關(guān)于＂善＂的演講稿（精選32篇）
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇1
大家好，我是六年三班的張育寧，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因?yàn)檫@種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團(tuán)結(jié)友善的火花。
團(tuán)結(jié)友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級”的選手很少，可最后我們還是贏了。那是因?yàn)橥瑢W(xué)們積極發(fā)表自己的意見，認(rèn)真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團(tuán)結(jié)一致，取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團(tuán)結(jié)，我們班的選手被分為二組，在跑的過程中，因?yàn)橥瑢W(xué)們心中都有要為班級爭光的信念，我們贏了這場比賽，因?yàn)橥瑢W(xué)們有這種團(tuán)結(jié)的.精神之后的比賽，我們贏了一場又一場比賽。
在最近發(fā)生的云南魯?shù)?.5級地震中，我更加深刻地體會到了什么叫團(tuán)結(jié)友善。地震發(fā)生后，各個地方的人們立即行動起來，積極主動向?yàn)?zāi)區(qū)捐款捐物。而魯?shù)閯t下起了暴雨，解放軍叔叔知道消息后，立刻冒雨趕往災(zāi)區(qū)。在泥濘的路上艱難地向?yàn)?zāi)區(qū)走去，不顧自身安危，在廢墟中找傷者，各地方的愛心人士當(dāng)志愿者，到災(zāi)區(qū)派送食物和水。許多人在廢墟中相互幫助、鼓勵，傷者家屬也在互相幫助、鼓勵，這些不都是團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)嗎?
就在周圍、就在身邊，我們不時發(fā)現(xiàn)，在陌生人中，團(tuán)結(jié)友善無處不在：給老弱病殘讓座、為失學(xué)兒童復(fù)學(xué)捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛，它隨時都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承。
“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。楊時幼時聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來，楊時成為“程學(xué)正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨(dú)給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興�？兹谧尷娴墓适�，便成為了尊長的典型。
在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學(xué)們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓， 江門中支的各位員工：
大家好!
我是張斌，受學(xué)校的委托來參加今天的募捐活動。
在 月14日上午，一場意想不到的7.1級地震災(zāi)難突然降臨青海省玉樹縣。在危難之時， 的全體領(lǐng)導(dǎo)和員工，積極行動起來，發(fā)揚(yáng)中華民族“一方有難，八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，聚集在這里舉行“心系災(zāi)區(qū)，奉獻(xiàn)愛心”的募捐活動。 公司全體員工慷慨解囊，積極踴躍募捐。
這充分體現(xiàn)了 公司全體員工，具有高尚的思想和人道主義精神!體現(xiàn)了 對生命的深切關(guān)懷，對人的充分尊重，也向社會展示了 行業(yè)良好的社會形象，也代表了 行業(yè)向?yàn)?zāi)區(qū)人民送去了一份愛心和問侯!謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：今天我們歡聚在一起，舉行一年一度的慈善萬人行的捐款活動，“萬人行”中的“萬”不是表示數(shù)量一萬兩萬，而是代指眾人的力量;“人”是指個體的人，表示萬人行的活動來自民間，是社會中每個人的自愿參與;“行”非“行走”之意，而是慈悲為懷、行善為樂的行動。
“慈善萬人行”已經(jīng)進(jìn)行了第23個年頭，之所以有如此強(qiáng)大的感召力，那是因?yàn)樗休d的是人類永恒的精神財富，承載的是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，承載的是人道、博愛、奉獻(xiàn)的紅十字精神，它傳播的是人道主義、博愛精神，這種精神潛移默化地、23年持久地影響和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外來民工、外來打工創(chuàng)業(yè)者。這種潤物無聲、春風(fēng)化雨般的影響，使無數(shù)外來工與中山人一道自覺地加入到捐款做善事的行列�？梢哉f，在中山不知道萬人行、紅十字會的人已寥寥無幾，沒有捐錢出力做善事的人則是少之又少。這里面，感人的事例舉不勝舉。
剛剛誕生的孩子的父母親會親自找上紅十字會的門來為兒女捐善款;臨終前的人寫下遺囑將存儲的積蓄托付給親友，請其年年代之捐款;致富的個體私營企業(yè)主捐出數(shù)百萬巨額資金，而靠領(lǐng)低保金及維修自行車為生計的殘疾人士們也會將積蓄已久的、夠其一年生活費(fèi)用的錢捐出來;一名退休老教師會將一生的積蓄的一半6萬元捐出;一個不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累計捐款逾7萬元;學(xué)校、幼兒園的孩童們捐款，村里的農(nóng)民、社區(qū)的居民捐款，就連大墻內(nèi)的“犯人”聽到萬人行歌曲、看到萬人行電視也自發(fā)地捐款……
同學(xué)們，關(guān)注弱勢群體，關(guān)注慈善事業(yè)，是一個城市走向進(jìn)步和走向文明的標(biāo)志。二十多年來的籌集的善款建成了紅十字啟智學(xué)校、博愛醫(yī)院、120急救中心、度假式養(yǎng)老院、集備災(zāi)、倉儲、培訓(xùn)、災(zāi)民庇護(hù)于一體的賑災(zāi)中心和紅十字中心血站等，
同學(xué)們，圣人孟子曾經(jīng)說過：愛人者，人恒愛之。讓我們獻(xiàn)出我們的愛心，伸出我們的雙手，為弘揚(yáng)中山人的博愛精神盡自己的一份力量。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇4
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚(yáng)。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應(yīng)說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設(shè)無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬家燈火。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。
這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
愛國：公民最基本的價值準(zhǔn)則。
愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動。
愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。
作為中華民族的核心，愛國主義始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
愛國就要熱愛人民。
我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了的今天；愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。
我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。
愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。
我作為州志愿者協(xié)會負(fù)責(zé)人，我個人熱心于這份工作，也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣I(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。
作為一名志愿者，踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步“的志愿者，通過自己的努力和付出，去幫助社會上的老弱病殘群眾，當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候，這就是我們志愿者最大的欣慰。
結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們，這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。
愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”等等，這些都是我們民族的根和魂。
作為一個媒體人，我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性，在工作中，做到時時學(xué)習(xí)和活用民族文化，另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇6
有人說，友善是雨中的一把傘，晴天的一把扇。我想說，友善是廣闊的天空，包容天地萬物;友善是和平的使者，傳播幸福快樂;友善是溝通的橋梁，讓情誼亙古綿長。友善，是世間最美的花!
記得那是二年級的時候，我們班進(jìn)行班干部選舉。同學(xué)們都非常踴躍，有的自告奮勇毛遂自薦，有的大膽舉薦同學(xué)，教室里熱鬧極了。這時，我一回頭，看見孟柏瑞耷拉著腦袋，無精打采地趴在桌子上，好像教室里的這一切都與他無關(guān)似的。哦，還沒有一個人推選他呢!孟柏瑞是我們班的“巨人”，臉大，手大，肚子大，一頓能吃六個包子。最要命的是，他走起路來像螃蟹，常常把別人撞得東倒西歪，而他自己卻渾然不知。
看著他失落的表情，我站起來大聲對葉老師說：“我想推薦孟柏瑞同學(xué)擔(dān)任我們班的生活委員。”沒等我說完，教室里已經(jīng)炸開了鍋，“他成績那么差，還能當(dāng)班干部?”“他長得那么胖，能做什么事?”“潘石屹肯定是頭腦發(fā)熱，竟然推選他?”聽了同學(xué)們的議論，孟柏瑞的頭埋得更低了。我望著同學(xué)們，堅定地說：“我推薦孟柏瑞同學(xué)當(dāng)生活委員有三點(diǎn)理由：第一，孟柏瑞同學(xué)有一顆熱愛班級的心，去年我們班舉行元旦晚會，為了增強(qiáng)演出效果，是孟柏瑞動員自己的家長，租車為我們送來專業(yè)的音響設(shè)備;第二，孟柏瑞同學(xué)不挑食，吃嘛嘛香，讓他擔(dān)任生活委員再合適不過;第三，孟柏瑞同學(xué)長得壯，力氣大，熱愛勞動，他能勝任這個職務(wù)�！蔽业脑捯魟偮�，教室里就響起了雷鳴般的掌聲，大家紛紛向我投來贊許的目光。
最后，葉老師宣布孟柏瑞同學(xué)成為了我們班的生活委員。聽到這個結(jié)果，孟柏瑞激動地站起來說：“感謝潘石屹同學(xué)對我的信任，謝謝葉老師和同學(xué)們給我這個機(jī)會，我一定會好好干!”看著孟柏瑞閃閃發(fā)光的眼睛，我知道這件事我做對了。從那以后，孟柏瑞像變了一個人似的，作業(yè)一筆一畫工工整整，每天早上大家還沒吃完，他已經(jīng)站在講臺旁等著還餐具……
沒想我的一個無心之舉，一句無心的話，竟然照亮了一個人的心，讓他變得自信、陽光。而我也因此收獲了一個新朋友，收獲了更多的友誼，我想，這就是友善的力量吧!
去年期末考試前的一個星期，我突然感染了水痘。醫(yī)生說，水痘傳染性極強(qiáng)，囑咐我在家休養(yǎng)。我急得像熱鍋上的螞蟻：什么時候生病不行，偏偏趕上期末考試的時候……也不知道同學(xué)們在學(xué)校都復(fù)習(xí)了什么……就在我焦急萬分的時候，媽媽下班回家遞給了我?guī)讖堅嚲恚�給了我一張小便條，說是同學(xué)徐梓昆專門找到她的辦公室，讓她帶回家給我的。打開小紙條，上面工工整整記著今天的復(fù)習(xí)內(nèi)容，卷子上密密麻麻用紅筆圈出的是復(fù)習(xí)要點(diǎn)……
看著看著，一股暖流直沁我的心田。我用理解與愛意對待同學(xué)，而同學(xué)回饋我友愛與幫助，這，就是友善的力量!
贈人玫瑰，手有余香。友善，助他人走出困境，讓自己獲得快樂，使世間變得美好……友善，是世間開出的最美的花朵!朋友，讓我們每個人都播撒下友善的種子，讓友善之花處處開放!
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇7
大家好。
我是二(8)班。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學(xué)卻報以善意的微笑，回了句“沒關(guān)系”，這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人，熱心的扶起他人，問聲“還好嗎”，別人笑了笑說，沒事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說笑時無意中傷別人，說聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒關(guān)系。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?/p>
作為一個中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網(wǎng)，人在生活中難免會發(fā)生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無論是在校園中還是在社會生活中，我們在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會有爭吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭吵的時候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會如何去夸獎和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時，不妨微笑的安慰一句，沒事的，你能行，加油，我對你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請記得真誠的對他人說聲謝謝，因?yàn)闆]有誰是有義務(wù)去幫助你的'，你簡單的一聲謝謝，對于他人來說，是對他付出的一種回報。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是：友善，快樂了自己，溫暖了他人。
人這一生中，總會收到來自許許多多人的：“對不起”，可能是在擁擠的公交車上別人不小心踩到了你的腳，亦或是喧鬧的食堂里被別人灑到了菜湯，可能是在雨中行走時被奔跑的行人濺了一身泥水，也可能是課間同學(xué)們閑談中無意間傷到了你的內(nèi)心……當(dāng)這些事情發(fā)生時，你該怎么去處理，是和別人大打出手?還是用友善的態(tài)度和寬廣的心胸去理解，包容?那當(dāng)你也無意間傷害到了別人，你是希望他理解，還是咄咄逼人?
荀子在《榮辱》一書中曾說過：“與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟。”孟子曰：“與人為善，善莫大焉”。佛家也勸導(dǎo)世人“諸惡莫作，眾善奉行”。待人友善一直是中華傳統(tǒng)美德，它是一種人生態(tài)度，友善的人人生充滿陽光，因?yàn)樗挠焉疲坏珪o別人帶來快樂，自己也會面朝大海，春暖花開。世間萬物，蕓蕓眾生，一切美之中皆有善，也正因友善，我們快樂了自己，溫暖了他人。
那么，如何做到與人友善呢?
做一個友善的人，就需常帶微笑。微笑是最好的交流語言，與別人打招呼微微一笑，給別人帶來麻煩赫然一笑，對于別人的過錯釋然笑笑，對他人微笑，也對自己微笑。
做一個友善的人，就當(dāng)保持一份冷靜。不要遇到糾紛，就動輒睚眥必報或者拳腳相向，而要學(xué)會深呼吸，給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒，理性地分析，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一個友善的人，要懂得給予。送人玫瑰，手留余香。懂得給予，而不只會索取回報，會讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。
做一個友善的人，要修身養(yǎng)性，讓自己心中時刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做個友善的人，要有自己的立場，讓愛國、愛人、愛己成為人生的信仰。
做一個友善的人，不論貧窮或富貴，不論權(quán)重或位卑，不論學(xué)識高深或?qū)W問疏淺，不論是孩子還是老人，每個人都可以，也應(yīng)該做到。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇9
人生就像在大海中航行，難免會遇上不測風(fēng)云，我們應(yīng)該是航船的舵手。在搏擊風(fēng)雨，穿過迷霧的過程中，大海中的航標(biāo)帶給我們前進(jìn)的希望，為我們指出前進(jìn)的方向。這盞永不熄滅的航標(biāo)燈就是“敬”，敬天地、敬他人、敬事業(yè)，也要敬自己，讓愛心和敬意體現(xiàn)在人生中的每一個角落，體現(xiàn)在生活、工作、學(xué)習(xí)的方方面面，你就會發(fā)現(xiàn)人生的航船會一帆風(fēng)順，永不迷失。
首先，要對自然充滿敬畏。大自然是如此的慷慨與偉大，它給了我們賴以生存的環(huán)境，充足的食物和豐富的資源，人們的衣食住行得到了保障，然而很多人只知索取，不懂敬畏。每天都有物種在不斷地滅絕。人類只是地球上的客人，作為客人，我們在享受主人的款待時應(yīng)當(dāng)懂得感恩。現(xiàn)在的霧霾天氣就是擺在我們眼前的現(xiàn)實(shí)例子，破壞了環(huán)境，遭受懲罰的恰恰是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>
其次，我們要敬事業(yè)。每個人都有自己的一份事業(yè)，所謂敬，即是用心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。作為老師，應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)地教書，用心為學(xué)生答疑解惑；作為醫(yī)生，應(yīng)該潛心鉆研醫(yī)術(shù)，盡力減輕病人的痛苦；作為軍人，應(yīng)該為國盡忠，保家平安。而我們作為學(xué)生，主業(yè)是學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)真對待每一科學(xué)業(yè)，每一堂課，每一項(xiàng)作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，做好筆記，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，把學(xué)習(xí)真正當(dāng)做自己的責(zé)任，用心，盡力，追求卓越。
我覺得，最重要的是要敬別人，尊重別人。古人云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。其實(shí)尊重別人就是尊重自己，在人們的交往中，自己待人的態(tài)度往往決定了別人對我們的態(tài)度。一個人站在鏡子前，你笑時，鏡子里的人也笑；你哭，鏡子里的人也哭。所以，我們要贏得他人的尊重，首先必須尊重他人。我們并不需要有什么大舉動，凡事都從小事做起，盡心盡力就好。與同學(xué)交往中，學(xué)會用心傾聽別人的意見，尊重別人的看法。在學(xué)校看見老師主動問好，尊重老師的勞動成果。在家中主動承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活，對父母道一聲辛苦了這些小事，就是你對別人的尊重。
做到敬其實(shí)很簡單，懷著一顆敬畏的心，感激自然的恩賜；
懷著一顆負(fù)責(zé)的心，成就自己的事業(yè)；
懷著一顆友善的心，尊重身邊的朋友。
敬無處不在，讓我們在人生的航程中，以敬為航標(biāo)，
在敬業(yè)、敬物、敬人中快樂，在敬天地、敬生命、敬自我中幸福。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、朋友們，親愛的同學(xué)們： 臘盡千門暖，春歸萬物蘇。春芽已經(jīng)吐蕊，但冬寒遠(yuǎn)未褪盡。在 這春的暖意還在殘冬的余威里顫抖的三月，隆化一校的領(lǐng)導(dǎo)、老師和 同學(xué)們，以及方竹論壇的朋友們?yōu)槲覀兯蛠砹艘环莶灰粯拥臏嘏�。�?此，我謹(jǐn)代表騎龍鄉(xiāng)黨委、政府和一萬多鄉(xiāng)親，向他們表示最熱烈的 歡迎和最誠摯的問候! 隆化一校位于南川的城市中心，它風(fēng)景優(yōu)美，設(shè)施完善，底蘊(yùn)深厚，內(nèi)涵豐富，美麗儒雅與智慧兼具，寬容博愛更彰顯德厚，是全區(qū)少先隊(duì)員心中向往的圣地，也是我區(qū)教育教學(xué)的優(yōu)秀示范陣地和金字招牌。
它在_的帶領(lǐng)下，在師生們的共同努力下，更煥發(fā)出勃勃生機(jī)，正越來越成為重慶市的一張耀眼名片。騎龍是塊寶地，有山，山蔥郁;多田，田成梯。千年古寨懸峭壁，百年古寺貌依稀;魚跳廣場初落成，龍梅雅苑新民居。隨著緊鑼密鼓的楊梅節(jié)即將拉開序幕，大溪河上龍舟節(jié)的鼓點(diǎn)快要敲響，這個昔日的勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)，將會走上一條特色種養(yǎng)殖業(yè)和環(huán)大溪河旅游業(yè)并駕齊驅(qū)的更為寬廣的內(nèi)涵發(fā)展之路。而正在成長中的我鄉(xiāng)中心小學(xué)校，在以陳福明校長為舵手的600多廣大師生員工的努力下，積極進(jìn)取，苦干創(chuàng)新，正朝著水江片的教育教學(xué)質(zhì)量高地、課堂改革橋頭堡壘的目標(biāo)堅實(shí)邁進(jìn)，為我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供著不可替代的智力支持和儲備人才。今天，我們最尊貴的客人們?yōu)槲覀兯蛠砹艘路钟旌瑸槲覀?/p>
帶來了書籍增長智慧， 為我們獻(xiàn)上了愛心滋潤心靈。 兩地朋友手拉手， 天南地北心連心。在這里，讓我們向他們致以最衷心的感謝和最真誠 的祝福! 我們深深明白：有一種溫暖叫做感動，有一種價值叫做奉獻(xiàn)，有 一種友誼叫做永久，有一種感恩叫做奮斗!朋友們，孩子們，讓我們 共同努力，奮斗出一個和-諧校園、愛心樂園、盛世中國! 人間有愛，大愛無疆! 謝謝大家。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇11
各位、各位來賓：
大家好！
歡參加“世貿(mào)大愛，閃耀常山”公益助學(xué)捐款活動暨浙西世貿(mào)商業(yè)城美食街區(qū)和百盛奧特萊斯品牌商家簽約儀式。我謹(jǐn)代表浙江世貿(mào)對長期支持和關(guān)心浙西世貿(mào)商業(yè)城的政府、常山父老、以及看好本項(xiàng)目的眾多社會人士，表示最誠摯的歡迎和最衷心的感謝！
作為領(lǐng)先的商貿(mào)市場綜合體開發(fā)商與運(yùn)營商，浙江世貿(mào)在開發(fā)了上海世貿(mào)商城、杭州世貿(mào)商城、大連世貿(mào)大廈、常熟世貿(mào)中心、嘉興世貿(mào)中心、濮院世貿(mào)大廈、膠東世貿(mào)商業(yè)城等近20個世貿(mào)項(xiàng)目，總建筑面積近1000萬平米的基礎(chǔ)上，選址素有“四省通衢、兩浙首站”之稱的常山，攜手太平洋商廈、百盛奧特萊斯、中凱國際酒店、金逸國際影城等眾多國內(nèi)一線品牌，聯(lián)合義烏小商品市場、海寧皮革市場、杭州四季青服裝批發(fā)市場等國內(nèi)知名市場，打造衢州乃至整個浙西規(guī)模最大、商品、環(huán)境最好、價格最實(shí)惠、經(jīng)營最火爆的專業(yè)市場群。
浙江世貿(mào)發(fā)展十余年來，在壯大自身的同時，也熱衷于回饋社會。每年將一定的利潤用于公益，是浙江世貿(mào)的企業(yè)宗旨。因此，在常山縣慈善總會、常山婦聯(lián)、常山新聞中心的大力支持與幫助下，借美食街區(qū)和百盛奧特萊斯品牌商家簽約進(jìn)駐世貿(mào)商業(yè)城之際，浙江世貿(mào)特捐款28萬元來資助常山縣貧困大學(xué)生，并承諾每年將再一部分公益基金更多困難人群，盡上我們作為企業(yè)公民，對社會應(yīng)盡的一份責(zé)任。
成功招商，是項(xiàng)目火爆運(yùn)營的第一步。浙江世貿(mào)將秉承“責(zé)任商業(yè)，用心運(yùn)營”的經(jīng)驗(yàn)理念，通過再投入、建平臺、大促銷等方式，確保項(xiàng)目從成功招商到火爆運(yùn)營的絕對成功！
最后祝各位、各位嘉賓工作順利、事業(yè)發(fā)達(dá)、身體健康，萬事如意。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇12
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我演講的題目是《友善是一種素養(yǎng)》。
同學(xué)們，如果你想做一個愉快的孩子，讓自己的身邊都充滿歡樂，就要用一顆友善的心去對待他人。那么，在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢？首先，要學(xué)會寬容。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說牙齒和舌頭也會“打架”。當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你應(yīng)該寬容地付之一笑。矛盾發(fā)生后，這時，我們應(yīng)該學(xué)會忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計較，原諒他們的過錯，讓矛盾迅速化解，也就是人們常說的：“退一步海闊天空”。這樣，朋友更加友好，班級更加和睦，校園更加和諧。
那么，同學(xué)們，友善究竟是什么呢？友善是心平氣和地與別人探討問題，友善是在別人遇到困難時你伸出友誼的手，友善是對陌生人的一個微笑，友善是“希望工程”、友善是“送溫暖”活動，友善是一切和諧的基礎(chǔ)……友善意味著關(guān)愛他人，不強(qiáng)加他人，進(jìn)而幫助他人，它體現(xiàn)了一個人胸懷的寬廣，體現(xiàn)了一個人良好的素養(yǎng)。就像斯邁爾斯所說地：“友善的言行、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度，這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。”
在平時生活中，我們應(yīng)該學(xué)會說：“對不起”。你可別小看這三個字，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時有著出奇的效果。我們生活在一個集體里，難免會發(fā)生一些磕磕碰碰的小事，每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，有的同學(xué)會“怒發(fā)沖冠”，甚至大打出手；而有的同學(xué)則會友善待人，說一聲“對不起”，表達(dá)自己的歉意，請求對方原諒，于是雙方握手言和，重新成為好朋友。用自己“友善”的心感染他人，讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風(fēng)而去，大家都喜歡和這種胸懷開闊的人交往，這樣，你的朋友就會越來越多，周圍更加歡樂。
生活是一面鏡子。當(dāng)你面帶友善走向鏡子時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑；當(dāng)你以粗暴的態(tài)度面對它時，你會發(fā)現(xiàn)，鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。
對別人友善就是對自己友善。愿我們都能友善待人，獻(xiàn)己純潔無私的愛，讓我們在生活中多一些友善，少一些冷漠，為了使自己周圍充滿歡樂，請你擁有一顆友愛之心，保留一份友善之情吧！
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇13
所謂 “日行一善”，就是每天做一件力所能及的好事，或者隨時隨地做一件舉手之勞的好事。
在我們班里，每天都會發(fā)生一些善良的事情。比如：上美術(shù)課，唐瑭沒帶彩紙，牛小新借給她。我呢，有一天沒帶尖的鉛筆，同位借給我一支自動鉛。類似這樣的事情不勝枚舉。
在我身邊也有一位經(jīng)常做好事的人，他就是我爸爸。我爸爸每天下班，都會看見一對母子。這對母子是附近收廢品的，兒子今年上三年級了，跟我一樣大。每天兒子放學(xué)回來后，媽媽就會在一堆廢品里輔導(dǎo)兒子功課。他們沒有專門的學(xué)習(xí)桌椅，小男孩的坐在兩塊磚頭上，桌子是他媽媽用繩子捆起來的報紙。我的爸爸看見了，很是感慨，想給這對母子做點(diǎn)什么。一天，爸爸對我說：“嵩嵩，你找找有沒有你不用的學(xué)習(xí)用品。我說:“嗯!”于是，我找出了一個些不用的學(xué)習(xí)用品給了爸爸，讓他捎給小男孩。
爸爸做的事情或許不算什么，但我相信，在這個小男孩心里，一定會種下善良的種子。在爸爸的影響下，善良已經(jīng)成為我生活中的一部分。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇14
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友大家好!
曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長愛員工、員工愛隊(duì)長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個團(tuán)隊(duì)、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導(dǎo)”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國人民的最大公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，則是對公民個人素質(zhì)的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。 一個故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。 這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠信之光，平凡的舉動里蘊(yùn)含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無關(guān)的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);
同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當(dāng)時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍
這就是誠信的感應(yīng)、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個公民的行為舉止上，進(jìn)而推動中國快步走向和諧、小康。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇15
各級領(lǐng)導(dǎo)、原教授、孤獨(dú)癥家長及小朋友們：
你們好!我的名字叫趙曉鑫!大家可能從我運(yùn)動的姿勢和說話的聲音，就知道我是一個腦癱患者!不過，被無數(shù)次困苦擊倒后的我毅然選擇積極地面對，我現(xiàn)在已經(jīng)是遼寧中醫(yī)藥大學(xué)，中藥專業(yè)的一名大二學(xué)生!
成長，對于我來說是舉步維艱、不知所措的!但幸運(yùn)的是，我有一對偉大的父母，是他們無私的付出和嚴(yán)格的教育，才使我能夠一直朝向生命的曙光不停地前行著!同時，也正像欒梅等社會各界人士對我的關(guān)懷，才讓我一次又一次走出了生活的盲區(qū)!所以，我每一次小小的成績，或每一步大大的跨越，都是無數(shù)的人們在我背后默默付出的結(jié)果!去年5月份，原教授的"治成穴灸"培訓(xùn)班，在大連市殘疾人職業(yè)培訓(xùn)中心開課，于是我立即報名參加!等到理論課程結(jié)束，開始實(shí)操的時候，我幸運(yùn)地被選為了實(shí)操的模特。
經(jīng)過幾天的時間，實(shí)操老師在我身上給學(xué)員示范，學(xué)員們相繼都掌握了"治成穴灸"的.操作方法!而在其中接受治療的我，收獲頗豐，五臟六腑的氣機(jī)像一下子都打開了一樣，全身前所未有的輕松與自在!當(dāng)"治成穴灸"培訓(xùn)班結(jié)束后，原教授為了讓我這種輕松的感覺繼續(xù)保持下去，他希望我每天到"治成穴灸堂"去，接受他免費(fèi)為我治病。他告訴我等到我的身體漸漸恢復(fù)了之后，無論我干什么事情都會更加的輕巧和靈便!
于是，從那以后，我又一次地踏上了康復(fù)之旅，天天到"治成穴灸堂"，原教授給我立的治療方案里面，除了"穴灸"，又加上了一項(xiàng)就是針灸!而且，原教授還把他的徒弟劉主任，定為我的主治醫(yī)生!曾經(jīng)，我雖然一直沒有間斷過治療，但由于治療方法和醫(yī)療水平等因素，使我的康復(fù)效果甚微，筋節(jié)僵硬和語質(zhì)不清等癥狀還是無法在我身上得到緩解!不過，經(jīng)過在"治成穴灸"治療一段時間后，我的身體各個機(jī)能漸漸就開始有了改善：全身筋節(jié)的緊張程度不那么高了，走路及說話樣子也不那么難看了，一只手拿水碗的時候也不怎么抖動了，再到現(xiàn)在我的雙手也能夠完全地伸開，就連寫字的時候也是那么的流暢…這是我親自見證"治成穴灸"的神奇，也是"治成穴灸"才讓我敢相信自己的身體還是會有康復(fù)的可能!
今年初，我偶然得知原教授要致力于兒童孤獨(dú)癥的研究與治療!雖然，我也是學(xué)醫(yī)的，但我并不十分清楚兒童孤獨(dú)癥的病機(jī)與病位，而我知道這種孩子與人交際等方面非常的欠缺，他們幾乎就融入不到正常人的生活和學(xué)習(xí)之中。剛開始，我先是試探性地與這些孩子接近，我想用自己溫暖的雙手去換來他們一絲絲友情般的回應(yīng)。但是，我試了幾次都是以失敗告終，有的孩子似乎被我一雙大手嚇到了一樣，發(fā)出一聲聲驚人的尖叫!見此，我只好作罷!于是，我只好做一個實(shí)習(xí)生和患者雙重身份，在這些孩子的旁邊觀察他們康復(fù)的過程。一個星期、兩個星期、就在一個多月左右的時候，有一個自閉癥患兒，突然把一塊糖果塞進(jìn)了我的嘴里。
即使，這一動作純屬無心之舉，但是他的那塊糖果卻在我的內(nèi)心里甜蜜了好幾天!不過，我們還是可喜地看到，他經(jīng)過這幾段時日的治療，大家確實(shí)看見他"自閉"的行為有所改善。與曾經(jīng)相比，問他好幾句話之后，才難得有一聲回應(yīng)，再到現(xiàn)在他能夠主動叫出對方的名字，或與我們吱呀片語地交流!父母經(jīng)常對我說過這樣的一句話：以善養(yǎng)愛!我會把父母的這四個字，永遠(yuǎn)地銘記在自己的心間!因?yàn)�，世間人們的內(nèi)心里正是存有這四個字，我才會翻越一個又一個艱難險阻走到了今天!我也相信，我將來會運(yùn)用好自己的專業(yè)知識，去為那些疾患們早日擺脫病痛的折磨而奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
現(xiàn)在，好多的孤獨(dú)癥服務(wù)機(jī)構(gòu)，獨(dú)自肩負(fù)起了社會責(zé)任，為國家的長足發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)!我呼吁大家：多給一些民間的組織一些實(shí)實(shí)在在的力量，這樣會使那些孤獨(dú)癥服務(wù)機(jī)構(gòu)更有力量地為孤獨(dú)癥患兒康復(fù)治療做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!愛心、感恩、團(tuán)結(jié)，會使那些孤獨(dú)困苦的人們更有力量地面對命運(yùn)中的不幸，而我相信我們每一位施予者的靈魂里也會得到一種洗禮!
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的'同學(xué)：
大家好！
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當(dāng)前社會價值觀的成就和缺失，堅定踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心
“國無德不興，人無德不立”。一個國家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長；一個好風(fēng)尚的形成，必須有正確價值觀的引領(lǐng)。長期以來，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實(shí)守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣，對社會正確價值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風(fēng)氣，危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個人層面，對社會主義核心價值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價值自覺，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價值取向
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，為全體社會成員提供了共同的價值目標(biāo)和基本的價值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚(yáng)社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
�。ㄒ唬⿶蹏敲褡逯辏鞘滓恼蚊赖�
愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價值。
（二）敬業(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤，荒于嬉�！本礃I(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守�！按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實(shí)現(xiàn)自我價值，于國奉獻(xiàn)個人才智。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節(jié)的開幕式上發(fā)言，在這里我要感謝老師們對我的青睞以及同學(xué)們對我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認(rèn)識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內(nèi)容詮釋著誠善的至理;班級里黑板報，標(biāo)語，都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學(xué)校苦心營造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關(guān)系，校訓(xùn)“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的小學(xué)生!
這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟(jì)陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拼命呼救，并許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。后來商人的船又沉了，有人欲救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒于商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結(jié)果商人丟了性命。
故事結(jié)束了，一句話卻回蕩在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質(zhì)，何況現(xiàn)在?因此我們要遵照我們的校訓(xùn)，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田里，隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。
二年級那個不懂事的我一轉(zhuǎn)眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校能夠及時、認(rèn)真的完成老師交代的事情;能夠和同學(xué)和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負(fù)擔(dān)，同時記住父母的生日及紀(jì)念日，為父母獻(xiàn)上一份小孝心。在社區(qū)，能夠愛護(hù)社區(qū)環(huán)境、幫助需要幫助的人，為社區(qū)的建設(shè)出一份力。一直以來誠善的校訓(xùn)指引著我，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動證明：我就是一名講誠行善的戴小學(xué)生。
一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評為戴埠小學(xué)第一屆“誠善之星”。這是學(xué)校對我過去言行的肯定，更是對我今后生活的鞭策。我將繼續(xù)在課堂之善、課間之善、善待同學(xué)、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學(xué)習(xí)、善待作業(yè)、善待家庭這十一項(xiàng)的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學(xué)們，作為祖國的未來和花朵，我們應(yīng)該怎么做?學(xué)校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達(dá)勝利的彼岸。未來是光明的，我們應(yīng)當(dāng)向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應(yīng)當(dāng)吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財富。我們面對誠善，應(yīng)該毫不猶豫地?fù)碛兴^不能避開它，拒絕它。同學(xué)們，不管你以前是什么樣的，從現(xiàn)在開始，讓我們一起朝著誠善前進(jìn)，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你哦!
我的演講完了，謝謝大家。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇18
尊敬的各位、各位來賓愛心人士們：
大家下午好
前幾天看電視的時候，無意中看到一檔節(jié)日，是一個有關(guān)公益事業(yè)的節(jié)日，sohox有限公司董事長潘石屹在農(nóng)村投資建了十處豪華的廁所，但是，廁所建成了，用紙和用水卻成了問題，老潘（潘石屹，人稱老潘）感覺非常無奈，他的想法就是當(dāng)?shù)貞?yīng)該解決水的問題。
節(jié)日邀請了慈善事業(yè)、世界慈善事業(yè)相關(guān)人士，還有媒體評論人員，當(dāng)面還有一些現(xiàn)場的觀眾。因?yàn)檫@個節(jié)目，我沒有從頭開始看，當(dāng)我打開電視的時候，好象已經(jīng)播出了一段時間了，我看到當(dāng)主持人問現(xiàn)聲的觀眾：既然廁所也建了，干脆好人做到底，連衛(wèi)生紙也了得了，同意這個說法的請舉牌。當(dāng)時，我看到贊成的多，反對的少。這使我感覺非常出乎意料。
當(dāng)時評論員給出的評論是：老潘建的廁所不合適當(dāng)?shù)厥褂�，說這筆投資到哪里不好哪，非得投資到廁所上，并且建的這么好，造成了一種資源浪費(fèi)，換句話來說，這廁所建的是有失敗的。同時，他建議如果以后老潘再建廁所的話，應(yīng)該把那些華而不實(shí)的東西全去掉，跟農(nóng)村的生活方式相配套為好。我不能說他的建議不好，但是，我卻感覺他沒有給予老潘的行為承認(rèn)，我唯恐這話會傷到老潘，傷到我們更多的慈善家。
別管慈善家的投資怎么樣，但是他的用意是好的。就象老潘所說的一樣：如果調(diào)查一個當(dāng)?shù)睾⒆拥囊庠�，他們都想有一個好點(diǎn)的廁所，并且，如果有水管，他們方便之后能洗一下，有一個調(diào)查表顯示，有70%的人會在上完廁所后不洗手，而與這樣的人握手，都會讓人感覺有些后怕。把廁所建的好一點(diǎn)，就想讓孩子們有個好的條件，能在方便后，做一下清潔。
如果投資人投資了廁所后，還要對以后的用水用紙來負(fù)責(zé)的話，我想，這對慈善事業(yè)的發(fā)展是一個不小的打擊。并不是因?yàn)橛昧怂麄兌嗌馘X，而是讓他們心寒�？吹阶约旱母冻鰶]有得到肯定，還惹上了說不定的后事，那還是不投資的好。
所以，我感覺人應(yīng)該以心換心，將心比心，也請我們站到對方的立場看一下問題，對等別人少一點(diǎn)刻薄，多一點(diǎn)諒解與寬容，讓這社區(qū)變的更加x，讓我們的慈善事業(yè)發(fā)展的越來越好。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇19
“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠信：為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)�！本唧w來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人�！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也�！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實(shí)踐要求：
誠實(shí)勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道�！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇20
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
(面帶微笑)大家好，我是來自東風(fēng)小學(xué)的“友善小信使”，我叫李昕奕。今天和大家分享的便是和“友善”相關(guān)的一些小故事，我演講的題目是《讓友善的陽光溫暖你我他》。
不瞞大家說，我是第一次站在這么大的舞臺上，心情還是蠻緊張的。來演講的路上，坐在老師電動車的后座上聽著一句句的鼓勵，心里暖暖的。久違的太陽出來了，陽光灑在我的臉上，頓時感覺水城初冬的早晨變得溫暖起來。
說起溫暖，讓我想起去年10月21日一條關(guān)于“愛心靠枕”的微博。從微博照片上看到，公交車上，一名戴黑框眼鏡的大哥哥雙手抓著扶手站著，而一位老爺爺?shù)念^、上半身靠在大哥哥的腰間，像是睡著了。原來，這位老爺爺在公交車上打瞌睡，大哥哥擔(dān)心陌生的爺爺睡著摔倒，一直在爺爺身邊當(dāng)他的“枕頭”， 足足20分鐘，直到爺爺?shù)秸?
微博一出，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。西南交大的趙蒙哥哥被網(wǎng)友稱贊是“貼心的陌生暖男”。大哥哥的一個“友善”的舉動，不僅溫暖了這個老人，更像一米陽光溫暖了整個車廂，溫暖了整個社會。
榜樣的力量是無窮的。我就是受趙蒙哥哥的影響，在我校開展“踐行核心價值觀，凝聚中華正能量”主題教育活動中，我報名做了學(xué)校的“友善小信使”工作。每天我和我的隊(duì)友們按學(xué)校的要求，誠信友善地對待身邊的每個人每件事，而且還為學(xué)校的“友善義舉榜”收集了好多好人好事的信息，現(xiàn)在已經(jīng)有近一百人上了我校的義舉榜。一張張榜單，把每個人內(nèi)心深處向善的意愿都激發(fā)出來了，如今在我們東風(fēng)小學(xué)做好人好事已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
一榜雖小，牽動人心;世界雖大，但只要我們心連心，友善地對待身邊的每一個事物，世界就會更會美好，更加燦爛。
友善是什么?就是待人心平氣和，對人謙虛禮讓;就是當(dāng)你身處陌生環(huán)境時，有人會對你展露微笑;就是在你遇到困難時，有人會伸手幫忙。
我們每個人都希望自己碰到的人是友善的，也都希望自己能夠身處一個友善的社會。其實(shí)，只要我們用心體驗(yàn)，我們生活中的友善也無處不在。
老師們，同學(xué)們，清晨，當(dāng)我們走進(jìn)校園的時候，值周生的微笑和那一聲聲：“早上好”，是否讓我們感覺像是有一縷陽光，照在身上，暖在心里?
放學(xué)后，當(dāng)男同學(xué)在操場上遇到了志同道合的伙伴，一起在籃球架下?lián)]灑汗水的時候，是否感受到彼此之間的默契和快樂?
生活中，當(dāng)我們遇到了不順心的事情，老師和親朋真誠的安慰與鼓勵，是否幫助你我驅(qū)走煩惱，重拾了信心?
……
一個微笑，一個眼神，一個動作，一句貼心話，點(diǎn)點(diǎn)滴滴友善的畫面，匯聚成了一個充滿愛的世界。
說到愛，今年的10月21日，由沁州新聞，中青網(wǎng)引發(fā)的那場“愛心接力賽”至今仍深深地感動著我們。20日家住定昌鎮(zhèn)良莊村的秀玲小妹妹不幸被燒傷，21日縣里的書記縣長，單位的叔叔阿姨，還有好多的愛心人士，公益組織、媒體、紛紛伸出援手;22日一大早，北京、太原、沁縣一群互不相識的人群，風(fēng)雨兼程，冒雨護(hù)送小妹妹，在數(shù)百公里的三地之間，上演了一場愛心拯救接力賽，為這個只有八個月的生命架起一條綠色生命通道。
社會愛心的暖流在此時匯聚成河，感染著我們身邊的每一個人，也必將成為發(fā)揚(yáng)友善激發(fā)社會正能量的原動力，定會凝結(jié)成彼此關(guān)愛互相扶助的優(yōu)良社會公德。
隊(duì)友說：友善，是穿透黑暗的那一盞燈;
爸爸說：友善，是拉著我們前行的那一雙手;
媽媽說：友善，是載著我們劃向幸福彼岸的那一葉小舟;
老師說：友善，就是照進(jìn)我們心里的那一米陽光。
我想說：朋友們，世界如此美好，請揚(yáng)起你微笑的臉龐，伸出你友善的雙手，擁抱自己，擁抱他人，擁抱世界吧。
愿友善如陽光——溫暖你，我，他!
謝謝大家!
我是“友善小信使”李昕奕，我的演講完畢，請大家多多支持!(燦爛的笑容)
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇21
今天我給大家講的是“獨(dú)立”與“合作”。
不知你是否還記得我們曾經(jīng)學(xué)過的一首歌，名叫《眾人劃槳開大船》。其中有一句歌詞是這樣寫的：“一支竹篙，難渡汪洋海;眾人劃槳，開動大帆船。”這首歌就告訴了我們：什么是“獨(dú)立”，什么是“合作”;“獨(dú)立”與“合作”有什么區(qū)別。
在學(xué)習(xí)的過程中，我們首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立”：獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立解決問題。這也正體現(xiàn)了“獨(dú)立”的價值。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)的過程中，你也一定會遇到讓你解決不了的問題。到了這個時候，就出現(xiàn)了與同學(xué)的合作、與老師的合作：討論、傾聽、解答，這是在解決問題中行之有效的方法。合作，可以共同解決疑問，共享學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)我們思維的發(fā)展。
不只在學(xué)習(xí)中，其實(shí)在文體活動中，也有“獨(dú)立”與“合作”的表現(xiàn)。就拿上次校運(yùn)會中的接力賽來說吧。在這個比賽項(xiàng)目中，我們班取得了令人可喜的好成績。比賽場上，50位同學(xué)要各自獨(dú)立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上，定要竭盡全力地發(fā)揮出自己的實(shí)力，在數(shù)千人面前好好表現(xiàn)自己。但大家又必須密切合作，遞好棒，接好棒。這樣一來，第一就非我們莫屬了。之所以我們上次比賽沒能獲得第一名，我想這是因?yàn)槲覀冞�缺少了一種團(tuán)隊(duì)精神，在人與人的合作之間還缺少了一些默契。
總之，獨(dú)立發(fā)展與合作進(jìn)步制約著這個世界上的林林總總。如果你不相信的話，那么下面我再給大家說一些有說服力的東西吧。
陶行之曾經(jīng)說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳�、靠天、靠祖宗，不算是好漢。”法國大作家雨果也曾說過：“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青。”這兩句講的都是獨(dú)立的意義。另外，松下幸之助說道：“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當(dāng)大家對此有所了解并同心協(xié)力加以開發(fā)時，就能為社會帶來繁榮。”劉基也說過一句：“萬夫一力，天下無敵。”這兩句說的又是團(tuán)結(jié)合作的意義所在。
最后，我想給大家講一個故事，想必這個故事大家都是聽說過的。故事說的是：一天，上帝帶著一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋?zhàn)咳硕加幸话焉妆L的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長柄勺子，看上去他們卻很快樂。上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這里的人都學(xué)會了喂對方。”這個寓言故事是廣為流傳的，講的正是“獨(dú)立”與“合作”之間的區(qū)別。地獄里面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不挨餓。這是不可能的。而天堂里面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對方喂粥。這樣一來，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓。這種兩全其美的事情，何樂而不為呢?
說了這么多，我想大家都應(yīng)該明白了“獨(dú)立”與“合作”之間的區(qū)別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種，因?yàn)椴还苁沁x擇“獨(dú)立”還是選擇“合作”都會有好的一面。我只是覺得我們應(yīng)該在不同的時候要能正確地選擇恰當(dāng)?shù)奶幨路椒▉斫鉀Q問題才能受益。不然的話，所做的都將只是徒勞，不但勞而無功，而且有時還會事與愿違。在此，我想改編我們英語老師黃老師的一句至理名言，以此作結(jié)：“在適當(dāng)?shù)臅r候，處于適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，選用適當(dāng)?shù)奶幨路椒ǎ拍苓m當(dāng)?shù)慕鉀Q問題。”
今天，我想跟大家談一談“合作”的話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè);你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時何地，都離不開與別人的合作。
什么是合作呢?顧名思義，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學(xué)會了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。這是非常寶貴的人生道理，我們應(yīng)該牢牢記住。
怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂師，數(shù)十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想，這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)每個人必須具有的協(xié)作精神。
這里還有一個小故事，也能說明這個問題。一位外國的教育家邀請中國的幾個小學(xué)生做了一個小實(shí)驗(yàn)。一個小口瓶里，放著七個穿線的彩球，線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然起火了，只有在規(guī)定的時間內(nèi)逃出來的人才有可能生存。他請學(xué)生各拉一根線，聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實(shí)驗(yàn)即將開始，所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了，七個孩子一個接著一個，依次從瓶子里取出了自己的彩球，總共才用了3秒鐘!在場的人情不自禁地鼓起掌來。這位外國專家連聲說：“真了不起!真了不起!我在許多地方做過這個實(shí)驗(yàn)，從未成功，至多逃出一兩個人，多數(shù)情況是幾個彩球同時卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。”
可見，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo)，要盡力做好份內(nèi)的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
同學(xué)們，現(xiàn)代社會是一充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現(xiàn)代人，只有學(xué)會與別人合作，才能取得更大的成功。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇22
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，各位來賓，大家好!
我叫某某某，是康莊鎮(zhèn)計生服務(wù)站工作人員，今天能夠站在這里與兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的姊妹們交流計生工作經(jīng)驗(yàn)，接受領(lǐng)導(dǎo)的指教，我感到非常榮幸!
幾年來，全國出現(xiàn)了一個計劃生育新氣象：堅持以人為本，以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，婚育新風(fēng)進(jìn)萬家，大力開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。我在這場春雨的滋潤下，由一名管理監(jiān)督型干部轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)奉獻(xiàn)型干部，不懈努力，踏實(shí)工作，收獲了幾點(diǎn)心得與體會。
1、樹立全新觀念，深化宣傳教育。大家知道，宣傳教育是新型生育文化的開端，只有深入宣傳，才能使育齡群眾對新型生育文化入耳，入眼，入腦，入心。我們注重宣傳教育，從內(nèi)容、形式、對象等各個方面不斷深化，盡可能滿足群眾需求的多樣性、靈活性、實(shí)效性。主要做到：門診咨詢24小時在崗，熱線電話24小時暢通，隨時為育齡婦女排憂解難。在日常工作中，經(jīng)常發(fā)放有關(guān)計生政策法規(guī)、優(yōu)生優(yōu)育、生殖健康方面的小冊子、宣傳單，我們走到哪就宣傳到哪，使育齡婦女時時處處接受教育。同時，把男性生殖健康也提到日常工作中來，讓男性積極參與計劃生育。
2、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。計生工作千頭萬緒，涉及到方方面面，這就對我們提出了更高要求。大家充分發(fā)揚(yáng)吃苦精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，全力拓展計生工作。
一是針對育齡婦女不同的需求，實(shí)行“三送三上門”，即送避孕藥具、送宣傳資料、送優(yōu)惠政策，上門宣傳政策、上門跟蹤隨訪、上門扶貧幫困。
二是開展隨訪服務(wù)工作，每月按照隨訪表的名單，定期上門對各類育齡婦女進(jìn)行隨訪。
三是定期定點(diǎn)到村對廣大育齡婦女進(jìn)行查環(huán)查孕。
四是充分利用服務(wù)站的現(xiàn)有設(shè)備，對廣大育齡婦女進(jìn)行免費(fèi)放、取環(huán)及生殖道感染防治。通過一家一戶、一人一事，面對面的服務(wù)、交流和溝通，融洽了計生工作者與廣大育齡群眾的關(guān)系，樹立了新時期計生工作者的新形象，贏得廣大群眾的認(rèn)可。
目前全鎮(zhèn)已婚育齡婦女基本上都能主動到計生服務(wù)站來放環(huán)、取環(huán)、查環(huán)、查孕、查病治病，把我們的衛(wèi)技人員當(dāng)做貼心人。今年為已婚育齡婦女解決四項(xiàng)手術(shù)經(jīng)費(fèi)近4萬元，取得了較好的社會效益。
服務(wù)站是為育齡群眾服務(wù)的場所，作為一名服務(wù)站人員，我用“5顆心”來做好這項(xiàng)工作，真正成為群眾的貼心人。
愛心：以一顆善良誠摯的心，來對待工作對象，了解她們，關(guān)心她們，急之所急，想之所想，幫之所需，真正做她們的貼心人。
恒心：做好長期干計劃生育工作的打算，不懼困難，不畏挫折，不怕委屈，不計得失，不怨天尤人，不滿腹牢騷，堅信在平凡的崗位也能體現(xiàn)出人生的價值。
細(xì)心：對待育齡婦女無比細(xì)心，及時了解她們的疾苦，在婦科檢查中一貫堅持穩(wěn)、準(zhǔn)、輕、巧的原則，認(rèn)真為她們服好務(wù)。
責(zé)任心：嚴(yán)格要求，遵守紀(jì)律，以高度的責(zé)任心，做好計劃生育工作。沒有責(zé)任心，在工作中就不會細(xì)心，就會頻繁出錯，就會做一天和尚撞一天鐘，得過且過，工作缺乏主動性，了無創(chuàng)新。
耐心：保證工作上有足夠的耐心。農(nóng)村育齡群眾的思想觀念、文化水平畢竟有限，只有通過細(xì)致、耐心的講解，動之以情、曉之以理，才能使他們完全接受計劃生育政策，正確理解生殖保健知識，重視檢查治療婦科疾病。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇23
行善，原來可以這樣簡單。
善是什么？善不是花色，一眼灼人，卻如梅花，暗香浮動；善不是風(fēng)雨，油然而來，沛然而去，卻是高天，底色常青。正是這樣浮動的、常青的善良，為人心增添了份溫暖，為生活增添了份色彩，為世界增添了份仁愛……
“人之初，性本善”，善是與生俱來的，它代表著純潔與真愛，它應(yīng)伴隨著我們一起健康成長�？上缃�，善卻被財富、權(quán)利、私欲一層又一層地緊密包裹，壓在內(nèi)心最底處，難以尋覓。盲人顫巍地拄著拐杖過馬路，卻無人上前攙扶；老人面目猙獰地慘摔在地，卻無人給予理睬。冷漠的眼神，嗤之以鼻的態(tài)度不禁讓人嘶聲吶喊：“我們的善良，哪去了？難到行善這么難嗎？”
《弟子規(guī)》有云：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新�！弊鋈瞬幌迂殣鄹痪褪巧�，不喜新厭舊就是善；“人不閑，勿事攪，人不安，勿話擾�！痹趧e人忙的時候不去攪亂便是行善，在別人心煩的時候不在他耳邊閑言碎語便是行善。行善就是如此簡單。
很多人都在抱怨做好事難，當(dāng)好人難，扶起跌倒老人怕被訛詐，救起車禍現(xiàn)場的傷者怕被誤認(rèn)為是肇事者等等。其實(shí)，行善不在于難易，不在于大小，在于你是是否有一顆行善的心。不要因?yàn)閭�別善良反被邪惡吞噬的情況，就用放大鏡來看善舉，一味否定了行善。行善，是為了幫助他人，是為了傳遞情誼，是為了展示友好，是為了書寫大愛，決不是利益的交換，更不是欺騙的陷阱。只要內(nèi)心向善，便無愧
于天地。
有一種品德叫樂善好施，有一種高尚叫助人為樂，有一種奉獻(xiàn)叫日行一善。善是雨露與陽光，滋潤著美德，使誠信、正直、禮孝不斷滋長；善是忠言與良藥，凈化著惡習(xí)，使貪婪、油滑、愛財逐漸消失。讓我們心存善念，卸下偽裝的面具，真誠地去幫助那些需要幫助的人們。或許你的一個小小的善舉，一句善意的提醒都可能改變他人的一生。當(dāng)你沉浸在這幫助他人的喜悅中，你就會發(fā)現(xiàn)原來行善真的如此簡單！
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇24
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移�！鄙浦趦�(nèi)，乃是個人道德的基本準(zhǔn)則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立;友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇，則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。
和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對標(biāo)簽，心存友善，人才純粹，校園才美好!
友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。
首先，我們應(yīng)常懷包容之心�！昂＜{百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對;心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語�？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己;少了些對強(qiáng)者的嫉恨，多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認(rèn)同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。
最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅持。認(rèn)識到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否?”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實(shí)擁護(hù)者。
其實(shí)，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。
綜上所述，“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求，也是當(dāng)代大學(xué)生修私德，樹公德，營造和諧校園的根本�！按髮W(xué)之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中華民族之傳統(tǒng)美德，我們有責(zé)任和使命，播撒友善的種子，讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀，讓我們的生活更加幸福和諧!
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天是開學(xué)第一周，我在國旗下演講的題目是《日行一善，善行一生》。
"人之初，性本善日行一善"的意思就是每天做一件好事。
古代有位葛繁的人，每天要求自己至少做一件好事，后來官至太守。有人請教他如何"日行一善"，他說："這里有條板凳，倒了，礙人走路，你就彎腰把它扶正放好，即是一善。"我們當(dāng)中，有許多老師、同學(xué)都想做轟轟烈烈大事，卻往往忽視做好身邊的小事。
一天夜里，一對年老的夫妻走進(jìn)一家旅館。前臺服務(wù)員回答說："對不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下。"看著這對老人疲憊的神情，服務(wù)員又說："但是，讓我來想想辦法…"�？峙缕渌玫暌苍缫芽蜐M打烊了，于是好心的侍者將這對老人引領(lǐng)到一個房間，說："也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。"這是一間整潔干凈的屋子，于是老人愉快地住了下來。第二天，當(dāng)他們來到前臺結(jié)賬時，侍者卻說："不用了，因?yàn)槲抑徊贿^是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！"兩位老人十分感動。老頭說："孩子，你是我見到過的最好的旅店經(jīng)營人。你會得到報答的。"侍者笑了笑，說這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來到紐約，來到信中標(biāo)明的地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經(jīng)營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。
生活中日行一善，其實(shí)很簡單。撿起地面上的一片紙屑，扶起倒在地上的板凳，垃圾分類投放，不隨地亂扔，把洗澡水留著拖地，不浪費(fèi)水資源。
昨天開學(xué)第一天，我就發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)一到校就開始打掃衛(wèi)生了；二年級搬桌子，很多家長來幫忙，請孩子們表達(dá)我對家長的謝意；一個低年級的小朋友，在儒雅樓西門，幫搬桌子的哥哥姐姐掀起門簾，還有倆個孩子推著門；三年級的一個小朋友，在樓道里拿著小剪刀減去一個假期花上的黃葉子，我都好像看到花朵在望著她微笑呢！老師中，打掃衛(wèi)生時，有人認(rèn)認(rèn)真真把桌腿凳腿都擦得干干凈凈，還有老師一開學(xué)就給教室里的花兒洗澡，還給空置的花盆里栽上綠蘿……這許許多多的舉動都是日行一善。哪怕一個微笑，一句鼓勵，都會讓看到的或被幫助的人感到溫暖。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇26
老師們、同學(xué)們：
在這充滿生機(jī)與希望的季節(jié)里，我們隆重舉行“園丁獎學(xué)金”捐助儀式。全校教職工以自己的實(shí)際行動捧出一份關(guān)懷，獻(xiàn)上一片愛心，為這溫暖的季節(jié)增添一份溫馨。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校黨委向參與捐助的全體教職工致以崇高的敬意和誠摯的謝意!
“扶危濟(jì)困、樂善好施”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是每一名一中人應(yīng)盡的責(zé)任。教師是人類靈魂的工程師、中華美德的傳承者和示范者。而我們一中的全體教職工率先垂范，為人師表，奉獻(xiàn)愛心，以實(shí)際行動踐行著“愛心、責(zé)任、敬業(yè)”三項(xiàng)核心師德。
自20xx年以來，由校黨委倡議全體教職工積極相應(yīng)自發(fā)捐助設(shè)立了“園丁獎學(xué)金”， 每年5月進(jìn)行發(fā)放，主要用于獎勵家庭貧困、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，支持和資助他們完成學(xué)業(yè)。其目的在于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在校園 內(nèi)營造-愛心互助，和諧共進(jìn)的良好氛圍，激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí) 熱情，培養(yǎng)勇于進(jìn)取敢于勝利的拼搏精神，促使每一名學(xué)生努力踐行“誠信、勤奮、自信、責(zé)任、感恩”五項(xiàng)核心品格，鍛造成為充滿責(zé)任、滿懷感恩的真正一中人。截至目前，“園丁獎學(xué)金”共開展了五屆捐助活動，捐助資金近8萬元，受助學(xué)生達(dá)100余人。
今天的捐款活動中，全體教職工積極響應(yīng)，人人參與，表現(xiàn)出了極高的熱情。本次捐助金額共14520元。這些捐款將用于資助我校品學(xué)兼優(yōu)的貧困學(xué)生，希望我們的幫助能使同學(xué)們的成長道路少一分坎坷，讓同學(xué)們的生活 多一些陽光和歡笑。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇27
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是一名中學(xué)生，從小就受過很多關(guān)于誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實(shí)守信、堅貞不屈的。同學(xué)們，沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會獲得大家的贊美，永遠(yuǎn)不會擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實(shí)實(shí)留下誠信的足印，誰將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會充滿陽光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會寬容。寬容就是人與人之間相處時，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應(yīng)該學(xué)會忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時生活中，應(yīng)該學(xué)會說：“對不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時有著出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨?這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對于我們來說并不陌生，而考試，不僅能測試同學(xué)們對所學(xué)知識的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量，更能測試每位同學(xué)是否做到誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會丟掉誠信，丟掉尊嚴(yán)。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題，更是個人品質(zhì)和人格問題。莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實(shí)面對自己，守住內(nèi)心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\信，我們的手緊緊相牽；因?yàn)橛杏焉�，我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們誠信和友善的心，走向社會，走向我們美好的明天！
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇28
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節(jié)的開幕式上發(fā)言，在這里我要感謝老師們對我的青睞以及同學(xué)們對我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認(rèn)識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內(nèi)容詮釋著誠善的至理;班級里黑板報，標(biāo)語，都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學(xué)校苦心營造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關(guān)系，校訓(xùn)“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的小學(xué)生!
這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟(jì)陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拼命呼救，并許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。后來商人的船又沉了，有人欲救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒于商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結(jié)果商人丟了性命。
故事結(jié)束了，一句話卻回蕩在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質(zhì)，何況現(xiàn)在?因此我們要遵照我們的校訓(xùn)，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田里，隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。
二年級那個不懂事的我一轉(zhuǎn)眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校能夠及時、認(rèn)真的完成老師交代的事情;能夠和同學(xué)和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負(fù)擔(dān)，同時記住父母的生日及紀(jì)念日，為父母獻(xiàn)上一份小孝心。在社區(qū)，能夠愛護(hù)社區(qū)環(huán)境、幫助需要幫助的人，為社區(qū)的建設(shè)出一份力。一直以來誠善的校訓(xùn)指引著我，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動證明：我就是一名講誠行善的戴小學(xué)生。
一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評為戴埠小學(xué)第一屆“誠善之星”。這是學(xué)校對我過去言行的肯定，更是對我今后生活的鞭策。我將繼續(xù)在課堂之善、課間之善、善待同學(xué)、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學(xué)習(xí)、善待作業(yè)、善待家庭這十一項(xiàng)的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學(xué)們，作為祖國的未來和花朵，我們應(yīng)該怎么做?學(xué)校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達(dá)勝利的彼岸。未來是光明的，我們應(yīng)當(dāng)向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應(yīng)當(dāng)吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們的財富。我們面對誠善，應(yīng)該毫不猶豫地?fù)碛兴�，絕不能避開它，拒絕它。同學(xué)們，不管你以前是什么樣的，從現(xiàn)在開始，讓我們一起朝著誠善前進(jìn)，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你哦!我的演講完了，謝謝大家。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇29
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我是高一二班的郭海林。今天我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友愛是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會主義核心價值觀的閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年的正確價值取向。作為新時代的高中生，毫無疑問，我們應(yīng)該大力踐行社會主義核心價值觀，誠實(shí)待人，善待他人。
高爾基曾經(jīng)說過，如果你走上誠實(shí)生活的道路，你就會問心無愧。這正是我們在社會主義核心價值觀中大力提倡的道德品質(zhì)。真誠意味著真誠和誠實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。誠信的基本含義是信守承諾，信守承諾，沒有欺騙。通俗點(diǎn)說就是老實(shí)，做老實(shí)的事，老實(shí)。這讓我想起了在河南賣雞蛋的大哥任清河。他原來的店被拆了，擔(dān)心店里有蛋票的顧客找不到店，就在老店址等了三個月。這種看似平凡的等待引起了人們的關(guān)注和贊譽(yù)，他在上被友稱為“老實(shí)蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)，是契約下的道德規(guī)范，更是一種可以改變現(xiàn)實(shí)的“技能”。傳統(tǒng)文化說大智慧是愚蠢的，大技巧是笨拙的。誠實(shí)其實(shí)是最好的例子。所以作為中學(xué)生，要言出必行，對自己誠實(shí)，待人真誠。
“友好”是人際交往中必要的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果人們能夠以“善待他人”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活就會充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的最好法寶。說話好聽，留有做事的余地，避免與同學(xué)發(fā)生沖突，原諒別人的錯誤，主動承擔(dān)辛苦，是對做事友好的表現(xiàn)。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍。這就要求我們每一個同學(xué)都要以友好的態(tài)度與同學(xué)、老師、家人相處，共同營造一個舒適溫馨和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園充滿誠信、友好、和諧，讓我們的學(xué)校變得更好。讓我們做一個對別人誠實(shí)友好的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇30
各位老師，同學(xué)們:
大家早上好！
本周是第周。今天我與的主題是《友善待人，和睦相處》。同學(xué)們，友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會永恒的主題�！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，那我們的生活就會充滿陽光。在公共汽車上，有人無意間踩了你的腳；在班集體中，有同學(xué)無意中弄壞了你的書本；在雨中行走時，別人不小心濺了你一身泥水；在食堂吃飯時，有同學(xué)不小心將菜湯灑到你的衣服上等等，這些都需要用你的“友善”來對待別人的“無意”或“不小心”，寬容、諒解別人，而不能心胸狹隘，更不能以怨相報。那么在我們生活、學(xué)習(xí)的這個校園大家庭中，應(yīng)該怎樣爭當(dāng)友善的使者呢？
首先，同學(xué)之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，及時彌補(bǔ)自己的不足。當(dāng)自己的見解與別人不同時，不要固執(zhí)己見，強(qiáng)詞奪理，要做到善于傾聽，積極聽取別人的合理建議。不能給同學(xué)取外號，尤其是侮辱性外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事情。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說別人的壞話。
其次，同學(xué)之間遇到矛盾要坦誠相待，主動化解。生活中難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動手打人。
另外，同學(xué)之間還要互相關(guān)心，互相幫助，關(guān)心、幫助他人，其實(shí)也很簡單，一個善意的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的手勢，也許就能給人帶來寬慰。遇事要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會“換位思考”。
同學(xué)們，我們都希望生活在友好、友愛、友情的氛圍中，希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。要營造這樣一個人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每個人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與人和睦相處。相信我們每位同學(xué)都會成為“友善使者”，愿我們的校園遍開“友善之花”！
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇31
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》!古人云：“國無德而不興，人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。我想，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!
我認(rèn)為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。
有這樣一個故事：
從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠(yuǎn)?“老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”
這是一則流傳很廣的故事，其真實(shí)性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。
作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范，才能形成向上向善的正能量：
學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問;生活中，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做誠實(shí)守信，文明禮貌的中學(xué)生!
我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
關(guān)于＂善＂的演講稿 篇32
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
“誠信、友善”，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特征，文字表述簡潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠信：為人之本興國之基，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)�！本唧w來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人�！靶拧笔侵矣诹夹�、信守諾言�！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無信，不知其可也�！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實(shí)踐要求：誠實(shí)勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實(shí)勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實(shí)不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。