適合課前演講的演講稿（通用21篇）
適合課前演講的演講稿 篇1
“一個人在生活中需要修養(yǎng)。習慣和修養(yǎng)是人的第二身份。”這是一位普通的老人說的。當你在公共場所旁若無人，大聲喧嘩的時候;當你做事隨心所欲，不顧他人感受的時候;當你自私自利，不關(guān)心別人的時候，當你……你可曾想過別人此時的感受?別人又會怎么看待你呢?對這些，我當然是深有體會的。
還是讓我先說說這樣一個故事吧：一個中國留學生到英國留學，他借住在當?shù)匾粦艟用窦抑小７繓|是一對熱情可親的老年夫婦，對這位留學生可好了：他一點兒也不用為生活操心，每天回到“家”，可口的飯菜都在等著他，每隔四五天，房東老媽媽還會逼著他換衣服，然后幫他洗干凈后再熨好�？梢哉f，這對老年夫婦就像對自己的親兒子那樣對待這位中國留學生，中國留學生也感到非常幸福�？墒�，過了不久，房東夫婦對他的態(tài)度漸漸冷淡起來了。終于有一天，老房東讓他知道了這其中的緣故：他常在半夜回家時，不管別人已睡下，使勁關(guān)門、大聲走路和咳嗽;小便時常常不掀開馬桶墊子，把尿液濺到了墊子上。這位中國留學生知道原因后，不但不感到慚愧，還認為是別人小題大做，然后自己選擇了離開，另找一戶比較“寬容”的人家居住�？墒�，沒想到一連走了五六戶人家，他們都問他同樣的問題：“聽說你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓這位中國留學生意識到這在他們?nèi)魏我粋�人看來，都是一件不可思議的、很嚴重的事情�？上攵�，面對這樣的問話，留學生只有滿面羞愧地轉(zhuǎn)身逃走。聽了這個故事，我也明白了：替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在一些小事上的。
記得有一次，媽媽剛整理完房間，已累得滿頭大汗。我呢，下棋的興趣來了，就一個勁兒地催媽媽陪我下棋。媽媽生氣地說：“你也太不懂事了，媽媽辛辛苦苦地整理你的房間，是想讓你有一個舒適的生活環(huán)境，看見媽媽這么累了，你一點兒也不知道心疼，還纏著媽媽陪你玩，你這樣做，對嗎?”我聽了媽媽的一席話，臉紅了，羞愧地低下了頭;是啊，媽媽本來身體都不好，工作又辛苦，回家還要做許多家務，我作為她的兒子，怎么沒體會到這些呢?一心只想著自己。我應該多關(guān)心關(guān)心媽媽，為她分擔一些家務活兒……從那以后，我懂事了許多：在媽媽收拾整理房間的時候，我也去幫幫忙;在媽媽勞累了一天之后，給她捶捶背，揉揉肩;在媽媽生病的時候，我給她端水送藥……
我的用餐習慣曾經(jīng)非常糟糕，就是吃飯時把飯粒撒得到處都是，夾菜時把這樣菜掉到別的菜碟里，舀湯時不用自己的碗接著，湯灑得滿桌都是，喜歡吃的菜就只顧往自己碗里夾，也不管家人或客人。盡管媽媽為了這事無數(shù)次地提醒我，但我仍舊我行我素。終于，在一次晚餐時，爸爸實在看不下去了，他陰沉著臉對我說：“實在太不象話了，誰像你這樣把飯粒撒在桌上，把菜湯滴得滿桌都是?你可能以為這是小事，但正是這些看似小的事情，如果你不注意，它將會影想到你的一生。希望你以后在生活中一定要注意這些‘細節(jié)問題’，做一個有修養(yǎng)的人。”爸爸嚴肅而又語重心長的話語，讓我既慚愧，又感動。因此我痛下決心改掉這一些生活細節(jié)上的陋習，要真真正正做一個有修養(yǎng)，品行好，有禮貌，受別人尊敬的人。
適合課前演講的演講稿 篇2
“時間是構(gòu)成一個人生命的材料。”每一個人的生命是有限的，屬于一個人的時間也是有限的。如若一個人的生命到了人生的末路，那么他生活的時間也就結(jié)束了�？梢娙伺c時間有著密切的聯(lián)系。在大千世界的所有批評家中，最偉大、最正確、最天才的是“時間”，而“世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時間”。楊樹枯了，有再青的時候;百花謝了，有再開的時候;燕子去了，有再飛來的時候;然而，一個人的生命窒息了，卻沒有再復活的機會。正如有這樣一句話：“花有重開日，人無再少年。”時間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。古往今來，有不少人惋惜，時間易逝，于是感嘆“時間之快，人生行樂需及時”“黃河之水天上來，奔流到海不復回……”的確，時間的流速真令人難以估測，無法形容。那么，一個人怎樣才能在有生之年的時間內(nèi)生活得更有意義，作出應有的貢獻呢?這就是應該珍惜屬于自己短暫的時間。古人有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們：人生有限，必須惜時如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時多學一點，多做幾番事業(yè)。
一個人珍惜時間，就是愛護他自己的生命。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時間的。大發(fā)明家愛迪生，平均三天就有一項發(fā)明，正是抓住了分分秒秒的時間進行了仔細的研究，單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個實驗。偉大的文學家魯迅先生有句格言，“哪里是天才，我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”他為我們留下了六百多萬字的精神財富，正是由于他把別人喝咖啡的時間都用在了寫作上的緣故。數(shù)學家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了這道難題，摘下了數(shù)學皇冠上的明珠。世界無產(chǎn)階級的革命導師馬克思，臨死前還爭分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動他說明了：一個人要想在有生之年作點貢獻，就必須愛惜時間。莎士比亞的名言：“放棄時間的人，時間也會放棄他”“時間會沖破青年人的華麗精致，它會把平行線刻上美人的額角;它會吃掉稀世之珍，天生麗質(zhì)，什么都逃不過它橫掃的鐮刀。”這也有力地說明了，要想取得成就，是不能不珍惜時間的。意大利的杰出的畫家達·芬奇說：“勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長明。”列夫·托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點時間，是永遠不能返回的”。還有人間過達爾文：“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答說：“我從來不認為半小時是微不足道的一小段時間。”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時間而得到成果的，他們用珍惜時間的妙法度過了他們青春的歲月。可是，在現(xiàn)在我們中總還有少數(shù)人，不能吸取前人惜秒的教訓，他們對時間很不珍惜，庸庸碌碌，無所作為;他們把今天所要干的事放在明天去干，生在蹉跎歲月，一點也不感到虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥;他們或勾引他人，到處“流浪”，浪費別人的時間，更沒想到：“耽誤別人的時間等于謀財害命”的道理;他們或是白天痛玩，晚上開夜車，這樣不僅談不上珍惜時間，反倒影響了人的身心健康。時間如流水，稍縱即逝;生命像激光，一晃而過。
巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到：一個人即使是有兩次生命，這對于我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學生》的詩句：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古人云此足可惜，吾輩更應惜秒陰。”都是提示了我們應珍惜時間。今天在我們前進的大道上，還有著“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應加快時間的步伐，要抓住“時間”這匹烈駒的韁繩，并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風，來到我們的腳下吧!你要相信，未來姍姍遲來，現(xiàn)在箭一般地飛逝，過去的永遠靜立不動。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時間對于每個人來說都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時間內(nèi)，不同思想的人會得到不同的結(jié)果。我們是21世紀的青年，難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心，要努力學習科學文化知識，要為四個現(xiàn)代化獻出火紅的青春，那就應更加珍惜時間，因為時間是構(gòu)成一個人生命的材料。
適合課前演講的演講稿 篇3
世事在變，我也在變。
我以前是個不會等待的人，想干什么就馬上行動，片刻也等不了。不是因為我想爭取時間，而是因為我的心靜不下來。
就說等車吧。放學后，我等車回家，但公交車很慢，要等很長時間，可把我急壞了。我是個急性子，“慢”這個字是我的克星。我等得焦頭爛額，不停地喃喃自語：“車子怎么還沒來，怎么還沒來呀?時間過得太慢了，太慢了!”我皺起眉頭直跺腳，還時不時地唉聲嘆氣。好容易來了車子，我便一個勁地竄了進去。
但現(xiàn)在不同了，我學會了等待。等車的時候，我可以站在樹蔭底下，看看蔚藍的天空，聽聽悅耳的鳥鳴，逗逗可愛的甲蟲，一切焦躁不安早就煙消云散;或者呆呆地在站臺上，一動不動，眼睛凝然注視著一個地方，什么都不想，忘了世界，也忘了自己，傻傻地站著，這樣可以放松自己。
有了等待，愿望的滿足才更令人喜悅;耐心地等待，才能欣賞到身邊美好的風景。學會等待，等待讓人心平氣和，等待讓人快樂。
適合課前演講的演講稿 篇4
洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁
磨牙呢?”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有
一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。”
這個故事告訴我們：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。“書到用時方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當升遷機會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力
適合課前演講的演講稿 篇5
親愛的同學們：
我給大家講一個關(guān)于�？吹姆N子的故事。
在列寧格勒市中心，有一個科學研究所。研究所里建有一個巨大的倉庫，這里保存各種食糧種子。1942年，當?shù)聡藝×袑幐窭諘r，這個城市開始上演人間悲劇：不計其數(shù)的人開始被餓死，人們千方百計尋覓食品。有些市民不惜穿越德軍的封閉線跑到郊外，尋覓樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們經(jīng)常有往無回，成為德國納粹子彈的犧牲品。饑餓讓人變得瘋狂。很多人看上了研究所中的那些食糧種子。這多是當時列寧格勒城中唯一儲備大量食糧的地方。
駐守的軍隊來了，可是科學家說，這是種子，是蘇維埃將來的�？础ｑv守部隊撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把食糧全部交給軍隊，但科學家說，這是種子，不能吃掉。將軍大發(fā)雷霆，但科學家告知他：當我們打退了德國人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。將軍聽完，向科學家敬禮，然后帶領(lǐng)兵士離開了。
幾個月后，人們發(fā)現(xiàn)看管倉庫的科學家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界食糧史上的一個奇跡。戰(zhàn)爭已摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的食糧品種�，F(xiàn)在我們不知道那位科學家叫甚么名字，但他的那句�？吹姆N子的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里，相信很多同學已被深深地感動了，為餓死在糧堆旁的科學家，為保護著�？�、闡釋著�？�、留下�？吹目茖W家。
是��！面對至死仍報希看的這樣的人，我們除感動，還能有甚么？戰(zhàn)爭能摧毀一切，卻盡對摧毀不了�？础�
是的，具有�？�，一定會具有未來。
謝謝大家。
適合課前演講的演講稿 篇6
蘇軾，這個名字在中國傳譽了一千年。
一千年的花開花落，我依托著你聽花的氣息。
一千年的雁歸雁回，我尋著你的腳步，察覺著自然的眷戀。
——心感
一
少年時，你就“奮厲有當世志”，你努力考察了“前世盛衰之跡與其一時風俗之變”。年二十，方出冠，就登進士第。與弟弟子由二人獨步長安，以文章鶴立雞群。你學通經(jīng)史，每日屬文數(shù)千言。你“無所藻飾”的文風，一反當時“奇怪奇澀”的“太學體”的“浮剽”習風，受到了當時執(zhí)文壇牛耳的知貢舉歐陽修的特殊重視。
宋神宗熙寧二年時，王安石推行新法，而你對新發(fā)的主要內(nèi)容持異議遭貶謫。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末離密赴京師。十年，除知徐州。元豐二年四月，知湖州。八月，由于被控在地方官任上寫了一些譏諷朝廷和新法的詩，被逮進御史臺獄。由于御史臺俗稱烏臺，史稱此牽連眾多官員的政治事件為“烏臺詩案”。十二月出獄，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
蘇軾仕途數(shù)十年，是在十分復雜、激烈的政治斗爭中度過的。
二
蘇軾走上詩壇的時候，他的前輩歐陽修、梅堯臣所倡導的反對西昆派缺乏實際內(nèi)容、詩風濃艷艱澀的詩體革新運動正在開展。歐陽修學韓愈，以文為詩;梅堯臣學唐人平淡處，主張平淡。歐、梅的實踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流于淺俗。
最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的局限。他廣泛的向前輩詩人學習，他和同時代的詩人一起前進，并向他們中的杰出者學習，他用他創(chuàng)造性的、豐富的藝術(shù)實踐，顯示了宋詩的獨特力量。他繼承了歐、梅的成就，超過了歐、梅，對詩體革新運動，做出了新的、卓越的貢獻。
蘇軾繼承并發(fā)揚了詩歌創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他不僅對現(xiàn)實社會進行了批判以及對社會的可笑現(xiàn)象做了嘲諷。他在他的詩中，還展開了他個人生活的廣闊畫面。華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝跡給了他的詩以豐富的營養(yǎng)，反過來，他的詩又為這些山川、勝跡增強了耀眼的光彩。二者最為完美的結(jié)合，一個是杭州的西湖，一個是黃州的赤壁。
他十分重視作品的藝術(shù)性，有著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。他富于想象，奇思妙緒，層出不窮;他長于比喻，形象生動，活靈活現(xiàn);他善于體物，隨物賦形，盡物之妙;他擅長各種體裁，六言、四言，偶一為之，亦至妙境;但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合于淋漓盡致的充分施展他的才力。
三
蘇軾以文為詩，擴大了詩的表現(xiàn)領(lǐng)域;又以詩為詞，擴大了詞的領(lǐng)域。
他寫了《江城子》(十年生死兩茫茫)，第一次以悼亡題材入詞;他寫了《浣溪沙》(慚愧今年二麥豐)組詞，第一次以農(nóng)村生活入詞;他寫了《江城子》(老夫聊發(fā)少年狂)，第一次在此中出現(xiàn)了駕馬馳騁，立志報國的英雄者的形象;他寫了《滿庭芳》(蝸角虛名)，第一次以通篇議論入詞。
同為懷古，蘇軾的赤壁懷古《念奴嬌》較之王安石的金陵懷古《桂枝香》更有深度;同為贈別，蘇軾的《水龍吟》、《八聲甘州》等從狹隘的驪歌中走出來，無論是內(nèi)容還是表現(xiàn)深度，都超越了前人。
從某種意義上來講，蘇軾解放了詞體，開創(chuàng)了豪放一派，在詞學發(fā)展史上有著特殊重要的位置。正因為有了他，詞的地位開始上升，進而與詩并列。
蘇軾是一代詞宗，他用他無限的熱情投身于宋詞的創(chuàng)作，他的豪放，激勵了一千年以來的詞人。他永遠是宋朝詞的星空中閃耀的明星。子瞻的光芒，永遠照耀著東方的夜空，他與明月共伴，與星漢一同燦爛。
“微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。”——獨自一人，月夜起行，風息難隱英雄淚。
“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難?”——兄弟二人，徒步長安，推筆磨墨，揮斥方遒。鶴立雞群，俱為進士，何命苦焉?
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”——難解紅塵紛擾，世態(tài)炎涼。
“人生如夢，一尊還酹江月。”——確實流露出消沉的情緒，也是對“人生”的一種反思，在無可奈何中尋求自我解脫。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”——這輩子經(jīng)歷的又不止這場小雨了，都順其自然的過來了，人生莫過于此。
“江表傳，君休讀�？裉幨浚婵跋�……愿使君，還賦謫仙詩，追黃鶴。”——字里行間流露著你強烈的激憤，只能通過對禰衡的懷念來勉勵自己和友人。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”——這又是何等的壯志，他總是在用他的豪情灌輸?shù)竭@他所愛著的土地，他所愛著的百姓。
“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”——亡妻已死十年，今日被貶密州，偶然經(jīng)過一個小土山，提著一壺酒，牽著一只驢，獨自靠著小松，仰天望月，不覺思念又重現(xiàn)。
“夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深風靜，皓月當空，江水碧澈，一派祥和靜謐的氣氛，微微流露出一絲惜別。
“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”——有新茶，何不細品?有美景，何不飲酒賦詩?超然于物之外，遠離家鄉(xiāng)，動了思想的不滅之情?
四
蘇軾的官場生活是多么的黑暗，但就在這黑暗中有不為人知的光明，也正是這光明，照亮了黑夜，蘇軾用他的曠達，他的隨和，他的樂觀造就了他的豪放，造就了他的文、詩、詞。
元豐二年十二月，貶為黃州團練副使、本州居住、不得簽署公事。
可能沒有這趟悲行，就沒有現(xiàn)在的《念奴嬌》、《赤壁賦》等優(yōu)秀作品。但是如果沒有蘇軾的隨遇而安，同樣沒有諸如此類的佳作。唯有蘇軾，在逆境中駕舟游長江，感慨千古人物，嘆時光流逝。
“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”何等的愜意啊!遭貶后，能夠在“閑暇”中寄情于山水，邀客同游。“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙!”駕一葉之輕舟，飄然游于長江之上，歡快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概達不到那種心態(tài)，那種放縱。
說真的，神仙也做不到這樣的隨遇而安。
“蓋將自其變者而觀之，則天地不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡藏也。”這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。“唯有江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。”江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。
可能這就是蘇軾的為人之道，這就是他的處世之方。所以他并沒有看中生命的歸貴與重，而是更加注重于人生的貴與重。也正是這樣，才造就了一代文豪，一代詞宗。
五
可能一千年前，蘇軾對著這個破落的塵世落淚，渾濁的淚水中，似乎就是他對大宋的無望，卻仍抱著報國的壯志，時刻為國擔憂，為國著想。他流下的眼淚隨風飄著、飄著，跨越歷史的星河，所過之處，無不綻開了熾熱鮮紅的紅蓮;像一團團火焰般，可我卻不覺灼熱，只感到它往我傳遞春日般的溫暖—蘇軾，是他對祖國永恒愛戀的赤子之心，是那一顆怎樣滾燙如火焰的心啊，創(chuàng)寫的一段傳奇，留給千年后我們的溫暖。
花開花落，潮起潮落。山河可以削平或聳起，更多風云人物掘地而起。蘇軾也隨著年代的遷移死在了現(xiàn)實中，卻活在更多人的夢里。
風過水輕蕩，畫面皆散開。
朦朧中，似乎在夢里，我看見一個歷經(jīng)滄桑的老人，在月下，為我論詩品文，為我闡釋宋詞的奧義，為天下蒼生闡釋人生的價值。就是這樣的一個人，他依然用他的熱血，在歷史的殿堂，揮毫書寫著屬于他的人生。
對，這就是人生!
真正的隨遇而安，真正的智者……
適合課前演講的演講稿 篇7
打開塵封的書柜，一股熟悉的氣息撲面而來，翻開早已泛黃的書頁，情緒也隨這書上那一行行黑色的字忽起忽落……
貧瘠厚重的黃土高原上曾經(jīng)有這樣一群苦難的人，他們機械式地生活，小心翼翼地生活著。今天一個政策可以塑造他們，明天一個決定也能夠摧毀他們。幸運的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活著，不敢有一絲作為。他們樸實平凡的就像腳下的土地、風中的塵埃，他們消化著紅豆角角老南瓜的身體里蘊藏著無窮無盡的力量。但他們守舊、落后、困倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船只，沒有方向，沒有出路，人生只能任由命運擺布。這種無助的感覺就如同青藤扎根在心里，越揪越緊，以致讓人窒息。
但是，同樣在這塊苦難貧窮的黃土地上，也涌現(xiàn)出許多讓我震撼的人，擁有雄心壯志的孫少平，吃苦耐勞的孫少安，善解人意的田福年，善良多才的田曉霞。其中孫少平的人生經(jīng)歷深深的烙刻在我的身上，時常讓我潸然淚下。他對苦難有著深刻的認識，對生活有著透徹的理解，對精神世界有著高度的追求。他有錚錚鐵骨，有巨大的勇氣，有強大的精神力量。從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的奮斗人生，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感和崇高感。
書上是這樣描述的“……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作謀生、活命……他現(xiàn)在到很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關(guān)于苦難的學說’……”
這是一種怎樣的認識啊。每當我們遇到困難、經(jīng)歷挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一，簡直是微不足道，但我們從不曾有過這樣的認識?就算哪天放學老師布置了較多的作業(yè)，亦或是天氣有些悶熱而等不到車，更甚者只要稍微有些不順心不如意，我們就會表現(xiàn)出許多的怨天尤人。難道這些也算得上苦難嗎?
自從讀了《平凡的世界》，我就讀懂了“苦難的哲學”。苦難也是人生的老師。如果不是苦難，孫少平不會成為剛強鐵漢;如果不是苦難，孫蘭香就不會出類拔萃;如果不是苦難，田潤葉不會重新燃起生活的勇氣;如果不是苦難，故事里所有讓我牽掛讓我揪心的人們都不會有我期望的美好結(jié)局。
同樣書上的“……我們出生于貧窮的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將是我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義……”這句話也深深刺痛著我的心。
身為鄉(xiāng)村農(nóng)民后代的我們，總是為了沒有舒適的生活而自怨自艾，總是為了沒有光輝的前程而悲傷嘆息。我想說，請不要在為自己的普通而低沉，不要再為自己的平凡而失落，只要不懈的與命運抗爭、與生命搏斗，只要不斷的明確目標、堅定方向、執(zhí)著追求、頑強奮斗，就能譜寫出與眾不同的“平凡”的史詩!相反，那種迷失在平凡的生活之中，眼前熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡，就不配擁有不平凡的人生。幸福之花要用辛勤的汗水來澆灌，美好的前程要靠自己的努力來實現(xiàn)。我恍然大悟，原來這就是奮斗的意義。
平凡的世界里，蒸騰著不平凡的人生!這是一部用生命譜寫成的史詩，在亙古的大地和蒼茫的宇宙間，仿佛有一種不平凡的聲音在回蕩。就像薩迦格言所說“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，即使再平凡的人也可以書寫出蕩氣回腸的生活，即使作為一個平凡人，也會有平凡人的人生幸福之所在。
適合課前演講的演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、同學們：你們好!
今天，我演講的題目是：
行動起來，美化我們的校園
同學們，當你面對湛藍的大海，身處郁郁蔥蔥的樹林，耳畔是悅耳的鳥叫，你心中有何感想?當你仰望灰茫的天空，俯看發(fā)黃的河流，耳邊充斥著蒼蠅蚊子的“嗡嗡聲”，你又作何感想?
你笑了，“答案不言而喻嘛”，是的，這是個不必回答的問題，誰不想仰望藍天，俯看綠地，大口呼吸新鮮的空氣，但，處在這個高度發(fā)達、高度文明，又是破壞生態(tài)平衡高速度的現(xiàn)代社會，你敢過分奢求這一切嗎?
現(xiàn)在，我國的土壤正以每年二千四百六十平方千米的速度沙化，而我國可利用的土壤只有四萬九千三百六十八千公頃。這樣算來，只需220xx年，我們的良田就可變成一片沙漠。
現(xiàn)在，你也許還會感概黃沙白草悲壯，感嘆大漠落日的凄涼，可“大詩人們”，“皮之不存，毛將焉附”，我們?nèi)羰ベ囈陨娴募覉@，還奢談什么?
而現(xiàn)在，我國許多地區(qū)都受到了“沙塵暴”的影響，“白色污染”影響的范圍也正在擴大，藍天碧水離我們許多人已很遠，很遠。前不久，申奧考察團一行對北京申奧進行考察，最關(guān)注的問題就是環(huán)境與交通。環(huán)境問題的嚴重性，并實行種種措施，試圖改變這種狀況。大連已成功地改造成一個美麗的海濱城市，濟南正在實施“藍天工程”。各地的中小學生，大學生們也紛紛走上街頭，宣傳環(huán)保。
同學們，校園是我們的家。讓我們從身邊小事做起，以《文明自律責任》為標準，愛護校園的花草樹木及其它公物，不亂扔塑料袋，自維護校園環(huán)境。
今天是一年一度的植樹節(jié)。讓我們踴躍行動起來，為校園增添一絲綠色，為祖國的環(huán)境貢獻一份力量。
多栽一棵樹，多一片綠蔭;
多種一棵草，多一片綠地。
愿校園處處有花草，祖國處處長是綠蔭。
適合課前演講的演講稿 篇9
尊敬的教師同學們：大家好!我是七一班學生高文遠，今日由我來為大家演講。我演講的題目是《為夢想而奮斗》。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣著一份屬于自我的夢想，沒有夢想的人猶如折翼的鳥兒，沒有夢想的人生，就如船只失去燈塔，就如飛機失去航標。
如果你還沒有夢想，趕快去做夢吧。如果你有了夢想，就為之努力，為之堅持，為之奮斗。
學校是個夢開始的地方，也是走向夢想的地方。我們每一個學子其實都很幸運，能夠在這樣一所嶄新的學校中成長和學習。我們將在那里收獲友誼，收獲知識，收獲學習的歡樂和學習的經(jīng)驗。
收獲了我們鋪成實現(xiàn)夢想道路的金石。與伙伴們一齊奮斗拼搏，與伙伴們一同為自我的夢想而奮斗。在許多看似不可跨越的障礙面前，我們要堅強起來。不埋怨學習的累和苦，珍惜在這樣一個大家庭中學習的機會。我們將離成功越來越近，實現(xiàn)夢想。
同學們，拾起自我的夢想吧!只要有誠心，有抱負，有堅實不移的夢想，并且付出奮斗，成功將屬于我們。
我的演講完畢，多謝大家!
適合課前演講的演講稿 篇10
細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這愿望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。
適合課前演講的演講稿 篇11
一口一口地品啜“冰醇茉莉”，清新甘甜的氣味的氣味便氤氳開來，盈滿整個口腔。
忽地在眼前展開一幅畫卷，青山綠水，漫山新茶。汲取于此的一抔茶葉經(jīng)歷了怎樣的波瀾歷程來到了我的面前?濃縮在了這僅僅罐裝的500ML里面。
綠色一旦與水契合，便有了靈魂。在杯中上下翻騰靈動，撲鼻的香味便也由杯口悄然溢出，只需片刻，青綠搖曳，心便隨著茶葉漸舒漸展。
來自高山，又被尖銳的目光精細挑選，這在山間在風日里長養(yǎng)的精靈。經(jīng)過手掌與炙熱的鍋底的撫摸，躺在我手心的只是扁扁的一段一段，皺皺的紋路相互扭曲，纏繞它的是一路走來的艱辛磨難。然而無論外表怎樣，那香氣直直沁人心脾。
想若，那茶在山間呆久了，便也脫胎于土地，有了詩人的靈性。
想若，那茶如若生于古代，未必不可落得燦爛的女子品性。
嫻靜優(yōu)雅的茶會在陽光濃烈的日子里，擺弄拾掇著自己的裙袍。陽光細碎地灑在她臉上，她微微瞇著眼，笑著，淺淺滿足地微笑著。這樣的女子身在自然的懷抱，在風日里長養(yǎng)，觸目為青山綠水，一對眸子也必清明如水晶呵!
把手掌稍稍握緊，似乎還有些粉末摻雜其間，這些如塵埃似的東西一粒粒細細的黏在它們那些干縮的身軀上，在燈光下，甚至能折射出銀亮的光線。這些茶葉放在手心幾乎是感覺不到重量的，但是我怎么不會知道，那些需要它們承受一生的重量。
拳起雙手，讓每一枚茶葉順著手心碰觸到杯底，隱約聽見被子里面清脆的回響，這是茶葉在杯中奏響了生命的樂章。像雨水的靈動，歡樂而驕傲的音符緊鑼密鼓地踏著節(jié)奏蹦進杯中，隨即切入廢水迫不及待的呼呼喘氣。
一壺沸騰的水，猛然間劃破它們的寧靜，茶葉便開始在杯子里一圈又一圈的輪回。一個個婀娜多姿，一個個搖曳生輝。紛繁舞動的葉子在透過玻璃壁向我們展示著它們的優(yōu)雅，用羞澀裹挾住身體綻放楚楚動人，又或者去敞開胸懷，伸出雙手托舉中心的嫩葉，然后手舞足蹈。那些彎成不可思議的弧度，穿梭在繽紛的綠色中，交錯有致，勾勒出繁華至極的華美光芒。
茶葉遇水，靈魂顯現(xiàn)。
與之前躺在手心時作比，一動一靜。當繁華緩緩隱沒之后，杯中的世界又趨于最初的寧靜。帶著對萬物對上帝上午虔誠信仰，茶葉開始向杯底游去，一層一層往上疊，越見稠密，不約而同。像極了在耶路撒冷哭墻前匍匐的信仰人群。
由寧靜到繁華，再有繁華回歸寧靜。是茶葉脫離茶樹，輾轉(zhuǎn)烘制，遇水則靈，沉入杯底的詩篇啊!
如果，那茶就是女子，我愿給她取名“茉莉”。茉莉長于風日里，生于傳統(tǒng)的茶鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，生生世世都羈絆緊了茶。戰(zhàn)火紛擾，被迫遠走，離開親人，機緣巧合，入得宮廷，一時榮華盡至�？磻T罷，茉莉保持了茶鄉(xiāng)女子特有的恬淡的秉性。
東方朔有“小隱隱于野，中隱隱于朝，大隱隱于市”之語，茉莉曾經(jīng)生于青山，又顛沛流離，后又進入宮闈，現(xiàn)在想來，一切浮云過往，自是毫不介懷。而今的茉莉真是心靜如山，悠然有古代賢者乘風歸去的隱逸之風了。再次時隔多年，回到那日思夜想的家鄉(xiāng)后，茉莉只身站在漫山的茶樹前，多少細碎的日子在腦際幕幕呈現(xiàn)，那些舊的過往不正像極了她親手泡制的——杯中茶。
我一直耿耿于懷那固定在500ML塑料瓶裝的飲料茶，它失去了自己的靈魂?它應該把繁華綻放在那唇齒留香的杯盞中啊!
茶葉，它們的出身本就不平凡。栽種在高山之上，吸透了露水的清澈，汲取了迷霧的深邃，更是在白晝與黑夜，將光聚合，凝結(jié)成了適合采摘的一小片。這萃取自頂端的精華，被高溫炙烤過，被廢水沖泡過，卻一直保持生命最原始的綠色，卻一直讓最濃郁的茶新彌漫。
品茶，品人生。
當我們最終塵埃落定，是不是恬淡從容?
適合課前演講的演講稿 篇12
六年級校運會的時候，老師叫我去參加六百米和一千米的比賽，雖然我的跑步還是不錯的，但是年級里高手如云，我怕我跑不好，給班級丟臉。但是師命難違，我還是參加了六百米和一千米。
一千米賽前，我很是緊張。萬一跑不好，同學們會不會嘲笑我?這時，陳子瑞過來對我說：“不要怕，跑不好我們也不會怪你的�！标愖尤鸬倪@句話，讓我增加了很多信心，心情也放松了許多。
“砰!”隨著一聲槍響，比賽開始了!我和其他七名運動員像箭一樣射了出去。我跑到我們班的位置的時候，聽見喊“加油”的口號，這使我信心大增，速度也快了起來。
到了關(guān)鍵的第四圈，由于我前面速度很快，后面速度明顯慢了下來�？墒俏蚁耄喝嗳硕紴槲壹佑�，陳子瑞還特意鼓勵我，我可不能就這樣放棄了比賽。想起同學們?yōu)槲壹佑凸膭诺穆曇�，想起陳子瑞鼓勵我的話語，我又堅持跑下去。暫列第五。
比賽進入最后一圈了!“加油，加油。”男生粗粗的嗓音和幾個未參戰(zhàn)的女同學的嗓門混成了和諧的沖鋒戰(zhàn)曲，為我加油。這極富力量的戰(zhàn)曲，喚起了我的斗志，我抖擻起精神，加快了速度，以迅雷不及掩耳的速度超越了第三位的選手，剛被超了的選手想往前追�？墒俏蚁衩撻_韁繩的駿馬一樣，使勁往前沖。我感覺好像沒有什么能阻攔我了，再加上同學們的熱情也像我的速度一樣急劇增長，拼命地為我加油。我很快又超了一位選手，和第二位的選手只有五、六米的差距，終點就在不遠的前方。我強忍著巨痛，速度變得更快了!
奇跡終究沒有發(fā)生，我最終獲得了小組第三，年級第六的成績!許多人都為我豎起了大拇指!
快樂在我身上翻涌，成功的喜悅在我的心中回蕩。雖然這次成功了，但是我永遠都要向下一個成功邁進，邁進……
適合課前演講的演講稿 篇13
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零�！彼麍远吮貏俚男拍�，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作�！闭亲孕牛С炙诮�(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業(yè)做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望�！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學們，初中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的初中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家!
適合課前演講的演講稿 篇14
二十一世紀，是個經(jīng)濟發(fā)展迅速，擁有先進技術(shù)的世界。人們生活水平提高，不再有饑餓，現(xiàn)在雖然沒有了饑餓可是人們又為另一件事而煩憂：怎樣才能吃到綠色食品，健康食品而發(fā)愁!
民以食為天，食品安全不可忽視，它關(guān)乎人們的健康，稍有不慎就會危及生命!
有人會問：“那吃什么好那?”是呀!應該吃什么那?雞、鴨、鵝中會有工業(yè)鹽，蔬菜中會有殘余的農(nóng)藥，飲料里會有色素，就連豬肉都被注水。我們還能去吃一些什么呢?應該去吃去什么?餐桌上的菜你還敢不敢吃?
電視上經(jīng)常報道，瘦肉精、蘇丹紅、地溝油等。就連三鹿奶粉也被說是“毒奶粉”有些不法商販為了減少成本竟然用可以導致致癌的工業(yè)鹽充當食用鹽。這些致癌食品它們打著“廉價”的旗號，來銷售給那些不知情的人。雖然已經(jīng)查封了許多沒有“生產(chǎn)許可證”的廠家。但是還有許多不法廠家沒有被查封，危險還隱藏在我們身邊!
俗話說：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”我們雖然不能制止不法商家但是我們可以不去買三無食品，所以我們應當選擇安全食品，有生產(chǎn)日期，有qs號等食品。我想如果我們每一個人都能在買東西前看看生產(chǎn)日期，選擇有qs的食品那么就不會讓不法商家有可乘之機!
2月6日，中國首次特別設立了食品安全工作高層次議事協(xié)調(diào)機構(gòu)——國務院食品安全委員會，成員包括國務院29個部委中的15個。農(nóng)業(yè)部、衛(wèi)生部、質(zhì)檢總局、工商總局、食品藥品監(jiān)督管理局等有關(guān)部門分工協(xié)作。
我相信每個人只要不被蒙騙，加上管理局的管理，不法商家就會不攻自破!
適合課前演講的演講稿 篇15
尊敬的校長,各位老師以及親愛的同學們:
大家好!
一直以來,人們都在爭論:讀書與運動到底哪個重要?今天就讓我來和大家一起談談這個話題.
讀書與運動其實相輔相成,現(xiàn)代人在這方面都給予重視.讀書讓我們增長知識,了解人處世的道理,是我們的人生更充實.有了知識,我們就能更有效地為社會民眾貢獻力量.
運動使我們有強健的體魄,平衡身心發(fā)展,進而加強豐富的生命力.運動是我們的思維更靈敏,研究學問時,能力也會增強.
試想,體質(zhì)哀弱的書呆子,必然無法成就大業(yè).反之,一個只注重運動的人而不喜歡讀書的人,光有強健的體魄,在學識上卻交白卷,往后的歲月也碌碌無為,無法與時代并進.
我們并重讀書與運動,才能自強自立,實現(xiàn)國富民強的宏愿.因此,同學們努力讀書的同時,也花一些時間運動吧!
謝謝.
適合課前演講的演講稿 篇16
親愛的同學，敬愛的老師，大家好!今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”!
大家都知道，我們中國曾經(jīng)有一段屈辱的歷史。外國侵略者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖著沉重的步伐經(jīng)過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一周內(nèi)，成為了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，任憑侵略者在他們身上殘暴地發(fā)泄著。圓明園，一個當代世界上最大的博物館、藝術(shù)館就這樣被英法聯(lián)軍洗劫一空，又被一把大火燒毀，付之一炬。那其中凝聚著我們中華兒女多少的心血與智慧啊。那些猙獰的表情，猖狂的笑容，無一不揭示著他們那沒有人性的軀殼!
1945年8月15日，日本帝國主義被迫無條件投降，中國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，洗涮了一百年來被挨打的恥辱，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴，中華民族由一個背負著帝國主義與封建勢力重壓，被稱為“東亞病夫”的民族，成為傲然屹立于世界東方，令世人矚目的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國迎來了一個黎明。
今年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，望著每天與朝霞一道升起的五星紅旗，誰又能忘記在70年前，為了打倒日本法西斯，中國所做出的巨大民族犧牲呢?為了祖國領(lǐng)土完事，為了民族的尊嚴，戰(zhàn)士們前仆后繼，拋頭顱、灑熱血。他們用鮮血換來了今天的和平，我們怎能可以忘記呢?
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記以前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：“生于憂患，死于安樂。”我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學習更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔負起建設祖國的重任。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，激勵今人，昭告后世，前事不忘，后事之師。對民族精神的深刻理解與弘揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，必將為中國的社會主義現(xiàn)代化建設流入強大的動力。
同學們，我們祖國怎樣才能變得更加強大呢?只有努力學習!奮發(fā)圖強!就能讓我們祖國變得更加強大!
我們是21世紀的接班人，我們會經(jīng)受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進。最后，讓我們高呼“不忘國恥，振興中華”!
適合課前演講的演講稿 篇17
當他的手指彈下最后一個音時。整個演奏室里沸騰了。他高超精湛的演奏水平迎來了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。他緩慢地直起身來，走向舞臺中央，深深地鞠了一躬。不經(jīng)意間，一滴眼淚滑過他的臉頰，他任由淚水肆意流淌，內(nèi)心卻生出一絲滿足，他等這一天已經(jīng)很久了，昔日的努力總算沒有付諸東流。
他的父母讓他從小就練習彈鋼琴。原本只是磨磨他的性子，改改他活潑好動的毛病，哪知他像著了魔似的，一下子被這個龐大的黑色的東西吸引住了，他愛看琴譜上那些跳動的小蝌蚪，他愛彈那些流出美妙旋律的鍵盤。他堅持不懈地練習著，他幻想自己有一天能成為一名鋼琴演奏家。
漸漸地，他的文化成績越來越差，因為他根本沒有一點心思放在學習上。每天放學后，書包一扔，就跑進房間，關(guān)上房門，一個人獨自在屋里與鋼琴嬉戲，一陣陣悠揚的琴聲從他纖長的手指中流露出來，飄向窗外。微風吹過，引得窗前的香樟樹熱烈地鼓起了掌。他笑了，笑得那么開心。那是他一天中最快樂的時光。
后來，他的班主任找上了門，在這個擔任了幾十年班主任的女老視眼里，他就是一個沉靜呆板、頑固不化的壞孩子，他決不容許這樣的壞孩子拖她班級的后腿，況且她也不相信這個成績倒數(shù)的孩子能愛上彈鋼琴。那一晚，他倔強地站在父母和老師面前，一動不動，滿眼里盡是堅毅的目光。他的父母沒有辦法，只好讓他輟學在家。
他不想荒廢自己的鋼琴生涯，他要成為一名鋼琴家，他想完成自己的夢想。于是，他懷揣著父母給他的一筆錢，只身一人來到了這座大城市。城市的繁華另他眼花繚亂，但并沒有沖亂他的理想，他每天都去琴房練上好幾個小時的鋼琴，然后就去找?guī)讉�零活做做。他在生活上省吃儉用，但在鋼琴上卻舍得付出。他四處拜師，四處學習，每逢有比賽的機會，他也總會積極地報名參加，充分地鍛煉自己。一次次的失敗造就了他堅強的性格，他開始學會坦然面對，畢竟失敗乃成功之母嘛。他每天都活在肖邦、莫扎特的交響曲里，他每天都會和那些跳動的音符打交道，只有那樣，他才會感到快樂、充足。他積極樂觀地生活著、努力著、奮斗著，等待著夢想成真的那一天。
終于有一天，他登上了屬于他自己的舞臺，用他最拿手的肖邦所寫的《英雄》征服了全場的觀眾。
演奏會結(jié)束后，他卸下華麗的演出服，換上自己的黑色夾克衫。走出劇院，才發(fā)現(xiàn)此刻正值夕陽西下，他理了理自己被風吹得凌亂的頭發(fā)，一個燦爛笑容出現(xiàn)在他的臉上，他邁著輕快的步伐，消失在遠處的一片人海之中……
適合課前演講的演講稿 篇18
花兒綻放了，然后又凋謝了，周而復始的。我親眼看到它們從夏季到深秋，就那樣的盛開，然后飄零，最后枯萎。我努力的行駛著記憶的列車，在夢境里浮流水劃過草地，洇濕了一片花兒盛開的沃土，然后越過高山秋穿過樹林，微風使葉兒擺動起來了，那么蕭瑟。一片片美麗的、馨香的花瓣落下了，但終究還是忘卻了許多無關(guān)緊要的細節(jié)，花開時的記憶在花落的時候已經(jīng)變的模糊不清了。記憶與忘卻也許就猶如這花開活落般應遵循大自然的規(guī)律，而不能刻意的喧囂。
戀人說，我能忘記一個姓名，但卻不可以忘記一段感情，哲人說，記憶是為了忘卻，忘卻也是為了更好的記憶。也許，當你想起一個人的時候，記憶會告訴你已經(jīng)能忘記了他多長時間。當你忘記了一段刻骨的仇恨時，忘卻會告訴你其實已經(jīng)記憶了很久。對于往事來說，被記憶與被忘卻是它必經(jīng)的路途。記憶與忘卻是一對永遠的矛盾，也是彼此相互依存的前提和因果。它們是天敵，但似乎又是優(yōu)化的朋友。想忘的，未必能忘;想記起的，也未必能記起來。
契可夫在小說中寫到，一切都不可能成為過去，忘記歷史就意味著背叛。猶太王的戒指上刻的銘文說，一切都會成為過去，忘記過去才能創(chuàng)建未來。兩種截然不同的觀點，似乎各有各的道理，游蕩在忘卻與記憶的邊緣，思緒隨之飄回了半個多世紀前的那個痛苦、陰暗的年代。法西斯的戰(zhàn)火燃遍了整個世界，慘絕人寰的行經(jīng)至今還讓人心有余悸。
然而在戰(zhàn)后，同為發(fā)動世界大戰(zhàn)元兇的德國和日本卻有著大相徑庭的態(tài)度，德國一直銘記著自己帶給世界人民的災難，不時的尋找時機來彌補自己的罪過，尤其是1970年12月7日，當時的德國勃蘭特在猶太殉難者墓碑前的坦然一跪，更是震驚了全世界。德國人對奧斯威辛劫難的認識和懺悔，使這個沒有忘記歷史的國家贏得了世界人民的認可與尊重。再看看太平洋上的那個島國，對他們那些令人發(fā)指的行為總選擇的是逃避的態(tài)度，篡改教科書，參拜靖國神社，似乎想扭曲歷史，想讓時間去沖淡一切，想讓世人忘記他們所犯下的滔天罪行。但這是不可能的，我們可以忘記對侵略者的仇恨，但我們不能忘記屈辱的歷史。
忘記與記憶應該是有所選擇的，而不是一味的包攬。海明威曾說過，記憶是生命的一種充實，忘卻則是感情的一種升華。我們應時刻考慮怎樣去協(xié)調(diào)記憶與忘卻的關(guān)系，使之達到一種最佳完美的狀態(tài)，就像是一對和諧的生活在一起的夫妻。經(jīng)過相識相知，間或一些小小的風波，他們最終走到了一起。他們分工明確又密切配合，記憶總要營造工程，而忘卻則統(tǒng)籌廢料的清理;記憶需要勤奮、毅力、細致，忘卻可以以自然清靜的方式完成一次次蛻變;他們共同營造了一個恬淡而豐足的家園。
花兒盛開的時候，我們總是忘記了它枯萎飄零的樣子，而當它枯萎的時候，我們總能想起它嬌艷欲滴的樣子。人也許總是這樣，抱著玩世不恭的態(tài)度，喜歡沉浸在過去的美好之中，而失去了對未來的追求，或者迷戀于對未來的幻想，而忘記了過去慘痛的教訓。我們應能記憶，但更多的是忘卻，忘卻一切無意義、不愉快的東西，剩下的就是智慧和快樂。我也應會忘卻，但更應會記憶，忘卻那隨時可能滋生的刻骨仇恨，記憶住那曾經(jīng)的往事帶給我們的慘痛教訓。只有這樣，我們在記憶與忘卻的糾纏中，才能更好的完成自己的人生的軌跡，才能真正完滿人的內(nèi)涵 。
花兒盛開的時候，就注定了它要枯萎的命運，而花兒飄零了也昭示著來年它會開出更加嬌媚的花朵。從生命誕生的那一刻起，花開與花謝的斗爭從未停止過。實際上，記憶與忘卻的爭斗也從未停止過。在這個群居的社會里，數(shù)不清的緣故推動著記憶與忘卻的對立，你想記憶的事件或應該保存的溫暖卻偏偏忘卻，你想忘卻的一些小過節(jié)與討厭的惡習卻偏偏在潛移默化中進入了記憶基因中。但我們應學會忍耐，學會等待，學會記憶，也學會忘卻。古老的教科書上說，記憶可以充實我們的大腦，但也會不斷帶來無用的垃圾，我們應該不斷的去清理。才能保持我們心靈的純潔。成長的經(jīng)驗也告訴我們，忘卻可以使我們得到暫時的放松，但同樣會使我們失去警惕之心，我們應將珍貴的東西放入內(nèi)心深處，才不至于丟失。當記憶與忘卻達到和花開與花落一樣有規(guī)律可循的境界，一切自然都會美好起來的。
適合課前演講的演講稿 篇19
親愛的爸爸、媽媽、老師、同學：
你們好!
你們曾不止一次的問過我的夢想是什么?我的夢呀，就藏在春天里,你們和我一起來找呀,看鵝黃嫩綠的枝芽上有沒有?看綠草如茵的小草間有沒有?看含苞的花蕾中有沒有?看南來燕子的呢喃聲中有沒有......?
“嘿嘿，找到了嗎?”“沒有。”那還是讓我來告訴你們吧，看，我的夢想就在我放飛的風箏上，飛的好高好高啊!
是的，我的夢想就是長大后能成為一名像劉洋一樣的女航天員，穿上乳白色的宇航服，進入太空倉，讓宇宙飛船劃破戈壁長空，我要去看閃爍的星星是否像鉆石一樣?我要從浩翰的蒼穹俯瞰美麗的地球，我要感受在太空中失重飄飛的感覺，我要像美國宇航員阿姆斯特朗一樣在月球上行走。
同學們，我們?nèi)松驂粝攵唢w，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個遠大的目標，讓夢想帶著我們在遼闊的天空中自由飛翔。夢想就是生命的一雙翅膀和激發(fā)生命的動力。使我們擺脫庸俗、膚淺，克服人性的弱點走向優(yōu)秀和出色。
有夢想的人是幸福的，有夢想的人是充滿希望的。一個個美麗的夢如花盛開，繁花似錦的春天，因夢而生!
你的夢，我的夢，他(她)的夢如初升的太陽，生機而蓬勃，噴射出耀眼的光芒，交織匯合成了中國夢，是走向我們偉大民族復興強國之夢!
祝愿爸爸、媽媽、老師、同學有一個美麗的夢，且夢想成真!
適合課前演講的演講稿 篇20
親愛的朋友們：
我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么是最偉大的?我想，答案一定是兩個字——祖國。那這偉大的祖國是怎么來的呢?是用一個個革命烈士的鮮血和生命換來的，我們能眼睜睜的看著我們的祖國被別人欺壓嗎?不，不能。我們一定要把我們的祖國發(fā)揚光大!
20xx年7月13日，我們的中國申奧成功了。這是全國人民共同支持的勝利。世界上應該不可能再找到第二個像中國一樣，有百分之九十五的人支持申奧，有那么多的人參與申奧，有那么多的人盼望申奧成功啊!
在中國的正確領(lǐng)導下，我國在祖國統(tǒng)一大業(yè)上也取得了舉世矚目的成功，成功實現(xiàn)了香港和澳門的平穩(wěn)回歸。
……
長江、黃河是我們沸騰的血液;千萬座聳入云端的山脈，是我們不屈的盤骨;無際的肥田沃土是我們寬闊的胸膛;無邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā);祖國的每個部分，都嵌在了我們的身上，更深深地嵌在我們的心上。我們是祖國的驕傲，是祖國的明天，是花朵。我們應該像他們那樣從小做一個胸懷大志，品學兼優(yōu)的少先隊員，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀律、愛祖國的革命事業(yè)接班人。把我們的國家發(fā)揚光大，把祖國建設得更加美麗，把我們的生活變得更加美好!
從現(xiàn)在開始，我們一定要好好學習，把我們的祖國建設的更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀這個嶄新的年代里屹立在首位!讓我們胸前戴紅領(lǐng)巾驕傲、自豪的迎風飄揚吧!
適合課前演講的演講稿 篇21
踮起腳尖，伸長脖子，我終于等來了“344”公交車。坐在車廂尾部，眼望前方，車前景象一覽無遺，又是一個平靜安穩(wěn)的坐車過程。
我側(cè)過臉百般無聊的看著窗外掠過的枯樹，春總那樣遲緩，這年春天也是如此，綠未透，寂靜的枝條，穿插羅織成網(wǎng)，遮擋陰霾的蒼穹。疏忽聽到有人喊：“司機，司機，停停車!’斷斷續(xù)續(xù)，而司機似乎聽不著，沒什么動靜，且車廂前的乘客沒在意，我便忽略那聲音。但聲音依然隔著玻璃窗透過，我不禁回過頭，原是幾位女子追逐要上車，她們一路小跑著，不停地艱難地揮動手臂，示意司停車。我默默地轉(zhuǎn)回頭，為那幾位女子擔憂。
司機駕駛的公交車突然間放緩了，從背影上看，他卻依舊沒任何動靜，我多希望他是為她們而減速至停，但車仍前行，顛簸的感覺始終沒有中斷，會需要持續(xù)到下一個車站吧。
我頻頻回頭，其中有一個女子還抱著孩子，氣喘吁吁，落在最后卻不停地跑。心里竟有一瞬間，我討厭這個不通情達理的司機，幾乎想站起大聲想提醒：“喂，后面有人。”可規(guī)則就是規(guī)則，之前我也碰見過好幾次，初時公交車速度也會減慢，但最后卻使勁加速，仿佛是一陣戲謔，把那些人無情地遠遠甩在車后。
春的溫暖終究抵不過寒冷的壓抑，心又被冰封了。
公交車緩緩穿過十字路口，快到下一站了。加油，跑快點!心里暗暗為她們打氣。站口到了，她們呢?還未到!司機一般見沒人就會開車的，恐怕她們乘不上這趟車了吧。不過說來奇怪，雖這站的人都上齊了，但司機并不急著關(guān)門，閑坐著，眼卻盯著倒車鏡，莫非是等她們?
“呼呼”一女子扶著車門邊，在階臺上停頓一下，“嘀”的一聲，車內(nèi)的寂靜碎了。其他人陸續(xù)上車，最后是那位媽媽，那孩子貓在她懷里，咯咯的咧開小嘴笑。
一路上，女子連連道謝，充溢著感激，然而司機只是微微一回頭，露出半邊滄桑的臉龐，有點不知所措，淺淺一笑說：“沒事，記得下次早點乘車便好。”聲音淡淡的，卻似春風微漾。
我以為，春天還未來。原來，春風已再次悄然撩撥心中那善良的幼芽，只是我還未察覺罷了。
只要心不會不安就好，只要人不會冷漠就好。