以偉人為主題的演講稿（精選4篇）
以偉人為主題的演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們，大家好!今天我演講的題目是《破繭而出，超越夢想》。蝴蝶的美麗來之不易，人走向成功的大道亦是如此，其中充滿著艱辛困苦。但成功并沒有什么秘訣，每個經(jīng)歷過成功的人，都認(rèn)為成功是由自身的能力、努力和自我人格魅力構(gòu)成的。比如齊白石，他是個著名藝術(shù)家。他除了精通詩、書、畫外，也很喜歡篆刻。據(jù)說，他為了練習(xí)篆刻，就曾挑了一擔(dān)礎(chǔ)石回家，刻了磨，磨了刻。日復(fù)一日，年復(fù)一年，一擔(dān)礎(chǔ)石都被“化石為泥”了。齊白石就是通過這種“化石為泥”的精神，最終成為了一代藝術(shù)大師�！ �
還有，陳景潤，是個大數(shù)學(xué)家。小時候上學(xué)陳景潤就很喜歡數(shù)學(xué)，一下課就在看數(shù)學(xué)書。有一次中午，最后一節(jié)課下課了，同學(xué)們都回家去吃飯，就陳景潤還邊走邊看數(shù)學(xué)書，最后連撞到樹上了還不知道。就這樣，經(jīng)過多年的艱苦學(xué)習(xí)，陳景潤終于成為了我國著名的數(shù)學(xué)家。一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意志的成功!
以偉人為主題的演講稿 篇2
ProfessorSheehtman、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、老師們、同學(xué)們：
每年到了炎炎夏日的時候，我的內(nèi)心總是充滿熱情，期待與大家見面。
這一刻，你們肯定松了一口氣，那些苦苦溫習(xí)的漫漫長夜，已經(jīng)過去了。
紅日的光華，照亮前路，你們就如年輕的鳳凰，有勁的翅膀已經(jīng)準(zhǔn)備好高飛，應(yīng)戰(zhàn)人生。
我和校董們，很高興能與你們分享這快樂時刻。昨天晚上有一位同學(xué)對我說，以你們的語言，要表達(dá)衷心的祝賀，就是：同學(xué)們，你們太牛了!
感恩，蘊含特強的感染力，是一股悅己達(dá)人的正能量。推己及人的態(tài)度，是一股為自己充電，成就他人，造就自己的超能量。
一念的同理心，有無可量度的威力，我認(rèn)為它是世界上最值得投資的貯備貨幣，它的規(guī)模，它的流通，它的價值，在人心之中是實在、充實而絕對的。
年輕的同學(xué)們，你可能覺得這是老生常談，知易行難。其實，你不在乎它，才是一個關(guān)鍵失誤。
今天，世人要求成功者交出的成績表，不但要對經(jīng)濟有所掌握，還要對環(huán)境保護有所承擔(dān)，對人類生活有所貢獻(xiàn)，三重底線的要求已是最基本要求。如果你想成為明天的領(lǐng)袖，世人對你的氣節(jié)和能力要求，基準(zhǔn)將更高。具有同理心的儲備，才知道自己是一個求存者，還是一個求成者。
在求存者眼里，一切都是謎。但求成者卻不同，即使置身于熙熙攘攘的世態(tài)中，依然懂得解碼的方法。
求成者的內(nèi)心有所追求，對自己的定位明確，他們愿意為改善今天，不斷尋找方案：他們精明，但沒有一大堆主觀的標(biāo)簽;他們負(fù)責(zé)任的心態(tài)，為了貢獻(xiàn)明天，拒絕接受不認(rèn)真、僵化，把一切弄復(fù)雜的做事方法。
求成者有縱橫合一的真功夫，他們的思維系統(tǒng)，是非線性的，不怕?lián)肀轮R、新領(lǐng)域，看不見的聯(lián)系，是他們創(chuàng)新的樂園。使命感令他們知謙卑，而不妄自菲�。簽t灑勤奮工作，愛思考探索，樂在其中。
最重要的是，求成者以仁能善斷、仁能善擇去定義自己的一生。我們要把這種態(tài)度元素，像編寫智能系統(tǒng)內(nèi)核一樣，內(nèi)置在人生當(dāng)中，不斷升級、不斷優(yōu)化，令涌現(xiàn)的機遇、洞見的升華，做人處世節(jié)奏的掌握，匯合運行自如，有效作出的判斷、的選擇，打造自己的運氣，建立充滿光芒的人生。
大家都知道汕頭大學(xué)和以色列理工學(xué)院合辦一所新大學(xué)，(搜索微信公眾號投黑馬專注于文創(chuàng)領(lǐng)域的眾籌平臺)今天我借用猶太長老一個古老的命題：我不為己，誰人為我，但我只為己，那我又是誰?只有求成者對這個問題，有真正的答案。
各位親愛的同學(xué)、我相信你們，一定會選擇做一個求成者，我對你們充滿信心，我知道你們愿意在責(zé)任的路上，活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴(yán)的人生。
今天你們以汕大為榮，明天汕大必以你們?yōu)闃s，謝謝!
以偉人為主題的演講稿 篇3
“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”，“一寸河山一寸血”，這是中華民族面對日本帝國主義野心，發(fā)出的怒吼。在抗日戰(zhàn)爭中，中國各族人民涌現(xiàn)出了許許多多為國捐軀的英雄人物。
愛國將領(lǐng)吉鴻昌就是其中之一。
“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。
1932年，日本帝國主義悍然進(jìn)攻上海，遠(yuǎn)在歐美的吉鴻昌聞訊毅然回國，加入中國共產(chǎn)黨。不久，他變賣家產(chǎn)購置槍彈，與馮玉祥、方振武在張家口建立了抗日同盟軍。吉鴻昌率兵北征，或先發(fā)制人、內(nèi)外結(jié)合，或率敢死隊，赤膊匍匐前進(jìn)，打敗了日偽軍，收復(fù)了大-片土地，這是九一八事變以來中國-軍隊取得的首次勝利，對全國抗日力量產(chǎn)生極大鼓舞。
后來，吉鴻昌又在天津等地從事抗日活動，吉鴻昌用自己的錢購置印刷工具，并在自家設(shè)立了秘密印刷廠，印刷了大量抗日宣傳讀物，他的夫人還變賣財產(chǎn)衣物，為抗日前線籌集軍火。
1934年，吉鴻昌不幸被國民黨反動派逮捕，殉難前，吉鴻昌從容走上刑場，以樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩，然后在刑場上慷慨陳詞：“我為抗日而死，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下!給我拿個椅子來，我得坐著死�！弊谝巫由嫌窒驍橙苏f：“我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨槍。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”當(dāng)劊子手在他面前舉起槍時，他凜然高呼:“抗日萬歲!中國共產(chǎn)黨萬歲!”壯烈犧牲，當(dāng)時，他才39歲。
吉鴻昌烈士頑強的戰(zhàn)斗意志，為國捐軀的犧牲精神和反抗外來侵略的高尚民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得后人景仰。
吉鴻昌烈士永垂不朽!魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時，在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學(xué)家。
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德國社會民-主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。恩格斯復(fù)信道，這個問題很難回答，因為大學(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說：“從真正古典的書籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起�！薄白钪饕氖牵J(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。”也就是說，要系統(tǒng)地讀原著，因為“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途�！�
從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認(rèn)為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過程，了解這一理論的全貌。
幾十年來，毛主席一直很忙，可他總是擠出時間，哪怕是分分秒秒，也要用來看書學(xué)習(xí)。他的中南海故居，簡直是書天書地，臥室的書架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書，床上除一個人躺臥的位置外，也全都被書占領(lǐng)了。
為了讀書，毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里，有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后，顧不上休息，就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間，他也從不白白地浪費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文遜和其他一些書刊，就是利用這時間，今天看一點，明天看一點，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
以偉人為主題的演講稿 篇4
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是來自九八班的趙金莎。今天我要演講的題目是《做最真的自己》。歲月的煙波蕩接天河，歷史的巨浪貫通地脈。隨著時代的變遷，許多歷史人物已在我們心中慢慢淡去，說起名人，或許同學(xué)們會泛泛的談?wù)撟约盒闹械呐枷�。但我要說，在我國古代源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出的無數(shù)名人名事，你們可曾記得?雖然他們的生命早已消逝，但他們的故事至今傳揚，他們的精神永放光彩!
文天祥有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概;曹操有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志;岳飛有“怒發(fā)沖冠憑欄處”的殺敵報國之情。而“不為五斗米折腰”則是陶淵明的高風(fēng)亮節(jié)�！安删諙|離下，悠然見南山”是我對陶淵明最初的認(rèn)識，那種淡泊名利的心境至今深深影響著我。垂暮的長須忘記了他沉默的歲月，白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。此時的他，對自己的選擇，無悔而堅定。
幾年前的斗跡官場，你傲然挺立，不動搖，不受穢。面對黑暗，你縱身離去。圍籬種菊播苗，你樂得自在，活得逍遙。世人說你傻，你卻輕聲淺笑，笑他們的心已黑，看不清這污濁萬世。
南山月下的那輪明月，照亮了世人的迷茫，不為權(quán)利而讀書，不為利益而拼搏，不為官名而生活。古往今來，名士千千萬，真正能做到這些的又有幾個呢?哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅守不住一
畝三分的凈土。卻唯有他，為那一壺一卷與世俗決裂，著一身布衣，穿一雙芒鞋，飄然而去，與山間幸福相伴，贈給世人一個堅定的背影。
陶淵明笑看世人追名逐利，自己置身世外，更有一種達(dá)觀的心態(tài),他追求的是淳樸真誠，淡泊高遠(yuǎn)，無身外之求的人生。遠(yuǎn)離塵世，看花開花落，他的生活很清逸。然而在競爭日益激烈的現(xiàn)代化社會，人們在喧囂塵世中漸漸迷失了自我，迷失了本性，變得越來越不真實了。
而失掉本性的人就意味著生命里失去了一個很重要的字——“真”。什么是真?時間是最公平的，它沒有留下堆積如山的名利，卻把陶淵明這三個字永遠(yuǎn)地銘刻。著名教育家陶行知就曾經(jīng)說過：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。不也是在告誡我們?nèi)プ非笠粋�真實的人生嗎?
世人贊他的隱逸閑適，不慕榮利，已有千年之久。而今，我不再重復(fù)。我只想飽含敬意地說一句有些幼稚的真心話：陶淵明是一個真實的人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!