關(guān)于廉潔的演講稿（精選23篇）
關(guān)于廉潔的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好!
我是來自一名公務(wù)員，我今天演講的題目是《勤小物、治其微》。 這個題目源自《資治通鑒》的 “治其微，則用力寡而功多;救其著，則力竭而不能及也。”意思是改正小錯雖用力小功效卻大;挽救大害，往往用盡全力而不能成功。抓細(xì)節(jié)，勤小物，是古人的經(jīng)驗。“夫君子能勤小物，故無大患。”今天的反腐倡廉工作，更要從細(xì)微之處做起，在邊緣之處防范。
近年來的許多腐敗案件表明，有些問題一開始似乎并不嚴(yán)重，后來日積月累，量變到質(zhì)變，問題大了，就難以挽救了。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己辛辛苦苦干工作，收一點拿一點、撈一點占一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅。一些同志正是在這種小節(jié)無害的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長了放任心理，最后越陷越深，難以自拔，結(jié)果是“小節(jié)”不保，大節(jié)難守。許多事實證明小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始�，F(xiàn)實生活中，有個大家都不陌生的詞叫“小意思”，細(xì)數(shù)歷年來落馬的官員，哪一個不是從一手接過“小意思”開始而一步步走入了“大腐敗”呢。 江西省原副省長胡長清，第一次受賄僅是兩支鋼筆，第二次就接受老板的宴請，進(jìn)一步發(fā)展到收受錢財、美女，再后來發(fā)展為主動索賄，欲壑難填，最終自食苦果，被送上了斷頭臺。還有原“河北第一秘”、河北省國稅局局長李真的第一次收禮，也僅僅是收了一條中華牌香煙和一把刮胡刀。反腐倡廉演講稿他在獄中反思自己墮落過程時也曾深有感觸地說，“第一次背著上級收這些禮物時還有一點擔(dān)心和不安，可第二次收到錢物時，這些擔(dān)心和不安就消失了。”從一條中華牌香煙和一把刮胡刀到1084萬元，相差雖大，但正是從收了第一次的“小意思”開始，小恩小惠、小利小巧，打開了欲望的閘門、卷進(jìn)了誘惑的洪流，最終迷失了人生的方向，喪失了黨性的大節(jié)。
從小到大，由少到多是事物發(fā)展的一般規(guī)律。人生是由許多小事構(gòu)成的，追求每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。河南省省委書記盧展工同志在鹿邑縣懷六村村委會調(diào)研的時候，難耐的暑熱使盧書記的額頭不時淌下層層汗珠，村支書趕緊抱來一摞折疊紙扇給盧書記及其隨行人員使用。盧書記微微皺眉“村子里沒有多少辦公經(jīng)費，還是把這些扇子收起來吧。”邊說，邊將扇子收攏起來，放到了一旁。 或許，在有的人看來，相比于全國每年用于公款吃喝的“三費”資金接近萬億而言，幾把折疊紙扇根本就微不足道，盧書記謝絕用村里的紙扇，未免太過矯情。然而我認(rèn)為這正是“一草一木曉百姓利益、一言一行彰黨之宗旨”的生動寫照。歷史上享有“江南第一清官”的張伯行有詩云：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏，寬一分，民受益不止一分;取一文，己為人不值一文”。當(dāng)代人也常說，細(xì)節(jié)決定成敗。如果我們不省小過、不守小節(jié)、不拒小利，就意味著已經(jīng)模糊了貪與廉的界限，已經(jīng)混淆了是與非的觀念，已經(jīng)站在了危險的邊緣。
小到個人，中到集體，大到政府，反腐拒腐都應(yīng)體現(xiàn)“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“貪污之城”變?yōu)楝F(xiàn)如今的“廉潔之都”，其廉政公署的兩句口號最能體現(xiàn)香港當(dāng)局反腐肅貪的堅定性和徹底性，一句是“貪一塊錢也不行”， 因為“大貪小貪都是貪”，本質(zhì)上都與廉潔相對立。另一句口號是“零容忍度”，這更是從法律制裁上呼應(yīng)了上句，有了這樣近乎苛刻的制度，才能不給任何形式的貪污腐敗行為留下生存的空間!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
教育事業(yè)是一份葉的事業(yè)，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽光下最崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師。我為自己能成為一名小學(xué)教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕松的工作。"教書育人，為人師表"是教師最起碼的職業(yè)道德。教書是為了更好的育人，那么，如何才能真正成為一名稱職的教師，做到為人師表呢?這就要求老師們要做到：
首先，用自己的愛心去感化學(xué)生，使學(xué)生能具備同樣的愛心回報社會。愛學(xué)生才能教育好學(xué)生。教師要從心底里去愛學(xué)生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個學(xué)生視為自己的*。愛學(xué)生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來聽聽孩子的心聲。為孩子創(chuàng)造每一個展示自己的機(jī)會，給他們提供更大的舞臺。使他們在學(xué)習(xí)中健全人格，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對象，教師的一言一行會對學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。所謂"己不正焉能正人".一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，是我們終生要達(dá)到的目標(biāo)。"捧著一顆心來，不帶半根草去"教師要時刻提醒自己。嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛心，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風(fēng)，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為",這是為師立教之根本。
孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。我們要通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!
謝謝大家!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇3
廉潔就如同蓮藕，雖置身于淤泥，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。以史為鏡，縱觀我國歷史多少朝代更迭，人物沉浮，廉潔與否早已成為評價個人品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，決定國家、社會成敗的基本法則。而當(dāng)今，我們每個人在現(xiàn)實環(huán)境中都面臨著很多的考驗和*，抵御這些考驗和*的法寶只有一個，就是堅定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標(biāo)和精神動力，就能排除雜念，用心專一，面對*站得穩(wěn)、立得住，潔身自好，在關(guān)鍵時刻經(jīng)得起考驗，保持住氣節(jié)和操守，就能為了事業(yè)而藐視并戰(zhàn)勝各種困難，堅定地朝目標(biāo)邁進(jìn)，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。
在江蘇沭陽，有一支清正廉潔的客戶經(jīng)理隊伍，他們不畏嚴(yán)寒酷暑，克服風(fēng)雪雨露，每天穿過大街小巷，越過田野村落，猶如一個個播撒溫暖的人間天使，給每一位客戶送去陽光、雨露，他們懷揣一顆感恩的心，精心澆灌著一株株蓮(廉)花。
“重責(zé)任、嚴(yán)紀(jì)律、講奉獻(xiàn)”的主旋律早已深入到他們的工作之中，在沭陽客戶經(jīng)理隊伍中流行著這樣一句話：懂得付出，勿求回報。
記得在去年的9月30日，市場經(jīng)理董迎江正在走訪市場時，收到了客戶湯天中發(fā)來的一條短信：“董經(jīng)理，你好!非常感謝你!我家商店升級了，沒有你的督促和指導(dǎo)，就不會有今天的級別，為了表示謝意，明天中午請您喝酒，敬請光顧!”。
看完信息后，董經(jīng)理毫不猶豫地回絕了客戶的吃請。但他心頭卻也感慨萬千!該客戶以往卷煙供應(yīng)檔次一直很低，一向存有不滿情緒。而且客戶性格孤傲，屬于較難服務(wù)的類型，但董經(jīng)理每次走訪客戶時，總是耐心的與其溝通，向其說明卷煙供應(yīng)等級提升的條件，并針對性的指導(dǎo)、幫助客戶提高經(jīng)營能力，協(xié)助做好新上市卷煙的品牌培育，促進(jìn)客戶提高銷售水平。功夫不負(fù)有心人，在9月份新的季度維護(hù)中，該客戶連升兩級，特別高興，所以在第一時間發(fā)來了感謝短信息。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得與失、廉與貪之間，廉潔它就是一種責(zé)任，也是一種操守，是組織的紀(jì)律，也是個人的品質(zhì)。
10月15日上午，一位叫劉立平的卷煙零售戶來到公司客戶經(jīng)理辦公區(qū)，緊緊握著客戶經(jīng)理孫穎花的手連聲道謝，感謝她拾金不昧。
原來，幾天前的一天上午11點左右，孫經(jīng)理結(jié)束了市場走訪，在回城的途中，無意中發(fā)現(xiàn)路邊有一張存折，撿起一看，里邊還夾帶著1400元現(xiàn)金。她心里想：“這錢不知是誰丟的，失主肯定很著急。當(dāng)她仔細(xì)打量這張存折時，發(fā)現(xiàn)帳戶的姓名是劉立平，難道是湯澗鎮(zhèn)雙窯村客戶劉立平的嗎?抱著試試看的心理，她立刻撥通了客戶的電話：“劉大姐，您丟了什么東西嗎?”電話那頭立即傳出非常著急的聲音：“是啊，我剛才帶著存折和1400元現(xiàn)金去存煙款，到銀行才發(fā)現(xiàn)存折和錢都不見了，怎么也找不到，我現(xiàn)在快急死了。”客戶經(jīng)理孫穎花說：“劉大姐，您別急，您的存折被我在路邊撿到了，我現(xiàn)在給您送過去。”客戶驚喜地說：“啊，真的太感謝了，本來我已經(jīng)不抱什么希望了，沒想到還能找到，謝謝、謝謝!”俗話說：“千錘百煉始成鋼，大浪淘沙始見金。”
沭陽客戶經(jīng)理隊伍始終堅持“客戶利益無小事”的思想，他們時時提醒自己作為一名煙草人，心里要時時刻刻裝著一顆為客戶服務(wù)的心，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔從業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，積極發(fā)揮無私奉獻(xiàn)，勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實現(xiàn)廉政建設(shè)和諧發(fā)展的良好局面而努力。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
就讓我們用心共唱一首廉潔之歌吧!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假�；仡櫄v史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權(quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國家機(jī)器得以正常運轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為 “公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的主題!
試問什么是“廉”?
你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴(yán)格自律的真實寫照�？偫砣ナ篮螅葻o碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻(xiàn)!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀(jì)50年代，他擔(dān)任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服�？墒牵褪沁@么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設(shè)，又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的溫總理。2019年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時，溫總理就飛往受災(zāi)第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持，送去了關(guān)愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負(fù)荷的工作強(qiáng)度相比，總理的生活標(biāo)準(zhǔn)卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標(biāo)準(zhǔn)”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時，還嚴(yán)格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)迎送于交界處，三是不接受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整2019年!10 年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬，人民永遠(yuǎn)記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對于 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。主席說過，“領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神�！彼�，對于我們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應(yīng)體現(xiàn)在扎實的工作作風(fēng)上，體現(xiàn)在身體力行的實踐中。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會是大家共同的責(zé)任和義務(wù)，“建廉政文化，樹廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴(yán)于律己，以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!
謝謝大家!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇5
尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該懂得“廉潔”就是勤儉節(jié)約，潔身自好，自律自強(qiáng)，更應(yīng)該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執(zhí)法如山的高尚品質(zhì)，深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風(fēng)，贏得了廣大群眾的贊譽(yù);我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘于奉獻(xiàn)，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務(wù)實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻(xiàn)終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風(fēng)”“高風(fēng)亮節(jié)”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是社會的呼喚，人民的期盼。
廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中，當(dāng)今的黨政領(lǐng)導(dǎo)中，更開在我們美麗的校園中。
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。作為教師的我們，更應(yīng)廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續(xù)，教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，現(xiàn)代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。
陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”時刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺的超脫;就是兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的無私奉獻(xiàn)。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個明月，又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重?fù)?dān)，而且成績名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學(xué)生上課，直到暈倒在講臺上，才去醫(yī)院做手術(shù)。
像這樣廉潔從教，無私奉獻(xiàn)的教師數(shù)不勝數(shù)!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學(xué)生知識的長城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學(xué)生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落后，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅(qū)逐著庸俗，自私與丑惡，十公分的粉筆卻敲開了科學(xué)的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻(xiàn)的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛心如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風(fēng)雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學(xué)生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發(fā)芽，讓廉潔花永遠(yuǎn)盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會中，怒放在有著五千年燦爛文化的文明古國中!
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假�；仡櫄v史，我國北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權(quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國家機(jī)器得以正常運轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為 “公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的主題!
試問什么是“廉”?
你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴(yán)格自律的真實寫照。總理去世后，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻(xiàn)!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公仆之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀(jì)50年代，他擔(dān)任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服�？墒牵褪沁@么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設(shè)，又把節(jié)約的上萬元捐贈給了中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的總理。XX年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時，溫總理就飛往受災(zāi)第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持，送去了關(guān)愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負(fù)荷的工作強(qiáng)度相比，總理的生活標(biāo)準(zhǔn)卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標(biāo)準(zhǔn)”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時，還嚴(yán)格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)迎送于交界處，三是不接受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整XX年!10 年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬，人民永遠(yuǎn)記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對于 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚下去。說過，“領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神。”所以，對于我們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應(yīng)體現(xiàn)在扎實的工作作風(fēng)上，體現(xiàn)在身體力行的實踐中。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會是大家共同的責(zé)任和義務(wù)，“建廉政文化，樹廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴(yán)于律己，以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!
謝謝大家!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風(fēng)”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強(qiáng)!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸�；蛲纯�，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
眾所周知，監(jiān)獄作為國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是社會主義法制建設(shè)的重要機(jī)構(gòu)，我們作為肩負(fù)執(zhí)法重任的監(jiān)獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執(zhí)行權(quán)，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環(huán)境里，執(zhí)行著特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責(zé)任。同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點，有的人選擇文武并舉、張弛有道。而有的人選擇騰云駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。
如今，經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重溫那些廉正楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈震撼的同時，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩(wěn)健!
身為監(jiān)獄人民警察，在履行對罪犯教育職責(zé)的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權(quán)利。少數(shù)干警在與社會上高收入、高消費群體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權(quán)利換取自己的私欲。據(jù)統(tǒng)計，我們監(jiān)獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數(shù)干警的違紀(jì)的原因，主要是思想模糊，麻痹大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認(rèn)識上的誤區(qū)，等到案發(fā)后，才知道害怕，后悔。
從事紀(jì)檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給干警提醒，把好干警違紀(jì)的第一道防線，是多么的重要。因此，我們出臺了遼寧省監(jiān)獄內(nèi)，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我說，剛?cè)氡O(jiān)時由于身體不太好，不能干重體力活，監(jiān)區(qū)一名干警說，要想不外役就得拿點好處。于是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該干警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細(xì)小環(huán)節(jié)上疏于了監(jiān)督。隨后，我找到了這名干警，在與其核對此事的真?zhèn)魏螅覍λf： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪污受賄，多和少，沒有區(qū)別，大和小，沒有不同。小的干多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現(xiàn)金。時間長了，你還有什么是不敢收，不敢要的?聽了我的一番話，這名干警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。并主動將200斤大米按市價折成了300元現(xiàn)金，委托我將錢轉(zhuǎn)交給李某。在對李某進(jìn)行回訪時，我將300元現(xiàn)金交到了李某的手中。李某在感激之余，打消了上訪告狀的念頭。而那名干警通過這件事后，再也沒有發(fā)生過收受、索要等方面的問題。
作為監(jiān)獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益 ”!
其次是手，手得干凈。俗話說：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓!”面對眼前的名利財色保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。
我們身處監(jiān)獄基層，監(jiān)獄的騰飛與發(fā)展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業(yè)。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監(jiān)獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層干警需要認(rèn)真思考的問題。
我們是年輕的監(jiān)獄人民警察，是新時代的執(zhí)法者，我們頭頂著警徽、擔(dān)負(fù)著人民重托，代表著國家尊嚴(yán)，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那么法律就會失去權(quán)威，失去力量;如果我們都貪贓枉法，那么就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。
對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。如果說，過去的成績歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的監(jiān)獄警察隊伍的話。那么，創(chuàng)建部級現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的繁重任務(wù)，更加需要我們發(fā)揚無私奉獻(xiàn)的精神和勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)。
親愛的戰(zhàn)友們，讓我們借著廉政文化建設(shè)年這股東風(fēng)，用心去唱響廉政之歌，為實現(xiàn)監(jiān)獄經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步的發(fā)展而更加努力奮斗!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇9
大家好!今天，我演講的題目是《與廉正相約......》。
相約是個浪漫的字眼。風(fēng)與雨相約留下的是莊稼的滋潤、雷和電相約留下的是大地的震憾，情侶們相約留下的是美好的回憶，而校園與廉正相約，留下的將是什么?
還記得在初為人師的日子里，我曾為教師這個被冠以"清貧"的職業(yè)而困惑。是啊，在一擲千金的大款群體中見不到教師的身影;在衣著光鮮的時尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時，教師工作十小時不止;工人工作三班倒，教師工作連三班;農(nóng)民三季忙，教師忙四季......
教師的概念，兩個字便能概括："勤"和"清"。"講臺上教書育人，講臺下為人師表，誨人不倦。"這--就是教師的"勤";"捧著一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這--就是教師的"清"。在全國教育系統(tǒng)清廉務(wù)實的大環(huán)境下，我們的老師始終甘守清貧，樂于奉獻(xiàn)，他們用自己的言行演繹出一個個感人的故事。此時此刻，我不禁想到了湖北山區(qū)的胡安梅老師。
廉正需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過人生設(shè)下的道道險關(guān)。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個春秋的講臺上。他是該村火地溝教學(xué)點上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學(xué)生的胡德榮，留給家里的"遺產(chǎn)"是學(xué)生欠下的960元學(xué)雜費。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講臺。在學(xué)校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，腳下滲水的地面......但是，她沒有畏懼和退縮。一學(xué)期下來，她的學(xué)生當(dāng)中，考80分以上的占70%，她也因此被鄉(xiāng)里評為優(yōu)秀教師。 從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學(xué)費，加上父親墊付的，共計1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個天文數(shù)字。與父親相比，胡安梅是幸運的。1998年，胡安梅轉(zhuǎn)為公辦教師。同年，火地溝教學(xué)點并到桃園溝村小學(xué)，她隨之調(diào)任校長。不管職位有什么變化，她獻(xiàn)身鄉(xiāng)村教育的決心始終沒變。
廉正需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設(shè)下的險關(guān)。今年正月，有好幾位家長提著禮物帶著紅包，領(lǐng)著孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關(guān)照，我婉言謝絕了家長的禮物和紅包，并誠懇地對他說，我會關(guān)注每一個孩子，使他們健康快樂地成長，請他們放心。 廉正需要心境。平穩(wěn)的心態(tài)，平和的心境，才能體現(xiàn)一個教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們。讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@項工作。因為，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，廉潔從教是教師的天職!我所在的幼兒園，就有不少這樣的好老師。他們憑著對教育事業(yè)矢志不渝的愛，溫暖著每一個孩子。
蓮，因潔而尊;人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們，雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽!留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負(fù)著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。
關(guān)于廉潔的演講稿 篇10
廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅持立黨為公、執(zhí)政為民能力的基礎(chǔ);不能經(jīng)受住拒腐防變的考驗，就失去了提高執(zhí)政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認(rèn)識堅持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔能力。
廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認(rèn)識能力、實踐能力和自律能力。首先是認(rèn)識能力。認(rèn)識是實踐的先導(dǎo)，提高對廉潔的認(rèn)識能力是提高廉潔能力的基礎(chǔ)。廉潔能力的提高，首先在于認(rèn)識能力的提高。第二是實踐能力。作為一名黨員干部，不但要培養(yǎng)自己的廉潔認(rèn)識能力，更要培養(yǎng)自己的廉潔實踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會真正把廉潔的要求變成自覺行動，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實實干事。第三是自律能力。自律能力，是從認(rèn)識和實踐能力中升華成的自我約束能力。自律是有意識的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會要求，通過自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，樹立良好的形象，自覺做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。廉潔是一種道德信用，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。古人說得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。廉潔奉公的干部，會受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最后，只能遭到廣大人民群眾的反對和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發(fā)揮自己的工作才能。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能力有強(qiáng)有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強(qiáng)可弱的，它是保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅定立場、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機(jī)會和舞臺。
廉潔不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個人的必備能力，而且是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔是對執(zhí)政黨及其每個黨員干部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力的內(nèi)在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。xx大以來，黨更是把黨風(fēng)廉政建設(shè)、提高拒腐防變能力，提到了一個新的高度加以認(rèn)識，在《*中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反*斗爭關(guān)系黨的生死存亡。黨越是長期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅定不移地反對*，越要提高拒腐防變的能力。”因此，我們必須從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。
關(guān)于廉潔的演講稿 篇11
大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請允許我談?wù)劇傲疂崱边@個詞�！冻o-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什么?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪、腐猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風(fēng)的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風(fēng)的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉政永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們贊嘆不已。1838年11月，林則徐肩負(fù)著禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進(jìn)發(fā)。在當(dāng)時腐朽的清王朝，京官外出，皆是前呼后擁，威風(fēng)八面的，到一站停一站，接賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發(fā)了大財。林則徐十分痛恨這種腐朽現(xiàn)象。為了防止沿途各地官員按老習(xí)慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準(zhǔn)大辦酒席;不準(zhǔn)饋贈禮物;不準(zhǔn)驚動百姓;不準(zhǔn)送錢給隨從人員。后來，他在途中發(fā)現(xiàn)有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，于是他又補(bǔ)充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經(jīng)之地，才沒有出現(xiàn)鋪張浪費行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，人民的好公仆孔繁森，更是兩袖清風(fēng)，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會窮?他的錢用到哪里去了?是的，孔繁森本不該這么窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自愿降低了自己的生活水平，他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時，他甚至不惜拿血去賣來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的�？追鄙瓰榱它h的事業(yè)兩度進(jìn)藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務(wù)實，踏險履艱，克盡職守�？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時會說: “我后悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,并在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人在生命終結(jié)時會說: “我無愧無心!”
常思貪欲之害，常懷律己之心�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉(zhuǎn)化為行動了嗎?從國內(nèi)很多腐朽案件來看，一些人昨天還在臺上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了;有的人昨天還在上報先進(jìn)事跡材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現(xiàn)實中絕妙的諷刺!這幾年，作風(fēng)整頓、先進(jìn)性教育、治理商業(yè)賄賂、效能建設(shè)、榮譽(yù)觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐朽的決心和力量，一件件大案要案公之于眾，被賄賂金錢數(shù)額之巨大，牽涉人數(shù)之眾多，振聾發(fā)聵，令人目瞪口呆，嘆為觀止!他們也最終獲得了他們應(yīng)得的結(jié)果。按理說，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴后繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認(rèn)為，他們丟掉了那個最重要的“�！弊�，忘記了經(jīng)常反躬自省，忘記了經(jīng)常修為政之德，忘記了經(jīng)常懷律己之心，忘記了經(jīng)常思貪欲之害?
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權(quán)力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們?nèi)松靶械穆?
關(guān)于廉潔的演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。
又到冬天了，這是一個寒冷的季節(jié)，百花凋謝，冷風(fēng)拂面，隨著幾天前的幾場秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎?嗎?。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動讓我們加深對職業(yè)操守的認(rèn)識，檢察人員職業(yè)操守的核心就是清廉。讓堅守職業(yè)操守像春的清風(fēng)吹徹我們的心靈。
在新世紀(jì)，檢察隊伍中，涌現(xiàn)出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務(wù)所敬重，他們代表了檢察隊伍的主流。當(dāng)我們被這些優(yōu)秀檢察官身上所體現(xiàn)出的崇高的人格魅力所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，辜負(fù)了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。
我們要正確認(rèn)識和處理“為誰掌權(quán)，為誰執(zhí)法，為誰服務(wù)”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構(gòu)筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。
恪守檢德，促進(jìn)清廉，要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執(zhí)法、靠誰執(zhí)法、怎樣執(zhí)法”的本質(zhì)內(nèi)涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公，執(zhí)法為民的宗旨意識，恪盡職守，公正廉潔的工作態(tài)度，始終保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)，確立積極的人生評價，切實做到公正廉潔執(zhí)法。
恪守檢德，促進(jìn)清廉，要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。檢察官的職業(yè)決定了檢察官要有高于一般行業(yè)的道德準(zhǔn)則。他既要模范遵守法律和社會公德，又要忠于職業(yè)操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業(yè)道德準(zhǔn)則為參照，修身養(yǎng)性，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬，引導(dǎo)社會價值取向，以公正的執(zhí)法去獲取法律的公信力，構(gòu)建安定有序的社會秩序。
恪守檢德，促進(jìn)清廉，要加強(qiáng)自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時刻做到“慎言、慎行、慎獨”，既要嚴(yán)格遵守司法禮儀，也要規(guī)制八小時以外的活動，約束自己的行為。檢察官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺只在平凡的崗位上，只在莊嚴(yán)的法庭上，只在高懸的國徽之下。
通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個檢察院干警正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個人的工作各有不同，職位各有高低，權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會成長為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此，讓我們從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅守自己的職業(yè)操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻(xiàn)，為了把我們腳下這片土地建設(shè)的更加美麗富饒奮斗不息!
謝謝大家!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇13
古人將修身、治國、平天下作為為官、立身、安民之準(zhǔn)則，認(rèn)為“身正而后天下平，世必大治”，今天，我將從恪己修身，廉潔從業(yè)這個角度來談?wù)勔粋�白云人心目中的“廉潔”，我演講的題目是《恪己修身，廉潔從業(yè)》。
眾所周知，和諧與發(fā)展已成為當(dāng)今時代的兩大主題。而廉潔從業(yè)則是構(gòu)建和諧和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。翻開歷史的畫卷，細(xì)數(shù)那些清正廉潔的故事，有多少事跡被永遠(yuǎn)傳唱，有多少務(wù)實為民的清官被百姓頌揚。“以廉為寶”拒收美玉的宋國司城子罕，嚴(yán)于律己、一身清廉的諸葛孔明，“兩袖清風(fēng)”為官清正的明朝大吏于謙，還有那一心為民、清正廉潔的包拯、海瑞的故事更是歷久彌新，千古傳唱。
情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這是對黨員干部的要求。當(dāng)今天時代，亦涌現(xiàn)出了一個個全心全意為人民的好干部、好同志受到的人民愛戴。
“立黨為公，執(zhí)政為民”的公安干警任長霞，用自己短暫的一生譜寫出一曲曲治安為民，清正廉潔的壯麗篇章，彈奏了一首新時代人民公安的頌歌。“人民的好公仆”孔繁森同志，恪盡職守，嚴(yán)于律己，成為共和國清廉為官的典范。正因為有了千千萬萬像任長霞、孔繁森這樣全心全意為人民的好干部，我的倒黨和國家，才翻越了一道又一道難關(guān)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。
然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：中石化陳同海案以及河南省交通廳曾錦城、張昆桐、石發(fā)亮、董永安四任廳長貪腐案相繼浮出水面，一樁樁丑聞被披露，一個個貪官紛紛落馬，我們在拍手稱快的同時，也深刻的反省了自己的一言一行。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們白云紙業(yè)，崗位眾多，工作環(huán)境紛繁復(fù)雜，特別是一些對外業(yè)務(wù)崗位，要接觸方方面面的人，名、利的誘惑在所難免，是貪污腐化、墮落蛻變呢，還是經(jīng)受住考驗，以國家，企業(yè)，員工的利益為重呢?我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對，廉潔從業(yè)，方可出淤泥而不染。
以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨趣高雅的人;從小事做起、防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;做一個清正廉潔，工作清新、生活簡樸，一心為公的人。
同事們、朋友們讓我們從自身出發(fā)，“恪己修身，廉潔從業(yè)”，以更加務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到白云紙業(yè)的發(fā)展建設(shè)中，共創(chuàng)一個廉潔高效的白云。
同志們，朋友們，讓我們攜手奮進(jìn)，共同努力吧!謝謝!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們：
大家好!
我是來自xx部門的，我今天演講的題目是：眾手筑起“廉潔墻”
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閑;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當(dāng)我們吟誦這首著名的《石灰吟》時，無不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠所震撼和感動。干干凈凈干事，清清白白做人，是一個人一輩子要維護(hù)的尊嚴(yán)和骨氣，也是一個企業(yè)健康和諧發(fā)展的精神基礎(chǔ)。在我們公司，向來將廉潔誠信、依法經(jīng)營、以人為本、跨越發(fā)展作為第一要務(wù)，同時也作為全體員工的行為準(zhǔn)則。無論走在公司的哪個部門、哪個崗位，我們都不難發(fā)現(xiàn)“文明守法，誠信務(wù)實;高效有序，科學(xué)規(guī)范;敬業(yè)愛崗，團(tuán)結(jié)拼搏;自律自強(qiáng)，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火墻”。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至員工，每一天，每一時，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發(fā)展才如此的大氣和強(qiáng)勢;唯其如此，各個部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅定和燦爛。為了教育和培養(yǎng)員工的“廉潔、忠誠、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”意識，公司未雨綢繆、運籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進(jìn)公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規(guī)范》，還是《公司員工作紀(jì)律》，都將廉潔自律建設(shè)作為重要內(nèi)容加以規(guī)范;無論是公司每年專門召開的廉政工作會，還是在其他公開舉行的會議上，公司領(lǐng)導(dǎo)總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導(dǎo)廉政建設(shè)，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實管理責(zé)任，公司黨委每年都要與各項目部簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》，將任務(wù)分解到位，將責(zé)任落實到人，將監(jiān)管貫徹始終。
如今，公司廉政建設(shè)形成了網(wǎng)格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處于廉政建設(shè)的管理體系之中，為建設(shè)忠誠團(tuán)結(jié)的員工隊伍奠定了堅強(qiáng)基礎(chǔ)。正所謂“千里之行，始于足下”，作為每一名有責(zé)任心、有使命感、有進(jìn)取心的員工，都面臨著不容回避的選擇：是選擇崗位建功、無私奉獻(xiàn);還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動擔(dān)當(dāng)、勇挑大梁，還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說，“生存還是死亡，這是一個問題”。
作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)、潔身自好，而不是爭名奪利、營蠅茍狗!”我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，廉政建設(shè)，人人有責(zé)!我們只有時時清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發(fā)展的大局，才能夠在任何時候，都堅持“廉潔自律”、“忠誠無私”，也才能夠在任何時候，把“反腐倡廉”進(jìn)行到底!大家知道，一個人的力量是有限的，但當(dāng)所有人都行動起來的時候，力量卻是無窮的!公司的發(fā)展需要每一個員工的參與和努力，“誠實守約、廉潔從業(yè)”建設(shè)，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽的光輝”，當(dāng)許多水滴匯集起來的時候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發(fā)展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發(fā)展而奉獻(xiàn)青春、開拓創(chuàng)新的新員工，無論在哪個崗位上，大家都是在為了同一個目標(biāo)而努力，那就是使公司在未來的市場競爭中始終處于不敗之地，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。南宋詩人朱熹有詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來”!在公司銳意創(chuàng)新、務(wù)求發(fā)展的新階段，我們每一位員工只有全面而準(zhǔn)確地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，嚴(yán)格而堅決地執(zhí)行公司的規(guī)章制度，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，才能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，在平凡而又不平凡的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只要人人行動起來，眾志成城，公司的廉政建設(shè)一定會結(jié)出豐碩的果實。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
關(guān)于廉潔的演講稿 篇15
大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請允許我談?wù)?ldquo;廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什么?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不貪污腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風(fēng)的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風(fēng)的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉政永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們贊嘆不已。1838年11月，林則徐肩負(fù)著禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進(jìn)發(fā)。在當(dāng)時腐敗的清王朝，京官外出，皆是前呼后擁，威風(fēng)八面的，到一站停一站，接受賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發(fā)了大財。林則徐十分痛恨這種腐敗現(xiàn)象。為了防止沿途各地官員按老習(xí)慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準(zhǔn)大辦酒席;不準(zhǔn)饋贈禮物;不準(zhǔn)驚動百姓;不準(zhǔn)送錢給隨從人員。后來，他在途中發(fā)現(xiàn)有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，于是他又補(bǔ)充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經(jīng)之地，才沒有出現(xiàn)鋪張浪費行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，人民的好公仆孔繁森，更是兩袖清風(fēng)，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會窮?他的錢用到哪里去了?是的，孔繁森本不該這么窮，只是面對生活還不富裕的人民群眾，他自愿降低了自己的生活水平，他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的�？追鄙瓰榱它h的事業(yè)兩度進(jìn)藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務(wù)實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時會說: “我后悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,并在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人在生命終結(jié)時會說: “我無愧無心!”
常思貪欲之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉(zhuǎn)化為行動了嗎?從國內(nèi)很多腐敗案件來看，一些人昨天還在臺上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了;有的人昨天還在上報先進(jìn)事跡材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現(xiàn)實中絕妙的諷刺!這幾年，作風(fēng)整頓、先進(jìn)性教育、治理商業(yè)賄賂、效能建設(shè)、榮譽(yù)觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐敗的決心和力量，一件件大案要案公之于眾，受賄金錢數(shù)額之巨大，牽涉人數(shù)之眾多，振聾發(fā)聵，令人目瞪口呆，嘆為觀止!他們也最終獲得了他們應(yīng)得的結(jié)果。按理說，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴后繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認(rèn)為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經(jīng)常反躬自省，忘記了經(jīng)常修為政之德，忘記了經(jīng)常懷律己之心，忘記了經(jīng)常思貪欲之害?
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權(quán)力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們?nèi)松靶械穆?
關(guān)于廉潔的演講稿 篇16
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位觀眾：
大家好!我演講的題目是：《刮起廉政之風(fēng)》。
勤儉愛民是為廉政，行無傾邪是為正直。古往今來有多少清官廉吏，他們都受到了百姓愛戴，流芳百世。為政廉潔，意指清白高潔,不貪污，不損公肥私，誠信，正直。廉與蓮?fù)簦∑浣x：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖!
縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。當(dāng)今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時，更要大力弘揚中華民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。
2600多年前的春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那
混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人唱罷，今人登場。在新時期有執(zhí)法如山的任長霞，更有愛民如子的孔繁森。8元6角，19000元，兩個懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會窮?他的錢用到哪里去了?問的好!他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的�？追鄙盟吷木槿嗣駷辄h樹立一座廉潔正直的豐碑!
韓愈說的好：“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。”
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)教育黨的干部們說道：威嚴(yán)不足以易其位，重利不足以變其心。面對形形色色的誘惑，首先，心要清凈，其次手要干凈。所謂“仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪，莫為俗欲者，力修仁智者。為人民辦好事，辦實事。是從政者不朽的追求， 廉政是一個剛直的詞，方方正正，有菱有角，剛正不阿;廉政是一個干凈的詞，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉政是一個堅強(qiáng)的詞，泰山壓頂不彎腰，黑云壓城城不摧;廉政是一個崇高的詞，志行高遠(yuǎn)，落實點滴;廉政是一個神圣的詞，普世的價值，大同的追求，丹心照汗青，廉名載史冊!
天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，廉政者以厚德載物!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。作為一名教育工作者除了要具備基本的道德素養(yǎng)外，還應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德，忠誠于人民的教育事業(yè)，做到依法執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)治教愛崗敬業(yè)廉潔從教。
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。要有堅定的信念與決心，擋住今天的誘惑，共同去擁抱明天的幸福!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
關(guān)于廉潔的演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
你們好!
我是來自供銷社區(qū)的。今天，我演講的題目是：弘揚廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進(jìn)。
20xx年11月8日，舉世矚目的中共xx大在北京召開。集中論述了反腐倡廉的內(nèi)容，他指出：“要堅定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。”看到這里，我不禁深刻反思。
就在xx大召開的前一天，即11月7日是十月革命勝利95周年的紀(jì)念日，而勝利的主角、世界上第一個奪取政權(quán)的無產(chǎn)階級政黨——蘇維埃共產(chǎn)黨已在20xx年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉“這個問題解決不好”，以致“亡黨亡國”。所以說，報告中的論述絕非危言聳聽，而是居安思危。
我國古代諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。”“不貪財，禍不來。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝，在史冊上留下光彩的一筆，為世人所敬仰，為后世所傳誦。
從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森，到任長霞、郭明義，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。張揚著道德的大旗，聳立著人格的豐碑。
相反，貪婪腐敗則禍國殃民，葬送人生。正如當(dāng)今社會中，胡長清、成克杰等等害群之馬，不顧國家和人民的期望，為了一己貪念，書寫下可悲的末路人生，變成中國社會鏗鏘奮進(jìn)交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差，結(jié)局卻是一個天堂一個地獄。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!
印度詩人泰戈爾有一段關(guān)于翅膀與黃金的名言，他說：“鳥的翅膀一旦綁上了金子，那么它就再也飛不動了。”鳥兒如此，人也一樣，作為一名基層工作者，一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領(lǐng)。
花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國最基層的隊伍里，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護(hù)了法律不容褻瀆的尊嚴(yán)。
我們的黨和政府就象一棵參天大樹，而我們每一個基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會成長為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此，讓我們從小事做起、從細(xì)節(jié)做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻(xiàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗，為了把我們躍進(jìn)街道建設(shè)的更加美麗和諧而奮斗不息!
寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，“今日長纓在手，定當(dāng)縛住蒼龍”，二十年的廉正建設(shè)已然結(jié)出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。
關(guān)于廉潔的演講稿 篇18
大家好!
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
它平凡而又高深，簡單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時起，金鑰匙便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關(guān)系，誠信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。
誠信是就如一顆大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無論風(fēng)有多烈，它都始終舞動希冀著。
誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠信企業(yè)!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠信開始!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇19
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
篇四：廉潔修身
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們下午好!
我演講的題目是：廉潔修身。
古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上，我們要向張海迪那樣拼搏進(jìn)取。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。學(xué)生肩負(fù)著民族和祖國的未來，任重而道遠(yuǎn)，我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學(xué)的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學(xué)們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風(fēng)永遠(yuǎn)飄蕩在我們心中，永遠(yuǎn)飄揚在我們校園的上空吧!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
你們好!
我是來自......。今天，我演講的題目是：廉潔之鏡照我心靈。
鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑒。以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心也是一面鏡子，美與丑都會盡現(xiàn)其中。
在如今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?子罕說：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!
我國古代諺語說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財，禍不來。如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。
曾經(jīng)發(fā)生在我身邊的事情讓我刻骨銘心。我讀初一的時候，認(rèn)識與我爸爸要好的一位叔叔，當(dāng)時是單位的中層干部、業(yè)務(wù)骨干，前途似錦。家有兒女、妻室，一家四口幸福美滿，其樂融融。他仗義疏財，花錢大方，當(dāng)時讓我非常羨慕。1997年貪腐污事發(fā)，被判無期徒刑，家庭弄得妻離子散，兒女受累被人歧視，他們的處境讓我?guī)状涡乃岬魷I。
前人之鑒，讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!
回憶我的閱歷中，我們敬愛的周恩來總理對自己制定的十條家規(guī)，以純潔的無產(chǎn)階級意識，徹底的自我革命精神，優(yōu)良的共產(chǎn)黨人作風(fēng)，高尚的無產(chǎn)階級品格，對自己嚴(yán)格要求，對家人言傳身教。周總理率先垂范、廉潔自律的典范使我肅然起敬。他在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座永恒的豐碑!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。
而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒著我們，為我們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質(zhì)，是工作的指路明燈，它會幫助你的事業(yè)成功，家庭幸福。而以己字為園心，以貪字為半徑，畫出的是結(jié)黨營私;以眾字為坐標(biāo)，以廉字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年黨員，我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng)，堅決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕，政治上要做一個明白的人，工作上要做一個勤政的人，社會上要做一個清廉的人，處事上要做一個正直的人。始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和執(zhí)政的考驗。
朋友們，讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大征程中，時刻以廉潔從政為帆，以人民群眾的期盼為槳，以黨員干部的信念為舵，破浪前行，永葆青春!
謝謝大家!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇21
從教38年，回顧自己的教育教學(xué)生涯，自認(rèn)為對得起自己的良心，能時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。廉潔從教，具體表現(xiàn)如下：
第一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識
為師不廉，貽害無窮。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭學(xué)習(xí)宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
第二、熱愛教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第三、自我約束、廉潔從教
作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、明辨是非，拒腐防變
當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。
第五、關(guān)愛學(xué)生，一視同仁
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學(xué)生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
廉潔文化進(jìn)校園，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。身為教師，雖然清貧，但絕不能因個人私利而腐敗，努力做一個家長滿意，學(xué)生愛戴的老師吧!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇22
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當(dāng)年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴(yán)。為拒賄，寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會主義和諧社會，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
關(guān)于廉潔的演講稿 篇23
廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，有多少人對它作過論述，劉禹錫的“歷覽前朝家與國，成由勤儉敗由奢”，諸葛亮的“由儉入奢易，由奢入儉難”，由此可見，節(jié)儉對于一個家，一個國都很重要，它不僅關(guān)乎一個人的道德品質(zhì)，而且關(guān)乎國家的成敗。
在悠悠歷史長河中，有多少人為保持廉潔而舍棄了雕梁畫棟的豪宅，舍棄了名高權(quán)重的地位，舍棄了伴有滿漢全席、如云美女的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正氣。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏征的直言;忠肝義膽，義薄云天，嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當(dāng)秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音……
任何事件背后，都有鮮為人知的細(xì)節(jié);任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這里面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而栗。歷史常常由于偶然因素而發(fā)生轉(zhuǎn)折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。
三國時期，蜀國境內(nèi)“刑法雖峻而無怨者”，蜀國相諸葛亮嚴(yán)于律己，一身清廉使然，“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開誠心，布公道”。屈子廉潔一生，為后世豎起了一座不朽的豐碑。
清朝的于成龍，一生為國為民，三獲“卓異”稱號，最后累死在自己的任上，一生家產(chǎn)還不足一擔(dān)，不愧為清朝的第一廉吏。
但清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機(jī)關(guān)算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權(quán)為軸，以貪為半徑，只能畫出罪惡的牢垣。
廉潔的人在物質(zhì)上常常以無所追求為樂，能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在于懶惰和自私。公正就能產(chǎn)生英明，廉潔就能產(chǎn)生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權(quán)利尊榮，總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行，也免不了背后的誹謗。
小草雖沒有花兒的綻放，但有經(jīng)歷風(fēng)雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準(zhǔn)則，更有其使人激發(fā)斗志之豪情。人活著，是用自己短暫的生命努力為社會做出貢獻(xiàn)。
欲善終，當(dāng)慎始，無數(shù)教訓(xùn)告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關(guān)，守住第一道防線。小手與大手應(yīng)如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脫骯臟的纏繞，吐放著清香，凈化著新鮮的空間。用心的以愛為軸，以廉為半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。