善的演講稿十三篇
善的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
對于友善，古人早有定義：禮之用，和為貴。以和為貴其實(shí)也是我們?nèi)穗H交往中的一種技巧，這種技巧能干嘛呢？它能夠讓我們有一個(gè)好人緣；而擁有一個(gè)好人緣又意味著什么呢？咱們設(shè)想一下，如果你們班上有兩個(gè)人要競選班長，一個(gè)是人緣好的，一個(gè)是人緣差的，你覺得誰能競選成功呢？答案當(dāng)然不言而喻。而想要在生活中做到友善，我們只須記住這樣一句話：友善的心，友善的信，友善的行。
我講一個(gè)故事吧，在春秋時(shí)期，有一個(gè)人很出名，他是誰呢？他就是楚莊王。有一天，楚莊王帶著他的愛妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒剛喝到一半，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭全吹滅了，伸手不見五指。這時(shí)有一個(gè)武將就動(dòng)起了歪腦筋，他想要乘黑去調(diào)戲愛妃，誰知道卻被愛妃把他頭盔上的紅纓給拔了下來。這時(shí)候愛妃就悄悄告訴旁邊的楚莊王，讓楚莊王趕緊點(diǎn)燈，看誰頭上的紅纓丟了，然后嚴(yán)加懲辦。朋友妻都還不可欺，更何況是的媳婦兒呢。大家知不知道楚莊王這時(shí)是怎么做的？只見楚莊王想了想，下令讓各位將領(lǐng)把他們頭頂上的紅纓給摘下來，然后才讓人把燈點(diǎn)亮。可能有人會(huì)說，你媳婦都被人欺負(fù)了，這你還忍得下去啊。但是，這恰恰就是楚莊王的大智慧了。什么大智慧呢？這我就得說說這個(gè)故事的后續(xù)了。在一年之后，楚莊王御駕親征和敵國開戰(zhàn)，被敵人包圍了，他手下的兵將跑的跑逃的逃，就在他快要絕望的時(shí)候，突然沖出了一員大將，拼死沖殺，硬是將楚莊王帶了出來，楚莊王也撿了一條小命。這時(shí)楚莊王就很激動(dòng)啊，問這個(gè)大將：別人在這個(gè)生死關(guān)頭都自逃性命了，就只有你拼死救我，你叫什么名字？你是哪個(gè)單位的��？想必大家都已經(jīng)猜到了，這個(gè)大將就是一年前非禮愛妃的那個(gè)人。楚莊王的寬恕不僅得到了一個(gè)忠心的大將，更是救回了自己的一條小命。所以，這個(gè)故事給我們揭示了友善的另一個(gè)含義：得饒人處且饒人！
如果你想快樂一小時(shí)，那你可以去打個(gè)盹；如果你想快樂一天，那你可以去去釣魚；如果你想快樂一年，你可以去繼承一筆財(cái)產(chǎn)；如果你想快樂一生的話，那么，請你去幫助別人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
善的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承。
“程門立雪”這個(gè)成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個(gè)問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個(gè)正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時(shí)，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來，楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時(shí)的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興。孔融讓梨的故事，便成為了尊長的典型。
在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!
善的演講稿 篇3
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。
善的演講稿 篇4
各位家長們、同學(xué)們：
大家好!
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位......
梁啟超先生曾經(jīng)說過：今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。
我們小學(xué)生作為社會(huì)的一員，是時(shí)代的先鋒，是祖國未來之棟梁，對此有著義不容辭的責(zé)任。因此，我認(rèn)為，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)社會(huì)公益，使社會(huì)制度逐漸于完善，使社會(huì)風(fēng)氣得以改變。那么什么是社會(huì)公益呢?我認(rèn)為公益是益公，做都有益的事情。聚集資源，為公眾利益而服務(wù)。就是社會(huì)公益。
今年暑假，通道公益小天使群開展“我是公益小天使”活動(dòng)倡導(dǎo)大家爭當(dāng)義工公益小天使，同學(xué)們都積極響應(yīng)。有的同學(xué)主動(dòng)到公園、小區(qū)等場所清理垃圾;有的同學(xué)走進(jìn)敬老院慰問孤寡老人，在家尊敬長輩，幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事;有的同學(xué)文明乘車，主動(dòng)為有困難的人讓座;有的同學(xué)積極宣傳環(huán)保理念，從自身做起，從節(jié)約做起，從小事做起!倡導(dǎo)大家節(jié)約資源，低碳生活。公益是一縷陽光，給人溫暖和希望。當(dāng)你手中握著知識連貫的書籍時(shí)，你是否會(huì)想起山區(qū)里失學(xué)的孩童?當(dāng)你看到地上那撒落的飯粒時(shí)，你是否想起路邊狼狽饑餓的乞丐?當(dāng)你看到那沒有擰緊的水龍頭時(shí)，你是否會(huì)想起日益枯竭的黃河?如果我們少倒一粒飯，多捐一本書，少用一滴水，還會(huì)有那么多人仍在黑暗中嗎?
所以，我們不但要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)各方面的能力，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)社會(huì)公益，有一顆奉獻(xiàn)的心，才能在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，為社會(huì)做己的貢獻(xiàn)!
我的演講完畢，謝謝大家!
善的演講稿 篇5
近年來，蓋茨、巴菲特來華勸捐，陳廣標(biāo)“高調(diào)慈善”甚至“暴力慈善”，眾明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風(fēng)口浪尖，也使這原本清凈溫暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考：我們該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量慈善?
今年新出爐的“中國慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導(dǎo)。且不說又僅憑捐款發(fā)票評定企業(yè)家是否慈善客觀與否，僅是憑金錢數(shù)額多少來衡量慈善便已經(jīng)不是一種完全科學(xué)的導(dǎo)向。猶記得20__年美國一場慈善晚宴，捐出25美分的小女孩說的那句“慈善不是錢，是心”，猛然敲醒了無數(shù)為慈善問題而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正標(biāo)準(zhǔn)。
細(xì)觀當(dāng)下，我們不難發(fā)現(xiàn)，“慈善”在“金錢至上”的觀念中，竟逐漸變了味道，甚至向病態(tài)發(fā)展。層出不窮的“詐捐門”和質(zhì)疑“炒作”的聲音所折射出的并非只有社會(huì)信用的缺失，歸根結(jié)底，還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭，看做炫富的工具，甚至看做滿足虛榮心的“秀”以及獲取道德優(yōu)越感的途徑，這樣的慈善、毫無高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片：病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現(xiàn)的“好心人”手中醒目的幾十萬現(xiàn)金，強(qiáng)烈對比之下，女孩無奈地眼神正式對這種以犧牲他人尊嚴(yán)為代價(jià)的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應(yīng)當(dāng)從心出發(fā)，真正的慈善不是施舍，而是內(nèi)心的關(guān)懷與給予。
如今的中國乃至世界，需要的就是一種滲透了真切人文關(guān)懷的健康的慈善觀。金錢的多少絕不能用來衡量心靈的重量。去年被美國總統(tǒng)授予“公民獎(jiǎng)?wù)隆钡年P(guān)惠群，每天兩點(diǎn)起床曲接濟(jì)各地的流浪者，在他看來，并不富裕的自己在行善中最關(guān)鍵的不是錢。而是真誠與尊重。他堅(jiān)持和他們吃一樣的飯，并從不吝嗇給他們擁抱。關(guān)惠群這一游樂場管理員用來為善舉買單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動(dòng)輒上千萬的數(shù)字相比，的確是微不足道的，但他靈魂的高度絕不會(huì)因此減損一分一毫。因?yàn)�，他與那些得意地對乞丐說“嗟，來食”的人不同，她的每一份善舉都是從“心”出發(fā)。
金錢從來就不是慈善的唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)，這世上也并非“達(dá)”方可“兼濟(jì)天下”，只要我們從“心”出發(fā)，用與他人平等的靈魂，給予愛和尊重，每個(gè)人都可登上“心靈的慈善榜”;施舍永遠(yuǎn)不會(huì)帶來真正的道德優(yōu)越，我們生來就虧錢這個(gè)無私的世界陽光空氣和水，每個(gè)人都是負(fù)債者，對他人的幫助是以感恩的心對這世界微不足道的償還。所以請讓慈善從心中起飛，以感恩和尊重做翅膀，融入溫暖的天空，世界安詳。
善的演講稿 篇6
行善，原來可以這樣簡單。
善是什么？善不是花色，一眼灼人，卻如梅花，暗香浮動(dòng)；善不是風(fēng)雨，油然而來，沛然而去，卻是高天，底色常青。正是這樣浮動(dòng)的、常青的善良，為人心增添了份溫暖，為生活增添了份色彩，為世界增添了份仁愛……
“人之初，性本善”，善是與生俱來的，它代表著純潔與真愛，它應(yīng)伴隨著我們一起健康成長�？上缃瘢茀s被財(cái)富、權(quán)利、私欲一層又一層地緊密包裹，壓在內(nèi)心最底處，難以尋覓。盲人顫巍地拄著拐杖過馬路，卻無人上前攙扶；老人面目猙獰地慘摔在地，卻無人給予理睬。冷漠的眼神，嗤之以鼻的態(tài)度不禁讓人嘶聲吶喊：“我們的善良，哪去了？難到行善這么難嗎？”
《弟子規(guī)》有云：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新�！弊鋈瞬幌迂殣鄹痪褪巧�，不喜新厭舊就是善；“人不閑，勿事攪，人不安，勿話擾�！痹趧e人忙的時(shí)候不去攪亂便是行善，在別人心煩的時(shí)候不在他耳邊閑言碎語便是行善。行善就是如此簡單。
很多人都在抱怨做好事難，當(dāng)好人難，扶起跌倒老人怕被訛詐，救起車禍現(xiàn)場的傷者怕被誤認(rèn)為是肇事者等等。其實(shí)，行善不在于難易，不在于大小，在于你是是否有一顆行善的心。不要因?yàn)閭�(gè)別善良反被邪惡吞噬的情況，就用放大鏡來看善舉，一味否定了行善。行善，是為了幫助他人，是為了傳遞情誼，是為了展示友好，是為了書寫大愛，決不是利益的交換，更不是欺騙的陷阱。只要內(nèi)心向善，便無愧
于天地。
有一種品德叫樂善好施，有一種高尚叫助人為樂，有一種奉獻(xiàn)叫日行一善。善是雨露與陽光，滋潤著美德，使誠信、正直、禮孝不斷滋長；善是忠言與良藥，凈化著惡習(xí)，使貪婪、油滑、愛財(cái)逐漸消失。讓我們心存善念，卸下偽裝的面具，真誠地去幫助那些需要幫助的人們�；蛟S你的一個(gè)小小的善舉，一句善意的提醒都可能改變他人的一生。當(dāng)你沉浸在這幫助他人的喜悅中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來行善真的如此簡單！
善的演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
在這充滿生機(jī)與希望的季節(jié)里，我們隆重舉行“園丁獎(jiǎng)學(xué)金”捐助儀式。全校教職工以自己的實(shí)際行動(dòng)捧出一份關(guān)懷，獻(xiàn)上一片愛心，為這溫暖的季節(jié)增添一份溫馨。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校黨委向參與捐助的全體教職工致以崇高的敬意和誠摯的謝意!
“扶危濟(jì)困、樂善好施”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是每一名一中人應(yīng)盡的責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師、中華美德的傳承者和示范者。而我們一中的全體教職工率先垂范，為人師表，奉獻(xiàn)愛心，以實(shí)際行動(dòng)踐行著“愛心、責(zé)任、敬業(yè)”三項(xiàng)核心師德。
自20xx年以來，由校黨委倡議全體教職工積極相應(yīng)自發(fā)捐助設(shè)立了“園丁獎(jiǎng)學(xué)金”， 每年5月進(jìn)行發(fā)放，主要用于獎(jiǎng)勵(lì)家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，支持和資助他們完成學(xué)業(yè)。其目的在于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在校園 內(nèi)營造-愛心互助，和諧共進(jìn)的良好氛圍，激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí) 熱情，培養(yǎng)勇于進(jìn)取敢于勝利的拼搏精神，促使每一名學(xué)生努力踐行“誠信、勤奮、自信、責(zé)任、感恩”五項(xiàng)核心品格，鍛造成為充滿責(zé)任、滿懷感恩的真正一中人。截至目前，“園丁獎(jiǎng)學(xué)金”共開展了五屆捐助活動(dòng)，捐助資金近8萬元，受助學(xué)生達(dá)100余人。
今天的捐款活動(dòng)中，全體教職工積極響應(yīng)，人人參與，表現(xiàn)出了極高的熱情。本次捐助金額共14520元。這些捐款將用于資助我校品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生，希望我們的幫助能使同學(xué)們的成長道路少一分坎坷，讓同學(xué)們的生活 多一些陽光和歡笑。
善的演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠信：為人之本興國之基，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也�！闭\信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實(shí)踐要求：誠實(shí)勞動(dòng)。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會(huì)交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道�！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
善的演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。我想，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!
我認(rèn)為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。
有這樣一個(gè)故事：
從前，有個(gè)年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠(yuǎn)?“老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”
這是一則流傳很廣的故事，其真實(shí)性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個(gè)道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。
作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動(dòng)問好;要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范，才能形成向上向善的正能量：
學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做誠實(shí)守信，文明禮貌的中學(xué)生!
我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會(huì)成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
善的演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們：
今天我講話的主題是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過得更加愉悅、流暢。
在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒關(guān)系”。這就是“友善”，兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。
友善作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無形的網(wǎng)，人在世間難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無意間說錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?
1、學(xué)會(huì)寬容。
大家在一條路上，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。但是，矛盾發(fā)生后，應(yīng)該具有忍耐、包容、體諒的心態(tài)，不能斤斤計(jì)較、患得患失，要把度量放寬些，眼界放遠(yuǎn)些，讓矛盾迅速得以化解，這就是人們常說的“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該把寬容作為生活中的潤滑劑，讓寬容給我們大家天天帶來好心情。
2、拋棄積怨。
現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間難免產(chǎn)生誤會(huì)，甚至怨恨，有的人心胸狹窄，無法容忍一點(diǎn)點(diǎn)誤會(huì)或怨恨，耿耿于懷。其實(shí)，這些是潛留在他們內(nèi)心的創(chuàng)傷，這種人一定活得很累、很累。我們應(yīng)該善于化“敵”為友，大大方方地拋棄你對別人的一切積怨，讓那些雞毛蒜皮的小事從你的生活中隨風(fēng)而去。這樣，你的朋友就會(huì)越來越多，你的人生道路就會(huì)越走越寬。
老師們，同學(xué)們，我們每個(gè)人都希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、善舉。這就需要我們每個(gè)人以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同創(chuàng)造一個(gè)人人心情舒暢、處處溫暖的和諧環(huán)境。
善的演講稿 篇11
這周以來，我總結(jié)自己，只做了兩件好事，唉!是不是做得很不夠呢!
星期一的時(shí)候，一個(gè)叫花子到了我面前，當(dāng)時(shí)我正在和媽媽一起逛街，他站在我身旁，口里含糊不清的不知說些啥，手卻伸到了我面前，我看到他一副邋遢至極的樣子，又一副可憐巴巴的樣子，知道他是來討錢的，沒有猶豫一分鐘，趕快就給了他一些零錢……
星期四早上，我搭公交車去購書中心，半途中上來了一位老奶奶，我連忙給她讓了個(gè)座位，她跟我說謝謝!我說不用，我說我也快到了，說著往后站出一些。其實(shí)我是騙她的，離我到下車的地方，我還有好遠(yuǎn)的一段路呢!我只是想讓她心安一些。又后來上來了一位盲人，我又看到一位中年人給他讓了座，我在想他是不是受我的影響呢!也許我這么想不對，也許別人也一樣有別人無私的想法，干嘛要學(xué)你。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，人人都懂得。尊敬老人，就是尊敬我們以后的歲月，因家家戶戶有老人，人人個(gè)個(gè)都要老。但是，那天早上，我覺得真是一個(gè)既溫馨又溫暖的早晨。
后來，在跟媽媽聊天的過程中，說到這些日常小事，老媽說這么做是對的，像這種能幫助到別人的事情要多做，常做，每個(gè)人難免都會(huì)遇到困難，碰到棘手的問題，如果有那個(gè)能力能幫到別人，就應(yīng)該幫。都說一個(gè)好心人一定可以遇到一個(gè)更好的人幫他。其實(shí)老媽一直是個(gè)心地非常善良的人，她在日常生活中也經(jīng)常幫助別人，她總說，多做好事多積德，人不曉得天曉得。
其實(shí)這些小事真的是毫不起眼，微不足道，但也算是我日行一善的良好開端吧!
我想說的是，幫助別人真的可以令自己感到快樂!甚至是可以看到自己的價(jià)值。要是人人都能伸出熱情的雙手，人人都可以奉獻(xiàn)自己的一點(diǎn)愛心，人人都來日行一善，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是多么美好、溫暖、和諧!
善的演講稿 篇12
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
“戀人，人們永遠(yuǎn)愛他們；尊重人的人，人總是尊重人的�！庇颜x是中華民族歷史上最寶貴的傳統(tǒng)，是我們心中最寶貴的財(cái)富，是我們心靈之間的鏈條橋梁，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。
友誼是中華民族的傳統(tǒng)美德�！扒Ю镏獾臅胖粸槌菈�，讓他三尺又如何防范。長城今天還在，我沒看到秦始皇�！边@是清朝時(shí)一位名叫張穎的首相寫給他家人的四句話。一封家書解決了鄰里糾紛，造了一條六尺巷。張解決了爭端，贏得了尊重，因?yàn)樗麑e人很好。這種以寬容、大度、禮讓為先的友好，得到了后人的贊譽(yù)。
友好是當(dāng)代公民的基本道德標(biāo)準(zhǔn)�！罢堊屛�?guī)椭�，就像幫助自己一樣�！痹絹碓蕉嗟娜僳`行著助人為樂、關(guān)愛他人的高尚情懷，通過關(guān)愛他人、幫助他人來實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的充實(shí)，從而達(dá)到人生的幸福。他是羅，她是曾翠茹。他和她
來自不同的家庭，他和她沒有血緣關(guān)系。她，患有先天性脊椎疾病，肢體一級殘疾。他，像哥哥一樣用他單薄的雙肩擔(dān)起了生命的重量，他用自己的行動(dòng)告訴她——我是你在學(xué)校的“雙腿”。 在深圳市坪山中學(xué)，羅新雄背曾翠茹上課，已成為一道動(dòng)人的風(fēng)景。當(dāng)他背著她走在校園里，來來往往的同學(xué)們都會(huì)自動(dòng)讓道;如果羅新雄偶爾有事，別的男同學(xué)也會(huì)主動(dòng)背她上課。
對于同學(xué)們的無私幫助，堅(jiān)強(qiáng)的曾翠茹把感激埋藏在心里，她刻苦學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的她總是在學(xué)習(xí)上主動(dòng)幫助同學(xué)們，大家有什么弄不明白的問題也總會(huì)想到她。
面對未來，羅新雄吐露了自己的心愿“如果今年我與曾翠茹考上同一所高中，我還愿意繼續(xù)背她念高中、考大學(xué)!”
志同道合、攜手奮進(jìn)。羅新雄的這種友善讓我們感動(dòng)，也讓我們覺得踐行友善其實(shí)就在我們的身邊，只要我們有心，我們就從身邊的小事做起。積小善為大善，善莫大焉�！吧菩 笆欠e累個(gè)人修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是鑄就偉大品格的基石。友善，人人可學(xué);奉獻(xiàn)愛心，處處可為。
同學(xué)們，讓我們?yōu)槟切┬枰獛椭娜伺醭鰫坌�，發(fā)己的一份光和熱。讓我們努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，積極向上向善，以實(shí)際行動(dòng)書寫新時(shí)代善與美的故事，讓友善之花在祖國大地處處開放。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
善的演講稿 篇13
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是五年五班的黃耀禾，今天我要演講的題目是：讓友善的甘露灑滿校園。
為了使我們的校園更加文明，更加友善，更加美麗，今天我要跟一下如何真誠交往和友善交流。
讓我們從身邊的小事做起吧！當(dāng)我們和同學(xué)發(fā)生摩擦?xí)r，請讓我們相互諒解，而不是相互爭吵，把過錯(cuò)推給對方。比如說：當(dāng)我們不小心踩了一下同學(xué)的腳時(shí)，一聲“對不起”，就可以讓爭吵無影無蹤；當(dāng)我們不小心弄臟了同學(xué)的本子時(shí)，一聲“實(shí)在抱歉”，就可以讓唇槍舌劍不復(fù)存在；當(dāng)我們不小心碰掉了同學(xué)的筆時(shí)，一個(gè)彎腰，一個(gè)微笑，就可以讓責(zé)罵灰飛煙滅。
大家一定去爬過山吧！當(dāng)你對大山喊“你——好！”，大山也傳回來“你——好！”。當(dāng)你對大山說“你這個(gè)笨蛋！”，大山也傳回來“你這個(gè)笨蛋！”。我們的人際交往也是這樣。為什么有些同學(xué)人際關(guān)系很好呢？因?yàn)樗焉频貙Υ齽e人。
我講一個(gè)真實(shí)的事例吧！這件事發(fā)生在我家保姆阿姨和我們班小琳同學(xué)之間。在上學(xué)期三百考試之前，小琳同學(xué)突然發(fā)現(xiàn)有一本重要的書忘記買了，她急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我回家告訴了阿姨這件事。阿姨二話不說，也不顧腳疼，就拿起我的書給小琳送去了。過了一個(gè)小時(shí)，當(dāng)阿姨氣喘吁吁地回來時(shí)，我不解地問阿姨，“您怎么對小琳這么好啊？”阿姨說：“你平常放學(xué)特別磨蹭，阿姨每天在校外等你，眼睛都要望穿，小琳每次都會(huì)好心地告訴阿姨你在哪里，在干什么，有時(shí)還會(huì)幫阿姨去叫你，所以阿姨一直很感激小琳��！聽了這番話，我感慨萬分。這真是——愛出者愛返，福往者福來。小琳同學(xué)真誠友善地對待阿姨，也獲得了素不相識的阿姨真誠友善的對待。
同學(xué)們，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”�。∶献釉唬骸皭廴苏�，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！毕胱寗e人友善對待自己，我們首先要友善地對待他人。
如果我們不友善對待他人，那么他人也不會(huì)友善對待我們，那么整個(gè)校園豈不是“硝煙四起”了？那我們的校園是否像現(xiàn)在一樣寧靜？校園是否會(huì)失去它原有的美麗？
所以，為了不破壞校園的安寧，更為了讓我們的友誼長存，請讓我們不要爭吵，而讓友善和真誠的甘露灑滿校園，滋潤我們的心田吧！
我的演講完畢，謝謝大家！