關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文（精選17篇）
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《國(guó)學(xué)經(jīng)典弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?
一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時(shí)間，當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)給每人都發(fā)了這本金色的小書，當(dāng)時(shí)拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個(gè)休息日，出于無(wú)聊，我隨手拿起這本小書看了起來(lái)。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬(wàn)分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對(duì)父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點(diǎn)也不懂。反而想想父母對(duì)自己才是百依百順，言聽(tīng)計(jì)從。平時(shí)在家里，父母為了喊自己吃飯的時(shí)候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機(jī)或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯(cuò)誤的時(shí)候也不但沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨，總有自己說(shuō)不完的委屈，道不盡的借口，和父母強(qiáng)詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽(tīng)”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們?cè)谕饷娴臅r(shí)候要尊師重長(zhǎng)，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹(jǐn)”、“信”、“泛眾愛(ài)”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)代人都應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀的一本好書，通過(guò)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為�；蛘咦约赫J(rèn)為都是對(duì)的言行，原來(lái)都是這樣或那樣的存在著。
在古時(shí)，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實(shí)踐到我們的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇3
引導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)代社會(huì)，還有必要弘揚(yáng)《弟子規(guī)》?學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么意義?我們通過(guò)下文的學(xué)習(xí)了解。
人生一世最難得的是有一個(gè)正確的生活目標(biāo)，正確的行動(dòng)方向，也就是良好的教育。少成若天性，習(xí)慣成自然。教導(dǎo)兒童，啟蒙養(yǎng)正，實(shí)在是一件非常偉大的工作。因?yàn)檫@不僅關(guān)系到一個(gè)人的一生，而且關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展，國(guó)家的繁榮富強(qiáng)乃至整個(gè)人類的命運(yùn)前途。
真正賢明的父母和老師，應(yīng)該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時(shí)候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛(ài)或任其發(fā)展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強(qiáng)，記憶行最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長(zhǎng)階段就培育出很多圣賢的智慧德能，那么，他未來(lái)的人生定會(huì)是幸福的人生，造福人民的人生。
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精神有無(wú)窮寶藏�！兜茏右�(guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子最好的底子無(wú)過(guò)于圣賢的智慧經(jīng)驗(yàn)，這是人立身處世的基礎(chǔ)。
人生有沒(méi)有重來(lái)一次的機(jī)會(huì)?沒(méi)有。人生需要智慧，需要謹(jǐn)慎的態(tài)度，去走好每一步。有人說(shuō)，我摸索了幾十年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，只不過(guò)是《弟子規(guī)》的兩句話而已。(這人還算幸運(yùn)，摸索對(duì)了，有些人，洗禮糊涂了一輩子，也沒(méi)明白到底該怎樣做人，所以古人說(shuō)：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見(jiàn)《弟子規(guī)》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。
學(xué)校落實(shí)《弟子規(guī)》的好處很多，現(xiàn)列舉一些，謹(jǐn)為拋磚引玉。
一、讓同學(xué)們不要再過(guò)“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺(jué)“悟(心*吾)”找到人的本心(愛(ài)心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂(lè)，幸福的根源。
二、幫助同學(xué)們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實(shí)《弟子規(guī)》定能幫助同學(xué)們樹(shù)立正確的理想和價(jià)值觀，知道應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習(xí)氣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生仁慈善良的心性，增強(qiáng)明辨是非善惡美丑的能力。
三、學(xué)會(huì)與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛(ài)”。學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)兄弟姐妹愛(ài)老師同學(xué)，愛(ài)朋友……，明白人生最重要的事情莫過(guò)于孝敬父母，友愛(ài)兄弟。由愛(ài)而生敬，由敬而生禮，那么，我們的人生就會(huì)在互助互愛(ài)中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。
四、可以培養(yǎng)同學(xué)們的愛(ài)心，恭敬心，真誠(chéng)心，讓我們的生命更有意義。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不在于索取。
我們能有這個(gè)生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無(wú)私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報(bào)親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務(wù)。
一個(gè)人的福分就在一言一行中積累形成。當(dāng)一個(gè)人在付出的時(shí)候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長(zhǎng)。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠(chéng)多付出者，才是有福之人。
生活在感恩報(bào)恩之中的人，才會(huì)感到自己人生的價(jià)值和意義，才能得到真正的內(nèi)心的歡樂(lè)幸福。
五、可以提高我們的智慧和感受能力。因?yàn)椤兜茏右?guī)》中的一字一句都是古圣先賢們只會(huì)的結(jié)晶，只要我們用真誠(chéng)心去學(xué)習(xí)去實(shí)踐，就能感受到圣賢們對(duì)后世子孫們至誠(chéng)至愛(ài)的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以為我們比圣賢們強(qiáng)，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠(yuǎn))
六、可以讓同學(xué)們知道“規(guī)矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬(wàn)條“規(guī)矩”，無(wú)非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵(lì)，引導(dǎo)人們追求“真、善、美”做一個(gè)有益于人民，有益于社會(huì)，國(guó)家乃至全人類的人。
天下沒(méi)有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因?yàn)閾p害別人就是給自己種下了怨恨和災(zāi)禍(定時(shí)炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛(ài)、感恩、祥和的心態(tài)。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態(tài)，心態(tài)一遍，則我們的生活就改變了。因此一個(gè)人只要能愛(ài)敬存心，助人為樂(lè)，就一定是一個(gè)有道德的人，守規(guī)矩的人，愈按規(guī)矩做事的人，愈自由，快樂(lè)，幸福，若不知不守規(guī)矩，則一起心動(dòng)念，一言一行就會(huì)出錯(cuò)(違規(guī))，就會(huì)時(shí)時(shí)處處碰壁，給別人帶來(lái)煩惱，給自己也帶來(lái)痛苦。
七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現(xiàn)在的孩子又有多少能體會(huì)父母的辛苦?又有多少孩子認(rèn)識(shí)到知識(shí)和智慧的重要?又有多少能自覺(jué)、主動(dòng)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)?又有多少知道人生的目的和意義?
孝為百善之先。一個(gè)不孝的人肯定是一個(gè)無(wú)德之人，這樣的人最好也無(wú)才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養(yǎng)美德是教育的首要責(zé)任。“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。
八、早晚堅(jiān)持認(rèn)真朗讀《弟子規(guī)》，可獲一舉多得之妙。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，說(shuō)話能力，聽(tīng)力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時(shí)把文義逐漸融化在大腦中，學(xué)生會(huì)越懂規(guī)矩，越能主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生的智力和成績(jī)會(huì)越來(lái)越好，而老師的教學(xué)反而會(huì)輕松，正是“師逸而功倍”。
九、可以改善學(xué)校的人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。若學(xué)生都能愛(ài)敬存心，禮貌待人，助人為樂(lè)，那么同學(xué)們定會(huì)生活在安定、歡樂(lè)、互助互愛(ài)之中;若同學(xué)們都知道“半絲半縷，恒念物力維艱”，定能愛(ài)護(hù)公物愛(ài)護(hù)一紙一筆，一草一木，學(xué)校的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境一定會(huì)越來(lái)越美好，環(huán)境衛(wèi)生定會(huì)不治而治。
十、老師在教學(xué)過(guò)程中，其實(shí)最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長(zhǎng)。尤其是體會(huì)文中的道理后，會(huì)深切向往敬仰圣人的大智大德，很多句子就會(huì)在不知不覺(jué)中落實(shí)在日常生活中。所以，當(dāng)一個(gè)好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過(guò)程中，個(gè)人修養(yǎng)的提升，其職的改善是非常顯著的。同時(shí)，為人處世的能力也會(huì)提高，看事情的深度，廣度會(huì)更深遠(yuǎn)廣大。
“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠(chéng)希望廣大教師們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，奉獻(xiàn)自己成功的經(jīng)驗(yàn)，合作交流，共同提高，以得到更多更切實(shí)際的教法，學(xué)法，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇4
欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對(duì)一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候，擔(dān)心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮，只會(huì)自己玩，不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦铮貋?lái)的時(shí)候，要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝�，所以我總�?ài)直稱呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，即稱呼長(zhǎng)輩的時(shí)候，不要直稱呼他們的名字，要稱號(hào)“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì)。其實(shí)，他們內(nèi)心也很不滿，但也不會(huì)狠狠地罵我，而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前，聲要低”，即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì)很嚴(yán)厲地教訓(xùn)，但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個(gè)動(dòng)作，我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí)，別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的，有些人或許無(wú)所謂，但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前，不敲門是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門，問(wèn)孰存”，即在入門之前，應(yīng)該先敲門問(wèn)一下：“有人在嗎，我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。
……
《弟子規(guī)》里的行為作則，就是作為學(xué)生，晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向，跟著書內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí)，繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。道德于現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的，我們是祖國(guó)的花朵，所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì)，從而扎德育之根。
增城市鄭中鈞中學(xué)高一:凌韻儀只要天真_
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇5
《弟子規(guī)》的禮儀標(biāo)準(zhǔn)是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹(shù)，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人，只有建立最基本的道德，一個(gè)有謙虛、尊重、善良、博愛(ài)之心的人，在未來(lái)的生活和工作中是立于不敗之地的。如果一個(gè)人的愿望是武斷的，他不會(huì)被別人接受，他的生活也不會(huì)幸福。在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》后，我覺(jué)得我有責(zé)任和義務(wù)在正確理解中國(guó)古代文化的基礎(chǔ)上傳承這一文化瑰寶。我真誠(chéng)地希望每一個(gè)教育工作者都能意識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的每一點(diǎn)做起，幫助每一個(gè)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
生活在中國(guó)的每個(gè)人都受到傳統(tǒng)文化的影響。文化畢竟是一個(gè)不斷傳遞的過(guò)程。就像一個(gè)語(yǔ)文老師說(shuō)的“不管是貴族子弟還是山里的村民，不管是懂一點(diǎn)字還是一個(gè)字都不會(huì)讀，他的一言一行，一舉一動(dòng)都體現(xiàn)了儒家文化的修養(yǎng)”。這句話，我感覺(jué)越來(lái)越深。一個(gè)觀念在中國(guó)延續(xù)了幾千年。這里的人哪里不受影響?
雖然傳統(tǒng)文化在近代遭受了許多災(zāi)難，但她在中國(guó)仍然具有強(qiáng)大的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的基礎(chǔ)，它將使我們的社會(huì)更加繁榮和強(qiáng)大。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，有無(wú)窮寶藏。《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。
二年級(jí)的時(shí)候，老師給我們?nèi)巳税l(fā)了一本《弟子規(guī)》，聽(tīng)老師說(shuō)，弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范，《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子教誨而編成了學(xué)生的生活規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課。
自從老師發(fā)下這本書，我就天天讀，讀完以后，媽媽說(shuō)我一天比一天懂事了，因?yàn)槲以诼飞峡匆?jiàn)垃圾就會(huì)自覺(jué)撿起來(lái)，看見(jiàn)有人摔倒了，我會(huì)把他扶起來(lái);在家里，媽媽讓我?guī)兔δ脰|西，我就會(huì)趕快去拿，以前我沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》的時(shí)候，在路上見(jiàn)到垃圾我踢來(lái)踢去，也不聽(tīng)媽媽的話，我現(xiàn)在才知道我以前做錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的實(shí)在是太多了，它就像一面鏡子，使我看到了我的缺點(diǎn)，指明了我追求的方向。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬�！边@就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷�！�
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇8
聞弟子兮傳佳音，圣人訓(xùn)兮力彌求。
既有親兮奉孝始，感孝言兮涕泗臨。
謹(jǐn)而信兮泛愛(ài)眾，親以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈揚(yáng)，學(xué)以文兮致精誠(chéng)。
――題記
當(dāng)我們翻開(kāi)五千年?duì)N爛輝煌的中華文明史，展現(xiàn)在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，更是有許多沉重，古樸而典雅的深沉智慧，向我們?nèi)松渡渚薮蟮牧α俊！兜茏右?guī)》，無(wú)疑是其精采輝煌的一頁(yè)。
不要淺于表面的理解，這無(wú)疑是對(duì)人們身心修養(yǎng)的經(jīng)典概述。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我也找出了一套為人處世的方法。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了竭忠盡孝。父母給予我生命，我一直都在其庇護(hù)下成長(zhǎng)，沒(méi)有過(guò)多憂慮。然父母終日操勞，含辛茹苦，我們卻無(wú)動(dòng)于衷。"夫孝者，天下之大經(jīng)也。"人倫物衰，擔(dān)當(dāng)竭力。江夏黃香未曾忘。"父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿緩。"雖無(wú)文王晨昏定省之功，亦有令伯烏鳥(niǎo)之情。"身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。"古有忠君，今有愛(ài)國(guó)，標(biāo)明節(jié)義，立德立行，才是孝之終也，即使忠孝不能兩全，也要竭盡所能。
我讀"弟子規(guī)",讀出了浩然正氣。世上紛擾，流俗功利，但須保持一顆圣潔的心，留出一片澄澈，去評(píng)判是非。接人待物，要謹(jǐn)慎而為。"步從容，立端正"就是坐立行走，也要講究禮法，有些氣度。所謂"天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸懷正氣，誠(chéng)實(shí)守信。"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"話易出口，但信守非易。有季布一諾，有浣女投江。"奸巧語(yǔ)，污穢詞"時(shí)，人聽(tīng)之就甚感其憤。語(yǔ)言粗卑不堪，故曰"市井氣，物戒之".對(duì)于自己犯過(guò)的錯(cuò)"過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜".及時(shí)糾正自己的言行，也算善莫大焉。萬(wàn)勿像曹阿瞞那樣，欺瞞他人來(lái)掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。"同是人，齊不類，流俗眾，仁者希",行正道揚(yáng)正氣，不與同流合污，可謂一腔正氣。
我讀《弟子規(guī)》，讀出了勤學(xué)勉進(jìn)。"不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。 " 學(xué)習(xí)乃終身長(zhǎng)久之事，人生無(wú)處不學(xué)習(xí)，無(wú)人不學(xué)習(xí)。讀書有三到："心眼口，信皆要。 " 讀書要用心，萬(wàn)不能"好讀書，不求甚解。"寬為限，緊用功，功夫到， 滯塞通。"讀書要勤勉積極進(jìn)取，懸梁刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪者，皆可作為例證。好讀書讓我明白了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，人之一生，學(xué)無(wú)止境。即使是垂暮之年學(xué)習(xí)仍在繼續(xù)，絲毫不減。
在物欲橫流的今天，精神與靈魂仍始終處于制高點(diǎn)，去支配著我們的行動(dòng)�！兜茏右�(guī)》給我們的靈魂點(diǎn)亮了一盞燈，即使不能消除陰暗，卻能使正義更加光明!品讀《弟子規(guī)》能使我們獲得無(wú)窮的啟迪。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇9
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽(tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹(jǐn)信。
誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;長(zhǎng)輩說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你為了一時(shí)的虛榮心，考試舞弊時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們真的會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競(jìng)爭(zhēng)為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長(zhǎng)的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個(gè)能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時(shí)間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會(huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。你也會(huì)變得更有德行，你便會(huì)成為一個(gè)文明人，為人們所敬仰。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會(huì)置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字;播下文字的種子，便收獲行為;播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子，便收獲人格;播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。”我覺(jué)得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難;“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成;“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”教會(huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!《弟子規(guī)》以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇11
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國(guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒(méi)有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒(méi)有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來(lái)，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長(zhǎng)大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇12
上二年級(jí)的時(shí)候，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在朗朗上口的韻文中，我懂得了許多深刻的道理。
入則孝
“孝”是什么?媽媽總對(duì)我說(shuō)，要做一個(gè)孝順的孩子，我也振振有詞地說(shuō)：“我是孝順的孩子，有什么好吃的東西我都留給爸爸媽媽吃……”可是學(xué)了《弟子規(guī)》“入則孝”篇，我才知道自己做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
比照“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”來(lái)說(shuō)，我做得真的是差遠(yuǎn)了。以前，我總是不聽(tīng)媽媽的話，媽媽吩咐我做事的時(shí)候，我總是嘴上說(shuō)著：“嗯，來(lái)了來(lái)了�！鄙碜訁s紋絲不動(dòng)，為這經(jīng)常把媽媽急得不得了，可是我卻總改不了。還記得那個(gè)早晨，媽媽喊我起床，我賴在床上就是不起來(lái)，媽媽生氣地對(duì)我說(shuō)：“兩分鐘后我再過(guò)來(lái)，如果你不起的話，我就把手伸進(jìn)你的被窩!”兩分鐘后媽媽進(jìn)來(lái)了，見(jiàn)我坐了起來(lái)，就走了�？墒菋寢屢蛔�，我就倒頭又睡，直到爸爸又來(lái)叫我：“錚錚，快七點(diǎn)了，你還上學(xué)嗎?”我這才急忙起床。自從學(xué)了這句話，我意識(shí)到了自己的不足，就像變了個(gè)人似的，媽媽一叫我，我都是馬上答應(yīng)，跑去看看媽媽有什么吩咐。另外，我還跟媽媽立下軍令狀：每天早晨六點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)起床。男子漢說(shuō)到做到，媽媽再?zèng)]為起床的事和我著急。
信
“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉”，這句話告訴我們要做有誠(chéng)信的人，答應(yīng)別人的事，就應(yīng)該努力做到。學(xué)這句的時(shí)候，讓我想到了借書的那件事。
我和對(duì)門的澤澤都很愛(ài)看書，我們經(jīng)�；ハ嘟鑼�(duì)方的書看，澤澤總是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還書，可是我，比起她來(lái)就差遠(yuǎn)了。剛放寒假的時(shí)候，我借了澤澤一本《腦筋急轉(zhuǎn)彎》，答應(yīng)一星期還她，可是回到家因?yàn)閶寢層纸o我買了別的書，我就把這本書忘在了腦后。一個(gè)寒假過(guò)去了，我忽然想起了這件事，可是，我連這本書的影子都沒(méi)見(jiàn)著，我把家都翻遍了，還是一無(wú)所獲。我問(wèn)媽媽見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)到這本書，媽媽一聽(tīng)就火了，批評(píng)我不講信用，我心里后悔極了。后來(lái)媽媽和我一起找，終于在我的床縫里找到了那本書，還給了澤澤。
……
從《弟子規(guī)》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，謙虛謹(jǐn)慎，珍惜時(shí)間……我將謹(jǐn)記《弟子規(guī)》，讓它指導(dǎo)我的思想和行動(dòng)。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇13
寒假里，老師讓我們?nèi)プ詫W(xué)國(guó)學(xué)知識(shí)，建議我們先去背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千家文》、《千家詩(shī)》這些國(guó)學(xué)典籍，今天，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我背弟子規(guī)的體會(huì)吧。
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對(duì)父母孝敬、對(duì)兄弟友愛(ài)，言行謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)他人仁慈博愛(ài)，還要多學(xué)習(xí)，多讀書，向圣人學(xué)習(xí)�！兜茏右�(guī)》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開(kāi)才始讀，不要又想看別的書。
而我讀書時(shí)，總是忘了做到這三到，有時(shí)看書時(shí)不夠?qū)Ｐ�，一邊看書，一邊想我家養(yǎng)的兩只小白兔怎么樣了?它們愛(ài)吃的蘿卜吃光了沒(méi)?它們現(xiàn)在是在睡覺(jué)還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結(jié)果，什么內(nèi)容也沒(méi)記到腦海里。
讀了《弟子規(guī)》這段話后，讓我更加體會(huì)到讀書不專心，效率就很不高，花很多時(shí)間在學(xué)習(xí)上，結(jié)果仍學(xué)不好，今后我讀書時(shí)一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時(shí)間獲得最好的學(xué)習(xí)效果。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的一點(diǎn)體會(huì)。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是——美好的精神食糧《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來(lái)的精神財(cái)富，它教導(dǎo)我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹;其次在一切日常言語(yǔ)、行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用;與大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這都是很重要非做不可的事。
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就成老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在的寶貴的時(shí)光。
講到這里，大家一定能猜出我今天要給大家?guī)?lái)的話語(yǔ)了吧。沒(méi)錯(cuò)，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時(shí)。”“在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間，趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。”這句話是歌德說(shuō)的，他說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，如果我們不珍惜時(shí)光，就浪費(fèi)了我們生命中的大好時(shí)光，大家千萬(wàn)別忘了“一寸光陰一寸金”吶。
為人子女，對(duì)父母要時(shí)時(shí)關(guān)心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父母把床被扇涼;冬天寒冷時(shí)，會(huì)為父親溫暖被窩，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。早晨起來(lái)要向父母請(qǐng)安，下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報(bào)平安，使老人家安心。
是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情就是父母的養(yǎng)育之恩。我們應(yīng)該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先”嗎?
“孝”為會(huì)意字，一個(gè)“老”字，加一個(gè)兒子的“子”，合在一起就是一個(gè)“孝”字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個(gè)“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好像一個(gè)兒子背負(fù)著一個(gè)老子。
試想想，一個(gè)孩子如果沒(méi)有受過(guò)《弟子規(guī)》的教育，任由著自己的習(xí)氣來(lái)成長(zhǎng)，長(zhǎng)大以后，這個(gè)習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了。因此，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對(duì)不只是這一個(gè)孩子啊!他會(huì)影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學(xué)好這本美好的精神食糧——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》中講訴了太多的道理，讓我們?cè)俾肺�，從�?shí)際行動(dòng)中驗(yàn)證吧!
人人都學(xué)《弟子規(guī)》，如果我們都按照《弟子規(guī)》中的要求去做，那么，我們的校園該是多么的快樂(lè)、和諧，我們的國(guó)家會(huì)更加安定、和諧，讓我們?yōu)樽鲞^(guò)美好的明天而起努力吧!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇15
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改�、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要�，F(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇16
寒假里，老師讓我們背經(jīng)典書籍《弟子規(guī)》，我開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得這本書很難背，但是，背著背著，我慢慢地喜歡上了這本書，被弟子規(guī)中的讀句深深地吸引了，它默默地向我講述著應(yīng)該如何考敬父母，兄弟姐妹如何友愛(ài)，與人如何交往，如何講誠(chéng)信等，使我也看到了自已的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)和一些做人做事的方法，使我受益非淺。
書中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”父母呼喚，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交待你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。以前父母叫我，一遍兩遍的，我裝著聽(tīng)不見(jiàn)，拖拖拉拉，自己該干什么還干什么，有時(shí)父母說(shuō)的事情自己也老是聽(tīng)不進(jìn)去。過(guò)去的人們都知道要考敬父母，聽(tīng)父母的話，我知道我以前做的不是很好，我今后一定要改一改。
“用人物，須明求;尚不問(wèn)，即為偷。”意思是想要是用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人的同意。如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。這讓我明白不屬于自己的東西一定不能私自占有。記得有一次，學(xué)校的下課鈴剛一響，同學(xué)們都紛紛地往教室外跑，我剛要站起來(lái)就看到對(duì)面的課桌上放著一本《笑貓日記》，這本書是我最愛(ài)看的，并且書上精美的圖片吸引了我，我就情不自禁地拿了過(guò)來(lái)看了起來(lái)。讀了這段話，才使我明白不屬于自己的東西，不通過(guò)主人的同意，是不能隨意亂拿的，再小的事情也要注意。
“冠必正，紐必結(jié);襪與履，俱緊切�！币馑际敲弊右鞫苏�，衣服的紐扣要扣好;襪子和鞋子都要穿好系，放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。這讓我想到我上學(xué)時(shí)穿的校服要干凈整齊，自己的書包也要干凈整齊，一個(gè)人的形象很重要，給人的印象也很重要，要養(yǎng)成好的習(xí)慣，做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容很多，我要學(xué)習(xí)的也很多很多，它像一面鏡子，又像一位好老師，使我做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，我一定要讀好它，讀通它。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文 篇17
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽(tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。
我喜歡讀《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹(shù)立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對(duì)我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。接著要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛(ài)，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時(shí)間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對(duì)我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會(huì)想方設(shè)法滿足我。我總是認(rèn)為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時(shí)父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時(shí)父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過(guò)，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說(shuō)的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”才能不辜負(fù)對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。