口才訓練方法經(jīng)典文章(精選8篇)
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇1
如果你能和任何人繼續(xù)談上十分鐘并使對方發(fā)生興趣,你便是很好的交際人物了。因為他也許是個工程師,也許是個法學家,或者是個教師,或者是個藝術家,或者是個打石工人?傊瑹o論三教九流,各種階層的人物,你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活,真是不容易的。不過不論難易,我們總不能不設法打通這難關,常見許多人因為對于對方的事業(yè)毫無認識而相對默然,這是很痛苦的。其實如果肯略下工夫,這種不幸情形就可減少,甚至于做個不錯的交際家也并非難事。工欲善其事,必先利其器,雖是一句老話,直到現(xiàn)在仍然適用,所以要充實你自己的知識。
一個胸無點墨的人,當然不能希望他在說話中應對如流。學問是一個利器,有了這利器,一切皆可迎刃而解。你雖不能對各種專門學問皆作精湛的研究,但是那所謂常識卻是必須具備的。有了一般的常識,倘若能巧妙地運用起來,那么應付任何人作十分鐘的興趣談話,我想是不難的。你須多讀書多看報,世界的動向,國內(nèi)的建設情形,科學界的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn),世界各地的地方特點或人物的特性,以及藝術新作,時髦服飾,電影戲劇作品的內(nèi)容等等,皆可從每日的報紙和每月的雜志中看到)誠能如是,則應付于各種人物,自然勝任愉快。
香港九龍有一間美容院,生意興隆為當?shù)刂。有人去問他發(fā)達的理由,店主人坦白承認,完全由于他的美容師在工作時善于和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善于說話呢?簡單得很,店主人說:我每月把各種報紙雜志都買了回來,規(guī)定各職員在每天早上未開始工作前一定要閱讀,當為日常功課一樣,那么他們自會獲得最新鮮的說話資料,大博顧客的歡心了。倘若你說你不高興看書報,或者你說沒看書報的工夫,那么請你不必再研究說話的藝術了,連書報都不愛看,都不肯找出時間來看的人,我們不會希望他在任何一項門類里成功的。無論要達到什么目的,不勞而獲的方法,世界還沒有發(fā)明呢!
一種苦味的藥九,外面裹著糖衣,使人先感到甜味,容易一口吞下肚子去。于是,藥物進入胃腸,藥性發(fā)生效用,疾病也就好了,我們要對人說規(guī)勸的話,在未說之前,先來給嘗一些甜,然后你再說上規(guī)勸的話,人家也就容易接受了。某機關陳主任,有一天對一位女打字員說:“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服,更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對她這樣的稱譽,受寵若驚。陳主任于是再接下去說道:“可是,我要告訴你,我說這句話的目的是要使你的心里高興,我希望你以后打字的時候,對于標點應該要特點注意一些才好。陳主任這樣說話,雖然未免太露骨一些,然而,他這一種方法,還是值得我們仿效的。因為,他如果爽直的告訴女打字員,叫她對于標點要特別的注意,她心里就要感覺到今天受了上司的責備,這是十分羞愧的,她的心里也許要幾天不愉快,她也許要為她自己辯護,說她自己是很小心的,因為原稿上有著錯誤或是不清楚,所以她不能負這錯誤上的全部責任。這一來,陳主任的規(guī)功不但失了效,說不定還會惹來一場沒趣呢!
如果你要人家遵照你的意思去做事時,應該用商量的口氣。譬如你對人家說:我要你這樣做,但你不這么說,而是用商量的口氣說道:“你看這樣做好不好呢?假使你要你的秘書寫一封信,你把大意講了以后,要再問一下:“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方,又說道:“如果這樣寫,你看怎樣?你雖然站在發(fā)號施令的角度,可是你懂得人家是不愛聽命令的,所以不應當用命令的口氣。假使在一個盛夏的中午,一群工人在休息著,一位監(jiān)工走上去把大家臭罵一頓,工人們畏著監(jiān)工,當然立刻站起來去工作了?墒钱敱O(jiān)工一走,他們便又停手了,這是一定的。如果那位監(jiān)工上前和顏悅色他說道,“天氣真熱,坐著休息還不斷的流汗,這怎么辦呢!朋友,現(xiàn)在這一些工作很要緊,我們?nèi)棠鸵幌聛碲s一趕好嗎?我們早早趕好了,早早回去洗一個澡休息,怎么樣?我想,工人們當然會一聲不響的忍著暑熱去工作了。
假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時候,突然來了一個不速之客,東拉西扯地談些煞風景的話,把歡洽氣氛擾亂了,這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色,人們在背后一定罵他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個人物時,必先看看四周的環(huán)境。并明白對方近來的生活情形如何,倘若對方正是得意的時候,你不可在他面前光說不得意的話。 你若具有一般的普通常識,那么即使你不能有各種專長的學問。也足夠應付各式人了。因為縱使你不能應付自如,你總會提問,問話可使對方開口,假定你的對手是醫(yī)生,你對于醫(yī)學雖完全是門外漢,你就可以用問的方法來打開這局面,從霍亂的癥狀談到生冷食品,談到維生素,談到補品等等,只要你不討厭,你可一直和他談下去,遇到教師則問他學校的情形,學生的素質(zhì)和傾向?傊,問話,是一個打開對方話盒的最好方法。
問話最要注意的是:要問對方所知道的問題。問對方所最內(nèi)行的問題。如果你不能確定對方能否有充分力量答出,那么還是以不問為佳。有些問題,你得不到圓滿的答復時,是可以繼續(xù)問下去的,但有些是不宜再問的。
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口才訓練方法經(jīng)典文章 篇2
許有人會說:難道還有人不會交談嗎?在現(xiàn)實生活中確實有人輕車熟路,很善于交談,而有的人卻處于無人可談、無話可談的難堪境地。那么在交談時應該注意哪些事情呢?美國研究語言交際的專家埃爾金博士認為以下三個方面對于成功的交談十分重要,掌握有關的技巧就可以提高人們交談的能力 ,取得良好的交流效果。
選擇合適的話題
人們交談時通常是由開始講話的人選擇一個話題,大家圍繞這一話題各抒己見,然后轉向另一個話題,因此選擇合適的話題便十分重要。如果選擇的話題能被大家接受,談話便會順暢地進行下去。如果選擇了不適宜的話題,引不起大家的興趣,沒有人做出反應,交談便失敗了。有時候您可能擁有權勢使別人不得不坐下來聽您講話,他們可能假裝用心聽您講話,但您卻無法強迫別人開口講話。不合適的話題主要有以下幾種類型:
(1)有關談話者自己的話題,有的人談來談去總是圍繞著自己的生活,開始人們也許還有興趣聽,時間久了人們便失去了興趣甚至躲著這樣的談話者了。
(2)有關禁忌的話題,如夫妻關系、家庭成員之間的矛盾、不愿談及的疾病等等。如有的人不愿意別人打聽自己的經(jīng)濟來源或經(jīng)濟狀況等。所以這些話題最好不要觸及,除非對方主動提及。
(3)假話題,假話題是指那些無法繼續(xù)下去的話題,如果你用“今天天氣很好”來開始談話,對方便沒有什么話來回應。如果您發(fā)現(xiàn)周圍的人不愿意與您交談,那您就要檢查一下您在選擇話題方面是不是存在問題。檢查的方法如下:以一星期為限,盡可能記下您與人交談時所選擇的所有話題。如果有的話題重復出現(xiàn),在話題后面記下次數(shù)。這樣就得到一張您選擇的話題的清單。檢查出現(xiàn)次數(shù)較多的話題,問自己兩個問題:如果別人總是跟您談這樣的話題,您想不想聽?如果不想聽,為什么?
按照一定的順序交談
人們的交談是按照一定的順序進行的,不是想說什么就說什么,想什么時候說就什么時候說。交談時談者和聽者雙方互相配合才能使談話順利進行下去。假設有A、B、 C三個人在一起談話,理想的交談方式如下:
1.A先開始講話,他選擇一個題目,圍繞著它講幾句話。
2.A通過某些方法使B繼續(xù)談下去。
3.B接過話茬,順著A選的題目講幾句話。
4.B選擇C作為下一個談話者。
5.C接過B的話茬,順著話題講幾句話。
6.C選擇A作為下一個談話者。
7.這個過程一直進行下去直到大家感到有關這個題目已無話可說或者時間用完了。在這個過程中每個人都有大致相等的機會和時間來談話,并且當一個人講話時其他人只能聽。
8.最后一個人總結A選擇的話題,這時候表明該話題已經(jīng)結束,可以引出另一個話題。
正是靠著這種說者和聽者互換位置的規(guī)則,交談才能夠平穩(wěn)地進行下去。這種規(guī)則好像交通規(guī)則一樣,即便沒有警察指揮,大家也都會遵守著紅燈停綠燈行的規(guī)則,否則便會造成交通堵塞。交談的規(guī)則雖然沒有交通規(guī)則那樣明顯,但也是被嚴格遵守著。依據(jù)這些規(guī)則,參加談話的人才
能根據(jù)自己的需要決定加入交談或者回避交談。如果您想加入談話,您必須等待說話的人講完以后停頓時接過話茬。如果在這中間打斷別人,就會被認為不禮貌。而如果您想把話題交給下一個人,就要出現(xiàn)停頓,暗示您已經(jīng)講完。
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇3
.湯顯祖譏言揭丑
明朝萬歷五年,宰相張居正為了讓兒子張嗣修能名呈榜首,會試之前, 買通墨客騷士,在朝野為其兒子大肆吹捧。同時,又暗中策劃讓前來會試的 臨川才子湯顯祖取第二名,列在他兒子之后做墊襯,以抬高其兒子的身價。 為此,張居正派堂弟張居直去見湯顯祖。張居直不學無術,卻要賣弄才學,見了湯顯祖笑道:“湯才子仙鄉(xiāng)乃產(chǎn)筆名地,故王勃在《滕王閣序》里寫有'光照臨川之筆’的佳句。湯才子如帶了幾枝來京,可否讓老夫一飽眼福?” 湯顯祖聽了,不禁啞然失笑:“據(jù)我所知,王勃所題'光照臨川之筆’,乃指王羲之的書法,并非指臨川產(chǎn)的毛筆。”
張居直鬧了笑話,頗為狼狽,但仍厚著臉皮說:“吾兄張居正提倡以文會友,希望兒子能與才子交游。
湯顯祖譏諷道:“宰相為子侄輩在科場中通關節(jié)者,我只知南宋秦檜干過這種丑事。他要主考官陳子茂取其孫秦塤為第一名,但陳子茂在卷議時毫 不猶豫取了陸游為第一名。秦檜事成了千古笑柄。那秦檜是個奸臣,營私舞 弊不足為奇。張宰相乃當代名臣,斷斷乎不會出此下策吧?”一席吐鋒露銳之言,說得張居直滿臉羞紅,瞠目結舌。
結果,湯顯祖會試之后,連殿試的資格也被取消了。他回到臨川時,撫州知府親赴文章橋迎接他,贊揚道:“你雖未中,但比考中頭名狀元更光彩。”
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇4
幼兒園的阿姨領了孩子們?nèi)ソ加,他也在其中,阿姨摘了我的老師孫涵泊,是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮,也少言語,平時不準父母殺雞剖魚,很有些良善,但對家里的所有來客卻不瞅不一抱花分給大家,輪到他,他不接,小眼睛翻著白,鼻翼一扇一扇的。阿姨問:你不要?他說:“花疼不疼?”對于美好的東西,因為美好,我也常常就不覺得了它的美好,不愛惜,不保衛(wèi),有時是覺出了它的美好,因為自己沒有,生嫉恨,多誹謗,甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲,視一切都有生命,都應尊重和和平相處,他真該做我的老師。
晚上看電視,七點鐘中央電視臺開始播放國歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人還是小孩,是驚訝還是嗤笑,目不旁視,雙手打起節(jié)拍。我是沒有這種大氣派的,為了自己的身家平安和一點事業(yè),時時小心,事事怯場,挑了雞蛋挑子過鬧市,不敢擠人,唯恐人擠,應忍的忍了,不應忍的也忍了,最多只寫“轉毀為緣,默雷止謗”自慰,結果失了許多志氣,誤了許多正事。孫涵泊卻無所畏懼,竟敢指揮國歌,他真該做我的老師。
我在他家書寫條幅,許多人圍著看,一片叫好,他也擠了過來,頭歪著,一手掏耳屎。他爹問:你來看什么?他說:“看寫。”再問:寫的什么?說:“字。”又問:什么字?說:“黑字。”我的文章和書法本不高明,卻向來有人恭維,我也是恭維過別人的,比如聽別人說過某某的文章好,拿來看了,怎么也看不出好在哪里,但我要在文壇上混,又要證明我的鑒賞水平,或者某某是權威,是著名的,我得表示謙虛和尊敬,我得需要提拔加獲獎,我也就說:“好呀,當然是好呀,你瞧,他寫的這副聯(lián),春,多好!”孫涵泊不管形勢,不瞧臉色,不慎句酌字,拐彎抹角,直奔事物根本,他真該做我的老師。
街上兩人爭執(zhí),先是對罵,再是拳腳,一個臉上就流下血來,遂抓起了旁邊肉店案上的砍刀,圍觀的人轟然走散,他爹牽他正好經(jīng)過,便跑過去立于兩人之間,大喊:“不許打架!打架不是好孩子,不許打仗!”現(xiàn)在的人很煩,似乎吃了炸藥,雞毛蒜皮的事也要鬧出個流血事件,但街頭上的斗毆發(fā)生了,卻沒有幾個前去制止的。我也是,怕偏護了弱者挨強者的刀子,怕去制伏強者,弱者悄然遁去,警察來了脫離不了干系,多一事不如少一事,還是一走了之,事后連個證明也不肯做。孫涵泊安危度外,大義凜然,有徐洪剛的英勇精神,他真該做我的老師。
春節(jié)里,朋友帶了他去一個同事家拜年,墻上新掛了印有西方諸神油畫的年歷,神是裸著或半裸著,來客沒人時都注目偷看,一有旁人就臉色嚴肅。那同事也覺得年歷不好,用紅紙剪了小襖兒貼在那裸體上,大家才嗤嗤發(fā)笑起來,故意指著裸著的胸脯問他:這是什么?他玩變形金剛,玩得正起勁,看了一下,說:“媽媽的奶!”說罷又忙他的操作。男人們看待女人,要么視為神,要么視神是裸肉,身上會癢的,卻絕口不當眾說破,不說破而再不會忘記,獨處里作了非非之想。我看這年歷是這樣的感覺,去廟里拜菩薩也覺得菩薩美麗,有過單相思,也有過那個——我還是不敢說——不敢說,只想可以是完人,是君子圣人,說了就是低級趣味,是流氓,千刀萬剮。孫涵泊沒有世俗,他不認作是神就敬畏,燒香磕頭,他也不認作是裸體就產(chǎn)生邪念,他看了就看作是人的某一部位,是媽媽的某一部位,他說了也就完了,不虛偽不究竟,不自欺不欺人,平平常常,坦坦然然,他真該做我的老師。
我的老師話少,對我沒有懸河般的教導,不布置作業(yè),他從未以有我這么個學生而得意過,卻始終表情木然,樣子傲慢。我琢磨,或許他這樣正是要我明白“口銳者天鈍之,目空者鬼障之”的道理。我是誠惶誠恐地待我的老師的,他使我不斷地發(fā)現(xiàn)著我的卑劣,知道了羞恥,我相信有許許多多的人接觸了我的老師都要羞恥的。所以,我沒有理由不稱他是老師!我的老師也將不會只有我一個學生吧?
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇5
林肯慷慨陳辭
林肯在出任美國第 16 任總統(tǒng)之前,曾是一位著名的律師,因在辯護中說 理充分,例證豐富,邏輯性強,善于捕捉聽眾心理而負盛名。
有一天,一位老態(tài)龍鐘的婦人來找他,哭訴自己被欺侮的事。這位老婦人是美國獨立戰(zhàn)爭時一位烈士的遺孀,每月就靠撫恤金維持風燭殘年。前不久,出納員竟要她支付一筆手續(xù)費才準領錢,而這筆手續(xù)費等于撫恤金的一 半。這分明是勒索。素有修養(yǎng)的林肯聽后怒不可遏。他安慰老婦人,答應幫助打這個沒有憑據(jù)的官司,因為那個狡猾的出納員是口頭進行勒索的。
法庭開庭了。原告申訴之后,被告果然矢口否認。因無證據(jù),形勢對老婦人不利。這時,林肯緩緩站起來,上百雙眼睛盯著他,看他有無辦法扭轉 形勢。林肯首先以真摯的感情述說獨立戰(zhàn)爭前美國人民所受的深重苦難,述說愛國志士如何揭竿而起,怎樣忍饑挨凍地在冰天雪地里戰(zhàn)斗,灑盡最后一 滴血。講到達里突然間他的情緒激動起來,言詞有如夾槍帶劍,鋒芒直指那 個企圖勒索烈士遺孀的出納員。
他說:“現(xiàn)在事實已成陳跡。1776 年的英雄,早已長眠地下,可是他們那老而可憐的遺族,還在我們面前,要求代她申訴。不消說,這位老婦人從前也是位美麗的少女,曾經(jīng)有過幸福愉快的家庭生活,不過她已犧牲了一切, 變得貧窮無依,不得不向享受著革命先烈爭取來的自由的我們請求援助和保護。請問,我們能熟視無睹嗎?!”
發(fā)言至此嘎然而止。聽眾的心早被感動了:有的捶胸頓足,撲過去要撕扯被告;有的眼圈泛紅,為老婦流下同情之淚;還有的當場解囊相助。在聽眾的一致要求下,法庭通過了保護烈士遺孀不受勒索的判決。
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇6
經(jīng)典繞口令
過 溝 打 炮 兵
哥哥挎筐過寬溝, 八百標兵奔北坡,
快過寬溝看怪狗, 炮兵并排北邊跑,
光看怪狗瓜筐扣, 炮兵怕把標兵碰,
瓜滾筐扣哥怪狗。 標兵怕碰炮兵炮。
嘴 與 腿 反 正 話
嘴說腿,腿說嘴, 夾著火車上皮包,
嘴說腿愛跑腿, 回頭一看人咬狗。
腿說嘴愛賣嘴。 拿起狗來打石頭,
光動嘴不動腿, 又怕石頭咬著手。
光動腿不動嘴,
不如不長腿和嘴。
八 座 屋
八只小白兔,住在八棱八角八座屋。八個小孩要逮八只小白兔,嚇得小白兔,不敢再住八棱八角八座屋。
連念七遍就聰明
天上七顆星,地下七塊冰,樹上七只鷹,梁上七根釘,臺上七盞燈。呼嚕呼嚕扇滅七盞燈,噯唷噯唷拔掉七根釘,呀噓呀噓趕走七只鷹,抬起一腳踢碎七塊冰,飛來烏云蓋沒七顆星。一連念七遍就聰明。
天上七顆星
天上七顆星,地上七塊冰,臺上七盞燈,樹上七只鶯,墻上七枚釘?脏】脏“蚊撈呙夺敗`竾u喔噓趕走七只鶯。乒乒乓乓踏壞七塊冰。一陣風來吹來七盞燈。一片烏云遮掉七顆星。
練習繞口令最好從兒童時期開始,尤其是方言地區(qū)。初練繞口令速度要慢,務必保證發(fā)音準確,在此基礎上逐步提高速度。
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇7
德謨斯蒂尼斯:
古代希臘演說家德謨斯蒂尼斯從小口吃,講話講不清楚,也非常害怕當眾講話,但他立志成為一名演說家。為矯正口吃,使口齒清楚,他將小石頭含在嘴里不斷地練習說話。他曾經(jīng)把自己關在一個黑屋子里練習,為了避免別人打攪,竟把頭發(fā)剃去一半,成了陰陽頭,硬逼著自己專心致志地練習口才。經(jīng)過20xx年刻苦磨練,終于走上成功之路。
口才訓練方法經(jīng)典文章 篇8
.西河大鼓 ---西河大鼓是流行華北的一種說唱曲藝,這段《繞口令》由著名藝人馬增芬演唱。
高高山上到有一位老僧,身穿著衲頭幾千層。
你要問老僧年紀有多么大,曾記得黃河九澄清。
五百年前,澄一澄,總共是四千五百冬。
老僧收了八個徒弟,八個弟子個頂個的有法名。
大徒弟名字就叫青頭愣,二徒弟名叫愣頭青。
三徒弟名字就叫僧三點,四徒弟名字就叫做點三僧。
五徒弟名叫蹦葫蘆棒,六徒弟名叫棒葫蘆蹦。
七徒弟名字就叫隨風倒,八徒弟就叫做倒隨風。
八個徒弟,學會了八中藝,八仙過海,各顯其能:
青頭愣會打磬,愣頭青會撞鐘。僧三點會吹管,點三僧會捧笙。
蹦葫蘆棒會打鼓,棒葫蘆蹦會念經(jīng)。隨風倒他會掃地,這倒隨風他會點燈。
老師傅叫他們換上了一換,不知道換成換不成。
這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬,青頭愣撞不了愣頭青的鐘。
點三僧吹不了這僧三點的管,僧三點捧不了點三僧的笙。
棒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆棒的鼓,蹦葫蘆棒他念不了棒葫蘆蹦的經(jīng)。
倒隨風他掃不了這隨風倒的地,隨風倒他點不了這倒隨風的燈。
老師傅一見有了氣,要打徒弟整八名。眼睜睜,八位徒弟個頂個的就要挨打,從外面,又來了五位云游的僧。五位僧人把情講,罰他們后面去數(shù)塔玲瓏。玲瓏寶塔,十三起兒,臨去數(shù)單層,回來數(shù)雙層,誰要是數(shù)過來誰就是大師兄。
誰要是數(shù)不過來玲瓏塔,叫他一夜罰跪,到天明。
玲瓏塔來塔玲瓏,玲瓏寶塔第一層。一張高桌四條腿,一個和尚一本經(jīng),一個鐃鈸一口磬,一個木魚一盞燈。一個金鐘,整四兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第三層。三張高桌十二條腿,三個和尚三本經(jīng),三個鐃鈸三口磬,三個木魚三盞燈。三個金鐘,十二兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第五層。五張高桌二十條腿,五個和尚五本經(jīng),五個鐃鈸五口磬,五個木魚五盞燈。五個金鐘,二十兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第七層。七張高桌二十八條腿,七個和尚七本經(jīng),七個鐃鈸七口磬,七個木魚七盞燈。七個金鐘,二十八兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第九層。九張高桌三十六條腿,九個和尚九本經(jīng),九個鐃鈸九口磬,九個木魚九盞燈。九個金鐘,三十六兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十一層。十一張高桌條四十四條腿,十一個和尚十一本經(jīng),十一個鐃鈸十一口磬,十一個木魚十一盞燈。十一個金鐘,四十四兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十三層。十三張高桌五十六條腿,十三個和尚十三本經(jīng),十三個鐃鈸十三口磬,十三個木魚十三盞燈。十三個金鐘,五十六兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔來塔玲瓏,玲瓏寶塔十二層。十二張高桌四十八條腿,十二個和尚十二本經(jīng),十二個鐃鈸十二口磬,十二個木魚十二盞燈。十二個金鐘,四十八兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第十層。十張高桌四十條腿,十個和尚十本經(jīng),十個鐃鈸十口磬,十個木魚十盞燈。十個金鐘,四十兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第八層。八張高桌三十二條腿,八個和尚八本經(jīng),八個鐃鈸八口磬,八個木魚八盞燈。八個金鐘,三十二兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第六層。六張高桌二十四條腿,六個和尚六本經(jīng),六個鐃鈸六口磬,六個木魚六盞燈。里個金鐘,二十四兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第四層。四張高桌十六條腿,四個和尚四本經(jīng),四個鐃鈸四口磬,四個木魚四盞燈。四個金鐘,十六兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第兩層。兩張高桌八條腿,兩個和尚兩本經(jīng),兩個鐃鈸兩口磬,兩個木魚兩盞燈。兩個金鐘,整八兩,西北風一刮,紋兒了紋兒了響紋兒了嗡。
僧人正數(shù)玲瓏塔,抬起頭來看分明:天上看,滿天星。地上看,有個坑。
坑上看,凍著冰。冰上看,長著松。松上看,落著鷹。山前看,一老僧。
僧前看,一本經(jīng)。屋里看,點著燈。墻上看,釘著釘。釘上看,掛著弓。
看著看著花了眼,可不好了,西北乾天起了大風。說大風,好大的風,十個人見了九個人驚。刮散了,滿天星。刮平了,地上坑。刮化了,坑上冰。刮倒了,冰上松。刮飛了,松上鷹。刮跑了,一老僧。刮碎了,一本經(jīng)。刮滅了,屋里燈。刮掉了,墻上釘。刮翻了,釘上弓。