高中生弟子規(guī)演講稿（精選3篇）
高中生弟子規(guī)演講稿 篇1
同學(xué)們，老師們：
大家好!
《弟子規(guī)》是古人留給我們的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛，我們這輩子必定還不完!
“百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨。可是在讀完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹。
弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”這些好品德，做一個(gè)有禮貌的小學(xué)生。
高中生弟子規(guī)演講稿 篇2
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。
都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。
后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。
大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。
相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。
熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。
漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。
漸漸的，我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無(wú)趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。
不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。
迎對(duì)問題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。
我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。
也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。
《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問題。
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。
都說(shuō)人是善忘的生靈，又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。
規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。
然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。
然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。
道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。
放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。
如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。
我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。
首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。
和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅牎兜茏右?guī)》的聲音吧!
高中生弟子規(guī)演講稿 篇3
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉以孝為先》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。
我喜歡讀《弟子規(guī)》，它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是我們生活的典范，它讓我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹，要誠(chéng)實(shí)守信、小心謹(jǐn)慎。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人，如果有剩余的時(shí)間與精力，要多向有德學(xué)的人學(xué)習(xí)。它把文明禮儀縮略成了24個(gè)字，教人們應(yīng)該怎樣待人處世。
如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規(guī)》像清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美。
學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了百善孝為先。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。很多人所理解的孝道一定要表現(xiàn)在大事上才為孝，方不知，小孝不盡，大孝難顯。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”是啊，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這是為人子女最痛苦的事�！兜茏右�(guī)》，從小做起，從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)最深刻的感受。講到孝，誰(shuí)都會(huì)想到自己的父母。我們從一個(gè)嬰兒呱呱落地到長(zhǎng)大成人，從吖吖學(xué)語(yǔ)到能在社會(huì)上立足，需要耗費(fèi)父母多少心血啊!他們一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時(shí)間來(lái)照顧我們，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我們現(xiàn)在這樣的年齡，他們沒有一天懈怠，把近三十年的青春年華毫無(wú)保留的付出;他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心和愛護(hù)著自己的孩子，并且重復(fù)著一千遍、一萬(wàn)遍的問題—好好吃飯、好好讀書、好好工作、好好相處......;但他們卻從來(lái)不讓兒女為他們擔(dān)心，每次也總是重復(fù)同樣的話—不用你們擔(dān)心，你們把自己照顧好就可以了......。是啊，我們的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎(jiǎng)賞，我們的健康平安就是對(duì)父母最好的安慰。所有這些，都讓我體會(huì)到了“母愛的無(wú)私，父愛的深沉”。我偉大的父親，我善良的母親，我深深的向二老鞠躬，我永遠(yuǎn)也報(bào)答不了你們的養(yǎng)育之恩，不敢忘記你們的諄諄教誨，我將用一生來(lái)履行對(duì)你們的諾言，用一生來(lái)孝敬你們......
父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家鑄成固若金湯的堡壘。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，讓她記載華夏兒女成長(zhǎng)的腳印，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒。