公益勞動心得體會（精選14篇）
公益勞動心得體會 篇1
公益活動需要的是一種擁有愛心，奉獻愛心的精神，需要不圖報酬，友愛無私的靈魂，她是基于良知、信念和責(zé)任的一個偉大事業(yè)。所以，在把關(guān)懷帶給世界的同時，公益活動的舉行也傳遞了愛心，傳播了文明，加強了人與人之間的交往與關(guān)懷，拉進了人與人之間的距離，對社會主義精神文明建設(shè)也起到了積極推動的作用。我要說:一個人即使再有能力,再有熱情,要想把事業(yè)做的成功,有所成就，緊緊靠自己的力量是不可能實現(xiàn)的,必須要靠我們大家的齊心努力!
大學(xué)生參加公益活動首先要有一顆奉獻的心，真誠的對待公益活動，不能只為了某方面的利益。當(dāng)然，通過公益活動而得到某方面的才能最好不過，鍛煉自己各方面的能力，可以為以后更好地發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但是，我認(rèn)為最重要的是要有一顆公益心，從公益活動中得到快樂，服務(wù)大眾，為社會做貢獻。以后，我們還可以參加各種志愿活動，是我們的生活變得更加豐富多彩。這次公益活動使我認(rèn)識到“團結(jié)就是力量，眾人拾柴火焰。啟示我們應(yīng)該無論做什么事情，都必須持之以恒，不達(dá)目的誓不罷休。公益活動如此，學(xué)習(xí)如此，工作也是如此。只有認(rèn)定目標(biāo)，腳踏實地，才能沒有縫隙去鉆。我會在以后的人生道路上，發(fā)揚吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，面對一切挫折，不屈不撓，勇往直前。公益活動培養(yǎng)了我們的社會實踐能力，它使我認(rèn)識到：課本知識是不夠的，應(yīng)積極參與社會實踐，經(jīng)歷風(fēng)雨和彩虹，豐富自己人生閱歷，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)，為社會主義建設(shè)添磚加瓦。公益活動還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹立了要回報社會的人生觀。通過這次活動，也使我今后在自己的學(xué)習(xí)道路上有了正確的方向。
在現(xiàn)實中，公益總帶著點悲壯的色彩，很容易讓人以為這是一件只有極少數(shù)具有慈悲為懷的菩薩心腸的人才能夠認(rèn)真從事的工作，一件讓許多普通人望而卻步的事情。但事實上，許多公益活動，只不過是舉手之勞便可以完成的，比如環(huán)保，低碳活動，再比如去幫助另外一個需要幫助的人。很多公益項目，并不比我們做一頓飯或者學(xué)習(xí)一項技能要復(fù)雜。
公益勞動心得體會 篇2
信息技術(shù)是一門以計算機操作為主的學(xué)科，網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)環(huán)境為“微課”的傳遞與使用提供了必要的硬件支持，每節(jié)課都可以讓學(xué)生應(yīng)用微課自主學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，應(yīng)用微課在信息技術(shù)教學(xué)中的學(xué)習(xí)形式主要有三種。
1、課前預(yù)習(xí)型
這種學(xué)習(xí)形式其實質(zhì)就是“微課式”翻轉(zhuǎn)課堂。微課作為一種前置性學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的資源，讓學(xué)生課前進行知識的自主學(xué)習(xí)，而在課堂上師生間能充分進行答疑輔導(dǎo)、對話交流、展示匯報等知識內(nèi)化式的高級思維培養(yǎng)教學(xué)活動。
2、課堂穿插型
課堂穿插型可以將一些重、難點、疑點或易忽視、易混淆、難于掌握的知識點，或教師難于用語言表達(dá)的知識點，在課堂教學(xué)中用一個短小精悍、通俗易懂的微視頻形式穿插在課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生完成知識內(nèi)化，保持和強化學(xué)習(xí)興趣。微課作為一種教學(xué)資源，也可以穿插在常規(guī)傳統(tǒng)教學(xué)中某一環(huán)節(jié)如導(dǎo)入、新授和練習(xí)等環(huán)節(jié)中，教師播放或由學(xué)生自主點擊學(xué)習(xí)。同時，我們研究發(fā)現(xiàn)一節(jié)課中穿插一至兩個微視頻比較合適，過多就會使課堂教學(xué)的實質(zhì)變味。
3、課后查漏補缺型
微課應(yīng)用于課后，可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)并鞏固重、難點、疑點、易忽視、易混淆及難于掌握的知識點，擴展學(xué)習(xí)、遷移應(yīng)用，引出后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
公益勞動心得體會 篇3
科學(xué)練聲的注意事項
一、發(fā)聲者是否獲得了穩(wěn)定的心理狀態(tài)，具有較強的精神控制能力.
二、發(fā)聲者是否建立了較堅實的發(fā)聲基礎(chǔ)，具備了對發(fā)聲器官主動支配能力.
三、聲音的表現(xiàn)力是否以到豐富和提高，達(dá)到與表情統(tǒng)一的境界.
四、練聲前存在的問題是否得到糾正.
關(guān)于發(fā)聲訓(xùn)練的原則是每一個練聲者必須首先注意的.訓(xùn)練的原則包括：
一、練聲要在具體一定的理論知識的基礎(chǔ)上進行，也就是說要用理論去指導(dǎo)實踐.
二、要結(jié)合練聲者的具體發(fā)聲條件.
三、要結(jié)合有聲語言藝術(shù)和普通話語音特點的規(guī)律，要強調(diào)以字帶聲，不能音聲背字.
四、訓(xùn)練的幅度要大于使用的幅度.
五、訓(xùn)練中要做到狀態(tài)積極，量力而行，循序漸進.
除此，也是很重要的一點，就是要把基本功訓(xùn)練與實踐應(yīng)用緊密的聯(lián)系起來.要通過練功和播音、朗誦、演講實踐兩方面來提高嗓音質(zhì)量和發(fā)聲能力，不可以失之偏頗.
公益勞動心得體會 篇4
我兒子5歲了，從4歲開始學(xué)琴，也有一年時間了，多少有點小經(jīng)驗，和大家分享一下：
首先說說我的目標(biāo)，并不打算讓兒子在這方面有什么突出的表現(xiàn)，也不打算將來往這個專業(yè)發(fā)展，也沒打算在考學(xué)方面算什么特長，所以基本目標(biāo)是打算讓他從4歲開始學(xué)會堅持做一件事情，而且要做的完整，有頭有尾，抱著這個目標(biāo)，尤其是男孩子，我們希望從小鍛煉他堅持，所以從4歲開始學(xué)琴。
其實我和他爸爸雙方家里都沒有搞這方面專業(yè)的人，所以說一點音樂的天分的基因都沒有，我也和兒子一起開始學(xué)習(xí)五線譜，中央C，然后慢慢的一點一點的從一個小節(jié)一個小節(jié)，慢慢到現(xiàn)在的一首曲子。我很驚訝孩子的學(xué)習(xí)能力，真的非�？焖�，雖然剛開始的時候什么都不會，什么都不懂，但是經(jīng)過幾個月以后，在幼兒園經(jīng)常唱的小曲子，他已經(jīng)會彈了。剛開始的時候，要求還不多，總想著他還小，比如手型做的不標(biāo)準(zhǔn)，唱得不準(zhǔn)，我也沒太批評他，但是隨著學(xué)習(xí)的難度一點點加大，對他的要求也一點點地提高了，需要每天都要練琴。在他做不到的，我，首先家長就有點急躁，這個情緒特別不好，非常容易影響孩子的情緒。一連幾個星期，只要練琴就發(fā)生爭執(zhí)，批評，反抗，甚至哭鬧，他總是跟我對這干，甚至兒子后來扔書，用小拳頭砸琴。我也曾經(jīng)質(zhì)問我自己，才剛剛4歲多的男孩，正是精力超級旺盛，好動，好奇心極強，他的本性就是不能堅持做在那里練習(xí)，這是正常的規(guī)律，我為什么非要違背他的天性，非要逼著他做不喜歡的事情，而且導(dǎo)致我們母子之間的交流因為彈鋼琴，弄得非常緊張。后來我努力調(diào)整自己，放慢腳步，他練琴的時候不會的我教他，忘記老師怎么教的，我告訴他，然后我就走開，但是我聽著，彈錯的地方馬上給他指出來，我不是老在旁邊盯著他，他反而能努力做的更好，其實我想想，我要求兒子學(xué)琴的初衷不是要什么結(jié)果，而是要這個過程，只要鍛煉他能堅持做好一件事情，就好了。
另外，就是家里人不要隨意的夸獎他。小孩子真的是特別容易驕傲，而且不知天高地厚，雖然我們現(xiàn)在的教育講究多鼓勵多夸獎，但是也要適度。在兒子彈完一首曲子之后，會問爺爺，彈得好嗎？爺爺說，好，很好。問完爺爺問奶奶，然后問爸爸，他們都說好，就是媽媽說不好，如果老是這樣，以后媽媽的話就不管用了，而且認(rèn)為媽媽最不好。小孩子彈琴，說實話怎么可能好呢，不是這里出錯就是那里出錯，要不就是斷斷續(xù)續(xù)的，節(jié)奏不穩(wěn)。家里所有的人應(yīng)該實話實說，不好的地方就要說出來，他才能不斷的努力學(xué)習(xí)，提高水平�？偸强渌�，導(dǎo)致練琴的時候也不踏實，本來老師要求彈6遍，就彈2遍，老師要求大聲唱出來，可是他彈琴的時候根本聽不到聲音，結(jié)果就是練琴的結(jié)果非常差，然后到了下周上課的時候，挨老師批評，更傷自尊心。還不如在家多下功夫多練習(xí)呢。
還有找老師，很重要。首先，他的教課方法和溝通方式孩子能接受，尤其是比較好動的男孩子，一定要找個有經(jīng)驗有耐心的老師，有經(jīng)驗的老師知道如何跟每個性格不同的孩子融洽相處的，家長也要和老師多溝通，一定要和老師建立共識，標(biāo)準(zhǔn)和要求一致，才好對孩子因材施教。我兒子練琴過程中出現(xiàn)的任何問題，我的想法，都和老師說說，雖然時間就半個小時，很緊張，我也盡量和老師多溝通。
以上是我兒子學(xué)琴過程中很重要的事情，先想到這么多分享給大家。
公益勞動心得體會 篇5
細(xì)觀“三嚴(yán)三實”的要求，“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”不僅適用于黨員干部，也適用一般大眾，唯獨“嚴(yán)以用權(quán)”是完全對黨員干部所講的，可察其針對性與重要性，廣大黨員干部必須躬體力行，切實踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，就具體操作而言，須自覺強化宗旨、法治、和廉潔意識，以期內(nèi)化于心，方能外化于行。
自覺強化宗旨意識。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益，黨員干部手中權(quán)力皆系人民賦予，踐行“嚴(yán)以用權(quán)”的目的就是真正實現(xiàn)權(quán)為民所用，這就要求黨員干部必須自覺強化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，在運用手中權(quán)力時，要時刻心系群眾，為民謀福利，辦事、創(chuàng)業(yè)，要以實現(xiàn)、維護人民群眾的利益為出發(fā)點，腳踏實地，落實黨的路線、方針、政策，切實解決人民群眾需要解決的問題，使人民群眾得到社會經(jīng)濟全面發(fā)展的實惠，毋使有遺漏。一些黨員干部受中國封建糟粕文化影響，總認(rèn)為自己是“官老爺”，工作就是“牧人”，高高在上，這種思想和心態(tài)要不得，黨員干部必須拋棄“官本位”思想，變管理為服務(wù)，以人為本，不忘初心，將宗旨記在心中、用在實處，干出實實在在的業(yè)績。不要忘記自己是執(zhí)政黨的黨員干部，一言一行，須合乎宗旨要求，必須永遠(yuǎn)與人民群眾站在一起，而不是對立面。
自覺強化法治意識。一些黨員干部陷于“人治”陷阱，任人辦事專憑個人喜好，重要決策搞“一言堂”，誤人、誤己、誤事，更甚者以權(quán)謀私，搞權(quán)力尋租，搞利益輸送，損害國家利益，危害黨的事業(yè)。法治代替人治是必然之勢，踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，嚴(yán)是要求，依法辦事、依法行政是實現(xiàn)路徑，這就要求黨員干部自覺強化法治意識，方法有三：一靠學(xué)法，即是要自覺學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律、規(guī)章和法律法規(guī)，時常鉆研，學(xué)后才能懂法，能默化于心;二靠用法，學(xué)好法，懂法，具體工作中就要依照黨紀(jì)國法辦事，有法必依，不逾矩;三靠守法，須知違法必究，黨紀(jì)國法如高懸明鏡，不要心存僥幸，不要逾越。黨員干部強化了法治意識，方能落實依法行政，實現(xiàn)法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為的要求，養(yǎng)成按制度、按規(guī)矩辦事的習(xí)慣，自覺維護好黨紀(jì)國法，維護好人民群眾的利益。
自覺強化廉潔意識。《左傳》有語：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”人生在世，不朽事業(yè)有三，以立德為首，古時為官之德首崇廉。古今一理，從政廉潔是對黨員干部的終身要求，更是必須堅持的政治本色。黨員干部肩擔(dān)黨托之責(zé)，手握民賦之權(quán)，身份特殊，如同“守關(guān)者”，要自覺強化廉潔意識，以廉潔為終生追求，常懷律己之心、常念貪欲之害、常敲警示之鐘，以廉潔構(gòu)筑抵御歪風(fēng)邪氣的堡壘。包拯、海瑞、于成龍等以清廉名垂青史，無有他寶，惟慎獨慎微，古人尚且如此，今之黨員干部更要于“慎”處下功夫，時刻提放人情、財貨、聲色的“攻關(guān)”，須防微杜漸，行有所止，讓廉潔成為一種習(xí)慣、一種自覺，身體力行黨員干部的職業(yè)操守和高尚情操，把好關(guān)隘，建立不朽的德業(yè)。
公益勞動心得體會 篇6
嚴(yán)以用權(quán)必須秉公謹(jǐn)慎陽光
在“三嚴(yán)三實”中，嚴(yán)以用權(quán)是踐行“三嚴(yán)三實”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。權(quán)力是把“雙刃劍”，能否正確為官用權(quán)，是對領(lǐng)導(dǎo)干部最經(jīng)常、最現(xiàn)實的考驗。正確用權(quán)，才能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力，會損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。
法國啟蒙思想家孟德斯鳩有一個著名論斷：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。在基層一線，領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力雖小，但直接面對群眾、關(guān)系民生。如果用權(quán)不當(dāng)，對百姓的傷害會很大，對黨的形象會造成極大的負(fù)面影響。因此，再小的權(quán)力，只要牽涉到集體利益和群眾的切身利益，也事關(guān)重大，必須嚴(yán)以用權(quán)，給權(quán)力劃界。
嚴(yán)以用權(quán)，首要是秉公用權(quán)。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在基層檢驗檢疫部門，上至局領(lǐng)導(dǎo)，下至檢驗檢疫一線人員，手中多多少少都有一點權(quán)力，如果不能嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)加約束、秉公用權(quán)，就不能保障權(quán)為民所用。只有從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)要求、從嚴(yán)制約，才能促進基層干部不斷破除私心、成全公義。秉公用權(quán)，必須做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)，把權(quán)力用到為人民謀利益上來，講黨性、講規(guī)矩，認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行好上級的各項方針政策。秉公用權(quán)，還要求黨員干部在用權(quán)時要公正公平、公道正派、一心為公、用權(quán)為民。從“鐵八條”到反“四風(fēng)”，我們黨不斷織密織牢紀(jì)律與制度之網(wǎng)，為的就是強化剛性約束，告誡各基層干部敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力、自我約束，不可膽大妄為、胡作非為、為所欲為。
嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是謹(jǐn)慎用權(quán)。權(quán)力的邊界就是法治，權(quán)力運行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。要加強對黨紀(jì)國法的學(xué)習(xí)研究，做到知法守法，要加強制度建設(shè)，使每一項工作都有章可循。對照用權(quán)有規(guī)，要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個科室部門及每個崗位職責(zé)與權(quán)力邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”，堅持制度面前沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。對照嚴(yán)以用權(quán)的要求，基層一線人員在執(zhí)行上級文件規(guī)定時，更不能理解片面化、執(zhí)行簡單化，也許基層一線、窗口人員簡單的一句同意或者不行，對企業(yè)來說可能生死攸關(guān)。每一名基層黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時刻警示和告誡自己，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。
嚴(yán)以用權(quán)，重點是陽光用權(quán)。權(quán)力天然具有導(dǎo)致腐敗的潛質(zhì)，而陽光是最好的防腐劑。抵制腐敗誘惑，防范權(quán)力濫用，還要求陽光用權(quán)，主動接受群眾監(jiān)督。以權(quán)謀私往往與暗箱操作聯(lián)系在一起，決策、執(zhí)行過程的不透明，給了弄權(quán)者上下其手的空間。揭開神秘面紗，讓權(quán)力在陽光下運行，違法亂紀(jì)、權(quán)力尋租等行為就會無處藏身。近年來，“表哥”等腐敗案件的查處，正是濫權(quán)越權(quán)“見光死”的例證。用公開透明的實際行動，坦誠接受群眾目光的檢視，私欲貪念就會望而卻步，濫權(quán)越權(quán)行為就會被阻止在萌芽之前。
寧海檢驗檢疫局一直致力于規(guī)范行政權(quán)力運行，提高依法行政意識和能力，強化依法行政保障機制，全面推進依法行政、依法治檢。不斷加大力度培養(yǎng)基層人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法、遵紀(jì)守法的意識和能力，提高其運用法治思維和法律手段行使行政權(quán)力、解決矛盾和問題的能力。著重抓好規(guī)范性文件清理和規(guī)章制度制修訂工作，加快推出“兩張清單”，堅持民主集中制，重大事項集體討論決定，嚴(yán)格按規(guī)章制度執(zhí)行，用好每筆錢，做好每件事。同時，加強機關(guān)作風(fēng)建設(shè)，強化服務(wù)意識，認(rèn)真履行好上級賦予的工作職責(zé)，為促進寧海外向型經(jīng)濟發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
公益勞動心得體會 篇7
兒子是從20xx年底開始零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)鋼琴，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)兩年半了，前不久剛剛考完七級。雖然他目前還沒有機會走上更大的舞臺，也尚未獲得過什么了不起的獎項，但是我依然認(rèn)為他在彈鋼琴這件事上是非常成功的，因為他始終在進步，在突破自我。半年時一級優(yōu)秀，一年時四級優(yōu)秀，一年半五級優(yōu)秀，并且在今年年初時成功的舉辦了人生第一場獨奏音樂會。
孩子之所以可以有如此成績，首先得益于碰到了好的老師。他的老師屬于那種能夠及時發(fā)現(xiàn)問題，善于解決問題的老師。而且十分了解孩子尤其是男孩子學(xué)琴過程中的心理變化，適時給予積極的引導(dǎo)，讓孩子愛上彈琴，堅持學(xué)習(xí)。
其次，孩子在這兩年多的學(xué)琴過程中從不隨便請假，無論是寒暑假還是小長假都堅持每周一次課，除了過年等特殊情況，一年下來差不多能上到四十七八次課。有規(guī)律的上課，才能讓孩子有一種認(rèn)真的態(tài)度，才能督促孩子有規(guī)律的練琴。
第三條，就是刻苦練習(xí)了。從第一次上課到現(xiàn)在，他幾乎從未間斷過練琴，真的做到了如老師要求的，把彈琴變成和吃飯睡覺一樣不可或缺的事情。除去過年回老家和暑假一周左右在外旅游，只要是在家的日子，每天最低練琴時間一小時，周末和假期兩小時以上。今年寒假準(zhǔn)備獨奏音樂會的時候，甚至每天練琴達(dá)三小時。音樂會的九首曲目，每一首都經(jīng)過了幾百遍的苦練，才得以在舞臺上自如的展現(xiàn)！學(xué)習(xí)樂器離不開刻苦練習(xí)，脫離了自己的努力和汗水，即使有再高的天賦，再好的老師教給你方法和技巧，一切也都是空談。
下面聊一聊彈琴的收獲吧。
彈鋼琴讓孩子學(xué)會了更好的安排時間。因為晚上要練琴，所以他每天放學(xué)回家就立刻完成學(xué)校作業(yè)，晚飯后的時間基本都給了鋼琴。五年級之后，除了學(xué)校的課程，我們還上了課外的奧數(shù)和英語班，也有了更多的作業(yè)，但是他已經(jīng)養(yǎng)成了及時完成作業(yè)的好習(xí)慣，所以每天仍然可以抽出一個半小時左右的時間彈琴。
彈鋼琴讓孩子更加的自信。有了一技之長，可以更好的在老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自我，自信心自然而然的增加了，而這樣的自信也會促進他在學(xué)校的文化課學(xué)習(xí)甚至是人際關(guān)系。當(dāng)孩子內(nèi)心相信自己是優(yōu)秀的，那么各方面的表現(xiàn)也真的會越來越好，這就是一種良性循環(huán)吧。
彈鋼琴讓孩子學(xué)會了戰(zhàn)勝挫折。記得最初學(xué)琴的時候，他看到很多年齡相仿的孩子彈得都比他好，他難過的掉了眼淚。老師告訴他，只要他比別人練的更多，堅持的更久，就一定可以超越那些比他起步要早的孩子，兩年多過去，也的確有不少當(dāng)時彈得不錯的孩子落在了他的后面。平時的練琴過程中，他不止一次的因為彈不好而發(fā)脾氣，甚至一邊發(fā)泄似的咣咣的砸著琴鍵一邊默默地哭。但是等冷靜下來了，還是繼續(xù)練習(xí)，從來沒有想過放棄。而且他逐漸的學(xué)會了控制自己的情緒，練琴時越來越平和，也越來越享受音樂。
暑假過完就是六年級了，學(xué)習(xí)壓力越來越大，但我仍然希望孩子把鋼琴學(xué)習(xí)繼續(xù)堅持下去，讓音樂去點亮他的生活。更希望今后漫漫人生路上的很多事，他都可以用學(xué)習(xí)鋼琴的態(tài)度去對待~認(rèn)真，努力，堅韌！
時光，不會辜負(fù)每一個平靜努力的人~與所有琴童及琴童家長共勉。
公益勞動心得體會 篇8
人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手里。
憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。
現(xiàn)實的體制有一個缺陷，上位的權(quán)力對下沒有邊界，相對于上位權(quán)力，下位權(quán)力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個贊揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚主義這個話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。
習(xí)關(guān)于推進作風(fēng)建設(shè)講話時，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。“三嚴(yán)三實”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。
嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對權(quán)力有正確的認(rèn)識。
嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。
慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。
人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。
謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。
拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對權(quán)力的濫用。出發(fā)點未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊，要么重起爐灶進入新一輪的循環(huán)。
任何發(fā)展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權(quán)是否謹(jǐn)慎進行認(rèn)真的思考。
敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。
慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個事物的兩個方面。權(quán)力有風(fēng)險，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。
毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯誤，而在于認(rèn)真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。
公益勞動心得體會 篇9
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。
知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認(rèn)識到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。
嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報的違反八項規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車問題最為突出,這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風(fēng)上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象,無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。
正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認(rèn)識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權(quán)力的價值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。
嚴(yán)以用權(quán),單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進依法治國,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。黨的以來,以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運行取得顯著成效。當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。
陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,還要讓權(quán)力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過加強監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實做到嚴(yán)以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負(fù)重托,讓權(quán)力造福人民。
嚴(yán)以用權(quán)心得體會講話稿3：“四個堅持”讓組工干部嚴(yán)以用權(quán)不任性
踐行“三嚴(yán)三實”，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。強調(diào)，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把“雙刃劍”，正確用權(quán)就能為民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾利益，敗壞黨和政府形象。組工干部手中都握著或大或小的權(quán)力，必須牢固樹立正確的權(quán)力觀，始終突出“四個堅持”，真正做到掌權(quán)不迷失、有權(quán)不任性、用權(quán)不妄為。
一是堅持為民用權(quán)，擰緊嚴(yán)以用權(quán)的思想“開關(guān)”。指出，馬克思主義權(quán)力觀就是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。但在權(quán)力觀上，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部搞不清權(quán)力的來源，有的認(rèn)為權(quán)力是上級給的，有的認(rèn)為權(quán)力來源于個人奮斗。正是因為權(quán)力觀的扭曲，把公權(quán)私用，用權(quán)力攫取金錢、賣官鬻爵、拉幫結(jié)派，一步步墮入違法犯罪的深淵。權(quán)力來自于人民，理應(yīng)服務(wù)于人民，組工干部更要牢固黨的宗旨，時刻擺正自己和人民群眾的位置，堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為組織工作的出發(fā)點和落腳點，決不能因私利而拋公義、因私誼而廢公事，切實做到用權(quán)為民、謀利為民。
二是堅持依法用權(quán)，扎緊嚴(yán)以用權(quán)的制度“籠子”。沒有規(guī)矩不成方圓，權(quán)力運行的規(guī)矩就是黨紀(jì)國法。許多落馬官員，并非是不懂法、不知法的“法盲”，但仍然知法犯法，做出以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的事情，說到底就是無視黨紀(jì)國法，對法律紀(jì)律毫無敬畏之心。因此，推進依法用權(quán)，必須強化法制宣傳教育，引導(dǎo)組工干部尊法學(xué)法守法用法，切實增強法治觀念和法治素養(yǎng);必須嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事，牢固樹立法律紅線不能碰、法律底線不能逾的觀念，養(yǎng)成在法治之下想問題、作決策、辦事情的政治習(xí)慣;必須把權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”，把制度規(guī)范作為行為指南，在干部調(diào)整、公務(wù)員招錄、選調(diào)招考、人才項目申報、發(fā)展黨員、基層黨組織換屆選舉等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅持原則不動搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通，堅決維護制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，從源頭上把制度的“籠子”織密、編牢、扎緊。
三是堅持陽光用權(quán)，筑牢嚴(yán)以用權(quán)的監(jiān)督“屏障”。信任代替不了監(jiān)督，“陽光”是最好的“防腐劑”。組工干部是人民公仆，理應(yīng)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。一方面，組工干部應(yīng)帶頭接受監(jiān)督，以“聞過則喜”的態(tài)度虛心聽取他人的意見，習(xí)慣在“陽光”下用權(quán)，在“探照燈”下工作和生活，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，不斷增強“免疫力”;另一方面，要構(gòu)建完善的監(jiān)督體系，嚴(yán)格落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，健全和落實日常從嚴(yán)管理和監(jiān)督的機制，加強對組工干部行使權(quán)力的制約和監(jiān)督。同時，深入推進權(quán)力運行公開化、透明化，嚴(yán)格落實黨務(wù)公開、政務(wù)公開、事務(wù)公開制度，充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督的合力作用，做到哪里有權(quán)力哪里就有監(jiān)督，最大限度地防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。
四是堅持勤政用權(quán)，扛起嚴(yán)以用權(quán)的責(zé)任“重?fù)?dān)”。有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)。嚴(yán)以用權(quán)，最重要的就是要把權(quán)力用在為改革聚力、為發(fā)展盡責(zé)、為人民服務(wù)上來。現(xiàn)在一些干部不太適應(yīng)從嚴(yán)約束下的權(quán)力運行新常態(tài)，滋生“為官不易”的想法，不同程度地存在“為官不勤”、“為官不為”的問題。嚴(yán)以用權(quán)與干事創(chuàng)業(yè)并不矛盾，組工干部嚴(yán)以用權(quán)就是要帶頭勤政用權(quán)、勤勉干事，自覺融入中心、服務(wù)大局，始終把“嚴(yán)以用權(quán)”放在公道正派選干部配班子上、放在攻堅克難抓基層打基礎(chǔ)上、放在不拘一格聚人才促發(fā)展上，為經(jīng)濟社會邁上新臺階夯實組織保障;就是要帶頭敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實干，敢啃“硬骨頭”、敢于涉險灘，著力解決組織工作的重點難點問題，推動組織工作在攻堅克難中創(chuàng)新發(fā)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
公益勞動心得體會 篇10
做好“兩件事” 嚴(yán)以用權(quán)
全面深化改革，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”， 對照“三嚴(yán)三實”的要求，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。毛澤東同志曾說過：“領(lǐng)導(dǎo)干部兩件事：出主意，用干部。”所以堅持嚴(yán)以用權(quán)，要做好“決策權(quán)”與“用人權(quán)”這兩“權(quán)”文章。
嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在決策，要會出主意。“法大行，則是為公是，非為公非”，領(lǐng)導(dǎo)干部的能力體現(xiàn)最集中地表現(xiàn)在決策上，所以嚴(yán)以用權(quán)，要做好“腦”字文章 。一些官員違背經(jīng)濟規(guī)律和法治規(guī)律，就愛“出風(fēng)頭”、“露肌肉”、顯“魄力”，盲目決策，糊干、盲干、蠻干，結(jié)果干出“爛攤子”。“一著不慎、全盤皆輸”。領(lǐng)導(dǎo)干部作出的決策，不僅僅是個人行為，有的還代表著黨和政府的意志，影響面大，涉及范圍廣。人民的利益?zhèn)黄穑f馬虎不得、兒戲不得。嚴(yán)以用權(quán)要給亂決策畫出一道“紅線”，堅持依法決策，各項決策都要遵循法定權(quán)限和程序，重大決策必須依法聽取社會公眾意見，經(jīng)過專家論證、風(fēng)險評估和合法性審查，并由集體討論決定，堅決防止和糾正越權(quán)決策、違法決策現(xiàn)象。
嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在用人，要用好干部。“用一賢人則賢人畢至，用一小人則小人齊趨”，事業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵在人才，所以嚴(yán)以用權(quán)，要做好“人”字功夫。發(fā)現(xiàn)人才是能力，善用人才是職責(zé)，培養(yǎng)人才是貢獻。要用人導(dǎo)向上嚴(yán)把選人用人標(biāo)準(zhǔn)關(guān)，要堅持德才兼?zhèn)�、以德為先的用人�?biāo)準(zhǔn);在操作過程上嚴(yán)把選人用人程序關(guān)，公開干部選拔任用程序，實行“陽光操作”，增強群眾參與選拔推薦干部的責(zé)任感;在考核評價上嚴(yán)把選人用人考察關(guān)，應(yīng)明確考察評價和選拔任用干部的導(dǎo)向;在監(jiān)督管理上嚴(yán)把選人用人監(jiān)督關(guān)，建立完善的全方位、立體化的干部選拔任用監(jiān)督體系。
從嚴(yán)治吏，根本在于實現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國，核心在于建立權(quán)力運行規(guī)則。如是，以“嚴(yán)以用權(quán)”之政治意識，才能讓干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的前提。
公益勞動心得體會 篇11
20xx年10月6日---7日，第十屆全國“村長”論壇在江蘇省華西村隆重召開，我也有幸參加了此次論壇。此行收獲頗多，更讓人難忘的是李源潮部長與我們大學(xué)生村官的座談會。這次座談會給我們大學(xué)生村官提供了一個很好的學(xué)習(xí)與交流平臺，同時對我今后的工作也是一種鼓勵和鞭策。
在座談會上，幾位優(yōu)秀大學(xué)生“村官”代表做了發(fā)言，匯報了他們的工作和創(chuàng)業(yè)情況。使我了解了他們的先進事跡以及寶貴經(jīng)驗，也讓我看到了他們?yōu)榇硕冻龅钠D辛，使我對他們充滿了敬佩之情。深感自己在創(chuàng)業(yè)、帶民致富這方面做得不夠好。
隨后，李源潮部長做了重要講話，也對我們大學(xué)生村官提出了幾點意見。他的講話飽含深情，意義深遠(yuǎn)，思想性、針對性、指導(dǎo)性都非常的強，對我們大學(xué)生村官的健康成長、發(fā)揮作用指明了方向。李部長提出的幾點建議，使我想起20xx年豐城市冷書記在全市年輕干部座談會上，對我們講到，作為年輕干部，保持熱情持久、健康向上的心態(tài)，要常懷“五心”。兩位領(lǐng)導(dǎo)的講話，都有著異曲同工之處。更讓我感受到，中央及地方各級領(lǐng)導(dǎo)對我們大學(xué)生村官都是非常重視的，對我們給予厚望。自己要更加努力地將工作做好，絕不辜負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和殷切希望。
李部長提出的第一點建議是，大學(xué)生到村任職，要堅定在農(nóng)村煅煉成才的理想抱負(fù)。要志存高遠(yuǎn)，踏實奮斗，在農(nóng)村這個大熔爐中鍛煉成長，鍛煉成為黨和人民所需要的人才。這正是要我們常懷進取之心。簡單的農(nóng)村生活容易使大學(xué)生村官產(chǎn)生“疲勞”效應(yīng)，不知不覺的成了不思進取。只有懷著進取之心，才能產(chǎn)生時不我待的緊迫感，不斷自我突破;才能主動尋求挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)重任;才能保持敏銳的思維和活躍的精神狀態(tài)，勤勉工作，善于思考創(chuàng)新;才能持續(xù)進步，刷新成績。即使在平凡的工作崗位上，也要熱愛工作，永不松懈。將艱苦的工作環(huán)境、繁重的工作任務(wù)當(dāng)作是對自己的鍛煉。俗話說的好，天下無難事，只怕有心人。大學(xué)生村官只要有恒心、有抱負(fù)、扎根農(nóng)村，在立足基層照樣能夠譜寫無怨無悔的青春年華。
第二點建議是，希望大家撲下身子干事，磨煉意志、提高能力。他要求我們把主要時間和精力投入到本村的工作。村莊雖小，舞臺很大。要放下架子，撲下身子，抓緊干事。這正是要我們常懷平常之心。兩年來的農(nóng)村工作，使我曉得，我們大學(xué)生村官做事，首先要放下架子，保持一顆平常心，擺正位置然后開始工作。要尊重農(nóng)民，要與群眾建立感情，幫助群眾，解群眾之所難。積極走訪群眾和群眾交談、交流。溝通是有規(guī)律的，交流的成功往往是基于語言的共同點，談?wù)摯迕袷煜さ膯栴}，有了共同語言，與村民的溝通也會越來越多。
第三點建議是，希望大家能融入農(nóng)村，熟悉農(nóng)民，培養(yǎng)對群眾的深厚感情，這是黨中央非常重要的目標(biāo)。這正是要我們常懷愛民之心。大學(xué)生村官要先做村民再做“村官”。“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，深懷一顆愛民之心，要有愛民之心，愛民之舉，才能與群眾打成一片，群眾才會認(rèn)可你，獲得群眾支持是工作的基礎(chǔ)。群眾的困難就是自己的困難，幫助他們，自己的群眾基礎(chǔ)也就打牢固了。
第四點建議，大學(xué)生村官要邊干事邊讀書，養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的習(xí)慣。這正是要我們常懷學(xué)習(xí)之心。農(nóng)村的工作讓我感受最深的也是“學(xué)習(xí)”兩字。作為大學(xué)生村官，我們剛從象牙塔走向社會，對社會有太多的不知，因此要不斷地向工作學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向身邊的人學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，不斷地充實自己，這樣才能更好地適應(yīng)和開展工作。老黨員、老干部是國家的寶貴財富，特別是基層老黨員、老干部，他們在以前的工作中積累了豐富的工作經(jīng)驗，這正是我作為村官，從事基層工作所欠缺的，在平時工作中我虛心向老黨員，老干部請教學(xué)習(xí)，還向村民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)方面的相關(guān)知識。同時我們也要要善于思考。我們要細(xì)心地觀察生活中的每一件事，每一個人，從中認(rèn)真地學(xué)習(xí)和思考，不斷汲取營養(yǎng)。也許我們工作和生活的環(huán)境有限，但是一粒沙中可以看世界，要于小事中體會大道理，于小環(huán)境中看到大世界。不斷學(xué)習(xí)，不斷思考，開闊眼界，提高修養(yǎng)。
當(dāng)然，自己也要常懷感恩之心。自己能來到豐城工作，要感謝組織給我提供了這個平臺。作為一名新人,遇到不清楚、想不通的問題，也是身邊的領(lǐng)導(dǎo)、同事給予的幫助與扶持。他們也會教我一些理論上的知識和工作中應(yīng)當(dāng)注意的問題，以及怎樣同村民打交道、交朋友，這對我進行工作有很大的幫助。親朋好友的支持，也是我工作的動力來源。村民的信任，也是對我莫大的鞭策。我心里也由衷的感謝他們。
展望未來，自己還有許多的事情要做，很多目標(biāo)要去完成，離黨對我們的要求還有一段距離。自己必須珍惜每一個工作機會，踏踏實實的做事，一步一個腳印，不斷地提高和完善自己的各個方面。即使自己在任期內(nèi)不能給所在村帶來翻天覆地的變化，也要在這崗位上兢兢業(yè)業(yè)做好每件事，更要讓自己將來回首這段經(jīng)歷的時候能夠感到的更多是榮耀而不是羞愧!最后想對我們村官朋友們說幾句。這些年，大家在同一個戰(zhàn)壕里歡笑過，苦惱過，但不管今后我們在哪，從事什么工作，大學(xué)生村官的這段經(jīng)歷與磨練，一定會讓我們終身受益。我們的友誼與感情，也是值得我們一輩子去珍藏的，因為我們是戰(zhàn)友!我們大學(xué)生村官，將是這個時代一道美麗的彩虹。
公益勞動心得體會 篇12
一、相互尊重，利于溝通
“溝通”就是交流，是人與人之間心靈的中碰撞。教師的責(zé)任不僅是要使孩子“親其師，信其道”，也要使家長“親孩子之師，信孩子師之道”。便于成功地發(fā)揮家園教育的合力，培養(yǎng)身心健康的孩子。
例如：記得帶小二班的時候，佳佳是從別的幼兒園轉(zhuǎn)來的小朋友。很自然家長對原來的老師和幼兒園充滿了不滿。在她的媽媽把她帶到我們班的時候，真是千叮嚀，萬囑咐，生怕會委曲了孩子。聽到孩子的一聲聲的哭泣，更是淚流滿面。我看了家長對孩子的種種不舍，在安撫好孩子后，我微笑著對站在窗外一直觀察孩子的母親說：“孩子交給我們，你就放心吧。我也是位母親，你心里想的我都明白，孩子會喜歡上我的。我們也會成為朋友，相信我會照顧好佳佳的。”
溝通是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，尊重不同的家庭教育;針對不同的溝通對象，講究說話的藝術(shù)。以紅纓的理論為指導(dǎo)，以真誠的態(tài)度，運用靈活的溝通語言，使家長對我們產(chǎn)生信任，更利于今后良好的溝通。
二、“換位”思考，讓溝通顯成效
“換位”思考，是設(shè)身處地為他人著想;也就是想他人所想，理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。人與人之間要互相理解，信任。并且要學(xué)會換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)�；ハ鄬捜�、理解，要多站在別人角度上思考。
記得鄧鄧剛到我們班時，年齡較小，每天都會因為小便而弄臟自己的褲子。而每次在家長接孩子時我都給孩子換好干凈的褲子，并把臟了的褲子洗干凈，讓其帶回家。而每次家長只是不好意思地笑笑。說一句在家也經(jīng)常尿褲子了事，對于老師的付出也沒說一句感謝地話。然而當(dāng)我從另一個角度反思時，心里卻充滿了內(nèi)疚。
孩子常將小便弄在身上，是我們工作的疏忽和失誤，我們給孩子換洗衣服，是對自己工作失誤的一種彌補。為何還要家長感謝呢?再如有一次我們收取家長的“五一”見聞，有的家長是打印的，有的家長隨便寫在一張不規(guī)則地紙上。我并沒有取好棄次，而是把不規(guī)則變規(guī)則，整齊地粘貼到A4紙上，張貼到外面。而哪些不重視的家長看完，不好意思地說：“何老師，我們做得不好，你還給往外貼，下次我們一定好好地做。”
家長們各盡所能，為孩子們真誠地付出。我們面對家長的態(tài)度、表情更應(yīng)常懷感恩之心，感謝他們的信任與支持。把孩子交到我們的手上，我們對待孩子應(yīng)更加充滿愛心。讓家長體會感受到老師的用心、愛心、耐心，來更好的支持配合我們的工作，不是嗎?
三、善于贊美，讓溝通更精彩
贊美是施予生命的一縷陽光，從不可少。因為它猶如一縷耀眼的光輝帶給人一片溫馨。所以會使人感到滿足，感到幸福，感到激動。從需要贊美，到人人喜歡贊美，這是渴望上進，尋求理解，需要支持和鼓勵的表現(xiàn)。贊美是一門學(xué)問，其中奧妙無窮。
在日常生活中，我曾聽到這樣一段對話。當(dāng)家長問及今天孩子在幼兒園表現(xiàn)如何時，老師是這樣回答的：“挺好的。”當(dāng)家長問及好在哪的時候，便說不出一二來。如此贊揚其實在理，但家長不夠滿意。而我對班里剛來的石國豪的媽媽是這樣說的：“孩子表現(xiàn)得很好，能主動和大家一起玩。
渴了知道主動要求喝水，午睡習(xí)慣較好，能夠很快的入睡。只是表現(xiàn)欲望不太強，在這方面還需要我們共同的努力。”我不光表現(xiàn)了優(yōu)點，同時又指出了不足，使我們的交流讓家長覺得老師在用心的照顧孩子。了解到老師在自己孩子身上所付出心血和艱辛后，一定會心存感激。這樣他們一定會更加理解老師，信任老師，配合老師，更加支持老師的工作。
贊美就要贊美到實處，作為教師應(yīng)當(dāng)獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和贊賞。在贊美的時候講究華而有實，不要話語不著邊際，這樣極可能讓家長誤解。跟家長除了要真誠地對話外，還要適時地對家長工作加以指導(dǎo)。善于發(fā)現(xiàn)家長和孩子的閃光點，挖掘他們的積極性，并給予肯定。讓家長感受到教師對他們的尊重。從而更加堅定，積極地支持和配合教師的工作。
公益勞動心得體會 篇13
反復(fù)強調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用�，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護手段，是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會性的，權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權(quán)力不歸這些個別成員所獨有，而只是他們履行社會義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”中國共產(chǎn)黨人始終堅持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”，正在開展“三嚴(yán)三實”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實要求。具體來說，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進展。說，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟體制改革為重點，以處理好政府和市場的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護環(huán)境、實現(xiàn)公平分配等方面彌補市場的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國的必然要求。強調(diào)，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項工作。”全面推進依法治國，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自覺做到嚴(yán)以用權(quán)：一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，切實破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽光下運行。要建立權(quán)力清單制度，進一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運行，并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
公益勞動心得體會 篇14
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。
知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認(rèn)識到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。
嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報的違反八項規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車問題最為突出,這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風(fēng)上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象,無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。
正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認(rèn)識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權(quán)力的價值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。
嚴(yán)以用權(quán),單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進依法治國,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。黨的以來,以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運行取得顯著成效。當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。
陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,還要讓權(quán)力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過加強監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實做到嚴(yán)以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負(fù)重托,讓權(quán)力造福人民。
敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写⒌臋C會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊長本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分，高于任何榮譽，十年以后，突擊隊長升任某軍軍長。
焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當(dāng)時糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實產(chǎn)生沖突的時候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。
畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個人手里，但決不是屬于任何官員個人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。
權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價值誤會，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。
還有一個價值誤會，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強制力，對應(yīng)的是服從。權(quán)力的實施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯誤的嚴(yán)重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時候支取就什么時候支取，想支取多少就支取多少。
價值誤會扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星，對中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。
從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個重要原因。
“清正廉潔”是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項規(guī)定”實施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價值影響仍然存在。
畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認(rèn)識，特權(quán)便失去了存在的價值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。
借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。
官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!