演講與口才學習心得演講稿（精選5篇）
演講與口才學習心得演講稿 篇1
初次接觸這門課程是由于要選修它，當時我是抱著一種無所謂的態(tài)度，什么作業(yè)什么的都直接網(wǎng)上去copy，但是當我看了第一講的時候，我發(fā)現(xiàn)我錯了，這門課程正是我現(xiàn)階段急需的一門課程，作為一名大三的學生，明年我們就要去實習工作，然而對于不善言辭的我來說，是一件很恐慌的事情。所以這門課程就是我目前最需要的，因此，我很認真的學習了這門課，甚至做了許多便條。
進入大學之前，我是不是一個性格很開朗的人，平時和熟的朋友在一起還好，能暢所欲言、搞怪逗笑的，但是當我遇到陌生人的時候，就會很靦腆。在學習《演講與口才》這門課之前，我是很害怕演講的，站在那么多人的面前、還很正式的說話，就會心跳加速，頭腦一片空白，會放不開，會怕講不好。反正就是上臺演講時，各種情緒就都會出來。但是在現(xiàn)在這個競爭如此激烈的社會了，不善于演講或者口才不好，那將是致命的。因為在很多時候，比如說面試，你就需要良好的演講才能，這樣才能把你完美的介紹出去。
在學了這門課之后，我有了很多的感觸。這門課讓我學到了很多，知道了怎樣去演講、怎樣寫演講稿、演講都有什么技巧、在演講時應注意哪些事項等等。學習禮儀時，我才知道原來穿西裝有那么多的講究，在上這門課之前，我都不知道它還有這么多的注意事項。從前，我的手鏈、手鐲都是戴哪只手舒服就戴哪只手，從沒想過戴手鐲也有這么多講究，學習課這門課之后，我才了解，以后得注意了。其實，這門課我最大的收獲，也是最最重要的收獲就是，我克服了自己的內(nèi)心恐懼，在班上的演講中走上講臺。我覺得，這對我是最重要的。在這之前，我從來都沒有過類似的體驗，沒有過在那么多的人面前、特別是還有很多不太熟悉的人面前那么正式的演講的經(jīng)歷。因為我的性格不是很開朗，也不是很善于表達自己的感情，以前也沒有過演講的訓練，所以現(xiàn)在我的演講是相當?shù)牟缓谩＝?jīng)過看了這門視頻課程的學習，我的演講水平有了一點兒進步。雖然我的演講還是不好，但是最起碼，我有了演講的體驗，我知道了在講臺上是什么感覺，我體驗到了演講時的那種感受。我不在害怕或者不敢走上講臺，走上講臺，或許你演講的并不好，但是你已經(jīng)克服了內(nèi)心的恐懼，從這點來說，你已經(jīng)成功了。
這門課程雖然是視頻教學，但是老師講的很仔細，只要你認真的去揣摩老師的話，然后盡量去試著去做，你會發(fā)現(xiàn)，你在慢慢的蛻變，在慢慢的進步。這是一個長期培養(yǎng)的過程，不能一蹴而就。但是當你克服了內(nèi)心的恐懼，能去表達的時候，你就已經(jīng)成功了。
演講與口才學習心得演講稿篇3
在當初大二時選修公選課時，看到演講與口才這題目時，心中就有一絲想選的的沖動，因為自己的口才一直都不好，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機會，一直想好好練習，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺演講，你不怕演講嗎?其實這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅持，所以我初步目標是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺做自我介紹確實鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺，上臺后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺，后面的上臺次數(shù)雖然不多，但是相對來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應該在課余時間好好讀熟，這樣講的時候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實現(xiàn)了。
這樣一個演講與口才課更多是給你提供一個說的機會，一個場合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個實質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺上，你可以想想自己站在一個很重要的場合，你在上面做公眾演講，在平時，這樣的機會還是很難得的，所以我覺得這個課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個課還是很有必要堅持下去，老師我很滿意，雖然說實在話，第一次課對張老師有那么一點失望，因為一開始我以為這門課的老師肯定會是一個普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標準的普通話，而需要有個很負責任的心很對學生的教導，我覺得這點我對張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們在大庭廣眾面前的口語表達能力�？诓胖溉苏f話的才能，它側(cè)重于日常生活中人們的口語表達能力。在今后的人生中我們必須很好的學會這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機會。張老師其中的倆句話是：“責任高于一切，成就源于一切”、“機遇只給有準備的人”，我想我會記住這句話的。
演講與口才學習心得演講稿 篇2
眾所周知，當代社會對人才的要求要來越高，已經(jīng)不僅僅限制在知識和技術的掌握上，與人的交往也充當了非常重要的角色，所以交際能力也就顯得尤為重要。
這次參加院部干事培訓課我們一起培訓學習演講與口才，我真心的覺得口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我參加完這次培訓后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但參加培訓后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。在培訓中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。特別是在課后我瀏覽了蔣維老師的很多文章，使我感受到了演講的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應和改變。
有這樣一些人，不敢開口說話，怕被人笑。若與陌生人在一起更是閉口無言，沉默以對。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能是從小缺乏集體生活，習慣一個人，對別人不太了解;可能在某個場合說話產(chǎn)生了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自己口才較笨，表達往往詞不達意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
不管出于何種原因，歸其全部，無外乎一條，那就是要克服自己的心理障礙。要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準備，減輕自己的負擔，不要把自己的目標定的太高，降低求勝動機，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極自我暗示的辦法，不斷強化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨特的思維習慣;演講時要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場，深呼吸30秒，給自己勇氣，默認自己是最棒的。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力，需要你不斷地暗示自己，克服自己的恐懼，相信自己�？傊�，要做到要開口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。
演講與口才學習心得演講稿 篇3
(一)聲音的訓練
有聲語言，是演講的主要表達方式。好的聲音，不僅能準確恰當?shù)乇砬檫_意，而且能聲聲入耳，娓娓動聽。要講究發(fā)聲的方法和技巧，如音準和音變、吐字和歸音、呼吸和換氣、停連和重音、語速和節(jié)奏等。除此之外，還要注意以下幾項訓練：
1.響度的變化性訓練
響度是指聲音的大小、高低、強弱的程度。演講者在整個演講過程中，要根據(jù)表達思想感情的需要、會場空間的大小以及聽眾分布等情況，隨時地變化聲音的響度，以達到理想的效果。演講必須有一個合理的響度，才能讓聽眾聽真切、聽清楚。物理學上是亦“分貝”來計量的，而在演講中只能靠自己的耳感監(jiān)聽，并從聽眾的反應中了解響度的效果，做到及時調(diào)控。
演講的合理響度，應該是使坐在會場里的每一個位置的聽眾，都毫不費力地聽清演講者都毫不費力的聽清演講者的每一句話并且耳感舒服為原則。超過了這個合理的響度，會使人感到刺激、煩躁、易于疲勞，而且也易于是演講者造成聲帶損傷。如果響度過低，聽眾聽不真切，也同樣會造成聽力疲勞。
響度要有變化，這與演講對象、演講內(nèi)容、演講環(huán)境等因素有關，也要同思想感情的變化相一致。切不可正在怒�？駶愕睾魢[，驟然就變成小溪流水般地清唱。為喚起聽眾聽講的注意力，要做到：低而不虛，沉而不濁，聲音強弱，錯落有致，用以顯示演講口語的層次感和聲音的錯落
訓練方式
(1)設想會場聽講的人數(shù)是200人、100人、50人、30人、20人、登上講臺，作有準備的，響度適中的演講練習。
(2)如果你演講聲音過低，可到郊外或空曠地，射向前面50米、30米處有“一群人”，然后放開嗓子演講一個片斷給“他們”聽。
2.聲音的清晰度訓練
演講是靠有聲語言來表達思想感情并與聽眾進行交流的，如果演講者聲音含混不清，就無法準確地傳情達意。演講時，要使聲音集中、清晰，首先要靠咬字器官的力量集中，這主要表現(xiàn)在舌和唇上。
舌頭在口腔中活動最積極、影響最大，漢語普通話所有音節(jié)中，除輔音的唇音以外，全都要靠舌頭的積極活動。舌頭彈動力強，聲音就會發(fā)得清晰;如果舌頭是軟綿綿的，缺乏阻氣力度，聲音就會模糊�？梢�，聲音的清晰與舌的活動狀態(tài)密切相關。語言的清晰度訓練要首先進行舌的訓練，可作如下口部操：
3.語言的流暢度練習
演講是一種口語表達藝術，它不僅要求聲音清晰、準確，而且要求演講者的語言流暢自然，婉轉(zhuǎn)甜美，以充分顯示嚴謹?shù)倪壿嬃α亢驼Z言魅力。語言流暢度訓練重在加強語言實踐，多讀、多講。
讀，就是多讀演講名篇。包括默讀、朗讀、快讀。練讀要注意以下幾點：
語意要連貫。就是多連少停。在演講過程中，有時若按文字標點停頓，有聲語言的語句就容易被掰“碎”，因此，應不受其限制，連起來說。
重音的選擇要少而精，重音過多，勢必拖沓，影響語速，使語句難以流暢。
句尾不能下墜。句尾下墜，就阻止了語句的行進和流動。所以，在一個意思沒有表達完，即使是換氣和停頓，句尾也不能“往下掉”，要多用向上的流勢。最好是在讀熟之后，多練快讀。限定時間，逐次加快速度，快而不亂，快而不錯。以這種速度訓練，既能鍛煉靈敏的思維，極好的記憶，又能鍛煉演講者把一長串優(yōu)美的語句傾斜直下的本領。
講，就是只要條件允許，就不要放過機會，理清思路，不停地講下去，甚至參加辯論。以提高話語的流暢度。
設想你是一位中學的班主任，請面對全班同學，作5—10分鐘的即興講演，題為“珍惜時間”。做到出語干凈，咬字清晰，語流順暢，語意銜接自然，沒有口頭禪。
4.語氣的多樣性訓練
語氣的多樣性是語言豐富的反應，是演講者語言能力強的表現(xiàn)。正是由于語氣的多樣性，語氣的分類方法也比較多。如果從演講者與聽眾的關系來看，有上下關系與平行關系，還有親疏愛憎關系;如果從語句類型來分，有陳述、祈使、一文、感嘆四種語氣;如果按語法、邏輯關系分，可分為并列、順承、假設、因果等多種類型;如果按表達方式來分，又可以分為敘述、議論、描寫、說明等不同語氣;要從演講的心境和感情的變化來分類，那就更多了，有愛與恨、悲與喜、憂與懼、信與疑等等。各種語氣的表達一般通過句調(diào)的省升、降、平、曲和聲音氣息的控制變化來實現(xiàn)，如敘述語氣是平直調(diào)，疑問語氣是上揚調(diào)，愛的語氣一般是“氣徐聲柔”，懼的語氣則是“氣提聲凝”。
5.語氣的交錯性訓練
一篇演講稿，固然有它某種相對穩(wěn)定的基本語氣形態(tài)，也叫基調(diào)。但在演講過程中，語氣要隨著演講內(nèi)容的發(fā)展變化而發(fā)展變化，有時在表示某種感情基調(diào)的同時，又出現(xiàn)其它的感情色彩，于是就有了語氣的交錯和重疊。聞一多先生的《最后一次的講演》，整篇的基調(diào)是憤怒、激越的，但其中也滲透著對李公樸先生及其家屬的強烈的愛以及對光明未來的期待和追求。因此，在進行語氣訓練時，要注意到這種語氣的交錯，分清主次，處理好重疊和過度，使語氣更好地為內(nèi)容服務。
(二)態(tài)勢語言的訓練
演講的態(tài)勢語言，是指演講者的姿態(tài)、眼神、表情、手勢等，它不僅有一定的表情達意的作用，而且更主要的是可以彌補口語表達的不足使思想感情表達得直觀、充分，形象，具體。因此，一位好的演講者，不僅要有較強的口語表達技能，還要努力掌握態(tài)勢語言技巧，從聽覺和視覺兩方面來調(diào)動、感染聽眾，使演講達到一種趨于完美的境界。
態(tài)勢語句包括儀表的裝飾、體態(tài)的協(xié)調(diào)、手勢的運用、眼神的表露、表情的展示等諸項內(nèi)容，下面只談主要的幾種。
1.身姿訓練
身姿主要指軀干的形態(tài)。一個優(yōu)秀的演講者，他演講的每一個時刻，無論動與不動，都應當像一尊優(yōu)美的雕像，給人健康、有力、豐神秀逸、端莊瀟灑的感覺。
身姿訓練主要是練習“站”。站的時候，肢體要端正，略前傾，目視正前方。站姿主要有兩種：一種是“丁”字步。一只腳在前，一只腳在后，兩腳之間呈九十度垂直的“丁”字形，兩腿前后交叉距離以不超過一只腳板的長度為宜，全身的力量集中在前腳上，后腳足跟略微提起。(這種站姿多用于表達強烈感情的典型的演講，有利于激發(fā)聽眾的興趣和感情)。另一種是“稍息式”，兩腳之中任何一腳略向前跨步、兩腳之間成七十五度角，腳跟距離在五市寸左右。兩腳均直立，全身力量多集中在后腳。(這種站姿運用廣泛，說理、達意、傳知性的演講一般都用此勢。)
演講要有一個基本的立足點，但也可根據(jù)演講內(nèi)容的需要小幅度移步。一般地說，向前移步表示積極性的意義，如支持、肯定、堅信、進取等;向后移步則表示消極性的意義，如疑慮、否定、頹喪、退讓等;向左右移動則表示對某一側(cè)聽眾特別的傳情致意等。
總之，站如松，要挺拔、堅定。肢體要協(xié)調(diào)一致，由一邊轉(zhuǎn)向另一邊時，不能單扭脖子，腰部也要隨著轉(zhuǎn)動。
2.表情訓練
表情是指面部的顏色、光澤、肌肉的收縮舒展以及紋路的變化。表情也是一種重要態(tài)勢語言。它如同一面心靈的鏡子，以最靈敏的特點，把人復雜的內(nèi)心世界，如幸福、痛苦、悲哀、失望、憂慮、憤怒等，都充分地展示出來，使聽眾在“察言觀色”之中了解到演講者豐富而微妙的內(nèi)心世界，并因此而受到感染。
表情的訓練，可對著鏡子做如下練習：
3.眼神訓練
眼神是指演講者眼睛的神態(tài)，是通過眼睛來傳遞信息的一種態(tài)勢語。人們常說：“眼睛是心靈的窗戶”，演講者可通過豐富巧妙的眼神“眉目傳情”，以此影響聽眾的情緒，調(diào)整會場的氣氛，進而達到理想的演講效果。眼神訓練可按如下步驟做眼部“體操”。
預備姿勢：自然站立，頭正直、下頜微收。練習中，頭的位置始終不變。
第一節(jié)：①眼瞼抬起，瞪大眼睛，正視前方某一物體，努力將其看清。②眼瞼漸漸放松眼球回縮，虛視前方。③反復重復上述動作。
第二節(jié)：①眼瞼抬起，眼光自左向右緩慢掃視，直至看到最側(cè)面的東西，目光所到之處努力看清視線內(nèi)的物象。②目光由右向左掃視，方法同上。③動作同上，只是速度加快，一拍向左，一拍向右。
第三節(jié)：①眼光由下向上緩慢掃視，眼瞼盡量向上抬，直至看見最上方，眼過之處，努力看清視線之內(nèi)的物象。②由上向下掃視，直至看見自己的前胸，但應控制眼瞼的下落，不使其遮住瞳孔。③動作同上，速度加快，一拍向上，一拍向下。
第四節(jié)：①眼光緩慢向左斜上方斜視，左眼瞼比右眼瞼抬得更高。②眼光緩慢向右斜下方斜視，右眼比左眼用力稍大。③動作同上，速度加快。
第五節(jié)：動作與第四節(jié)相同，只是改變方向，成為右斜上方到左斜下方的動作。
第六節(jié)：①雙眼從左側(cè)視起，經(jīng)由上—右—下方向，按順時針轉(zhuǎn)動一周，環(huán)視幅度盡可能大，速度均勻。②重復一次。③方法同上，向相反方向，按逆時針方向轉(zhuǎn)動一周。
眼神的操練，可提高眼球、眼瞼運動的幅度、靈活性和可控能力。
4.手勢訓練
手勢指能夠傳情達意的手各個部分的姿勢動作，它也是態(tài)勢語言的重要組成部分。手勢可以抒發(fā)感情、指示對象、摩擬事物，還能夠體現(xiàn)個人風格，在演講中有著不可低估的作用。從手勢在演講中的活動范圍來看，可以分為三個區(qū)域：
上區(qū)(肩部以上)：手在這一區(qū)域活動，多用來表示思想、宏大、張揚、向上的內(nèi)容的感情，如表示堅定的信念、殷切的希望、勝利的喜悅、美好的憧憬等。
中區(qū)(肩部至腹部)：手在這一區(qū)域活動多表示敘述事物和說明事理，演講者心情較平靜。
下區(qū)(腹部以下)：手勢在這一區(qū)域活動多表示憎惡、鄙夷、不屑、厭煩等內(nèi)容和感情。
按照這三個區(qū)域的手勢活動范圍，可做以下五種常用手勢的訓練：
一是號召手勢：配合口語，“讓我們團結(jié)一致，為實現(xiàn)四化這一宏偉的目標而奮斗!”右臂向斜上方推出，掌心向外，以表示實現(xiàn)奮斗目標的決心。
二是象征手勢：口中說：“請相信我這一顆忠于祖國的赤子之心吧!”右臂抬起，手撫心區(qū)，表示忠誠。
三是摹狀手勢：口中說：“生命的意義不在于索取，而在于奉獻!”雙臂從胸前平伸向外，臂微彎，手心向上，摩擬奉獻狀。
四是情感手勢：“貪污、受賄這些社會上的不正之風，必須徹底清除!”右臂先收回胸前，然后迅速向右斜下方劈出，表示痛恨和厭惡。
五是指示手勢，口中說：“抗戰(zhàn)勝利后，在中國人面前擺著兩個前途：一個是光明的中國，一個是黑暗的中國。”右手在胸前成微握狀，然后伸出食指，再伸出中指，以引起聽眾對這兩種前途，兩種命運的關注。
演講與口才學習心得演講稿 篇4
迫于學校政策而在無奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來上，結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去，載滿收獲而回。
我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺的時候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有回避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說來教我們怎樣緩解緊張)，而是直接說出了自己的緊張，并以她自己緩解緊張的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開始。我對這次的演講產(chǎn)生了興趣，開始打起精神準備認真聽聽了。
二戰(zhàn)時期有三大武器：第一是口才，第二是飛機，第三是原子彈�，F(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計算機，第三是飛機�？诓排旁诘谝�，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個最厲害的武器，卻是我們每個人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認為的潑婦罵街，口才就是一個人說話的能力。當一個人能夠隨時隨地說出與眾不同的并且大家都認同的話的時候，我們就覺得這個人是有口才的。成功需要天時地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會自動送上門來，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個人不和別人打交道，那他不是一個神就是一個獸。”溝通需要的是會說的嘴和會聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時機，在關鍵的時候說出關鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物，這其中蘊含的道理就是話無廢話，每句話每個字都要點到關鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達的意思;言之有文是指說的話要生動、形象、有趣，枯燥無味的話會使人產(chǎn)生疲倦而造成對話無法繼續(xù)進行，說話要盡量吸引對方的注意，勾起對方的聽話興趣，當對方有了聽你說話的興趣時你所說的話才能真正進入對方的腦海而不是左耳進右耳出;最后一個也是最重要的一個，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠，只有做到了真摯，聽話的人才會更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達到了。
哈佛前校長曾說：“流利優(yōu)雅地使用本國語言，是一個人的基本素質(zhì)。”不只是會使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個人都需要有口才，有了口才也會給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話，然后是會說話，加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國語言要求說話人必須懂得應該說什么，必須說什么，允許說什么，禁止說什么以及不該說什么。“說”不一定是通過口，人的一言一行都會表達出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語表達、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識閱歷。在說話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風格，讓人一聽就知道是某某某。另外說話時需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當然前一種不會很多，大多數(shù)人都需要后天的訓練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且，一個好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長，幾乎每一個有名的演講家都有被人轟下臺的經(jīng)歷，要是一般人肯定認為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠。剛開始說的人肯定不會說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會贏。”貝西爾又說：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢于開口，這就像站在岸上學不會游泳，不敢開口說的人永遠也學不會怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢于在大眾面前說，敢于在失敗之后再次站在臺上去說，這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關系。人際關系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會有口才，但有口才的人成功的幾率會大很多�？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐�，后天的鍛煉更為重要。只有我們堅信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
演講與口才學習心得演講稿 篇5
在我以前的認知里，演講與口才其實就是在很多人面前的講話和自己說話的口才，自我開始接觸這門課程的時候，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己的理解是很淺顯的。其實《演講與口才》這門課程不應該作為一門選修課，應為對于大學生來說，這門課程對于未來大學生進入社會是很有必要的。比如說：應聘崗位的時候，如果你能給對方很好的第一印象，那么你被錄取的可能性就會增大;當你被錄取了，進入公司之后，如果你能很好的與老板員工交談，給所有人一種良好的印象，那么在公司里你就會有很好的發(fā)展。所以對于我們大學生來說，認真掌握《演講與口才》這門課程是非常重要的。
那么什么是演講與口才了?演講與口才已經(jīng)成為一門藝術，可以讓人獲得成功的藝術。這次選修課我選擇了演講與口才，因為口才是一種藝術，一門科學，一種能力的表現(xiàn)，這是我看完這本書后的體會。以前我覺得口才就是講話，只要會講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其實并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術的特征和基本法則，從學生的實際能力和社會發(fā)展的需要出發(fā)，對學生進行說話、演講、辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對口才也有了更全面的認識，知道了口才在現(xiàn)代社會中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。還有老師的課堂授課，使我感受到了演講這門課程的重要性，對我們潛在的社會發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。我們通過語言來表達自己的意思，很多時候，我們在私底下可以口若懸河，但一但站在講臺上講話時，就會出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次的尷尬情況。而一個好的演講者演說家會很好的打破這種局面，因為他懂得如何在各種場合實時適時的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變就會很好的使我們適應和改變。
演講是要有欲望的，也就是說要有表達的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠練不好口才�？梢哉f每個人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學語開始就有了這種沖動，后來可能是由于社會、個人的原因，因講不好，就不敢講、不愿講了。但是，演講沖動是原始的，有些人只是沒有機會而已。就如同一個沉默寡言的人，一旦醉酒，就會酒話連篇一樣，酒就是催化劑，就是開啟話匣子的鑰匙。想講，是需要培訓的，一旦有了第一次的講，就會有第二次表達的沖動。所以，培訓口才，應該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺。
演講課是一門實踐課。如果是只講理論，而不登臺演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實際效果。敢于登臺亮相，大膽講出來，才能達到真正的效果。所以說，演講關關鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不要擔心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自己，就如同面對敵人要有奮勇當先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點，演講
就成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理防線。所以，初學演講的人，就要從站起來、走上臺、講出來練起。
提高口才不是一朝一夕的事，需要長時間的努力�？傊_口，把自己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會有收獲。讓自己站在講臺上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達自己的觀點，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢想得以實現(xiàn)。
在西方有位哲人說過：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力。”所以《演講與口才》這門課程對于我們而言不僅僅是一門普通的選修課，而是一門人生必不可少的藝術。