學(xué)會(huì)放棄的演講（精選11篇）
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇1
美國(guó)保險(xiǎn)巨頭法蘭克。畢吉爾剛從事保險(xiǎn)業(yè)的時(shí)候，事業(yè)曾經(jīng)一帆風(fēng)順。出色的推銷能力，讓他在這個(gè)行業(yè)里如魚得水。當(dāng)他充滿激情、對(duì)未來充滿抱負(fù)、渴望在保險(xiǎn)業(yè)里大展身手的時(shí)候，他卻遭遇了自己從業(yè)以來的第一個(gè)工作“瓶頸”問題，并被它牢牢困住。他出現(xiàn)了什么問題呢?
他想讓自己的業(yè)績(jī)得到迅速的提升，于是他開始起早貪黑地出去跑業(yè)務(wù)，并使出渾身解數(shù)說服客戶購(gòu)買他推薦的保險(xiǎn)。為了爭(zhēng)取到每一個(gè)可能成交的業(yè)務(wù)，他經(jīng)常要幾次三番登門拜訪�？闪钏趩实氖�，一切的努力卻收效甚微———雖然他付出了比往常多幾倍的汗水，可他的業(yè)績(jī)并沒有比原來有多大的提高。
那段時(shí)間，他異常沮喪，整天郁郁寡歡，對(duì)前途喪失了希望，甚至想要放棄這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)。
一個(gè)周末的早晨，從噩夢(mèng)中醒來的他，仍然有些沮喪和不安。不過很快，他就平靜下來。
他開始認(rèn)真思考解決問題的辦法。
他在內(nèi)心里不斷問自己：為什么最近自己會(huì)那么憂郁?問題到底出在什么地方?平日里工作的情景，很快閃現(xiàn)在他的腦海里：許多時(shí)候，在他多次登門拜訪，百般努力下，客戶終于答應(yīng)下來購(gòu)買他的保險(xiǎn)，但在最后的關(guān)頭，客戶常常反悔，并說：“讓我再考慮考慮，下次再談吧。”這樣，他最終不得不沮喪地離開，再花時(shí)間去尋找新的業(yè)務(wù)。
怎么辦才能很快地把自己從沮喪中拯救出來呢?他在飛快地思考著。
當(dāng)他沒有想到更好辦法的時(shí)候，他開始隨手翻閱自己一年來的工作筆記，并進(jìn)行細(xì)致深入的研究———希望從中能夠找到答案。很快，他就發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。一個(gè)大膽的念頭在他腦海里閃現(xiàn)，令他自己都有些震驚。
之后的日子里，他一改往日的工作方法，開始采用新的推銷策略進(jìn)行工作。結(jié)果令他大吃一驚，他創(chuàng)造了一個(gè)奇跡———在很短的時(shí)間內(nèi)，他把平均每次賺2.70元錢的成績(jī)，迅速提高到了4.27元。當(dāng)年，他新接進(jìn)的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，第一次突破百萬美元大關(guān)，引起業(yè)界的轟動(dòng)。
憑著自己出色的智慧和獨(dú)特的推銷策略，法蘭克?畢吉爾迅速成長(zhǎng)為保險(xiǎn)業(yè)內(nèi)的巨頭。
后來，法蘭克?畢吉爾向世人公開了自己成功的秘訣。原來，當(dāng)年他在自己的工作日志中發(fā)現(xiàn)了這樣一組奇特的數(shù)據(jù)，從而改變他對(duì)工作的認(rèn)識(shí)：在他一年所賣的保險(xiǎn)業(yè)績(jī)中，有70%是第一次見面成交的，有23%是第二次見面成交的，只有7%，是在第三次見面以后才成交的。而他實(shí)際上花費(fèi)在那7%業(yè)務(wù)上的時(shí)間，幾乎占用了他所有工作時(shí)間的一半以上。
于是，他采取的新推銷策略是，果斷放棄那7%的利益，不再為它的誘惑所動(dòng)。這樣，他就可以騰出大量時(shí)間用于新業(yè)務(wù)的拓展。于是，他成功了。
成功有時(shí)候就這么簡(jiǎn)單———果斷放棄你人生的那7%!
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇2
舍得是一種生活中必然的選擇。舍與得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。人生有得就有失，得就是失，失就是得。人生最高的境界應(yīng)該是無得無失。欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對(duì)人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。我們只要真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙、成功的門環(huán)。百年的人生也不過就是一舍一得的重復(fù)。
人生在世，往往面臨多種選擇，取舍往往亂人心扉，令人難以抉擇。早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也;生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。這正是從取舍的角度闡釋了只有學(xué)會(huì)舍棄，才能夠有所收獲的道理。
舍得，是一種精神;舍得，是一種領(lǐng)悟;舍得，是一種成熟;舍得，是一種智慧，更是一種人生境界。由此可見，“舍得”是一種生活中必然的選擇。舍與得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。人生有得就有失，得就是失，失就是得。所以，人生最高的境界應(yīng)該是無得無失。
作為一個(gè)凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對(duì)金錢、名利和情感。這沒什么不好，欲望本來就是人的本性，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種動(dòng)力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對(duì)人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們只要真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙、成功的門環(huán)。要知道，百年的人生也不過就是一舍一得的重復(fù)。
有這么一句話：“一個(gè)人的快樂，并不是他所擁有的，而是他計(jì)較得少。多是負(fù)擔(dān)，卻是另一種失去;少非不足，卻是另一種有余。舍也不一定是失，卻是另一種更寬闊的擁有。”可見，要想有所得必須要有所舍才是人類的智慧之心。所以，一個(gè)真正有所為的人，在面對(duì)抉擇時(shí)，總是能夠做出正確的選擇。該舍棄的毫不猶豫堅(jiān)決舍棄，該珍惜的義無反顧永遠(yuǎn)珍惜。
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇3
忽然想起了一句禪語(yǔ)：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑視放棄，認(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn);也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個(gè)相逆的詞語(yǔ)，卻有著千絲萬縷的關(guān)系。
拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅(jiān)持就是勝利”。但你又如何確定你的堅(jiān)持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個(gè)拋棄錯(cuò)誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢?放棄也不一定是錯(cuò)誤的。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會(huì)比一顆蘋果先落地?
陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當(dāng)時(shí)立志“不為五斗米折腰”，今天古詩(shī)壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽(yáng)里悠然遠(yuǎn)眺南山的隱菊，就無法領(lǐng)略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應(yīng)該感謝他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。
而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盤中藏著一張監(jiān)獄機(jī)關(guān)圖，只要他一個(gè)失手，就能重見天日!但悲哀的是，拿破侖沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思，造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后，一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。
“海是終點(diǎn)，也是起點(diǎn)，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風(fēng)而起，再度化成云，繼續(xù)漂泊的地方。”知道世界上的海洋為什么能永不枯竭嗎?因?yàn)榇笞匀粎⑼噶松崤c得的關(guān)系。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風(fēng)吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物阿!
舍與得，一念之差，人卻猜不透，處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花開”，再想想凡·高的自盡--看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽(yáng)光，突然間就笑了：其實(shí)本沒有必要去考慮這些問題，適時(shí)放開我們不應(yīng)該得到和無法得到的，鍥而不舍地追求自己夢(mèng)想的和必要的。做好自己分內(nèi)的事，面對(duì)余下的不滿和失落，不如就大喊一聲“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”來將它忘卻吧!我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應(yīng)該得到的東西，并快樂地享受每一天，就夠了。
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇4
生活中，我們總是徘徊在得與失之間。這時(shí)就有了選擇，同時(shí)也有了放棄。有時(shí)候，面對(duì)取舍，真的很難做出放棄因?yàn)檫@些東西真的很美麗，很精彩，很迷人，但當(dāng)你放棄它之后，你會(huì)猛地發(fā)現(xiàn)：原來放棄也是一種智慧。放棄其實(shí)是另一種形式的選擇，讓我們打開塵封的記憶，不難發(fā)現(xiàn)：有些人放棄少許而獲得許多，有些人因放棄而一夜成名。
比爾。蓋茨，這個(gè)閃光的名字，難道他就沒有過放棄嗎?他曾經(jīng)放棄過：在上大學(xué)的時(shí)候，一堂計(jì)算機(jī)課上，他與一個(gè)志同道合的朋友坐在一起，談?wù)撝绻晒ρ兄颇耻浖�，就�?huì)使整個(gè)計(jì)算機(jī)領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。他提議輟學(xué)研制該軟件，那個(gè)朋友猶豫了，最終他拒絕了。但是比爾。蓋茨知道有些東西可以放棄，可有些東西永遠(yuǎn)也不能放棄，他放棄了上學(xué)深造的機(jī)會(huì)，得到的卻是三年后的成功。正因這可貴的放棄，使比爾。蓋茨在自己的領(lǐng)域自由翱翔。
放棄看似艱難，其實(shí)很簡(jiǎn)單;放棄看若普通，其實(shí)體現(xiàn)了一個(gè)人崇高的精神。
“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先是一個(gè)長(zhǎng)久以來鮮為人知的人物他曾經(jīng)放棄了在美國(guó)舒適的生活環(huán)境，去英國(guó)深造的機(jī)會(huì)，毅然踏上回國(guó)的道路，為中國(guó)科技做出了歷史性轉(zhuǎn)變，為祖國(guó)科學(xué)事業(yè)鞠躬盡瘁，創(chuàng)造了輝煌的偉業(yè)……
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某公司給了一位記者一筆豐厚的資金，要她幫助做一份宣傳報(bào)道，報(bào)道一下本公司的產(chǎn)品質(zhì)量如何好，價(jià)格如何低廉。但當(dāng)這位記者參觀這個(gè)公司的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)此公司產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)，這時(shí)她猶豫了，最終她還是拒絕了該公司老板的請(qǐng)求。因?yàn)�，她懂得不該擁有的就�?yīng)該舍棄。金錢的確誘人，但良心還是最重要的。這個(gè)記者放棄了金錢，但是她沒有違背自己的良心，可見她精神的偉大。
當(dāng)你手持玉石卻不慎滑落之時(shí)，切勿遺憾，難道你不曾看見水中蕩漾的絲絲漣漪?
當(dāng)你乘船在海中游蕩，看到美麗的景象，切莫留戀，停下手中的槳，難道你不曾見面前就是成功的彼岸?
“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落葉就是其中的代表，一點(diǎn)點(diǎn)褪了它的顏色，一點(diǎn)點(diǎn)散了它的芬芳。此時(shí)，不要惋惜，難道你沒有看到秋冬之后的春天又是怎樣的生機(jī)勃勃?
有時(shí)，放棄也是一種智慧，學(xué)會(huì)放棄，或許你將得到更多，不再彷徨，走向成功，從學(xué)會(huì)放棄開始!
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
從小到大，我們都被灌輸了這樣一個(gè)理念：堅(jiān)持才能成功。從來沒有一則文章，一篇童話告訴我們：放棄也是勇氣。
從小就在聽的童話故事中，丑小鴨懷揣著變成白天鵝的夢(mèng)想，在種種苦難中堅(jiān)持了下來，最終成功蛻變。有張圖片在網(wǎng)絡(luò)---傳的極廣：一個(gè)人在即將挖到鉆石時(shí)回頭了，如果他再控制一下，那么他就成功了。
可是，當(dāng)我們仔細(xì)推敲，不禁產(chǎn)生了疑問：事實(shí)果真如此嗎?遺落的天鵝蛋少之又少，普通的鴨蛋多如牛毛，幻想著成為天鵝的鴨子，翻越籬笆，拋棄族群，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，在湖岸邊張開雙臂時(shí)，幻想如泡沫一般逝去，回頭望去，森林那頭，溫暖的夜燈下棲息著安然沉睡的鴨群。
挖鉆石的人，如果再深入下去的話，他的經(jīng)歷能否支撐他走出礦洞?他會(huì)不會(huì)就這樣懷揣著鉆石永遠(yuǎn)沉睡?
可見，人生并不總是堅(jiān)持才是勇敢。望著遙不可及的金山而戀戀不舍，不愿離去，這正是懦夫的表現(xiàn)。
但是，所謂的放棄并非一昧的放棄，而是在不同的情境下有不同的方法。
首先，要認(rèn)清目標(biāo)是否具有可行性。諸如鴨子變天鵝，這就只是個(gè)幻想，不能被成為一個(gè)目標(biāo)。翱翔藍(lán)天固然令人憧憬，可前程卻難如登天。放棄這種巨大的誘惑，正是一種勇氣。
而有些目標(biāo)，雖然艱難，卻終究有實(shí)現(xiàn)的希望。可若想實(shí)現(xiàn)，也不是如愣頭青一般的盲打莽撞，而是放棄與堅(jiān)持并重的。放棄今天的希望，回家打磨鐵鎬，鍛煉身體，帶好充足的飲水和食物，是為了明天更好的挖礦。這是達(dá)成同一個(gè)目標(biāo)的不同方式。放棄急功近利，不切實(shí)際的，轉(zhuǎn)而以穩(wěn)重的、符合當(dāng)前情況的方式來實(shí)現(xiàn)。
有時(shí)，更換目標(biāo)也是一種方法。更換目標(biāo)，并不是更換初衷。在東野圭吾先生的作品《解憂雜貨店》中，一位音樂人因?yàn)樯ひ羧狈μ攸c(diǎn)，而注定無法成為職業(yè)音樂人。但他仍然熱愛音樂。于是他去孤兒院演唱，并最終將歌聲埋進(jìn)了一個(gè)孩子的心里。這也是一個(gè)正確的“放棄”的例子。
綜上所述，愿我們每個(gè)人都能在奮斗時(shí)保有一份清醒與理智，并且憑著這份精神，去攀登更高的高峰!
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有這么一個(gè)故事：一個(gè)孩子到果園去，看見爺爺站在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，他拿起一根枝條說：“爺爺，它們長(zhǎng)得好好的，你把它們減掉多可惜!”“爺爺說：傻孩子，減掉它們，果樹才能長(zhǎng)得更好呢!”這個(gè)故事則告訴我們有時(shí)要學(xué)會(huì)放棄，千萬不能只顧眼前的利益而不顧帶來的后果。更不可一枝障木，不見全樹。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”落花，這殘敗的景象實(shí)則蘊(yùn)含著一種美，縱然對(duì)枝頭無比依戀，縱然生活風(fēng)光無限，但它們依舊選擇飛下枝頭去哺育下一代，這是多美的落花啊!原來，放棄也是一種美。放棄一些對(duì)你而言不必要的名利，選定人生必要的目標(biāo)，持之以恒，也能成就美好的人生。
英國(guó)小說家夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)與姐妹兩人一味地追逐文學(xué)道路，多次投稿到大作家手中，卻被遭受冷嘲熱諷，。夏洛蒂·勃朗特曾一度以為堅(jiān)持便能成功的。之后改為小說創(chuàng)作，卻沒想到這改變了她一生的命運(yùn)，也改變?nèi)藗儗?duì)婦女的態(tài)度�？梢妼W(xué)會(huì)放棄就會(huì)有另一種收獲。
要想有永遠(yuǎn)的掌聲，就得放開眼前的虛榮。有的人為了金錢與地位，甚至連命都搭進(jìn)去了。死死抓住自己想要的東西不放，反而給自己帶來壓力。正如《哀溺文》中的永之善游者，因舍不得錢財(cái)，白白送了命。
當(dāng)然，我所說的放棄，并不是絕對(duì)的，合理地放棄些不必要的東西，我們將會(huì)有更好地發(fā)展。
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇7
美國(guó)保險(xiǎn)巨頭法蘭克。畢吉爾剛從事保險(xiǎn)業(yè)的時(shí)候，事業(yè)曾經(jīng)一帆風(fēng)順。出色的推銷能力，讓他在這個(gè)行業(yè)里如魚得水。當(dāng)他充滿激情、對(duì)未來充滿抱負(fù)、渴望在保險(xiǎn)業(yè)里大展身手的時(shí)候，他卻遭遇了自己從業(yè)以來的第一個(gè)工作“瓶頸”問題，并被它牢牢困住。他出現(xiàn)了什么問題呢?
他想讓自己的業(yè)績(jī)得到迅速的提升，于是他開始起早貪黑地出去跑業(yè)務(wù)，并使出渾身解數(shù)說服客戶購(gòu)買他推薦的保險(xiǎn)。為了爭(zhēng)取到每一個(gè)可能成交的業(yè)務(wù)，他經(jīng)常要幾次三番登門拜訪。可令他沮喪的是，一切的努力卻收效甚微———雖然他付出了比往常多幾倍的汗水，可他的業(yè)績(jī)并沒有比原來有多大的提高。
那段時(shí)間，他異常沮喪，整天郁郁寡歡，對(duì)前途喪失了希望，甚至想要放棄這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)。
一個(gè)周末的早晨，從噩夢(mèng)中醒來的他，仍然有些沮喪和不安。不過很快，他就平靜下來。
他開始認(rèn)真思考解決問題的辦法。
他在內(nèi)心里不斷問自己：為什么最近自己會(huì)那么憂郁?問題到底出在什么地方?平日里工作的情景，很快閃現(xiàn)在他的腦海里：許多時(shí)候，在他多次登門拜訪，百般努力下，客戶終于答應(yīng)下來購(gòu)買他的保險(xiǎn)，但在最后的關(guān)頭，客戶常常反悔，并說：“讓我再考慮考慮，下次再談吧。”這樣，他最終不得不沮喪地離開，再花時(shí)間去尋找新的業(yè)務(wù)。
怎么辦才能很快地把自己從沮喪中拯救出來呢?他在飛快地思考著。
當(dāng)他沒有想到更好辦法的時(shí)候，他開始隨手翻閱自己一年來的工作筆記，并進(jìn)行細(xì)致深入的研究———希望從中能夠找到答案。很快，他就發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。一個(gè)大膽的念頭在他腦海里閃現(xiàn)，令他自己都有些震驚。
之后的日子里，他一改往日的工作方法，開始采用新的推銷策略進(jìn)行工作。結(jié)果令他大吃一驚，他創(chuàng)造了一個(gè)奇跡———在很短的時(shí)間內(nèi)，他把平均每次賺2.70元錢的成績(jī)，迅速提高到了4.27元。當(dāng)年，他新接進(jìn)的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，第一次突破百萬美元大關(guān)，引起業(yè)界的轟動(dòng)。
憑著自己出色的智慧和獨(dú)特的推銷策略，法蘭克?畢吉爾迅速成長(zhǎng)為保險(xiǎn)業(yè)內(nèi)的巨頭。
后來，法蘭克?畢吉爾向世人公開了自己成功的秘訣。原來，當(dāng)年他在自己的工作日志中發(fā)現(xiàn)了這樣一組奇特的數(shù)據(jù)，從而改變他對(duì)工作的認(rèn)識(shí)：在他一年所賣的保險(xiǎn)業(yè)績(jī)中，有70%是第一次見面成交的，有23%是第二次見面成交的，只有7%，是在第三次見面以后才成交的。而他實(shí)際上花費(fèi)在那7%業(yè)務(wù)上的時(shí)間，幾乎占用了他所有工作時(shí)間的一半以上。
于是，他采取的新推銷策略是，果斷放棄那7%的利益，不再為它的誘惑所動(dòng)。這樣，他就可以騰出大量時(shí)間用于新業(yè)務(wù)的拓展。于是，他成功了。
成功有時(shí)候就這么簡(jiǎn)單———果斷放棄你人生的那7%!
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇8
堅(jiān)持不懈，永不放棄!這句話從古到今都是句名言。
三國(guó)之時(shí)，威風(fēng)凜凜關(guān)羽敗走麥城，皇叔劉備和兄弟張飛悲傷萬分，心中一直放不下這個(gè)心結(jié)。張飛性情剛烈，回營(yíng)后對(duì)將士又打又罵，成天喝酒。營(yíng)中士兵叫苦連天。最后，張飛手下范疆、張達(dá)趁張飛睡下之時(shí)，刺殺張飛，張飛遇害，二人投奔曹操。
動(dòng)畫片《賽車總動(dòng)員》中主角麥坤，在三強(qiáng)爭(zhēng)霸賽中，遙遙領(lǐng)先。而在最后一圈決勝圈時(shí)，老賽車“冠軍”出現(xiàn)故障滾向草坪。麥坤在離終點(diǎn)只有一米之遙的地方停下，放棄了第一，退去幫“冠軍”跑完他的最后一圈，自己卻得了最后一名。這一舉動(dòng)是全場(chǎng)感動(dòng)，歡呼：“麥坤，你永遠(yuǎn)是我心中的第一!”
難道，永不放棄真的是一句至理名言嗎?
有人曾說：“背上的行囊太多，你將無法欣賞太多的風(fēng)景!”
放不下心結(jié)的人，終究會(huì)毀于一旦。
生活中，有很多東西是要放棄的，放棄一樣應(yīng)該放棄的東西你會(huì)輕松許多;放棄一樣不該放棄的東西，你必定輕松不了。
那是一次非常重要的考試，試卷發(fā)下來之后，我立刻做了起來，可做到最后一題時(shí)，卻被難住了。我思索了好半天，決定先把這一題放一放，先檢查前幾題，再回來寫。當(dāng)回到最后一題時(shí)候，已經(jīng)快要交卷了，這時(shí)老師有事情走了，我旁邊的人輕輕地叫我：“喂，最后一題你不會(huì)嗎?”“是。”于是他又說：“沒有關(guān)系的，只要你告訴我前一題，我就告訴你最后一題�！蔽掖饝�(yīng)了他，做了交換，因?yàn)榭嫉?00分，老師就會(huì)有獎(jiǎng)品發(fā)給我。
到了試卷再次發(fā)下來的時(shí)候，我真的考了100分�？晌乙稽c(diǎn)也不開心，因?yàn)樽詈竽且活}是別人告訴我的，并不是我自己思考出來的�；氐郊遥乙恢毕胍灰艞壩业�100分呢?到了第二天，我到了老師的辦公室，告訴了老師整個(gè)事情。老師當(dāng)時(shí)不但沒有罵我，還表?yè)P(yáng)了我。
放棄其實(shí)并不是一件壞事，有些事只有放棄了，才能有所收獲。
所以，放棄是減輕負(fù)擔(dān)，我們要學(xué)會(huì)放棄。
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
選擇與放棄是人生的一種練達(dá)哲理。明智的選擇與放棄，能使你工作順利，前程似錦。
人有時(shí)太貪婪，所以毀了大好前程，人有時(shí)明知是多此一舉，卻因?yàn)檎T惑而選擇再次嘗試。其實(shí)，如果我們能夠放棄眼前的利益，一定就會(huì)認(rèn)清那潛在的危險(xiǎn)。
人生就是一個(gè)不斷選擇和放棄的過程，往往魚和熊掌不可能兼得，見什么要什么，想什么是什么，被物所役，被事所迷的心態(tài)不是人生最本質(zhì)的意義，更不是最為明智的選擇。
有時(shí)候，放棄來源于心智的指引。就像我們?cè)谧隹荚嚲頃r(shí)一樣，如果我們遇到不會(huì)的問題一直鉆牛角尖就不會(huì)有結(jié)果，并且會(huì)因?yàn)檫@個(gè)問題浪費(fèi)過多的時(shí)間，使其它題也沒有機(jī)會(huì)做完。這就是要學(xué)會(huì)選擇放棄的重要性。
在非洲，那里的人用一種奇特的狩獵方法捕捉狒狒：在一個(gè)固定的小木盒子里面，裝上狒狒愛吃的堅(jiān)果，盒子上開一個(gè)小口子，剛好夠狒狒的前爪伸進(jìn)去，狒狒一旦抓住堅(jiān)果爪子就收不回來了，人們常常用這種方法捉狒狒。因?yàn)獒翎粲幸环N習(xí)性，不肯放下已經(jīng)到手的東西�？吹竭@里，人們不僅會(huì)嘲笑狒狒的愚蠢;為什么不松開爪子放下堅(jiān)果逃命?可是回頭審視一下我們自己：也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多人往往會(huì)犯狒狒同樣的錯(cuò)誤，由于太看重眼前的利益，該放棄是不能放棄，結(jié)果鑄成大錯(cuò)，甚至悔恨終生。
生命如舟，生命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮，要想使之在抵達(dá)彼岸時(shí)不在中途擱淺或沉沒，就必須輕載，只取需要的東西，把那些應(yīng)該放下的“堅(jiān)果”放下。有時(shí)候?qū)W會(huì)放棄，其實(shí)就是放過我們自己，不要被很多的東西所羈絆。就像一個(gè)哲人說的，我們之所以快樂，不是我們比別人得到的多，而是我們比別人計(jì)較的少。
“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”，這句話延續(xù)了幾百年，可是真正做到縮手的又有幾人?真正選擇放棄的又有誰(shuí)?仔細(xì)想想，我們赤條條的來到這個(gè)世界，每天勤奮努力的學(xué)習(xí)、工作，但最后是比成空。既然這樣，又何必斤斤計(jì)較，又何必太過憐惜一些事物呢?
擁有智慧的人知道哪些該放棄，那些該保留。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候選擇放棄既是一種處世心態(tài)，更是一種生存智慧!
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇10
如果說生活是大海，那么放棄就是大海中的一滴水滴。
如果說生活是宇宙，那么放棄就是宇宙中的一顆恒星。
如果說生活是一部交響曲，那么放棄就是樂曲中的一個(gè)音符。
雖然，放棄只是生活中的小部分，但是如果缺少它，生活就會(huì)失去它原有的色彩，變得暗淡無光。
人們常常誤解放棄，認(rèn)為它是一種消極的做法，不應(yīng)該被人采納。但是事物往往具有兩面性，有時(shí)，放棄是修養(yǎng)，是氣度，是睿智。它能使我們沉迷時(shí)變得清醒，貪求時(shí)變的淡泊，頹喪時(shí)變得積極，愁苦事變的歡快，對(duì)任何事也便拿得起，放得下，人達(dá)到了這種境界精神的云梯便晴朗一碧，皓月千里。
然而，并不是所有的人都懂得放棄，他們抓錢抓權(quán)抓官抓帽子抓房子抓美色，只知道一味地索取，從不肯放棄，即使他們到了大限之時(shí)，也不明白放棄究竟意味著什么。
古往今來，因不懂得放棄而丟掉性命的又何止萬千?清人和紳，四處收斂錢財(cái)，為官20xx年，家產(chǎn)便達(dá)天文數(shù)字，只因他不懂放棄，最后被賜自盡，家產(chǎn)抄沒。今日之官，沈陽(yáng)市市長(zhǎng)穆綏新和沈陽(yáng)市市委書記馬向東狼狽為奸，巨吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，到最后仍執(zhí)迷不悟不懂放棄，制造了震驚沈陽(yáng)市乃至遼寧省的“穆馬大案”結(jié)果受到法律的制裁。“廣西第一貪”李成龍因不懂放棄而被捉，海南戚火貴又因不懂放棄，被送進(jìn)陰曹地府。北京“金融耗子”金德琴活到老貪到老，年近八旬尚不知放棄意味著什么，最后落到個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng)。而湛江特大走私案中，竟有包括原市委書記等100多名黨員干部因不肯放棄而被捉。他們的智商的確很高，但是從另一個(gè)角度看，他們是愚蠢，他們因不懂放棄而自毀前程，讓人覺得可笑。那么，放棄究竟意味著什么呢?
放棄意味著付出，沒有付出的艱辛就沒有收獲的芬芳;放棄意味著失去沒有失去的痛苦，就沒有得到的喜悅;放棄意味著寬容，沒有寬容的大度就沒有海納百川的壯觀。
我們每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)放棄，當(dāng)然有些東西我們永遠(yuǎn)不能放棄，那就是人格、信念和理想。
學(xué)會(huì)放棄的演講 篇11
古人云：“魚和熊掌不可兼得也�！睕]錯(cuò)，人生的追求是多種多樣的，條條大路通羅馬，只有放棄那些不該干或干不好的事，才有時(shí)間有精力去把自己能完成的事干得更好。
放棄是一種明智之舉。很多人都會(huì)在學(xué)習(xí)與娛樂之間徘徊，既不想放棄學(xué)習(xí)，又舍不得丟下娛樂。正讀初三的表弟曾經(jīng)跟我說過，他初一時(shí)特別迷戀音樂，晚上做作業(yè)和看書時(shí)也不忘放張CD，遇到會(huì)唱的歌時(shí)就會(huì)情不自禁地跟著音樂打拍子或者哼著旋律。一心二用注定什么事也做不好，作業(yè)出錯(cuò)率很高。他也想改正，但就是不舍得放棄音樂。后來在姑媽的干涉下，終于“戒”掉了做作業(yè)聽音樂的西怪，而改成做完作業(yè)或做之前聽，果然作業(yè)正確率顯著提高，成績(jī)?cè)谒呐ο乱餐伙w猛進(jìn)�？梢�，在這種時(shí)候，我們應(yīng)該懂得放棄。
放棄是一種成熟的表現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)日新月異，幾十年前想都不敢想的電腦如今也已進(jìn)入普通人家，當(dāng)然也帶入了網(wǎng)絡(luò)，于是我們當(dāng)中的某些人就陷入網(wǎng)絡(luò)無法自拔。也許星期天，你就會(huì)猶豫是去外面上上課補(bǔ)充一下知識(shí)，還是待在家中上網(wǎng)聊天、玩游戲。我們當(dāng)前的身份畢竟還是學(xué)生，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，不是絕對(duì)說上網(wǎng)聊天、玩游戲不好，只是應(yīng)該有個(gè)度，某些時(shí)候?yàn)榱藢W(xué)習(xí)應(yīng)該放棄，而這種放棄就是我們逐漸走向成熟的標(biāo)志。
放棄是一種更深層次的進(jìn)取。每人都會(huì)有輝煌的時(shí)期，都會(huì)有鮮花和掌聲，都會(huì)有贊美和稱頌，這時(shí)能否放棄曾有的成功就決定了你能否獲得更大的成功。那個(gè)曾經(jīng)被各大媒體追捧的丑女張靜，因?yàn)橄嗝渤舐�，多次找工作無果，于是媒體出于對(duì)她的同情，報(bào)道了這件事，集資為她整容，為她找工作。而張靜經(jīng)過這些事后被眼前虛榮所迷惑，對(duì)媒體為她找的工作百般挑剔，以致媒體看穿她的真面目而停止對(duì)她進(jìn)行幫助。此后，張靜才意識(shí)到光面貌好看是沒用的，她應(yīng)該做的是放棄虛榮，努力進(jìn)取，在工作崗位上為社會(huì)為大眾貢獻(xiàn)自己的一份力，來報(bào)答幫助過她的人。沒錯(cuò)，在這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該懂得放棄。
有人說過：只有放棄了夕陽(yáng)，才可以享受滿天的繁星;只有放棄了春光，才可以收獲秋天累累碩果。要想采擷一束清閑的山花，必須放棄城市的舒適;要想傾聽永遠(yuǎn)的掌聲，撥許放棄眼前的虛榮。的確，放棄不是消極的逃避，放棄是明智的，成熟的，進(jìn)取的。雖然放棄了你會(huì)失去某些東西，也許有一點(diǎn)遺憾，有一絲傷感，但錯(cuò)過花，你還將收獲雨，在很多時(shí)候我們應(yīng)該懂得放棄。