演講與口才的演講稿（精選18篇）
演講與口才的演講稿 篇1
今天部分：現(xiàn)在你就進(jìn)入到演講原本的動機中去了(開業(yè)、升職、周年慶典或類似事由)此部分通常比較簡短。當(dāng)前，與過去和未來相比，畢竟只是很短暫的一瞬間。當(dāng)你針對某個人做演講時，切忌不要言過其實，大肆夸張。即便你對那人的贊頌理由充分、公正合理，他也很快會對此感到別扭、不自然，甚至十分尷尬。
演講與口才的演講稿 篇2
成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時表達(dá)既生動又自然，所以通過上述“臨場構(gòu)思”的步驟之后，尚須實踐“熱誠發(fā)言、大方表演”法則，將一流的內(nèi)容透過一流的技巧發(fā)揮出來。
作為一個演講者，豐富的知識不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，而且也是任何一場演講獲得成功的需要。古今中外，所有成功的演講者無一例外都學(xué)識淵博。演講者除了需要具備社會歷史知識、科學(xué)文化知識、文藝美學(xué)知識、和社交禮儀知識外還應(yīng)該具備這樣的知識能力：
�、僖忻翡J的認(rèn)知和辯證的思維，只有這樣才能夠深入淺出的分析問題。
�、诰C合歸納材料的能力，在很短的時間里把符合主題的材料組合、匯聚在一起，然后有理有條的表達(dá)出來。
�、塾^察力，想象力、聯(lián)想力、應(yīng)變力。即興演講，臨場發(fā)揮特別重要。應(yīng)注意觀察現(xiàn)場和觀眾。攝取那些與演講主題有關(guān)的人或景物，因地設(shè)喻，即景生情，然后借題發(fā)揮，馳騁想象。
任何時候自信都是一個人的形象代言，一個充滿自信的人總是在演講前就會給人帶來一種撲面而來的感染力。而自信來源于良好的心理素質(zhì)，良好的心理素質(zhì)總是能讓人從容不迫。良好的心理素質(zhì)也是客服怯場的必備良藥。
演講與口才的演講稿 篇3
迫于學(xué)校政策而在無奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來上，結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去，載滿收獲而回。
我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺的時候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有回避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接說出了自己的緊張，并以她自己緩解緊張的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產(chǎn)生了興趣，開始打起精神準(zhǔn)備認(rèn)真聽聽了。
二戰(zhàn)時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈�，F(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機�？诓排旁诘谝�，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個人說話的能力。當(dāng)一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會自動送上門來，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會說的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時機，在關(guān)鍵的時候說出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物，這其中蘊含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關(guān)鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產(chǎn)生疲倦而造成對話無法繼續(xù)進(jìn)行，說話要盡量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當(dāng)對方有了聽你說話的興趣時你所說的話才能真正進(jìn)入對方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長曾說：“流利優(yōu)雅地使用本國語言，是一個人的基本素質(zhì)。”不只是會使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話，然后是會說話，加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應(yīng)該說什么，必須說什么，允許說什么，禁止說什么以及不該說什么。“說”不一定是通過口，人的一言一行都會表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語表達(dá)、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識閱歷。在說話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風(fēng)格，讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當(dāng)然前一種不會很多，大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下臺的經(jīng)歷，要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開始說的人肯定不會說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又說：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢于開口，這就像站在岸上學(xué)不會游泳，不敢開口說的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢于在大眾面前說，敢于在失敗之后再次站在臺上去說，這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的幾率會大很多�？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐模筇斓腻憻捀鼮橹匾�。只有我們堅信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
總之，要開口，把自 己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。 讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)
演講與口才的演講稿 篇4
首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢?一般聊天會話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點認(rèn)識，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實上，臨時被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
演講與口才的演講稿 篇5
演講口才從小就對我有著特殊的吸引力，現(xiàn)在我仍然覺得，沒有什么比熱情洋溢的演講更能打動人，一個好的演講者，能把別人帶到自己的情緒中，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)自己的意圖，能夠使你信服，沒有什么比這更有魅力了。
以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但現(xiàn)在我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義，而對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。
如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了，在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一旦站在臺上時，就會出現(xiàn)說話斷斷續(xù)續(xù)、語無倫次的尷尬情況。
首先，不敢開口說話。其次，若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對�？赡苁菑男∪狈w生活，習(xí)慣一個人：可能說話產(chǎn)生了不好的效果陰影，可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中聽，因而產(chǎn)生了少說或干脆不開口的想法。不管出于何種原因，那就是要克服自己的心理障礙，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
其實，讓我記得很清楚的是學(xué)校的一次活動，我遇到一個很尷尬的情況，精心準(zhǔn)備了自己的開場白，忐忑了幾天后，迎來了初賽，我上臺后就感覺自己變成了一臺機器，很木很木的感覺，還沒結(jié)束就被叫停了，結(jié)果都猜得到。事后了解他們給我的評價是，主持不是演講，自己不是主角，我的動作表情又太僵硬，完全帶動不了氣氛……，我對局面的掌控力不夠，由于緊張，我的注意力大部分集中在了自己身上，沒能注意場下的觀眾，其實無論主持還是演講，都不是一個人的活動，演講的氣氛是演講者和聽眾共同營造的。演講是各種能力的綜合應(yīng)用，它要求我們靈活運用所掌握的知識。
總之，當(dāng)代社會需要的人才不僅是技術(shù)和知識的掌握者，而且對人際交往能力也很重視。每個人都渴望自己有流利的口才，但我們卻被恐懼嚇得退縮，甚至在人多的地方說話都臉紅，但為了交際能力的提升我們必須在生活中鍛煉自己的說話能力。
演講與口才的演講稿 篇6
初次接觸這門課程是由于要選修它，當(dāng)時我是抱著一種無所謂的態(tài)度，什么作業(yè)什么的都直接網(wǎng)上去copy，但是當(dāng)我看了第一講的時候，我發(fā)現(xiàn)我錯了，這門課程正是我現(xiàn)階段急需的一門課程，作為一名大三的學(xué)生，明年我們就要去實習(xí)工作，然而對于不善言辭的我來說，是一件很恐慌的事情。所以這門課程就是我目前最需要的，因此，我很認(rèn)真的學(xué)習(xí)了這門課，甚至做了許多便條。
進(jìn)入大學(xué)之前，我是不是一個性格很開朗的人，平時和熟的朋友在一起還好，能暢所欲言、搞怪逗笑的，但是當(dāng)我遇到陌生人的時候，就會很靦腆。在學(xué)習(xí)《演講與口才》這門課之前，我是很害怕演講的，站在那么多人的面前、還很正式的說話，就會心跳加速，頭腦一片空白，會放不開，會怕講不好。反正就是上臺演講時，各種情緒就都會出來。但是在現(xiàn)在這個競爭如此激烈的社會了，不善于演講或者口才不好，那將是致命的。因為在很多時候，比如說面試，你就需要良好的演講才能，這樣才能把你完美的介紹出去。
在學(xué)了這門課之后，我有了很多的感觸。這門課讓我學(xué)到了很多，知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什么技巧、在演講時應(yīng)注意哪些事項等等。學(xué)習(xí)禮儀時，我才知道原來穿西裝有那么多的講究，在上這門課之前，我都不知道它還有這么多的注意事項。從前，我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手，從沒想過戴手鐲也有這么多講究，學(xué)習(xí)課這門課之后，我才了解，以后得注意了。其實，這門課我最大的收獲，也是最最重要的收獲就是，我克服了自己的內(nèi)心恐懼，在班上的演講中走上講臺。我覺得，這對我是最重要的。在這之前，我從來都沒有過類似的體驗，沒有過在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因為我的性格不是很開朗，也不是很善于表達(dá)自己的感情，以前也沒有過演講的訓(xùn)練，所以現(xiàn)在我的演講是相當(dāng)?shù)牟缓谩＝?jīng)過看了這門視頻課程的學(xué)習(xí)，我的演講水平有了一點兒進(jìn)步。雖然我的演講還是不好，但是最起碼，我有了演講的體驗，我知道了在講臺上是什么感覺，我體驗到了演講時的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺，走上講臺，或許你演講的并不好，但是你已經(jīng)克服了內(nèi)心的恐懼，從這點來說，你已經(jīng)成功了。
這門課程雖然是視頻教學(xué)，但是老師講的很仔細(xì)，只要你認(rèn)真的去揣摩老師的話，然后盡量去試著去做，你會發(fā)現(xiàn)，你在慢慢的蛻變，在慢慢的進(jìn)步。這是一個長期培養(yǎng)的過程，不能一蹴而就。但是當(dāng)你克服了內(nèi)心的恐懼，能去表達(dá)的時候，你就已經(jīng)成功了。
演講與口才學(xué)習(xí)心得演講稿篇3
在當(dāng)初大二時選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的沖動，因為自己的口才一直都不好，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺做自我介紹確實鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數(shù)雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時間好好讀熟，這樣講的時候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實現(xiàn)了。
這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個說的機會，一個場合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個實質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時，這樣的機會還是很難得的，所以我覺得這個課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個課還是很有必要堅持下去，老師我很滿意，雖然說實在話，第一次課對張老師有那么一點失望，因為一開始我以為這門課的老師肯定會是一個普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而需要有個很負(fù)責(zé)任的心很對學(xué)生的教導(dǎo)，我覺得這點我對張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們在大庭廣眾面前的口語表達(dá)能力�？诓胖溉苏f話的才能，它側(cè)重于日常生活中人們的口語表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是：“責(zé)任高于一切，成就源于一切”、“機遇只給有準(zhǔn)備的人”，我想我會記住這句話的。
演講與口才的演講稿 篇7
朗讀訓(xùn)練材料，運用胸腹聯(lián)合呼吸方式發(fā)聲，按慢速、中速、快速等
不同節(jié)奏來訓(xùn)練氣息的控制。 朝辭——白帝——彩云——間， 千里——江陵——一日——還。 兩岸——猿聲——啼——不住， 輕舟——已過——萬——重山。 一個大，一個小，一件衣服一頂帽。一邊多，一邊少，一打鉛筆一把刀。 一個大，一個小，一個西瓜一顆棗。一邊多，一邊少，一盒餅干一塊糕。 一個大，一個小，一頭肥豬一只貓。一邊多，一邊少，一群大雁一只鳥。 一邊唱，一邊跳，大小多少記得牢。
三山撐四水，四水繞三山，三山四水春常在，四水三山四時春。 蠶絲生絲熟絲繅絲染絲曬絲紡絲織絲自制粗絲細(xì)絲人造絲。 名詞動詞數(shù)詞量詞代詞副詞助詞連詞組成詩詞唱詞和快板詞。
維多利亞女開門
一次，英國女王維多利亞與丈夫吵了架，丈夫獨自回到臥室，閉門不出。女王回到臥室時，只好敲門。丈夫在里邊問：“誰?”維多利亞傲然回答：“女王。” 沒想到里邊既不開門，又無聲息。她只好再次敲門。里邊又問：“誰?” “維多利亞。”女王回答。里邊還是沒有動靜。女王只得再次敲門。 里邊再問：“誰?”女王學(xué)乖了，柔聲回答：“你的妻子。”這一次，門開了。
拿糖果的小孩
有一個聰明的男孩兒，一天，媽媽帶著他到雜貨店去買東西。老板看到這個小孩兒非�？蓯�，就打開一罐糖果，要小孩兒自己抓一把。但是，這男孩兒卻沒有任何動作。幾次邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放到他的口袋里。 回家后，母親好奇地問小男孩兒，為什么不自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩兒的回答很妙：“因為我的手比較小哇!而老板的手比較大，所以他抓的一定比我抓的多很多!”這是一個聰明的孩子。他知道借別人之手，有時會給自己帶來更多利益的道理。自己的事業(yè)在發(fā)展中是不可能不要別人的幫助的。如何要呢?別人以怎樣的方式幫助，才能給自己最大的利益呢?這個小孩兒似乎已經(jīng)給出了答案。
演講與口才的演講稿 篇8
首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢?一般聊天會話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場合較為正式的談話。
這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點認(rèn)識，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實上，臨時被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請上臺時，千萬不要任令“緊張”這個“搗蛋鬼”把你整個人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步!如果你一時控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項任務(wù)恐怕就少有可能了。
因此，“從容上臺”(或不必上臺，只要起立或端坐即可)是極為關(guān)鍵的第一步。這四個字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時說幾句話沒有什么大不了!”一旦完成了這種最根本的心理建設(shè)后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺了。
演講與口才的演講稿 篇9
朗讀訓(xùn)練材料，運用胸腹聯(lián)合呼吸方式發(fā)聲，按慢速、中速、快速等
不同節(jié)奏來訓(xùn)練氣息的控制。 朝辭——白帝——彩云——間， 千里——江陵——一日——還。 兩岸——猿聲——啼——不住， 輕舟——已過——萬——重山。 一個大，一個小，一件衣服一頂帽。一邊多，一邊少，一打鉛筆一把刀。 一個大，一個小，一個西瓜一顆棗。一邊多，一邊少，一盒餅干一塊糕。 一個大，一個小，一頭肥豬一只貓。一邊多，一邊少，一群大雁一只鳥。 一邊唱，一邊跳，大小多少記得牢。 三山撐四水，四水繞三山，三山四水春常在，四水三山四時春。 蠶絲生絲熟絲繅絲染絲曬絲紡絲織絲自制粗絲細(xì)絲人造絲。 名詞動詞數(shù)詞量詞代詞副詞助詞連詞組成詩詞唱詞和快板詞。 維 多 利 亞 女 王 門 - 1 -
一次，英國女王維多利亞與丈夫吵了架，丈夫獨自回到臥室，閉門不出。女
王回到臥室時，只好敲門。丈夫在里邊問：“誰?”維多利亞傲然回答：“女王。” 沒想到里邊既不開門，又無聲息。她只好再次敲門。里邊又問：“誰?” “維多利亞。”女王回答。里邊還是沒有動靜。女王只得再次敲門。 里邊再問：“誰?”女王學(xué)乖了，柔聲回答：“你的妻子。”這一次，門開了。
拿 糖 果 的 小 孩
有一個聰明的男孩兒，一天，媽媽帶著他到雜貨店去買東西。老板看到這個
小孩兒非常可愛，就打開一罐糖果，要小孩兒自己抓一把。但是，這男孩兒卻沒
有任何動作。幾次邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放到他的口袋里。 回家后，母親好奇地問小男孩兒，為什么不自己去抓糖果而要老板抓呢?小
男孩兒的回答很妙：“因為我的手比較小哇!而老板的手比較大，所以他抓的一
定比我抓的多很多!” 這是一個聰明的孩子。他知道借別人之手，有時會給自己帶來更多利益的道
理。自己的事業(yè)在發(fā)展中是不可能不要別人的幫助的。如何要呢?別人以怎樣的
方式幫助，才能給自己最大的利益呢?這個小孩兒似乎已經(jīng)給出了答案。
演講與口才的演講稿 篇10
演講中，自然而安穩(wěn)的手勢，可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢，可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢，可以幫助演講者表明心跡。演講的手勢分為四類：
一是指示手勢。這種手勢是用來指示具體真實形象，又可分為實指和虛指兩大類。實指是指演講者手勢確指在場的人或事或方向，且均在聽眾的視線內(nèi)。如“我”或“你們”、“這邊”或“上面”、“這些”或“這一個”等。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如“在很久很久以前”、“在遙遠(yuǎn)的地方”。常用虛指可伴“他的”、“那時”、“后面”等詞。指示手勢比較明了，不帶感情色彩，比較容易做。
二是模擬手勢。用手勢描述形狀物，其特點是“求神似，不求形似”。比如用雙手合抱，把梨子虛擬成一個大球形，表達(dá)出人們的真情實意。模擬手勢信息含量大，升華了感情，有一定的夸張色彩。
三是抒情手勢。此手勢在演講中運用頻率最多。比如：興奮時拍手稱快;惱怒時揮舞拳頭;急躁時雙手相搓;果斷時猛力砍下。抒情手勢是一種抽象感情很強的手勢。
四是習(xí)慣手勢。任何一位演講者都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢，且手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。
演講手勢貴在自然，切忌做作;貴在協(xié)調(diào)，切忌脫接;貴在精簡，切忌泛濫;貴在變化，切忌死板;貴在通盤考慮，切忌前緊后松或前松后緊。
演講的手勢可以說是“詞匯”豐富，千變?nèi)f化，沒有一個固定的模式，作為一個出色的演講者平時要認(rèn)真觀察生活，刻苦訓(xùn)練，積極付諸實踐。下面介紹演講中常用的三十式手勢。
(1)拇指式。豎起大拇指，其余四指彎曲，表示強大、肯定、贊美、第一等意;
(2)小指式。豎起小指，其余四指彎曲合攏，表示精細(xì)、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出，其余四指彎曲并攏，這一手勢在演講中被大量采用，用來指稱人物、事物、方向，或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直，食指向空中則表示強調(diào)，也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直，因為面對聽眾手指太直，針對性太強。彎曲或鉤形表示九、九十、九百……齊肩劃線表示直線，在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開，其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義，由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百……之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百……。
(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百……。
(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開，表示五、五十、五百……。指尖并攏并向上，掌心向外推出，表示“向前”、“希望”等含義，顯示出堅定與力量，又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出，其余三指并攏彎曲，表示六、六十、六百……。
(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”，用力一點表示強調(diào)，也表示數(shù)字七、七十、七百……。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸，則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出，其余三指彎曲表示八、八十、八百……;
(11)“O”型手式。又叫圓型手勢，曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思，也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上，拇指自然張開，其余彎曲，表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”，“請施舍”之意;手部放低表示無可奈何，很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下，其余彎曲。表示審慎提醒，抑制聽眾情緒，進(jìn)而達(dá)到控場的目的，同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌挺直，像一把斧子用力劈下，表示果斷、堅決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形，指尖向前。表示“提醒注意”之意，有很強的針對性、指向性，并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于強調(diào)主題和重點，也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏，手掌挺直，掌心向下，左右兩手同時運用，隨著有聲語言左右分開，表示強烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾，控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時，可用這手勢平息。
(20)手推式。見“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏，撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動，表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。
(23)掌分式。雙手自然撐掌，用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動起來”等意，向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。
(24)舉拳式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表示示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直錘或斜擊，表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性，演講中不宜多用。
(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作，表示事物間的矛盾沖突。
(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀，表示擔(dān)負(fù)工作，責(zé)任和使命的意思。
(27)拍頭式。用手掌拍頭，表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸，輔之以跺腳、頓足，表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用。
演講與口才的演講稿 篇11
演講與口才論文
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。 看過開講啦《那么，我是誰》--王潮歌，在我看來，這是一個非�？b密的演講，非常的耐人尋味而又通俗易通，，而且還會有一番別樣的感受在心頭，這是不爭的事實。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下，王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點，無疑是具有顛覆性的，給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特，足以支撐起一個有分量的講話，至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息，在王潮歌的演講中她想表達(dá)的是我們要做我們自己，成不成功不重要，重要的是自己內(nèi)心得到滿足。
首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講：音色自然樸實，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾; 表情輕松隨和，語意語境純凈、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作與平時習(xí)慣無異，演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工，邏輯性強，經(jīng)常用口頭語言進(jìn)行重音、反復(fù)強調(diào)重要內(nèi)容，并加以說明。如她在演講中會時不時的重復(fù)“那么，我是誰”，從而點明演講的主題。 其次從演講的心理素質(zhì)來看，王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時就直白：我一點都不緊張。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。
再從演講的邏輯來看，王導(dǎo)的思維有著很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講，明確“我是誰”的重要性，明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素，概念、判斷、推理。概念，給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷，根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理，通過一連串的判斷，得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性，就是從定義概念，到作出判斷，到推理出結(jié)論的過程，整個過程，像一條線，就是我們說所的條理。首先，說話者在說話前，心中要有一個大的綱，即，我這次說話要達(dá)到幾個目的。然后在說話之中，順序一一落實。對沒有達(dá)到目的的,要繼續(xù)溝通，直到達(dá)到為止，這是說話的原則，不可不堅持。邏輯性就是要說出為什么，給對方演繹一個邏輯推理的過程.如："小明，我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物，現(xiàn)在我過生日了，你得過我買禮物."這就是一個推理過程，概念：過生日的人--判斷：小王今天過生日，算是過生日的人——概念：過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷：小明應(yīng)被給予禮物，整個連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù)，接收者對起因，過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個大背景，即你說話的立場，這個立場是要絕對堅定的，談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后，進(jìn)行斷判，是否提問者表達(dá)的意思與自己所持的立場有不同。不同，則要表明自己的立場，進(jìn)行上邏輯推理，向?qū)Ψ秸f出道理;相同，注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細(xì)則便可;現(xiàn)總結(jié)一下，請大家注意幾下兩點內(nèi)容：一、說話前，要想好自己說話要達(dá)到幾個目的,并在說話中一一落實二、答話時，要清楚自己的立場，并堅持。
演講活動是一種源遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會激烈變革之時，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界，是知識爆炸的時代，人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時代”，信息化社會的浪潮，以其雷霆萬鈞之勢，沖擊著各國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”�？诓艧o不獨冠其首，由此可見演講與口才的重要性。
其次，它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。演講就是靠著有聲語言，即“講”;態(tài)勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構(gòu)成了一個綜合、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個，都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說，演講活動不能沒有演講主體的形象介入，否則，只聞其聲，不見其人的演講算不上真正的演講;同時，演講活動也離不開態(tài)勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進(jìn)而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達(dá)到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達(dá)活動。
演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系，只有既“講”又“演”，以“講”為主，以“演”為輔，講演結(jié)合，在演講活動中既不能只重視實用性，忽視藝術(shù)性，聲音平淡，表情呆滯;也不能只追求表情化，把演講這種現(xiàn)實活動等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù)，而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實活動。演講在藝術(shù)性上的追求，并不是要把自己變成某種表演藝術(shù)，而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話;最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。
所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
2、要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。3、一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來。5、要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。6、一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能談吐自如。一個機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。7、語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅
演講與口才的演講稿 篇12
一、積極心態(tài)訓(xùn)練
1、自我暗示：每天清晨默念10遍“我一定要最大膽地發(fā)言，我一定要最大聲地說話，我一定要最流暢地演講。我一定行!今天一定是幸�？鞓返囊惶�!”(平常也自我暗示，默念或?qū)懗鰜�，至�?0遍。)
2、想象訓(xùn)練：至少5分鐘想象自己在公眾場合成功的演講，想象自己成功。
3、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢及形態(tài)。
二、口才鍛煉
(一)每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練。
(二)抓住一切機會講話，鍛煉口才。
1、每天至少與5個人有意識地交流思想。
2、每天大聲朗誦或大聲講至少5分鐘。
3、每天訓(xùn)練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次。 參考即興演講技巧
4、每天給親人、同事至少講一個故事或完整敘述一件事情。參考講故事練口才 和講故事的技巧
5、注意講話時的一些技巧。
A、講話前，深吸一口氣，平靜心情，面帶微笑，眼神交流一遍后，開始講話。
B、勇敢地講出第一句話，聲音大一點，速度慢一點，說短句，語句中間不打岔。
C、當(dāng)發(fā)現(xiàn)緊張卡殼時，停下來有意識地深吸口氣，然后隨著吐氣講出來。
D、如果表現(xiàn)不好，自我安慰：“剛才怎么又緊張了?沒關(guān)系，繼續(xù)平穩(wěn)地講”;同時，用感覺和行動上的自信戰(zhàn)勝恐懼。
E、緊張時，可以做放松練習(xí)，深呼吸，或盡力握緊拳頭，又迅速放松，連續(xù)10次。
三、輔助鍛煉
1、每天至少20分鐘閱讀勵志書籍或口才書籍，培養(yǎng)自己積極心態(tài)，學(xué)習(xí)一些技巧。
2、每天放聲大笑10次，樂觀面對生活，放松情緒。
3、訓(xùn)練接受他人的視線、目光，培養(yǎng)自信和觀察能力。
4、培養(yǎng)微笑的習(xí)慣，要笑得燦爛、笑得真誠，鍛煉親和力。
5、學(xué)會檢討，每天總結(jié)得與失，寫心得體會。每周要全面總結(jié)成效及不足，并確定下周的目標(biāo)。
演講與口才的演講稿 篇13
演講的內(nèi)容盡量通俗易懂
彈琴看聽眾，說話看對象。演講時心中要有聽眾，意識到自己是講給他們聽的。如果他們是普通的工人、農(nóng)民、市民，就必須使用通絡(luò)易懂的語言，盡量少用專業(yè)術(shù)語，更不可咬文嚼字，聽眾不易接受。如果聽眾文化素養(yǎng)較高，語言就可文雅些做到雅俗共賞，那將使你擁有更多的聽眾。但為了便與群眾交流，受到歡迎，演講語言首要的還是通俗易懂。如何做到這一點呢?
——汲取口語
口語的特點是：多用簡潔明快的短句，少用冗繁復(fù)雜的長句和歐化的倒裝句;多用通俗易懂的常用詞，少用某些特殊專業(yè)或范疇專用詞;多用音節(jié)清晰、語調(diào)鏗鏘、易于聽懂的詞;適當(dāng)運用一些社會流行的富有生氣和活力的新詞語。
另外，演講過程中不宜用多數(shù)人聽不懂的方言土語。要用淺顯易懂的語言表達(dá)深刻的道理，并非“信口開河”能辦得到的，而需要付出心血，經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐錘煉，方能見功底。
——運用熟語
口語因為在人們口頭長期流傳，漸漸固定下來，就成了熟語。熟語具有豐富的內(nèi)容與精練的形式，包括成語、慣用語、諺語、格言和歇后語等。它們雖然字?jǐn)?shù)少，但寓意深厚，言簡意賅，若運用得當(dāng)，可使言語簡潔，增強說話效果。
成語是約定俗成的固定詞組，具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和整體性的意義。它是經(jīng)過千錘百煉而約定俗成的相對固定的語言形式，具有很強的概括性和豐富的表現(xiàn)力。如果我們在演講中能恰當(dāng)準(zhǔn)確地運用成語，會大大提高語言的精練程度。
演講與口才的演講稿 篇14
簡明扼要，這一原則眾所周知，但人們卻總是不能做到，你可以海闊天空地說，只是不要超過三分鐘;
盡可能個性化、人性化，只有獨特的、帶有感情的講話才可以吸引人的注意力，但“不要談?wù)撛趫龅娜�，而是要面對他們，同他們說話!”，對說“笑話”一定要小心謹(jǐn)慎，因為它往往針對的是少數(shù)派或極端情況;
演講與口才的演講稿 篇15
不要用緣由來開頭，如果用不言而喻的事情來開頭，聽眾一定會覺得無聊;
使用直接引語和現(xiàn)在時，“請你設(shè)想，您現(xiàn)在……”同時盡可能運用新的、還未過時的，并且尚未被人所知的名言，當(dāng)然如果那些名言源自于聽眾圈的正面言論，或出席者和杰出人物的歷史過去，就再好不過了。
演講與口才的演講稿 篇16
口才是一種藝術(shù)，一門科學(xué)，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征和基本法則，從學(xué)生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認(rèn)識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個人，對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習(xí)慣;演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認(rèn)自己是最棒的。
我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn)練不好口才。可以說每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達(dá)的沖動。所以，培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。
演講課是一門實踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍
藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。
口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能力。要學(xué)會與人溝通，平時主動地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會，珍惜和把握每次說的機會，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不管什么場合，只要有機會可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力�？傊�，要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。
演講與口才的演講稿 篇17
演講與口才中的練聲法之速讀法：這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度.讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個字音都完整的發(fā)出來�？梢杂娩浺魴C把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。
演講與口才中的練聲法之背誦法目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì).“誦”也就是我們常說的“朗誦”.它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點在“準(zhǔn)”上.也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。
練聲法第一步，練氣.首先要學(xué)會用氣. 吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進(jìn)去.注意吸氣時不要提肩. 呼氣：呼氣時要慢慢地進(jìn)行.要讓氣慢慢地呼出.呼氣時可以把兩齒基本合上.留一條小縫讓氣息慢慢地通過. 學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長日久定會見效。
第二步，練聲.在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作.先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對聲帶起破壞作用. 聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動.我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。
演講與口才的演講稿 篇18
昨天部分：回想一下過去，也就是“昨天”，你可以在那里找到演講開頭，以下問題對你將有所幫助：某事從何時開始?怎樣得到這一機會?對此你等待了多久?當(dāng)時情況是否能夠預(yù)見?你是如何認(rèn)識某人的?這樣你便回到了過去，你可以就過去的某一事件做出相應(yīng)評價。不要忘記——這里正是非常適宜的時機，利用直接引語能使演講變得多滋多味。