)一樣，高度重視這次實(shí)踐活動(dòng)，一絲不茍地完成各項(xiàng)任務(wù)。
二：嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)格要求。從活動(dòng)開始到結(jié)束的每一天，從白天到晚上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都按照基地的要求嚴(yán)格約束自己、要求自己。
三：增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，一切行動(dòng)聽指揮，尊重老師，服從領(lǐng)導(dǎo)。
四：積極爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。在活動(dòng)中，同學(xué)之間互相尊重、互相愛護(hù)、互相關(guān)心、互相幫助，中隊(duì)與中隊(duì)之間，班與班之間，展開學(xué)習(xí)競(jìng)賽，看誰作風(fēng)好，看誰訓(xùn)練認(rèn)真，看誰能吃苦耐勞，看誰團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成你追我趕、力爭(zhēng)上游的熱烈氣氛，把活動(dòng)中學(xué)到的好思想、好作風(fēng)、好習(xí)慣發(fā)揚(yáng)光大。
五：注意人身安全，杜絕一切意外事故發(fā)生。訓(xùn)練中嚴(yán)格按照各項(xiàng)活動(dòng)規(guī)則去做，不自作主張，不蠻干，聽從指揮，服從安排。
這次科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)雖然時(shí)間短，訓(xùn)練內(nèi)容多，但我們相信，只要同學(xué)們刻苦努力，認(rèn)真實(shí)踐，就一定能圓滿完成任務(wù)�！罢l英雄，誰好漢，大家一起比比看�！蓖瑢W(xué)們，我們一定要以行動(dòng)證明自己作為我們學(xué)校的學(xué)生是光榮的、自豪的。
最后，預(yù)祝這次科技創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng)圓滿成功!祝老師們身體健康，工作順利!祝全體同學(xué)生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!
謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇13
老師同學(xué)，大家好：
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國(guó)主義，后來想想還是算了愛國(guó)，我們每個(gè)人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么?對(duì)，就是創(chuàng)新。
首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義，創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量�？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。
為什么我今天要談創(chuàng)新，因?yàn)�，我們這個(gè)時(shí)代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新，但是我們中國(guó)人，我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國(guó)能長(zhǎng)期的稱霸世界，因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么?我們的人才會(huì)干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長(zhǎng)期的領(lǐng)先世界，是時(shí)代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對(duì)我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會(huì)有優(yōu)越感，但是多了呢?多了只會(huì)讓我們忘掉前進(jìn)的動(dòng)力。
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，下面請(qǐng)我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對(duì)的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種.種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個(gè)問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國(guó)家有何談?wù)衽d!
如果要?jiǎng)?chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立思維：
1.好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會(huì)成功。”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識(shí)用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識(shí)，只記憶書本上的知識(shí)，那么他只能是個(gè)書呆子。
2.興趣，興趣是創(chuàng)新的營(yíng)養(yǎng)。我國(guó)偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動(dòng)地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識(shí)的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3.質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國(guó)古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進(jìn)行技術(shù)變革，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
4.探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我們這個(gè)民族，我們這個(gè)國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個(gè)對(duì)民族，對(duì)國(guó)家有用的人吧!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇14
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
愛迪生在科學(xué)上創(chuàng)新，在黑暗中開拓光明，喬布斯在科技上創(chuàng)新，開啟全新的信息領(lǐng)域，屠呦呦在醫(yī)學(xué)上創(chuàng)新，救數(shù)以萬計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，人類的文明才不會(huì)止步，世界的文化才多姿多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
如果說，創(chuàng)新是成人的義務(wù)，是天才的專利，可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽到過這樣一個(gè)故事：沒有電動(dòng)水壺的時(shí)代，水都是放在火上燒的，必需有人在旁邊候著，等水燒開。若人不在，水壺的水燒干了，水壺就會(huì)裂開。有一個(gè)小學(xué)生，邊寫作業(yè)邊看著水壺，由于過于專注，未能及時(shí)把火來掉，水壺爆裂了，那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一頓。
他想：要能專心做作業(yè)，必需預(yù)料到水燒開的時(shí)間�？伤⒉皇窍戎�，沒有預(yù)知能力，怎么辦呢?望著跑過來的討食的小狗，便計(jì)上心來。他把狗尾巴拴在壺口，水燒開時(shí)，大量水蒸氣從壺口冒出，狗疼得狂吠，他聞聲就過來把火滅了。
當(dāng)然，這個(gè)熊孩子又遭到一頓數(shù)落，畢竟愛護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)嘛。難道燒水和寫作業(yè)不能兩全?他依然想：水壺?zé)_后會(huì)有大量氣流涌出，要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”，必需在水燒開時(shí)發(fā)出聲音，那么關(guān)鍵就是什么東西經(jīng)過氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)過氣流……發(fā)聲……哎，那不是口琴么!那位小學(xué)生趕緊在壺口裝上口琴，口琴響，水便燒開了。他又把這項(xiàng)專利賣給一家制水壺的公司，于是，在電水壺問世前，這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。
因此，作為青少年的我們，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建，攜著好奇與渴望探索未知。在學(xué)習(xí)上，不一味拘泥于書本和公式，敢于開放思路;在生活中，敢于破除那些陳年舊框，以標(biāo)新立異的準(zhǔn)則對(duì)待萬物，在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，只有不斷創(chuàng)新，才能不被它所甩下，永不超生。
讓我們勇于打破陳舊，勇于創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中收獲能力，汲取智慧。我們零零后要向所有前輩證明，不是“霜葉紅于二月花”，而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”!
當(dāng)今世界日新月異，一顆星輝誕生，又將被更閃耀的光芒掩蓋。世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，就沒有這精彩紛程的世界!
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇15
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力.有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望.小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀.
從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒有將病治好.有一天,他聽說有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病.化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了.化學(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣,對(duì)井水進(jìn)行了研究.他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對(duì)這種病有神奇功效.
中國(guó)有名古話,常有所疑,是創(chuàng)新的開端.勇于破疑,是他新的動(dòng)力.就是說一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力.常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問,而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密.如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸,那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙.這充分說明了創(chuàng)新精神對(duì)于我們的重要性.
各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí),那么它只會(huì)停滯不前,反而有可能會(huì)倒退.只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展.
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要.只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家,才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林.市場(chǎng)是無情的,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì),國(guó)家才能繁榮富強(qiáng).
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇16
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
關(guān)于創(chuàng)新的演講稿 篇17
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們生活中總是不斷的提到要?jiǎng)?chuàng)新，那么何為創(chuàng)新，簡(jiǎn)單的來講，創(chuàng)新就是改變，就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的生命，能夠使企業(yè)走向成功。在德國(guó)有一家大服裝廠，每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在20__年，距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠，起初它們并沒有把它放在眼里，但是后來發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了，那個(gè)小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80%的市場(chǎng)。原來是這個(gè)廠的設(shè)計(jì)人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大，右手比左手大約百分之四，于是手套左右大小設(shè)計(jì)的并不一樣，人們帶起來也非常舒服，成功搶占了市場(chǎng)雖然對(duì)左右手大小只是做了一個(gè)微笑的改動(dòng)，卻是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。
對(duì)于我們個(gè)人來說也是一樣，不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗，多少科學(xué)家因?yàn)橘|(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機(jī)，錯(cuò)過了揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新是我們時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力也是我們個(gè)人發(fā)展的基石，我們不能墨守成規(guī)，要敢于變動(dòng)，才能夠成為時(shí)代的"弄潮兒"。