拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿（精選9篇）
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇1
想必諸位對(duì)于轟動(dòng)全球的新型冠狀病毒早有耳聞。然而經(jīng)研究表明其最有可能的自然宿主便是蝙蝠。那么問(wèn)題來(lái)了，蝙蝠晝伏夜出與人類(lèi)的生活習(xí)性大相逕庭，那么人類(lèi)為何還會(huì)染上這可怕的病毒呢?
就是因?yàn)槿祟?lèi)的貪吃，造就來(lái)這一切。
從心理學(xué)角度看，吃野味實(shí)屬獵奇心態(tài)，有些人覺(jué)得吃野味，那吃的可是面子，吃的是氣場(chǎng)，吃的是勇氣，野味不可多得，想必一般人不易輕易獲得，而我就要做那第一個(gè)與眾不同的人;又有古人云，“物以稀為貴”，越是價(jià)值不菲，越能體現(xiàn)我的品位，我的氣質(zhì)。從某種程度上講，更是一種病態(tài)攀比的表現(xiàn)，是為智者所不齒的價(jià)值觀，人生觀。
可有人又說(shuō)吃啥補(bǔ)啥嘛。如今，國(guó)人向來(lái)迷信，以形補(bǔ)形，尤其愛(ài)把奇珍異獸當(dāng)補(bǔ)品食用，那么可要奉勸一句，"客官，您真當(dāng)穿山甲愛(ài)穿，吃了就能變金剛鉆。熊掌湊齊了一對(duì)吃，分分鐘能練就鐵砂掌。還有吃猴腦補(bǔ)腦，吃虎鞭補(bǔ)鞭。那么再問(wèn)一句，如果吃鷹翅，那您大概就能上天了吧?""可經(jīng)過(guò)事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，野味的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值并不比家禽牲畜高了多少。因此這種歪門(mén)邪道一文不值
隨著時(shí)代的日新月異，人們生活水平的提高，想要吃好喝好，已經(jīng)不在話下，于是人們就開(kāi)始追求新鮮。甚至是說(shuō)：家養(yǎng)的不如散養(yǎng)的，散養(yǎng)的不如野生的。人們渴望脫離科技蓄養(yǎng)的牲畜，希望吃到最純正，最原始的味道，這也可以理解�？墒悄阋嘈湃缃裎覀儾捅P(pán)中的雞，鴨，鵝，魚(yú)，肉是5000多年來(lái)無(wú)數(shù)吃客的選擇，就好比生物界的優(yōu)勝劣汰，我們所蓄養(yǎng)的，品嘗的，都是經(jīng)過(guò)了重重篩選的結(jié)果。口感不比野味差，營(yíng)養(yǎng)也不比野味差。況且野味所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和危害，早已人盡皆知。正所謂歷史不可能平白向前，人類(lèi)的食性也不是一天兩天的經(jīng)驗(yàn)，“識(shí)食物者為俊杰”，如果人們連這都不能辨別，那么怎擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹笆澄镦溗獾奈锓N”這一雅號(hào)了?
不得不說(shuō)，大自然母親給了我們他的一切，他給我們可口的蔬菜，家畜的盛宴，卻把不利于人類(lèi)生存的野味都隱藏進(jìn)深山老林之中，但無(wú)知的人類(lèi)不知足啊!悲哉!惜哉!他們貪婪、索取，總以為不易取得的才是最好的，卻枉負(fù)了大自然的良苦用心。
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇2
敬畏自然，行有所止
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
20__年接近尾聲的時(shí)候，或許我們都沒(méi)有想到，中國(guó)即將迎來(lái)一個(gè)別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見(jiàn)面，每個(gè)人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開(kāi)來(lái)。面對(duì)此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因?yàn)橐恍┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒，我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無(wú)知的行為“買(mǎi)單”。
多少年來(lái)大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無(wú)知的人類(lèi)亂砍亂伐破壞野生動(dòng)物們的家園。殊不知大自然的威力，臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對(duì)破壞自然的始作俑者——人類(lèi)的“饋贈(zèng)”。直到一切真正的過(guò)去，人們才開(kāi)始尋找原因，為自己的無(wú)知行為“買(mǎi)單”。
敬畏自然，拒絕野味，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類(lèi)并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類(lèi)再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然，拒絕野味，為我們國(guó)家明天的美好添磚加瓦。
科學(xué)已經(jīng)證實(shí)，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來(lái)自野生動(dòng)物，那么，在具體行動(dòng)上，拒絕吃野味，嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng)，理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺(jué)，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國(guó)疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺(jué)，這是我們自我防護(hù)的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會(huì)上演。拒絕野味，讓我們共同為國(guó)家明天的美好添磚加瓦。
此時(shí)，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動(dòng)的力量，我們清晰感知這是一股闖過(guò)難關(guān)的信念和決心，千萬(wàn)人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)中千百萬(wàn)平凡人會(huì)聚起來(lái)的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動(dòng)物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇3
20__年的開(kāi)年，是我國(guó)刻骨銘心的災(zāi)難之痛，新冠狀病毒肺炎肆虐著我國(guó)湖北武漢，然后快速向國(guó)內(nèi)瘋狂散播。在沒(méi)有特效藥治療、傳染性強(qiáng)和死亡率高的情況下，以致我國(guó)十幾億人民封鎖在家隔離病毒自我保護(hù)，防止疫情繼續(xù)蔓延和擴(kuò)散。
這是人類(lèi)自恃尊榮又為滿(mǎn)足自己的口腹之欲而草菅萬(wàn)物生靈、卻被萬(wàn)物生靈“回報(bào)”給人類(lèi)的巨大災(zāi)難，也就是吃野生動(dòng)物之禍——新冠狀病毒肺炎的傳播擴(kuò)散。
據(jù)最新研究顯示，這種新冠狀病毒傳染源為野生動(dòng)物——蝙蝠。
關(guān)于蝙蝠，我生活在城市，很少親眼看到，只是偶爾在電視動(dòng)物節(jié)目看到過(guò)，于是我上百度網(wǎng)搜索了一下，上面有很多介紹。我也當(dāng)次搬運(yùn)工，整理如下——
蝙蝠(學(xué)名：Chiroptera)是脊索動(dòng)物門(mén)、哺乳綱下的一類(lèi)動(dòng)物，是哺乳動(dòng)物中唯一能夠真正飛翔的獸類(lèi);除一般哺乳動(dòng)物的特點(diǎn)外，還有一系列適應(yīng)飛行的形態(tài)特征。
蝙蝠體形雖小，但全身骨質(zhì)輕，耳殼發(fā)達(dá)，常具發(fā)達(dá)的耳屏或?qū)Χ�。翼膜、耳、唇等處有豐富的感覺(jué)毛。顏色多樣，大多是褐色、灰色和黑色。
蝙蝠與其能夠飛行并進(jìn)行夜間生活相適應(yīng)，通常視覺(jué)較差，而聽(tīng)覺(jué)則異常發(fā)達(dá)，在夜間或十分昏暗的環(huán)境中它們能夠自由地飛翔和準(zhǔn)確無(wú)誤地捕捉食物。
70%的蝙蝠種類(lèi)主要以昆蟲(chóng)和其他小節(jié)肢動(dòng)物為食;其余的種類(lèi)主要以果實(shí)、花蜜和花粉為食;一些熱帶種類(lèi)是食肉的，有3個(gè)種類(lèi)的吸血蝙蝠以血液為食。分布于地球上除南北極和某些大洋島嶼以外的所有地方。
蝙蝠可以分為兩個(gè)亞目，全世界共有16科185屬962種，中國(guó)約有7科30屬120種。1996年世界自然保護(hù)聯(lián)盟物種生存委員會(huì)(IUCN/SSC)出版的《1996年受脅動(dòng)物紅色名錄》中公布了蝙蝠(翼手目)動(dòng)物受脅狀況，指出處于極危險(xiǎn)(CR)種類(lèi)有26種，瀕危(EN)有32種，易危(VN)有173種。許多蝙蝠在自然界越來(lái)越少，趨于滅絕，嚴(yán)重的物種瀕危局面令人深思。
有文章指出：縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來(lái)自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來(lái)自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。
毫無(wú)例外，這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來(lái)自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……
這些事實(shí)無(wú)一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是眾多野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。
如果沒(méi)有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病再次鄭重地警醒了我們。
拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全!
由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。
對(duì)于這次的疫情，我相信在我們共同的努力下，不久之后便會(huì)平息，但我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該進(jìn)行自我反�。虹娔仙皆菏康念A(yù)言為什么會(huì)實(shí)現(xiàn)，為什么多年后災(zāi)難再次來(lái)臨?
我們要齊心協(xié)力抗擊疫情，也要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。否則，大自然的攻勢(shì)會(huì)更加猛烈!
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇4
聰明的人類(lèi)：
你們好!
我叫蝙蝠，是你們的老朋友了。小學(xué)教科書(shū)里就有對(duì)我的介紹，你們從我的身上得到啟示，發(fā)明了雷達(dá)。我對(duì)于你們?nèi)祟?lèi)，那是相當(dāng)?shù)呐宸 ?/p>
然而，你們卻不知道我身上的另一個(gè)特異功能：我的身上寄居著至少14種病毒，其中包括大家熟悉的狂犬病毒、尼帕病毒等。我們家族與這些病毒“和諧相處”，可如果傳染給你們?nèi)祟?lèi)，那就相當(dāng)恐怖了。
既然病毒如此之多、之兇險(xiǎn)，我們家族討論決定，將病毒都寄生在我們自己身上，不讓它們出去，危害眾生。為了能減少你們對(duì)我們蝙蝠家族的關(guān)注度，在時(shí)間的長(zhǎng)流里，我們漸漸地將自己渾身都進(jìn)化成了黑色這種丑陋的顏色，并長(zhǎng)成一副“死神臉”，以此來(lái)警告你們?nèi)祟?lèi)不要靠近我們、侵犯我們。為此，我們還調(diào)整了作息，變成了晝伏夜出的動(dòng)物，為的就是讓你們?nèi)祟?lèi)避免與我相遇、與我接觸!
唉!但我們的一切努力最終還是敗給了你們貪吃的本性!你們居然捕殺我們同胞，還把我們同胞做成美食吃掉。我們整個(gè)家族都震驚了，人類(lèi)啊!你們知不知道，吃了我們，寄生在我們身上的可怕的病毒，一旦失去了我們這個(gè)宿主，必定要找新的宿主。你們強(qiáng)壯的軀體，正好給它們提供優(yōu)質(zhì)的生存環(huán)境，讓它們享受天倫之樂(lè)，并大量地繁殖。為此，我們也只能自我哀嘆——我們的努力終究戰(zhàn)勝不了你們?nèi)祟?lèi)的貪婪與無(wú)知。同時(shí)，我們預(yù)測(cè)在不久的將來(lái)，你們會(huì)為此付出沉痛的代價(jià)。
果不其然，你們病了。經(jīng)過(guò)科研專(zhuān)家的檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)了“新型冠狀病毒”，且證實(shí)這種病毒與我們身上的病毒相似度非常高。你們自己也沒(méi)有想到，因?yàn)槭秤靡吧鷦?dòng)物的舉動(dòng)，導(dǎo)致了一場(chǎng)不可挽回的災(zāi)難。病毒的傳染性是如此之強(qiáng)，感染的人數(shù)還在不斷地增加�？粗銈兘箲]、恐懼，你們后悔嗎?
人類(lèi)，快醒醒吧!野生動(dòng)物保護(hù)法，不只是在保護(hù)我們，也是在保護(hù)你們?nèi)祟?lèi)自己啊!你們不要自認(rèn)為“人類(lèi)是天地間的主宰”，其實(shí)，你們只是大自然的一員，是渺小的。你們只有與動(dòng)物、與環(huán)境和諧共生，才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久地生活下去。自然法則是公平的，當(dāng)你們破壞現(xiàn)在的環(huán)境，不珍惜其它生靈時(shí)，禍害必定會(huì)降臨。這次史無(wú)前例的新型冠狀病毒的疫情爆發(fā)，能讓你們記憶深刻，吸取教訓(xùn)。
知錯(cuò)能改，善莫大焉。人類(lèi)啊，用你們聰明的腦袋，靈巧的雙手，與我們這些動(dòng)物們一起和平共處吧，沒(méi)有捕獵就沒(méi)有傷害。
最后，愿你們?nèi)祟?lèi)能早日戰(zhàn)勝疫情，讓這個(gè)世界恢復(fù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，其樂(lè)融融。
蝙蝠家族
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇5
民以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類(lèi)舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開(kāi)拓。吃是人類(lèi)生存的必需活動(dòng)，但對(duì)于吃什么人們從來(lái)都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開(kāi)始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類(lèi)無(wú)止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開(kāi)始了怒吼和反擊。
還記得20__年的SARS嗎?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵?lái)自于蝙蝠體內(nèi)的病毒。問(wèn)題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟?lèi)吃了一種叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無(wú)事的病毒，在人類(lèi)亂捕濫殺動(dòng)物后開(kāi)始瘋狂肆虐人類(lèi)，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來(lái)，那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來(lái)是模糊不清的，但你是否了解過(guò)被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽(yáng)還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國(guó)蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。
人類(lèi)和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類(lèi)從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類(lèi)的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來(lái)告誡人類(lèi)彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說(shuō)：“槍響之后將沒(méi)有贏家�！�
大自然所給予我們的一切，既是無(wú)限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無(wú)形的界限。若人類(lèi)繼續(xù)無(wú)知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類(lèi)的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類(lèi)一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇6
各位：
現(xiàn)在越來(lái)越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來(lái)。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎?還是要面子?答案，深藏在人們的內(nèi)心。但是，我知道，野味會(huì)給人們帶來(lái)疾病!
還記得非典嗎?那致命的疾病是怎么來(lái)的?正是吃野味吃出來(lái)的!廣州人喜歡吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典!于是，這幫人隨著無(wú)數(shù)的醫(yī)師倒下，無(wú)數(shù)親朋抱頭痛哭，相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想，用生命和無(wú)數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎?
吃野味不僅是死亡，還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類(lèi)。
據(jù)某個(gè)地方記錄得知，有一段時(shí)間，金錢(qián)豹泛濫成災(zāi)，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢(qián)豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰(shuí)知，沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無(wú)收。原來(lái)，金錢(qián)豹是控制狒狒生長(zhǎng)的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢(qián)豹回去。
朋友，請(qǐng)伸出雙手，請(qǐng)管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇7
近日，為了引發(fā)隊(duì)員們對(duì)敬畏自然的思考，聊城市北順小學(xué)少先隊(duì)以中隊(duì)為單位，倡議少先隊(duì)員創(chuàng)作了以“拒絕野味敬畏生命、保護(hù)動(dòng)物從我做起 ”為主題的作品。
倡議書(shū)中，學(xué)校輔導(dǎo)員舉出新冠肺炎疫情蔓延多個(gè)國(guó)家、丹麥禽流感、非洲蝗災(zāi)等多個(gè)國(guó)家的案例，從數(shù)據(jù)入手引導(dǎo)隊(duì)員們認(rèn)識(shí)到以上每一場(chǎng)災(zāi)難都與動(dòng)物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
疫情發(fā)生后，蝙蝠等野生動(dòng)物頓時(shí)成為眾矢之的。北順小學(xué)的少先隊(duì)輔導(dǎo)員通過(guò)解讀20__年的非典源于果子貍，20__年的新冠肺炎可能來(lái)自蝙蝠兩案例，告訴少先隊(duì)員們動(dòng)物本身是無(wú)辜的，罪魁禍?zhǔn)资怯H手把它們送上餐桌的人。
隨后，輔導(dǎo)員在倡議書(shū)中指出，希望隊(duì)員們能明白在科技高度發(fā)達(dá)的今天，盡管人類(lèi)是地球的主宰，但是依然不能過(guò)于狂妄，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)敬畏大自然。在食物鏈之外的獵食，都可能受到大自然的懲罰，放下貪婪和傲慢，與大自然和諧共處。放野生動(dòng)物一條生路，也是放人類(lèi)自己一條生路。
倡議書(shū)最后，輔導(dǎo)員建議少先隊(duì)員積極學(xué)習(xí)和大力宣傳《野生動(dòng)物保護(hù)法》，讓更多的人了解并遵守法律，力所能及做好保護(hù)動(dòng)物、拒絕野味的宣傳。叮囑隊(duì)員們今后在路上遇到了小動(dòng)物，要做到做到“三不”：不恐嚇、不打擊、不捕捉。
同時(shí)學(xué)校輔導(dǎo)員以中隊(duì)為單位，倡議少先隊(duì)員創(chuàng)作以“拒絕野味敬畏生命、保護(hù)動(dòng)物從我做起”為主題的作品。倡議發(fā)出后，同學(xué)們熱情高漲，紛紛參與其中，制作出一批創(chuàng)意十足、精彩紛呈的優(yōu)秀作品。
此外記者了解到，戰(zhàn)疫期間，北順小學(xué)的同學(xué)們還做了很多力所能及的事情。他們?cè)诩疑暇W(wǎng)課、做手工、制作加油鼓勁的手抄報(bào)，還自己掌廚做美食、在家做家務(wù)、表演才藝錄制視頻，做到了真正的“停課不停學(xué)�！�
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇8
同學(xué)們：
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類(lèi)血與命的教訓(xùn)。
20__年肆虐全國(guó)的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的.鼠疫，病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類(lèi)一次次為自己的`無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地——武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心：名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類(lèi)終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類(lèi)呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類(lèi)社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的殺戮，對(duì)自然的不敬。如若殺戮動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類(lèi)又如何和平共處?人類(lèi)在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類(lèi)病毒面前，又將何去何從?所以珍愛(ài)生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類(lèi)尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類(lèi)的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類(lèi)，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類(lèi)太多太多。我們?nèi)祟?lèi)就不要再得寸進(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類(lèi)的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙，可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類(lèi)社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
拒絕野味從我做起倡議書(shū)_敬畏自然,拒絕野味發(fā)言稿 篇9
這次的疫情，可以說(shuō)是野生動(dòng)物界給人類(lèi)的一次“反噬”。歷史總是不斷地重復(fù)，“人類(lèi)唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是，人類(lèi)從來(lái)都不會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)”。人們總是好了傷疤忘了疼，但人總要吸取點(diǎn)教訓(xùn)。人要敬畏自然。
綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟?lèi)的寶貴財(cái)富，綠色是人類(lèi)文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。我們一致認(rèn)為:環(huán)境問(wèn)題已到了不能不治、不治不行的嚴(yán)重地步了,無(wú)論是站在國(guó)家民族的角度還是人要生在的角度;我們都應(yīng)重視環(huán)境問(wèn)題，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件壞境，更應(yīng)該提高云我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì),這也是我們的責(zé)任和義務(wù),人人都是護(hù)綠天使，我們來(lái)綠色的實(shí)際行動(dòng)去影響周?chē)娜恕?/p>
擁有健康和快樂(lè)是我們每個(gè)人的夢(mèng)想。當(dāng)我們和朋友高歌、放聲歡笑的時(shí)候，當(dāng)我們和家人團(tuán)聚、共享天倫的時(shí)候當(dāng)我們努力工作物想人生理想的時(shí)候，您可知道，有一群人奮戰(zhàn)在一線，把苦，累，怨留給自己;將樂(lè)，安，康送給病人。珍惜生命，善待他人，真誠(chéng)服務(wù)，以心為燈的是愿作生命的守護(hù)天使的醫(yī)護(hù)人員!命運(yùn)無(wú)情人有情，樂(lè)善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德;相互幫助、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類(lèi)最高尚的品質(zhì)、最美好的情感和道德情操,又是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。醫(yī)護(hù)人員們做的就是這些。
拒絕野味，從我做起。