演講與口才：演講的主題和結(jié)構(gòu)

　　怎樣有效的突出演講的主題

　　主題是演講的靈魂。如何在演講中有效的突出主題，這似乎是一個(gè)老生常談的話題，然后在演講實(shí)踐中，許多演講者并不善于將主題鮮明突出地表現(xiàn)出來，那么，怎樣在演講中有效的突出主題呢?

　　1、開宗明義

　　開宗明義就是在演講稿的開頭直截了當(dāng)?shù)亟沂局黝}。它的特點(diǎn)是開門見山，使聽眾一聽就明白演講的主旨，進(jìn)而全面理解其思想內(nèi)容。比如劉翔在奧運(yùn)成果報(bào)告會(huì)上的演講：《中國(guó)有我，亞洲有我》的開頭：

　　我從來都不認(rèn)為自己今天的成功僅僅是個(gè)人的榮耀，北京時(shí)間xx年8月28日凌晨那12秒91，毫無疑問將成為我生命中為之自豪的瞬間，但我更愿意把那一刻的輝煌獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)，獻(xiàn)給全亞洲。

　　這篇演講，開篇入題：今天的成功不僅僅屬于個(gè)人，而更屬于集體，屬于祖國(guó)。因?yàn)轶w育比賽不光是競(jìng)技水平的較量，更是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的晴雨表和民族精神的載體。國(guó)運(yùn)興，體育盛。因此，劉翔能在驕人的成績(jī)中，保持清醒的自我認(rèn)識(shí)，拳拳之心，歷歷可見。

　　2、收篇點(diǎn)題

　　演講結(jié)束時(shí)，用凝練的語言，進(jìn)行畫龍點(diǎn)睛的歸納，點(diǎn)明或深化主題，這就是白居易極力推崇的“卒章顯其志”的方法。這種方法，能夠突出演講的主題，給聽眾留下深刻的印象。例如《一個(gè)青年軍人的思考》的結(jié)尾：

　　世上沒有靠編制謊言而成名的詩人，也絕沒有靠紙上談兵而贏得勝利的將軍，而只有靠自身的素質(zhì)，實(shí)力和價(jià)值，靠學(xué)，靠干，靠拼，才能真正成為強(qiáng)者。一個(gè)國(guó)家，也只有自強(qiáng)才能躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。

　　演講者從一個(gè)農(nóng)民出身的軍人靠自己的努力拼搏，最后在人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，成為一家著名報(bào)社記者的生動(dòng)事跡，悟出這樣一個(gè)道理：一個(gè)人只有自強(qiáng)不息才能在強(qiáng)者如林的社會(huì)中立足，而一個(gè)國(guó)家也只有自強(qiáng)才能躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。聽眾能從這有獨(dú)特見地的結(jié)束語中，悟出深意，獲得啟迪。

　　3、片言居要

　　用精練的文字，放在文章的關(guān)節(jié)處，要害處，能夠起到畫龍點(diǎn)睛，警策全篇的作用。采用這種方法，能使主題表現(xiàn)得格外清晰明朗。

　　著名演說家佩特瑞克•亨利《訴諸武力》的演講，便是用“不自由，毋寧死”的片言，來揭示全篇的主題。因此，演講中當(dāng)敘事抒情的火候已到，恰如其分的片言議論，能使演講達(dá)到水到渠成，情理交融的效果，使聽眾的情感認(rèn)識(shí)獲得理性的升華。

　　例如以歌頌非典英雄事跡為主題的演講《用生命踐約》，在敘述完四川醫(yī)院傳染科全體醫(yī)護(hù)人員，沒有一個(gè)在困難調(diào)查表上填寫困難以后，作者加上這樣一句話：

　　明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀，這是一種堅(jiān)忍的力量，一種無畏的美麗。

　　這句議論，揭示了醫(yī)護(hù)人員的無畏精神和高尚人格，既使前面的敘述的事實(shí)得到強(qiáng)化和升華，又明確地點(diǎn)明了主題。

　　4、反復(fù)申說

　　演講中，為了讓聽眾徹底了解演講的主旨，有必要對(duì)自己的觀點(diǎn)反復(fù)進(jìn)行申說與解釋，中外許多著名的演說家，都曾采用這種方法來突出演講的主題。例如馬丁•路德金的著名演說詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》：

　　我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家輝站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其心跳的真諦……

　　我夢(mèng)想有一天……

　　我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。

　　演講者應(yīng)用一連串的排比句，反復(fù)申說，表達(dá)了他反對(duì)種族歧視，要求自由、平等的呼聲，給聽眾帶來強(qiáng)烈的心靈震撼。

　　5、正反對(duì)比

　　想要透徹的說明一個(gè)觀點(diǎn)，單從一個(gè)角度去論證是不夠的，運(yùn)用正反對(duì)比法，可使主題鮮明突出。請(qǐng)看這篇演講：

　　美國(guó)有兩個(gè)繁衍了8代人的家庭。一是愛德華家庭，其始祖愛德華是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓著的哲學(xué)家，他不僅本人勤奮好學(xué)，而且以良好的德行培養(yǎng)后代，他的8代子孫中，出了13位大學(xué)校長(zhǎng)，100多位教授，60多位醫(yī)生，80多位文學(xué)家，20多位議員，1位大使，1位副總統(tǒng)。另一個(gè)家庭的始祖叫珠克，是臭名昭著的酒鬼，賭徒，無法無天，他的后代中有300多個(gè)叫花子，7個(gè)殺人犯，60多個(gè)盜竊犯，還有40多人死于傷殘或酗酒。

　　血統(tǒng)論是錯(cuò)誤的，但家教能導(dǎo)致不同的結(jié)果。在這篇反對(duì)種族歧視的演講中，演講者為了證明種族歧視的荒謬，建立起“家教的作用大于血統(tǒng)的遺傳”這一判斷，然后以正反兩方面的事實(shí)加以論證，取得了很好的效果。