哲理演講稿（精選32篇）
哲理演講稿 篇1
敬重的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
咱們下午好！
有人說(shuō)，生命是兒時(shí)的無(wú)知，童時(shí)的單純，青年的老練，中年的練達(dá)。
人說(shuō)，生命是楊玉環(huán)手中的輕羅小扇，是昭君出塞的風(fēng)沙，是貂禪口中的呂布，是西子墜湖時(shí)濺起的水花。
有人說(shuō)，生命是余暉襯落日、青松立峭壁；是萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春映白雪；是寶刀快馬，金貂美酒，冷月狐歌的流浪。
有人說(shuō)，生命是一種回聲，你怎樣對(duì)待它，它也就怎樣答復(fù)你。
而我卻覺(jué)得，生命便是一個(gè)如水、如花、如雨，似茶、似酒、似棋的進(jìn)程。由于國(guó)際的搖曳多姿，咱們挑選人生；由于月有陰晴圓缺，咱們挑選擁抱與品味。國(guó)際上沒(méi)有一個(gè)人的終身會(huì)一往無(wú)前，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)一輩子倒運(yùn)。風(fēng)雨往后，眼前會(huì)有鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，面前會(huì)是鋪滿鮮花的陽(yáng)關(guān)大道。登上山頂，腳下是積翠如云的空蒙山色。一切的成功與失利都是生命長(zhǎng)河中一朵朵晶亮的浪花，不管折射怎樣的光芒，都是一道獨(dú)有的景色。
不要故意去尋求終究的完美結(jié)局，不能由于尋求意圖而疏忽了進(jìn)程，其實(shí)生命的進(jìn)程便是意圖。
生命有時(shí)也會(huì)改頭換面而來(lái)焚燒的太陽(yáng)是生命，奔涌的江河是生命，高聳的大山是生命，廣闊的草原是生命生命便是一本書，需求你打開(kāi)心靈細(xì)心感悟，生命便是一杯酒，需求你屏氣凝思細(xì)心品味。
千萬(wàn)不能被迷霧遮擋了才智的雙眼而錯(cuò)失感悟生命的不染纖塵。
生命的真理是什么是美好啊！美好，不也是生命嗎？
生命，一個(gè)多么純潔的字眼。我從呱呱墜地的那一刻起，就逼真地享用到她給我?guī)?lái)的美好：父親的疼是美好，母親的寵是美好，朋友的關(guān)懷是美好，教師的教導(dǎo)是美好。乃至貧窮中相濡以沫的一塊糕餅，禍患中志同道合的一個(gè)目光都是千斤難買的美好��！
生命，是各種美好的組合體！
張小風(fēng)告訴我，生命須敬畏；蒙田告訴我，生命需酷愛(ài)；宗璞告訴我，生命是一條流動(dòng)不息的長(zhǎng)河；畢淑敏“提示”我，日子著便是美好！
對(duì)生命，除了善待，咱們還能做什么呢！
表現(xiàn)了現(xiàn)代中學(xué)生極佳的精神風(fēng)貌。令人歡喜。
哲理演講稿 篇2
“呼，呼”當(dāng)我睡的正熟時(shí)，蚊子搞了個(gè)突襲，給我來(lái)了“溫柔一刀”皮膚反抗著它的“血盆大口”起了一個(gè)紅包。
我著了魔一般，竟對(duì)自己使出了“瘋狂亂抓”在皮膚上留下了無(wú)數(shù)條白印，哪包就如“無(wú)底洞”一般，越抓越癢，終于我忍不住了，哪出了我的終極二寶其一“溫柔之香(鄉(xiāng))”其二“格力電蚊拍，跟蚊子說(shuō)拜拜”點(diǎn)燃了蚊香，我拿著電蚊拍使勁的揮舞，“我左揮右揮，上揮下?lián)]，為什么沒(méi)有點(diǎn)到蚊子呢?我想了又想，看了又看，原來(lái)電蚊拍，它沒(méi)有電”這郁悶的，我要崩潰了“蒼天吶，大地吶，找個(gè)天使姐姐幫我出口惡氣”我傻傻的望著哪“無(wú)邊無(wú)際”的黑夜，欲哭無(wú)淚“唉，又是一個(gè)不眠夜”
呵呵!今天我可是全副武裝，等著蚊子的到來(lái)“嗡嗡”它來(lái)了，一個(gè)黑點(diǎn)從我眼前飛過(guò)，我握緊電蚊拍，準(zhǔn)備打出一記致命的“全壘打”“嘩”打空了，我不甘心的亂揮著，終于，老天可憐我，電蚊拍發(fā)出極其“絢麗”的電光，我拍到了“哈哈哈哈，蚊子啊蚊子，遭天譴了吧，誰(shuí)叫你叮誰(shuí)不好叮你何大爺，下次注意點(diǎn)，哦，沒(méi)有下次了，byebye!”打完蚊子，我便安心的睡下，半夜醒來(lái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，來(lái)了好多蚊子為他們死去的同胞哀悼，順便舉行會(huì)餐，“蚊子，我跟你勢(shì)不兩立，我詛咒你下十八層地獄”
后來(lái)我想想，這是，其實(shí)蚊子也不是那么可惡，只是迫于生存，說(shuō)到這，其實(shí)我們?nèi)祟惒攀亲羁蓯旱�，濫殺動(dòng)物，導(dǎo)致生物的滅絕速度提升了20xx倍，如果那么說(shuō)這是為了生存，我可以相信，那那么濫砍濫伐，導(dǎo)致水土流失，洪水爆發(fā)，地震頻繁，沙漠化嚴(yán)重，綠洲逐漸減少。那你們還說(shuō)什么這的天災(zāi)，我看都是人禍吧!貪婪的人們，用他們無(wú)止境的欲望吞食著地球的一切，甚至為了石油大部分抹殺殺害自己的同胞，還淡什么保護(hù)動(dòng)物，豈不可笑?
勸，放下屠刀，停止欲望。否則，將被欲望迷了眼，看不見(jiàn)一切，最后引火自焚。
哲理演講稿 篇3
敬重的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
咱們下午好！
生命是美麗的，美麗的生命是人類文明的花朵；生命是軟弱的，軟弱的生命禁不起最微乎其微的“生命意外”。
意志是鋼鐵，但生命紛歧定是長(zhǎng)城。有時(shí)它就像一個(gè)易碎的瓷器，是忍不住悄悄一擊的，是軟弱的。一個(gè)耳光打死一個(gè)人，一根麻繩勒死一個(gè)人……這樣的比如太多了。打一個(gè)呵欠導(dǎo)致半癱，吃一個(gè)果凍噎死一個(gè)人，這盡管不是習(xí)以為常的小事，但也家常便飯。
意志是鋼鐵，而生命或許便是長(zhǎng)城。有時(shí)它就像一座鞏固的浮屠，是禁得住風(fēng)吹雨打的，是剛強(qiáng)的。被稱為“國(guó)際之王”的史蒂芬�；艚�，他的生命便是剛強(qiáng)的。在全身癱瘓得只需兩根手指能夠動(dòng)的情況下，他仍然孜孜不倦地探究國(guó)際的不知道工作，剛強(qiáng)地向命運(yùn)應(yīng)戰(zhàn)。終究，他取得了特殊的成果，成為了一個(gè)充溢傳奇色彩的物理天才。雙目失明、雙耳失聰?shù)暮悺?/p>
凱勒，她的終身也是一個(gè)奇觀。但她的奇觀不是從天上掉下來(lái)的，是靠她的教師和她夜以繼日的盡力得來(lái)的。還有那高位截癱的張海迪，咱們都應(yīng)該知道吧？在嚴(yán)酷的命運(yùn)應(yīng)戰(zhàn)面前，她沒(méi)有懊喪，也沒(méi)有沉淪，而是以剛強(qiáng)的意志和恒心與疾病作斗爭(zhēng)。此三者都是剛強(qiáng)生命的表現(xiàn)。當(dāng)然，人間有很多人的生命都是剛強(qiáng)的。
20__年的5月12日，一場(chǎng)出人意料的地震令很多家庭家破人亡，令很多中國(guó)人民失去了名貴的生命。那不忍目睹的局面，那牽動(dòng)人心弦的哭泣呼吁，讓咱們感到，生命是那么軟弱！但是，生命又是剛強(qiáng)的。為了等候救援人員的到來(lái)，身心都遭受著折磨的情況下，仍然苦苦等候，毫不拋棄。
或許，軟弱和剛強(qiáng)便是寸步不離的兄弟吧。假如你不剛強(qiáng)，你便是軟弱的；而你不軟弱，便是剛強(qiáng)的。所以，讓咱們剛強(qiáng)起來(lái)！不管是命運(yùn)的不公仍是日子的嚴(yán)酷，讓咱們英勇面臨，點(diǎn)著生命的火炬！
哲理演講稿 篇4
大家好！
人生——路漫漫，繁華似錦。人作為渺小而孤獨(dú)的個(gè)體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險(xiǎn)情況下，人們可以選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
自己選擇。人有兩種作文，看起來(lái)很好寫，但是很難做，因?yàn)檫@個(gè)世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會(huì)夾著尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會(huì)失去原本擁有的一些特別的東西，你會(huì)帶著一個(gè)虛假的面具生活。跟行尸走肉沒(méi)什么區(qū)別。多痛苦啊！即使這么痛苦，也有人愿意這么做。我只能說(shuō)：“朋友，你太累了，活不下去了！”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現(xiàn)在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的孩子撫養(yǎng)成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛�，F(xiàn)在你長(zhǎng)大了，有了自己的內(nèi)心世界，不想和父母交流，但是你已經(jīng)知道了他們內(nèi)心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是說(shuō)你很忙，沒(méi)有時(shí)間給家里打電話
話，那些都是借口，你知道你父母想你嗎？那么，我的朋友，請(qǐng)停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話回家問(wèn)候你的父母。他們可能聽(tīng)到了電的聲音。
說(shuō)完話后，你激動(dòng)地流下了眼淚。你想過(guò)這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數(shù)一數(shù)你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有坐下來(lái)和父母說(shuō)話，想想你有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有回家看望父母，所以請(qǐng)多花點(diǎn)時(shí)間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會(huì)很滿足，他們的心里也不會(huì)寂寞。朋友，請(qǐng)你想想小時(shí)候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時(shí)纖細(xì)的手，老繭和布滿皺紋的眼睛。你想過(guò)這個(gè)嗎？朋友，你想想！不要繼續(xù)犯錯(cuò)。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個(gè)時(shí)間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的話能打動(dòng)你的心，對(duì)你的父母好，因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在生活和風(fēng)暴的洗禮中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活面紗下最美的人，是那些有著孝心和獨(dú)特內(nèi)心感受的人。
哲理演講稿 篇5
衡水中學(xué)張錫峰的一次勵(lì)志演講，卻引起了很多的爭(zhēng)議，這個(gè)無(wú)可厚非，因?yàn)楹馑袑W(xué)的教育模式本來(lái)就存在著很多的爭(zhēng)議，但是衡水中學(xué)的升學(xué)率大家一直都看在眼里，身為衡水人，我非常的理解也非常的支持中國(guó)從科舉制度延續(xù)下來(lái)的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學(xué)的教育模式。
在這個(gè)物競(jìng)天擇的時(shí)代里，在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代里，在這個(gè)拼爹的時(shí)代里，我仍然堅(jiān)信知識(shí)可以改變命運(yùn)，天行健，君子以自強(qiáng)不息！
大家在提出批評(píng)的都是說(shuō)張同學(xué)的表情憤怒而加雜著仇恨，這可能是觀視頻者的一廂情愿罷了，根本就不懂什么叫演講？什么叫發(fā)奮圖強(qiáng)？還有人說(shuō)他是精神病，心理扭曲等，我只能說(shuō)請(qǐng)閉上你們的C嘴。你們對(duì)一個(gè)處在青少年期，因?yàn)闊o(wú)法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強(qiáng)想通過(guò)自己的努力，改變自己命運(yùn)的少年的一次勵(lì)志演講如此評(píng)價(jià)，請(qǐng)問(wèn)你們有什么資格？在他這個(gè)年紀(jì)，你們?cè)诟墒裁�，有他這樣的夢(mèng)想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實(shí)低頭的倔強(qiáng)的.精神嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評(píng)最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問(wèn)題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個(gè)比喻。他只是個(gè)孩子，只是一個(gè)不甘平庸，想通過(guò)自己努力而不向現(xiàn)實(shí)低頭的孩子。
我就想知道你們是怎么教育自己的孩子的？當(dāng)你們的孩子看到這個(gè)視頻的時(shí)候作為家，你如何告訴孩子？是告訴孩這個(gè)孩子是精神�。渴钳傋訂�？還是要告訴他這一個(gè)為了未來(lái)而努力奮斗的學(xué)霸呢？
哲理演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家好！
不知這算不算是福氣，因?yàn)槲覐男【褪强粗鴦?lì)志故事長(zhǎng)大的。
其中有一個(gè)故事是這樣的：
書法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書”，把池水都染成了黑色，于是成為震鑠古今的一代宗師。一次，他兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫字的秘訣，他指著家里十八口大水缸說(shuō)：“蓋學(xué)字之秘訣，皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫完，自然就知道了�！币膊恢遣皇墙B興那個(gè)地方從不下雨，反正故事里說(shuō)，王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫完了，因而他也成了一代書法大家。
那時(shí)候我剛上小學(xué)，在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書法，沒(méi)有大缸，不過(guò)正好公園里有一個(gè)大池塘。于是，我每次上完課都去公園，撅著趴在池塘邊上洗毛筆，過(guò)幾天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止，他從背后一把揪住我的領(lǐng)子：“小孩，不要命啦！以后到自來(lái)水龍頭那兒洗去！”想到以后再也不能在池子里洗毛筆，當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說(shuō)我書法自然也沒(méi)有練成。
后來(lái)我大了一點(diǎn)，到了“厭死狗”的年紀(jì)，經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突，苦于是獨(dú)子，常被別的小孩喊來(lái)大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門神功。去少林寺學(xué)藝沒(méi)有路費(fèi)，要練鐵砂掌在家里沒(méi)找到適合的裝沙的大鐵鍋。
不過(guò)有一本小人書給了我很大的啟發(fā)。書中英雄少年自小是個(gè)孤兒，忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草，牛吃草的時(shí)候，他就拿山頂?shù)囊豢眯?shù)練腳，牛吃完草再抱下山。后來(lái)牛長(zhǎng)到八百斤，他的力氣也長(zhǎng)到八百斤；小樹(shù)漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹(shù)，他的腳力也奇大無(wú)比，一身本領(lǐng)。
當(dāng)時(shí)，讓我苦惱的是，大學(xué)的家屬院里，的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓，我天天抱，估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過(guò)小樹(shù)倒是找到了幾棵，于是我選了一棵茶杯口粗的小樹(shù)天天去踢幾腳，可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹(shù)和其他幾棵相比，枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
還有一個(gè)德國(guó)大叔過(guò)去一直是我的偶像，我小時(shí)候讀書，至少聽(tīng)到十個(gè)不同的人告訴我，他之所以能寫出《資本論》這樣不朽的作品，主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書館的某個(gè)固定座位上，以致腳下水門汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
后來(lái)到西安上大學(xué)，在最豪情萬(wàn)丈而且相信自古英雄出少年的歲月里，我效法先賢，幾乎天天去圖書館閱覽室靠窗的位置讀書、自習(xí)。
我在這所學(xué)校待了八年，馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了，可憐我什么都不是，paper倒是發(fā)過(guò)幾篇，不過(guò)什么像樣的論文也沒(méi)寫出來(lái)。好在總算后知后覺(jué)地得出兩個(gè)無(wú)奈的結(jié)論：一、我可以告訴建筑工程界，西安交大的圖書館水泥地面質(zhì)量真的非常好；二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn)，馬克思同志讀書的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕：一、成功一定是有秘訣的；二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私，并不示人；三、對(duì)靠販賣人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)賺錢的人，要小心一些，大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲，總是愛(ài)用最無(wú)關(guān)緊要的花招來(lái)吸引你的注意力，他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見(jiàn)的地方。
哲理演講稿 篇7
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)。”“我們知錯(cuò)了。”文具們聽(tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的。”
是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
哲理演講稿 篇8
同學(xué)們：
大家好！
圣人孔子有一個(gè)名叫子貢的弟子有一次問(wèn)孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”就是說(shuō)：有一個(gè)字可以終身受用的么？什么字可以一輩子受用啊！孔子用商量的口氣說(shuō)：“豈恕乎？”意思是：恕這個(gè)字可以么？可見(jiàn)這個(gè)“恕”的內(nèi)涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解釋是：寬恕。現(xiàn)在社會(huì)上有多少事情都是事情已經(jīng)過(guò)去了但是在你心頭過(guò)不去。有多少時(shí)候這個(gè)事情過(guò)去之后我們還在一遍一遍地想，這個(gè)事情是多深的傷害了我，于是就在反復(fù)的咀嚼中一次一次的再受傷害。
佛家有一個(gè)很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚兩個(gè)人下山化緣，走著走著走到了河邊。這個(gè)小和尚剛剛?cè)氲�，什么事情都畢恭畢敬的看著他的�?/p>
一看那有一個(gè)姑娘想過(guò)河，他過(guò)去問(wèn)她：“姑娘，你想去過(guò)河啊，那我把你背過(guò)去吧。”就背過(guò)去了。小和尚瞠目結(jié)舌的看著，然后背過(guò)去放下了，姑娘謝謝老和尚，他就領(lǐng)著他接著走。小和尚也不敢問(wèn)他，心說(shuō)：“我怎么這樣呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，終于忍不住了，就問(wèn)了，說(shuō)：“，我們是出家人啊，你怎么能背著那個(gè)姑娘過(guò)河呢？”他就淡淡地看著他，說(shuō)：“你看，我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下�！睂⑦@個(gè)小姑娘比作別人對(duì)你的傷害，老和尚很坦然地面對(duì)，做到了寬容。
而小和尚呢，總是過(guò)意不去。干嗎這個(gè)事情過(guò)去之后你放不下呢，有一個(gè)詞叫“仁者不憂”，就是說(shuō)讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。當(dāng)別人冒犯了你，傷害了你，你該怎么辦？一切決于你是如何去看待它。過(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧，要拿得起放得下。寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
哲理演講稿 篇9
傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)，天神派燕子和麻雀到南海仙山去銜五谷的種子。
它們?nèi)找辜娉滩桓矣薪z毫的懈怠。飛到一條大河邊，它們停下來(lái)休息，燕子剛想開(kāi)口說(shuō)話，一不小心把種子吞到肚子里去了，只有麻雀順利地完成了任務(wù)。
回來(lái)后，天神論功行賞。允許麻雀世世代代以五谷為食，而燕子的兒孫只能捕捉害蟲、保護(hù)禾苗。
燕子不僅默默地為莊稼捕捉害蟲，而且春來(lái)秋往提醒人們春種秋收。麻雀的兒孫盡情地享受著這豐收的喜悅。秋天它們成群結(jié)隊(duì)地到田里用餐，冬天就在農(nóng)戶的院子里覓食;還唧唧喳喳叫個(gè)不停，一副功高蓋世的模樣。
終于有一天，農(nóng)夫看著一年辛苦種出的糧食被麻雀消耗了許多，忍無(wú)可忍地用土炮對(duì)準(zhǔn)了它們，然后把它們烹調(diào)擺上了飯桌。從此麻雀在覓食時(shí)總是提心吊膽，東張西望�？粗藗儗�(duì)燕子的那份情意，那份溫存，麻雀忿忿不平地說(shuō)：“這些忘恩負(fù)義的家伙，難道他們忘了這些豐收的果實(shí)來(lái)源于我們祖先的辛勞嗎?”
活在先輩的榮耀里，不會(huì)永遠(yuǎn)安寧。
哲理演講稿 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開(kāi)始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開(kāi)會(huì)議，會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的脖子上掛一只鈴鐺。話一說(shuō)完，大家齊聲說(shuō)好，但接下來(lái)卻都沉默了，因?yàn)闆](méi)有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過(guò)的事——它沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁；你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演；你想學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過(guò)，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒(méi)有勇氣跳人冰水中；你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥；你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個(gè)歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫出來(lái)一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無(wú)意間提到那幅畫，誰(shuí)知畫家根本就沒(méi)動(dòng)筆！他猶豫著想找理由解釋，最后終于說(shuō)還是太忙了，有許多事情要做，根本沒(méi)時(shí)間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)它，這樣一來(lái)，即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒(méi)有行動(dòng)，是因?yàn)榭謶�，我們沒(méi)有行動(dòng)，是因?yàn)槭裁茨�？不要找任何借口�?lái)回答這個(gè)問(wèn)題，任何借口都是蒼白無(wú)力的。
我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋�(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)。
哲理演講稿 篇11
敬重的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
咱們下午好！
有人說(shuō)，生命是兒時(shí)的無(wú)知，童時(shí)的單純，青年的老練，中年的練達(dá)。
人說(shuō)，生命是楊玉環(huán)手中的輕羅小扇，是昭君出塞的風(fēng)沙，是貂禪口中的呂布，是西子墜湖時(shí)濺起的水花。
有人說(shuō)，生命是余暉襯落日、青松立峭壁；是萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春映白雪；是寶刀快馬，金貂美酒，冷月狐歌的流浪。
有人說(shuō)，生命是一種回聲，你怎樣對(duì)待它，它也就怎樣答復(fù)你。
而我卻覺(jué)得，生命便是一個(gè)如水、如花、如雨，似茶、似酒、似棋的進(jìn)程。由于國(guó)際的搖曳多姿，咱們挑選人生；由于月有陰晴圓缺，咱們挑選擁抱與品味。國(guó)際上沒(méi)有一個(gè)人的終身會(huì)一往無(wú)前，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)一輩子倒運(yùn)。風(fēng)雨往后，眼前會(huì)有鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，面前會(huì)是鋪滿鮮花的陽(yáng)關(guān)大道。登上山頂，腳下是積翠如云的空蒙山色。一切的成功與失利都是生命長(zhǎng)河中一朵朵晶亮的浪花，不管折射怎樣的光芒，都是一道獨(dú)有的景色。
不要故意去尋求終究的完美結(jié)局，不能由于尋求意圖而疏忽了進(jìn)程，其實(shí)生命的進(jìn)程便是意圖。
生命有時(shí)也會(huì)改頭換面而來(lái)焚燒的太陽(yáng)是生命，奔涌的江河是生命，高聳的大山是生命，廣闊的草原是生命生命便是一本書，需求你打開(kāi)心靈細(xì)心感悟，生命便是一杯酒，需求你屏氣凝思細(xì)心品味。
千萬(wàn)不能被迷霧遮擋了才智的雙眼而錯(cuò)失感悟生命的不染纖塵。
生命的真理是什么是美好��！美好，不也是生命嗎？
生命，一個(gè)多么純潔的字眼。我從呱呱墜地的那一刻起，就逼真地享用到她給我?guī)?lái)的美好：父親的疼是美好，母親的寵是美好，朋友的關(guān)懷是美好，教師的教導(dǎo)是美好。乃至貧窮中相濡以沫的一塊糕餅，禍患中志同道合的一個(gè)目光都是千斤難買的美好啊！
生命，是各種美好的組合體！
張小風(fēng)告訴我，生命須敬畏；蒙田告訴我，生命需酷愛(ài)；宗璞告訴我，生命是一條流動(dòng)不息的長(zhǎng)河；畢淑敏“提示”我，日子著便是美好！
對(duì)生命，除了善待，咱們還能做什么呢！
表現(xiàn)了現(xiàn)代中學(xué)生極佳的風(fēng)貌。令人歡喜。
哲理演講稿 篇12
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第一則，記載的是陽(yáng)貨和孔子之間的一次交鋒：陽(yáng)貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽(yáng)貨，長(zhǎng)大后看到陽(yáng)貨陪臣執(zhí)國(guó)命，更是厭惡他。
陽(yáng)貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見(jiàn)孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽(yáng)貨畢竟是陽(yáng)貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見(jiàn)他。但孔子不傻，不去見(jiàn)。陽(yáng)貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說(shuō)法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽(yáng)貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚。”朱熹說(shuō)：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來(lái)拜而見(jiàn)之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見(jiàn)陽(yáng)貨派人送來(lái)的小豬，就明白陽(yáng)貨的意思了。陽(yáng)貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽(yáng)貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧，違背周禮，不用說(shuō)孔子本人不愿違背周禮，陽(yáng)貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽(yáng)貨的辦法：孔子也打聽(tīng)到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見(jiàn)他。
可不巧得很——也可以說(shuō)是巧得很——孔子在回來(lái)的路上遇到了陽(yáng)貨!
孔子一看是陽(yáng)貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開(kāi)，而陽(yáng)貨一見(jiàn)孔子的來(lái)路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說(shuō)話的口氣也沖：別躲!過(guò)來(lái)!我有話對(duì)你說(shuō)!
孔子只好轉(zhuǎn)回來(lái)，走近陽(yáng)貨。陽(yáng)貨說(shuō)：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽(tīng)任國(guó)家混亂，可以叫仁嗎?”
道理很正派，孔子無(wú)奈，只好說(shuō)：“不可。”
“那么，本來(lái)喜歡從政卻屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，可以叫智嗎?”
說(shuō)得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可。”
孔子顯然不愿和陽(yáng)貨直接沖突，面駁陽(yáng)貨，所以恭恭敬敬順著他說(shuō)。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽(yáng)貨當(dāng)然也能聽(tīng)出來(lái)，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無(wú)從發(fā)作。
末了，陽(yáng)貨說(shuō)：“日月流逝，時(shí)不我待啊!”
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?
我相信，陽(yáng)貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來(lái)年的從政之夢(mèng)�？鬃有闹械膱�(jiān)冰開(kāi)始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了。”
這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽(yáng)貨那里做官。所以，不見(jiàn)陽(yáng)貨，是“義”;不得已去拜見(jiàn)陽(yáng)貨，是“禮”;等陽(yáng)貨不在家才去拜，是“權(quán)”;路上碰見(jiàn)了也就恭敬相見(jiàn)，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽(yáng)貨每一問(wèn)，孔子必答，是陽(yáng)貨說(shuō)得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無(wú)需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過(guò)障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過(guò)你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽(yáng)貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽(yáng)貨那里為官，卻也無(wú)需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過(guò)小人，而是要高得過(guò)小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽(yáng)貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽(yáng)貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
哲理演講稿 篇13
大家好！
一天，因?yàn)樾那椴缓�，一個(gè)年輕人走出家門，漫無(wú)目的地閑逛。不知不覺(jué)，他來(lái)到了森林深處。在這里，他聽(tīng)到了悠揚(yáng)的鳥(niǎo)鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來(lái)走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來(lái)，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過(guò)來(lái)。他開(kāi)始跑，跑到一棵大樹(shù)下，看到樹(shù)下有一個(gè)大洞。一根粗大的樹(shù)藤?gòu)臉?shù)上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒(méi)想，抓起樹(shù)藤就滑了下去。他想，也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹(shù)藤，聽(tīng)著外面的動(dòng)靜，不時(shí)往外看。老虎在周圍踱來(lái)踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹(shù)藤。雖然樹(shù)藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識(shí)的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的字母。
恐懼來(lái)自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來(lái)，有蛇跳下來(lái)，不上不下，卻有松鼠咬樹(shù)藤，他甚至聽(tīng)到過(guò)樹(shù)藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識(shí)到，這個(gè)故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義，而是對(duì)生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋，虎無(wú)非無(wú)常；那只松鼠就是時(shí)間；那四條蛇是生命無(wú)法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無(wú)疑問(wèn)，老虎存在于這個(gè)世界上，就像災(zāi)難，就像煩惱，就像從外面飛來(lái)的災(zāi)難。這些事故總會(huì)降臨人間。來(lái)找你或者找他，見(jiàn)一次面或者經(jīng)常見(jiàn)面，可能都是偶然。
佛說(shuō)這就是無(wú)常。生而有生，老而有病，死而無(wú)憾，這是誰(shuí)也逃不掉的命運(yùn)，從王侯到卒，誰(shuí)也擺脫不了。也有擺脫不了的時(shí)候。表面上看，時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們認(rèn)為它是承載生命的列車。但真正給我們致命一擊的是時(shí)間，時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦坑。當(dāng)人們被趕出他們的母親時(shí)，他們就被趕到這個(gè)洞里。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦？
好了，讓我們讀完這個(gè)年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹(shù)藤已經(jīng)讓你不掛了；沒(méi)有辦法跳，是死路一條，連個(gè)逃生的地方都沒(méi)有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥(niǎo)和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽(tīng)到一個(gè)聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無(wú)謂的思考，一個(gè)個(gè)爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹(shù)下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時(shí)會(huì)閉上眼睛)。他抓住機(jī)會(huì)，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn)，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對(duì)的災(zāi)難。面對(duì)不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會(huì)。所謂活下去的機(jī)會(huì)，就是生活的方式。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但寓意深刻。它想給我們的是無(wú)畏的和深刻的理解。換句話說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì)控制自己的生活。不要被隨時(shí)到來(lái)的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個(gè)真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧，排除一切危險(xiǎn)。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
哲理演講稿 篇14
尊敬的各位評(píng)委老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我很高興有機(jī)會(huì)站在這里給在座的各位做演講，激揚(yáng)青春演講稿。我演講的`主題是：燃燒生命，激揚(yáng)青春！
有人說(shuō)，青春是人生一道灑滿陽(yáng)光的風(fēng)景，是一首用熱情和智慧唱響的贊歌。有人說(shuō)，青春是用奮斗寫成的精彩，是人生中一段難以磨滅的插曲，它注定是“不平凡”的。我認(rèn)為青春代表著我們充滿活力、激—情，我們擁有青春，就猶如朝陽(yáng)永遠(yuǎn)向上；我們擁有青春，就猶如山溪不羈奔流；我們擁有青春，就猶如幼蠶破繭而出。
有人說(shuō)，生命是脆弱的短暫的，但有了理想的支撐，生命就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。有人說(shuō)，生命是燦爛的，猶如絢麗的煙花，讓人驚呼而轉(zhuǎn)瞬即逝。而我相信生命是美麗的，是一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，是一曲響徹云霄的凱歌。
也許當(dāng)你進(jìn)入校園一段時(shí)間以后，平淡無(wú)奇的生活會(huì)使你感到孤寂和落寞，周而復(fù)始的生活節(jié)拍讓你備嘗煩躁和無(wú)聊。但驀然之間，你發(fā)現(xiàn)在天藍(lán)風(fēng)清的春光中，一種超然的力量油然而生，于是你沉浸于茫茫書海，活躍于各類活動(dòng)。為了我們最初的夢(mèng)想，在風(fēng)雨雷電中成長(zhǎng)，在坎坷泥濘中拼搏奮斗，在驚濤駭浪中奮進(jìn)！或者給夢(mèng)想插上翅膀在他鄉(xiāng)飛翔，用我們的青春去奏響我們生命的樂(lè)章！
記得開(kāi)學(xué)典禮時(shí)，我們敬愛(ài)的龍校長(zhǎng)在曾說(shuō)過(guò)：我們中學(xué)生要做到刻苦學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信念、鍛煉品質(zhì)、修身養(yǎng)德。如此簡(jiǎn)單的言語(yǔ)，卻承載著多么重大的責(zé)任，我們作為新化中學(xué)的一名中學(xué)生，卻怎可忘記自己的責(zé)任呢？我們應(yīng)該放飛青春夢(mèng)想，讓生命激—情燃燒，去拼搏、去奮斗，讓我們的中學(xué)生活成為激—情燃燒的歲月！
又是一年春來(lái)時(shí)，又是一個(gè)播種的季節(jié)，你有拿春天的什么去收獲金秋的什么？
我啊，經(jīng)過(guò)了初中一年的風(fēng)風(fēng)雨雨，逐漸走向成熟，我可以自豪的說(shuō)，我的學(xué)習(xí)生活是在拼搏奮斗中前進(jìn)的，我的青春、我的生命都因?yàn)槠床珚^斗而精彩。
親愛(ài)的各位老師和同學(xué)們，用我們的青春去追求奮斗與成功！我們堅(jiān)信，只要奮斗不息，青春不會(huì)虛度，生命激—情燃燒，人生一定輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
燃燒生命，激揚(yáng)青春。
哲理演講稿 篇15
某市某校某辦公室中傳來(lái)：“你說(shuō)!這次考試你抄的誰(shuí)的試卷!”“我沒(méi)抄，我自己寫的。”“你自己寫的，哈哈，笑死我了，上次考試不及格，這次居然考滿分!你當(dāng)我白癡嗎?啊?回去寫一千字檢查，晚上回去讓家長(zhǎng)簽字!明天上午交到辦公室!”“老師……”“行了!不要再說(shuō)了。再說(shuō)多寫一千字!”某生滿含淚水的離開(kāi)了辦公室。
回到家中，“爸，今天老師讓簽字�！薄坝趾炞�!你又干什么壞事了!每天在學(xué)校，回家什么也不做，就知道搞破壞，你知不知道爸媽供你念書不容易……”“我沒(méi)搗亂，老師冤枉我了!我的試卷是自己寫的!”某生滿臉淚水的吼到!啪!一個(gè)清脆而又響亮的耳光落到了該生的臉上。緊接著又是一頓臭罵：“你還好意思說(shuō)是你寫的，上次不及格這次就能考滿分，你覺(jué)得會(huì)有人相信你嗎?你怎么這么不知羞恥!犯錯(cuò)無(wú)所謂，知錯(cuò)能改就是好樣的……”該生徹底心碎了，縱
使自己拼命努力學(xué)習(xí)，在他們看不到地方認(rèn)真做題，只為博他們一笑，可到頭來(lái)，換來(lái)的卻是這些。沒(méi)什么好說(shuō)的了，只能說(shuō)呵呵。
其實(shí)，人與人之間應(yīng)當(dāng)架起互相信任的橋梁，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能更加美好和諧。人不是也常說(shuō)么：“人心換人心，你真我不假。”也的卻是這樣，只要你肯相信，并與他們交流，那么萬(wàn)年冰也能融化，但如果你像上述事例中一樣，連自己最親的兒子也不信任的話，就是對(duì)自己的兒子沒(méi)有信心，不配做父親，因?yàn)檫B最基本信任都沒(méi)有。
信任，不僅僅在言語(yǔ)中表現(xiàn)出來(lái)你對(duì)他的相信，并且你得在行動(dòng)上顯示出來(lái)你對(duì)他的肯定以及支持。
信任，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
哲理演講稿 篇16
古希臘畫家雷克西斯和帕哈西奧斯是很好的朋友。有一次，對(duì)一篇美學(xué)作品產(chǎn)生了分歧，倆人爭(zhēng)得面紅耳赤，互不服氣，雙方約定各作一幅公開(kāi)展覽，讓雅典市民來(lái)評(píng)判高下。
雷克西斯回家精心制作，畫出了一個(gè)孩子頭上頂著一筐葡萄的畫。畫中的孩子呼之欲出，葡萄也水靈得像剛從藤上摘下似的。他十分滿意自己的作品，用檔布遮住畫架上的這幅畫，前往比賽現(xiàn)場(chǎng)。帕哈西奧斯冥想中忽來(lái)奇想，最后也大筆勾勒出了他的參賽作品。
這天，雅典廣場(chǎng)擠滿觀眾當(dāng)雷克西斯揭開(kāi)自己畫架上的擋布時(shí)，驚得賞畫的市民不知怎么贊美才好，逼真的畫面居然引來(lái)數(shù)只麻雀，嘰嘰喳喳去啄畫面上那“筐中葡萄”。帕哈西奧斯站在一邊默不作聲，觀眾向他高呼：把擋布取下來(lái)，讓我們看看你的畫吧！帕哈西奧斯依然平靜地站著不動(dòng)。雷克西斯也急了，走上前去，當(dāng)他伸手去扯那塊擋布的時(shí)候，他怔住了，隨即發(fā)出由衷的驚嘆：“我輸了！”原來(lái)，那塊“擋布”正是帕哈西奧斯畫出的作品，他不僅勝在逼真，還勝在精巧的構(gòu)思上。
美存在于生活當(dāng)中，面對(duì)美的事物，則要靠人們對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而最終發(fā)現(xiàn)它。生活中不是缺少美，往往是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。但是，“美是不能規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇而不是公式”。
哲理演講稿 篇17
大家好!我演講的哲理故事是《一個(gè)謊言的四十年……》。
在我們的身邊常常發(fā)生著令人為之動(dòng)容的故事，也許就在你的身邊。
偶爾的我聽(tīng)到了這樣一個(gè)故事，很感動(dòng)，匆忙之余將它記了下來(lái)，無(wú)論好與不好，我希望有更多的人知道，因?yàn)槟堑拇_是一個(gè)很特別、很真實(shí)的故事……
他和她的相識(shí)是在一個(gè)宴會(huì)上，那時(shí)的她年輕美麗，身邊有很多的追求者，而他卻是一個(gè)很普通的人。因此，當(dāng)宴會(huì)結(jié)束，他邀請(qǐng)她一塊去喝咖啡的時(shí)候，她很吃驚，然而，出于禮貌，她還是答應(yīng)了。
坐在咖啡館里，兩個(gè)人之間的氣氛很是尷尬，沒(méi)有什么話題，她只想盡快結(jié)束，好回去。但是當(dāng)小姐把咖啡端上來(lái)的時(shí)候，他卻突然說(shuō)：“麻煩你拿點(diǎn)鹽過(guò)來(lái)，我喝咖啡習(xí)慣放點(diǎn)鹽.”，當(dāng)時(shí)，她都愣了，小姐也愣了，大家的目光、都集中到了他身上，以至于他的臉都紅了。
小姐把鹽拿過(guò)來(lái)了，他放了點(diǎn)進(jìn)去，慢慢地喝著。她是好奇心很重的女子，于是很好奇地問(wèn)他：“你為什么要加鹽呢?”，他沉默了一會(huì)，很慢的幾乎是一字一頓的說(shuō)：“小時(shí)候，我家住在海邊，我老是在海里泡著，海浪打過(guò)來(lái)，海水涌進(jìn)嘴里，又苦又咸。現(xiàn)在，很久沒(méi)回家了，咖啡里加鹽，就算是想家的一種表現(xiàn)吧，以把距離拉近一點(diǎn)。”
她突然被打動(dòng)了，因?yàn)�，這是她第一次聽(tīng)到男人在她面前說(shuō)想家，她認(rèn)為，想家的男人必定是顧家的`男人，而顧家的男人必定是愛(ài)家的男人。她忽然有一種傾訴的欲望，跟他說(shuō)起了她遠(yuǎn)在千里之外的故鄉(xiāng)，冷冰冰的氣氛漸漸的變得融洽起來(lái)，兩個(gè)人聊了很久，并且，她沒(méi)有拒絕他送她回家。
再以后，兩個(gè)人頻繁的約會(huì)，她發(fā)現(xiàn)他實(shí)際上是一個(gè)很好的男人，大度，細(xì)心，體貼，符合她所欣賞的所有的優(yōu)秀男人應(yīng)該具有的特性。她暗自慶幸，幸虧當(dāng)時(shí)的禮貌，才沒(méi)有和他擦肩而過(guò)。她帶他去遍了城里的每家咖啡館，每次都是她說(shuō)：“請(qǐng)拿些鹽來(lái)好嗎?我的朋友喜歡咖啡里加鹽�！痹俸髞�(lái)，就象童話書里所寫的一樣，“王子和公主結(jié)婚了，從此過(guò)著幸福的生活�！彼麄兇_實(shí)過(guò)得很幸福，而且一過(guò)就是四十多年，直到他前不久得病去世。
故事似乎要結(jié)束了，如果沒(méi)有那封信的話。
那封信是他臨終前寫的，寫給她的：“原諒我一直都欺騙了你，還記得第一次請(qǐng)你喝咖啡嗎?當(dāng)時(shí)氣氛差極了，我很難受，也很緊張，不知怎么想的，竟然對(duì)小姐說(shuō)拿些鹽來(lái)，其實(shí)我不加鹽的，當(dāng)時(shí)既然說(shuō)出來(lái)了，只好將錯(cuò)就錯(cuò)了。沒(méi)想到竟然引起了你的好奇心，這一下，讓我喝了半輩子的加鹽的咖啡。有好多次，我都想告訴你，可我怕你會(huì)生氣，更怕你會(huì)因此離開(kāi)我。
現(xiàn)在我終于不怕了，因?yàn)槲揖鸵懒�，死人總是很容易被原諒的，�?duì)不對(duì)?今生得到你是我最大的幸福，如果有來(lái)生，我還希望能娶到你，只是，我可不想再喝加鹽的咖啡了，咖啡里加鹽，你不知道，那味道，有多難喝�？Х壤锛欲}，我當(dāng)時(shí)是怎么想出來(lái)的!”信的內(nèi)容讓她吃驚，同時(shí)有一種被騙的感覺(jué)。然而，他不知道，她多想告訴他：“她是多么高興，有人為了她，能夠做出這樣的一生一世的欺騙……
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
哲理演講稿 篇18
一只名叫弗特的兔子最近運(yùn)氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開(kāi)了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特陷入了絕望之中，留給它的只有一件事，便是讓這所有的悲傷、饑餓、痛苦統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束。而這只有一個(gè)辦法，那就是自殺�？墒牵ヌ赜钟辛艘粋�(gè)問(wèn)題:該怎樣自殺呢?
弗特開(kāi)始了思考，實(shí)際上，它從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一只兔子或別的動(dòng)物自殺。它意識(shí)到在動(dòng)物王國(guó)里根本沒(méi)有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個(gè)自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法，那就是憋氣，它想如果沒(méi)有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會(huì)忍不住張開(kāi)嘴巴。最后，弗特得出了一個(gè)結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當(dāng)弗特將這個(gè)結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開(kāi)了，并受到飽學(xué)多識(shí)的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱為科學(xué)家。
接著，弗特又想到了一個(gè)方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺(jué)便睡著了。等它醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)死，反而感覺(jué)身體更好了。由此，它認(rèn)為那些果子有強(qiáng)身健體的功效。弗特將這個(gè)想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實(shí)，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學(xué)家。
后來(lái)，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會(huì)遇到很多危險(xiǎn)，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開(kāi)家往前走。它走啊走，不知道過(guò)了多久，好幾次想睜開(kāi)雙眼都忍住了。當(dāng)它實(shí)在無(wú)法忍受饑渴睜開(kāi)雙眼時(shí)，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來(lái)，在這里居住再合適不過(guò)了。弗特記住了路線，回到原來(lái)的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達(dá)那片草地后也都?xì)g悅不已，不停地稱贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅(jiān)決要給弗特頒獎(jiǎng)，感謝它為同胞們所作的貢獻(xiàn)。在頒獎(jiǎng)典禮后，年老的兔子哈克問(wèn)弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說(shuō)道:因?yàn)槲蚁胱詺�。�?dāng)哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問(wèn)弗特:你還想自殺嗎?弗特?fù)u了搖頭:我沒(méi)有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒(méi)想到根本沒(méi)有兔子介意我只有一只耳朵�，F(xiàn)在我也不用擔(dān)心沒(méi)有食物了，以后我要努力成為真正的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、探索家。哈克微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):你很幸運(yùn)啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運(yùn)的是你在自殺中運(yùn)用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說(shuō)道。
和動(dòng)物一樣，如果人沒(méi)有自信的話，即使是選擇自殺，也不是一個(gè)好的解脫。只要把心放平，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的風(fēng)景大有不同。
哲理演講稿 篇19
唐玄宗時(shí)，渤海國(guó)的使者帶著國(guó)書來(lái)到長(zhǎng)安，唐玄宗召見(jiàn)番使，命令翰林學(xué)士宣讀番書。
不料翰林學(xué)士打開(kāi)番書，見(jiàn)上面全是些鳥(niǎo)獸文字，竟一字不識(shí)。
唐玄宗宣詔文武百官，文武百官也沒(méi)有一個(gè)人識(shí)得。
唐玄宗震怒。
翰林學(xué)士賀知章回到家中，憂心忡忡，長(zhǎng)吁短嘆，引起家中客人李白的關(guān)注。
李白問(wèn)明情況，道：“可惜我李白金榜無(wú)名，不能為朝廷分憂解難。”賀知章問(wèn)知李白能識(shí)番文，驚喜萬(wàn)分，立刻向唐玄宗作了匯報(bào)。唐玄宗賜李白進(jìn)士及第，穿紫袍束金帶，在金鑾殿上接見(jiàn)了李白。
李白捧起番書，用唐音譯出，念道：“渤海國(guó)大可毒書達(dá)唐朝官家：自你占了高麗，與俺國(guó)逼近，邊兵屢屢侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來(lái)講，可將高麗176城讓與俺國(guó)……若還不肯，俺起兵來(lái)廝殺，且看哪家敗勝!”這分明是一份“宣戰(zhàn)書”。唐玄宗問(wèn)文武百官：“番人要興兵搶占高麗，有何策可以應(yīng)敵?”眾人緘口不答。玄宗又問(wèn)李白：“那我們?cè)撊绾位貜?fù)番使?”李白道：“明天召見(jiàn)番使，我當(dāng)面回答他。”唐玄宗當(dāng)即封李白為翰林學(xué)士，設(shè)宴款待。
第二天上朝，李白大筆一揮，不一會(huì)兒就寫好了國(guó)書，當(dāng)眾念道：“大唐開(kāi)元皇帝，詔諭渤�？啥荆鹤晕羰巡粩�，蛇龍不斗。本朝應(yīng)運(yùn)開(kāi)天，撫有四海，將勇卒精，甲堅(jiān)兵銳……方今圣度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅戮，為四夷笑……”
番使大為震驚�；氐讲澈�(guó)，將大唐國(guó)書交給渤海國(guó)國(guó)王，國(guó)王看后驚嘆道：“天朝有神仙相助，如何敵得!”于是，寫了降表，歸順大唐王朝。
李白醉書狂革，展示了大唐威儀，嚇退挑釁的蠻國(guó)。“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。
哲理演講稿 篇20
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問(wèn)。
“三千元。”小販說(shuō)。
“假的也賣這么貴。”
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說(shuō)。
對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對(duì)了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣出了。
有一次，我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說(shuō)：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了。”
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬(wàn)才能買到的古董，我們花一萬(wàn)就買到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡中國(guó)臺(tái)灣話把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。
生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀看這個(gè)世界。
弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過(guò)了一陣子，弟子更著急了，問(wèn)師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。”
在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買回去做秤錘，第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬(wàn)元，因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)。”
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父：“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō)，這是一塊最完美的鉆石，有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
師父說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn)：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問(wèn)呀!”
弟子聽(tīng)了，就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山，山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海，海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光，陽(yáng)光就有了價(jià)值，因此禪師才說(shuō)：“日照一隅，也是國(guó)寶。”
太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落，都像國(guó)寶一樣的珍貴，這種深刻的見(jiàn)解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
哲理演講稿 篇21
我今天講的題目是《孔子與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱之為“圣人”�！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過(guò)的、塑造過(guò)的、美化過(guò)的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱為“圣人”。尊稱為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過(guò)了幾百年，司馬遷寫《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣�？鬃邮且粋�(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人�？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過(guò)這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
謝謝大家！
哲理演講稿 篇22
小蝸牛問(wèn)媽媽：為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？
媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？
媽媽：因?yàn)槊x姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？
媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土，大地會(huì)保護(hù)他啊。
小蝸�？蘖似饋�(lái)：我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。
蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
哲理演講稿 篇23
大家好!
不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！钡诙䝼�(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！� 第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！� 這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”;有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)�，哪怕“人為�?cái)亡，鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒(méi)有目標(biāo)，你就會(huì)感到空虛和無(wú)聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功，猶如空氣對(duì)于生命，沒(méi)有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì)在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來(lái)往于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒(méi)有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會(huì)使你避免倒退，不再為過(guò)去擔(dān)憂;目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國(guó)哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過(guò)一次調(diào)查，詢問(wèn)他們是否對(duì)自己的未來(lái)有清晰明確的目標(biāo)，以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃，結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后，研究者再次訪問(wèn)了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂(lè)及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財(cái)富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和，而這，就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路�，F(xiàn)代社會(huì)，常說(shuō)人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現(xiàn)呢?有人說(shuō)，自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是自我感覺(jué)良好，很幸福。那么我們就要問(wèn)自己，什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢?
毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰(shuí)都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人，誰(shuí)都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大，成為全公司銷售額、資金回籠最快的;作為一名保管員，你可以成為全倉(cāng)庫(kù)發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人;作為一名營(yíng)業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度、秀的營(yíng)業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn)，我覺(jué)得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
哲理演講稿 篇24
北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗后，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個(gè)荊國(guó)公的閑職，住在城東門外的半山園。
大雪后的一天，王安石見(jiàn)遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時(shí)機(jī)，便打算穿城過(guò)長(zhǎng)江，去游燕子磯、花神廟。
他進(jìn)城后，卻先拐進(jìn)了“和善當(dāng)鋪”。原來(lái)這家當(dāng)鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng)，王安石為相時(shí)，閻仲園因家貧曾投奔過(guò)王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開(kāi)了個(gè)當(dāng)鋪。今天，閻仲園見(jiàn)恩人到來(lái)，忙命家人準(zhǔn)備好酒好菜款待。掌燈時(shí)分，閻仲園正準(zhǔn)備請(qǐng)王安石入席，忽聽(tīng)前邊當(dāng)鋪里傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲，聽(tīng)聲音像是朝奉?當(dāng)鋪管事人 和人爭(zhēng)論著什么。閻仲園和王安石同時(shí)來(lái)到當(dāng)鋪，只見(jiàn)柜臺(tái)外邊站著一位書生，手里拿著一幅畫。朝奉見(jiàn)閻仲園出來(lái)，忙上前說(shuō)：“老板，他要當(dāng)一幅畫，我已看過(guò)了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價(jià)，咱不能要。”
閻仲園接過(guò)書生的畫一看，那畫因年代久遠(yuǎn)，紙已泛黃。畫上除能看見(jiàn)一彎冷月和右下方一個(gè)虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫，說(shuō)：“念你登門求我，我破例收下。不過(guò)，這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當(dāng)就當(dāng)，不愿當(dāng)拿走。”
書生像受了天大的侮辱，卷起畫就走。
王安石忙把書生攔住，又要過(guò)那畫展開(kāi)細(xì)看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景，遠(yuǎn)山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆：真神筆也?當(dāng)他在落款處看到“顧愷之”三字時(shí)，問(wèn)書生：“公子，此畫要當(dāng)多少銀子?”書生說(shuō)：“有急用，就當(dāng)五百兩銀子算了。”
閻仲園聽(tīng)了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對(duì)王安石說(shuō)：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會(huì)兒，說(shuō)：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他。”又轉(zhuǎn)身吩咐朝奉說(shuō)，“將畫收藏起來(lái)，妥善保管。”
閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時(shí)，他才明白是王安石替他做主，收當(dāng)了這幅畫，并且依了書生要的當(dāng)價(jià)，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當(dāng)鋪是王安石墊的本錢，按說(shuō)他也能當(dāng)一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過(guò)，便吩咐朝奉：“取銀給他?”
第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過(guò)后多天，還不見(jiàn)書生來(lái)贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個(gè)人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來(lái)贖畫時(shí)，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過(guò)些天，仍不見(jiàn)人來(lái)贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當(dāng)鋪關(guān)掉了。
王安石聞?dòng)嵹s來(lái)，質(zhì)問(wèn)閻仲園說(shuō)：“就因那幾百兩銀子，就關(guān)了店鋪?有啥想不開(kāi)的就直說(shuō)，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語(yǔ)。王安石又說(shuō)：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當(dāng)那畫的。依我看，店鋪暫且不要關(guān)，那書生近幾天若不來(lái)贖畫，此畫歸我，本息照付!”
閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說(shuō)：“恩公，我倒不是介意那點(diǎn)銀子，只是近來(lái)生意實(shí)在清淡……”
幾天后，又下了一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐伙計(jì)打烊，忽見(jiàn)當(dāng)畫的書生翩翩走來(lái)，遞上銀子和當(dāng)票，說(shuō)：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過(guò)畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過(guò)來(lái)說(shuō)：“掌柜的，拿錯(cuò)了，這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽(tīng)這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來(lái)了，忙說(shuō)：“我的當(dāng)鋪?zhàn)蚤_(kāi)業(yè)以來(lái)，只收過(guò)你這一幅畫，絕不會(huì)拿錯(cuò)的?”
那書生一副胸有成竹的神情，聽(tīng)了閻仲園的話后，連連搖頭說(shuō)：“閻老板，你再把畫拿出來(lái)仔細(xì)看看吧?假若我說(shuō)錯(cuò)了，五百兩當(dāng)銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”
哲理演講稿 篇25
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，游說(shuō)六國(guó)，形成合縱的局面，與秦國(guó)抗衡，名震天下。
剛走出校門的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因?yàn)樗X(jué)得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過(guò)去，工作依然無(wú)著落。無(wú)奈之下，他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國(guó)，呈上自己的名帖，請(qǐng)求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。
蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說(shuō)自己是有求于人啊，他就耐心地堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)等。
過(guò)了幾天，蘇秦終于接見(jiàn)了張儀。可是讓張儀沒(méi)有想到的是，蘇秦不僅沒(méi)給他滿意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說(shuō)：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來(lái)，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó)，都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去，決定投奔秦國(guó)，因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個(gè)門人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國(guó)去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門人似乎十分富有，贈(zèng)送了很多金錢、財(cái)物和車馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的，他說(shuō)：“張先生是成大事的人，我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了，我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽(tīng)了，十分感動(dòng)。最后，在這位門人的幫助下，張儀歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)秦國(guó)，見(jiàn)到了秦惠王。
由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大，讓秦國(guó)很是忌憚，但秦惠王又苦于無(wú)破解之策，張儀的到來(lái)自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái)，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說(shuō)，瓦解合縱，經(jīng)過(guò)十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費(fèi)，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說(shuō)：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢?”那位門人說(shuō)：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì)喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì)，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志。”
張儀聽(tīng)了門人的話，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來(lái)這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊，如果沒(méi)有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會(huì)有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
哲理演講稿 篇26
一提起讀書，有的小朋友一定會(huì)說(shuō)：“讀書，那有什么好玩的。下棋、打乒乓球才棒呢！”可我卻不這么認(rèn)為。高爾基說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！边@句話一直牢記在我的心中。書，已逐漸成為我每天必不可少的精神食糧。
我愛(ài)讀書，因?yàn)闀茇S富我的知識(shí)，開(kāi)闊我的視野。從書中，我知道了祖國(guó)文明的燦爛悠久；從書中，我看到了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展；從書中，我懂得了宇宙的浩瀚無(wú)邊。
上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，透過(guò)書籍這扇咫尺之窗，我看到了一個(gè)個(gè)繽紛的世界。
我愛(ài)讀書，因?yàn)闀軒椭覙?shù)立遠(yuǎn)大的理想。童第周為祖國(guó)的尊嚴(yán)而勤奮學(xué)習(xí)，周恩來(lái)為中華之崛起而刻苦攻讀，他們的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我——為中華的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強(qiáng)。
莎士比亞曾說(shuō)，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是啊，書，為我們的智慧插上了翅膀。擁有書，我們就擁有了整個(gè)世界；擁有書，我們就擁有了美好明天！同學(xué)們，把我們的童年浸潤(rùn)在書香里，讓我們與書為伴，在書中成長(zhǎng)吧！
哲理演講稿 篇27
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過(guò)一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免!祖父說(shuō)：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。”
當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
心得體會(huì)：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫�(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有思想要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
哲理演講稿 篇28
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！
有這樣一個(gè)故事：很久以前，有個(gè)小和尚，想學(xué)會(huì)理發(fā)來(lái)幫寺廟的與尚剃發(fā)。于是他就開(kāi)始用冬瓜練習(xí)，只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒(méi)多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā)，當(dāng)他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時(shí)，“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來(lái)害人害已的結(jié)果呢？
答案很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽(tīng)使喚，習(xí)慣性地把刀插了上去，因此，是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個(gè)故事有幾分夸張，我們也不可能會(huì)是一個(gè)為別人理發(fā)的小和尚�？墒峭瑢W(xué)們，你們有沒(méi)有類似的壞習(xí)慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說(shuō)臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說(shuō)話等，如果有，它們遲早會(huì)給你帶來(lái)或大或小的麻煩。
這個(gè)故事再一次告誡我們：壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會(huì)給自己與他人帶來(lái)危害。
所以，我們平時(shí)要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣能夠使我們?cè)诟鱾�(gè)方面受益匪淺：平時(shí)不浪費(fèi)一分一秒，努力學(xué)習(xí)就會(huì)使成績(jī)上升；盡自己的一份力維持班級(jí)的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”，如果每個(gè)同學(xué)都這樣，學(xué)校也會(huì)變得干凈漂亮，我們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)、生活也會(huì)心情舒暢；平時(shí)堅(jiān)持鍛煉身體，就可能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上一展風(fēng)采；幫同學(xué)講解問(wèn)題，也許會(huì)使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù)，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩……
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在，從自己開(kāi)始吧！
謝謝大家！
哲理演講稿 篇29
人是群居動(dòng)物，脫離不了社會(huì)，避免不了交往，而交往的基礎(chǔ)，正是人與人之間的信任。信任，是能把人和人牢牢緊系在一起的麻繩。而隨著物質(zhì)社會(huì)的不斷發(fā)展，信任卻在人們的社會(huì)意識(shí)中逐漸淡薄，原本粗長(zhǎng)的“麻繩”已被消磨成脆弱不堪的蛛絲。
最典型的例子，無(wú)非是最近熱議的“扶老人”事件。自從第一次的女大學(xué)生扶老人被訛二十萬(wàn)，“不慎摔倒”的老人們?cè)谝灰怪g忽如春風(fēng)襲來(lái)，全國(guó)各地也紛紛涌出了“扶老人被訛詐”“老人摔倒無(wú)人扶”的新聞，并且?guī)缀醵己翢o(wú)客氣地霸占了頭條。人們不禁應(yīng)該深思：人與人之間最基本的信任在哪里?
其實(shí)人們?cè)缭撘庾R(shí)到了，維系人們交往的信任正在不停地崩裂，變得岌岌可危。要知道，在一個(gè)社會(huì)中，當(dāng)扶老人也要提前買好所謂的“扶老人險(xiǎn)”，也要拍下證明照片，甚至還要找證人的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)將是多么的悲哀!當(dāng)初第一個(gè)想出這種用信任來(lái)騙取同情心和錢財(cái)?shù)娜丝稍脒^(guò)，這個(gè)“鬼點(diǎn)子”是讓人們?cè)谥虢z上走鋼絲，“信任”的蛛絲斷了，人們也將自身難保。曾有一位去西藏的行者在自己的書中寫道：你送給藏人一份禮物，藏人會(huì)笑著收下，用藏語(yǔ)對(duì)你說(shuō)“謝謝”，向你獻(xiàn)哈達(dá);而送有的漢人一份禮物，漢人卻會(huì)想“這個(gè)人要對(duì)我做什么?”“收了禮物之后他會(huì)不會(huì)要我回報(bào)些什么?”“他想從我這里拿走什么東西?”……心照不宣，我們?nèi)撕腿酥g本來(lái)就倚靠著難堪重負(fù)的信任來(lái)勉強(qiáng)支持，為何又要在這薄弱的信任之間橫插一腳?
網(wǎng)絡(luò)上總結(jié)出的最能感動(dòng)人的幾句話之一，其中便有一句“我相信你”。人人幾乎都能一提筆就長(zhǎng)篇大論地寫起誠(chéng)信問(wèn)題，卻難以真心說(shuō)出“我相信你”。信任與道德、人際關(guān)系有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，信任的缺失，必然將會(huì)帶來(lái)道德的缺失，人際的缺失，甚至人性的缺失。若人人都待在自己的象牙塔中閉門不出，對(duì)他人筑起高高的城墻，那么由人組成的社會(huì)早晚要分崩離析。
別拿信任當(dāng)兒戲，更別拿信任去與惡魔交易。當(dāng)大喊著“狼來(lái)了”的少年真正獨(dú)自面對(duì)狼群，他才意識(shí)到信任是多么寶貴的東西。既然如今我們大喊“狼來(lái)了”，還會(huì)有人急匆匆地趕來(lái)幫助;路邊有身體不支的老人，還會(huì)有人冒著被訛詐的風(fēng)險(xiǎn)將摔倒在地的老人扶起，在我們的社會(huì)還未變成魯迅先生筆下那樣人人麻木地冷眼旁觀之時(shí)，醒一醒!信任并非兒戲!現(xiàn)在要愛(ài)護(hù)好那晶瑩剔透的蛛絲，還來(lái)得及。
哲理演講稿 篇30
我們生活的每一天，都在別人的關(guān)愛(ài)之中：當(dāng)你睜開(kāi)惺忪的睡眼，聞到早餐的陣陣香味;當(dāng)你走在干凈的街道上，看到路旁青青的小草;當(dāng)你做在安靜的教室，聆聽(tīng)老師的諄諄教誨;當(dāng)你面對(duì)難題束手無(wú)策時(shí)，同學(xué)幫你解開(kāi)了疑惑……你，是否想到了感謝呢?而這些，都值得我們?nèi)ジ兄x。
在小學(xué)的時(shí)候，我是一個(gè)性格內(nèi)向的女孩，不愛(ài)說(shuō)話，甚至有些膽怯，上課不愛(ài)舉手發(fā)言，下課不喜歡和同學(xué)們一起玩，有種孤僻的性格�？捎写芜x班干部，老師卻選中了我。當(dāng)時(shí)我真的很奇怪，老師應(yīng)該讓那些膽子大的同學(xué)去當(dāng)班干部，怎么會(huì)讓我去當(dāng)?后來(lái)，老師找到我，對(duì)我說(shuō)：“其實(shí)你是一個(gè)很聽(tīng)話的孩子，平時(shí)你不愛(ài)說(shuō)話，也不喜歡和同學(xué)之間進(jìn)行交流，但是你是具有管理能力的。所以，老師想讓你變得大膽些，和同學(xué)之間多進(jìn)行些交流，而且又能發(fā)揮你的管理能力，豈不是一舉兩得?好好做，老師信任你，你一定能夠勝任的。你不會(huì)讓老師失望的，對(duì)吧?”“嗯!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從此，我成了一名班干部。它不僅讓我的膽子變大了，在課堂上，我也踴躍的舉手發(fā)言，受到了老師和同學(xué)們的表?yè)P(yáng)。，和同學(xué)之間的交流也越來(lái)越多，讓我的生命里除了親情之外，又多了一分右友情。而以后，我不僅每學(xué)期獲得“三好學(xué)生”，還有兩次獲得了“優(yōu)秀班干部”。也許這并沒(méi)什么，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻意味著對(duì)我的肯定，對(duì)我的信任。所以我很感謝老師。若不是老師您當(dāng)初給我這樣的鍛煉機(jī)會(huì)，說(shuō)不定，現(xiàn)在我還是個(gè)孤僻的女孩。所以非常感謝老師當(dāng)初對(duì)我的信任。
當(dāng)我走向你的時(shí)候，原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天;原想捧起一簇浪花，你卻給了我整個(gè)海洋;原想擷取一片紅葉，你卻給了我整個(gè)楓林;原想親吻一朵雪花,你卻給了我整個(gè)銀色的世界……讓我怎樣感謝你?
哲理演講稿 篇31
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過(guò)一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免!祖父說(shuō)：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事�！�
當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
體會(huì)：命運(yùn)一直藏匿在我們的里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫�(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
哲理演講稿 篇32
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《用人之道》。
去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
心得體會(huì)：其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。