中國人成長中的記憶

　　品牌的創(chuàng)建是一種堅持和積累，XX年春節(jié)，可口可樂更是以“帶我回家，歡歡喜喜過春節(jié)”為主題，將可口可樂與中國傳統(tǒng)佳節(jié)的風俗習慣相關(guān)聯(lián)起來。年復一年的積累，可口可樂逐漸與中國春節(jié)傳統(tǒng)的風俗習慣開始一起逐漸融入到中國人的生活中來，通過這樣的關(guān)聯(lián)，可口可樂不知不覺的與中國人拉近了距離，走進了中國人春節(jié)傳統(tǒng)大年夜飯的餐桌上來。

　　在春節(jié)前可口可樂“帶我回家，歡歡喜喜過春節(jié)”廣告片中，可口可樂第一次在廣告片中采用真人劉翔和卡通人物“阿嬌阿福”共同出演春節(jié)回家的故事。通過妙趣橫生的故事情節(jié)，生動地演繹“沒有一種感覺比得上回家”，釋放人們渴望回家過年，合家團圓的新年情懷，在廣告故事的演繹中，使得春節(jié)、回家和可口可樂巧妙的關(guān)聯(lián)起來。廣告片中劉翔給父親倒?jié)M杯中的可口可樂，更是貼近了家中兒子和慈父的交流，讓杯中蓄滿了親情和關(guān)愛。這些小的細節(jié)策略表達，都透露出可口可樂對于中國傳統(tǒng)春節(jié)以及中國傳統(tǒng)民俗文化中的中國人的洞察。正是這樣的對于基于消費者深刻的了解與洞察，使得可口可樂的品牌在營銷策略下與消費者進行了良好的互動與溝通，傳達了不一樣的情感。

　　無獨有偶，最近幾年崛起的酒類品牌金六福酒，也在采用著與可口可樂同樣的品牌創(chuàng)建策略，從XX年春節(jié)起，金六福就以“春節(jié)回家 • 金六福酒”、“我有喜事 • 金六福酒”、“中秋團圓 • 金六福酒”為主題，在一年當中分階段，通過創(chuàng)新的、相關(guān)聯(lián)的品牌運動，對金六福這一品牌進行著資產(chǎn)的積累。

　　XX年春節(jié)前，金六福仍舊以“春節(jié)回家 • 金六福酒”為主題展開起營銷策略，不過，XX年“春節(jié)回家·金六福酒”是XX年“春節(jié)回家 • 金六福酒”的升級版本，在新一年“春節(jié)回家 • 金六福酒”的營銷策略中，金六福對于品牌所要表達的“福”文化，有了更為深入一步的理解。在XX年“春節(jié)回家·金六福酒”升級版本廣告片的故事演繹中，金六福通過“回家，就是給親人最好的禮物”這一新的訴求，對于中華文化中的中華民族的含蓄，不張揚的東方性格，有了更為深入的把握和表達。

　　廣告片表達的是長年在外，事業(yè)有成的中年的兒子，在春節(jié)開車回家，回家前兒子一再叮嚀家里，不需要父親再像讀大學時每年回家，老父親總是騎上自行車去接他了。

　　然而，近鄉(xiāng)的路上，父親還是遠遠的騎著自行車出現(xiàn)在兒子開車的視野中。兒子慌忙下車去迎接已經(jīng)花發(fā)斑斑的老父親。一句簡單的對話“爸，不是不讓你來接了嗎！”，“沒事，快點回家吧”，表達了金六福對于品牌創(chuàng)建中，將福文化中的親情與傳統(tǒng)文化相結(jié)合新的深刻理解。老父親關(guān)切地看著兒子，沒有更多的話語，回頭騎上自行車，像是給兒子引路似的轉(zhuǎn)頭前行。然而此時情感表達，溢于畫面間，老父親不會有對兒子關(guān)切的那種西方式的表達，中年的兒子也不會將對老父親的感恩之情用語言講給老父親聽。這就是中國式的愛，這就是中國式的思念，這就是中國式無以言表的含蓄的文化，游子的遠游，總是牽掛在每個父母的心頭，然而，中華文化的含蓄，是不會把思念和那種內(nèi)心的關(guān)愛與想家掛在嘴上，而是用行動將內(nèi)心的那種關(guān)愛表現(xiàn)出來的。于是，把握住了中國式的這種對于愛的含蓄，這種愛的含蓄的場景，不用語言來表達，而只是用行動來傳達情感。這個時候，金六福適時在老父親和兒子之間架起了情感溝通的橋梁，畫面上及時打出了“回家，就是給親人最好的禮物”。