關(guān)于善的演講稿（通用22篇）
關(guān)于善的演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位來(lái)賓，大家好!
我叫某某某，是康莊鎮(zhèn)計(jì)生服務(wù)站工作人員，今天能夠站在這里與兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的姊妹們交流計(jì)生工作經(jīng)驗(yàn)，接受領(lǐng)導(dǎo)的指教，我感到非常榮幸!
幾年來(lái)，全國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)計(jì)劃生育新氣象：堅(jiān)持以人為本，以群眾滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)，婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家，大力開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。我在這場(chǎng)春雨的滋潤(rùn)下，由一名管理監(jiān)督型干部轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)奉獻(xiàn)型干部，不懈努力，踏實(shí)工作，收獲了幾點(diǎn)心得與體會(huì)。
1、樹(shù)立全新觀念，深化宣傳教育。大家知道，宣傳教育是新型生育文化的開(kāi)端，只有深入宣傳，才能使育齡群眾對(duì)新型生育文化入耳，入眼，入腦，入心。我們注重宣傳教育，從內(nèi)容、形式、對(duì)象等各個(gè)方面不斷深化，盡可能滿(mǎn)足群眾需求的多樣性、靈活性、實(shí)效性。主要做到：門(mén)診咨詢(xún)24小時(shí)在崗，熱線(xiàn)電話(huà)24小時(shí)暢通，隨時(shí)為育齡婦女排憂(yōu)解難。在日常工作中，經(jīng)常發(fā)放有關(guān)計(jì)生政策法規(guī)、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康方面的小冊(cè)子、宣傳單，我們走到哪就宣傳到哪，使育齡婦女時(shí)時(shí)處處接受教育。同時(shí)，把男性生殖健康也提到日常工作中來(lái)，讓男性積極參與計(jì)劃生育。
2、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。計(jì)生工作千頭萬(wàn)緒，涉及到方方面面，這就對(duì)我們提出了更高要求。大家充分發(fā)揚(yáng)吃苦精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，全力拓展計(jì)生工作。
一是針對(duì)育齡婦女不同的需求，實(shí)行“三送三上門(mén)”，即送避孕藥具、送宣傳資料、送優(yōu)惠政策，上門(mén)宣傳政策、上門(mén)跟蹤隨訪、上門(mén)扶貧幫困。
二是開(kāi)展隨訪服務(wù)工作，每月按照隨訪表的名單，定期上門(mén)對(duì)各類(lèi)育齡婦女進(jìn)行隨訪。
三是定期定點(diǎn)到村對(duì)廣大育齡婦女進(jìn)行查環(huán)查孕。
四是充分利用服務(wù)站的現(xiàn)有設(shè)備，對(duì)廣大育齡婦女進(jìn)行免費(fèi)放、取環(huán)及生殖道感染防治。通過(guò)一家一戶(hù)、一人一事，面對(duì)面的服務(wù)、交流和溝通，融洽了計(jì)生工作者與廣大育齡群眾的關(guān)系，樹(shù)立了新時(shí)期計(jì)生工作者的新形象，贏得廣大群眾的認(rèn)可。
目前全鎮(zhèn)已婚育齡婦女基本上都能主動(dòng)到計(jì)生服務(wù)站來(lái)放環(huán)、取環(huán)、查環(huán)、查孕、查病治病，把我們的衛(wèi)技人員當(dāng)做貼心人。今年為已婚育齡婦女解決四項(xiàng)手術(shù)經(jīng)費(fèi)近4萬(wàn)元，取得了較好的社會(huì)效益。
服務(wù)站是為育齡群眾服務(wù)的場(chǎng)所，作為一名服務(wù)站人員，我用“5顆心”來(lái)做好這項(xiàng)工作，真正成為群眾的貼心人。
愛(ài)心：以一顆善良誠(chéng)摯的心，來(lái)對(duì)待工作對(duì)象，了解她們，關(guān)心她們，急之所急，想之所想，幫之所需，真正做她們的貼心人。
恒心：做好長(zhǎng)期干計(jì)劃生育工作的打算，不懼困難，不畏挫折，不怕委屈，不計(jì)得失，不怨天尤人，不滿(mǎn)腹牢騷，堅(jiān)信在平凡的崗位也能體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
細(xì)心：對(duì)待育齡婦女無(wú)比細(xì)心，及時(shí)了解她們的疾苦，在婦科檢查中一貫堅(jiān)持穩(wěn)、準(zhǔn)、輕、巧的原則，認(rèn)真為她們服好務(wù)。
責(zé)任心：嚴(yán)格要求，遵守紀(jì)律，以高度的責(zé)任心，做好計(jì)劃生育工作。沒(méi)有責(zé)任心，在工作中就不會(huì)細(xì)心，就會(huì)頻繁出錯(cuò)，就會(huì)做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，工作缺乏主動(dòng)性，了無(wú)創(chuàng)新。
耐心：保證工作上有足夠的耐心。農(nóng)村育齡群眾的思想觀念、文化水平畢竟有限，只有通過(guò)細(xì)致、耐心的講解，動(dòng)之以情、曉之以理，才能使他們完全接受計(jì)劃生育政策，正確理解生殖保健知識(shí)，重視檢查治療婦科疾病。
關(guān)于善的演講稿 篇2
中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題，而且還是立身處世的問(wèn)題。善，利人利己利社會(huì)。惡，惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。
作為中學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有進(jìn)步。這句話(huà)是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人。樹(shù)立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類(lèi)自然的精神。
最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿(mǎn)懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
關(guān)于善的演講稿 篇3
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來(lái)一往中，愛(ài)在傳遞，善在弘揚(yáng)。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來(lái)一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說(shuō)是幫忙與互助，沒(méi)有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛(ài)也無(wú)從滲入。
慮者，乃憂(yōu)慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無(wú)形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線(xiàn)上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛(ài)的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開(kāi)去，愛(ài)心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設(shè)無(wú)味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂(lè)于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話(huà)并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。
關(guān)于善的演講稿 篇4
“日行一善”總而言之就是一件微不足道的小事，但是我們?yōu)榱藙e的事而沒(méi)有做到。而且生活方式也并不能做到十全十美，也無(wú)法使自己心靈升華。
有時(shí)，學(xué)校號(hào)召掃地?fù)炖覀儏s連彎腰就不愿意去做。但是我們又何必在意彎下腰的那一刻呢?也許“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”會(huì)比自己付出多少更快樂(lè)。
生活中不一定要付出多少有時(shí)一個(gè)微不足道善舉會(huì)讓你更快樂(lè)。
從前有一個(gè)人，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，用一個(gè)玉米粒裝到了一個(gè)漏斗里玉米很快的就流了出來(lái)，可他一把抓住多個(gè)玉米粒時(shí)卻怎么也出不來(lái)，原因是他抓或拿的太多了。在生活中也是這樣，這個(gè)漏斗代表我們，如果我們每天能做好一件事情，就會(huì)有收獲和快樂(lè)。如果所有的事情都擠在一起做，就會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”，每天只要做每一件事，才能坦然微笑的面對(duì)生活或面對(duì)生活中的每一次挑戰(zhàn)。
面對(duì)生活中的挫折，都要當(dāng)成生活的每一種前進(jìn)的動(dòng)力或自信瀟灑的去面對(duì)，不要過(guò)度的慌忙。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!“日行一善”從我做起。
關(guān)于善的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于善的演講稿 篇6
友善和睦以誠(chéng)待人
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá)，我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：
“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。
”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
對(duì)呀，友善是金。俗話(huà)說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。:友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)�，可我們常不自知，因�(yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切，，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于善的演講稿 篇7
老師好，同學(xué)們好!
今天我演講的主題是：“道德的勇氣。”
我覺(jué)得有句話(huà)說(shuō)得好：要做事，先做人。要做什么樣的人呢?做一個(gè)好人。在先問(wèn)大家兩個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小紙團(tuán)，塑料食品包裝袋這些垃圾，你會(huì)撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個(gè)問(wèn)題：如果你看見(jiàn)一個(gè)陌生人亂扔垃圾，你會(huì)上前阻止他，還是皺皺眉迅速離開(kāi)，又或裝作沒(méi)看見(jiàn)?我想大多數(shù)人只會(huì)皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。
但是為什么亂扔垃圾這種行為，大家明知道不正確，會(huì)污染環(huán)境，但是卻沒(méi)人制止這種行為呢?是因?yàn)榇蠹覜](méi)有勇氣，沒(méi)有為道德說(shuō)話(huà)的勇氣。這是一種變相的懦弱。中國(guó)人多的不是壞人，而是懦弱的好人，當(dāng)?shù)赖率艿桔`踏，沒(méi)有好人敢于為道德正名;當(dāng)正義被邪惡掩蓋，沒(méi)有人去捍衛(wèi)正義，那社會(huì)就完了。一個(gè)社會(huì)中，懦弱的好人無(wú)異于壞人，當(dāng)他們面對(duì)不道德行為，不制止，不敢說(shuō)，不站起來(lái)反抗壞人，沒(méi)有見(jiàn)義勇為，只有助紂為虐，好人害怕壞人，壞人越來(lái)越猖獗，甚至好人也變成了壞人，社會(huì)風(fēng)氣就壞了。那些懦弱的好人無(wú)異于壞人。中國(guó)人似乎沒(méi)有人敢于站起來(lái)說(shuō)真話(huà)，說(shuō)實(shí)話(huà)。“拒絕不道德”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單5個(gè)字，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，習(xí)慣于“退一步海闊天空”的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣。
于是在中國(guó)，面對(duì)不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象，這很可怕。20xx年的小悅悅事件便是社會(huì)的悲劇，一個(gè)名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央，先后被兩輛車(chē)碾壓，7分鐘內(nèi)路過(guò)的18名路人竟無(wú)人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅，最后小悅悅經(jīng)搶救無(wú)效死亡，不禁要質(zhì)問(wèn)那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個(gè)人無(wú)一施救?這不僅是人的悲劇，是社會(huì)的悲劇啊!冷漠的社會(huì)很可怕，一個(gè)人倒了，沒(méi)人扶，社會(huì)的良心就倒了。
為什么社會(huì)會(huì)變成這樣?我想，這和中國(guó)的道德觀有關(guān)。中國(guó)人的道德觀對(duì)人要求極高，忠誠(chéng)、孝順、善良、誠(chéng)實(shí)、謙遜、勇敢……每一個(gè)中國(guó)人似乎都被希望成為一個(gè)圣人，一個(gè)完美的人，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子，社會(huì)中充斥著偽君子與懦夫，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過(guò)去了，社會(huì)好了嗎?我不知道，可是我覺(jué)得在變好，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉，這些都是好人，是中國(guó)好人，如果一個(gè)個(gè)小人物都成了好人，那么一個(gè)社會(huì)也會(huì)好，一個(gè)國(guó)家會(huì)更好。一個(gè)好人，要敢說(shuō)，要敢做，你可以不與歹徒搏斗，但要學(xué)會(huì)給老人讓座;你可以沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事記，但是做事要對(duì)得起自己的良心。假如你是官，請(qǐng)不要貪，假如你是公務(wù)員，不要懶;假如你是醫(yī)生，請(qǐng)多點(diǎn)耐心;你是中國(guó)人，請(qǐng)做一個(gè)好人!這就是中國(guó)夢(mèng)。
所以我們要做有道德的中國(guó)人，當(dāng)你見(jiàn)到歹徒，要斗智斗勇;當(dāng)你見(jiàn)到老人跌倒，上去攙扶;當(dāng)有人亂扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。好人要勇敢，好人就應(yīng)該做好事，我們不能向不道德低頭，當(dāng)每個(gè)小人物都對(duì)不道德說(shuō)“不”的時(shí)候，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，一個(gè)新的時(shí)代就會(huì)到來(lái)。
在這里我要呼吁;見(jiàn)到不道德之事，請(qǐng)不要猶豫，不需要做一個(gè)君子，但要做一個(gè)敢說(shuō)話(huà)的人。
關(guān)于善的演講稿 篇8
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫李，是人民小學(xué)xx班的學(xué)生 .今天我演講的題目是《誠(chéng)信、友善，從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話(huà)說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話(huà)，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開(kāi)心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線(xiàn)，只要我不小心越線(xiàn)就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于善的演講稿 篇9
慈善是一縷陽(yáng)光，給人溫暖和希望;慈善是春天的雨露，給人清新的氣息;慈善是暗夜的星光;給人前進(jìn)的勇氣;慈善是溫柔的眼神，撫慰孤弱的靈魂;慈善是無(wú)語(yǔ)的呵護(hù)，給人溫馨和安詳……正是因?yàn)槭澜缟嫌心切嶂杂诖壬剖聵I(yè)的人，這個(gè)世界，才少了一些忍饑挨餓的人們，少了一些無(wú)家可歸的人，我們要感謝他們。慈善，不需要過(guò)多的豪言壯語(yǔ)，不需要一句句空頭口號(hào)，只需要一個(gè)個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的慈善之舉，就能讓人的心如沐春風(fēng)，滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè)、滿(mǎn)足填充在其中。這一天，不少同學(xué)帶著自己攢了好久的零花錢(qián)來(lái)到了學(xué)校。
這是在干什么呢?原來(lái)，學(xué)校組織了“獻(xiàn)愛(ài)心”的活動(dòng)，要為貧困山區(qū)捐錢(qián)。同學(xué)們自發(fā)的排成一隊(duì)，將要捐的錢(qián)投入捐款箱。慢慢的，空蕩蕩的捐款箱落滿(mǎn)了同學(xué)們的心意，里面有五元的，十元的，二十元的，五十元的……他們或許還有許些不舍，但是，一想到那些盼望學(xué)習(xí)的山區(qū)孩子，他們還是不舍地將錢(qián)投入捐款箱中。那不只是錢(qián)，而是同學(xué)們那沉甸甸的愛(ài)心。
慈善，不在于錢(qián)的多少，只在于你哪一顆心，有多重。正所謂：“慈善的不是錢(qián)，是心�！睕](méi)錯(cuò)，我們需要的不是錢(qián)，是心，是熾熱的一片真心。來(lái)!讓我們伸出慈善之手，去幫助所有有需要的人們吧!有時(shí)候，慈善只在一念之間，是選擇慈善，還是選擇袖手旁觀呢?我很慶幸，我選擇了前者。
其實(shí)，在自己有能力的情況下，你可以多多去幫助別人，那也是一種慈善。正如《愛(ài)的奉獻(xiàn)》里面唱的——“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”慈善，不應(yīng)該只是少數(shù)人才會(huì)去做，而應(yīng)該大家一起去做。一個(gè)人的力量很微薄，但是，只要大家一起行動(dòng)起來(lái)，力量就會(huì)變得無(wú)窮大。所以，讓我們一起行動(dòng)吧!用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)既美好又溫馨的充滿(mǎn)幸福的社會(huì)吧!為了這個(gè)美好的將來(lái)，趕快行動(dòng)起來(lái)吧!
關(guān)于善的演講稿 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友大家好!
黨的提出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民。愛(ài)國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求，是一種最樸素的情感。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，要求我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，提高明辨是非、甄別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力，將愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，詮釋愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵，把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，緊跟時(shí)代步伐。
作為“80”后的新一代青年,生在紅旗下,長(zhǎng)在新中國(guó),雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、烈火的考驗(yàn),但我們感受到了沉甸甸的責(zé)任—那就是中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實(shí)。正如《荀子·勸學(xué)篇》中所說(shuō):“不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn);小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作為。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國(guó)的明天更美好,我們?cè)缸鲆活w平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質(zhì)不凡,能力有限而追求無(wú)限,在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不平凡的人生。
朋友們，“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”不是一句喊得響亮的口號(hào)，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿(mǎn)腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的活動(dòng)中去，將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng)，立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，自覺(jué)踐行樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代公民。
朋友們，中華民族歷來(lái)崇尚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就，所以這就需要我們的不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到國(guó)家建設(shè)綱領(lǐng)，偉大事業(yè)中去，才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于善的演講稿 篇11
大家好，我是四年二班的~~，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)，互助，友愛(ài)。
社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是其中一分子。團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能團(tuán)結(jié)起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，社會(huì)才能和諧發(fā)展。
在校園里，就在我們身邊，團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn)。如在今年學(xué)校秋季越野賽中，雖然我們班沒(méi)有重量級(jí)選手，卻奇跡般的奪得了第四名的成績(jī)，同學(xué)們十分興奮!靠的是什么?是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無(wú)比團(tuán)結(jié)友愛(ài)的心，人人都想為班上爭(zhēng)得榮譽(yù)。我們每個(gè)同學(xué)都竭盡全力才取得了勝利，這是團(tuán)結(jié)的力量，這是集體的力量!
上學(xué)期，學(xué)校組織了為山區(qū)貧困學(xué)生捐款。讓我們小學(xué)生多一份愛(ài)心，伸出援助的手，讓那些貧困的同齡人也和我們一樣，在鮮花和快樂(lè)中讀書(shū)，也接受同樣的教育。
聽(tīng)到這消息后，同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時(shí)積攢的零花錢(qián)，5元、10元、20元……有的同學(xué)甚至捐了50元!雖然我們捐的錢(qián)不多，但是滴水成河，表達(dá)了我們的一份愛(ài)心。我們?cè)谶@么寬敞、明亮的教室里讀書(shū)，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，盡情享受著童年的歡樂(lè)，可想想在那些偏遠(yuǎn)山區(qū)里和我們同齡的孩子們，別說(shuō)讀書(shū)，有的連吃飯都困難，還得放牛，干農(nóng)活，小小年紀(jì)就擔(dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，這對(duì)他們是多么不公平!也給社會(huì)帶來(lái)不和諧，真希望全社會(huì)的人們都獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心、幫幫他們!
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛(ài)，多一份真情，讓我們用團(tuán)結(jié)互助奏出美妙的交響樂(lè)!讓我們的社會(huì)，我們的校園充滿(mǎn)和諧和歡樂(lè)，讓我們每一個(gè)孩子在這片沃土中茁壯成長(zhǎng)。
關(guān)于善的演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。 孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。胡錦X我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
關(guān)于善的演講稿 篇13
友善和睦以誠(chéng)待人
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá)，我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：
“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。
”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
對(duì)呀，友善是金。俗話(huà)說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。:友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)�，可我們常不自知，因�(yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切，，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于善的演講稿 篇14
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是四年級(jí)一班的陳云丹，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛(ài)，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國(guó)歌，這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專(zhuān)心致志聽(tīng)老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話(huà)等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長(zhǎng)久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌!
關(guān)于善的演講稿 篇15
今天我給大家講的是“獨(dú)立”與“合作”。
不知你是否還記得我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的一首歌，名叫《眾人劃槳開(kāi)大船》。其中有一句歌詞是這樣寫(xiě)的：“一支竹篙，難渡汪洋海;眾人劃槳，開(kāi)動(dòng)大帆船。”這首歌就告訴了我們：什么是“獨(dú)立”，什么是“合作”;“獨(dú)立”與“合作”有什么區(qū)別。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立”：獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立解決問(wèn)題。這也正體現(xiàn)了“獨(dú)立”的價(jià)值。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你也一定會(huì)遇到讓你解決不了的問(wèn)題。到了這個(gè)時(shí)候，就出現(xiàn)了與同學(xué)的合作、與老師的合作：討論、傾聽(tīng)、解答，這是在解決問(wèn)題中行之有效的方法。合作，可以共同解決疑問(wèn)，共享學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)我們思維的發(fā)展。
不只在學(xué)習(xí)中，其實(shí)在文體活動(dòng)中，也有“獨(dú)立”與“合作”的表現(xiàn)。就拿上次校運(yùn)會(huì)中的接力賽來(lái)說(shuō)吧。在這個(gè)比賽項(xiàng)目中，我們班取得了令人可喜的好成績(jī)。比賽場(chǎng)上，50位同學(xué)要各自獨(dú)立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上，定要竭盡全力地發(fā)揮出自己的實(shí)力，在數(shù)千人面前好好表現(xiàn)自己。但大家又必須密切合作，遞好棒，接好棒。這樣一來(lái)，第一就非我們莫屬了。之所以我們上次比賽沒(méi)能獲得第一名，我想這是因?yàn)槲覀冞�缺少了一種團(tuán)隊(duì)精神，在人與人的合作之間還缺少了一些默契。
總之，獨(dú)立發(fā)展與合作進(jìn)步制約著這個(gè)世界上的林林總總。如果你不相信的話(huà)，那么下面我再給大家說(shuō)一些有說(shuō)服力的東西吧。
陶行之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳恕⒖刻�、靠祖宗，不算是好漢。”法國(guó)大作家雨果也曾說(shuō)過(guò)：“我愿意靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿意有力者垂青。”這兩句講的都是獨(dú)立的意義。另外，松下幸之助說(shuō)道：“每個(gè)人都擁有不同的智慧及無(wú)可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解并同心協(xié)力加以開(kāi)發(fā)時(shí)，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮。”劉基也說(shuō)過(guò)一句：“萬(wàn)夫一力，天下無(wú)敵。”這兩句說(shuō)的又是團(tuán)結(jié)合作的意義所在。
最后，我想給大家講一個(gè)故事，想必這個(gè)故事大家都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。故事說(shuō)的是：一天，上帝帶著一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿(mǎn)粥的大鍋?zhàn)�，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來(lái)到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子，看上去他們卻很快樂(lè)。上帝見(jiàn)傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方。”這個(gè)寓言故事是廣為流傳的，講的正是“獨(dú)立”與“合作”之間的區(qū)別。地獄里面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不挨餓。這是不可能的。而天堂里面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對(duì)方喂粥。這樣一來(lái)，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓。這種兩全其美的事情，何樂(lè)而不為呢?
說(shuō)了這么多，我想大家都應(yīng)該明白了“獨(dú)立”與“合作”之間的區(qū)別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種，因?yàn)椴还苁沁x擇“獨(dú)立”還是選擇“合作”都會(huì)有好的一面。我只是覺(jué)得我們應(yīng)該在不同的時(shí)候要能正確地選擇恰當(dāng)?shù)奶幨路椒▉?lái)解決問(wèn)題才能受益。不然的話(huà)，所做的都將只是徒勞，不但勞而無(wú)功，而且有時(shí)還會(huì)事與愿違。在此，我想改編我們英語(yǔ)老師黃老師的一句至理名言，以此作結(jié)：“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，處于適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，選用適當(dāng)?shù)奶幨路椒�，才能適當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題。”
今天，我想跟大家談一談“合作”的話(huà)題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周?chē)娜税l(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè);你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與別人的合作。
什么是合作呢?顧名思義，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有許多事情，只有通過(guò)人與人之間的相互合作才能完成。一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作，也就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。所以，人們常說(shuō)：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理，我們應(yīng)該牢牢記住。
怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂(lè)廳或電視里看到過(guò)交響樂(lè)團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂(lè)曲便從樂(lè)師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來(lái)，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂(lè)師，數(shù)十種不同的樂(lè)器合作得這樣完美和諧?我想，這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)每個(gè)人必須具有的協(xié)作精神。
這里還有一個(gè)小故事，也能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。一位外國(guó)的教育家邀請(qǐng)中國(guó)的幾個(gè)小學(xué)生做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。一個(gè)小口瓶里，放著七個(gè)穿線(xiàn)的彩球，線(xiàn)的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然起火了，只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來(lái)的人才有可能生存。他請(qǐng)學(xué)生各拉一根線(xiàn)，聽(tīng)到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實(shí)驗(yàn)即將開(kāi)始，所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了，七個(gè)孩子一個(gè)接著一個(gè)，依次從瓶子里取出了自己的彩球，總共才用了3秒鐘!在場(chǎng)的人情不自禁地鼓起掌來(lái)。這位外國(guó)專(zhuān)家連聲說(shuō)：“真了不起!真了不起!我在許多地方做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，從未成功，至多逃出一兩個(gè)人，多數(shù)情況是幾個(gè)彩球同時(shí)卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。”
可見(jiàn)，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，要盡力做好份內(nèi)的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
同學(xué)們，現(xiàn)代社會(huì)是一充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功。
關(guān)于善的演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話(huà)和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于善的演講稿 篇17
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我國(guó)旗下演講的題目是：友善，快樂(lè)了自己，溫暖了他人。
人這一生中，總會(huì)收到來(lái)自許許多多人的：“對(duì)不起”，可能是在擁擠的公交車(chē)上別人不小心踩到了你的腳，亦或是喧鬧的食堂里被別人灑到了菜湯，可能是在雨中行走時(shí)被奔跑的行人濺了一身泥水，也可能是課間同學(xué)們閑談中無(wú)意間傷到了你的內(nèi)心……當(dāng)這些事情發(fā)生時(shí)，你該怎么去處理，是和別人大打出手?還是用友善的態(tài)度和寬廣的心胸去理解，包容?那當(dāng)你也無(wú)意間傷害到了別人，你是希望他理解，還是咄咄逼人?
荀子在《榮辱》一書(shū)中曾說(shuō)過(guò)：“與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟�！泵献釉唬骸芭c人為善，善莫大焉”。佛家也勸導(dǎo)世人“諸惡莫作，眾善奉行”。待人友善一直是中華傳統(tǒng)美德，它是一種人生態(tài)度，友善的人人生充滿(mǎn)陽(yáng)光，因?yàn)樗挠焉疲坏珪?huì)給別人帶來(lái)快樂(lè)，自己也會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)。世間萬(wàn)物，蕓蕓眾生，一切美之中皆有善，也正因友善，我們快樂(lè)了自己，溫暖了他人。
那么，如何做到與人友善呢?
做一個(gè)友善的人，就需常帶微笑。微笑是最好的交流語(yǔ)言，與別人打招呼微微一笑，給別人帶來(lái)麻煩赫然一笑，對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)釋然笑笑，對(duì)他人微笑，也對(duì)自己微笑。
做一個(gè)友善的人，就當(dāng)保持一份冷靜。不要遇到糾紛，就動(dòng)輒睚眥必報(bào)或者拳腳相向，而要學(xué)會(huì)深呼吸，給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒，理性地分析，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一個(gè)友善的人，要懂得給予。送人玫瑰，手留余香。懂得給予，而不只會(huì)索取回報(bào)，會(huì)讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。
做一個(gè)友善的人，要修身養(yǎng)性，讓自己心中時(shí)刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做個(gè)友善的人，要有自己的立場(chǎng)，讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)人、愛(ài)己成為人生的信仰。
做一個(gè)友善的人，不論貧窮或富貴，不論權(quán)重或位卑，不論學(xué)識(shí)高深或?qū)W問(wèn)疏淺，不論是孩子還是老人，每個(gè)人都可以，也應(yīng)該做到。
我的講話(huà)結(jié)束了，謝謝大家。
關(guān)于善的演講稿 篇18
“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬�“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話(huà)算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類(lèi)以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。“愛(ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類(lèi)自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
關(guān)于善的演講稿 篇19
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。在改革開(kāi)放的號(hào)角下，中國(guó)正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。
一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整，充滿(mǎn)著勃勃生機(jī);不久前這還是荒蕪貧瘠的土地，如今一座座風(fēng)景秀麗的公園已崛地而起。清晨，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬(wàn)家燈火美不勝收，一派祥和安寧!可是，在座的朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候，您可曾想過(guò)，我們也在承受著城市的污染和喧囂，可曾看到過(guò)，也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處可見(jiàn)的陋習(xí)�？傆幸惶�，當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑的街道上時(shí)，您將會(huì)不再瀟灑?當(dāng)您穿著漂亮得體的時(shí)裝，穿過(guò)遍地塑料袋和亂貼亂畫(huà)的廣場(chǎng)和公園時(shí)，您還有心情享受城市生活帶來(lái)的浪漫和愜意嗎?
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，是追求個(gè)人道德完善和維護(hù)公眾利益、公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：”不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!“他把”請(qǐng)“字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，”新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明“，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓”文明與我同行“!
做一個(gè)文明公民是很困難的，因?yàn)槲覀冏约嚎床坏阶约旱娜秉c(diǎn)，因?yàn)槿酥粫?huì)目視前方，而不能看到自己存在的弱點(diǎn)。真正創(chuàng)建文明城市，每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)看到自己的弱點(diǎn)。因?yàn)槟銈円�，在你嘲笑別人的時(shí)候，人家又會(huì)怎么想你?在你看到有人遇到困難而落魄的時(shí)候，你難道不應(yīng)該伸出你援助之手，來(lái)幫他一把?
只要一個(gè)城市中還存在著沿街乞討的人，還存在著失魂落魄的人，還存在著將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上的人，那么，這個(gè)城市就不算是一個(gè)文明城市。曾經(jīng)有一個(gè)外國(guó)人來(lái)一個(gè)繁榮的城市考察，他每天非常禮貌的對(duì)待每一個(gè)人，但是，他把微笑送給他人，換來(lái)的卻是淡漠的表情。到他回國(guó)的那一天，他發(fā)誓，再也不會(huì)到那個(gè)城市，因?yàn)槟莻�(gè)城市的人沒(méi)有禮貌，他們不懂文明。也因?yàn)槿绱�，這個(gè)外國(guó)人所在的國(guó)家到這個(gè)城市旅游考察的人少了，就因?yàn)樗麄冞@樣淡漠的對(duì)待了一個(gè)人，換來(lái)的是他們永遠(yuǎn)得不到的人心。
心靈被傷害，還要怎么補(bǔ)償呢?以人為本，千方百計(jì)提高人的素質(zhì)，是一個(gè)城市生機(jī)勃勃的根本源泉。人類(lèi)的文明，時(shí)時(shí)刻刻影響著城市的發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，只有有了高素質(zhì)的人，才能實(shí)現(xiàn)高效率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體，只有有了高素質(zhì)的人，才能有穩(wěn)定的社會(huì)秩序、良好的社會(huì)風(fēng)氣和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步;
在這個(gè)城市中，還存在著很多低素質(zhì)、不講文明的人。他們寧愿將雪白的墻壁污染——隨地大小便，也不愿多跑幾步去公共廁所。他們寧愿讓別人看到地上的痰液，也不愿意將它們吐到痰盂中。
也許，這就是我們城市不會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因。也許這就是我們?yōu)槭裁床粫?huì)進(jìn)步的原因。雖然這只是小處，但是，從小處看大體，從細(xì)微看全面。記得有一個(gè)國(guó)家規(guī)定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都會(huì)受到嚴(yán)厲的處罰。難道我們真要用這種強(qiáng)制性的手段來(lái)維護(hù)嗎?我們共同生活在這個(gè)大家庭中，難道不應(yīng)該從從我做起，從現(xiàn)在做起嗎?
生活中的文明比最高的智慧、一切學(xué)識(shí)都重要。做文明人，創(chuàng)建文明城市，文明與時(shí)代同行，時(shí)代的進(jìn)步是由城市文明筑起的。我們不要在幾十年過(guò)去后，會(huì)后悔的看著這一切——一個(gè)不文明的城市，一群不文明的人。
關(guān)于善的演講稿 篇20
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。 國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng);融入到社會(huì)生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的具體體現(xiàn)，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國(guó)家是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué)，人稱(chēng)神童，可他一生潛心攻讀，因在一個(gè)問(wèn)題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個(gè)正確答案，他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬的在門(mén)外等候著先生醒來(lái)。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來(lái)，楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。“程門(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮
不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話(huà)。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時(shí)的一天，適逢他祖父的六十大壽，來(lái)客很多。有一盤(pán)酢梨，放在壽臺(tái)上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分，把大的分給別人，唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的。父親奇怪地問(wèn)他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹(shù)有高低，人有老少，尊敬老人敬重長(zhǎng)輩，是做人的道理!”父親很是高興�？兹谧尷娴墓适�，便成為了尊長(zhǎng)的典型。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇
善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會(huì)藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對(duì)他人說(shuō)：“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若讓我遇見(jiàn)，我一定要當(dāng)面羞辱他。”藺相如聽(tīng)說(shuō)以后處處忍讓他。身邊的人都說(shuō)他太膽小了，藺相如一笑，問(wèn)大家：“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?”大家異口同聲地說(shuō)：“那當(dāng)然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會(huì)怕廉將軍呢?只是我想到，秦國(guó)不敢攻打我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形覀儍蓚�(gè)人在，我們兩人要是爭(zhēng)斗起來(lái)，敵人就要來(lái)鉆空子。所以，我不能忘掉國(guó)家的安危啊!”這話(huà)傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊
背，背著荊條，到藺相如府上請(qǐng)罪。負(fù)荊請(qǐng)罪就成了謙讓團(tuán)結(jié)的象征。
我們學(xué)校，同學(xué)們對(duì)尊師、尊長(zhǎng)、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的踐行，已經(jīng)
成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線(xiàn)。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的
人。 “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力，為樹(shù)立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!
謝謝大家，我的講話(huà)結(jié)束了!
關(guān)于善的演講稿 篇21
三月的一個(gè)星期六，這天一大早，我便拿起掃帚、拖把和抹布，準(zhǔn)備把整個(gè)樓道打掃一遍。由于我們家住的這棟樓是去年11月份剛剛蓋好的，38戶(hù)人家里有20戶(hù)還在裝修，樓道里常常彌漫著一股刺鼻的味道。我只好返回家，拿出口罩帶上。
我決定先從頂樓開(kāi)始打掃。我拿上衛(wèi)生工具，坐電梯到了頂樓，開(kāi)始打掃。
我先掃地。哎呀!裝修后的木屑堆得實(shí)在太多了，又厚又重，很難打掃。我艱難的干著。終于，掃完了一層。僅僅一層，掃出來(lái)的木屑就足足高到我的膝蓋。我又拿起拖把，開(kāi)始拖地。拖地好說(shuō)，幾下就完了。我將木屑掃到樓梯上，又掃到平臺(tái)上。然后再將掃過(guò)的地方拖好。
就這樣，我一層一層的打掃，終于到了底層。這時(shí)，新的問(wèn)題出現(xiàn)了：木屑已經(jīng)差不多有我的肩膀頭那么高了，我怎么把它們運(yùn)出去呢?我回家拿來(lái)了鏟子�？蔁o(wú)奈鏟子太小，一次只能裝一點(diǎn)木屑。我又找來(lái)了一個(gè)桶。我鏟起木屑，倒到桶里，桶滿(mǎn)后，再倒到垃圾箱里。我就這樣一鏟一鏟的鏟垃圾，又一趟一趟地運(yùn)垃圾，直到?jīng)]有垃圾了。
回到家后，我癱在沙發(fā)上，全身都疼。但我很高興，因?yàn)槲覟槿珮堑娜俗隽艘患檬隆?/p>
關(guān)于善的演講稿 篇22
大家好，我是~~，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)互助關(guān)愛(ài)他人。
作為一名少先隊(duì)員，我們從小就應(yīng)該樹(shù)立正確的榮辱觀，知道什么該做，什么不該做，哪些行為是光榮的，哪些行為是可恥的。我們要以身作責(zé)，從我做起，知榮明恥，立志做一名合格的小公民。
在學(xué)校我們要團(tuán)結(jié)互助，關(guān)愛(ài)他人�；突ブ��？吹絼e的同學(xué)遇到困難時(shí)，不要一走了之或幸災(zāi)樂(lè)禍。我們要從身邊的小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
我有一次，下午放學(xué)，已經(jīng)下起了傾盆大雨，路上特別滑，黑漆漆的一片，一名小學(xué)生在路上不小心摔到了，全身都是泥，成了一只“落湯雞”，有的同學(xué)從他身邊經(jīng)過(guò)，連看都不看，置之不理;有的同學(xué)則嘻嘻哈哈，熟視無(wú)睹;還有的同學(xué)在對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)，又說(shuō)又笑。
這時(shí)我連忙跑了過(guò)去，把他扶起來(lái)，拿出自己的衛(wèi)生紙擦他臉上的泥，看見(jiàn)他腿上還有幾處傷口在緩緩地流著烏黑色的血，便和他一起去了學(xué)校醫(yī)務(wù)室，上了藥，包扎了傷口。我想：如果每一個(gè)同學(xué)都能像我一樣幫助他人，關(guān)愛(ài)他人，世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)，成為一個(gè)和諧的家園。
我們作為一名當(dāng)代小學(xué)生，對(duì)社會(huì)的影響力可能還不大，但我們從現(xiàn)在起為自己制訂一個(gè)目標(biāo)，從身邊小事做起，從小事著眼，明辨是非，分清善惡，識(shí)別美丑，規(guī)范自己的行為，在學(xué)校、在家庭，在社會(huì)中，說(shuō)文明話(huà)，行文明事，做文明人。
今天我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)!讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起吧!