創(chuàng)新的演講稿（精選9篇）
創(chuàng)新的演講稿 篇1
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評委老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創(chuàng)新，在新的時代倡導新的觀念:
一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不是看他取得什么。因此，一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業(yè)家應該是一個慈善家。
二、我們要倡導新的財富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創(chuàng)造的財富。恒安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀后，我們還要倡導新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收獲的是和諧。
尊敬的評委老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個是全球窮人的圣母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評委老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
創(chuàng)新的演講稿 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新，就不會有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年，才有了今天的成就。設(shè)想一下，如果我們的祖先不創(chuàng)新，不去追求更美好的生活，那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài)，就更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng)新的來源都不是刻意的，能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。
當看見愛迪生的一個小故事時，創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：
愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規(guī)則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。于是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒?jié)M容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子里，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了，真恨自己沒有想到。
創(chuàng)新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我，那次我真正體驗了創(chuàng)新的趣味。
我們的家住在農(nóng)村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。
就因為我的一個創(chuàng)新，減少了農(nóng)民伯伯的辛苦，這對我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實就在我們身邊，只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn)，你做好準備了嗎?
創(chuàng)新的演講稿 篇3
記得很久以前，手機的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之后，手機有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機發(fā)短信了，可以用手機上網(wǎng)了，可以用手機拍照了，再后來蘋果觸控手機橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導致一個行業(yè)的重新洗牌，可是仔細看看，發(fā)短信不過是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機按到手機上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術(shù)應用到手機，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。
有時候，創(chuàng)新并不是很難，說不準什么時候，一個思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前�？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢，難道真是因為人類頭腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
在科學技術(shù)高度發(fā)達的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學習是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
創(chuàng)新的演講稿 篇4
如何面對不成功的人生，首先，什么是不成功的人生。我覺得，我、包括現(xiàn)場所有的你們，誰都不能說自己的人生是不成功的人生，因為你的人生根本還沒有結(jié)束，只要我們還沒死，我們只是在人生中遇到了失敗而已，誰都不許說自己的人生是不成功的人生。
只要人還沒死無法判斷成功失敗，社會上流行的心靈雞湯經(jīng)常告訴我們一個道理，就是只要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，而且萬一你不成功，每個人對成功的標準不一樣，你只要有心靈的滿足，那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何，反正我總是會發(fā)現(xiàn)人生這出戲我不是主角，只是個死跑龍?zhí)椎摹?/p>
人生這出戲我是你、你們所有人人生中的龍?zhí)�，但我是我自己人生的主角，所以在我遭遇失敗的時候，在我被觀眾喝倒彩的時候，我一個人也能而且必須會唱下去。對，我是北大的，但高中的時候誰都想不到我是一個差等生，是那種不寫作業(yè)全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生，然后有一天這個差等生突然異想天開想要考北大，然后像個神經(jīng)病一樣去努力，當然高考的時候我還是沒考上。有人說你失敗了，我失敗了嗎?承認失敗多容易啊，比那種日復一日的那種堅持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之后考研我又考回北大了。所以說，一個人他一輩子不做任何嘗試，他不做任何冒險的事，他也不為任何事情努力，他永遠都不會失敗，他都沒有資格遭遇失敗!但是你不同，你做過夢，你發(fā)過瘋，你哭過、笑過、奮斗過，你愛過、恨過，你也后悔過，于是啊，蕓蕓眾生中那么那么普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己，又有誰有資格說你的人生不成功。
一將功成萬骨枯，一個分子無數(shù)分母，成功這件事其實成功率極低，畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬，權(quán)衡得失、趨利避害，是每一個動物的本能�？墒窃趫龅拿恳晃慌笥涯銈冎绬�，追求這種近乎渺茫的成功正是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動物之所在，因為你幾乎注定會失敗，所以你期待成功的每一天，都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候，你會知道你的一生因為浪費在理想上，所以它從來不曾被浪費。
每一個理想都值得你拿一生去拼命，人生這么短，我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠相信夢想，相信努力的意義，相信遺憾比失敗更可怕，因為不成功的人生它只是不完美，但是它完整。
泰戈爾說：飛鳥從天空飛過，可它并沒有留下痕跡�？墒俏业呐笥眩阒绬�，你自己應該懂，你自己在這片天空飛翔過。
創(chuàng)新的演講稿 篇5
在我的家鄉(xiāng)，有一位寂寂無聞的名人，他，就是我外公。我外公已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了，在他年輕的時候，他是一位愛勞動、愛創(chuàng)新的帶領(lǐng)者。以前，政府聘請外公擔任竹源茶廠的廠長。外公進了許多茶葉，可是當他檢查茶葉時，發(fā)現(xiàn)茶葉沒有清香，不會吸引很多人，后來，我外公從廣州——他外婆的家鄉(xiāng)芳村(名叫花地)的地方帶來許多茉莉花種回來，發(fā)給小欖里所有農(nóng)村農(nóng)民，在他的帶領(lǐng)下，所有的農(nóng)民都興起了種茉莉花，他們把菜地、田地都改種茉莉花，每天早晨，家家戶戶都摘下最新鮮的茉莉花蕾，從早晨摘到夜晚，忙個不停。摘完了，就把所有的茉莉花蕾賣去我外公的茶廠，我外公則用機器把茉莉花蕾與茶葉混合，茶葉吸收了茉莉花香，就變得更清香，把茶葉泡在水里，便會聞到濃濃的茉莉花香，這種取名茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一出售，便受到了廣大人民的歡迎，茉莉花茶便成為小欖的名茶。因為我外公的這一舉動，使小欖農(nóng)民從貧窮走向富裕。
后來，茉莉花茶的位置被新的品種——普洱茶取代了。我外公的茶廠倒閉了�？墒�，我外公并沒有因為這樣而氣餒，而是去發(fā)明一種產(chǎn)品，是農(nóng)村再次走向富裕。這次，他從外地帶回來一種珍貴的魚種——仙骨大頭魚。這種魚的頭大，十分好吃，我外公在自家飼養(yǎng)了許多，他每天仔細研究與的生長過程和需求。有一年冬天，天氣非常寒冷，把全部的魚凍死了，可外公毫不放棄，堅持每天研究，這樣，每一年的冬天都會有幾百條，甚至幾千條魚凍死。日復一日，年復一年，終于，外公研制成功了，他把自己新研制的養(yǎng)魚方法教給所有的農(nóng)民，農(nóng)民們也興起了養(yǎng)魚，一次比一次更好，都漸漸富裕起來。后來，農(nóng)民們?yōu)榱松钌系囊�，養(yǎng)起了許多新品種，、有魚、蝦、蟹……我的外公從外地帶來許多樹苗，發(fā)給各地的農(nóng)民種，改變了小欖的綠化，變得更美麗了。他帶領(lǐng)著農(nóng)民走進“萬元戶”的道路。
他率先被政府評為“萬元戶”，政府非常感激外公給小欖農(nóng)村帶來的一切，曾為外公出過一本書，名叫《家鄉(xiāng)走進富裕生活的事跡》。
至今，外公的貢獻與事跡已無人問津，但我外公從不貪求“名”和“利”，只希望小欖農(nóng)村能走向富裕。
外公的貢獻與事跡，我把它深深埋在心底，我崇拜的外公，我要向您學習。
創(chuàng)新的演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
在科技迅速發(fā)展的21世紀里，所有的事物都在迅猛的發(fā)生著變化。也誕生了許多新生事物。
李嘉誠說過：一個新生事物出現(xiàn)，只有5%的人知道時趕緊做，這就是機會，做早就是先機;當有50%的人知道時，您做個消費者就行了;當超過50%時，您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對新生事物的看法，第一：看不見;第二：看不起;第三：看不懂;第四：來不及。因為這樣就錯過了許多創(chuàng)造新生事物的機會，跟不上時代創(chuàng)新的步伐。
聰明的人只會抓住創(chuàng)新的機會，而其它只會盲目的跟風。就比如，這個農(nóng)民種蘋果賺了錢，結(jié)果其它農(nóng)民看到了就紛紛去種植蘋果，導致蘋果降價了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上，事情并不會這樣發(fā)展，他們會去種植其它水果，實現(xiàn)共同贏利。
《將夜》里有句話：世間之事很多不在于你有沒有能力做到，而在于你敢不敢想，如果你連想都不敢想，被自我懷疑控制，那你就是一個虛弱的人。我們要有膽量去創(chuàng)新，無論結(jié)局是什么樣，只要你去做就已經(jīng)向前跨了一大步。
我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為丑陋的建筑，但后來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當時并不搭調(diào)，被許多人嫌棄，現(xiàn)在卻變成了北京著名的標準。從開始的嫌棄到現(xiàn)在的喜愛，需要時間來改變，與時俱進。新事物為我們的生活帶來了許多的便利，夏天里的空調(diào)，冬天里的暖寶寶，無聊時的手機，黑暗時的光照……
我們既要保留我們中華的傳統(tǒng)，又要學會創(chuàng)造新生事物，用正確的眼光去看待創(chuàng)新，抓住創(chuàng)新。
創(chuàng)新的演講稿 篇7
以“五種精神”為指導 突出創(chuàng)新主旋律
新組建之初，在市第一次黨代會上提出了“團結(jié)拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)、務(wù)實高效、自強爭先”的“精神”。“精神”既是**人民的傳統(tǒng)美德和黨優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期的繼承和發(fā)揚，又是**人民在黨的領(lǐng)導下萬眾一心建設(shè)新崇高理想、巨大熱情和不懈奮斗精神的凝聚和升華，具有鮮明的時代特色。它是一種搶抓機遇、加快發(fā)展、勇創(chuàng)大業(yè)的精神，是一種敢于競爭、爭創(chuàng)一流、永不滿足的精神;是一種雷厲風行、腳踏實地、真抓實干的精神;也是一切從人民的根本利益出發(fā)，對人民高度負責的社會主義主人翁精神。5年來，精神成為**人民強大的精神動力。隨著形勢的變化、時代的進步、事業(yè)的發(fā)展，只有弘揚、深化和升華精神才能進一步為“富民強市、快速崛起”凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。
弘揚、深化和升華精 神必須以“五種精神”為指導，突出創(chuàng)新這個主旋律。提出的“五種精神”是對我們黨在領(lǐng)導人民長期團結(jié)奮斗過程中所體現(xiàn)出的各種崇高精神的新提煉和新概括，是對我們民族精神的繼承和發(fā)展，“五種精神”就是我們黨的精神，就是中華民族的精神，就是社會主義中國通過改革開放走向繁榮富強的時代精神。弘揚、深化和升華“精神”要在“五種精神”指導下突出創(chuàng)新這個主旋律。建市5年來所取得的成就可以說都是與**人不斷創(chuàng)新分不開的。
面臨的新形勢也要求精神必須突出創(chuàng)新這個主旋律。我們所處的時代是一個經(jīng)濟走向全球化的時代，經(jīng)濟全球化對于崛起既是機遇，也是挑戰(zhàn)。如果我們不去創(chuàng)新就不能把握機遇，戰(zhàn)勝由經(jīng)濟全球化帶來的種種困難。加入WTO以后，如何才能發(fā)揮優(yōu)勢，緩減沖擊，最根本的問題仍然是創(chuàng)新問題。從目前的情況來看，農(nóng)業(yè)人口較多，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)比重較大，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理，綜合競爭力不強，與上海、蘇南比較尚有較大差距，加入WTO使關(guān)稅降低和減少了非關(guān)稅措施，這將使農(nóng)產(chǎn)品和制造業(yè)加工產(chǎn)品的原有價格優(yōu)勢逐漸消失;高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)新經(jīng)濟的興起，對經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變和經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變也產(chǎn)生巨大沖擊。所以要崛起，不能以追趕式的模式來發(fā)展，而應以超越式的模式來發(fā)展。當然，借鑒別人的經(jīng)驗是必要的，但有特殊情況，別人的成功經(jīng)驗可以借鑒，如果用別人的模式來追趕別人，將會永遠趕不上，只有依靠創(chuàng)新，走自己獨特發(fā)展之路，才能促進大發(fā)展。崛起非走創(chuàng)新發(fā)展之路不可。
突出創(chuàng)新這個主旋律也是“富民強市、快速崛起”的內(nèi)在要求。今后五到十年，是**市大力實施科教興市、大開放、城市化和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的時期，是**市深化改革、全面進入建設(shè)寬裕的小康社會，加快推進工業(yè)化，向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化邁進的新的發(fā)展階段。“十五”期間，**市必須以高于全省平均水平1個百分點以上的速度發(fā)展。GDP年均增幅達到11%，從而逐步縮小與全省平均水平的差距，只有大力弘揚創(chuàng)新精神，才能完成這一艱巨的任務(wù)。
跨越式發(fā)展道路就是創(chuàng)新之路。借鑒國內(nèi)發(fā)展最快地區(qū)的經(jīng)驗，我們試想如下的創(chuàng)新之路。第一，對外開放既要抓區(qū)域大開放，也要抓產(chǎn)業(yè)大開放，用經(jīng)濟全球化的視野深化、激活我市的規(guī)模經(jīng)濟。通過廣泛的開放合作，改善我市制造業(yè)開工不足的狀況，大力發(fā)揮我市的制造業(yè)優(yōu)勢。如春蘭、林海、揚動等企業(yè)可與國際知名大公司合作，或貼牌加工，使我市成為國際化的制造業(yè)特色生產(chǎn)基地。第二，受過良好中、高等教育的500萬人是我市的獨特資源，充分利用這一優(yōu)勢資源，學習海門(海門農(nóng)民外出打工一年賺回24個億)、啟東等地農(nóng)民外出掙錢的經(jīng)驗，在更高的層次上放大戴南、張郭效應，實施向國內(nèi)外勞務(wù)大輸出，組織百萬農(nóng)民走出家門、省門、國門，奔向市場，既可重鑄現(xiàn)代文明人，也可為“富民強市、快速崛起”創(chuàng)出一條新路。第三，以創(chuàng)建文明城市為龍頭，全面推介**城市的美譽度、知名度。隨著經(jīng)濟全球化的推進和市場化程度的提高，一個地方的軟環(huán)境建設(shè)對發(fā)展的含金量和增值率影響越來越大，在**城市框架和基礎(chǔ)設(shè)施工程初步完成之后，把創(chuàng)建文明城市作為一項新的重大工程，“優(yōu)越的環(huán)境就是寶貴的資源”，應成為人們的一種新認識。采取法治與德治相結(jié)合的辦法，全方位開發(fā)文化旅游產(chǎn)業(yè)，全面提高市民文明素質(zhì)，全面規(guī)范城市管理，全面提升城市文明形象和社會服務(wù)功能，加快我市城市化進程，提高中心城市的吸引力，實現(xiàn)在蘇中“快速崛起”的目標。
創(chuàng)新必須解放思想，實事求是。解放思想，實事求是，是我們?yōu)閷崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的“五種精神”的核心精神，也是弘揚、深化和升華精神的核心所在。只有堅持解放思想，實事求是，才能正確估價我們優(yōu)勢，才能清醒地看到我們真正的不足之處，才能面對實情不斷研究新情況，解決新問題，形成新實踐，開創(chuàng)新境界。
創(chuàng)新需要各級領(lǐng)導干部發(fā)揮帶頭作用。各級領(lǐng)導干部要把創(chuàng)新作為自己的重要職責，成為“創(chuàng)新”的倡導者、策劃者、組織實施者。要善于把握客觀情況的變化，及時察視和研究前進中的新情況新問題，致力于解決改革的難點、發(fā)展的焦點和群眾關(guān)注的熱點;要不斷從人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)，不斷改進我們的工作，領(lǐng)導干部要在弘揚勇于創(chuàng)新的精神方面做全社會的楷模。要強化創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新貫穿于一切工作之中，加快與國際接軌的體制、機制的繼承創(chuàng)新，加快形成比較完善的市場經(jīng)濟運行機制，全面建立技術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新體系，著力消除經(jīng)濟增長的體制障礙和技術(shù)約束，為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供不竭的動力源泉，把生產(chǎn)力進一步解放出來，把**人民群眾中蘊藏的巨大創(chuàng)造力發(fā)揮出來，把各方面的力量凝聚起來，同時，還要依靠全體**人的參與、創(chuàng)新。領(lǐng)導干部要帶頭創(chuàng)新，全體黨員和人民群眾都要勇于創(chuàng)新。只有全體人民都具有強烈的創(chuàng)新意識和勇敢的創(chuàng)新行為，才能形成強大的創(chuàng)新力量。當500萬**人一齊唱響創(chuàng)新的主旋律時，一定能把推向一個新的、更高的發(fā)展階段。
創(chuàng)新的演講稿 篇8
每一個人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著名的鐵路工程師——詹天佑，當時，他正在修建我國著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開始修建之前，有許許多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負責人，他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng)，1985至20xx年，一共獲得十來余獎項，王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過百余種光線，經(jīng)過上百次，上千次試驗，最后升級到激光照排技術(shù)，他是中國科學史上的偉大的奇跡，因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新是無處不在，小到生活、學習用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進步，不斷創(chuàng)新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識更加廣;讓每個人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng)新，你讓人類的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng)新永在人間!
創(chuàng)新的演講稿 篇9
敬愛的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們：
一談起“科技”、“創(chuàng)新”這樣名詞，很多同學都會感覺自己距離它們很遙遠，其實不然。在當今的大學時代，大學生實踐能力不強、創(chuàng)新精神不足確實是當前人才培養(yǎng)質(zhì)量最突出的問題，但是隨著越來越多的人認識到這個問題的嚴重性，我們的大學正在努力地創(chuàng)造更好的條件和人才培養(yǎng)機制，來讓大學生有更多的實踐動手、接觸社會的機會，以此來提高大學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，從而培養(yǎng)出更多的經(jīng)濟社會發(fā)展所需要的緊缺人才和拔尖創(chuàng)新人才。而作為80后、90后的年輕一代，我們只要正確的認識這個問題，去努力尋找鍛煉自己科技創(chuàng)新能力的機會，那么“科技”、“創(chuàng)新”這樣的名詞就不會感覺遙遠了，下面我把自己在博創(chuàng)兩年多的經(jīng)歷拿出來，希望大家能夠從中分享到點什么。
在我看來，像創(chuàng)業(yè)計劃大賽這類大型的注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)方面的比賽是很鍛煉人的，所以也希望在座的各位學弟，將來能夠抓住參加這樣的比賽的機會，去好好鍛煉一下，即使將來你沒有取得成績，但是只要你堅持做下去的話，從過程中，你也會得到很多的。
在大學時代，能夠供我們選擇的發(fā)展空間很多，比如說學生會、社團聯(lián)合會、尤其是幾乎涵蓋大學生所有課余生活的眾多社團，但是想在社團中鍛煉自己的能力、體會到樂趣，我們不能僅僅只為了完成部長交給的任務(wù)，而是要真正參與到活動的組織策劃中去。在上個學期末，學校組織的“閃耀建大”優(yōu)秀大學生及其群體尋訪中，博創(chuàng)科協(xié)成為學校僅有的五個獲得“追逐夢想之星”稱號的集體之一。
風風雨雨，博創(chuàng)科技協(xié)會在曲折的道路上前進，20xx年已經(jīng)是協(xié)會成立的第十個年頭。有道是科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是社會進步的源動力，各位08級的學弟學妹們，很高興你們其中的一百多人選擇了博創(chuàng)，你們先于別人抓住了一個提高自己社會競爭力的機會，試著去做博創(chuàng)的力量吧，博創(chuàng)會給你提供機會，但是抓住與否還有取決于你們自己的努力。在座的還有很多人不是博創(chuàng)的會員，不過博創(chuàng)的任務(wù)是培養(yǎng)大學生的科技創(chuàng)新能力、激發(fā)大學生探索科學奧秘的興趣，這其中當然也包括你們，博創(chuàng)隨時歡迎你們其中熱愛科學的有識之士的到來，博創(chuàng)的機會更是留給有激情、有夢想、有準備的你們。
借這個機會簡單的和大家分享這些，總結(jié)我的觀點：我認為科技、創(chuàng)新其實并不像想象中是那么復雜、遙遠，善于觀察、勇敢的抓住任何機會，你就是一個科技新星。希望大家今天能有所收獲!謝謝!