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初中關(guān)于誠(chéng)信的議論文500字

發(fā)布時(shí)間:2019-12-06

初中關(guān)于誠(chéng)信的議論文500字

  誠(chéng)信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹(shù)的幼芽,直根于每個(gè)家庭,生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。以下是小編整理的初中關(guān)于誠(chéng)信的議論文,希望可以幫到大家!

初中關(guān)于誠(chéng)信的議論文:誠(chéng)信

  誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

  一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。

  北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

  俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

初中關(guān)于誠(chéng)信的議論文:誠(chéng)信做人

  誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  例如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤(pán)子要用水洗七遍,洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí),但是不能欺騙別人一世,一旦被識(shí)破,那個(gè)人就難以立足于社會(huì),其結(jié)果既傷害了別人,也傷害了自己。

  誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

初中關(guān)于誠(chéng)信的議論文:我說(shuō)誠(chéng)信

  從古至今,誠(chéng)信一直是人們所推崇的一種品質(zhì),為人講誠(chéng)信,為人守誠(chéng)信,始終做個(gè)誠(chéng)信的人很重要。

  在古代,有“秦瓊賣(mài)馬”的故事,講的是秦瓊賣(mài)馬時(shí)把買(mǎi)主多給的錢(qián)主動(dòng)退還了別人的事。雖然算不上驚天動(dòng)地,但卻看出了秦瓊身上的誠(chéng)信,這個(gè)故事被后人廣為流傳。秦瓊不僅因忠心不二而名垂青史,而且因誠(chéng)信而流芳百世。

  在當(dāng)代,偉大領(lǐng)袖毛主席曾向別人借閱著名書(shū)法家王羲之的真跡,約定借一個(gè)月。物主因怕毛主席不還而一個(gè)月內(nèi)三次登門(mén)催還字帖,但每次毛主席都沒(méi)有看完。毛主席叫他不要擔(dān)心,一個(gè)月后,依約按時(shí)歸還了字帖。這件事說(shuō)明,毛主席不僅是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖,而且是以德服人、守諾言、講誠(chéng)信的楷模。

  誠(chéng)信對(duì)人非常重要:對(duì)政府來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就意味著老百姓的認(rèn)可;對(duì)官員來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就意味著廉潔;對(duì)生意人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就意味著商機(jī);對(duì)教師來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就意味著桃李滿天下;對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就意味著生命;對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就意味著做人的基本準(zhǔn)則!講誠(chéng)信可以使你廣交四海五湖的朋友,也可以讓你達(dá)到世間最完美的境界,讓你體會(huì)到誠(chéng)信對(duì)人的重要!

  學(xué)誠(chéng)信,講誠(chéng)信,守誠(chéng)信,從我做起。

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