自由為主題的演講稿2022（精選18篇）
自由為主題的演講稿2022 篇1
我是一塊石頭，躺在森林中的石頭。我不曾見過(guò)自己的模樣，我只知道我在旁邊的湖里照鏡子總映出一個(gè)灰黑色的影子，我也不知道自己有多大，我只知道頭頂上垂著樹葉。我旁邊有很多小石頭，和我的名字一樣，我想我和他們長(zhǎng)得一樣，但我卻不能動(dòng)。小石頭有的被水沖走，有的被游人踢滾，可我竭力動(dòng)一動(dòng)卻總不能成功，或許我太笨了吧;。
我和古樹依偎在一起很多年了，到底有多少年我也不知道。
著兩年游人多了，從他們那里我看到了不少新東西，我真想出去走走，我時(shí)常想，在這片樹林的另一邊是什么呢?可這始終是一個(gè)幻想。做人真好啊，甚至做那種叫‘狗’的動(dòng)物，只要能走，多好啊。我擁有自由卻未真正體驗(yàn)過(guò)自由。做人真好，什么都能辦到，只要能走什么辦不到呢?可我卻……這時(shí)一只腳踢在我身上，我只感到麻，因?yàn)槿藗冋f(shuō)我是鐵石心腸，我想心都硬了別處一定不例外，我倒挺擔(dān)心那只腳，人類是情感動(dòng)物嘛。我抬眼一看，是一個(gè)少年，他在我旁邊坐下，靠著古樹，一臉憂郁，“做石頭真好!”他說(shuō)，“什么!?做石頭好!”雖然他聽不見，我還是大聲喊出來(lái)。那少年說(shuō)起來(lái)：“我真想做石頭，不必思考，不必心煩，只安靜地睡在大自然，任他輪回個(gè)一千年一萬(wàn)年，我真是無(wú)聊，看風(fēng)景心情照樣壞!我恨那些數(shù)字，恨堆積如山的作業(yè)……”我說(shuō)：“真是身在福中不知福!”“那么，”那孩子接著說(shuō)“我喜歡些什么呢……大概是自由吧，我的自由，只要在這里美美地睡上一覺就足夠了，我討厭天天奔波在筆尖與作業(yè)間，雖然我知道知識(shí)在未來(lái)是必不可少的，但我更需要自由，我愛自由，因?yàn)槟贻p所以愛自由……”那孩子只坐了一會(huì)兒，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)仿佛穿透了自己經(jīng)歷過(guò)的億萬(wàn)年，然后顯現(xiàn)出理想的影子。
那孩子走了，他的身影消失在風(fēng)中，他的氣息依然環(huán)繞在我身邊。我不知道他會(huì)選擇什么，是尋找自由還是坐到學(xué)堂里呢?我想是后者吧。時(shí)間萬(wàn)物都逃不過(guò)宿命，可這難道不是一種甜蜜的宿命嗎?而我的宿命大概是靜靜守護(hù)這棵古樹與這清澈的湖吧。
在與男孩邂逅后我改變了很多，我學(xué)會(huì)滿足現(xiàn)狀，我始終沒得到自己所追求的自由，但我相信那男孩一定能班到，因?yàn)橛凶杂烧婧茫瑠^斗就會(huì)有自由，有自由什么都能辦到!
自由為主題的演講稿2022 篇2
前兩日聽朋友說(shuō)起他的煩心事，大概的意思就是活在了父母的眼光里。
其實(shí)應(yīng)該有不少人都有這樣的煩惱，從小被父母給予了厚望，望子成龍，望女成鳳的那種情緒。有的父母就算是不懂，但是也一定會(huì)讓自己的孩子在正軌上前進(jìn)。但也正是因?yàn)樗麄儾欢裕切〾毫�，只有我們自己能夠�?dú)自承受。
與他們相比，我是幸運(yùn)的。我屬于散養(yǎng)型的那種孩子，從小就不太被關(guān)注，想做什么就做什么。我的玩樂(lè)時(shí)間自由，因?yàn)樗麄児ぷ魈ΑＮ业某煽?jī)他們不用關(guān)注，因?yàn)橐簿湍菢�。在許多同齡人當(dāng)中我是幸運(yùn)的，我沒有過(guò)多的壓力，我有充足的自由，我想去哪玩就去哪玩，想跟誰(shuí)玩就跟誰(shuí)玩。
可他們不知道的是，就是因?yàn)槲疫@樣的自由，那我覺得有些難過(guò)。我的內(nèi)心，有時(shí)其實(shí)是不愿意去這樣生活的。我希望在我成績(jī)好的時(shí)候，能夠聽到鼓勵(lì)的話語(yǔ)，在我失落的時(shí)候，能夠聽到安慰。在我內(nèi)心當(dāng)中，有一萬(wàn)個(gè)不確定的時(shí)候，有能給力量的人存在。哪怕是那種數(shù)落，至少也證明我正在被人關(guān)注著。
有時(shí)候想想，其實(shí)父母也難做。誰(shuí)都想過(guò)的輕松一點(diǎn)，誰(shuí)不想跟家人在一起呢。我的父母工作很忙，我可以理解。而且他們，也沒有忙到太過(guò)夸張，至少每天都有人陪我吃飯。他們只是不懂我所面臨的壓力，永遠(yuǎn)把我當(dāng)成是一個(gè)孩子，沒有煩惱。
而朋友的父母則是認(rèn)為，不管你什么樣子，你都要變成，我想要的那種樣子，我覺得這是比較恐怖的一件事情。我不太習(xí)慣于把別人的眼光，放在自己的身上，按照別人的要求去過(guò)我自己的一生，我更做不到，哪怕只是為了達(dá)到某一個(gè)目的我也做不到，我希望我能夠隨心所欲的為自己而活。哪怕路途上有很多困難，哪怕生活的殘酷，會(huì)告訴我現(xiàn)實(shí)中是不存在的，那也是我自己想要去做的事情，而不是別人讓我去做的事情。主動(dòng)去做一件事情和被動(dòng)做一件事情，其實(shí)差別還是蠻大的。
我覺得我很自由，因?yàn)槲矣羞x擇的權(quán)利，他們給足了我的自由�？墒峭瑯游乙埠芄聠�，我無(wú)人問(wèn)詢。也許他們現(xiàn)在不那么自由，他們有時(shí)候會(huì)抵抗，他們會(huì)煩惱，但是他們的父母表達(dá)于他們的愛，更加明顯。
每一件事情都有它的正反面，哪怕是有關(guān)于自由，都有自己的好與壞。有時(shí)候我們寧愿被禁錮，被愛的人禁錮，可有的時(shí)候，我們卻又無(wú)比向往自由。這都沒有錯(cuò)，人都有自己的那點(diǎn)需求。不管處于哪種狀態(tài)，你羨慕另外一種狀態(tài)都是很正常的事情。只是想填補(bǔ)心里的那種空缺，只能靠我們自己，去看開，去明白，去追尋。
自由為主題的演講稿2022 篇3
鳥兒身處于籠中，吃飽喝足，不經(jīng)風(fēng)霜雨打，卻久久地凝望著翱翔的雄鷹，這是為什么?羊兒身處于羊圈，優(yōu)哉游哉，不用跋山涉水，卻不住地注視著飛奔的駿馬，這是為什么呢?為什么它們都“身在曹營(yíng)心在漢”呢?
我從小體弱多病，父母自然就把所有的愛傾注于我，視我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里長(zhǎng)大的孩子了。但是父母一昧地認(rèn)為“知識(shí)就是力量”，只有讀書才會(huì)出人頭地。加上他們認(rèn)為只有給孩子施加壓力，鎖住孩子對(duì)外界的向往，讀書才會(huì)上進(jìn)。于是他們給我在生活中，鎖上了一把枷鎖，而束縛的則是自由�？匆娖渌页ο嗵�、一起學(xué)習(xí)的同齡伙伴在草地上嬉戲娛樂(lè)，而我只能在補(bǔ)習(xí)班里，啃著一本又一本沉重的教科書，內(nèi)心不由地產(chǎn)生對(duì)自由的渴望。我下定決心，一定要向父母說(shuō)出自己的心聲。一放學(xué)我就展開了行動(dòng)。
辦公室的門虛掩著，幾束燈光如同水從水桶的裂縫里溜了出來(lái)，映照在我面前，這難道意味著首戰(zhàn)告捷?心中多了幾分信心，朝門內(nèi)望去，父母正談笑風(fēng)生，沒什么正事，我便輕手輕腳地走了進(jìn)去�！鞍郑瑡�，我有一件事想跟你們商量商量�！薄笆裁词�?”“這個(gè)…”“快點(diǎn)說(shuō)，沒事就快去寫作業(yè)!”“等等，下午可不可以讓我到公園玩兩個(gè)小時(shí)，透透氣，散散心?”“腦子里就想著玩，不好好學(xué)習(xí)，怪不得老師說(shuō)‘鵬鵬最近心散了，學(xué)習(xí)也不太用功，上課沒精打采的，時(shí)常開小差，成績(jī)也明顯下降。是不是在家里玩瘋了?’我看就是這樣，一心想著玩游戲，成績(jī)可能不下降嗎?快去寫作業(yè)!”父母的話如同一把機(jī)槍，速度極快，不讓我有半點(diǎn)反駁的機(jī)會(huì);父母的思維如同一臺(tái)電腦，任何零零碎碎的事，只要有關(guān)聯(lián)，都可成為論證。我也知道，“可憐天下父母心”，每個(gè)人的父母都望子成龍、望女成鳳，誰(shuí)都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆轍，過(guò)上好日子。為了不惹事生非，我背著黑鍋退出了房間。日后，我向父母提過(guò)多少像這樣的小要求，可都屢屢失敗。這個(gè)要求是如此微不足道，可為什么父母總不滿足我，讓孩子出去玩有錯(cuò)嗎?
昨晚，我又夢(mèng)到父母牽著我的手，在草地上嬉戲，我臉上笑靨如花。
自由為主題的演講稿2022 篇4
“小小少年，很少煩惱……”對(duì)終日忙于事業(yè)與家務(wù)的大人們來(lái)說(shuō)，我們這些少年，不知愁的滋味。古人辛棄疾也曾曰：“少年不知愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁�！睘榇�，我陷入了沉思……
少年的生活真的快樂(lè)嗎?這句話，我已琢磨了很久。
每天清晨，我們?cè)谝粭l固定的道路上穿梭，回到學(xué)校后，對(duì)著平乏的課堂學(xué)習(xí)，有苦難言。對(duì)著永遠(yuǎn)也做不完的作業(yè)與練習(xí)，無(wú)人傾訴。夜晚，當(dāng)他人都熟睡夢(mèng)鄉(xiāng)之時(shí)，只有我們這些苦學(xué)生，仍在與文字打交道。這樣的日子，以豈能說(shuō)“快樂(lè)”呢?
隨著我們的成長(zhǎng)，每當(dāng)看到有的同學(xué)在課間也在“發(fā)奮圖強(qiáng)”地吸收知識(shí)時(shí)，我就不由自主地感慨萬(wàn)分。課室里沒有歡聲笑語(yǔ)，沒有嘻哈打鬧，卻是被一層令人毛骨悚然的寂靜所包圍著，到處一片沉寂，就連一根針落入地下的聲音都能聽得到。盡管我曾想過(guò)逃脫，但一想到將來(lái)美好的前程必須要從小發(fā)奮圖強(qiáng)，就不由得打消防了這個(gè)念頭。我們的生命，從此被固定在了一個(gè)框架內(nèi)!
每當(dāng)看到父母的一絲青絲與皺紋，每當(dāng)感覺到歲月無(wú)情地流逝，每當(dāng)耳邊又響起了父母滿懷期望的語(yǔ)句時(shí)，我的心總會(huì)像被刀刺了下似的，痛得快要崩潰。感恩，它不知不覺加重了我的包袱……
多想變成一只小鳥，飛過(guò)藍(lán)天，感受風(fēng)的愛撫，;多想坐上一只小船，在無(wú)邊的海洋里暢游;多想放棄一切，過(guò)上沒有鬧鐘，沒有考試的生活，多想……可是，現(xiàn)實(shí)卻像一把無(wú)情的利刃，刺破了我的幻想。我知道“梅花香自苦寒來(lái)”，為了自己的未來(lái)，現(xiàn)在我必須學(xué)會(huì)忍受，熬過(guò)困難才能邁向光明，我也知道，現(xiàn)在的一切苦難都將會(huì)變成甘甜，沒有人能隨隨便便成功，哎，少年……
自由!一個(gè)多么遙遠(yuǎn)的地方啊!我要快快長(zhǎng)大，去尋找屬于我那一片自由的天堂。
自由為主題的演講稿2022 篇5
我想很多人看到這個(gè)標(biāo)題都會(huì)想為什么你沒有自由呢?是腳瘸了，還是什么?不不不，我沒自由的原因是被補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)包圍了!
周末早上補(bǔ)習(xí)班上好后，要是還早，回家就要開始寫作業(yè)。下午的一小部分時(shí)間終于可以休息了，又要被練英語(yǔ)口語(yǔ)占據(jù)。下午3：30我又開始了補(bǔ)習(xí)班之旅，直接上到傍晚6點(diǎn)鐘，上好了我就繼續(xù)寫作業(yè)。
在上學(xué)時(shí)，早上到下午上課，晚上就是許多許多的作業(yè)向我撲來(lái)，我多么希望作業(yè)能少一點(diǎn)啊!可就算再少，我還是有很多補(bǔ)習(xí)作業(yè)啊。就像有一次老師說(shuō)六一放假?zèng)]作業(yè)，結(jié)果還是有許多補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)，結(jié)果一天還完不成，我也無(wú)奈呀!我是多么希望能出去玩一玩，放松一下，每次都被補(bǔ)習(xí)班和作業(yè)包圍，多么無(wú)趣啊!每次問(wèn)大人如果你們這樣會(huì)好受嗎?他們總是回答是你在學(xué)習(xí)還是我們?cè)趯W(xué)習(xí)，還越說(shuō)越有理，唉，大人們永遠(yuǎn)體會(huì)不到這些無(wú)奈，永遠(yuǎn)不理解我們!
我的自由，你什么時(shí)候回來(lái)啊?
自由為主題的演講稿2022 篇6
得到自由是多么的快樂(lè)，自由是我們大家必不可缺少的。
在我日常生活中，我看見其他的朋友都在高興地玩耍著，有的還閑著沒事干，就像一只自由的小鳥在天空上飛翔著。而我覺得自己像是一只被關(guān)在鐵籠子里的小鳥，沒有自由，我多么渴望成為一只有著自由的小鳥。
在爸爸媽媽眼中只有兩個(gè)字——學(xué)習(xí)。星期一到星期五都要上學(xué)，星期六從早上補(bǔ)習(xí)到晚上，回到家吃了飯就必須上床睡覺，又要迎接明天的學(xué)習(xí)，連一點(diǎn)玩的時(shí)間也沒有，也沒有一點(diǎn)自己的生活空間。都是別人叫我干什么我就必須干什么，你可能會(huì)說(shuō)我是一個(gè)沒有自主能力的孩子。別人叫你干什么就去干什么，其實(shí)我也不想學(xué)習(xí)這么多，可又想到我不學(xué)習(xí)又能干什么呢?
唉!自由在其他的小朋友眼里是多么的多呀!永遠(yuǎn)也用不完。在我眼里自已的自由是多么的遙遠(yuǎn)。唉!我的自由好短暫，一轉(zhuǎn)眼就沒有了自由，我多么的渴望自由，它好像在我的身邊，又好像不在我的身邊，抓也抓不住。
每天我聽見別人家傳出的是歡樂(lè)地笑聲和電視機(jī)的響聲，在聽聽我家，既沒有歡樂(lè)地笑聲，也沒有電視機(jī)的響聲，而且是多么的安靜，只有沙沙的寫字聲。我是一只關(guān)在籠子里的小鳥，既失去了自由，又失去了快樂(lè)。如果給我一天自由我會(huì)好好的珍惜，不會(huì)浪費(fèi)掉的。
啊!我多么渴望得到自由。
自由為主題的演講稿2022 篇7
中國(guó)各地區(qū)的家長(zhǎng)：
大家好!我是五年(6)班李嘉鉅同學(xué)，很高興能與你們談?wù)撟屩袊?guó)孩子自由的事，也很高興我能發(fā)表我對(duì)中國(guó)孩子自由的看法。
在我的眼里，中國(guó)孩子不自由有很多種方面，下面我為你們一一講解我的看法：
1、中國(guó)孩子不自由，大部份都是因?yàn)橹袊?guó)還是沒成熟的國(guó)家，所以不可輕意放松小孩子，因?yàn)楝F(xiàn)在小孩子是未來(lái)的希望，如果一放松，中國(guó)的未來(lái)就不堪設(shè)想，便讓中國(guó)孩子一年最多八十幾天是自由的，而外國(guó)孩子一年最少也有一百多天自由時(shí)間，所以使中國(guó)孩子缺少了自由的時(shí)間。
2、中國(guó)孩子的作業(yè)太多，成長(zhǎng)壓力太大，使中國(guó)大部份孩子一天到晚都在做作業(yè)，沒自由的時(shí)間。做得快的人還好說(shuō)，做得慢的人就整天頭暈眼花。
3、中國(guó)的孩子太懶，因?yàn)橹袊?guó)實(shí)行的是一孩化的計(jì)劃生育政策，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，所以父母都慣著自己的孩子，什么事都自己干，不讓孩子干，后來(lái)老師提醒了，家長(zhǎng)才強(qiáng)補(bǔ)“自家大少、千金小姐”(兒女)自然就沒自由時(shí)間了。
對(duì)于這些問(wèn)題，我設(shè)想，假如我能改變一切，我會(huì)讓中國(guó)孩子一年最少也有一百天休息時(shí)間，每天最多四個(gè)作業(yè)，如果放假的話，最多十個(gè)作業(yè)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三科一共)。
可是一切都是設(shè)想，不切實(shí)際，可是在未來(lái)，相信中國(guó)孩子一定會(huì)改變。
中國(guó)的孩子也能更加自由!
自由為主題的演講稿2022 篇8
自由，是個(gè)充滿快樂(lè)，充滿幸福的詞，他可謂是人的靈魂。
從小我就渴望自由，渴望掙脫家長(zhǎng)的“魔爪”，渴望他們放手。但是，從小到大家長(zhǎng)給我的自由空間太少。他們每時(shí)每刻都會(huì)“盯”著我，把我的時(shí)間安排得緊緊的，我似乎連喘氣的時(shí)間都沒有。
小時(shí)后，我從只有籃球那么大的煙囪孔中看到了外面的世界�？吹搅肃従蛹业暮⒆釉谕饷嫱嫠�。他們的笑是多么的純潔，而他們的換了卻成了我的悲哀。我時(shí)躲在煙囪孔下，傾聽這個(gè)世界，注視這個(gè)世界，體會(huì)這個(gè)世界�；孟胫心敲匆惶炜梢蕴映龃笕说囊暰�，找到屬于我自己的世界，去發(fā)展自己的愛好，去做自己喜歡的事情。假如給我三天自由，我該多么快樂(lè)。
當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大，有了同學(xué)有了伙伴，他們時(shí)常叫我出去玩，但是幾乎每次我都我發(fā)用任何理由去征得母親的同意。每次媽媽都會(huì)說(shuō)：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)要緊，要好好學(xué)習(xí)，不要貪玩……”接著就是一大堆嘮叨的話用到我的耳邊。我渴望自由，我多么渴望成為一只自由的小小鳥。
我渴望我的自由，假如我擁有它，我要成為一只鷹，在蔚藍(lán)色的天空中飛翔，去世界上最高的地方，最遠(yuǎn)的地方，去世界上最高的地方，最遠(yuǎn)的地方，去完成我的夢(mèng);在風(fēng)雨中，我會(huì)傲然飛翔。
家長(zhǎng)們，也許你們的話都為我們好吧?
自由為主題的演講稿2022 篇9
這個(gè)星期天，正好是國(guó)際兒童節(jié)，我不想做練習(xí)了，可是媽媽卻叫我把口算、數(shù)學(xué)試卷、語(yǔ)文試卷……每本都做5頁(yè)。我一邊做一邊想：不行，今天是我的節(jié)日，我可以不做練習(xí)，我可以自由，別人都能出去玩，我為什么就不行，我真羨慕她們。
想著、想著，媽媽就來(lái)了，媽媽在外面拍了拍門，我還沒反應(yīng)過(guò)來(lái)，她走了進(jìn)來(lái)大聲喊道：“林奕汝，快給我認(rèn)真寫作業(yè)，再不做，等會(huì)我就讓你加倍寫10頁(yè)!”我愣了一下，然后馬上拿起筆開始做練習(xí)……
好不容易我做完了，我馬上拿著試卷給媽媽看，“哦，這次做得不錯(cuò)，先休息一分鐘，等會(huì)再寫5頁(yè)!”“啊!”我叫了起來(lái)，這簡(jiǎn)直讓我忍無(wú)可忍!忽然我腦子里想出同學(xué)教我的一招：自殘，咬自己的手指頭。我勇敢地將自己的大拇指輕輕地咬破，手指上立刻有了一個(gè)紅紅、圓圓的咬痕。“啊，痛!”我大聲叫道。
媽媽見了嚇得面如土色，連忙改了主意：“奕汝，你先休息吧，等好了再寫吧!”我心想：哈哈，媽媽上當(dāng)了!媽媽每過(guò)5分鐘都會(huì)來(lái)問(wèn)我：“奕汝，還痛嗎?”我老是回答：“還痛!”這次把自己手指皮咬破挺值的，也換來(lái)了自由。
哈，我真聰明，這么聰明的媽媽也會(huì)被我嚇著啊!這也要怪她，兒童節(jié)也不給我一點(diǎn)自由時(shí)間。
自由為主題的演講稿2022 篇10
這節(jié)語(yǔ)文課老師讓我們寫作文。
老師說(shuō)這個(gè)單元的作文是自由出題。又是自由出題，不寫過(guò)的嗎?不會(huì)是老師臨時(shí)想不出主題了吧!這下好，有人痛苦，有人高興，還有人又高興又發(fā)愁。高興的是可以想寫什么就寫什么，發(fā)愁的是題目實(shí)在是想不出來(lái)。比如我的好朋友徐陽(yáng)陽(yáng)就想不出題目。
大家都在想題目，有些同學(xué)想題目想得很快，已經(jīng)在寫了。老師說(shuō)這節(jié)課寫不完沒關(guān)系，中午午休時(shí)可以繼續(xù)寫。下課了，徐陽(yáng)陽(yáng)告訴我，她的題目實(shí)在想不出來(lái)，我也無(wú)能為力了。可我不知怎么的，一下課就想出了個(gè)題目：“我的班級(jí)”。
中午，午休時(shí)間都快過(guò)去一半了，她一直趴在桌子上冥思苦想。過(guò)了一會(huì)兒，她又給我做手勢(shì)說(shuō)自己還是想不出來(lái)，我也只好來(lái)幫忙想了。我讓她寫“我的好朋友戴依雯”，她說(shuō)不好;我讓她寫老師，她說(shuō)不要;我讓她寫自己，她同意了。后來(lái)她跟我說(shuō)她的題目想出來(lái)了，叫“我是一個(gè)文靜的小女孩”。她的題目想出來(lái)了，我也松了口氣。
自由為主題的演講稿2022 篇11
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。這是我最希望得到的自由。但對(duì)于生活在21世紀(jì)里的我們，所謂的自由似乎成了一種奢侈名詞。
窗前，我望著夜闌星空，人們常說(shuō)，看見星星就如看見過(guò)去。我也不例外。想起4、5歲時(shí)的生活，一邊感嘆時(shí)間飛逝，一邊感嘆現(xiàn)在與兒時(shí)的差別。曾幾何時(shí)，我不為一絲作業(yè)而煩惱，而是盡情揮霍時(shí)光。只為快點(diǎn)長(zhǎng)大，但是后來(lái)的我又覺得這種想法是多么幼稚�，F(xiàn)在，每天被各科作業(yè)以及背誦壓的死死的，拖著疲乏的腦袋一躺而睡，不能想其它更多的事情。考試的成績(jī)成了多少人的噩夢(mèng)。后來(lái)自由便成了一種話題。
印度一篇新聞報(bào)道：中國(guó)的高房?jī)r(jià)，毀滅了年輕人的愛情，也毀滅了年輕人的想象力。他們本可以吟誦詩(shī)歌、結(jié)伴旅行、開讀書會(huì)。但現(xiàn)在，年輕人大學(xué)一畢業(yè)就成為中年人，像中年人那樣為了柴米油鹽精打細(xì)算。他們的生活，從一開始就是物質(zhì)的、世故的，而不能體驗(yàn)一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式。還有一位美國(guó)教授曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)年輕人活得太累，他們的人生只有兩個(gè)詞組：成功和拼搏!我很奇怪，他們連快樂(lè)都感受不到，卻想追求幸福。他們從小學(xué)到大學(xué)，忙著各種考試;畢業(yè)后忙著找工作和結(jié)婚;結(jié)婚后忙著生孩子養(yǎng)孩子;退休了還要給孩子看孩子。如此活著而已!中國(guó)的年輕人們的確活得不太像人，更像是臺(tái)“機(jī)器”，一臺(tái)謀生的“機(jī)器”，賺錢的“機(jī)器”。這一切就像是奴隸，而奴隸哪能奢談幸福!是啊，我們一出生就已經(jīng)被這個(gè)社會(huì)束縛住了，得不到自己想要的東西，更何況是自由。于是我們只能眼睜睜的看著自由離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
突然，我有一種想回到古代的感覺。在那，我可以與孔老夫子一起名游天下，與李白一起高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，與杜甫站在山上，體會(huì)那“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情。再與蘇軾觀那美麗西湖“欲把西湖比西子”的美麗情景，與范仲淹登上岳陽(yáng)樓，把酒臨風(fēng)，還有與廬陵歐陽(yáng)修在宴會(huì)上同樂(lè)。多么閑暇的心情。心情多么舒適，放松。這才是自由。
漫漫人生路，我們需要前進(jìn)，但不是被人像玩偶似的牽著走，而是需要我們自己掙脫束縛，自由奔跑。我們要像老鷹，自由翱翔;我們要像鯉魚，自由跳躍;我們要像獅子，自由馳騁。不要被生活挫折絆倒，自由——其實(shí)并不難。
自由為主題的演講稿2022 篇12
我渴望自由。我渴望自己是一條魚，這樣就能在一望無(wú)際的海洋里自由自在地暢游;我渴望自己是一只鳥兒，這樣就能在無(wú)邊無(wú)際的天空中翱翔;我渴望自己是一棵樹，這樣就能在美麗的大自然中無(wú)憂無(wú)慮地生長(zhǎng)。
媽媽對(duì)我的要求十分嚴(yán)厲，我從小就沒了自由。每當(dāng)別人在嬉戲時(shí)，我都是坐在窗前學(xué)習(xí)。我是多么羨慕他們啊!記得有一次——
太陽(yáng)才剛剛升起，媽媽連拖帶拽地把我從床上拉下。我揉了揉睡眼朦朧的眼睛，看了看手表，我的天!從六點(diǎn)!我不滿的對(duì)我媽媽說(shuō)：“媽，才六點(diǎn)……”
“六點(diǎn)怎么了?”我的話被媽媽打斷了，“六點(diǎn)正是學(xué)習(xí)的好時(shí)間，如果你不想學(xué)了，就直接和我說(shuō)，何必那么拐彎抹角呢?”
無(wú)奈，我被迫來(lái)到書桌前，拿起語(yǔ)文書心不在焉地讀起來(lái)。
“停!”媽媽怒氣沖沖的來(lái)到我身邊，“你怎么回事?心不在焉的!算了，把這10也奧數(shù)做好吧!”她根本沒有注意我眼角閃動(dòng)的淚花。
“哈哈哈哈……”樓下傳來(lái)了朋友們的歡笑聲。
終于把作業(yè)寫好了，我走到媽媽身邊，對(duì)她說(shuō)：“媽媽，我想……”
“下樓玩會(huì)是嗎?英語(yǔ)磁帶聽了嗎?古詩(shī)背了嗎?”這么多任務(wù)沒完成，還要玩?還想不想考大學(xué)了?”她的話如糖衣炮彈似的向我射來(lái)。
我為什么不能像魚兒那樣自由呢?這一整天，我一直在想這個(gè)問(wèn)題。
我渴望自由，這句話，不止是對(duì)我媽媽說(shuō)的，更是對(duì)全天下的父母說(shuō)的。你們望子成龍，望女成鳳的心情我可以理解，可是，你也要給我們一些空間。我們畢竟還小，不要讓我們的童年與作業(yè)一起度過(guò)。
我渴望自由!
自由為主題的演講稿2022 篇13
抬頭望向天空，一群小鳥拍打著翅膀劃過(guò)天際，在藍(lán)天白云下，鳥兒無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲于云層之間，透過(guò)窗戶望著它們，不知為何，我有一股想哭的沖動(dòng)，我也渴望飛翔。
為了有一個(gè)美好的未來(lái)，我整天與書本為伴，書桌是我唯一可以傾訴煩惱的對(duì)象，上課、做作業(yè)幾乎填滿了生命里的所有時(shí)間，其實(shí)我并不喜歡這樣的生活，我想沖出這個(gè)牢籠，飛向蔚藍(lán)的天空，和小鳥一起飛翔，向白云傾訴我的煩惱，和它們一起暢談未來(lái)。
而現(xiàn)在的我，卻被學(xué)習(xí)任務(wù)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，我渴望自由，但現(xiàn)實(shí)的枷鎖卻緊緊地抓著我不放，把我從幻想拉回現(xiàn)實(shí)中。從上初中起，媽媽就對(duì)我約法三章：一、考試必須得優(yōu)分。二、不準(zhǔn)看電視。三、不準(zhǔn)出去玩�？墒撬⒉幻靼祝乙残枰杂�，需要朋友，需要適當(dāng)?shù)胤潘�。記得有一次，媽媽出去有事，我高興壞了，這下可以放松地玩了，我倒在沙發(fā)上，打開電視，一樁樁有趣的情節(jié)，一個(gè)個(gè)滑稽的動(dòng)作，逗的我開懷大笑，好像突然間釋放了一樣，心情無(wú)比順暢�？删驮谖蚁硎苓@一切的時(shí)候，一個(gè)熟悉的聲音向我傳來(lái)，媽媽走過(guò)來(lái)，立馬把電視關(guān)掉了，接著訓(xùn)斥我。豆大的淚珠奪框而出，我哭著跑進(jìn)了書房，為什么我不能擁有自由，雖然我知道媽媽是為我著想，可是讀書不是讀死書，我也需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)更多的東西，為什么媽媽不能理解我?我再一次透過(guò)窗戶望向天空，我好想掙脫束縛，獲得自由。
仰望著天空，我被它深深地吸引住了，看著眼前的一切，我陷入沉思：何時(shí)我才能像小鳥一樣無(wú)憂無(wú)慮地在空中飛翔，像海鷗一樣自由地翱翔在海面上，像魚兒一樣快樂(lè)地在水中暢游。我想，待我羽翼豐滿時(shí)就能獲得自由，獲得快樂(lè)。
我渴望自由，渴望飛翔，飛向知識(shí)的最高峰。
自由為主題的演講稿2022 篇14
朋友們，大家好!
當(dāng)?shù)弥耀@得一等獎(jiǎng)并且要參加演講比賽的時(shí)候，我身邊的小伙伴們都驚呆了。他們都有這樣一個(gè)疑問(wèn)：你讀美國(guó)的書?寫一篇關(guān)于美國(guó)人生活的征文?獲得一等獎(jiǎng)?現(xiàn)在還要到現(xiàn)場(chǎng)去說(shuō)一說(shuō)美國(guó)優(yōu)點(diǎn)?我理解他們的意思，我不是不愛國(guó)，相反，我更愛國(guó)!今天，我就和大家說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書后的真實(shí)想法。
我一直懷著忐忑的心情在讀林達(dá)的《歷史深處的憂慮》這本書;一直在思考林達(dá)的內(nèi)心深處到底是一種什么樣的憂慮?況且這種憂慮還是深藏于歷史深處的。
現(xiàn)在我知道了，林達(dá)以他在美國(guó)普通階層親身的經(jīng)歷和感受寫下了對(duì)美國(guó)的民主制度、公民自由以及他的歷史的深刻觀察和認(rèn)識(shí)。最令我眼目一新的是這本書用書信的形式，用委婉的筆觸、樸實(shí)的文風(fēng)、說(shuō)故事的方式將美國(guó)復(fù)雜的人口來(lái)源、歷史背景、深遠(yuǎn)的法律和制度的淵源梳理得井井有條，讓大陸讀者讀到的不是法律的繁文縟節(jié)，也不是政治理論的高深晦澀，而是用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例將深遠(yuǎn)的道理、復(fù)雜的過(guò)程和美國(guó)人兩百年來(lái)的思考娓娓道來(lái)。
接下來(lái)我講三個(gè)方面的內(nèi)容：
一、自由VS代價(jià)
從我對(duì)美國(guó)開始產(chǎn)生印象起，他在我心目中就是一個(gè)自由的國(guó)家。感覺生活在那里的人們擁有著無(wú)尚的自由，可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，不管是對(duì)還是錯(cuò);可以斥責(zé)當(dāng)權(quán)政府，尖刻而大膽;可以擁有自己的槍支，不管你是為了防衛(wèi)或是行惡。這足以令一個(gè)身在中國(guó)而沒有此特權(quán)的我難以理解。
但林達(dá)告訴我：“要想理解美國(guó)的自由，你得先看到美國(guó)的不自由。”在欣賞美國(guó)自由的同時(shí)，我們不能忽略的是美國(guó)人為了自由而付出的代價(jià)。美國(guó)人熱愛自由，他們甚至可以為了自由而選擇承受隨之而來(lái)的犧牲，即使在經(jīng)歷了諸如恐怖襲擊、種族沖突、信任危機(jī)等情況下，也不輕易放棄自由，雖然有時(shí)候，他們?yōu)榱俗杂桑坏貌桓冻鰬K重的代價(jià)。
高中學(xué)習(xí)美國(guó)這段歷史的時(shí)候，一直對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題冥思苦解。那就是在羅斯福實(shí)施的新政使美國(guó)聯(lián)邦政府膨脹之后，美國(guó)人為什么對(duì)美國(guó)聯(lián)邦政府權(quán)限的擴(kuò)大懷有重重戒心了。因?yàn)樗麄儗?duì)自由的向往已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，他們堅(jiān)信“不自由，毋寧死”，我想，這句話在美國(guó)也算是得到了最好的詮釋了。
二、權(quán)利VS法律
《權(quán)利法案》的第二條：“組織良好的民兵隊(duì)伍，對(duì)于一個(gè)自由國(guó)家的安全是必需的。人民擁有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯”。當(dāng)我讀到這樣的語(yǔ)言時(shí)，不禁讓我感慨。美國(guó)賦予公民的權(quán)利太超乎我的想象了。它并不沒有說(shuō)“憲法規(guī)定人民有擁有武器的權(quán)利”或“憲法賦予人民擁有武器的權(quán)利”，而是說(shuō)“人民擁有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯。”美國(guó)一直認(rèn)為，這種權(quán)利不是任何人給予、恩賜的，而是“天賦人權(quán)。”書中給猶太裔美國(guó)人詮釋說(shuō)：槍不是一種工具，槍是一種權(quán)利。但從這種槍支管理的憲法文件中我們依然看出了美國(guó)人為保護(hù)公民自由而賦予他們的權(quán)利。
美國(guó)人一直崇尚個(gè)人主義和自由主義，但他們表示：自我言論的內(nèi)容完全中性化，與真理無(wú)關(guān)，這只是他個(gè)人表達(dá)自己的權(quán)利。同時(shí)，我也看到，美國(guó)人雖然非常注重個(gè)人權(quán)利，但也告誡自己：天下沒有白吃的午餐，誰(shuí)也不能立身其外，坐享其成，維護(hù)他人的權(quán)利也關(guān)系到自己。也就是說(shuō)，每一個(gè)人都必須為他的個(gè)人行為負(fù)責(zé)。所以，再大的權(quán)利背后依然是神圣的法律在約束著你。
三、歷史VS憂慮
或許對(duì)于美國(guó)憲法賦予公民槍支彈藥的權(quán)利我們中國(guó)人依舊無(wú)法理解，但是對(duì)于經(jīng)歷過(guò)“文化大革命”的大陸同胞來(lái)說(shuō)，就很容易理解美國(guó)這種做法了，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)他們的政府也抱有擔(dān)憂。假如當(dāng)時(shí)的中國(guó)也有持槍自由的話，那么“文化大革命”中的無(wú)數(shù)抄家批斗悲劇或許就可以避免了。只可惜，歷史無(wú)法假設(shè)。
我并不是想表達(dá)中國(guó)政府也應(yīng)當(dāng)賦予國(guó)民此權(quán)利的觀點(diǎn)。但可以肯定的是，持槍自由與否，兩害之間的權(quán)衡，不論是對(duì)美國(guó)還是對(duì)中國(guó)，都將是一個(gè)值得思考的命題。
幾年前，在大陸，為了爭(zhēng)取沉默權(quán)，法學(xué)界，特別是刑法學(xué)界，吶喊了很久，最后仍是無(wú)果而終。在美國(guó)憲法第五條修正案中，這一權(quán)利被這樣表述：“任何人，不得在任何刑事案件中被迫自證其罪”。在刑訊逼供屢禁不止，屈打成招不時(shí)曝光的中國(guó)大陸，引進(jìn)沉默權(quán)，應(yīng)該已經(jīng)是迫在眉睫了。然而，就現(xiàn)在來(lái)看，因?yàn)槟承┍娝苤脑�，中�?guó)大陸同胞還要繼續(xù)等下去。
當(dāng)然，在引進(jìn)沉默權(quán)之前，我們也要學(xué)會(huì)接受美國(guó)“寧可放過(guò)一千，不可錯(cuò)殺一個(gè)”的做法。如果我們不愿意支付這一代價(jià)，那么我們就必須繼續(xù)忍受刑訊逼供和屈打成招。那么，不僅僅是“文化大革命”那段值得我們深思的歷史，現(xiàn)在我們所做的一切都將會(huì)成為我們今后深思的對(duì)象。歷史必然重蹈覆轍。
中國(guó)歷史的憂慮不僅僅是過(guò)去，更是現(xiàn)在和將來(lái)。在林達(dá)的最后一封信《他們就是美國(guó)人》中，我看到了一群自立自強(qiáng)、重視公益的美國(guó)人。而他們的自立自強(qiáng)，對(duì)當(dāng)下“啃老”嚴(yán)重的中國(guó)社會(huì)是一面很好的鏡子。我們不要羨慕“富二代”、“官二代”，不要抱怨自己投錯(cuò)了胎，更不要問(wèn)父母能為我們做些什么，而是要問(wèn)我們自己能為父母做些什么，能為他人和社會(huì)做些什么?
最后，我想說(shuō)的是：歷史不只是過(guò)去那個(gè)真實(shí)的事實(shí)，它依舊隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展而伴隨在我們身旁成為現(xiàn)在的事實(shí)。而我堅(jiān)信，世界的每個(gè)角落，總有一天，一定會(huì)存在更多地用自己理性眼光看待這個(gè)國(guó)家的親身經(jīng)歷者，他們的所見所聞必將讓更多的讀者了解到一個(gè)真正的事實(shí)。到那時(shí)，歷史的憂慮不再是一個(gè)國(guó)家的，而是整個(gè)人類的。
謝謝大家!
以自由為主題的演講稿篇3
我一直不太明白，中國(guó)人為什么那么愛做選擇題，連人都是要非此即彼，魯迅還是胡適，一看這樣的文字，我就異常郁悶，就如非讓我選擇是吃蘿卜還是白菜一樣。
在魯迅所有文字中我最推崇的是《死后》，魯迅生前即想到了死后所要面對(duì)的各種尷尬與恥辱，那些任意歪曲和篡改著他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辯的可能，死后是斷無(wú)申辯的機(jī)會(huì)了。
作為一定要釘在歷史上示眾的人，我常常以為他們是很悲劇的，如胡適，如魯迅，盡管內(nèi)心是多么的不情愿，他們絲毫不能阻撓死后被人利用，而且被利用得如此徹底，如此純粹。有時(shí)他們的一句話，就可以被無(wú)限上綱上線，就可以作為養(yǎng)活別人的工具，殺死對(duì)手的利器。
因魯迅和胡適而成就了文化政治上敵我相向的兩大陣營(yíng)，選擇一個(gè)，就意味著放棄另一個(gè)，這樣的一種文化選擇，是人的悲哀還是他們二人的悲哀?
“取其精華，去其糟粕”，我很納悶，為什么我們一直嘴里喊著的頭上舉著的至理名言，卻在實(shí)踐的時(shí)候拋到了九霄云外。
胡適在《夢(mèng)與詩(shī)》中有一句：你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。可是，為什么我們總是要?jiǎng)e人做一樣的詩(shī)歌，甚至做一樣的夢(mèng)呢?做不成魯迅，也做不成胡適，是不是我們就不再是我們自己?當(dāng)我們以為離他們很近的時(shí)候，實(shí)則是我們遠(yuǎn)離他們的時(shí)候，因?yàn)槲覀兪チ怂麄儍蓚�(gè)人最基本的精神――獨(dú)立與自由的精神。
失去獨(dú)立自由的靈魂，不過(guò)是依附于他人的奴隸，無(wú)論所依附的人多么的偉大，多么的崇高，都改變不了奴才的本性。所以研究紅樓夢(mèng)的紅學(xué)家終其一生寫不出第二部紅樓，不過(guò)是在一些殘跡中搜索到可以賴以生存的殘羹冷飯。于是文抄公遍地走，考證癖成通病。假如胡適先生跌碎了一副眼鏡，我一點(diǎn)都不驚訝會(huì)有人去考證他眼鏡的來(lái)歷，跌碎的原因，當(dāng)時(shí)他在想什么，做什么，為什么那眼鏡就從鼻梁上掉到了地下，那地方是在他家里，還是在外面，在哪個(gè)角落都必須有特定的意義。放在顯微鏡下的人，是無(wú)隱私可言的，所以胡適的婚姻成了飯后茶余的點(diǎn)心，想怎么掰就怎么掰，想怎么揉就怎么揉，也不管胡適自己是不是幸福的，胡適夫人是不是滿意的，就在那里按照自己的意愿去下結(jié)論，殊不知，幸福的結(jié)論是胡適與他夫人一起寫的，是與旁人毫無(wú)關(guān)系的。
胡適一生堅(jiān)持自由，這自由不僅僅是對(duì)自己的，也是對(duì)別人。，在《晨報(bào)》被燒事件之后，胡適在給陳獨(dú)秀的信中寫到：“爭(zhēng)自由的唯一原理是：‘異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是;今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。’”因此在晚年的時(shí)候，他能說(shuō)實(shí)則他與魯迅是一個(gè)陣營(yíng)里的，而這個(gè)陣營(yíng)就是自由之營(yíng)。魯迅與胡適無(wú)論曾經(jīng)多針鋒相對(duì)，有過(guò)多少公案，多少過(guò)節(jié)，都在自由的旗幟下站在了中國(guó)文化的頂峰，而通往自由的路上，跌倒的是大批的行尸走肉，多的是人云亦云的奴才與走狗。
在個(gè)人自由與國(guó)家命運(yùn)發(fā)生矛盾的時(shí)候，胡適勇敢的放棄了個(gè)人自由而選擇了與國(guó)家共進(jìn)退，這絕對(duì)不是有些人單純意義上所說(shuō)的向政治靠攏，向政權(quán)妥協(xié)，胡適從一個(gè)政府的批判者而轉(zhuǎn)成政府的建言者，這種角色的錯(cuò)位實(shí)則是對(duì)自由更大意義上的一種詮釋。國(guó)之存亡，匹夫有責(zé)，胡適報(bào)效之國(guó)，絕非所謂的某個(gè)政府掌控之國(guó)，而是中華民眾之國(guó)，當(dāng)這個(gè)國(guó)家遭受到外來(lái)侵略的時(shí)候，個(gè)人的政治觀點(diǎn)與哲學(xué)理念是要和國(guó)家當(dāng)時(shí)的環(huán)境相靠近或者暫時(shí)妥協(xié)的，因此，不難理解一個(gè)一向堅(jiān)持自由之靈魂的胡適何以能在1938年接受蔣介石政府的駐美大使之職，當(dāng)時(shí)他的日記是這樣記載的：“二十一年的獨(dú)立自由的生活，今日起，為國(guó)家犧牲了。”這樣的悲壯，該是怎樣的一顆愛國(guó)之心，無(wú)論是否對(duì)他的政治主張或者哲學(xué)思想贊同，我都為這樣的一顆心而感動(dòng)。在美任職期間，給他的夫人江秀冬女士的信中這樣說(shuō)：“我是為國(guó)家的事出來(lái)的，吃點(diǎn)苦不要緊。我屢次對(duì)你說(shuō)過(guò)：‘留得青山在，不怕沒柴燒。’國(guó)家是青山，青山倒了，我們的子子孫孫都得做奴隸。”，我想這話已經(jīng)充分詮釋了胡適關(guān)于國(guó)家與自由的關(guān)系。在對(duì)這段經(jīng)歷的回顧中，有一段話我以為今時(shí)今日之官員們?cè)撌切呃⒑诡伒模?ldquo;本人在美任大使數(shù)年，赴美各地演講400多次，從未帶過(guò)隨員，自己提皮包。如此而作，實(shí)系為戰(zhàn)時(shí)國(guó)家節(jié)省外匯。”，在兩個(gè)月沒有領(lǐng)到薪俸的時(shí)候說(shuō)：“我過(guò)的日子總算頂舒服的了。比起打仗的兵士，比起逃難的人民，比起天天受飛機(jī)炸彈的驚恐的人民，我這里總可算是天堂了。”為學(xué)與為官，不管身份的差異存在多大的不同，在人格上胡適卻讓他們統(tǒng)一了起來(lái)。梁實(shí)秋在紀(jì)念他的文章中寫道：“大使有一筆特支費(fèi)，是不需報(bào)銷的。胡先生從未動(dòng)用過(guò)一文，原封交還國(guó)庫(kù)。他說(shuō)，旅行演講有出差交通費(fèi)可領(lǐng)，站在臺(tái)上說(shuō)話不需要錢，特支何為?”這樣坦蕩的人格，做官與做學(xué)問(wèn)，又有什么可以指摘的?如若為學(xué)只是誤人子弟，為官只是為禍一方，那么官也好，學(xué)也罷，終究是要被唾棄的。在自由面前，胡適是真正做到了平等，他不因與自己的政治主張不同，就失去做人的基本原則，他擯棄這些存在的不同，而對(duì)于所謂的異己大加提拔和幫助。這樣的自由才是自由之精髓，才是自由之靈魂。只虛有其表的自由，實(shí)則是另一種意義上的專制，是對(duì)自由的踐踏。在黨派之中打轉(zhuǎn)的人，是不會(huì)從桎梏中掙脫出來(lái)，獲取真正的自由的。只有超越了黨派的隔閡，在堅(jiān)持自己信仰和主張的同時(shí)，尊重別人的信仰和主張，并努力捍衛(wèi)別人的自由，這樣的人才是把自由實(shí)踐的人，才是在自由的隧道中自由穿梭的
人。胡適對(duì)于這些有一段相當(dāng)精辟的文字：“思想切不可變成宗教，變成了宗教，就不會(huì)虛而能受了，就不思想了。我寧可保持我無(wú)力的思想，決不肯換取任何有力而不思想的宗教。”黨派也好，宗教也罷，都是為了使得人的思想高度統(tǒng)一，保持一致，不容許有不同聲音出現(xiàn)，于是自由成為了相當(dāng)奢侈的華麗外衣，可以披著這樣自由的外衣為自己的黨派或者宗教爭(zhēng)取到黨徒和追隨者，黨外之人，便成為了異己，于是自由失去。
無(wú)論是沈從文，還是羅爾剛，這些沒有學(xué)歷的人是得到了胡適充分肯定的人，他從來(lái)不因?yàn)樾问缴系南拗贫雎匀吮旧砭邆涞恼娌艑?shí)學(xué)，因此他能在任何時(shí)候都提拔這樣有才華的人，讓他們不因自己的學(xué)歷而失去展示自己才華的機(jī)會(huì)，給予他人以真的自由，是胡適對(duì)于自由的實(shí)踐。困守在一種陳規(guī)陋習(xí)中，自由失去，發(fā)展無(wú)從談起，因此，胡適總是能打破舊有的規(guī)范，從《文學(xué)改良芻議》開始，他就一直在破除堅(jiān)冰的道路上艱難行走，從未曾動(dòng)搖。
最能體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)待自由精神的就是如何對(duì)待那些所謂的異己態(tài)度。在對(duì)待如魯迅，陳獨(dú)秀或者其他一些人，胡適向來(lái)是能幫則幫，而且從來(lái)是仗義執(zhí)言，不因與自己對(duì)敵就落井下石，反而是仁厚待人，努力為對(duì)方的困境伸出援助之手。如歷次對(duì)陳獨(dú)秀的拯救，勸蘇雪林放棄對(duì)魯迅的攻擊，并為魯迅抄襲罪名進(jìn)行洗清等，這不僅僅是一個(gè)人品格的高貴，而是對(duì)于自由之信仰，之追求，之堅(jiān)決捍衛(wèi)。在對(duì)待反對(duì)者的態(tài)度上，有一個(gè)事例很讓人感動(dòng)，林琴南是反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，為了阻止新文化運(yùn)動(dòng)曾妄圖借助北洋軍閥的力量來(lái)鏟除新文化運(yùn)動(dòng)的骨干，因此有人作小說(shuō)以影射林琴南，攻擊他，編輯把小說(shuō)轉(zhuǎn)給胡適時(shí)，胡適的話就算是今天說(shuō)來(lái)給人聽，也是讓很多人慚愧的，所謂君子坦蕩蕩，恐怕也就如此吧：林琴南并不曾有在路上拾起紅鞋的事。我們可以不贊成林先生的思想，但不當(dāng)污蔑他的人格。這也就是為什么陳獨(dú)秀與他在思想上分歧，但始終是摯交的原由吧，也曾假想，當(dāng)魯迅在天國(guó)聽見胡適對(duì)于他的維護(hù)并做的評(píng)價(jià)，該是怎樣的心潮?當(dāng)然，在魯迅生前，除了觀點(diǎn)的交鋒，胡適幾乎未對(duì)魯迅人格有過(guò)微詞，也并無(wú)惡言相向，始終保持著君子的風(fēng)范。有人說(shuō)胡適之49年的哀號(hào)，是為了蔣介石政府的倒臺(tái)而傷，實(shí)則是把一種政治觀念上的骯臟俗套強(qiáng)行的加在了他的脖子上。他所哀傷的是他一貫提倡的自由不能實(shí)現(xiàn)，循序改良的主張中斷。這最多是他對(duì)于新政府沒有抱希望，但絕對(duì)不能算做蔣介石的忠實(shí)走狗，這是有質(zhì)的區(qū)別的。
有這樣悲觀的情緒并不難理解，曾經(jīng)有一段時(shí)間，無(wú)論胡適還是魯迅都把蘇俄看作是中國(guó)未來(lái)之走向，而后又深深失望，因?yàn)橐粋�(gè)專權(quán)的政府是和他們的獨(dú)立自由民主之主張是尖銳抵觸的，毫不相容的，因此胡適也好，魯迅也罷都很快放棄了這一夢(mèng)想，而重新回到各自的理想上去。因此堅(jiān)持蘇俄路線的中國(guó)共產(chǎn)黨的政府得不到胡適的青睞也是自然的，而且從后來(lái)發(fā)生的歷史事件來(lái)看，我以為胡適之去美國(guó)，魯迅之早逝，未嘗不是一種幸運(yùn)。最少在某種程度來(lái)說(shuō)，我們沒有看見他們?nèi)缫恍┤艘粯映霈F(xiàn)人格的被侮辱和人格的分裂，保持了他們的人格獨(dú)立完整和尊嚴(yán)，這該是中國(guó)近現(xiàn)代文化史上最值得欣慰的事。
拋開政治不談，胡適的清醒不僅僅體現(xiàn)了其人格的高貴，更主要的是，他始終不曾放棄自由的追求和信念。在上個(gè)世紀(jì)國(guó)內(nèi)對(duì)胡適的清算中，胡適的態(tài)度再次讓人欽佩：“兒女們被逼著控訴父母，家庭沒有溫暖與私人生活。個(gè)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，已被剝奪凈盡。沒有任何基本人權(quán)，甚至沒有不說(shuō)話的自由。”說(shuō)的自由被剝奪已經(jīng)很可悲了，連不說(shuō)的自由也被剝奪，該是怎樣扭曲的一個(gè)社會(huì)。在自己的思想被肆意歪曲和篡改的時(shí)候，在自己的思想得不到公正對(duì)待的時(shí)候，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了一種大家風(fēng)范，這些光有寬容與理解是不夠的，更多的是人性的悲憫，一種深入骨髓的自由信念的支撐和散發(fā)。
從純粹自由精神的角度說(shuō)，魯迅的一個(gè)都不放過(guò)和胡適的誰(shuí)都放過(guò)，都是社會(huì)需要的，我們無(wú)須選擇，批判與寬容在自由中得以釋放和融合。
中國(guó)向來(lái)不缺乏熱血，亢奮與激進(jìn)的人，但是惟獨(dú)缺乏冷靜思考的人，中國(guó)人的血是熱的，總在沸騰著，中國(guó)人的火是一點(diǎn)即著而且燎原之勢(shì)不可收，但是在理性思維上始終欠缺著，潑冷水的人一向是被列入另冊(cè)的，妄想翻身何其難哉。胡適曾經(jīng)拋出的自由主義之旗，被國(guó)民黨和共產(chǎn)黨無(wú)情踐踏于腳底，但正如毛澤東所說(shuō)的，二十一世紀(jì)給胡適平反。那么這面沉在水底的自由之旗終將浮出水面，飄揚(yáng)起來(lái)。
自由為主題的演講稿2022 篇15
我是一個(gè)女孩，為此，我悲喜交加。我慶幸，我是個(gè)女孩，女孩可以用一雙輕靈的巧手，一顆獨(dú)具的匠心，將自己打扮的如花似玉，儀態(tài)萬(wàn)方，如詩(shī)一般。
我慶幸，我是個(gè)女孩。女孩那獨(dú)有的似水般的溫存括靜的心湖，是疲憊的小舟最后的避風(fēng)港。女孩那纖細(xì)如線的萬(wàn)絡(luò)心緒，又似回春妙手撫平那飽經(jīng)風(fēng)霜的斑斑創(chuàng)傷。
但，我失落，我是個(gè)女孩。女孩應(yīng)該織針碰線，不應(yīng)該踢球打鬧。女孩應(yīng)該溫柔乖巧，不應(yīng)該拋球發(fā)泄。女孩應(yīng)該一心一意，不應(yīng)該潑辣頑皮。
我失落，我是個(gè)女孩。男孩的奔放自由，為女孩的禁令。女孩的爬樹游戲，為女孩的不應(yīng)。為什么?男孩的自由，女孩不行，男孩的瀟灑，女孩厭惡。記得我四年級(jí)了，父母還口口聲聲叫我寶貝，不讓我累著，不讓我流汗，我是家里唯一的女孩，大家把我捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，藏在心里怕悶了，對(duì)我的照顧不是一般的特殊。
有一次，老師讓我們寫一篇作文，題目叫“我在生活中學(xué)會(huì)了什么”我學(xué)會(huì)了什么?刷牙、洗臉、梳頭?不，這些都太幼稚了，可其他的父母都替我辦好了呀，這時(shí)，我的同桌遞給我一張紙條，上面寫著：寶貝，媽媽幫你寫吧!我很生氣，一放學(xué)，媽媽來(lái)接我時(shí)我就推開她，媽媽問(wèn)：“寶貝，怎么了?誰(shuí)欺負(fù)你了?”“你，就是你!都怪你，為什么叫我寶貝，我都這么大了，害我被同學(xué)笑話!”于是，我跑回去了。爸爸媽媽，家離學(xué)校不到100米，為什么還要接我?臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功，你們何時(shí)讓我試過(guò)?好刀不練怎能成才?你們何時(shí)讓我苦過(guò)?不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?你們何時(shí)讓我累過(guò)?我想要的是自由、奔放、頑皮，不是端莊、溫順、美麗，爸爸媽媽，你們的愛太沉重了，讓我窒息，放手吧，我是屬于藍(lán)天的小鳥，是要飛翔的;我是屬于大海的小魚，是要遨游的;我是屬于森林的小樹，是要陽(yáng)光的。爸爸媽媽，還我自由吧!
自由為主題的演講稿2022 篇16
自由是在海上航行的帆，它始終受到紙漿的控制;自由是海洋中的魚，總是由水控制;自由是地面上的樹，總是由土壤控制;自由是樹上的果實(shí)總是由樹枝控制。我渴望自由，我討厭克制。
不要在海中航行。風(fēng)在烏云中膨脹，烏云在海中咆哮，海浪滾動(dòng)并膨脹。一望無(wú)際的大海漂浮著一艘孤獨(dú)的船。弓的左右很久以來(lái)一直看不到方向。船首因顫抖的帆而顫抖，為什么他總是走錯(cuò)方向。無(wú)帆的無(wú)助的眼淚，不僅是眼淚，還有海水。船首瘋狂地咆哮，最后帆難以忍受。他乞求眾神，解除他的束縛。風(fēng)吹動(dòng)了帆，帆無(wú)法保持住，風(fēng)把他的尸體從船上吹走了，帆很高興，因?yàn)樗K于擺脫了束縛，重新獲得了自由。
不要做樹上的果子。眼睛還沒有睜開，樹桿迫使果實(shí)迅速長(zhǎng)大。水果很累。他還沒有醒來(lái)。自從他出生以來(lái)，他就被樹長(zhǎng)大了。為了超越其他人，我將來(lái)可以將其出售到國(guó)外。樹是這么說(shuō)的，但是果實(shí)很累。他沒有吸收陽(yáng)光的力量。濕氣。他知道他需要休息一下。因此，如果水果不聽樹枝，它總是會(huì)醒來(lái)自然醒來(lái)。當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了。樹枝下的土地說(shuō)，飯應(yīng)該結(jié)巴了，你必須再吃一點(diǎn)時(shí)間。水果理解了他的意思，但樹枝卻不明白，他甚至加大了努力讓水果吸收陽(yáng)光和水分。水果太累了。他拼命擺脫了樹枝的束縛，最后飛了起來(lái)。水果很快樂(lè)，因?yàn)樗雷约菏亲杂傻�，不受樹枝的束縛。
我不想樹上的果實(shí)，而不想在海上揚(yáng)帆，我不想被束縛，我想自由，因?yàn)橹挥凶杂�，我才能健康成長(zhǎng)。因此，我渴望自由，擺脫束縛。
自由為主題的演講稿2022 篇17
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“節(jié)約萬(wàn)歲，浪費(fèi)可恥”，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。幾乎每一個(gè)餐廳都會(huì)貼上類似的標(biāo)語(yǔ)。但現(xiàn)在的浪費(fèi)行為仍然隨處可見。
節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，但卻沒有多少人能夠真正做到。嘴上說(shuō)要節(jié)約，但不體會(huì)勞動(dòng)的艱辛，怎么會(huì)去節(jié)約成果?有許多孩子沒有下田割過(guò)稻子，所以他們不能體會(huì)勞動(dòng)的辛苦，他們也不會(huì)知道糧食的來(lái)之不易，當(dāng)然也就不會(huì)去節(jié)約了。
但是，只要有節(jié)約的意識(shí)，還是可以做到的。主席剛上任時(shí)就提出了“光盤行動(dòng)”，提倡要吃光盤中餐，絕不浪費(fèi)一粒米，一棵菜，“光盤行動(dòng)”引起了很大的反響。各地的浪費(fèi)糧食的行為的確縮減了不上，但是浪費(fèi)水和電的行為仍然存在。
許多人沒有意識(shí)到水和電的珍貴。其實(shí)，我國(guó)的人均淡水資源是非常緊缺的。是缺水國(guó)之一。但有些人卻認(rèn)為水是取之不盡，用之不竭的。因此，經(jīng)常一邊放著水，還一邊做別的事，讓水源白白浪費(fèi)了，我們應(yīng)該要養(yǎng)成節(jié)水意識(shí)，讓水循環(huán)使用，不讓水龍頭獨(dú)自流淚。還有節(jié)電，現(xiàn)在科技進(jìn)步，用電的地方越來(lái)越多，但浪費(fèi)電的地方也越來(lái)越嚴(yán)重。有的孩子一邊開著電腦，一邊玩手機(jī)，另一邊還瞅兩眼電視。但大人們也只是視而不見。這也就促成了孩子們的浪費(fèi)行為。其實(shí)，我們應(yīng)該節(jié)約用電，最起碼要做到人離燈滅。不同時(shí)使用不必要的電器，因此，我們一定要節(jié)約。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們的繼承和發(fā)展。文明餐桌在行動(dòng)，校園掀起節(jié)約風(fēng)!
自由為主題的演講稿2022 篇18
成功路上并不擁擠，因?yàn)閳?jiān)持的人不多。不是嗎，放棄等于100%的失敗。堅(jiān)持你才知道，這一路上有多少事情是要去做的，堅(jiān)持你才知道，這一路上有都少需要去學(xué)習(xí)的。任何一條成功路上隨著時(shí)間的推移，同行者會(huì)越來(lái)越少�；蛟S我可以把一個(gè)詞做一點(diǎn)點(diǎn)修改，勝者為王，改成剩著為王這個(gè)詞來(lái)表達(dá)。成功路上，過(guò)三關(guān)斬六將，不斷堅(jiān)持與升級(jí)，最終能和你走到成功終點(diǎn)的人不多。
成功一定要堅(jiān)持
創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)富……誘惑著許多人紛紛踏進(jìn)圓夢(mèng)之路，這其中有的收獲果實(shí)，有的收獲失落，記得剛開始時(shí)，情況并不是這樣，每個(gè)人可都是滿腔熱情的。
小劉和大劉開始了代理藥品的生意，他們初入市場(chǎng)的時(shí)候，正值國(guó)家行業(yè)整頓，反商業(yè)賄賂一時(shí)間搞得風(fēng)聲鶴唳，他們不敢整天再往醫(yī)院跑，找醫(yī)生套近乎，銷售一落千丈。望著手里的藥品大量的積壓擠占著倉(cāng)庫(kù)的空間，每天還要交房租支付員工工資，形勢(shì)一天比一天緊，看樣子國(guó)家是動(dòng)真格的了，眼看著天天賠錢，小劉這時(shí)動(dòng)搖了，他以認(rèn)賠5000元錢的價(jià)錢把所有藥品虧本兌給了藥店，并發(fā)誓從此不再做藥品生意。而大劉卻不這樣想，他審時(shí)度勢(shì)經(jīng)過(guò)分析后發(fā)現(xiàn)，雖然國(guó)家政策對(duì)自身沖擊較大，但以往的賄賂式營(yíng)銷畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)，整天挖空心思想盡辦法用物質(zhì)刺激籠絡(luò)別人總是站不住腳的，倒不如趁著機(jī)會(huì)好好領(lǐng)會(huì)國(guó)家政策精髓，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)先進(jìn)做法，這段時(shí)間不僅是對(duì)己，對(duì)別人也是一樣，只不過(guò)好的企業(yè)善于經(jīng)營(yíng)，能夠擺脫困擾，達(dá)到收支平衡。而且，大劉對(duì)自己很有信心，知道醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)是個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的提高，以及醫(yī)保覆蓋面的進(jìn)一步擴(kuò)大，行業(yè)潛力一定大有作為。于是，他變換經(jīng)營(yíng)方式，運(yùn)用學(xué)術(shù)推廣和活動(dòng)促銷等創(chuàng)新手段，很快，生意便有了起色，半年過(guò)后，他已找到今后的方向和努力的目標(biāo)，每個(gè)月的利潤(rùn)都很可觀。而小劉呢，這期間老是在尋尋覓覓中尋找新項(xiàng)目，都未成功，時(shí)至今日，仍舊窮困潦倒，愁眉不展。
事實(shí)上，小劉和大劉的做法很有普遍性，前者把國(guó)家新政帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)壓力和影響看成是洪水猛獸，只看到自身失敗和賠錢的一面，而不能從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度領(lǐng)會(huì)這一輪的行業(yè)洗禮有助于整體行業(yè)良性健康的發(fā)展，也看不到將來(lái)會(huì)賺錢的發(fā)展前景，不能以平和、積極的心態(tài)去分析事物，而大劉的態(tài)度則是積極主動(dòng)的，他更多的從將來(lái)的角度看待當(dāng)前的不景氣，所以，他能頂住壓力，堅(jiān)持到成功。
事實(shí)上，許多人在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中都會(huì)遭遇到各種各樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如果我們遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折時(shí)就對(duì)自己的工作產(chǎn)生了懷疑，甚至半途而廢，那前面的努力就白費(fèi)了。這就像下面這則故事對(duì)我們的啟發(fā)一樣。
有一位年輕人，想向大哲學(xué)家蘇格拉底求學(xué)。有一天，蘇格拉底將他帶到一條小河邊，“撲通”一下，蘇格拉底就跳到河里去了。年輕人一臉迷茫：難道大師要教我游泳?看到大師在向自己招手，年輕人也就稀里糊涂跳進(jìn)河里。沒想到，當(dāng)他一跳下來(lái)，蘇格拉底立即用力將他的腦袋按進(jìn)水里。年輕人用力掙扎，剛一出水面，蘇格拉底再次用更大的力將他的腦袋有按進(jìn)水里。年輕人拼命掙扎，剛一出水面，還來(lái)不及喘氣，沒想到蘇格拉底第三次死死地將他的腦袋按進(jìn)水里……最后年輕人本能地用盡全身力氣再次拼命掙扎出來(lái)，他本能地拼命往岸上跑，爬上岸，他指著還在水里的蘇格拉底說(shuō)：“大，大師，你到底想干什么?”沒想到蘇格拉底理都沒理他，爬上岸像沒事一樣就走了。年輕人追上蘇格拉底，虔誠(chéng)地說(shuō)：“大師，恕我愚昧，剛才的一切我還未明白，請(qǐng)指點(diǎn)一二�！贝藭r(shí)蘇格拉底似乎覺得年輕人尚有可教的可能性，于是，站定下來(lái)，對(duì)他講了一句著名的話：“年輕人，如果你想向我學(xué)知識(shí)的話，你就必須有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣�！�
著名品牌營(yíng)銷專家于斐行先生指出，心理學(xué)上有一個(gè)叫“期望強(qiáng)度”的概念，意即一個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自己期望達(dá)成的預(yù)定目標(biāo)過(guò)程中，面對(duì)各種付出與挑戰(zhàn)所能承受的心理限度，或曰其欲望的牢固程度。正像蘇格拉底對(duì)年輕人啟示一樣，追求成功也是如此：要成功，必須有強(qiáng)烈的成功欲望，就像我們有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。
如果一個(gè)人的期望強(qiáng)度太脆弱，將無(wú)法面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)或自身的缺點(diǎn)的挑戰(zhàn)而半途而廢。只有那些一定要成功的人，他們應(yīng)有足夠牢固的期望強(qiáng)度，所以能排除萬(wàn)難，堅(jiān)持到底，永不放棄，直到成功。
成功學(xué)界流行一個(gè)著名的觀點(diǎn)：成功來(lái)源于你是想要，還是一定要。如果僅僅是想要，可能我們什么都得不到;如果是一定要。那就一定有方法可以得到。成功來(lái)源于我一定要。
美國(guó)賓州大學(xué)的塞利格曼教授曾對(duì)人類的消極心態(tài)作過(guò)深入的研究，他指出了三種特別模式的心態(tài)會(huì)造成人們的無(wú)力感，最終毀其一生。它們是：
一、永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。即把短暫的困難看作永遠(yuǎn)揮之不去的怪物，這是在時(shí)間上把困難無(wú)限延長(zhǎng)。從而使自己束縛于消極的心態(tài)不能自拔。
二、無(wú)所不在。即因?yàn)槟撤矫娴氖�，從而相信在其他方面也�?huì)失敗。這是在空間方面把困難無(wú)限擴(kuò)大，從而使自己籠罩在失敗的陰影里看不到光明。
三、問(wèn)題在自己。即認(rèn)為自己能力不足，一味的打擊自己，使自己無(wú)法振作。這里的“問(wèn)題在我”，不是勇于承擔(dān)責(zé)任的代名詞，而是在能力方面一味的貶損自己，削弱自己的斗志。