中學(xué)生哲理演講稿(精選3篇)
中學(xué)生哲理演講稿 篇1
不知這算不算是福氣,因?yàn)槲覐男【褪强粗?a href="http://9000bbs.cn/lizhi/">勵(lì)志故事長(zhǎng)大的。
其中有一個(gè)故事是這樣的:
書(shū)法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書(shū)”,把池水都染成了黑色,于是成為震鑠古今的一代宗師。一次,他兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫字的秘訣,他指著家里十八口大水缸說(shuō):“蓋學(xué)字之秘訣,皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完,自然就知道了。”也不知是不是紹興那個(gè)地方從不下雨,反正故事里說(shuō),王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫完了,因而他也成了一代書(shū)法大家。
那時(shí)候我剛上小學(xué),在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書(shū)法,沒(méi)有大缸,不過(guò)正好公園里有一個(gè)大池塘。于是,我每次上完課都去公園,撅著_趴在池塘邊上洗毛筆,過(guò)幾天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止,他從背后一把揪住我的領(lǐng)子:“小孩,不要命啦!以后到自來(lái)水龍頭那兒洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛筆,當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說(shuō)我書(shū)法自然也沒(méi)有練成。
后來(lái)我大了一點(diǎn),到了“厭死狗”的年紀(jì),經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突,苦于是獨(dú)子,常被別的小孩喊來(lái)大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門神功。去少林寺學(xué)藝沒(méi)有路費(fèi),要練鐵砂掌在家里沒(méi)找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過(guò)有一本小人書(shū)給了我很大的啟發(fā)。書(shū)中英雄少年自小是個(gè)孤兒,忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草,牛吃草的時(shí)候,他就拿山頂?shù)囊豢眯?shù)練腳,牛吃完草再抱下山。后來(lái)牛長(zhǎng)到八百斤,他的力氣也長(zhǎng)到八百斤;小樹(shù)漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹(shù),他的腳力也奇大無(wú)比,一身本領(lǐng)。
當(dāng)時(shí),讓我苦惱的是,大學(xué)的家屬院里,的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓,我天天抱,估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過(guò)小樹(shù)倒是找到了幾棵,于是我選了一棵茶杯口粗的小樹(shù)天天去踢幾腳,可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹(shù)和其他幾棵相比,枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
還有一個(gè)德國(guó)大叔過(guò)去一直是我的偶像,我小時(shí)候讀書(shū),至少聽(tīng)到十個(gè)不同的人告訴我,他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品,主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書(shū)館的某個(gè)固定座位上,以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
后來(lái)到西安上大學(xué),在最豪情萬(wàn)丈而且相信自古英雄出少年的歲月里,我效法先賢,幾乎天天去圖書(shū)館閱覽室靠窗的位置讀書(shū)、自習(xí)。
我在這所學(xué)校待了八年,馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了,可憐我什么都不是,paper倒是發(fā)過(guò)幾篇,不過(guò)什么像樣的論文也沒(méi)寫出來(lái)。好在總算后知后覺(jué)地得出兩個(gè)無(wú)奈的結(jié)論:一、我可以告訴建筑工程界,西安交大的圖書(shū)館水泥地面質(zhì)量真的非常好;二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn)——馬克思同志讀書(shū)的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕:一、成功一定是有秘訣的;二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私,并不示人;三、對(duì)靠販賣人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)賺錢的人,要小心一些,大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲,總是愛(ài)用最無(wú)關(guān)緊要的花招來(lái)吸引你的注意力,他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見(jiàn)的地方。
中學(xué)生哲理演講稿 篇2
大家好!
不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃。”第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作! 第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂! 這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù),哪怕“人為?cái)亡,鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的,上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒(méi)有目標(biāo),你就會(huì)感到空虛和無(wú)聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功,猶如空氣對(duì)于生命,沒(méi)有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會(huì)在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來(lái)往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒(méi)有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退,不再為過(guò)去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年,美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過(guò)一次調(diào)查,詢問(wèn)他們是否對(duì)自己的未來(lái)有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書(shū)面計(jì)劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問(wèn)了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂(lè)及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財(cái)富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個(gè)世界都會(huì)給他讓路,F(xiàn)代社會(huì),常說(shuō)人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那么什么是自我價(jià)值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說(shuō),自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說(shuō),就是自我感覺(jué)良好,很幸福。那么我們就要問(wèn)自己,什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?
毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感,最幸福的時(shí)刻。不管是誰(shuí)都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差,在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人,誰(shuí)都想超越別人、超越自我,成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí),是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營(yíng)業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度、秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺(jué)得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
中學(xué)生哲理演講稿 篇3
老師們,同學(xué)們:
大家好!
不知這算不算是福氣,因?yàn)槲覐男【褪强粗鴦?lì)志故事長(zhǎng)大的。
其中有一個(gè)故事是這樣的:
書(shū)法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書(shū)”,把池水都染成了黑色,于是成為震鑠古今的一代宗師。一次,他兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫字的秘訣,他指著家里十八口大水缸說(shuō):“蓋學(xué)字之秘訣,皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完,自然就知道了!币膊恢遣皇墙B興那個(gè)地方從不下雨,反正故事里說(shuō),王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫完了,因而他也成了一代書(shū)法大家。
那時(shí)候我剛上小學(xué),在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書(shū)法,沒(méi)有大缸,不過(guò)正好公園里有一個(gè)大池塘。于是,我每次上完課都去公園,撅著趴在池塘邊上洗毛筆,過(guò)幾天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止,他從背后一把揪住我的領(lǐng)子:“小孩,不要命啦!以后到自來(lái)水龍頭那兒洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛筆,當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說(shuō)我書(shū)法自然也沒(méi)有練成。
后來(lái)我大了一點(diǎn),到了“厭死狗”的年紀(jì),經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突,苦于是獨(dú)子,常被別的小孩喊來(lái)大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門神功。去少林寺學(xué)藝沒(méi)有路費(fèi),要練鐵砂掌在家里沒(méi)找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過(guò)有一本小人書(shū)給了我很大的啟發(fā)。書(shū)中英雄少年自小是個(gè)孤兒,忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草,牛吃草的時(shí)候,他就拿山頂?shù)囊豢眯?shù)練腳,牛吃完草再抱下山。后來(lái)牛長(zhǎng)到八百斤,他的力氣也長(zhǎng)到八百斤;小樹(shù)漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹(shù),他的腳力也奇大無(wú)比,一身本領(lǐng)。
當(dāng)時(shí),讓我苦惱的是,大學(xué)的家屬院里,的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓,我天天抱,估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過(guò)小樹(shù)倒是找到了幾棵,于是我選了一棵茶杯口粗的小樹(shù)天天去踢幾腳,可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹(shù)和其他幾棵相比,枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
還有一個(gè)德國(guó)大叔過(guò)去一直是我的偶像,我小時(shí)候讀書(shū),至少聽(tīng)到十個(gè)不同的人告訴我,他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品,主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書(shū)館的某個(gè)固定座位上,以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
后來(lái)到西安上大學(xué),在最豪情萬(wàn)丈而且相信自古英雄出少年的歲月里,我效法先賢,幾乎天天去圖書(shū)館閱覽室靠窗的位置讀書(shū)、自習(xí)。
我在這所學(xué)校待了八年,馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了,可憐我什么都不是,paper倒是發(fā)過(guò)幾篇,不過(guò)什么像樣的論文也沒(méi)寫出來(lái)。好在總算后知后覺(jué)地得出兩個(gè)無(wú)奈的結(jié)論:一、我可以告訴建筑工程界,西安交大的圖書(shū)館水泥地面質(zhì)量真的非常好;二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn),馬克思同志讀書(shū)的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕:一、成功一定是有秘訣的;二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私,并不示人;三、對(duì)靠販賣人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)賺錢的人,要小心一些,大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲,總是愛(ài)用最無(wú)關(guān)緊要的花招來(lái)吸引你的注意力,他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見(jiàn)的地方。