創(chuàng)新的演講稿(精選9篇)
創(chuàng)新的演講稿 篇1
尊敬的各位來賓:
大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評委老師,親愛的同學們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想,扶危濟困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書:不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,幼有所長。
墨子說:兼相愛,交相利。
杜甫說:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。
而今,夢想和信念傳承到我們這一代。同學們,我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要創(chuàng)新,在新的時代倡導新的觀念:
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢,當了多大的官,獲得多大的榮譽,誠如愛因斯坦所說:一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不是看他取得什么。因此,一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人,一個成功的企業(yè)家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬,這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時也應認識到,沒有時代給他機遇,沒有員工為他打拼,沒有伙伴同他協(xié)作,就沒有他今天的成功。因此,這些財富是他個人的,也是社會的,是社會創(chuàng)造的財富。恒安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說:財富來自社會,也要回報社會,當我們正享受改革開放成果的時候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標尺,慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀后,我們還要倡導新的慈善觀:
慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛心,傳遞的是感動,收獲的是和諧。
尊敬的評委老師,親愛的同學們,馬丁?路德?金有一個夢想,他夢想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個夢想。
我夢想有一天,每一個食不果腹的人都能得到溫飽,每一個失學兒童都能重回校園,每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天,不再有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個是全球窮人的圣母,一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評委老師,親愛的同學們,我夢想有一天,人類實現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢,謝謝大家!
創(chuàng)新的演講稿 篇2
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新,就不會有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年,才有了今天的成就。設(shè)想一下,如果我們的祖先不創(chuàng)新,不去追求更美好的生活,那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài),就更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng)新的來源都不是刻意的,能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家,也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事,就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。
當看見愛迪生的一個小故事時,創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里,讓我著迷:
愛迪生新招了一個助理,有一天,愛迪生得到了一個形狀不規(guī)則的容器,拿到辦公室,吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積,說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子,量這個容器的體積,可左看右看,也不知從何下手。
愛迪生回來了,見助理還沒有量出這個容器的體積,非常生氣。于是,他把容器搶過來說道:“你太死板了,只會用老辦法,難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水,倒?jié)M容器,再將容器里的水倒入有刻度的杯子里,輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了,真恨自己沒有想到。
創(chuàng)新其實就在我們身邊,我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我,那次我真正體驗了創(chuàng)新的趣味。
我們的家住在農(nóng)村,大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱,那就是夏天天氣炎熱,降水少。自己給菜園澆水很難挑,再加上烈日炎炎,十分的辛苦!
一天,我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先,我把鐵棒豎立在地上,然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上,最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來,一人站在一頭負責澆水,一人在另一頭加水,給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀,都跟著學了起來。解決了難題,他們臉上都洋溢著笑容。
就因為我的一個創(chuàng)新,減少了農(nóng)民伯伯的辛苦,這對我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實就在我們身邊,只要你愿意思考,任何人都是發(fā)明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn),你做好準備了嗎?
創(chuàng)新的演講稿 篇3
記得很久以前,手機的用途幾乎只有一個,那就是打電話,可是幾年之后,手機有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機發(fā)短信了,可以用手機上網(wǎng)了,可以用手機拍照了,再后來蘋果觸控手機橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗,這些都是一些不得了的創(chuàng)新,都可以直接導致一個行業(yè)的重新洗牌,可是仔細看看,發(fā)短信不過是用電子手段寫信件,上網(wǎng)是在手機行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng),拍照更是生硬,直接把相機按到手機上,還有現(xiàn)在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術(shù)應用到手機,這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道,阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學的一段美談?墒俏覀兪欠襁記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個基本原理。
有時候,創(chuàng)新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前?苫鸹ú荒荛L久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。
然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時,就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢,難道真是因為人類頭腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
在科學技術(shù)高度發(fā)達的今天,走前人沒有走過的路,創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績,就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進,牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學習是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
創(chuàng)新的演講稿 篇4
如何面對不成功的人生,首先,什么是不成功的人生。我覺得,我、包括現(xiàn)場所有的你們,誰都不能說自己的人生是不成功的人生,因為你的人生根本還沒有結(jié)束,只要我們還沒死,我們只是在人生中遇到了失敗而已,誰都不許說自己的人生是不成功的人生。
只要人還沒死無法判斷成功失敗,社會上流行的心靈雞湯經(jīng)常告訴我們一個道理,就是只要你堅持,只要你玩命,是一定會成功的,而且萬一你不成功,每個人對成功的標準不一樣,你只要有心靈的滿足,那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何,反正我總是會發(fā)現(xiàn)人生這出戲我不是主角,只是個死跑龍?zhí)椎摹?/p>
人生這出戲我是你、你們所有人人生中的龍?zhí),但我是我自己人生的主角,所以在我遭遇失敗的時候,在我被觀眾喝倒彩的時候,我一個人也能而且必須會唱下去。對,我是北大的,但高中的時候誰都想不到我是一個差等生,是那種不寫作業(yè)全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生,然后有一天這個差等生突然異想天開想要考北大,然后像個神經(jīng)病一樣去努力,當然高考的時候我還是沒考上。有人說你失敗了,我失敗了嗎?承認失敗多容易啊,比那種日復一日的那種堅持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之后考研我又考回北大了。所以說,一個人他一輩子不做任何嘗試,他不做任何冒險的事,他也不為任何事情努力,他永遠都不會失敗,他都沒有資格遭遇失敗!但是你不同,你做過夢,你發(fā)過瘋,你哭過、笑過、奮斗過,你愛過、恨過,你也后悔過,于是啊,蕓蕓眾生中那么那么普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己,又有誰有資格說你的人生不成功。
一將功成萬骨枯,一個分子無數(shù)分母,成功這件事其實成功率極低,畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬,權(quán)衡得失、趨利避害,是每一個動物的本能?墒窃趫龅拿恳晃慌笥涯銈冎绬,追求這種近乎渺茫的成功正是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動物之所在,因為你幾乎注定會失敗,所以你期待成功的每一天,都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候,你會知道你的一生因為浪費在理想上,所以它從來不曾被浪費。
每一個理想都值得你拿一生去拼命,人生這么短,我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜,永遠年輕,永遠熱淚盈眶,永遠相信夢想,相信努力的意義,相信遺憾比失敗更可怕,因為不成功的人生它只是不完美,但是它完整。
泰戈爾說:飛鳥從天空飛過,可它并沒有留下痕跡?墒俏业呐笥眩阒绬,你自己應該懂,你自己在這片天空飛翔過。
創(chuàng)新的演講稿 篇5
在我的家鄉(xiāng),有一位寂寂無聞的名人,他,就是我外公。我外公已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了,在他年輕的時候,他是一位愛勞動、愛創(chuàng)新的帶領(lǐng)者。以前,政府聘請外公擔任竹源茶廠的廠長。外公進了許多茶葉,可是當他檢查茶葉時,發(fā)現(xiàn)茶葉沒有清香,不會吸引很多人,后來,我外公從廣州——他外婆的家鄉(xiāng)芳村(名叫花地)的地方帶來許多茉莉花種回來,發(fā)給小欖里所有農(nóng)村農(nóng)民,在他的帶領(lǐng)下,所有的農(nóng)民都興起了種茉莉花,他們把菜地、田地都改種茉莉花,每天早晨,家家戶戶都摘下最新鮮的茉莉花蕾,從早晨摘到夜晚,忙個不停。摘完了,就把所有的茉莉花蕾賣去我外公的茶廠,我外公則用機器把茉莉花蕾與茶葉混合,茶葉吸收了茉莉花香,就變得更清香,把茶葉泡在水里,便會聞到濃濃的茉莉花香,這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售,便受到了廣大人民的歡迎,茉莉花茶便成為小欖的名茶。因為我外公的這一舉動,使小欖農(nóng)民從貧窮走向富裕。
后來,茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了?墒,我外公并沒有因為這樣而氣餒,而是去發(fā)明一種產(chǎn)品,是農(nóng)村再次走向富裕。這次,他從外地帶回來一種珍貴的魚種——仙骨大頭魚。這種魚的頭大,十分好吃,我外公在自家飼養(yǎng)了許多,他每天仔細研究與的生長過程和需求。有一年冬天,天氣非常寒冷,把全部的魚凍死了,可外公毫不放棄,堅持每天研究,這樣,每一年的冬天都會有幾百條,甚至幾千條魚凍死。日復一日,年復一年,終于,外公研制成功了,他把自己新研制的養(yǎng)魚方法教給所有的農(nóng)民,農(nóng)民們也興起了養(yǎng)魚,一次比一次更好,都漸漸富裕起來。后來,農(nóng)民們?yōu)榱松钌系囊,養(yǎng)起了許多新品種,、有魚、蝦、蟹……我的外公從外地帶來許多樹苗,發(fā)給各地的農(nóng)民種,改變了小欖的綠化,變得更美麗了。他帶領(lǐng)著農(nóng)民走進“萬元戶”的道路。
他率先被政府評為“萬元戶”,政府非常感激外公給小欖農(nóng)村帶來的一切,曾為外公出過一本書,名叫《家鄉(xiāng)走進富裕生活的事跡》。
至今,外公的貢獻與事跡已無人問津,但我外公從不貪求“名”和“利”,只希望小欖農(nóng)村能走向富裕。
外公的貢獻與事跡,我把它深深埋在心底,我崇拜的外公,我要向您學習。
創(chuàng)新的演講稿 篇6
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
在科技迅速發(fā)展的21世紀里,所有的事物都在迅猛的發(fā)生著變化。也誕生了許多新生事物。
李嘉誠說過:一個新生事物出現(xiàn),只有5%的人知道時趕緊做,這就是機會,做早就是先機;當有50%的人知道時,您做個消費者就行了;當超過50%時,您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對新生事物的看法,第一:看不見;第二:看不起;第三:看不懂;第四:來不及。因為這樣就錯過了許多創(chuàng)造新生事物的機會,跟不上時代創(chuàng)新的步伐。
聰明的人只會抓住創(chuàng)新的機會,而其它只會盲目的跟風。就比如,這個農(nóng)民種蘋果賺了錢,結(jié)果其它農(nóng)民看到了就紛紛去種植蘋果,導致蘋果降價了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上,事情并不會這樣發(fā)展,他們會去種植其它水果,實現(xiàn)共同贏利。
《將夜》里有句話:世間之事很多不在于你有沒有能力做到,而在于你敢不敢想,如果你連想都不敢想,被自我懷疑控制,那你就是一個虛弱的人。我們要有膽量去創(chuàng)新,無論結(jié)局是什么樣,只要你去做就已經(jīng)向前跨了一大步。
我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為丑陋的建筑,但后來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當時并不搭調(diào),被許多人嫌棄,現(xiàn)在卻變成了北京著名的標準。從開始的嫌棄到現(xiàn)在的喜愛,需要時間來改變,與時俱進。新事物為我們的生活帶來了許多的便利,夏天里的空調(diào),冬天里的暖寶寶,無聊時的手機,黑暗時的光照……
我們既要保留我們中華的傳統(tǒng),又要學會創(chuàng)造新生事物,用正確的眼光去看待創(chuàng)新,抓住創(chuàng)新。
創(chuàng)新的演講稿 篇7
以“五種精神”為指導 突出創(chuàng)新主旋律
新組建之初,在市第一次黨代會上提出了“團結(jié)拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)、務(wù)實高效、自強爭先”的“精神”。“精神”既是**人民的傳統(tǒng)美德和黨優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期的繼承和發(fā)揚,又是**人民在黨的領(lǐng)導下萬眾一心建設(shè)新崇高理想、巨大熱情和不懈奮斗精神的凝聚和升華,具有鮮明的時代特色。它是一種搶抓機遇、加快發(fā)展、勇創(chuàng)大業(yè)的精神,是一種敢于競爭、爭創(chuàng)一流、永不滿足的精神;是一種雷厲風行、腳踏實地、真抓實干的精神;也是一切從人民的根本利益出發(fā),對人民高度負責的社會主義主人翁精神。5年來,精神成為**人民強大的精神動力。隨著形勢的變化、時代的進步、事業(yè)的發(fā)展,只有弘揚、深化和升華精神才能進一步為“富民強市、快速崛起”凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
弘揚、深化和升華精 神必須以“五種精神”為指導,突出創(chuàng)新這個主旋律。提出的“五種精神”是對我們黨在領(lǐng)導人民長期團結(jié)奮斗過程中所體現(xiàn)出的各種崇高精神的新提煉和新概括,是對我們民族精神的繼承和發(fā)展,“五種精神”就是我們黨的精神,就是中華民族的精神,就是社會主義中國通過改革開放走向繁榮富強的時代精神。弘揚、深化和升華“精神”要在“五種精神”指導下突出創(chuàng)新這個主旋律。建市5年來所取得的成就可以說都是與**人不斷創(chuàng)新分不開的。
面臨的新形勢也要求精神必須突出創(chuàng)新這個主旋律。我們所處的時代是一個經(jīng)濟走向全球化的時代,經(jīng)濟全球化對于崛起既是機遇,也是挑戰(zhàn)。如果我們不去創(chuàng)新就不能把握機遇,戰(zhàn)勝由經(jīng)濟全球化帶來的種種困難。加入WTO以后,如何才能發(fā)揮優(yōu)勢,緩減沖擊,最根本的問題仍然是創(chuàng)新問題。從目前的情況來看,農(nóng)業(yè)人口較多,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)比重較大,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理,綜合競爭力不強,與上海、蘇南比較尚有較大差距,加入WTO使關(guān)稅降低和減少了非關(guān)稅措施,這將使農(nóng)產(chǎn)品和制造業(yè)加工產(chǎn)品的原有價格優(yōu)勢逐漸消失;高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)新經(jīng)濟的興起,對經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變和經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變也產(chǎn)生巨大沖擊。所以要崛起,不能以追趕式的模式來發(fā)展,而應以超越式的模式來發(fā)展。當然,借鑒別人的經(jīng)驗是必要的,但有特殊情況,別人的成功經(jīng)驗可以借鑒,如果用別人的模式來追趕別人,將會永遠趕不上,只有依靠創(chuàng)新,走自己獨特發(fā)展之路,才能促進大發(fā)展。崛起非走創(chuàng)新發(fā)展之路不可。
突出創(chuàng)新這個主旋律也是“富民強市、快速崛起”的內(nèi)在要求。今后五到十年,是**市大力實施科教興市、大開放、城市化和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的時期,是**市深化改革、全面進入建設(shè)寬裕的小康社會,加快推進工業(yè)化,向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化邁進的新的發(fā)展階段。“十五”期間,**市必須以高于全省平均水平1個百分點以上的速度發(fā)展。GDP年均增幅達到11%,從而逐步縮小與全省平均水平的差距,只有大力弘揚創(chuàng)新精神,才能完成這一艱巨的任務(wù)。
跨越式發(fā)展道路就是創(chuàng)新之路。借鑒國內(nèi)發(fā)展最快地區(qū)的經(jīng)驗,我們試想如下的創(chuàng)新之路。第一,對外開放既要抓區(qū)域大開放,也要抓產(chǎn)業(yè)大開放,用經(jīng)濟全球化的視野深化、激活我市的規(guī)模經(jīng)濟。通過廣泛的開放合作,改善我市制造業(yè)開工不足的狀況,大力發(fā)揮我市的制造業(yè)優(yōu)勢。如春蘭、林海、揚動等企業(yè)可與國際知名大公司合作,或貼牌加工,使我市成為國際化的制造業(yè)特色生產(chǎn)基地。第二,受過良好中、高等教育的500萬人是我市的獨特資源,充分利用這一優(yōu)勢資源,學習海門(海門農(nóng)民外出打工一年賺回24個億)、啟東等地農(nóng)民外出掙錢的經(jīng)驗,在更高的層次上放大戴南、張郭效應,實施向國內(nèi)外勞務(wù)大輸出,組織百萬農(nóng)民走出家門、省門、國門,奔向市場,既可重鑄現(xiàn)代文明人,也可為“富民強市、快速崛起”創(chuàng)出一條新路。第三,以創(chuàng)建文明城市為龍頭,全面推介**城市的美譽度、知名度。隨著經(jīng)濟全球化的推進和市場化程度的提高,一個地方的軟環(huán)境建設(shè)對發(fā)展的含金量和增值率影響越來越大,在**城市框架和基礎(chǔ)設(shè)施工程初步完成之后,把創(chuàng)建文明城市作為一項新的重大工程,“優(yōu)越的環(huán)境就是寶貴的資源”,應成為人們的一種新認識。采取法治與德治相結(jié)合的辦法,全方位開發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè),全面提高市民文明素質(zhì),全面規(guī)范城市管理,全面提升城市文明形象和社會服務(wù)功能,加快我市城市化進程,提高中心城市的吸引力,實現(xiàn)在蘇中“快速崛起”的目標。
創(chuàng)新必須解放思想,實事求是。解放思想,實事求是,是我們?yōu)閷崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的“五種精神”的核心精神,也是弘揚、深化和升華精神的核心所在。只有堅持解放思想,實事求是,才能正確估價我們優(yōu)勢,才能清醒地看到我們真正的不足之處,才能面對實情不斷研究新情況,解決新問題,形成新實踐,開創(chuàng)新境界。
創(chuàng)新需要各級領(lǐng)導干部發(fā)揮帶頭作用。各級領(lǐng)導干部要把創(chuàng)新作為自己的重要職責,成為“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者。要善于把握客觀情況的變化,及時察視和研究前進中的新情況新問題,致力于解決改革的難點、發(fā)展的焦點和群眾關(guān)注的熱點;要不斷從人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗中吸取營養(yǎng),不斷改進我們的工作,領(lǐng)導干部要在弘揚勇于創(chuàng)新的精神方面做全社會的楷模。要強化創(chuàng)新意識,把創(chuàng)新貫穿于一切工作之中,加快與國際接軌的體制、機制的繼承創(chuàng)新,加快形成比較完善的市場經(jīng)濟運行機制,全面建立技術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新體系,著力消除經(jīng)濟增長的體制障礙和技術(shù)約束,為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供不竭的動力源泉,把生產(chǎn)力進一步解放出來,把**人民群眾中蘊藏的巨大創(chuàng)造力發(fā)揮出來,把各方面的力量凝聚起來,同時,還要依靠全體**人的參與、創(chuàng)新。領(lǐng)導干部要帶頭創(chuàng)新,全體黨員和人民群眾都要勇于創(chuàng)新。只有全體人民都具有強烈的創(chuàng)新意識和勇敢的創(chuàng)新行為,才能形成強大的創(chuàng)新力量。當500萬**人一齊唱響創(chuàng)新的主旋律時,一定能把推向一個新的、更高的發(fā)展階段。
創(chuàng)新的演講稿 篇8
每一個人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著名的鐵路工程師——詹天佑,當時,他正在修建我國著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國主義者認為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有,我國當代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負責人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎項,王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗,最后升級到激光照排技術(shù),他是中國科學史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新是無處不在,小到生活、學習用品,大至宇宙飛船、火箭,人們把前物不斷修改,不斷進步,不斷創(chuàng)新,讓生活更加方便、舒適,讓人們的知識更加廣;讓每個人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng)新,你讓人類的明天更美好,更光輝,更加燦爛,創(chuàng)新永在人間!
創(chuàng)新的演講稿 篇9
敬愛的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
一談起“科技”、“創(chuàng)新”這樣名詞,很多同學都會感覺自己距離它們很遙遠,其實不然。在當今的大學時代,大學生實踐能力不強、創(chuàng)新精神不足確實是當前人才培養(yǎng)質(zhì)量最突出的問題,但是隨著越來越多的人認識到這個問題的嚴重性,我們的大學正在努力地創(chuàng)造更好的條件和人才培養(yǎng)機制,來讓大學生有更多的實踐動手、接觸社會的機會,以此來提高大學生的實踐能力和創(chuàng)新能力,從而培養(yǎng)出更多的經(jīng)濟社會發(fā)展所需要的緊缺人才和拔尖創(chuàng)新人才。而作為80后、90后的年輕一代,我們只要正確的認識這個問題,去努力尋找鍛煉自己科技創(chuàng)新能力的機會,那么“科技”、“創(chuàng)新”這樣的名詞就不會感覺遙遠了,下面我把自己在博創(chuàng)兩年多的經(jīng)歷拿出來,希望大家能夠從中分享到點什么。
在我看來,像創(chuàng)業(yè)計劃大賽這類大型的注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)方面的比賽是很鍛煉人的,所以也希望在座的各位學弟,將來能夠抓住參加這樣的比賽的機會,去好好鍛煉一下,即使將來你沒有取得成績,但是只要你堅持做下去的話,從過程中,你也會得到很多的。
在大學時代,能夠供我們選擇的發(fā)展空間很多,比如說學生會、社團聯(lián)合會、尤其是幾乎涵蓋大學生所有課余生活的眾多社團,但是想在社團中鍛煉自己的能力、體會到樂趣,我們不能僅僅只為了完成部長交給的任務(wù),而是要真正參與到活動的組織策劃中去。在上個學期末,學校組織的“閃耀建大”優(yōu)秀大學生及其群體尋訪中,博創(chuàng)科協(xié)成為學校僅有的五個獲得“追逐夢想之星”稱號的集體之一。
風風雨雨,博創(chuàng)科技協(xié)會在曲折的道路上前進,20xx年已經(jīng)是協(xié)會成立的第十個年頭。有道是科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是社會進步的源動力,各位08級的學弟學妹們,很高興你們其中的一百多人選擇了博創(chuàng),你們先于別人抓住了一個提高自己社會競爭力的機會,試著去做博創(chuàng)的力量吧,博創(chuàng)會給你提供機會,但是抓住與否還有取決于你們自己的努力。在座的還有很多人不是博創(chuàng)的會員,不過博創(chuàng)的任務(wù)是培養(yǎng)大學生的科技創(chuàng)新能力、激發(fā)大學生探索科學奧秘的興趣,這其中當然也包括你們,博創(chuàng)隨時歡迎你們其中熱愛科學的有識之士的到來,博創(chuàng)的機會更是留給有激情、有夢想、有準備的你們。
借這個機會簡單的和大家分享這些,總結(jié)我的觀點:我認為科技、創(chuàng)新其實并不像想象中是那么復雜、遙遠,善于觀察、勇敢的抓住任何機會,你就是一個科技新星。希望大家今天能有所收獲!謝謝!