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訓(xùn)練口才的9個(gè)好方法

訓(xùn)練口才的9個(gè)好方法

  口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來(lái)的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無(wú)一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。

  美國(guó)前總統(tǒng)林肯為了練口才,徒步30英里,到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾握撧q,如何做手勢(shì),他一邊傾聽(tīng),一邊模仿。他聽(tīng)到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長(zhǎng)空的布道,回來(lái)后也學(xué)他們的樣子。他曾對(duì)著樹(shù)、樹(shù)樁、成行的玉米練習(xí)口才。日本前首相田中角榮,少年時(shí)曾患有口吃病,但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃,練就口才,他常常朗誦、慢讀課文,為了準(zhǔn)確發(fā)音,他對(duì)著鏡子糾正嘴和舌根的部位,嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。

  我國(guó)早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、演講家肖楚女,更是靠平時(shí)的艱苦訓(xùn)練,練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國(guó)立第二女子師范教書(shū)時(shí),除了認(rèn)真?zhèn)湔n外,他每天天剛亮就跑到學(xué)校后面的山上,找一處僻靜的地方,把一面鏡子掛在樹(shù)枝上,對(duì)著鏡子開(kāi)始練演講,從鏡子中觀察自己的表情和動(dòng)作,經(jīng)過(guò)這樣的刻苦訓(xùn)練,他掌握了高超的演講藝術(shù),他的教學(xué)水平也很快提高了。1926年,他年方30,就在毛澤東同志主辦的廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所工作,他的演講至今受到世人的推崇。

  我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,不僅有超群的數(shù)學(xué)才華,而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才,學(xué)習(xí)普通話,他還背了唐詩(shī)四五百首,以此來(lái)鍛煉自己的“口舌”。

  這些名人與偉人為我們訓(xùn)練口才樹(shù)立了光榮的榜樣,我們要想練就一副過(guò)硬的口才,就必須像他們那樣,一絲不茍,刻苦訓(xùn)練,正如華羅庚先生在總結(jié)練“口才”的體會(huì)時(shí)說(shuō)的:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才!

  練口才不僅要刻苦,還要掌握一定的方法?茖W(xué)的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。當(dāng)然,根據(jù)每個(gè)人的學(xué)識(shí)、環(huán)境、年齡等等的不同,練口才的方法也會(huì)有所差異,但只要選擇最適合自己的方法,加上持之以恒的刻苦訓(xùn)練,那么你就會(huì)在通向“口才家”的大道上迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

  我們?cè)诖私榻B幾種符合同學(xué)們特點(diǎn),簡(jiǎn)單、易行、見(jiàn)效的口才訓(xùn)練方法。

 。1)速讀法

  這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。

  這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語(yǔ)音準(zhǔn)確,吐字清晰。

  方法:找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái),搞清楚,弄明白,然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

  要求:讀的過(guò)程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái),那么,如果速度加快以后,就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專家宋世雄的解說(shuō),他的解說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”,是快而不亂,每個(gè)字,每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確,沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,而不是為了快而快。

  速讀法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束,無(wú)論在何時(shí)、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習(xí)。而且還不受人員的限制,不需要?jiǎng)e人的配合,一個(gè)人就可以獨(dú)立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)你的速讀練習(xí),讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個(gè)字發(fā)音不夠準(zhǔn)確,那個(gè)地方吐字還不清晰,等等,這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來(lái),然后自己聽(tīng)一聽(tīng),從中找出不足,進(jìn)行改進(jìn)。如果有老師指導(dǎo)就更好了。

 。2)背誦法

  同學(xué)們都背誦過(guò)課文。有詩(shī)歌、有散文、有小說(shuō)。背誦的目的是各有不同的。有的是因?yàn)槔蠋熞蟊仨毐痴b,而不得不背,以完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù);也有的是為了記憶下某個(gè)名詩(shī)、名句,以此來(lái)豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。而我們提倡的背誦,主要的目的是在于鍛煉我們的口才。

  我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

  記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力,要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí),你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用,“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。

  “誦”是對(duì)表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。這里的“誦”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。

  背誦法,不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點(diǎn)在“快”上,而背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確,不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方,而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。

  其方法是:第一步,先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩(shī)歌;第二步,對(duì)選定的材料進(jìn)行分析、理解,體會(huì)作者的思想感情。這是要花點(diǎn)工夫的,需要我們逐句逐段地進(jìn)行分析,推敲每一個(gè)詞句,從中感受作者的思想感情,并激發(fā)自己的感情;第三步,對(duì)所選的演講辭、散文、詩(shī)歌等進(jìn)行一些藝術(shù)處理,比如找出重音、劃分停頓等,這些都有利于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容;第四步,在以上幾步工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。在背誦的過(guò)程中,也可分步進(jìn)行。首先,進(jìn)行“背”的訓(xùn)練。也就是先將文章背下來(lái)。在這個(gè)階段不要求聲情并茂。只要能達(dá)到熟練記憶就行。并在背的過(guò)程中,自己進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作品的格調(diào)、節(jié)奏,為準(zhǔn)確把握作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,是在背熟文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩(shī)歌等大聲地背誦出來(lái),并隨時(shí)注意發(fā)聲的正確與否,而且要帶有一定的感情。第三,是這個(gè)訓(xùn)練的最后一步,用飽滿的情感,準(zhǔn)確的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行背誦。

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