社交口才學(xué)習(xí)的基本要求
社交口才是一種技能、一種藝術(shù)。他是一個人在社會交往活動中口語表達(dá)能力的表現(xiàn)。大凡具有社交口才的人，說話時能閃爍出真知灼見，并由此能給人以精明、睿智、風(fēng)趣之感。下面是小編為大家收集關(guān)于社交口才學(xué)習(xí)的基本要求，歡迎借鑒參考。
一、積極向上
人生道路并非一帆風(fēng)順。我們不時會有不滿、不快、傷心、憂愁或悔恨。懂重和善于生活的人不會因此而沉淪，是從中振作起來，成為生活的強(qiáng)者。因此，我們在說話時，使用的聲和氣要力爭積極向上、催人進(jìn)取和充滿活力。這樣，我們才能給別人留下美好的印象，并豐富自己的生活。
二、掌握說話時機(jī)
現(xiàn)實中有的人在社交上該說時不說，他們見面時不及時問候;分手時不既是告別;失禮時不及時道歉……反之，有的人不該說時，嘮嘮叨叨，言語不止。比如在別人悲傷憂郁時玩笑嘻嘻;在主人心緒不安時仍滔滔不絕發(fā)表宏論。試想，假如你在社交中遇見了上面這種人，你會對他產(chǎn)生什么樣的印象呢?
三、區(qū)別對待
使用聲和氣時，我們不能忽視說話對象的年齡、性別、社會地位、文化修養(yǎng)等因素和不分使用的時間及場合。要根據(jù)說話對象的上述因素和不同的時間及場合而選用不同的聲和氣。例如：對長輩、女性、社會地位高或文化修養(yǎng)深的人應(yīng)使用和聲和氣、柔聲細(xì)氣和平聲靜氣，不應(yīng)大聲吼氣、高聲大氣或粗聲粗氣。妻子在丈夫面前嗲聲嗲氣往往會產(chǎn)生良好的效應(yīng)。但是，若妻子在大庭廣眾這下也對丈夫嗲氣嗲氣的，非但不會激發(fā)丈夫的情趣，反例會自討沒趣。
四、避免歧義
相同我詞語配上不同的聲和氣往往會產(chǎn)生不同的意思。這是語言一種歧義現(xiàn)象。僅以“你這死鬼”舉例。用粗聲粗氣說，它表示反感、抱怨、指責(zé);用惡聲惡氣說，它表示怒斥、憎恨、警告;用陰聲陰氣說，它表示詛咒;用柔聲細(xì)氣說，它表示親昵;用嗲聲嗲氣說，它表示打情罵俏或假罵真愛;用高聲大氣說，它表示向聽者示意去采取某種行為;能唉聲嘆氣說，它則表示被迫接受對方的建議或行為，等等。因此，使用好聲和氣的一條重要原則就是要盡力避免可能會出現(xiàn)的歧義現(xiàn)象。
五、不要喋喋不休
如果這樣，勢必給人以厭煩之感。因此說話適量也是社交口才的基本要求之一。適量既指說話的多少適當(dāng)，也包括說話的音量適宜。應(yīng)該指出的是，適量并不是都是少說為佳，更不是指那種語量沒有變化的老和尚念經(jīng)，適量的標(biāo)準(zhǔn)就是以說話達(dá)到目的為宜。適量的社交口才還包括聲音大小適量。大廳廣眾之中說話音量宜大一點(diǎn)，私人拜訪交談音量宜適中，如果是密友、情人間交談，小聲則可以表現(xiàn)親密無間、情意綿綿的特殊關(guān)系，給人一種親切感。這些都是在社交場合與人交談應(yīng)該掌握好的。
六、貼切語義
某一種聲和氣所表示的特定意思是在人們長期的使用過程中逐步形成的。這種意思具有其特定的穩(wěn)定性，是不依個人的意志為轉(zhuǎn)移的。這是說話聲和氣的語義特點(diǎn)。我們只能遵循這一特點(diǎn)，而不能根據(jù)個人的好惡去隨意地違背它或者改變它。例如：欠不用大聲吼氣來抒發(fā)自己的柔情蜜意，不能用粗聲粗氣來稱贊別人，更不能用惡聲惡氣來表現(xiàn)我們激動的心情。否則，我們將不能正確地表達(dá)我們的本意，甚至還會招致麻煩和痛苦。由此可見，只有遵循聲和氣的語義特點(diǎn)和選用恰當(dāng)?shù)穆暫蜌猓覀儾拍芎芎玫乇磉_(dá)我們的意思。
七、把握分寸感
1988年美國總統(tǒng)競選，民主黨在選民眾造成了布什是毫無獨(dú)立主張的印象，他們甚至稱“布什是里根的影子”。在交談時，民主黨人總愛用挖苦的口氣問：“布什在哪里?”這個問題該如何回答才恰到好處呢?布什的競選顧問、老資格政治專家艾爾斯，為布什設(shè)計了一個回答：“布什在家里，同夫人巴巴拉在一起，這又錯嗎?”這一回答，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的針對性和恰如其分的分寸感的結(jié)合，有很高的藝術(shù)性。試想，如果你在社交場上遭到別人挖苦時，就馬上沉不住氣，火藥味十足地加以反擊，那將產(chǎn)生什么效果呢?也許你自認(rèn)為是勝利者，可在別人眼里，你無疑是一個沒有氣度、心胸狹窄不善言辭的人。而艾爾斯為布什設(shè)計的回答，卻為布什的政治家風(fēng)度增添了不少光彩。